孔子的名言精选
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孔子的名言
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教:文行忠信。
解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
孔子的名言
1、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
2、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
3、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"
4、子曰:温故而知新,可以为师矣。
5、有德者必育言,有言者不必育德。
6、放于利而行,多怨。
7、不以其道,得之不去也。
8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
9、轻千乘之国,而重一言之信。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、不迁怒,不贰过。
14、以文会友,以友辅仁。
15、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
17、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
18、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
19、吾日三省吾身。
20、人无远虑,必有近忧。——孔子
21、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
22、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
23、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
26、事君,敬其事而后其食。
27、巧言令色,鲜矣仁!
28、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
29、孔弗学何以行?弗思何以得?”
30、敏而好学,不耻下问。
31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
32、巧言乱德。
33、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
34、君子欲讷于言而敏于行。
35、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
36、见善无不及,见不善如探汤。
37、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
38、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
39、君子耻其言而过其行。
40、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
41、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
42、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
43、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
44、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
46、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
47、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
48、己所不欲,勿施于人。
49、子曰:温故而知新,可以为师矣。
50、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
51、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
52、古者言之不出,耻躬不逮也。
53、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
54、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。
55、学而不思则罔,思而不学则怠。
56、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
57、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
58、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
59、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
60、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
61、礼之用,和为贵。
62、益者三友:友直、友谅、友多闻。
63、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
64、士而怀居,不足为士矣!
65、孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
66、不患人之不己知,患不知人也。
67、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
68、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
69、举一隅不以三隅反,则不复也。
70、不愤不启,不悱不发。
71、子以四教:文、行、忠、信。
72、见利思义,见危授命。
73、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
74、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
75、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
76、人而无恒,不可以作巫医。
77、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
78、巧言令色,鲜矣仁。
79、父母在,不远游,游必有方。
孔子的名言
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、岁寒,然后知松柏之后雕也。
3、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
6、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
9、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
12、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
14、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
17、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
19、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
21、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
22、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
23、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
24、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
25、有德者必育言,有言者不必育德。
26、人之生也直,罔之生也幸而免。
27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
29、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
30、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
31、学而不思则罔,思而不学则怠。
32、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
33、君于不以言举人,不以人废言。
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
36、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。