关于国家的古语

关于国家的古语篇一
《关于国家的格言》

关于国家的名言

1、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

2、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温

3、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

4、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！——金马

5、以国家之务为己任。——韩愈

6、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

7、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格

8、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

9、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

10、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

11、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

12、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

13、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

14、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿

15、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。——巴尔扎克

16、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向

17、一个领袖，一种群众，一个国家。——希特勒

18、一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》

19、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

20、我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。——陈逸群

21、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

22、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克

23、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海；一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格

24、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。——马克·吐温

25、在每个国家里，太阳都是早晨升起的。——英国谚语

26、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人 27、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

28、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

29、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温

30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

31、这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。——（美）哈耶克

32、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这

是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。——茨威格

33、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

34、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。——马克吐温

35、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚 36、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多 37、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己……女人，上帝保佑她！——马克吐温

38、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。——埃弗雷特

39、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

40、人身之所重者元气；国家之所重者人才。——《格言联璧》

41、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克

42、实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

43、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

44、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

45、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

46、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

47、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。切斯特菲尔德

48、外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。——马克吐温

49、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

50、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊

51、伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯雷里 52、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑

53、青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

54、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

55、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

56、侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。——马汉

57、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——曾国藩

58、你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠；制度是外表的东西，只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的，会成为一些破布片，穿在身上会不舒服，也不能给身体保暖或防止疾病和死亡……公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了，而又保持沉默，不去宣传改换一套新装，那他就是不忠。——马克·吐温

59、那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利·大卫梭罗

60、名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

61、民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志

的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

62、每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。——列宁

63、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

64、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

65、历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。——希特勒

70、教育是国家的主要防御力量。——伯克

67、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。——巴斯德

68、金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。——考利

69、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。——米左琴科

关于国家的古语篇二
《关于国家的名言》

o （唐）韩愈：以国家之务为己任。

o 《礼记》：苟利国家，不求富贵。

o 孙中山：国家之本，在于人民。

o 宋教仁：白眼观天下，丹心报国家。

o 富兰克林：青年人的教育是国家的基石。

o 普京： 没有实力的愤怒毫无意义。

o 司马迁：常思奋不顾身，而殉国家之急。

o 希特勒：一个领袖，一种群众，一个国家。

o 拜伦：不爱自己国家的人，什么也不会爱。

o （清）林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 o 康熙：国家用人，当以德为本，才艺为末。

o 普京： 领土问题没有谈判，只有战争。

o 伏尔泰： 国家的功臣无需有荣耀的祖先。

o 大仲马： 为祖国而死，那是最美的命运啊！

o 陶行知：国家是大家的，爱国是每个人的本分。

o 普京： 如果不准备动武就不要拿起武器。

o 哈维：国家的财富是人民，而不是棉花和金子。

o 迪斯雷里：伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。 o 希特勒： 国家的安全不能寄托於别人的恩赐上。

o （宋）王安石：百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。 o 蒙泰格尼：管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。 o 成吉思汗：对于国家的敌人来说,没有比坟墓更好的地方了!

关于国家的古语篇三
《治理国家的名言42条》

无为而治。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》 春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意；治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

治以教化为本。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·萧服传》 治理国家名言 治国无法则必乱。—— 清代大臣 张廷玉 《明史》

治大国，若烹小鲜。—— 又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《道德经》

春秋·老子《道德经》第六十章鲜： 鲜美的食物；味美的食物。本句的字面意思是“治理大国就像烹调美味的小菜一样”通行的解释是：治大国就好像煎（煮）小鱼（不要经常翻动）。商·伊尹见商汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹借汤询问饭菜的事,说：“做菜即不能太咸,也不能太淡，要调好作料才行；治国如同做菜，既不能操之过急,也不能松弛懈怠，只有恰到好处,才能把事情办好。”商汤听了，很受启发，便产生重用伊尹之意。商汤和伊尹相谈后，顿觉相见恨晚，当即命伊尹为「阿衡」（宰相），在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，想进攻夏桀。

为无为，则无不治。—— 又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子

三冗不去，不可为国。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·宋祁传》 关于治理国家的名言

元·脱脱等《宋史·宋祁传》。三冗：指天下有定官而无限员，天下厢军不任战而耗衣食，僧道日益众多而无定数。为国：治理好国家。这两句大意是：不把三种多余的人员去掉，就不能把国家治理好。这是宋祁给宋仁宗赵祯上疏中的两句话。宋朝为了加强中央集权，防止分裂割据．以高官厚禄为条件，解除将领及藩镇兵权，从中央到地方，官职虽是一定的，但官员没有限制，吏治混乱；除京师正规军禁军外，各州还招募大量厢军，国家供养了一支庞大而不能作战的军队；不从事生产的和尚、道士也日益增多，不加节制。“三冗”的存在，消耗了国家大量的财政开支，形成了宋代积弱积贫的严重局面。针对这些政治弊端,宋祁提出了罢还僧道，驱散厢军、裁减冗官的主张，以期改变宋朝的孱弱局面。这些卓有见地的政治主张，也可供后世人作为借鉴。

备豫不虞，为国常道。—— 唐代史学家 吴兢 《贞观政要·纳谏》

唐·吴兢《贞观政要·纳谏》载魏征语。备豫：事先防备。不虞：意外。为：治。这两句大意是：事先防备意外之事，是治理国家的常道。一个国家要想常治久安，就必须在平日时时预防着意外事变的发生，以免遇到灾害、战乱时无法应付，危及国家民族。这两句可用于治国，也可单用前句泛指一般事务。

拙制伤锦，迂政损国。—— 北宋文学家 宋祁 《杂说》

宋·宋祁《杂说》。迂：迂腐，不切实际。这两句大意是：拙劣的制作会掼毁美丽的绸锦，迂腐的政事会损害整个国家。像一个拙劣的裁缝会损毁整批绸锦一样，为政迂腐，不切实际的人治理国家，会使好端端的国家遭到损害。这两句可借以论述国家官员为政的好坏，行政能力的高低，对国家有重要的利害关系。 治国者必以奉法为重。—— 元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》

明·罗贯中《三国演义》九十六回。幸：尊祟。本句大意是：治理国家的人必须遵守国家法令，以遵纪守法为第一要素。在法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪。只有作到这些，才能真正实行法治。一个真正的治国者，必须把自己置于法律的监督之下，决不能凌驾于法律之上。那种朕即国家，朕的话就是法律，既可以一言兴法，也可以一言废法的专制主义，必将把国家搞乱。本句具有重要的警戒意义。

治国之道，爱民而已。—— 西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》 治理国家名言 汉·刘向《说苑·政理》。道：这里指方法。而已，罢了。这两句大意是：治理国家的方法，不过是爱护人民罢了。这是周武王向姜太公问治国方法时，姜太公作的言简意赅的回答。治国，是件大事，也是件难事。但治国者若能抓住根本，难事也就变得窖易了。这个根本就是“爱民”二字，因为治国，实际上就是治人。姜太公从正反两个方面—一列举了爱民的具体方法，最后归结说：“故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，耐其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”能够做到这一步，国家必然就会治理好。“爱民如子”的成语即来源于此。

治天下者必先立其志。—— 宋代教育家 程颢

治国之道，务在举贤。—— 三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

经邦有术，持之以理。—— 《尚书》 《尚书》

从政有经，而令行为上。—— 西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·赵策二》 关于治理国家的名言

汉·刘向《战国策·赵策二》。经：常规，原则。这两句大意是：处理国家政务有一条常行不变的原则，那就是法令能切切实实执行为最好。～是为政的经验之谈，令行禁止，有令必行是治理国家的重要手段。倘有法不依，有令不行，有禁不止，各自为政，自行其事，法令失去了权威性和震慑力，这个国家就会陷入混乱而难于治理了。

治国有常，而利民为本。—— 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·汜论训》

汉·刘安《淮南子·汜论训》。常：常规，国定的规律、法则。本：根本。这两句大意是：治理国家有一定的法则，就是以对人民百姓有利为根本，国家有诸多政夸措施，也有诸多规章制度，所有这些都应以利民为出发点。可用于论述治国施政如何抓住根本。

理生于危心，乱生于肆志。—— 五代时期历史学家 后晋政治家 刘昫 《旧唐书·李绎传》

五代·张昭远等《旧唐书·李绎传》。危：危惧，这里是瑾慎的意思。肆：放肆，这里是恣意妄为的意思。这两句大意是：国家治理得好，是由于当权者小心谨慎，励精图治的结果；国家发生祸乱，是由于执政者恣意妄为，奢侈荒淫所致。唐宪宗曾同宰相李绛:为什么开元时期天下治理得很好，出现“开元之治”，刘天宝末年则发生了“安之乱”，同是玄宗一朝，前后却截然相反呢?李缂用～两句话说明，国家的，安危理乱，与国君的所作所为有密切关系。唐玄宗前期后期判若两人，所以就由开元时的天下大治发展到天宝时的天下太乱了。～言简恩赅，富于理性，是历史经验的总结，发人深省。

无常乱之国，无不理之民。—— 唐代史学家 吴兢 《贞观政要·公平》

唐·吴兢《贞观政要·公平》魏征上疏。不理：不能治理。这两句大意是：没有永久动乱的国家，也没有不能治理的人民。这两句用于说明治国者如果没有治理好国家，应该在自身寻找主观原因，而不应在百姓身上寻找客观解脱。

制治于未乱，保邦于未危。—— 《尚书》 《尚书·周官》 治理国家名言

《尚书·周官》。制：控制。冶：秩序。邦：国家。这两句大意是：控制社会秩序于没有发生动乱之时，保护国家安全于没有发生危机之时。国家要求得长久的稳定和安宁，必须防患于未然。在安宁之时就采取措施维护安宁，以防止发生动乱；在稳定之时就采取措施维护稳定，以防止发生危机。如若等到动乱发生，危机来临，再采取措施，动乱和危机就不易平息，而且会劳民伤财，给人民造成痛苦，使国家元气大伤。这两句用于表示治国保国要防乱于未乱，防危于未危。

治世不一道，便国不法古。—— 战国时期政治家,思想家 商鞅 《商君书·更法》 >战国·商鞅《商君书·更法》。道：方法。便国，为国家谋利益。这两句大意是：治理国家不要只用一种方法，只要为国家谋利益，就不必效法古人。社会在发展，情况在变化。“前世不同教”，“帝王不相复”，当政者需要根据已经变化了的客观情况调整自己的政策与策略，一切从实际出发，不要盲目地崇拜古人，商鞅这种不墨守陈规，不生搬硬套的大胆进取精神，是值得后人效法的。

治国之道，在乎猛宽得中。—— 南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

天下有义则治，无义则乱。—— 墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子 《墨子·天志下》

去冗官，用良吏，以抚疲民。—— 北宋文学家,史学家 欧阳修 《论御贼四事札子》 关于治理国家的名言

宋·欧阳修《论御贼四事札子》。这几句大意是：去掉闲散无用的官员，任用贤良能干的官员，以安抚困苦的百姓。闲散无用的官员，与政事无补，徒然增加百姓的负担。罢掉他们。任用贤能的吏员，减轻百姓的负担，帮助百姓休养生息，才能安抚困苦中的百姓。

治天下者当用天下之心为心。—— 东汉历史学家 班固 《汉书·鲍宣传》

汉·班固《汉书·鲍宣传》。心：思想，愿望，情感。本句大意是：治理走下的人应当把天下人的愿望作为自己的愿望。治理天下的人必须得到天下人的拥护和支持，要想得到天下人的拥护和支持,就必须得天下人之心，那么，就得想天下人之所想，急天下人之所急，爱民、惠民，为天下人的利益着想。不可为一己之私，一意之专，只求个人的舒心快意，而毫不顾及天下人的心情和愿望如何。此句可用来说明要时时想着人民，为人民着想。

治国之难在于知贤而不在自贤。—— 战国思想家 列子 《列子·说符》

战国·列子《列子·说符》。本句大意是：治理国家的困难在于识别贤能，而不在于自己贤能。这句话道出了识贤择佐的重要性。治理国家，光凭孤家寡人是不行的。个人贤能，只是使一个人的才智起作用；善于识贤择佐，使众多的贤人能者都发挥自己的才能，那国家治理起来就容易得多了。这句可用于说明知贤择佐的重要性。

治天下者惟君，乱天下者惟君。—— 明末清初思想家,政论家 唐甄

能者进而由之，不能者退而休之。—— 唐朝文学家 柳宗元 《梓人传》 治理国家名言

唐·柳宗元《梓人传》。能者：有能力的人。由之：任其发挥才能，即放心使用。退：辞退。这两句大意是：对有能力的人提拔他，放心使用他；对没有能力的人辞退他，停止他的职务。柳宗元的《梓人传》是以木匠度材而用为喻，说明治国为政的遭理，是篇寓言体传记文。～两句可借以说明国家须由有能力的人来治理，要不断地进贤退庸，吐故纳新，才能使领导始终保持生气和创造力。

居马上得之，宁可以马上治之乎。—— 西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·郦生陆贾列传》

汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》。居：处于，在。马上：马背之上。此句指班武力取得无下。宁：难道。这两句大意是：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?陆贾常在汉高祖刘邦面前称道《诗经》、《尚书》一类典籍的教化作用，刘邦不喜儒术，不以为然地骂道：“乃公居马上得之，安事《诗》、《书》！”陆贾回答道：“～？”这是一个反问句。它的意思是，靠武力取得的天下，不能用武力来治理。这一名句内含发人深省的道理，它告诉我们，治国有治国的道理，统治者必须遵守、掌握其中的规律，进取而顺守，文武并用，才能长治久安。用今天的话来说，取得天下、巩固政权后，就应赶快由“武功”转入“文治”，抓物质文明和精神文明的建设，实行工作重点的战略转变。反之，国家就不能兴旺发达，长治久安。

宽以济猛、盛以济宽，政是以和。—— 春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·昭公二十年》

春秋·左丘明《左传·昭公二十年》载孔于语。这几句大意是：治国以宽厚与严峻相互补充，政事就和美。所谓宽，就是宽松仁厚；所谓猛，就是严厉峻苛。治国之道，宽则人民心情舒畅，无所顾忌，敢说敢言，易于造成一种民主的气氛；但一味地宽，则易使一些不法分子有机可乘，给社会造成混乱，影响社会的安定。猛，可以严肃法纪，使不法分子镇慑于法纪的威力而不敢轻举妄动；但一味地猛，又易于使一些人被逼得铤而走险，一般的人也不易发挥自己的主动性和创造性。唯有宽猛相济，才能发挥各自的优势而去其弊端，形成一种和谐安定的社会局面。这几句多用于指导国家政第法令的制定。

天下虽得之马上，但不可以马上治。—— 唐朝第二位皇帝 李世民

治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。—— 西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·通国身》 关于治理国家的名言

汉·董仲舒《春秋繁露·通国身》。治身：调养自身。道：方法，途径。这两句大意是：善于调养自身的人，以积蓄精力为最宝贵；善于治理国家的人，以积聚贤才为正确的途径。精力为身体之精华，贤才为国家之精华，就像养身者以积蓄精力为贵一样，治国者也要以延揽贤才为正途。这两句一为比体，一为喻体，比喻精确，说理透辟，这种以喻达理的方法值得学习。

治天下者，用人非止一端，故取士不以一路。—— 北宋文学家,史学家 欧阳修 《乞补馆职札子》

宋·欧阳修《乞补馆职札子》。一端：某一件事。一路：某一方面。这几句大意是：治理天下的人，用人不止于某一方面，所以选用办事的人也不能局限于某一方面。这几句用来说明治理国家要选用多方面的人才，不可限于一格。

吐一言可以匡俗振民，动一议可以固邦兴国。—— 南朝梁官吏 学者 王僧孺 《与何逊书》

梁·王僧孺《与何逊书》匡：端正，纠正。 邦：国家。

为国者，取之民而藏之官，出之官而散之天下。—— 明代学者 邱濬

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·为政》 治理国家名言

春秋·孔子《论语·为政》孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。北辰：北极星。所：处所，位置。共：同拱，环绕的意思。

关于国家的古语篇四
《关于中国梦的名言》

关于中国梦的名言

1、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

2、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

3、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

4、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

5、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

6、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。——任继愈

7、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

8、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

9、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

10、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

11、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

12、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？——蒲柏

13、爱国如饥渴。——（南北朝）范晔

14、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

15、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章

16、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民

17、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁 18、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

19、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹

天佑

20、国耻未雪，何由成名？——李白

21、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

22、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

23、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

24、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

25、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

26、空谈误国，实干兴邦——习近平总书记中国梦名言

27、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

28、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

29、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

30、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立中国梦名言

31、人民共享人生出彩机会——习近平阐述中国梦 32、实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想！——习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出

33、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

34、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。——朱德

35、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

36、位卑未敢忘忧国。——陆游

37、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

38、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

39、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

40、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

41、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平 中国梦名言

42、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。——季羡林

43、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

44、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

45、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

46、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

47、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

48、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

关于国家的古语篇五
《关于中国梦的名言》

1、有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。——爱德华

2、爱国如饥渴。——范晔

3、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿

4、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

5、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

6、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基

7、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

8、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

9、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

10、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

11、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

12、我死以后，把我的骨灰送家乡„„把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

13、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

14、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

15、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

17、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

18、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

19、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

20、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

21、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

22、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章

23、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

24、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

25、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

26、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

27、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民

28、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

29、爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈

30、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德

31、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图

33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

34、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

35、要爱国，祖国须可爱。——伯克

36、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

37、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——车尔尼雪夫斯基

38、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基

39、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

40、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

41、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

42、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

43、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

44、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

45、要爱国，祖国须可爱。——伯克

46、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

47、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——车尔尼雪夫斯基

32、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马

48、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基

49、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。——戴·达·菲尔德

50、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

51、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

52、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。——季羡林

53、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

54、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

55、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

56、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

57、爱家的人才人爱国。——柯尔律治

58、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。——劳合·乔治

59、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

60、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

61、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。——罗曼·罗兰

62、爱国不分先后。——民谚

63、人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑

65、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？——蒲柏

66、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈——任继愈

67、人类的最高精神面就是爱国。——荣格

68、爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。——苏联

69、真正的爱国主义是不分党派的。——托·斯摩莱特

70、我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，一心中国梦、万古下泉诗，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

72、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。——肖伯纳

73、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

74、古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。——佚名

75、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的——英格索尔

76、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办„„我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。——朱德

77、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

78、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

79、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写

关于国家的古语篇六
《关于爱国的名言》

关于爱国的名言

如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基

只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。—— 阿·托尔斯泰

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸（疾病、失业等等）就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了，目的也就完了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》

我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫

我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》

科学没有国界，科学家却有国界。 —— 《巴甫洛夫百年诞辰》

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金 科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德

一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基：《威克裴牧师传》

爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！ —— 车尔尼雪夫斯基

英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

对国家要爱哟！中国要发达起来，中国穷了几千年了，现在是改变这种状况的时候了。——邓小平

真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。 —— 杜勃罗留波夫

新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，

举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德 天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 ——华兹华斯

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》

国耻未雪，何由成名？ —— 李白

中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。 —— 《鲁迅全集》 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

我的祖国是中国，我的事业在中国。我要把自己的才智奉献给自己的祖国。 ——路甬祥 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂

外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。——马克·吐温

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也

不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中， 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！ —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》

我死以后，把我的骨灰送家乡„„把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人［苏联］苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

家庭是第一个源泉，伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的．－－［前苏联］苏霍姆林斯基

十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。——苏霍姆林斯基

要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。——苏霍姆林斯基

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业！——王杰

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。 —— 徐特立：《怎样实施爱国主义教育》

一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来：《大江歌罢掉头东》

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ──周恩来

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德：《寄南征诸将》

关于国家的古语篇七
《中国古代关于诚信的名言警句及注释》

中国古代关于诚信的名言警句及注释

1． 真者，精诚之至也，不精不诚,不能动人——《庄子·鱼父》 意思是：所谓真，就是精诚的极点。不精不诚，不能感动人

2．精诚所至、金石为开。——出自（汉）王充 《论衡·感虚篇》。 意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为开”。

3.轻诺必寡信.——《老子》 意思是：轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.

4.三省吾身:为人谋而不忠乎 ？与朋友交而不信乎 ？传不习乎？ ——《论语·学而》意思是：我每天都要多次反省自己：为别人办事是否尽到自己的心了？和朋友交往守信用了吗？老师传授的学业温习了吗？”

5 .与朋友交,言而有信.——《论语·学而》

意思是：在与朋友的交往中,要做到诚心待人,言出必行.

6.人而无信,不知其可也. ——《论语·为政》

意思是一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 7 .民无信不立.——《论语·颜渊》

意思是：人没有信用就无立身之地

8 .言必信,行必果.——《论语·子路》

意思是：说了就一定守信用，做事一定办到。果:果断

9.一诺千金.——《史记·季布栾布列传》

意思是：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

关于国家的古语篇八
《胡锦涛同志关于科学管理讲话和有关中国的名言》

胡锦涛：扎扎实实提高社会管理科学化水平 新华网北京２月１９日电（记者徐京跃、李亚杰、周英峰）省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式１９日上午在中央党校举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表重要讲话。他强调，加强和创新社会管理，要高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中全会精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕全面建设小康社会的总目标，牢牢把握最大限度激发社会活力、最大限度增加和谐因素、最大限度减少不和谐因素的总要求，以解决影响社会和谐稳定突出问题为突破口，提高社会管理科学化水平，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，加强社会管理法律、体制、能力建设，维护人民群众权益，促进社会公平正义，保持社会良好秩序，建设中国特色社会主义社会管理体系，确保社会既充满活力又和谐稳定。

中共中央政治局常委吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、李克强、贺国强、周永康出席开班式。中共中央政治局常委习近平主持。

胡锦涛在讲话中指出，中央举办这次省部级主要领导干部专题研讨班，目的是正确把握国内外形势新变化新特点，针对当前社会管理中的突出问题，着重研究加强和创新社会管理、做好新形势下群众工作的思路和举措，为促进社会和谐、实现“十二五”时期经济社会发展目标任务凝聚强大力量。加强和创新社会管理，是继续抓住和用好我国发展重要战略机遇期、推进党和国家事业的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是维护最广大人民根本利益的必然要求，是提高党的执政能力和巩固党的执政地位的必然要求，对实现全面建设小康社会宏伟目标、实现党和国家长治久安具有重大战略意义。

胡锦涛强调，社会管理是人类社会必不可少的一项管理活动。在我们这样一个有１３亿人口、经济社会快速发展的国家，社会管理任务更为艰巨繁重。我们加强和创新社会管理，根本目的是维护社会秩序、促进社会和谐、保障人民安居乐业，为党和国家事业发展营造良好社会环境。社会管理的基本任务包括协调社会关系、规范社会行为、解决社会问题、化解社会矛盾、促进社会公正、应对社会风险、保持社会稳定等方面。做好社会管理工作，促进社会和谐，是全面建设小康社会、坚持和发展中国特色社会主义的基本条件。

胡锦涛强调，新中国成立以来，党和国家始终高度重视社会管理，为形成和发展适应我国国情的社会管理制度进行了长期探索和实践，取得了重大成绩，积累了宝贵经验。特别是改革开放以来，根据国内外形势发展变化，我们不断就加强和改进社会管理制定方针政策、作出工作部署，有力推进了社会管理改革创新。经过长期探索和实践，我国建立了社会管理工作领导体系，构建了社会管理组织网络，制定了社会管理基本法律法规，初步形成了党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，我国社会管理与我国国情和社会主义制度总体上是适应的，我国社会大局稳定，社会形势总的是好的。

胡锦涛指出，当前我国既处于发展的重要战略机遇期，又处于社会矛盾凸显期，社会管理领域存在的问题还不少。从总体上看，我国社会管理领域存在的问题，是我国经济社会发展水平和阶段性特征的集中反映。经过新中国成立６０多年特别是改革开放３０多年来的建设和发展，我国经济实力和综合国力显著增强，这为我们不断满足人民日益增长的物质文化需要、解决社会管理领域存在的问题打下了重要物质基础。同时，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，我们解决各种社会问题的物质基础还比较薄弱。解决社会管理领域存在的问题既要增强紧迫感、又要长期努力，加强实践探索和工作落实，深化认识，总结经验，把握规律，开拓创新，全面提高社会管理科学化水平。

胡锦涛强调，社会管理，说到底是对人的管理和服务，涉及广大人民群众切身利益，必须始终坚持以人为本、执政为民，切实贯彻党的全心全意为人民服务的根本宗旨，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。要坚持贯彻党的群众路线，坚持人民主体地位，发挥人民首创精神，紧紧依靠人民群众开创新形势下社会管理新局面。要坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，把群众满意不满意作为加强和创新社会管理的出发点和落脚点。要以人民群众利益为重、以人民群众期盼为念，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，始终保持党同人民群众的血肉联系。

胡锦涛就当前要重点抓好的工作提出８点意见。第一，进一步加强和完善社会管理格局，切实加强党的领导，强化政府社会管理职能，强化各类企事业单位社会管理和服务职责，引导各类社会组织加强自身建设、增强服务社会能力，支持人民团体参与社会管理和公共服务，发挥群众参与社会管理的基础作

用。第二，进一步加强和完善党和政府主导的维护群众权益机制，形成科学有效的利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制，统筹协调各方面利益关系，加强社会矛盾源头治理，妥善处理人民内部矛盾，坚决纠正损害群众利益的不正之风，切实维护群众合法权益。第三，进一步加强和完善流动人口和特殊人群管理和服务，建立覆盖全国人口的国家人口基础信息库，建立健全实有人口动态管理机制，完善特殊人群管理和服务政策。第四，进一步加强和完善基层社会管理和服务体系，把人力、财力、物力更多投到基层，努力夯实基层组织、壮大基层力量、整合基层资源、强化基础工作，强化城乡社区自治和服务功能，健全新型社区管理和服务体制。第五，进一步加强和完善公共安全体系，健全食品药品安全监管机制，建立健全安全生产监管体制，完善社会治安防控体系，完善应急管理体制。第六，进一步加强和完善非公有制经济组织、社会组织管理，明确非公有制经济组织管理和服务员工的社会责任，推动社会组织健康有序发展。第七，进一步加强和完善信息网络管理，提高对虚拟社会的管理水平，健全网上舆论引导机制。第八，进一步加强和完善思想道德建设，持之以恒加强社会主义精神文明建设，加强社会主义核心价值体系建设，增强全社会的法制意识，深入开展精神文明创建活动，增强社会诚信。

胡锦涛指出，社会管理要搞好，必须加快推进以保障和改善民生为重点的社会建设。要把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点，坚定不移走共同富裕道路，完善保障和改善民生的制度安排，加快发展各项社会事业，坚持优先发展教育，着力抓好就业这个民生之本，合理调整收入分配关系，加快推进覆盖城乡居民的社会保障体系建设，加快医疗卫生事业改革发展，加快推进住房保障体系建设，继续推进扶贫开发，发展妇女儿童事业，培育壮大老龄服务事业和产业，健全残疾人服务体系，使发展成果更好惠及全体人民。

胡锦涛强调，各级党委和政府要充分认识新形势下加强和创新社会管理的重大意义，统筹经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设，把社会管理工作摆在更加突出的位置，深刻认识和准确把握社会管理规律，加强调查研究，加强政策制定，加强工作部署，加强任务落实，不断提高社会管理科学化水平，不断促进社会和谐稳定，努力为“十二五”时期经济社会发展、为实现全面建设小康社会宏伟目标创造更加良好的社会条件。

习近平在主持开班式时指出，胡锦涛总书记的重要讲话深刻阐述了加强和创新社会管理的重要性和紧迫性，明确提出了新形势下加强和创新社会管理、做好群众工作的总体思路和重点任务。讲话高屋建瓴、内涵丰富，具有很强的思想性、针对性、指导性，对进一步统一全党思想，深入贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，不断完善中国特色社会主义社会管理体系、实现“十二五”时期经济社会发展目标任务，具有十分重要的意义。我们要认真学习、深刻领会，用讲话精神指导办好研讨班，推动加强和创新社会管理、做好群众工作的实践。

王刚、王乐泉、王兆国、王岐山、回良玉、刘淇、刘云山、刘延东、李源潮、汪洋、张高丽、张德江、俞正声、徐才厚、郭伯雄、薄熙来、何勇、令计划、王沪宁、梁光烈、戴秉国出席开班式。

参加这次研讨班的有各省区市、中央和国家机关以及军队各大单位主要负责同志。中央和国家机关副部级单位主要负责同志，中央管理的国有重要骨干企业、金融机构和高等学校主要负责同志，列席了开班式。

“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。”谁都知道这是拿破仑说过的一句话，我们接受这句话，是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的评价，作为一个中国人，我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来，已经让世界感到它带来的颤抖，因为中国人民已经站起来了，已经当惊世界殊了。但是我们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句：“它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧”

误传四：我们在错误的时间，错误的地点，同错误的对手打了一场错误的战争——布莱德利

我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这句话就是明证。但是，布莱德利说的这段话却是有前提的：

“如果我们把战争扩大到中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”

关于国家的古语篇九
《关于中国梦的名言》

关于中国梦的名言总结

2013-05-29 14:11 来源：互联网

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 [ 标签： 中国梦 中国梦名言 ]

中国梦一直是2013年高考作文预测中一个热议的话题，下面巨人高考网为大家分享关于中国梦的名言，供考生参考和使用。希望能对考生们的高考作文写作有帮助。 关于中国梦的名言

夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。——孙中山 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东

生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立 我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化，即使到了本世纪末，我们的四个现代化已经达到某种目标，我们的国民收入也还是很低的。要达到第三世界中比较富裕一点的国家的水平，比如国民平均收入达到一千美元，我们也还得付出很大的努力才行。就算是达到那样的水平，同西方来比，也还是落后的。——邓小平

实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。——习近平

实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。——习近平

关于国家的古语篇十
《保卫国家的名言》

保卫国家的名言

1、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

2、祖国而死，那是最美的命运啊！——法国大仲马

3、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——波兰肖邦

4、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。——明朝海瑞

5、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——南宋陆游

6、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

7、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——北宋林逋

8、忧国忘家，捐躯济难。——西晋陈寿

9、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

10、以身许国，何事不可为？——北宋岳飞

11、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。——明代于谦

12、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

13、匈奴未灭，何以家为？——西汉军事家霍去病

14、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——明代李梦阳

15、勿为新婚念，努力事戎行。——唐代诗人杜甫

16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

17、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游

18、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐代令狐楚

19、为国捐躯，虽死犹荣。——古希腊盲诗人荷马

20、天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研

21、人谁不死？死国，忠义之大者。——西晋陈寿

22、平生铁石心，忘家思报国。——南宋爱国诗人陆游

23、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐李贺

24、猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚贱人！——明末清初陈恭尹

25、利于国者爱之，害于国者恶之。——春秋晏婴

26、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

27、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——抗日民族英雄吉鸿昌

28、国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊

29、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝

30、国耻未雪，何由成名？——唐代诗人李白

31、古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。——佚名

32、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——晚清林则徐

33、苟利国家，不求富贵。——西汉学者戴圣

34、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪

35、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。——清代彭定求

36、赤心事上，忧国如家。——唐韩愈

37、常思奋不顾身，而殉国家之急。——西汉司马迁

38、拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。——近代民主革命女志士秋瑾

39、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明·顾炎武

40、白眼观天下，丹心报国家。——宋教仁

41、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——车尔尼雪夫斯基

42、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——古希腊亚里士多德

43、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

44、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

45、忧国忘家，捐躯济难。——西晋陈寿

46、匈奴未灭，何以家为？——西汉军事家霍去病

47、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——明代李梦阳

48、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

49、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——波兰肖邦

50、平生铁石心，忘家思报国。——南宋爱国诗人陆游

51、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪

52、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

53、天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研

54、祖国而死，那是最美的命运啊！——法国大仲马

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