前世,姻缘

成为情侣、夫妻的前世因缘
前世,姻缘 第一篇

成为情侣、夫妻的前世因缘

作者：紫空居士

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他/她？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑。

然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的“不是冤家不聚头”，有的却能依信仰，共修过一生呢？

以佛教的观点，爱情本质上是“愿力”和“业力”的结合。所谓“愿力”，是主动积极的力量，源自内心的“意愿”；所谓“业力”是被动、不自主的力量，也是源自内心，但却是“不愿”。两者力量会促使爱情的发生。

就“愿力”来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。

另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种“愿力”经过多生多世之后，仍会发生。

就“业力”来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），然后就有一股力量，在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况，先生（太太）便有一种无奈，为何太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。

又如在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居等），造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种“业力”，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。

由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。

接下来讨论夫妻关系的类型，并提供我个人的观点，以供参考。

夫妻关系的类型粗分为五类：

一、亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。

二、怨偶型：两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀害对方。

三、鸟巢型：两人关系简单但不稳定，随时可能分离。

四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等，所以还算平顺。

五、共修型：两人关系除了感情，还有宗教、修行上的原因。

一、亲蜜型

（一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。

（二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。

（三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以“互相依赖”为基础的爱情。

（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以“照顾”为基础的爱情。

（五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以“理想”为基础的爱情。

（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以“互相体谅”为基础的爱情。

（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有著深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。

亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识，留有好的记忆。从这个角度而言，生于斯世的我们应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是“善的循环”。

不用羡慕他人的爱情，这一切只是个“好梦”！

二、怨偶型

（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到“仇人相见，分外眼红”，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一已自潜意识浮现出来。

（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂凌辱，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。

（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗之类的动物）的因果，今生成为夫妻，很有可能便会发生“讨命”的情况，在有意无意之间，果报便发生。如果曾经杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。

（四）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（甚至有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打、泼硫酸、离家、跳河、跳楼等等，这也是现代社会的问题。如果有争吵，必须以慈悲、包容对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然，将会破坏生命的和谐（怒火三丈，人的情绪状态也难保平静）。

（五）遗弃型：一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生“报复”的行为（尤其是所谓的“恶意遗弃”）。遗弃他人的一方，本身将会留下“亏欠”的记忆，对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是”因果不昧“之理。【前世,姻缘】

（六）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，但貌不合，神已离，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。这种情况通常是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。“名存实亡”，剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象，就表示旧缘已了，从而会开始另一段因缘（即使不离婚，旧因缘也等于已结束）。

（七）不服输型：双方比较学历高低，赚钱多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是应多互比境界和神通）。好胜心的作用下，生活如战争，为了面子一点都不服输。有些天天界的天人，也有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是“不服输”沿袭了以前的习性。

（八）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言。通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；因为痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。

（九）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流连在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型。

（十）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者而言，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇，也要把对方折磨得死去活来，求生不得，求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为“地狱的爱情”。

世间怨偶很多，以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循环”。

无奈的悲剧，是否有终止的一天呢？很多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错，但是就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界“因果定律”，在法界内无人可免。

在消极方面是忏悔，在积极方面则是诚心求佛菩萨协助弟子面对。详细情形因人而异，还要请教善知识“如法”解决才是。

人生数十载，何必结恶缘呢？如果能以“最积极”的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即使再大的恶缘，也终有化解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这些话有些危言耸听，但法界自有因果定律，也不是你我可以随意否定的。

三、鸟巢型

鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这表示两人虽然有缘，但终究不踏实，缘也不深。

（一）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不知道明日会如何。自古以来，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运。

（二）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”，以佛教因果来看，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多。

（三）人生过客型：有些夫妻结婚没多久，或者因为罹患绝症，或者突然生病，或者意外事故，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当天变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。

（四）非正室型：非正室即是无正式的婚姻关系，在现代社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为什么除了正室，还会有这这种关系呢？或许是因为贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，今生再遇，所以一了宿缘，只是现在的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太多次缘，人就是与太多人牵扯，所以才会有这么多纠纷。

（五）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是“功利取向”的考虑。因为是“利益”考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。

女子好色而婚姻极度不顺,原来有特殊的前世因缘
前世,姻缘 第二篇

女子好色而婚姻极度不顺，原来有特殊的前世因缘

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标签： 情感 佛学 教育 分类： 精华实修心得、戒邪淫

作者 青青释然

(一)今生的我

我是一个开朗、活跃的现代女孩，刚刚硕士毕业，刚刚结婚，有一份世人眼里稳定的工作。但是我的人生阴暗面就是我比较色，接受比较开放的观念，喜欢享受性爱，沉迷于肉欲之中，也曾经喜欢讲那种黄色笑话，在婚前已经不是处女了;同时工作中也不尽如人意，尽管是很多人羡慕的体制内单位，总是会有很多的不顺;婚姻中也是不停的吵架打架，几乎天天生气，在那段婚姻中，家里常备的是云南白药，为了方便打出血后赶紧涂上。

(二)前世的梦境

有一天一个偶像的因缘，在一个特殊因缘的指引后进入到自己的前世，怀着好奇心我开始了这次探索之旅，当时所进入的场景如下：

“第一幕：那大概是汉朝，我是一个年轻男子，穿着一身咖啡色的衣服，大概就是上身一个大褂用腰带束起来，然后下身是裤子，头发束起来还用同样颜色的布包着，正在一个小镇子的集市闲逛，过了一会我回到了家，家里的妻子好贤惠，可是我对她貌似不太满意，然后我的工作好像是衙门里的一个小吏，尽管我也爱读书写字，但是貌似也没什么大成就。

第二幕：令人沉重的一幕，我从外面回到家里，发现我妻子跳井了，她被人从井里捞了出来，一袭白衣，很安静的样子，但是已经死了。井的周围站了十几个人，每个人手里都拿着一张纸。我并不知道他们拿的是什么，但是知道我妻子的死和他们手里的纸有关，同时因为我妻子死了，他们也就不再把手里的纸拿出来了。

第三幕，没有妻子的日子我开始变得浪荡不羁，没有再娶，反而是流连于妓院之间，在妓院里有好几个相好，我经常会许诺赎她们出来，但都没有兑现。 第四幕：一个穿着绿纱裙的女人一脸哀怨的把手伸向我，她好像是一个妓女，但她长的并不漂亮，她的表情和怨气把我吓到了。”吓得我一下子就醒过来了，再也没有进去过了。

就是这些，我有些明白但又不太明白，按照音频最初的指引，你所进入的这一个前世是和今生关系最密切的前世。

但是让我始终相信我所看到的这个前世是真实存在过的一点证据就是：我在做了这个梦之后遇到了那个穿绿纱裙的女人，今生的她已经是男身，但是五官和脸型却和那个绿纱裙的女人超级相似。而且不知道为什么，他父母给他取了一个特别女性化的名字，是古文中的生僻字。在和他见面之前绝没有看过他的照片，也就是说我在做这个梦的时候，还没有认识他。

还有梦里出现的一个人和现在工作中的一个人也很相似，就是当时站在井边手里拿着纸的一个老头，和我现在单位的领导十分相似，形似且神似。我在梦里看到的那十几个人中这个特别深刻，而且始终感觉这两个绝对是一个人。

(三)今生的遭遇

我当时的婚姻并不太幸福，尽管他在外是一种很文弱的书生形象，但是打起我来是绝不手软，完全不同于那种普通的家庭暴力，每次都是要打进医院的程度。

有一次，他拿酒瓶子把我的脚面豁开了，掉了一条肉，当时的血从卧室一直流到客厅，疼的要死，他就在那一直拖地，还不让我哭，我当时已经不能走路了，但是他还是过了一个多小时才送我去医院缝了三针，然后我卧床半个月走不了路;还有一次，在吵架中，他抓起我的肩膀把我整个人往地上使劲摔了好几下，我左胳膊一个月没有抬起来。严重的揪心的就这两次，其余小的我都主动忘记了，有一次他一个耳光过来，我脸上就隆起了一座五指山，回想起来还觉得挺有劲的。这样的日子，不用说都是很快就离婚了。在外人眼中，他有帮助到我的就是，帮我找了一个编制内的工作，解决了北京户口。但是好与不好，只有我自己知道。 这个单位只有十几个人，管理混乱，完全没有章法，领导之间不和，我被分配到行政的岗位，受尽了各种委屈，哪怕不是我的错，都要说是我的错，恨不得全单位的人都来找我的不是。但实际上我已经很尽力的在工作了，而且也把工作完成了，但是依然是遭受到各种批评和非议，很多时候我崩溃的不行。而且经常被那个领导骂到想自杀的程度，其实都是很小的事情，不知道为什么他就那么大的火，有两次都是在深夜十二点的街头一个同事陪我在大街上走着，劝解我。应该说在这里，我受到了百般折辱，那种痛苦真的不愿意再重温，不愿再多说一句。而且几次想离开这个单位也未能如愿。

离婚后我遇到了那个男孩，我第一次见面时，惊讶的发现，他居然我和梦里看到的那个穿绿纱裙的女人十分相像，而且我们见面之前没有交换过照片。所以和他相识之初，我就是怀着一种很惶恐的态度去和他交往，但是我很快就坠入爱河，我深深地喜欢他，依恋他，尽管知道他貌似不太真诚，尽管我也在怀疑他是不是讨债的债主，但是我不由自主的陷了进去，我害怕会有不好的后果，就几次主动断了联系，可都被他给找到了。相爱的日子总是很美好，但是一年半后他提出分手却是十分决绝。

(四)读懂那个前世的梦

后来遇到一个高人，他给我的解释就是：我前世吃喝嫖赌，欠下了很多债，最后债主逼上门来，(他们手里的纸就是我打的欠条)，我妻子没办法只能跳井自杀，但因为我妻子自杀了，他们为了手里的债逼死了一条人命，也不好再向我要钱了，我也就厚着脸皮不给了。而这一世，前世的妻子变成了我的丈夫，前生她为了我的负债而跳井自杀，所以她对我百般怨恨，想尽各种办法打我，骂我，羞辱我。同时，今生的丈夫把我介绍到这个单位里的人就是我前生的那十几个债主，他的意思就是，你欠的债你来还，所以我在这个单位作牛作马，给他们服务还不得好。

我的前男友就是那个穿绿纱裙的女子，我前世不知什么原因负了她，她今世变成男人再狠狠地辜负我一次，情债也只能通过情债还。

当时，那个高人建议我诵地藏经专门回向给我的这些债主，在诵经回向的时候，会一一提到单位里那十几个人的名字。但是有一次，我把一个人的名字拉掉了，这个人和我工作中几乎没有什么交集，而且一个月也见不到一面的那种，第二天他居然给我打电话，因为一点别的无关事情埋怨我，不过我解释了几句也就没事了。我突然明白，没有回向功德给他，就相当于给别人都还债了，就没给他还，他不高兴了。当然，单位里的人都不信佛，我诵地藏经的事情他们也都不知道，更不了解其中的利害关系。

(五)前世因，今世果

在学习佛法之后，才更深深地明白，因果报应，毫厘不爽，看似复杂散乱，实则丝丝入扣。感慨自己今生的遭遇，却要明白都是自己的行为造成今天的结果，唯有认账还债。如是因，如是果。比如，有的欠债不还的人来生会变成牛马给债主还债，但我欠了这十几个人的债，人家又不是农民，我只好变成人身却备受屈辱的去给人家服务还债。说实话，那种没有自尊的感觉可能还不如牛马。不知道当时那张纸上是多少钱，但是如果因为这笔钱影响了他们当时的生活，影响了人家治病，或者影响了那个老头给儿子娶媳妇，影响了人家后半生的生活，那确实是很重的罪业，唯有真诚的对他们忏悔，对不起，我错了，希望你们原谅我。 还有，我前世邪淫的业那么重，今生也是带着邪淫的业力，做下了很多错事，当我上过的男人已经是两位数以后，犯下了无尽的荒淫的罪业后，我才听闻佛法，才明白邪淫是多么重的罪业，才开始深刻忏悔。前世的我和那些妓女上床，然后骗人家赎身又不兑现诺言，然后我这一世变成女人就会遇到那些男人骗我结婚，然后又不兑现诺言。【前世,姻缘】

而我的那个前男友，前世他是妓女，今生他变男身，也是风流放荡，处处留情。他电脑里有一个文件，里面记载了他交往过的女人的名字和照片，我看到时，已经是两位数了。

其实我最对不起的人就是我前世的妻子，作为一个男人，到处借钱吃喝嫖赌，然后还欠债不还，最后逼得自己的妻子跳井抵债，简直枉为男身，这个结果肯定给她带来了无限的痛苦。

(六)我的领悟

业不重，不生娑婆，这一身，就是个报身，我此生就是来还债的。所以不要说痛苦，我曾经带给别人的痛苦比这重;不要去埋怨命运不公，其实命运都是自己创造的，有前世也有今生;不要去恨嫁，邪淫的业在那，再漂亮条件再好都是没用的。有幸在今生听闻佛法、闻即信受，皈依三宝，明了因果，是我今生的分水岭，更是生生世世轮回中愚痴无智的我的重要转折点。我发誓从此刻开始，生生世世远离邪淫，永不再犯。

对于邪淫，我觉得比较有针对的戒邪淫的方法就是吃素，抄写《僧伽吒经》，在抄完一本后，我已经完全没有那种邪思邪念了，同时当自己突然有了不好的念头时，要赶紧念观音菩萨的圣号，几句就会立刻清静了。可以说现在的我和以前的我，已经判若两人了。

当我看到有痴愚的年轻人在那里乱找一夜情的时候，当我看到有人不忠贞于自己的婚姻乱搞婚外情，胡乱找情人的时候，当我看到现在那么多年轻人都喜欢婚前同居的时候，当我看到好多年轻小姑娘穿着暴露性感的时候，我真心的想说一句，这些都是邪淫，都是会大大折损你的福报的行为，都是把你引向地狱的行为。“百善孝为先，万恶淫为首”，邪淫简直就是全面彻底折损人福报的行为。邪淫的恶报太重太重，等你明白过来的时候，往往已经晚了。

感恩地藏菩萨，感恩《地藏菩萨本愿经》，在诵经的过程中，有很多很好的感应，甚至惊讶的诵经的过程中看到过有一团黑影从家里飞了出去，学佛的人都知道地藏经消业的功效。然而《地藏经》给我最大的收获就是让我明白道理，明白因果，重新建立了价值观和人生观。“如迷路人误入险道，遇善知识引接令出，永不复入，逢见他人复劝莫入，自言因是迷故，得解脱竟。”每当读到这句时，我都十分感动，我们看不到地藏菩萨，但是慈悲的地藏菩萨始终在想尽各种办法在教导愚痴众生，把我们从错误的道路中引领出来，告诉我们那是错的，不要再

犯。感恩东五台寺的地藏七道场，在那里我学会了用五戒十善要求自己，把诵经、拜忏、念佛、行善、放生、吃素这六部曲贯彻到生活中。

钱能够买很多东西，但是实际上人世间太多的东西和事情是钱解决不了的。比如说你花钱买了这条鱼吃了，你以为这个交易就完结了吗，没有，你花钱买了它的尸体，吃了它的肉，但是欠下了它的命债，它会因此充满怨恨而跟随你的。有些人花钱嫖娼，你以为通过钱你的交易就完结了吗，而实际上钱没有终结这个行为，因为这个行为而产生的后果才是最可怕的，比如邪淫的罪业。

希望有缘看到这篇文章的人能够吸取我的教训，明了因果，坚信佛法;希望世间所有的男人和女人都能洁身自爱，永不邪淫;希望世人都尽量不要去欠别人的钱，如果欠钱要尽快还，否则这钱和利息在时间空间的轮回里一发酵，来生可没有那么轻易能还得了。

夫妻的前世因缘
前世,姻缘 第三篇

【前世,姻缘】

夫妻的前世因缘

恋爱，结婚，生儿育女，生活，这已经成为人降临到这个世界上的一个规律。但是，却在恋爱之后的婚姻开始，逐渐出现了各种的不如意，到有了儿女之后，到婚姻生活。结果发生了一连串的问题。什么夫妻之间相互冷落，相互感觉对这桩婚姻不满意，甚至出现家庭暴力导致婚姻破裂，也甚至发生一方出轨而导致婚姻破裂。这又是为什么？

其实这些问题也不难解释。按照一方面来说，在最初盲目的选择了婚姻，就为了传宗接代，有个婚姻，为了满足家人的期待和要求，轻易选择婚姻而导致。另外一方面来说就是在恋爱期的一时头脑发热，对对方没有完全的考虑是否适合自己就进入了婚姻而导致。还有一方面是因为完全的家人给两个人牵扯在一起定下婚事，可是两个人完全谈不上感情和共同点。再有一方面就是奉子成婚，而完全不考虑对方是否适合自己，玩出火了又受到多方面因素而导致必须要这个孩子，所以也只能自己承担。

那么，用另外一种解释，就是一切不美满的婚姻都是过去生的业力使然。有这么几种情况。

一段不美满的婚姻之一，两个人在婚后，却发现各自不是适合自己的，两个人在一起也没有什么共同话题，每天回到家见面也没有怎样的沟通，而在有了孩子之后两个人的感情更是淡漠，把心思都放在孩子身上。能忍受的甘于这种婚姻，在一起生活几十年。不能忍受的则会选择离婚或者在索性在外面找一个情人甚至不断的寻找各种情人。

这种情况按照前世的说法就是在过去生两个人没有怎样的交集，被家人强行牵扯在一起，媒婆说媒，两个人没有见面就成婚了，在成婚之后由于那个年代的一些约束只能接受这段婚姻，而两个人完全没有任何感情基础，也没有任何共同点的情况下，又不能接触其他的异性，所以只能对对方有一些希望，心中会产生一些渴望，于是也对对方产生了念，这个念一直延续到年迈终老时，这个念又再次延续到转生之后，两个人再次相遇，无论是家人再次介绍相识还是两个人在某种聚会或者偶然相识，因自己的一些原因（年龄比较大，需要进入婚姻。家人觉得对方还可以，要求两个成婚）而走进婚姻，在婚姻之后逐渐感觉到两个人没有什么共同点，而成为一种失败的婚姻。

这种情况还是尽量去接近对方，改变自己的一些性格和相处方式，和对方尽量的融合，寻找到对方的一些喜好，尽量让自己能配合，调整夫妻关系，找一些方式使对方和自己也能融洽，或者以朋友方式相处，让夫妻关系不要保持僵持状态，尽量逐渐了结对对方的念，消除对对方的念，这样才能在未来不再和对方牵扯。

一段不美满的婚姻之二，两个人在成婚后原本感情很好，却逐渐发生争吵和一些矛盾，甚至发生一些家庭暴力，逐渐对对方的怨气非常大，甚至不断的产生相互折磨对方而导致婚姻破裂。

那么这种情况按照前世的说法是因为两个人在过去生被介绍相亲或者是自由恋爱而结合，但是在结合之后因一方的性格或者家庭的一些原因导致相互之间产生矛盾，其中一方对另外一方因愤怒而产生了极其大的怨气却不能发泄出来，憋闷在心里，又或者家庭暴力，在来生这种情况变成相反的。比如男方对女方产生了很大的怨气，因女方的一些性格原因或者女方的家人导致，而这种怨气不能发泄，所以在转生之后则变成了更严重的争吵甚至暴力。

这种情况只有两种选择，一种就是选择马上结束，但在结束之后还是要尽量去消除对方对自己的怨气，把心结逐渐解开，逐渐成为朋友，尽量心平气和的沟通，把自己对对方的不满倾诉出来，站在对方的角度去分析每一个问题及平和的去解决问题。在所有的问题都解决后如果还能重新在一起，那么可以选择，如果无法在一起，那么只能选择做朋友而逐渐消除掉对方对自己及自己对对方的念，忘却过去一切不快，放下一切不满，重新选择生活。

一段不美满的婚姻之三，两个人感情很好，也很爱对方或者对对方还是很负责也不愿意离弃，可是却在婚后一方在外面有了第三者或者不断的寻找情人，而让对方一直处于很痛苦的状态，甚至也学对方去在外面寻找情人，两个人依然选择继续这样的状态生活，或者选择分手。

这种情况通常是在过去生两个人因外界的因素而出轨，无论是自愿的还是被强迫的（被朋友拉着去接受），都成为了未来生自己婚姻的不幸因素之一，这个因素会转成更严重的情况，会因一次出轨，就像我们现在说的一夜情，而转成未来生自己的伴侣还是此生的伴侣，不断的出轨情况。

这种情况只能自我控制，逐渐消除对方过去生的怨气，更加关心对方，让对方逐渐认为你才是对方最合适的，让对方不忍再去外面寻找情人，而不是冷落对方及发生争吵。从改变自己的形象，给予对方新鲜感，并且更加对对方关心，或者索性给对方一些空间不去在意，当对方回到你身边时不提对方在外面的那些事情，让对方逐渐觉得愧疚，而收心到你身边，这是需要一定的时间和你自己完全的耐性的。

还有很多婚姻不美满的情况就不在这里一一讲述了。婚姻不美满，关键是需要自己或者双方去尽力调节和寻找问题解决问题，不要扩大矛盾及置之不理，否则只能把矛盾扩大，导致婚姻的彻底失败，成为两个人永久的痛苦而再次产生对对方的念，在来世这个问题继续延续甚至更加恶化。星星之火可以燎原这个道理每个人都懂的。那么这些问题也是一样。

男女之情,缘于前世因果
前世,姻缘 第四篇

男女之情，缘于前世因果 — 献给为情所困、所迷的

人们！

《法灭尽经》说：“末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。”如果楞严经不灭，正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，或简称为《大佛顶首楞严经》。

佛说该经的直接因缘为，阿难化缘时，遭摩登伽女之母以咒摄入淫室，戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，将阿难与摩登伽女带回。阿难自恨道力未全，请佛宣说奢摩他、三摩提、禅那等诸佛如来得成菩提之最初方便。由此可见，摩登伽女是理解《楞严经》心要的关健性人物之一。

摩登伽女的故事

摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩登女经》之记录整理而成。阿难为佛陀的十大弟子之一，佛陀三十二相，阿难三十相，由此可见阿难少年英俊，相貌庄严。而阿难陀的年轻貌美，也引起了很多麻烦。

据《楞严经》第一卷记载，有次举行大法会后，佛陀带领许多弟子接受波斯匿王的供养，阿难没跟上，于是就单独到舍卫城街上乞食。走了很久来到一个聚落，钵还是空的，阿难又热又饿又渴。刚好前面有一口古井，一位女子正在那儿打水，阿难走到井边，这名女子抬起

头看见这位出家人，眼前一亮，心中发出赞叹："多么庄严的比丘啊！"一念之间，她心里生起强烈的爱念。

这名女子名叫摩登伽女，属首陀罗种姓。依据印度的传统，首陀罗种姓的人为四种姓4中最下阶级贱民，以清扫街路为业，他们既无权诵经、祭祀，不能与四种姓中的其余三个种姓交往，甚至不可以直接将水、饭食等物亲自拿其它三种姓的人。

所以当阿难向摩登伽女要水时，摩登伽女犹豫不决，不敢把水供养给阿难。阿难知其原因，安慰她道，"佛陀教导四种姓平等，你虽属首陀罗种姓，但一样可以供养比丘饭食。"摩登伽女听后万份高兴，欢欢喜喜地将水倒入阿难钵中，并瞪着大眼注视着阿难，直到他离开。

摩登伽女回家后，便得了想思病，整日思念阿难，饭食无味，从此失去了人生的乐趣，终日不是忧郁，就是沈思。眼看着花一样的娇容日见消瘦，她的母亲放心不下，再三盘问她究竟有什么心事折磨她。

摩登伽女最后才告诉母亲她的心思，母亲设法让她嫁给阿难。母亲知道比丘是神圣不可犯的，女儿这种爱恋之心，根本不可能实现。可是女儿死求活求，一心只爱这位比丘。

母亲爱女心切，只好硬着头皮来找阿难，并说，"我的女儿对你一见钟情，朝思暮想，我愿将女儿许配给你为妻。"阿难说，"我所持的戒律不可以取妻。"摩登伽女的母亲哀求阿难说，"你若不取我女儿，她便会自杀，恳请你求我女儿一命。"

阿难十分为难地说，"我随佛出家，身为比丘，不可结婚生子。"摩登伽女的母亲回来后将情况如实向摩登伽女说明，并劝说女儿死了

这条心。可摩登伽女不甘心，哭着对母亲说，"我若不能成为阿难的妻子，便会死去。母亲有大神力，可以求我。"母亲答道，"天下之道力，无有人能胜过佛与阿罗汉。“摩登伽女说，"母亲可以念符咒使阿难迷惑，天黑后不许他出门，然后我们便可以成夫妻了。”

摩登伽女的母亲无奈之下，当阿难再次来到她家门口托钵化缘时，她便用邪术迷使阿难迷迷糊糊，身不由己地进入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，来诱惑阿难。阿难心知不妙，不肯依从。摩登伽女的母亲大怒，在门前点燃一堆火，拉着阿难的衣服威胁说，"你再不顺从，便将你投入大火烧死。"阿难心中有若难言，悔恨平时不用功，危难之时力不从心。

阿难危难之时，一心念佛，道交感应，佛陀心知阿难受难，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。

此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的修行地。摩登伽女见阿难忽然离她而去，心中非常难过，来到寺前等阿难。阿难外出托钵，摩登伽女便傻傻地跟在他后面;阿难吓得不敢出门，摩登伽女便在门外等候。摩登伽女一日见不到阿难，便无所适从，大哭而归。

阿难在毫无办法的情况下，向佛求救。佛陀问摩登伽女，"你如此苦苦追阿难，为什么呢?"摩登伽女回答道，"阿难无妻，而我无夫，我和阿难正好可以结为夫妻，请佛慈悲成全我们的好事。"

佛说："你真的很爱阿难？"摩登伽女说："我真的非常爱他。"佛说，"阿难没有头发，你若肯剃除秀发，你和她一样了，我才可以让阿难娶你为妻。摩登伽女毫不犹豫地答道，"为了阿难，我什么都可以做。"佛陀说，"那么回家告诉你母亲，剃发后再回来。"

摩登伽女回家后，请求母亲为她剃除秀发。摩登伽女的母亲非常伤心地说，"女儿的头发犹如孔雀的羽毛，理应小心保护才对。你美若天仙，国中英俊男子那么多，我一定能帮女儿找一个如意的郎君，又何必苦苦的要嫁给一个沙门呢?"摩登伽女回答说，"我生为阿难的人，死为阿难的鬼。今生我非阿难不嫁。"摩登伽女的母亲一边流泪，一边替女儿剃下秀发。

摩登伽女剃光头发后，高高兴兴地来到佛面前说，"我已落发，请佛陀履行您的诺言。"佛陀问摩登伽女，"你爱阿难什么呢?"摩登伽女答道，"我爱阿难明亮的眼睛，我爱阿难英俊的鼻子，我爱阿难迷人的耳朵，我爱阿难甜美的声音，我爱阿难高雅的步伐，我爱阿难的一切。

佛陀问，"阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽，生子后便生老病死等苦，由此观之，阿难的身体有何值得爱的?"

为了进一步引导摩登伽女领悟不净观，佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来，问她："你既然那么爱阿难，这盆水是阿难的洗澡水，你就将它喝下吧！"摩登伽女吓了一跳说："佛陀，你是大慈悲者，这么脏的水为何叫我喝呢？"

佛说："每个人的身体原本就是这么脏的，现在阿难健康时你就已经嫌脏了，那他将来老死败坏时，你又将作如何想呢？"

摩登伽女听了佛的话，忽能观察人身的不净，再也爱不起来——原来阿难的身体一样这么脏，那还有什么可以爱的？从此爱念、贪念都消除了。她顿然开悟，真的出了家，证了初果。

这则故事给了我们如下启示：

1. 男女之情，皆有前世因缘

佛陀告知诸比丘，摩登伽女对阿难一见钟情，死心塌地，单从现世因果来讲，摩登伽女是疯子，阿难是傻子，看起来毫无道理。但从三世因果来说，确是合情合理的。佛陀以其神通了知，摩登伽女在以前五百世中都是阿难的妻子，而且每一世都相敬如宾，互敬互重。更有趣的是他们俩都是好的佛教徒。所以今世一见钟情，非常亲切，显得与众不同，难分难解。

佛陀在告诫人们人身难得时说，"吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法。计我所经历，记一不记余。纯作白狗身，积骨亿须弥。以利针地种，无不值我体，何况杂色狗？其数不可量。"

尽管人生难得，但三大阿僧祇劫中，做人的机会也不少，我们在坐的大家曾经不知做了多少次人家的媳妇、丈夫、兄弟与姐妹。今生若有缘相见，自然感到份外亲切。首先见到的可能又成就了另一段夫妻因缘。因此俗话说得好，"十年修得同舟渡，百年修得共枕眠"。因

您与孩子的前世因缘
前世,姻缘 第五篇

解密轮回----您与孩子的前世因缘

会来当你孩子的人，可能是透过与你的亲子关系来解决累世的纠缠。累世纠缠各有不同，假设你有两个或三个小孩，其中有一个小孩和你的累世因缘比较助缘，你会发现这小孩很贴心，很多事情他都能够带领你，他脾气比你好，他比你懂事，甚至可能是你的恩人，你的良师益友。你跟这一类的孩子，在过去累世的关系中基本上是彼此互助合作而成长的。

你也会发现有些小孩特别会找你麻烦，你这辈子都在为他烦恼，即使走到生命尽头都还放不下，以前佛教称这叫做逆挣上缘，虽然他带给你烦恼跟痛苦，可

是在你心灵的某一个角落，你会觉得其实跟这个孩子最亲，因为他是你这辈子最艰苦的功课与挑战。你这辈子心灵要成长，可能就必须先搞好跟他的关系。

家庭是最扎实的道场，你有办法跟自己的父母关系搞好，有办法跟自己的先

生、太太亲密关系搞好，还要有办法把跟孩子的关系搞好——这三个关系能够搞好，你会开始慢慢把你的爱传达出去，传到周遭的邻人、朋友身上。

许多父母教育孩子，往往过度保护、过度干涉、过度期望，这对孩子的身心都很不健康。我们这一代的父母正在学习怎么样作一个“最健康”的父母，其实

所有的人都是在过程当中，不只孩子要学习，父母也在学习，而且父母的学习没有比孩子的学习还少，我们都是在藉由当父母来学习怎么样当父母。

从身心灵的角度来看，好父母的第一要务是把孩子当作是独立自主的个体。你生下来的孩子并不属于你，他是藉由这辈子与你成就一个亲子关系而来互相学习的，他是投胎来跟你成就一段亲子关系以完成灵魂上的一种成长和彼此情感的交流。你一定要用一个很宽阔的身心灵的观点来看这件事。

不要以为你的孩子是张白纸，你会发现你的孩子很快就知道怎么和你应对，他永远知道怎么和你应对，你永远不知道怎么对付他。每代人类的子女是承先启

后，事实上在孩子的心灵深处，他是比父母还要古老的灵魂，他比父母还要有更丰富轮回转世的经验，所以他适应环境的能力是比父母还强。

孩子是来陪父母一同心灵成长。从身心灵的观点来讲，孩子其实不是父母的，他有自己的个性，有自己的独特的人生观，有他自己所有转世的历程，还有他内在生命的智慧。如果我们在跟孩子的相处上面没有看到这一点，就会不断爆发冲突。因为在整个身心灵的观念里面，当每个灵魂要来投胎时，他大致已经对他想生存的这个年代、环境等作了调查，所有信息都已经储存在他的潜意识中。

父母要成为孩子的踏脚石而不是绊脚石，要信任你的孩子。他敢来投胎就表示他有两把刷子，他敢来当你的小孩子就表示他已经做了充分的准备。也许我们现在还看不出端倪，也许他们现在还好吃懒做，但是请记住：生命会找到自己的出路。所以我们要给予的是机会、关心、爱，还有信任，你给予这些愈多，生命就长得愈好。真正的爱是告诉孩子你会做的很好，而不是不断的去伸出援手。

一个身心灵真正的亲子关系是无条件的关系，父母为孩子付出，不需要回报。

2016婚礼新人入场主持词
前世,姻缘 第六篇

婚礼新人入场主持词

以下由第一公文网整理婚礼进行时的入场仪式时，主持人配合着新人牵手款款走进会场说的台词。以下就是婚礼新人入场主持词范文

婚礼新人入场主持词

新人入场主持词1

鹊上枝头春意闹，燕飞心怀伊人来。身披着洁白的婚纱，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在新郎的相拥下，伴着幸福的婚礼进行曲，肩并着肩、心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。

新人入场主持词2

执子之手，与子偕老。此时此刻，意味着两颗相恋已久的心，终于走到了一起;此时此刻，意味着两个相爱的人步入了神圣的婚姻殿堂;此时此刻，意味着在今后日子里，无论是风是雨都要一起度过;此时此刻，两人将在人生的旅途中相濡以沫、恩爱到老，携手一生。朋友们，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来。

新人入场主持词3

如果说爱情是美丽的鲜花，那么婚姻则是甜蜜的果实，如果说爱情是初春的小雨，那么婚姻便是雨后灿烂的阳光。在这样一个美妙的季节里，一对真心相恋的爱人，从相识、相知、到相恋，走过了一段浪漫的爱的旅程。好的，亲爱的朋友们，此时此刻，我想所有的嘉宾和我的心情都是一样的，都是怀揣着一颗万般激动地心情、期待的心情，等待着我们今天的新郎和新娘的出现，下面就让我们一起把所有的目光都聚焦在幸福之门，并且以最热烈的掌声有请二位新人步入这神圣的新婚殿堂。

伴随着这美妙的音乐，一对新人正携手并肩向我们走来，他们正接受月下老人的洗礼，享受这人生中最美好的时刻，让时间定格在这里，让历史记住今天，公元2016年的6月5日，今天，是他们人生的转折点和里程碑，让我们用热烈的掌声祝贺他们吧。

新人入场主持词4

传说，人在天堂里都是成双成对的!为了考验他们，上帝把他们拆散到人间/fanwen/1537!传说!人在世间就是为了寻找他和她!于是，人世间就有了许许多多浪漫的爱情故事!这些故事或轰轰烈烈，或平平淡淡，期间都隐含着默默柔情和浓浓相思!

十八年前，有个小男孩和一个小女孩都有一个童话般美好的梦想，那就是将来有一位白雪公主和一位白马王子出现在自己的面前。时光荏苒!十八年过去了，他们心中的梦想渐渐的淡忘了，冥冥中却有种命运的安排。2016年两个年轻人相遇了，相恋了，他们的爱情种子萌芽了。更可喜的是今天他们携手走进了神圣的婚礼殿堂!前世的姻缘!今生注定

新人入场主持词5

来宾朋友们，激动人心的时刻到来了。让我们共同倒计时，来迎接这激动人心的时刻：5、4、3、2、1，青春将在这里展现，浪漫将在这里回荡!来宾朋友们，热烈的掌声响起来，我们有请新郎新娘步入婚礼殿堂。爱情成就幸福路，幸福路上迎新人。他们像鸳鸯戏水，又似彩蝶纷飞，含情默默，暗送秋波，今天他们终于走到了一起，爱到了一起，让我们把热烈的掌声献给他们。好，我们的主人公新郎新娘已经漫步来到了台前。

新人入场主持词6

在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜，是天地把这对心心相印的夫妻融合得恩恩爱爱。朋友们，看!沐浴在幸福甜蜜之中的佳人心贴着心，手挽着手走进了这婚姻的圣殿,他们将共同培育爱情的常青树,共同分享人生的幸福果。让我们衷心地为他们祝福，为他们喝彩，为他们完美的结合在一次热情的鼓掌，祝福他们美好的未来!

新人入场主持词7

星星聚在一起，天空最明亮;花朵聚在一起，大地最芬芳;智慧聚在一起，世界更美好;爱心聚在一起人类更辉煌!

喜满银河，甘雨和风占淑气。光生凤阁，一对新人款款来。

新人入场主持词8

新人入场天赐良缘结百好，新郎新娘是主角，伴郎伴娘双陪伴，婉臂入场拜亲人。下面请新郎新娘闪亮登场。

他将是你的新郎，从今以后他就是你一生的伴，他的一切都将和你紧密相关，陪你到地久天长，爱你到地老天荒。她将是你的新娘，她是别人用心托付在你手上，你要用你一生加倍照顾对待，用你最温柔的心陪她一起飞翔。苦与乐都要同当。一定是特别的缘份才可以一路走来变成一家人，他多爱你几分，你多还他几分找幸福的可能不再是一个人，要处处时时想着念着都是我们，你付出了几分，爱就圆满几分。

新人入场主持词9

天赐良缘结百好，新郎新娘是主角，伴郎伴娘双陪伴，婉臂入场拜亲人。下面请新郎新娘闪亮登场。

他将是你的新郎，从今以后他就是你一生的伴，他的一切都将和你紧密相关，陪你到地久天长，爱你到地老天荒。她将是你的新娘，她是别人用心托付在你手上，你要用你一生加倍照顾对待，用你最温柔的心陪她一起飞翔。苦与乐都要同当。一定是特别的缘份才可以一路走来变成一家人，他多爱你几分，你多还他几分找幸福的可能不再是一个人，要处处时时想着念着都是我们，你付出了几分，爱就圆满几分

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