理想与现实随笔800

理想取决于现实
理想与现实随笔800 第一篇

理想取决于现实

人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，却也总会找一个理由坚持下去。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现！

随笔——契合了现实的功利与未来的理想
理想与现实随笔800 第二篇

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随笔——契合了现实的功利与未来的理想 作者：宋明镜

来源：《课程教育研究·中》2013年第06期

【摘要】作文教学是语文教学的一个重要组成部分，作文水平的高低也直接反映着学生语文运用能力的优劣，表露出对生活的感知体验的敏感程度，映射出对真善美的审察趣味，凸显出思想道德素质的高下，显现出学生语文素养的厚薄。写作理应成为学生成长发展过程中激扬青春热情、激发智慧发展的自觉需求和主动行为。

【关键词】随笔 契合点 现实的功利 未来的理想

【中图分类号】G633.34 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）06-0080-02 作文教学是语文教学的一个重要组成部分，作文水平的高低也直接反映着学生语文运用能力的优劣，表露出对生活的感知体验的敏感程度，映射出对真善美的审察趣味，凸显出思想道德素质的高下，显现出学生语文素养的厚薄。写作理应成为学生成长发展过程中激扬青春热情、激发智慧发展的自觉需求和主动行为，作文理应成为记录面朝大海春暖花开的岁月，抑或是描绘花瓣铺成的芳径的“诗集”。

然而，学生的生活却无法规避现实的功利和未来的理想之间的抉择煎熬，他们既要关注学科间的“均衡推进”，又要权衡“语言文字运用、古代诗文阅读、现代文阅读、写作”甚或还有“加试题”的同步提高，还要考虑应试作文的各种技能，使得中学生的写作活动需要“挤出时间”，“在60分钟内写出符合高考要求的，不少于800字的文章”，更有所谓“赢在起点”旗号下的老师从高一开始就从事为期三年的这样“事业”，对于接受“军事化” “精细化”管理 ，行走于“教室——食堂——宿舍”三点三线之间的学生来说，习作成为一种必须践行的任务，所面对的又常常是难以琢磨的“话题”，习作的兴趣渐行渐消，最终让我们在高考试卷上所看到的作品，就是大部分学生在懒散地做着一种叫做“作文”的团体操。

很多老师对作文教学中存在的这些问题，虽早已心知肚明，却囿于成规，疏于学习，懒于思考，畏于探索，难于坚持，始终没有推开提高作文教学质量的门窗。

笔者和江苏省盱眙中学高三语文备课组的同仁痛感于学生作文质量水平的原地踏步，甚至渐趋窄化、泛化。经过学习、思考、分析并形成共识，在2012年初在高三的最后一个学期鼓起勇气，探索实践，将“随笔”引入作文教学，努力让写作成为学生成长发展过程中激扬青春热情、激发智慧发展的自觉需求和主动行为，为我们提供了可以借鉴，且行之有效的促进学生成绩提高和生命成长的途径，他们在现实的功利和未来的理想之间找准了这一契合点。

叶圣陶先生教导我们：“凡为教，最终目的在于达到不需要教。”“教”是手段，“不需要教”是目标，“达到”是过程。“教”和“不需要教”之间只能用“→”表示，不能用“=”。语文课的“最终

教育随笔：理想,因现实而生
理想与现实随笔800 第三篇

教育随笔：理想，因现实而生

教育随笔：理想，因现实而生

前一阵，微博上有一场教育专家组织的讨论：家庭教育和学校教育哪个更重要。这当然是个伪命题，因为这两者共同作用于孩子的人生，决定了成长的方向。无论哪种教育的方向出了错，孩子们对未来生活的幸福和高贵，就缺乏足够的想象力，他们将像自古以来最大多数的“庸人”那样，永远活在生存压力的阴影之下——这便是人生理想的消亡，这才是人世浮躁的罪源。这样的人，即使天天把所谓理想挂在嘴边，也只不过恰到好处地显示了其精神生命的萎缩和夭折。他们的世界再不能蓬蓬勃勃地生长，甚至连最基本的判断力都要出问题。

作为一个教师，作为学校教育的一份子，总是难辞其咎的。【理想与现实随笔800】

最近上的课，是鲁迅的《风筝》。

“风筝是没出息孩子的玩艺”——当初那样信誓旦旦的东西最后都被证实是错误的，那么这个世界上，还有什么不可以是错误的呢？对错，往往只在于我们衡量它的那把尺子；但我们又如何知道，自己的尺度就是正确的呢？很多时候，我们那样在意众人的做法和观念，而常常忽视了自己内心里最真实的声音：

既然放风筝是“没出息”的，那么请问，“有出息”的孩子又是怎样的呢？

难道就是以大欺小、恃强凌弱吗？难道就是伤害一个孱弱多病、天真可爱、善良胆怯的弟弟，还要以此为豪吗？难道就是连亲人之间最美好的情感都要漠视和践踏吗？难道就是连一个人对自由快乐的本能追求，都要怀疑、否定和破坏吗？难道一连几天不见病弱的弟弟都不关心，却还要警惕他玩耍的动向，这就是有出息的哥哥吗？——这就叫“有出息”！？

那么，到底是谁，让他对这种无知又无耻的观念确信不疑；到底是谁，让他拿童心当笑柄、拿善良当垃圾；到底是谁，让他信誓旦旦地叫嚣着“三七二十八”；到底是谁，让他丧失了一个孩子本该有的天性和判断；到底是谁，让他也成为一个“吃人”的人；又到底是谁，让弟弟隐忍了、服从了、接受了这一切，而毫无反抗和哀求呢？答案是不言自明的。【理想与现实随笔800】

所以我并不觉得，只有读一本外国的讲论儿童的书，才能让人省察到自己背负的那些孽债——那不过是个托辞；真正让人幡然醒悟的，分明是他未泯的良知。从这个

意义上说，是良知，在减少人生的遗憾；是善良，在成全高尚的人格；是独立、自由的思考，让我们成为一个真正的人，过真正有尊严的“人”的生活。

我实在想象不出，有哪位作家比鲁迅更好懂！！他是“标尺”，而读他不懂的，只因善良的本心或天真的童心失之久矣。初中整整六个学期的鲁迅文章，我们将见证“善良是什么”？而入选高中教材的鲁迅文章，将告诉我们“善良能做什么”。

这让我想起了哲学家周国平的所说的：我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的内心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样，你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。【理想与现实随笔800】

我不知道教育是什么，但我却知道善良的发展、心灵的丰富是它必须朝向的方向。而我们现在的知识技能的教学，都不过是为善美的传达，提供一种方法和可能性。知识不是力量，“人性”才是。可人性是有两面的，当生活中的一件件小事深深地给我刺痛的时候，我几乎可以断定，我们的教育乃至整个社会的发展并没有走在这正确的方向上。于是，我才会把一件件小事记录下来——既希望能引起疗救者的注意，也希望能为“三七二十一”的常识寻得一点佐证。

“老师，我觉得您有点理想化了；根据我们中国的现实情况，那根本不可能”。接下来，又谈到美国的民主多么不靠谱、美国的社会多么不安定。

好吧，鲁迅也曾说过的：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

希望与理想，就是那种面对现实时让人感到格外“茫远”与“虚无”的东西。徒添了人世里的困惑和悲哀，不要也罢！但分明地，我没有谈过美国，更没有谈过美国的民主；我也没觉得，一切都要向西方看齐。这使我百般惊疑！但我终究没有刨根究底，追问她这样论说的由来；因为我知道孩子的本意是好的——只是不想我好高骛远、做些不切实际的追求。但我的心里，却忽地悲凉和害怕起来，我意识到了一个问题：

从《山的那边》开始，到《蝉》和《贝壳》，到《紫藤萝瀑布》，到《理想》、《行道树》，再到《白兔和月亮》、《我的信念》，为了让这些刚刚踏入中学的孩子们有意识地去认识人生和学习的意义，为了让他们向往高贵的人格、确立高尚的人生追求——这是第一要紧的事，编者可谓煞费苦心，而教学中我也颇费心思。从他们的眼神中，我也发现了他们所受的触动——说我“理想化”的那个孩子便是其中之一。只是没想到，遇着现实的问题时，信念也可以土崩瓦解的。也或许，在集体生活方面，我们根本就没有达成过共识；非但没有，反而误会多多。

而且这种误会可能永远存在，哪怕他们长大成人，哪怕他们将来为人老师、为人父母。这让我想到：最可悲的人心的隔膜，莫过于，即使换位思考，也未必能理解对方的苦衷。从事教师和父母这两个如此深邃的职业的人，常常遇此绝境。

所以孩子们就很难理解，真正的理想，绝不是随口哼哼打发寂寞的歌，也绝不虚无缥缈、不切实际；而是常常让人感觉到：它就在前方的不远处，具体真切，触手可

及。就像是诱惑着我们爬上山顶的“大海”，就像是《理想》中海天相吻的“弧线”，就像是《故乡》里朦胧欲现的碧绿沙地和明月清风。

或许永远达不到，但是永远不止息。信则有，不信则无；行则有，不行则无。

回头再看《故乡》的最后一句——那真是在言说理想的可有可无吗？还是说，理想是因为更多人的实践和追求，才变得有价值呢？从这个角度上说，人心的隔膜、集体的迷失——而不是理想的不能实现，才是生命的大寂寞；没有人觉得自己的生活需要改变，没有人能想象出自己完全可以过一种更幸福、更有尊严的生活，才是唯一可怕与可悲的。我个人的痛苦，常常因此而生。

很多时候，我们会疏懒于或痛心于理想的远大，而只有全然地抛弃了功利心、齐齐地走在正确的方向上，才能在成就自己的同时，也成就别人的幸福人生。

通往理想的路上，根本没有失败者。最典型的例子，莫过于《愚公移山》。

这是一篇“问题”多多的课文，而最大的问题莫过于这几个：

第一，如果你有心计算一下，就会发现“年且九十”的愚公的家族聚会，人数之多几乎达到了全国政协、人大会议的规模；但是和愚公一起移山的，却寥寥可数。而且决议商定之时，绝不喊口号、表决心、作动员。

第二，愚公年轻时干嘛去了，为什么在晚年才想起“移山”之事呢？或者，这里也有创作者的一片良苦用心呢？

第三，也是最耐人寻味的问题——孩子是不会欺骗自己内心的，既然移山是如此吃苦受累的事，干嘛还要“跳”往助之呢；就算年幼无知，初生牛犊不怕虎，那又为何“寒暑易节，始一反焉”，如此乐此不疲呢？莫非他是个孩童中的另类？

合理的解释，只有一个：“移山”绝不是埋头苦干、拼命硬干，而只是普普通通、平平淡淡、从从容容的、快快乐乐、琐琐碎碎的寻常人生。

“用今天的痛苦来换明日的安逸，用荒芜的童年去换幸福的晚年”，那不过是我们现代人的生存误区。

愚公却从未想过，要因移山而忍受什么、改变什么、造福什么，更不会愚蠢到让他的家族倾其所有、倾巢而出，去干那种让一代代人吃苦受累、劳命伤财、呕心沥血的事，最后证明——“人力是无穷的”、“人类是强大的”、“自然是用来征服的”。而宁愿移山，也不愿举家迁徙，同样出于这样的原因。愚公没那么傻！

追求的结果就是移山过程，追求的目标就是生存方式。

如果这么简单的道理愚公都参不透，他又何以带领着自己的子子孙孙生活了这么多年，他的家族又何以在那样险峻的环境里保持着那样旺盛的生命力呢？

平凡的琐碎，构建伟大的功绩和幸福的人生。

所以，轰轰烈烈的教学改革，其实也不是当前排在第一位的要事。做好那些平平凡凡实实在在的、该做能做的小事，可能更其重要！

初中三年语文课的压轴大戏《愚公移山》，就这样隐藏着最朴素的生存智慧——年龄不是问题，时间不是问题，理想的实现、目标的达成，统统不是问题，真正的问题是：方向是否正确，幸福感能否持续，同行者是否存在。

童心和梦想开启的方向，就是人生奋斗的方向。孩子的快乐的存在，就是老头子幸福感的写照；而移山的念头，就是“童心的找回”在那现实世界里的映射。这是朝闻夕死的典型案例。

而如果方向是错的，那就叫“南辕北辙”，那就是越努力越糟糕的事！但是，如果没有同行者，我们也将看不到教育真正的功绩，因而每个人的人生，也都会变得毫无意义。这才是生命中的“不能承受之轻”。所以，一味地去批判和抱怨现在的教育体制如何不合理，终究是毫无意义的；我们更需要的是建设、是行动——沿着“理想”的方向。越是混沌和浮躁的环境里，我们就越是需要“理想”为行动提供正确的方向。

理想的意义，首先是对师生人生的改变。

没有人是愿意主动改变自己的，除非——除非我们看到“改变”可以给我们带来的好处，除非——除非我们可以看到“不改变”而存在的不可回避的矛盾：

一方面，我们把孩子往最自私、最狭隘、最庸碌、最不知好歹的方向培养，另一方面，又一口一个“要懂得感恩”；一方面毁灭他独立生存、自由思想的能力，辛辛苦苦、孜孜不倦地培养他一身的坏脾气、坏习惯，另一方面，看到孩子生活不独立、学习不主动，又气血上涌、满腹牢骚；一方面，我们信奉的原则是“不成才要成人”，另一方面，我们却又把“知识至上”的准则高高地举过头顶，博得众人的喝彩、博得家长的欢呼。除此之外，我们还要抱怨和谩骂社会上的种种恶习；但这些恶习又与教育的作为不无关联——眼中只有分数，如何能够看到。

这，就是现实。我们的理想因此而生。我们人生的轨迹因此而变。

“看清楚这个世界，并不能让这个世界变得更好，但可能让你在看清楚这个世界是怎样的世界后，把自己变得比较好（朱德庸）”。我们，这就不难觉悟到：

学习不是最重要的，最重要的是完整的生活；即使学习就是最重要的，当前我们也没有把真正的学习放在第一位。许多学校充斥着担心和忧虑，充斥着浮躁和忙乱，充斥着欺负与被欺负的关系——你欺负不了我，我就可以公然欺负你了。学习的事，其实早被扔在了一边。如果那也算是学习，那真是发展了欺软怕硬的人性的陋习。知识即使学得再多，将来也都可能成为负面的力量——而事实上，在这样的状况下，学生也极少学到真正的知识。

我们把改变这样的现状作为自己的理想，应该是职分所在，算不得多么伟大，多么不切实际，也就不存在是否“理想化”的问题——如果这都算是遥不可及、好高骛远的，那么，又有谁能告诉我：教师，因何而生！？

理想与信念感想随笔
理想与现实随笔800 第四篇

理想与信念 理想是通往成功之路的大门，而信念是开启这扇大门的钥匙。理想与信念相辅相成、缺一不可。 有理想的人，如缺少信念，那是空想，永远不可能达到其理想的境界。 从古至今，中国的历史长河中，向我们展现了许多有理想而又有持之以恒信念的人取得成功的例子。 古代的唐僧他用持之以恒的信念实现了他的理想。他千里迢迢，跋山涉水历尽了千辛万苦终于来到了天竺取到了经书，将佛教的种子洒遍了我们的中华大地。让仁爱之花绚烂的开放。这是他伟大的理想，并用顽强的毅力坚守自己的信念。 抗日战争时期，中国饱受帝国主义的压迫。毛泽东等人在被迫无奈之际时做出了长征的决策。他们唯一的理想就是把日本帝国主义赶出中国的领土。他们翻雪山，过草地。在一切困难来临时，永远不能忘怀的是他的理想——就是建立一个真正属于人民的政权。这种信念在他们心中早已根深蒂固了，将不会被劳累、饥饿、病痛、生死所动摇，最后他们做到了。他们的足迹在长征的道路上依旧闪烁。他们的精神将永远熠熠生辉，激励着后人勇往直前。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”世间上的每件事都要努力。人们所树立的理想一定要与信念相结合。理想人人都有，可信念却掌握在一些有毅力，有坚持不懈的精神人手里。他们的理想从来不是纸上谈兵。他们用自己切身的行动去证明，去实践去努力将理想变为现实。一些科学家并不会因为一次失败而放弃他的观点。而是从失败中总结自己的经验，持之以恒，终将取得成功。 树立理想，点亮人生，放飞理想，坚守信念。

有关于伤感人生感悟的句子_理想很丰满,现实很骨感
理想与现实随笔800 第五篇

有关于伤感人生感悟的句子_理想很丰满，现实很骨感 人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。

很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好 你想打折吗？报上我的名字，保证打得你粉碎性骨折！

有关于伤感人生感悟的句子：理想很丰满，现实很骨感。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，老男人在“天涯” 谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了

雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面

天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。

曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤

一个人最大的缺点不是自私、多情、 野蛮、 任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。 忘记是很痛苦的， 从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。

如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。

如果我能够不爱你，那该多好。

一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麼意思了。 热恋的时候，不必那麼现实，失恋之后，却必须现实一点，一切已经完了，各有天涯路，多麼不舍，也要放手。

现在虽然不能一起，甚至将来也不会一起，然而，那微小的痛苦，却能滋养生命，让你知道，永远有一个人，远远的、轻轻的爱著你。

即使、同一个地点、同一件事、也在也没有同样的人。

既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！

空空世界只剩下涐对 现实旳无奈

淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化.

你要的，我给不了。也给不起。

你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你” 。

鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

人生如流水，弯弯曲曲，起起伏伏，最终流归大海入大洋。

人间两件事不能等：行善和尽孝。