最需要提倡的价值观

篇一:最需要提倡的价值观
我们应当提倡的价值观

我们应当提倡的价值观

社会掀起热潮—我的价值观大讨论，这无疑成为一项热点。网络、报纸、电视各种宣传平台都在传播，公民更是大谈特谈。回看社会的发展：社会经济和体制的提升，这是可喜得。最大的改变是体现在价值观上，随着经济发展，人们的生活水平迅猛提高，大家的思想与行为发生很大的变化，社会主义和集体主义并不是一项主流的价值观，更多的是根据自己主观的生活，精神不同而书里的价值观，社会每秒都在发生剧烈的变革，个人主题的取向在发生翻天覆地的变化，逐步走向世俗化，沦为拜金主义、享乐主义、更甚。我们视之为宝的传统在流失，我们一向秉承的优良精神在稀疏。正是这样，我们要审视自己与社会，摒弃糟粕，重拾精华，倡导我们应当的价值观。

价值观是一个不定的概念，它包含人生观，幸福观，公私观，荣辱观，责任观。体现的都是向上正直的涵义。雷锋精神正是一个富有立体感的典型。自从雷锋这个名字被大家所知晓开始，她就是大爱无疆的代表。螺丝帽是他甘为他人的代名词，为人民服务是他从不忘却的信条。因此，雷锋是引导国人的一盏不灭的明灯。如今雷锋精神已经向至美至善的境界升华着，他所表现的人格魅力在于伫立在普通人的姿态而行动的是泛与社会主义价值取向和核心价值之中的。他的价值观远于个人外，立于集体之中。他是名族的一面旗帜，感召和激励一代又一代人。雷锋所传递的向善向上的价值力量之所以能凝聚人心，就是因为他的行为与人们灵魂最本质，心灵最深处的感悟保持一

致，产生共鸣。人类处在社会最强者亦是弱者，我们会受到诸多大于身体发肤之痛的心灵激荡，手上的伤疤或许可以修复，刺入心灵的伤痛却永远会隐隐作痛。人类社会永远需要锄强扶弱的勇者，扶贫救人的善者。人的感情中永远需要暖润心脾的甘露。助人为乐便是一种最实在的践行方式，最直接价值的体现。

雷锋精神中体现的价值取向，我认为是应当提倡的。而价值观更是我们要坚持传承的。把集体的利益与个人的追求有效的平衡起来，把先进性与包容性统一起来，把崇尚的精神与社会主流融合为一体，使得平凡中传递正确，先进的价值观，均匀地流淌在社会中，人与人之间，让大家都被这股“风潮”潜移默化。

篇二:最需要提倡的价值观
当前中国社会要敢于提倡个人价值

当前中国社会要敢于提倡个人价值

摘要:本文主要关注在经济发展已有所成就的当今中国,人的价值的两个方面的地位变化问题,认为当前的中国社会价值观应从以前的过分注重人的社会价值转变为向人的个人价值倾斜。 关键词: 当前价值倾向转变

一、个体价值的两个方面

人的价值由两部分组成,个人价值和社会价值。人的个人价值是指社会在社会生活和社会活动中为满足个人需要所做的给予,简单地说就是社会对个人的满足。与之相对应的,则是人的社会价值。社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会的需要所做出的贡献,简单地说就是个人对社会的贡献。二者是一个辩证统一的关系,没有个人价值,社会价值失去意义,没有社会价值,最终也会损害个人价值。但对一个历史的具体的社会而言,这两个方面在社会中所处的地位不总是相同的。那么,这二者在社会变迁中的地位变化是怎样的,当前中国应是哪种状况,这就是本文试图探讨的问题。

二、社会变迁与人的价值两方面的关系

本文所讲的价值倾向指的是在不同的时代背景下,社会对人的这两种价值——个人价值和社会价值——哪一种给予更多的重视,或者平等对待的一种整体性倾向。这种倾向随着时代的不同是不同的。当一个社会处于百废待兴,千疮百孔,或是比较贫困的时期,其成员被期待更多地奉献,以尽快建设一个健全强大的社会。此时我们可以把社会假定为一个有独立人格的人,她需要我们的付出。事

篇三:最需要提倡的价值观
2015社会主义核心价值观体现社会主义的本质要求

社会主义核心价值观是发展中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴中国梦的价值引领。在学习理解社会主义核心价值观过程中，不应忽视、否认社会主义核心价值观的“社会主义”属性。

习近平总书记指出：“我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。”总书记的这一论述首先肯定了社会主义核心价值观“体现了社会主义本质要求”，对我们正确理解社会主义核心价值观与社会主义本质之间的内在联系，正确把握社会主义核心价值观的社会主义本质属性，消除把社会主义核心价值观混同于西方宣扬的“普世价值”的认识误区具有重要指导意义。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映着社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。核心价值观与核心价值体系方向一致，都体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，凝结着社会主义先进文化的精髓，是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值引领。

社会主义核心价值观体现了中国特色社会主义的价值目标。党的十八大报告明确提出了以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，强调要“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值要求，它回答了我们要建设一个什么样的国家这一重大问题，为人们展示了建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的崇高价值目标，体现了社会主义的本质要求;“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值要求，它回答了我们要建设一个什么样的社会这一重大问题，为人们展示了自由、平等、公正、法治这些社会主义制度的本质要求;“爱国、敬业、诚信、友善”是公民层面的价值要求，它回答了我们要培育什么样的公民这一重大问题，为人们展示了爱国、敬业、诚信、友善这些社会主义基本道德规范和社会主义先进文化的本质要求。社会主义核心价值观集中体现了中国特色社会主义的价值目标和愿景追求。

社会主义核心价值观体现了社会主义的本质要求。邓小平同志曾把社会主义本质概括为“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。解放生产力和发展生产力是实现社会主义核心价值目标的重要前提;消灭剥削、消除两极分化是实现社会主义核心价值目标的政治保障;实现共同富裕(包括物质富裕和精神富裕)是社会主义核心价值观的最终愿景目标。我们党在回答“什么是社会主义”这个基本问题时，曾明确提出“贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义”的重要论断，其中蕴含了社会主义核心价值观的“富强”观念，“物质贫乏不是社会主义、精神空虚也不是社会主义”蕴含了社会主义核心价值观的“文明、和谐”观念，“没有民主就没有社会主义、没有法制也没有社会主义”蕴含了社会主义核心价值观的“民主、法治”观念，“平均主义不是社会主义、两极分化也不是社会主义”蕴含了社会主义核心价值观的“平等、公正”观念等。这些论述充分体现了社会主义核心价值观与社会主义本质之间的内在统一性。

社会主义核心价值观和核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。党的十七大提出了“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”的重要命题，党的十七届六中全会提出了“社会主义核心价值体系是兴国之魂”的重要论断。党的十八大提出“培育和践行社会主义核心价值观”重大命题后，习近平总书记多次强调社会主义核心价值观的重要地位和作用，如“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”“使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有”等。社会主义核心价值体系与核心价值观是社会主义意识形态的主旋律，是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达，是实现中华民族伟大复兴中国梦的价值引领，集中体现了社会主义意识形态的内在灵魂，反映了社会主义意识形态的本质要求，代表了社会主义先进文化的前进方向，是发展中国特色社会主义的“生命线”。

社会主义核心价值观体现了中国特色社会主义“五位一体”总体布局的宏伟目标。党的十八大提出了建设中国特色社会主义“五位一体”总体布局，既体现了中国特色社会主义建设的整体格局，也体现了中国特色社会主义的价值目标，是建设格局与价值目标、发展道路与发展方向的有机统一。社会主义核心价值观所强调的富强、民主、文明、和谐的价值要求与中国特色社会主义“五位一体”的价值目标完全一致、内在统一。只有通过“五位一体”的中国特色社会主义建设与改革，才能把我们的国家建设得更加富强、更加民主、更加文明、更加和谐、更加美丽，让中华民族以更加自信、更加自强的姿态屹立于世界民族之林，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

当然，我们在强调社会主义核心价值观体现了社会主义本质要求的同时，也须承认它“继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神”。社会主义核心价值观生长在中国特色社会主义实践基础上，体现了社会主义意识形态本质要求，体现了唯物辩证法关于矛盾普遍性(社会主义本质要求)与特殊性(中国特色)有机结合原理，是继承中国优秀传统文化并吸收世界文明有益成果的价值观。

篇四:最需要提倡的价值观
人生价值观演讲稿

【最需要提倡的价值观】

第1篇：人生观

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。

人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足

第2篇：

读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。

这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，本文是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性……

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。

我将会朝着这个目标前进……

第3篇：浅谈人生

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对敌人，毫无畏惧的发出这人生的感慨，不仅如此，这更是一个民族的呼吁，一个世纪的雷鸣，一个时代的强音。他视死如归，舍小家而顾大家，让我们敬意尤佳。

人活着，就要有所作为，干出一番事业来。人生，并非一场梦、一把赌局，它蕴含着很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就会使我们的一生得以充实。如果这样，雷锋同志可能就会说是“无限的生命”吧！

“为人民服务”，是的，张思德同志虽然早已离我们而去，但他仿佛在另一个世界里继续着另一段人生。他时而冷淡一笑，时而转身一瞟，时而摸摸额头，时而内心流泪。

武警战士哭了，是因为他没有见到妻子最后一面。我们永远铭记着他：他用实际行动践行着一个当代军人的核心价值观，谱写了一曲悲壮而豪迈的人生之交响曲。当小林浩举起手向消防叔叔行礼的那一刻，全国人民震惊了，世界人民震惊了。看啊，这就是炎黄子孙，我们为他的所作所为而感到骄傲。

郭明义叔叔，杨善洲爷爷，他们身上镀了一层人生本色之漆，他们甘于奉献，兢兢业业，以此自终，却从来没有想过图任何私人利益。

当这一切的一切发生之时，无不体现出一种人生价值观。对于我们来说，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求每个中国人，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

古人云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”直至今日，这句话依然广为流传。没错，在道义和死亡之间，我们又如何抉择呢？连古人都清楚这一道理，我们怎能犹豫呢？

昨天永远属于昨天，今天就在脚下。让我们高举人生价值观之旗帜，寻找人生之航线，方显人生之本色，勾描人生之蓝图，为体现当代中国人的人生价值观而不懈努力、奋斗！

第4篇：升起，做明天的太阳

尊敬的老师，同学们：大家下午好！

我们每个人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才发现我们这些所谓的“神”都被一群凡人踩在了脚下。

曾经，不止一次地问自己：我为什么而活着？我生存在这个世界的目的到底是什么？怎样的人生才真正有价值？怎样才使人生活得乐观，充实，积极向上？

今天，作为一名21世纪的大学生，站在电子科技大学这三尺讲台之上，我要叩问自己的灵魂：我是否正在为实现人生的价值而努力？

杨澜说：大学里出两种人，一种人才，一种人渣。相信很多同学会说我既不是人才，也不是人渣，那么你是否想过现在的正在一步步的向人渣堕落。我想我们我们每个人都曾用浪漫的的情怀去设计美好的未来，用火一样的热情去描绘绚丽的人生，可当我们真正踏上生活的道路，才体会到生活的艰辛与巨大压力，苦恼,迷茫，动摇~~~最后才发现，我对这个世界来说太渺小，太渺小~~~~

很多同学来自外地，对我们来说，这座大都市远没有故乡的小城镇给力，它没有草长莺飞的传说和人间四月的温暖，永远找不到那份温馨与和谐。它永远活在现实里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容~~~而我正在被同化。

每当夜深人静，独倚窗台，面对这灯火阑珊的大都市，脑海中总是一遍一遍的想：我开始努力地热爱这座城市，可是这座城市热爱我吗？我在这里不懈地努力，执着的追求，能不能换来这座城市的正眼一看，到底是这座城市太冷漠，还是我对这座城市不够热情？我，一直苦苦的追寻~~~

可是，社会的辩证法也让我们清晰的看到“物竞天择，优胜劣汰”的浅显常识！今天，我们不磨快知识的利剑，那么，明天我们就将在激烈的市场经济搏杀中遭到惨败！何去何从，任君选择！

同学们，朋友们：沧海横流，强者为尊，碧海蓝天，点铁成金。这两年我们将完成生命中的一次重要蜕变，化茧成蝶，翩跹欲飞。愿明天的我们人人怀荆山之玉，个个抱龙蛇之珠，在繁忙激烈的竞争战线上，在汹涌澎湃的经济大潮中，笑傲江湖，勇立潮头。

让我们“撑一支长篙，向青草更青处慢溯”我将不懈怠我的人生追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星辉斑斓你放歌”。

因为——

我们是——中国阳光！

因为——

我们是——明天的太阳！

谢谢大家！

第5篇：论道德观与价值观

现代科技发展之迅猛，是令人震惊的。上辈人的梦想，甚至于妄想，在科技急速发展的今天被实现。而人们也日发富裕起来，当年人只能吃上窝窝头，今天我们却吃上汉堡包。从一切一切的事情看来，我们的生活似乎是什么都变得美好了，其实这个想法大错特错。有一个东西，它就退步了。它就像空气一样。看不见摸不找，但亲身感受得到。唯一不同的就是，空气给人以清新的感觉，而它的缺失却有可能使人家破人亡。而这个东西就是“道德”！

随着经济的发展，有的人受利益的驱使，干了违法，违背道德的事情。可乐中有杀虫剂，菜中有农药，食品中有防腐剂和苏丹红，甚至连与人生死相连的药品，也被人利用，换成了假药。

多少人因错买了假农药而一年的心血颗粒无收；多少人因错吃假药而危在旦夕；多少人因被人诈骗而穷家荡产！【最需要提倡的价值观】

篇五:最需要提倡的价值观
2015培育和践行社会主义核心价值观的文化载体

学习贯彻《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》

核心价值观是文化的组成部分，其培育和践行更需要文化的支撑。面对文化发展色彩纷呈、各种思想文化交流交融交锋日益频繁、人民文化权益诉求不断增强的态势，开发和利用文化载体，增强社会主义核心价值观培育和践行的实效性，不仅必要，而且可行。关于文化的界定和分类众说纷纭，笔者拟从制度文化、物态文化、行为文化、心态文化等四个层次切入，探讨文化载体的创设和利用。

以制度文化为着力点，承载价值指向

正如道格拉斯·C·诺斯所说，制度是一个社会的游戏规则。规则的总和是文化，人们的规则意识也是文化。制度可以影响人的选择、规范人的行为。制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。制度是利益表达的形式，体现了一定社会关系。社会主义核心价值观是社会主义制度优越性的最核心表述。社会主义制度是通过具体的经济体制、分配制度、管理制度等实化细化的。不同层次的制度构成了联结个人、社会和国家的制度体系。纵观改革开放以来，我国制度建设在取得显著成就的同时，也存在着一些问题，比较突出的有制度建设相对滞后、过程的民主性和公开性不到位、制度之间的整体性不强、执行力差等。

以宏观制度为着力点，调动人的积极性、创造性，保证社会的公正性。体制安排、法规建设等都属于宏观制度，作用范围是整个国家和社会。社会主义核心价值观的国家维度和社会维度的内容需要内化到宏观制度中，个体维度也需要宏观制度给予保障。改革开放30多年来，我国宏观制度建设在依法治国理念指导下取得了显著成果。同时，受到快速发展和复杂国情的影响，也存在很多需要完善之处，比如社会制度建设如何适应经济发展的速度，制度的激励性和公平性如何兼顾等等。

以微观制度为基础，调节人与人的关系，保证社会主义核心价值观落地生根。微观制度涉及企事业单位、社区等组织机构。微观制度是单位文化的组成部分，最直接影响到人的价值取向和价值认同。微观制度建设的民主性和公正性是保证其价值实现的基础。

以物态文化为中介，传播价值内容

物态文化是具有物质形态的文化，固化与可感知是其主要特征。历史遗存中的文物，现代社会中的建筑，科学技术的创造物，书籍、影像、风俗习惯等都是物态文化的具体形态。物态文化既是人类主观世界外化的产物，也是人类价值的承载体。社会主义核心价值观凝聚的是社会主义先进文化和人类文明的价值精华，需要物态文化作为载体。

受到市场化、世俗化等现代性因素的影响，现有物态文化普遍存在着另类价值张扬、核心价值观被弱化的倾向。个别大众媒体不断翻新选秀、娱乐主题，把隐私当噱头的低俗价值观被放大到公共平台上。漫画、动漫等文化产品在创造过程中随心所欲，缺乏价值凝练，导致青少年的价值错位和价值混乱。物态文化的价值引导迫在眉睫。

发挥物态文化的价值教育功能。博物馆、纪念馆等属于公益性文化资源，在现有的免费开放的基础上，如何进一步纳入学校德育和社会教育体系，增强其教育力，尚有挖掘空间。历史古迹、自然景点具有历史教育和文明教育的功能，如何转化机制，从重视经济效益拓展到重视教育功能和社会效益值得思考。

在文化产品开发中嵌入核心价值。文化产品开发需要市场推动，也需要价值引领。事实证明，文化产品的持久竞争力与核心价值竞争力是正相关的。文学、戏剧、电影、电视、音乐等文化产品不仅要愉悦感官，更要陶冶情操、撼动灵魂。核心价值观是国魂也是灵魂，创作出有魂的作品应成为文化工作者的职业自觉。

将社会主义核心价值观内嵌在物态文化中，关键在法制规约。经济市场化程度越高，个体的民主意识越强，对法制规约的要求就越迫切。社会主义核心价值观是关照现实指向未来的基本法理目标，应确立其统领物态文化生成的全过程。城市建设中的人本理念要得到文明、和谐、法治等机制的支持;文化产品的生产关乎人的精神生活和精神成人，应纳入法律体系内进行基本的规范;文化产品创造、传播和管理部门承担着现实的社会责任和未来的预期责任，应明晰其责权利的整体关系。

以行为文化为抓手，保证知行一致

人的行为是在一定的价值观支配下发生并反映了一定的价值观。习近平总书记今年“五四”青年节在北大考察时说，“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”行为既是一种实践，也是一种文化。暴力体现的是强权文化;礼让体现的是和谐文化。守法、善行和高尚等构成了行为的不同层次，反映的是价值观的分层要求。所谓的明大德、守公德、严私德即是核心价值观在行为上的基本要求。

行动文化有不同的形态，比如义务劳动、学雷锋活动、三下乡、志愿服务、爱心慈善活动等等。这些活动有的行动是自上而下的组织动员，有的行动是民间互动。行动是价值认同和价值内化的重要途径。作为执政党，党员干部的行为方式本身就是社会主义核心价值观培育和践行的载体，体现了其中的政治价值;作为社会主体，公民在志愿服务等活动中，展示的是爱心奉献和自我价值实现的成就感;作为青年大学生则是在行动中实现“受教育、长才干和做贡献”的统一。倡导积极健康的文明行为对引领社会风尚，践行社会主义核心价值观具有重要意义。

以心态文化为支撑，营造良性心理氛围

心态是价值观的反映，更是价值观落地生根的心理土壤。良好的社会心态同核心价值观一起构成了国家文化软实力的组成部分。快速发展期和矛盾凸显期并存的客观环境决定了社会心态的复杂性。一方面改革开放成为社会共识，自我成就成为很多人追求的价值目标;另一方面，随着社会阶层固化趋势的加重，赢者通吃、弱者无助的现象时有发生，社会阶层与群体间的疏离隔阂日益明显，少数人傍富仇富心态并存。一方面，人们渴望生活在奋发进取、理性平和、开放包容的社会环境中;另一方面，社会信任度、人际信任度不断接受挑战。错综复杂、自相矛盾的社会心态折射出的是价值矛盾与价值冲突。因此，将心态建设作为文化建设的一部分，为社会主义核心价值观培育和践行营造良性的心理氛围是保证其接地气的关键。

良好的社会心态需要舆论引导和心理关怀。当前，舆论引导的基础是强化主流舆论的及时性、权威性和公信力。心理关怀的重点是做好负面心态的疏导工作，构建多元化、多渠道、多层次的社会心态调适机制。

需要说明的是，作为载体的文化在实践中不能由于分类视角的局限而顾此失彼。先进文化、中华传统文化、网络文化等都是极其重要的文化类型，在培育和践行社会主义核心价值观中发挥着不可替代的作用。

篇六:最需要提倡的价值观
2016积极传播践行社会主义核心价值观

在中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》后，全国高校近期就相关问题展开热烈讨论。如何正确认识社会主义核心价值观对当代中国的意义?如何把社会主义核心价值观融入国民教育全过程?如何增强青年学生对社会主义核心价值观的认知与认同?近日，记者就相关问题采访了中国人民大学党委宣传部部长郑水泉。

记者：您认为，积极培育和践行社会主义核心价值观对于今天的中国有何意义与价值?

郑水泉：核心价值观是反映一个社会最基本、起主导作用、长期稳定的价值观，是为一个国家全体国民或大多数社会成员共同认可、共同遵循并自觉践行的价值观念和价值目标。人类数千年的历史表明，任何一个国家、一个社会都有其核心价值观，这是一定的社会秩序得以维持、一定的社会系统得以运转的基本精神架构。对于处于转型中的中国来说，确立一套既弘扬中华优秀传统文化，又承接人类文明优秀成果，更反映中国特色社会主义实践要求，能为全体社会成员认可和践行的核心价值观，更具特殊重要的意义。如果没有核心价值观的凝聚和引领，没有共同的价值目标和追求，就会导致人心涣散、社会混乱，就难以在激烈的国际竞争中立于不败之地。因此，我们党高度重视社会主义核心价值观这一重大课题和战略任务。党的十八大提出倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这“三个倡导”分别揭示了国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和公民个人层面的价值准则，构成了社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。中央印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，是党的十八大精神的丰富和发展，充分体现了我们党对核心价值观问题的高度重视和深刻把握，具有重大而深远的意义。

记者：《意见》提出“把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程”，高校作为重要的思想文化阵地对此负有重要责任。您认为，如何在高校中贯彻落实《意见》的要求?

郑水泉：高校知识、人才密集，是重要的思想文化阵地，担负着培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的重要使命，在培育和践行社会主义核心价值观方面具有特殊的责任。贯彻落实《意见》，我认为主要应从以下几个方面着手：

一是要提高思想认识，切实把培育和践行社会主义核心价值观摆在高校工作的重要战略位置，增强主动性自觉性。高校是培育和践行核心价值观的重要阵地，各种思想文化在这里交流融合，各种社会思潮在这里交锋较量，各种信息资讯在这里交汇扩散，坚持以社会主义核心价值观的引领，事关高校办学的正确方向，事关社会主义事业建设者和接班人的培养，具有特殊重要的意义。

二是要围绕立德树人，把社会主义核心价值观融入课堂教学、社会实践和校园文化各环节，坚持育人为本、德育为先。社会主义核心价值观的提出，明确回答了高校应当以什么样的价值观来培养人这一根本问题。要发挥课堂主渠道作用，改进教学方法，推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑，引导大学生树立科学的世界观、人生观、价值观。要组织学生积极参加社会实践，深入基层，了解国情，服务社会，引导学生在开展社会实践中把握和践行核心价值观。要大力加强校园文化建设，以社会主义核心价值观为导向，弘扬优良的校风、教风、学风，丰富大学生的精神文化生活，陶冶大学生的思想道德情操。

【最需要提倡的价值观】

三是要发挥高校优势，深化理论研究，为全社会培育和践行社会主义核心价值观提供学理支撑。依托高校人才聚集和学科齐全的优势，发挥大学的思想库和智囊团作用，围绕社会主义核心价值观建设的重大理论和实践问题，深入研究社会主义核心价值观的时代背景与重大意义、基本内涵与理论框架，深入研究国外核心价值观建设的有益经验，深入研究中华传统文化的积极因素，深入研究我国各地推进社会主义核心价值观建设的实践经验，不断推出有价值的研究成果，为推进社会主义核心价值观建设提供学理支撑。

记者：您认为，如何才能增强青年学子对社会主义核心价值观的理解与认识?

郑水泉：90后大学生群体特点鲜明，他们成长在改革开放的新时代，思想活跃，主体意识、独立意识比较强。增强青年学子对社会主义核心价值观的理解与认识，要注意把握以下几点：

一是要加强理论解读，使社会主义核心价值观通俗化。“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”虽然只有24个字，但内涵十分丰富，需要通过课堂教学、网络交流、形势报告、座谈研讨等方式进行深入的分析和解读，讲清楚这些理念的基本内涵、发展脉络和实践要求，使抽象深奥的理论变得通俗易懂，从而为大学生更好地理解和把握。

二是要加强制度转化，使社会主义核心价值观日常化。要以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到高校人才培养、科学研究、管理服务的各项制度中，转化到高校校园的文化氛围中，转化到高校学生的日常行为准则中，渗透到学生学习、生活的各个方面，让学生随时随地感受社会主义核心价值观，从而不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同。

三是要加强实践养成，使社会主义核心价值观内生化。要充分尊重大学生的主体性，积极为学生营造实践教育、自我教育的氛围和环境，使学生在自我认识、自我体验中提高道德认知能力、判断能力和选择能力，主动选择和认同社会主义核心价值观。要积极引导大学生走出校门，参加专业实习、社会调查、三下乡、志愿服务等社会实践和公益活动，使学生在社会实践中了解社会、体验生活、认识自我，使社会主义核心价值观内化为大学生自己的世界观、人生观、价值观，引导大学生努力成为社会主义核心价值观的积极传播者和忠实践行者。

记者：《意见》提出，培育和践行社会主义核心价值观需要建设一支师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍。高校在这方面需要做哪些工作?

郑水泉：教师是良好社会风尚的倡导者、精神文明的传播者、核心价值观的践行者，是学生健康成长的指导者和引路人。高校教师队伍素质的高低特别是师德的状况将直接影响到社会主义核心价值观教育的效果。从总体上看，高校教师的师德状况是好的，广大教师普遍认同和践行社会主义核心价值观，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，很好地履行了教书育人的职责，同时一些教师身上也不同程度地存在着与师德相悖的问题。当前，加强教师师德建设，培育和践行社会主义核心价值观，要着重抓好以下三方面的工作。

一是要把握导向。高校要深刻认识自身的职责和使命，把社会主义核心价值观融入教师队伍建设全过程，在学科建设、专业设置、教材编用、教学评估、教师选聘、科研立项、成果发布、考核奖励等各项工作和环节中，始终坚持正确的导向，明确把思想政治素质和道德修养作为教师资格认定、聘用、培训的重要内容，把师德表现作为教师绩效考核、职称评聘和评优奖励的首要依据，切实把好政策导向关。

二是要完善制度。要把社会主义核心价值观融入教师建设的各项制度，通过制定和完善教师职业道德、绩效考核、职称评聘等制度规范，把师德建设纳入学校和教师的考核评价体系，使教师师德的自律与他律结合，从外在的行为规范逐步内化为教师自身的师德需求。

三是要营造氛围。要大力开展先进教师评选表彰活动，特别是要发现、树立身边的先进模范，使广大教师学有目标、赶有方向，以先进人物的优良的品质、高尚的情操作为教师学习的榜样，扭转“重业务、轻政治;重教学科研，轻师德建设;重智育，轻德育”的现象，努力形成见贤思齐、教书育人的良好氛围。