读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇一)
《弟子规读后感》

读弟子规有感 自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！ 在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。 《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。 生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。弟子规读后感在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说： “放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀! 学习力行《弟子规》，感受传统文化经典

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古

人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本

的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子

规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。 细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。父母。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。我们要用自己的真心去爱他们。因为，是他们生下了我们，养大了我们，我们不能忘记养育之恩。弟子规里面写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 “悌”是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。 我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？ 最佳答案最好是真情实感 切勿矫揉做作 弟子规不仅仅是用来读的， 而是用来真正实践的，看了书而不去照做，就像有了菜谱不去烧菜，有了地图不去开车一样 （蔡礼旭老师的“细讲弟子规”是弟子规很好的学习教材 假如您仔细观看的话必然对您的一生有深远的影响）例文：末学以前也零零星星的读过几本佛法方面的经典，对于学习实践《弟子规》的重要性，并没有引起足够的重视。通过这段时间的学习，每天面对蔡老师亲切和蔼的笑容，聆听蔡老师的淳淳教导，让末学得到了重新反省、认识自己的机会，并日益认识到在现实生活中学习、落实<<弟子规>>的重要性。 通过这段时间的学习、熏修，让末学获益良多、感悟颇深，在这里

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇二)
《弟子规读后感1000字》

《弟子规》读后感

《弟子规》规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。对此，我反省了自己，并总结出三点做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。 第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

以上是于自身的规范，但是于父母，与家人的规范我认为可以很好的用“入则孝，出则弟”来解释。

首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。 我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵 《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇三)
《弟子规读后感2000字》

弟子规读后感2000字

中国是世界“四大文明”古国之一，儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么，这些行为规范对于现代人会有什么作用呢?我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书。

《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。

入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。

我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好：百善孝为先，读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。

当父母呼唤我们的时候，应当立即答应，不能迟缓，执行父母命令时应当立即行动起来，不能拖延偷懒。

当我读到“父母呼，应勿缓”时，我检讨了自己，发现我们不一样了，玩电脑、打游戏„„很忙，父母喊好几声我根本就不听，边打游戏还边说：“你烦不烦，叫一声好了，还连续叫五声，真讨厌!!!”大人过来拍我肩膀，我很恼火地说：“你好烦人哦,你看你看，我这一关没过去，又被别人打死了，就是你。”如果爸爸妈妈说去楼下买个什么东西，我会很不耐烦的，不情愿的去，心里还会有所怨言，弟子规，让我深刻醒悟到自己的错误，我会在今后加以改正。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

从这句话中我知道了：对父母的教诲，要恭敬的听明白。对父母的责备，要顺从的接受。上高中的时候，因为谈恋爱，所以学习成绩直线下降，爸爸找我谈话，问我为什么成绩会下降的这么迅速，开始的时候，我会说：下次我一定努力，因此，爸爸也没有追究，相信了我，随着高考的临近，我从班级的前几名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上学期间谈恋爱，

不误正业，很严厉的批评了我，我当时特别不服，没有悔改，和他大吵了一架，现在想想自己真的很过分，说的话一点也不像晚辈，没有礼貌，弟子规让我再一次得到了升华，从此以后，我对待家长的教诲认真听取。

父母呼，父母命，父母教，父母责是所有人生命过程中都会出现的事情。这个父母句4次重复父母，说明了父母的重要性。父母把我带到了这个世界上，给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量，他(她)们是我的启蒙老师，是我的良师益友。那么，我应该怎样孝顺自己的父母呢?

孝顺孝顺，首先要从孝顺自己的父母开始。

“孝”的结构是上老下子，是强调血缘延续的重要性。今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又凭什么，又怎么能够指望当你成为长辈后，你的小辈会孝顺你呢?

孝是没有条件的。

冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。

冬天寒冷的时候要伺候父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母凉快。早上向父母请安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一个故事:东汉年间的黄香，早年丧母，与父亲相依为命，冬天黄香首先睡在席子上，用自己的体温把席子弄暖和。然后，再让父亲去睡。夏天，黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安然入睡了。

“卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥，母亲早亡，他一直和父亲及继母生活在一起。而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥。所以，王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种情况下，王祥仍然拼命满足继母的要求。有一次，继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的，河里的水都结冰了，怎么办?于是王祥脱下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的体温去融化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平时跟妈妈说话时，经常用命令的口气说：“妈，你快去给我倒杯水”、“妈，你给我点零花钱”„„学了《弟子规》之后，我发现我用“您”来称呼父母了。学着用商量的、请求的语气和父母说话了。

父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发„„

感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。他们或许也不需要这种温馨的话语，或许他们所需要的是我们的一个轻轻问候，一个关怀，一个懂事的行为，一个好的成绩，对于那些成家立业的孩子，家中父母需要的是他们的常回家看看。

父母是我们这一生中，为我们付出最多的人，他们毫无私利，毫无所求，他们只是一种默默

无闻的爱的奉献，他们为我们付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我们的开心，我们的幸福。没有任何人能与他们相比较，我们得懂得一个人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子连基本的自理能力都没有，整天只知道读书，成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子，把孩子培养成温室的花朵，他们往往经不住风吹雨打;还有些孩子不尊敬父母、长辈，认为父母、长辈所做的一切是理所当然的，他们体会不到父母、长辈的良苦用心，这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德，作为新时代的我们也应该具备这种美德。

《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”，这也是给我感触最深的，让我今后更加的懂得去孝敬父母，让我不再刁蛮任性，不再做家中的公主，让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情，从此以后，我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己，端正自己

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇四)
《弟子规发言稿》

尊敬的各位领导、老师大家好！

今天我发言的题目是：

让我们从这里出发

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”这朗朗的读书声引领我们流连在至圣先师—孔子的教诲之中。《弟子规》源自《论语》，是圣人对学生的训示，汇集了中国先贤的大智慧，是我们做人做事的行为宝典。

在我们调兵山市第一小学，这个书香四溢的校园中，广播里常常传来《弟子规》的诵读声，那流畅的语言，那优美的旋律，让我们陶醉其中，我们的朗读声随之响彻整个校园。每当清晨，校园广播里便会传出《跪羊图》、《中华民族》等悠扬的歌声。我们不但陶醉在美妙的音乐声中，也被一句句感人至深的歌词所陶冶，不知不觉地跟着哼唱起来。 《弟子规》不但教会了我们如何孝敬父母、尊敬师长，如何做一个宽容诚信、知恩感恩的人，而且教导我们用一颗善良、包容的心去感受社会的美好，对帮助过自己的人心存感激，还培养了我们积极乐观的心态。

在大力弘扬《弟子规》的氛围中，在老师们的言传身教下，在潜移默化中我们的心灵得到了净化，我们的举止更加文明。

《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要……”，这条读书方法正中我的要害。让我对读书学习有了更深刻的

认识。区区十几个字把读书的精华全部阐述出来。在以往的学习中，我是一个贪玩的孩子。读书时，眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。学习了《弟子规》中的这部分内容后，我才知道课内40分钟是学习的最佳时间，只有用心听，用眼看，用口说，才能把握全部内容。从那以后我就开始在学习时尽量不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学习、读书、写字。学习效率大大地提高了，作业半个小时就能写完，剩下的时间我可以快乐地读书、游戏了。

《弟子规》的学习，不仅仅在读书方面给予了我正确的引导，其中更蕴含着爱的教育，教会我如何为人处事。

俗话说，百善孝为先。孝是一切善德仁爱的本源。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基，学习践行《弟子规》，首先要做到的就是：孝顺父母。

当我学习了《弟子规》中的“入则孝”这部分内容后，才知道我以前是多么的让父母伤心、难过啊！有时，我心情不好，妈妈叫我，我都不答应。要她叫很多声，我才慢吞吞的答应。每次做错了事，妈妈批评我几句，我就理直气壮的跟她斗嘴，甚至跟妈妈大吵起来。而学习了《弟子规》中的“父母教，需静听，身有伤，怡亲忧，德有伤，贻亲羞”时，我才幡然悔悟，我真的后悔呀！是父母把我们带到这个美丽的世界上，从我们出生的那天起，父母就宿命似的为我们操

劳，我们吮吸着母亲甘甜的乳汁，一点点长大，素不知那竟是母亲的滴滴热血呀！而我们却把他们默默的付出、辛勤的劳动、谆谆的教诲当成是理所当然。全不顾，炎炎夏日，父母顶着火辣辣的太阳辛苦劳作;全不顾，严寒冬日，父母冒着凛冽的寒风穿梭在大街小巷。乌鸦都能反哺，羔羊竟能跪乳，是你们为我的生命注入了新鲜的血液，让我懂得了爱与被爱。我深深地知道，你们那份无私博大的爱已凝结在了你们双手上那微微鼓起的硬茧中。

还记得刚开始学习《弟子规》时，老师留了一份作业：回家后做一件孝顺父母的事。当劳累了一天的妈妈回家时，我端上来一杯热水，轻声说：“妈，您辛苦了，请喝水。”妈妈用诧异的眼神看着我，还问我是不是做错了事？当我看到妈妈含着泪喝完水时，我分明看到了一颗无悔付出的心得到回报时的安慰，明白了行孝原来这么简单，这么重要。

同学们，“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”现在的我们，生活在蜜罐里，是父母的掌上明珠，过分溺爱使我们成了“小公主”、“小皇帝”，霸道任性，恣意妄为，不受管束，自私自利。我们在倍受宠爱的条件下对父母又是如何呢？衣来伸手，饭来张口，家务活不干，父母病了累了与我们无关。同学们，该是我们这些孩子们懂得孝道的时候了，“人间孝道及时莫迟疑，一朝羽丰反哺莫遗弃。”让我们从现在开始，学会感恩，学会尽孝吧！真心的为父母做些事情，

哪怕捶捶背，洗洗碗，哪怕陪他们散散步聊聊天，哪怕给他们唱段曲子，讲个笑话！让我们将这份感恩之心延续，那么，我们的父母冬天将不再寒冷，黑夜将不再漫长。

是《弟子规》让我们懂得了要做一个有爱心，有孝心，会感恩，会恭敬，会谦让的好学生，好孩子。

《弟子规》虽然只是一本小小的书，可是它却是中华传统文化的瑰宝。它不仅是中华民族优秀传统文化的精髓，也是我们为人处事的根本。《弟子规》影响了中国几代人，现在也正影响着我们的学习、生活的方方面面，相信它会影响我们的一生。《弟子规》的弘扬会让整个社会都沐浴在爱的阳光下，我们的社会，我们的国家将会成为真正的礼仪之邦，真正的精神家园。

同学们，让我们行动起来吧！从调兵山市第一小学出发，用心体会《弟子规》的精华，修身养性，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，成为一名中华传统美德的传承人，推广人吧。

调兵山市第一小学

六年十班 张龙涵

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇五)
《弟子规读后感三篇》

《弟子规》读后感

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。

《弟子规》读后感

学习《弟子规》使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。 第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

《弟子规》读后感

读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。

例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。 “见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。

有句话叫“细节决定成败”，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇六)
《诵读《弟子规》后的读后感文集》

诵读《弟子规》后的读后感文集

诵读《弟子规》后的读后感文集

同学老杜送给我一本他们公司推行诵读《弟子规》后的读后感文集《幸福在xx》，我花了四个小时的时间一字不落地读完了。文章的作者主要有四类人，一是公司的职工，二是职工父母，三是职工子女，还有公司高管和来往的友人。从文章中我基本上理清了这样一个思路，2012年6月以来，xx公司在全体职工中力推背诵《弟子规》，组织了背诵比赛、读后感交流和征文，诵读的形式也很丰富，晨会诵读、集会诵读、个人背诵、和家人一起诵读，活动开展得很热闹，还评出了公司十大孝子，让孝子们现场为父母洗脚，各类人群中的突出者给与了较为丰厚的奖励，比如，职工的子女背诵《弟子规》的第一名就奖励了一台苹果平板电脑，进行的公益讲座十多场，全免费为职工和市民开放，耗资不菲。他把《弟子规》说成是中国传统文化的根，能指导做人做事做企业，是一切人成功的必备经典。

这些活动在文字中都有体现。我是带着一份好奇读完这本书的，老杜是我们高中同班同学中赚钱最多的人（暂时还没有发现我的那些为官的同学中有贪官，资产超过老杜的），千万资产的老杜，他的经历让人敬仰、羡慕和自豪。 这样的成功人士为什么到此时想起来要在企业中强力推行《弟子规》呢。文字中读出的信息是老杜觉得现在的人钱多了，而幸福感却下降了，也包括他。怎样才能让人活得轻松且快乐呢？老杜世界各地走一遭，最终发现，幸福快乐的秘诀在咱老祖宗的宝贝中就蕴含着葵花宝典，《弟子规》就这样被他选为公司的思想和行动真经，凡是公司的职工必须人人熟背《弟子规》，要检查，要考核，有奖惩，轰轰烈烈的活动就是这样开展起来的。

如何看得见职工背诵《弟子规》后的思想和行为变化呢，交流感受，撰写文章就是一种途径，这本书也是这样诞生的。老实说，这些文章大多文笔一般，有的甚至零零碎碎，文不对题，其中的语病和错误不少，引起读者歧义的也有一些，且作者多为女性，文章中的家长里短，让我看到的是xx员工参差不齐的素质， 他们能在老杜的带领下为公司创造价值，不能不说老杜管理有道。我要表达的并非完全是赞美杜总，我要说的是这本书呈现的读《弟子规》后，员工的思想行为变化的真实性。那些大姑娘小媳妇们在文章中几乎不约而同地用了同一种思路，学习《弟子规》之前，有同事关系紧张的、婆媳关系紧张的，有的甚至夫妻关系紧张的，对子女的教育问题多多的，背诵了《弟子规》后，灵丹妙药，这些问题全解决了，对杜总对公司千恩万谢。老杜读到这样的文章肯定高兴，觉得自己的推行起到了立竿见影的效果，自己的威信也更高了，可我看到的就是一批中学语文老师培养出来的应对考试作文的假话连篇一群人。《弟子规》的推行在全国很多地方都有，我自己也会背诵《弟子规》的大部分，《弟子规》中有做人做事的劝解之语，很多是可以警示后人的，但绝不可以全盘吸收，要有过滤和批判。哪能背熟了《弟子规》就变得那么有涵养，有品质了呢，这让我这个从事教育，固守百年树人老观点的人情何以堪？

老杜的公司是股份制的，制度才是真的支撑。道德的东西、文化的东西需要有积淀，而且有企业个性。我也相信，随着老杜的家底越来越厚实，xx一定有自己的《职工规》，独特而永恒。

闲谈几句，不是针对老杜的做法诟病，实在是读完一本书，有感触而已。

读弟子规后的读后感发言稿（要有具体行动）(篇七)
《弟子规读后感(5000字)》

弟子规读后感 现今有很多人都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。

我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们也深信，如果再不好好挽救这个社会，这个世界恐怕岌岌可危了。 我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。我们如何来改善这样的社会，应该要从教育着手，而教育最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来。所以在今天当中，我们为什么要来学习

《弟子规》？也就是这个原由。

《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。

所以在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。

我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起；也很担心社会里头有那么多的诱惑，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的诱惑。所以在这种情形之下，如果每一个做家长的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那种忧患意识，如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学习《弟子规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。

首先，我们就从总叙开始看起。一本书，它的开头总是会有提要，提要就是总纲领。看到总纲领，我们就能清楚的知道，它的内容所讲解的是什么。所以，“总叙”就是勾勒出《弟子规》这一本书，最主要的纲领有哪几项。《弟子规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。从这一章所摘录出来，也就是儒家教导所有学生、弟子，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。

“弟子规。圣人训。”我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语?学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的‘圣人训’，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子，孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。其次“首孝弟。次谨信。”最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深

的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字。孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相传，就一代比一代差了。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它是相通的，通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”，再一个弟弟的“弟”，我们就晓得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟，做弟弟的也要友爱他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”，古人的造字就是两只手叠在一起。我们都晓得，兄弟姊妹都是从父母而出。在父母，视所有的兄弟姊妹，他的这个子女完全都是一样的，都是同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝。子女就像枝干一样，父母就像树，树本身的树干一样。所以为人子女的，不但要孝顺自己的父母长辈，

而且在兄弟姊妹当中，还要彼此友爱，相互的照顾。我们想一想谁跟我们最亲？在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不亲，又亲谁？所以圣人告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。修身并不是很困难的事情。所谓“修身”，就是修正自己的行为，修正自己不对的种种的言行举止。所以接下来圣人告诉我们，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。简单的讲就是要有礼节，要知道制止自己不对的行为，要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。什么叫合乎礼？就是你内心当中，要心存有恭敬之心。

我们想到现在的人谁都不服谁，谁都高喊自由的社会里头，人因为有这样错误的观念，自由就是为所欲为，所以社会才会这么纷乱，家庭才会不合。家里的成员才几个人，往往没有办法和睦共处，所以家庭不幸福，在社会怎么会安定？人与人相处怎么不会纷争？所以懂得约束自己，懂得礼貌，懂得一切都有恭敬心，我们在立身处世方面，就可以得到和谐。人人都能如此，社会哪有不安定的这种情形！

你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心，培养自己的慈悲心。

接下来我们再看“泛爱众。”这句。孟子说到人皆有恻