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百家讲坛20150101观后感

成考报名   发布时间:04-14    阅读:

篇一:《百家讲坛观后感(初中版)》

《百家讲坛》观后感

今天,我看了百家讲坛,由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。

本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的,他们评价秦始皇有什么特点。

通过王立群老师的讲解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的,没有统一的评价,有批评也有肯定,但从很多评秦的史料来看,秦始皇备受唐人的关注。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员,王立群老师说,皇帝是需要人来约束,没有约束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇权,正是因为这点,大臣们才有机会教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人选,便是秦始皇。

在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时,晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解,在杜牧的《阿房宫赋》中提出,秦国的速亡,是因为秦王太过于骄奢淫逸,太重视自己的享乐了。而且,一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的,只要对他的臣民不施仁义,不爱自己的老百姓,心里没有老百姓,最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。在后人感叹秦国的速亡的时候,没有吸取到秦国速亡的经验,结果自己又亡国了。 在秦朝,还有一件大事——焚书坑儒,焚书坑儒有两种记载,一是司马迁,二是卫宏,在卫宏的记载中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司马迁的记载中,秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐朝的四位学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择了卫宏的说法。由此可见,在唐朝人的心中,秦始皇是一个及其阴险的暴君。

在唐人对秦始皇的评价与王立群老师的讲解中我明白了:事情是有多样性的,每一个人对事物的认识都不一样。

篇二:《百家讲坛观后感》

百家讲坛观后感

百家讲坛是我在科教频道中最喜欢的栏目之一,可以说是天天都看。看着主讲人们在讲坛上绘声绘色、挥洒自如地讲述着,时常让我沉醉其中。

在商传先生的《永乐大帝》中,我看见了一代明君的成长、发家,在靖难中夺得皇位,君临天下,治国安邦,御驾亲征,直至踏上最后的征途,结束他辉煌的一生。

我又在《汉代风云人物》中认识了忍辱负重,熟读兵书的伟大军事家、战略家韩信,为他的命运扼腕;了解了知人善任,礼贤下士,善于听人劝告,总是问“为之奈何”的汉朝开国皇帝刘邦 ;见识了勇猛过人,力能扛鼎,在巨鹿之战中以少胜多,最后因为政治糊涂,失去天下的西楚霸王项羽。百家讲坛20150101观后感

在蒙曼的《武则天》中,我见到了一代女王武曌的入宫、出宫,及再次入宫,由天真的少女蜕变成叱咤风云的女王,励精图治,成就了唐朝的盛世。

钱文忠娓娓道来,在一个个小故事中,《三字经》、《弟子规》也变得通俗易懂,生动有趣。

周思源正说三国人物,揭示了许多历史真相——刘备并不是一个好脾气的人,鞭打督邮居然是出自于刘备之手,周瑜并不是一个小肚鸡肠的人,他反而是一个豁达、心胸宽广的人,也没有总在诸葛亮之下。相反,诸葛亮在历史上只是一个无名小辈,他几乎成为《三国演义》的主角的原因竟然是因为相比之下他去世最晚……

百家讲坛,坛坛都是好酒。让我在娱乐中培养了对历史的兴趣。

篇三:《百家讲坛观后感》

百家讲坛观后感

篇一:百家讲坛>观后感

我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”,收看这个节目已经两三年了。古人云:“以史为镜,可以知兴替。”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。百家讲坛20150101观后感

最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的>故事。百家讲坛20150101观后感

世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后非常后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。

当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,>刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人留下了珍贵的遗迹,却也埋葬了无数的生命,家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。

王立群教授还告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书,“儒”并不是指儒家的读书人,而是算命的人,也就是“焚经书,坑术士”,这是后人对秦始皇的误解。除此之外,我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来,真是令我受益匪浅。

听了我的介绍,你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每天中午12点45分,我们就相约《百家讲坛》吧!百家讲坛20150101观后感

篇二:百家讲坛观后感

电视上的《百家讲坛》大家应该都看过吧!它教给我做人的道理,真是我的好老师。

近期的主题是钱文忠教授讲《弟子规》。《弟子规》经过钱文忠教授的剖析讲解,顿时变得浅显易懂,非常精彩。其中有一期特别让我受益,接下来就让我讲给给你们听吧。

“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。”这是《弟子规》里其中的两句。意思是只要说话,必须要重而且舒缓,不能急也不能咬字不清楚。钱教授还举了两个例子:裴楷,人称“美男子”,又称“玉人”。这不光因为他外表美,而且说话字字句句声音洪亮,咬字清楚,所以被称为“玉人”。侯思正,虽然很有才能,被武则天提拔,但因语速太

快,咬字不清,使他没有再得到很好的重用。

这一期的《百家讲坛》给我震撼很大,想想我自己,虽然语速快捷,但有时也吐字不清。真想不到,语速太快,吐字不清还有那么大的害处呢!以后我一定好好改正。钱文忠教授教给我的这个做人的道理,我会铭记于心,我要不懈的努力,改正自己的缺点!

篇三:百家讲坛观后感

我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁腾飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。

《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述,不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西。

40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。一场场着名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情。老师说,事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是非常值得我们去认真体会和学习的。

两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。

篇四:《亮剑小说读后感》

[篇一:<亮剑>读后感]

当读完<亮剑>之后,让我感动了,我被它征服了,<亮剑>是一部英雄传奇,<亮剑>是一个英雄的成长史,<亮剑>是一部弘扬无产阶级革命主义精神的小说。

中国人强调仁,包括对敌手。所以大敌当前,很多人逃之夭夭并美其名曰:保存实力。但李云龙说:“古代剑客和高手狭路相逢,假定这个对手是天下第一剑客,你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩,要不你凭什么当剑客?这就对了,明知是个死,也要宝剑出鞘,即使倒下,也要成为一座山,;也记住了楚云飞跟李云龙那种特殊的朋友情。但是,看完小说,才知道我们了解的李云龙,楚云飞,田雨,赵刚,并不是他们的全部。李云龙从没有离开过战场,即使死也是以一种军人的尊严死在自己的qiāng下;田雨对李云龙的爱并没有因为两人的矛盾而削弱,从文革群众造反派围攻李云龙,她带领六个孩子拿着棒球棒誓死保卫丈夫,从她在李云龙去世两天狱中割脉自杀,我们知道了什么是军人的妻子,她至少说明了军人的妻子一样不是柔弱的。赵刚一个为了寻求国家民族独立自强,社会进步的军人兼知识分子,至死坚持自己的原则,他告诉我们的是知识分子一样不是柔弱的,为真理献身是值得的。楚云飞抗日战争期间多次帮过李云龙,因为他珍惜这条汉子,他们两人对峙过,甚至经历过殊死搏斗,但当他得知李云龙去世的消息,心情沉重,在大陆对案的金门岛发表悼文,他不愿意就这样失去了一个值得尊敬的对手,如果不谈政治,他们真的可能成为至交。当孔捷回想起这些老战友,丁伟,李云龙时,我不禁跟着心情沉痛。当赵刚的儿子带着几个弟弟妹妹向李云龙叩头诀别的时候,我不得不佩服军人的孩子。当段朋把李云龙从囚车上劫下来的时候,我不禁感叹,这是李云龙带出来的兵,不惜一切代价,誓死保卫首长。多少次李云龙,段朋当他们面对威胁时,他们首先想到的已经不是战争时候的杀,杀,杀,而是忍耐,因为他们是善良的,因为他们是正直的军人。政治也许对他们太残酷了,但他们没有放弃军人的原则,捍卫着中国军人的尊严。战场上,李云龙用刀qiāng亮剑,文革时李云龙用他的精神亮剑。小说写的很真实,很发人深思,但愿有一天,我们的社会能更加理性和宽广,让小说“亮剑”的后半部分可以搬上荧屏,让我们看到一个更全面,更有内涵,更有感情的李云龙,看到一个更为真实的亮剑。

[篇六:<亮剑>读后感]

<亮剑>一书读完正意犹未尽时,发现封底有作者的几句话:“产生点联想,想说点什么,请跟我联系……”由此,不免触动了思想之弦。虽凌晨0:56,仍信手涂鸦,趴在床上看挤出什么好东西来。

(一)

看到这本书,是两天前的下午。此书虽是盗版,但因寻觅好久才遇见,所以觉得很难得。尽管网络方便后不大购书,尽管近书出价上涨购书欲望渐消,尽管做个小职员消耗了几乎全部的热情和文化消遣的冲动,但还是毫不犹豫地买下来了。

购书当天晚上躺在床上已是深夜11点多,但床头的书本让我忍不住翻开,一页页看下去。正如所料,非常吸引我,写得精彩,读的有味,一直坚持到约四分之一才罢手。正值国庆节期间,第二天早上躺在被窝又看起来,直到9:00多钟才罢。断继续续,从夜里开始,现在终于读完。快慢无所谓,感慨良多。

(二)

这年月人越来越懒,所以电视成了生活中第一必备且离不开的“玩物”。无事便裹一被子躺在沙发上消遣,这已成为许多人的必修课。正因如此,影视传播才如此被重视,连“法轮功”分子都想攻击这个阵地。

说实在的,在极其浮躁和被名利、不正常商业运作操控的影视剧制作行业,烂鱼居多,致使20多个频道换来换去常常竟设一个可看的,有时看了一夜不知所云,有点思想的人更是感到看完后极度空虚。

自<亮剑>电视剧上映后,不记得第一次啥感觉、啥印象,但此后数不清的频道再三再四地重播,每每见到,我便省去调台的苦恼。

因为回家无规律,一家人看电视节目时又可怜妻子儿女文化生活燥乏味而妥协,至今竟没有一次能将这部电视剧从头至尾看个大概。只记得淮海战役那集之后的没看过,道是抗日战争那几场漂亮仗看了多遍,特别是那个让人热血沸腾的骑兵连决斗场面。

因电视剧而书籍畅销已成为一种商业模式。我在购书记中写道:其一,此书有思想,其二,想看完整故事,其三,看看与电视剧何不同,体会小说与影视剧本之不同。

书买了,不见得就读;读了,不见得读完;读完,不见得有思考,更不见得有动笔头的冲动。对我来说,好几年里,唯这次例外。

(三)

喜欢,首先是因为故事曲折、经典,非常吸引人,一波未平,一波又起,拽着你不得不读下去。感觉最重要的,是因为有满腔热血和浩然正义在里面,始终闪烁着思想的光华。

先说打仗。无论输赢,场场皆为典范,罗列在一个人身上,虽觉拼凑却感觉合情合理。战略战术方面,我党我军自上井岗山,走农村包围城市道路(这活本身就是后人的评注),活学活用马克思主义,军事上可以说是实用主义加灵活机动,不固守那些程式化的章法,其实这也是中国古代军事思想的精髓。把李云龙打仗套路概括后会发现,他的成功,源自于战场上的实践加创造,是物化了党的军事历史。

看了此书,印象最深的是做人,做男人。你看刘伯承说“侠路相逢、勇者胜”前边那几句话,你看李云龙对战争、对生死、对上级、对老天的不公,处处体现“狼性”、嚎嚎叫、不饶人、“永站立”。这给被生活重负压榨及被大女人哺育的社会小男人,给处在激烈且无序竞争中失去做人自尊、自信的时代的男人女人们,好似注入强心剂。做人本当如此,做男人本该这样,做军人更要毫不含乎。有千古男儿的豪情壮志,有保卫家乡、精忠报国、誓死捐躯的万丈雄心,文中还有无论身处何时何地都要堂堂正正以良心为本,追求正义。此书告诉我们,生活中,做人,做军人,做男人,做不成李云龙,至少做个有良心的人,做个不随波逐流、追求正义的人,做个像样的男人,做个让人感觉是个人的人。读这本书,给现代男人上了一课,给所有人上了一课。

说它有思想,还有一个方面是让我感觉到作者棱角分明的爱憎。看看对那些重大历史阶段的评价、思索,甚至精辟的揭示,这个感慨。抗日战争就是一个民族对另一个试图奴役自己民族的反抗,置身其中,千古荣光。对抗日期间多种武装力量各为其主的态度,给人思索空间。对解放战争,虽然说到了蒋介石不给予合法地位,仁人志士为真理、为自由而战,个别的方流露出对同室操戈、百姓遭难之同情。对反右运动和民主党派人士,站在冷静立场分析时弊,以人物的命运让人深思许久。对“文革”,虽从军队这个侧面描写,但处处透露出对国家法制、对党内民主的忧思。对遭受不公正待遇的人多视角审视,对愚昧或是被愚昧化的党员、干部、群众、学生 的那种无助、怜悯,分析得入情入理。

打仗没有不死人的,<亮剑>的字里行间充满杀杀杀,死死死,直到主人翁在qiāng声中鬼魂归西天,带来强烈震撼。小说结尾,楚云飞为其主仍居中将,赵刚投笔从戎却后悔当初选择,田老仗义执言命损北疆,田雨敢爱敢恨却屈辱中相伴殉命,主人翁为党为民不苟且偷生却偏偏不能生,还有他当年立志让接班为国当兵的儿女们却漂泊海外,甚至去了台湾经商。此情此景,不免让人感慨人生之多艰。

李云龙出身寒微,要过饭,光着膀子闹革命,九死一生当将军。俗话说“一战成名白骨垒”,几十年征战,胜利是多少战士的血肉、身躯、生命换来的。难忘十几万大别山的儿女,难忘一仗又一仗死去的鲜活生命,直至文革为救李云龙那些差一点就牺牲的战士(作者肯定是弱化了,军界、政界哪次政变不死人)。这些生命,来自于那些最底层的劳动人民。你看就连小资后代,当个护士都要冲破家庭的层层阻碍,你看哪场战役死去的不首先是老百姓的孩子。有文记载朱德总司令解放后不看战争影片,也许是不忍看到牺牲的每个战士的父母和家庭的命运。日本人来了他们拼死战斗,义无返顾。我们党要得天下、保天下,他们义无反顾。你看淮海战役的推车,你看男女老少为战争做出的牺牲,一幕幕,无不感人至深,千载难忘。可革命胜利后,国家要发展,要在国际立足,要走工业化道路,要冲破资本主义的封锁,要打国际战争,要援助弱小社会主义国家,可老百姓的日子如何?饥民暴动,翻开中国历史无数次重复,我们为民、为工农的政党,执政后却因为自身导致饥饿再次袭来,文革中派性斗争又死伤大批,背后原因是什么?是政治?还是别的?虽说台湾还没解放,建国之初政权不稳,那跃进和文革始终让人感到疑惑不解。彭德怀庐山为民请命,遭受打击;1965年刘少奇回家乡视察后,看到依然生活困顿的乡民,感觉愧对百姓,实行分产到户,后性命不保。再看李云龙,为了避免更多的群众因造反派得到武器后送命,为了大局为了少死几个人,自己甘当杀手,字里行间,是对大多数老百姓的保护,但却牺牲了政治前途直至身家性命。文中也有一言,“为什么让正直的人遭受不自之冤?”是仅仅没有群众观点,是拿部分人的生命当儿戏,这个还没解透,读完竟犹未尽。

再看故事的大背景。毫无疑言,抗战到文革20多年,是中国历史发展变化最剧烈的时期,每一个重大历史背景下,相继发生故事,增添了小说的历史厚重感,如金庸武侠小说挂靠历史事实。在的部队选取上充满了作者的智慧。从1927年到长征,从陕北一直到构建,故事发展涉及各野战军,作者大手笔铺起精彩的革命长卷,并把解放金门这个历史焦点结合起来,增添了故事的看点。

(四)

作者语言风格独特。用那些带着高梁花子的群众语言,甚至是泼皮无赖的语言刻画人物,活灵活现,一下子就能出来。虽个别地方略显粗糙,但字字掷地有声,胜过无数笔墨。

作者对小资心理、百姓生活的描写,对人生大段的独自、思考,显示了极强的写作功力。结尾虽轻轻一带,但充满了对国家和民族命运的忧思。文革时那样了,虽然马天水没能当上军长,但在丁、孔、李、赵这些人之后,军队如何,将领如何,现代化战争如何应对?不由不让人想到未来。

(六)

早就看过张艺谋导演的电影<红高梁>。几千字小说,仅剩夸张的几十组镜头,做成了冲击视觉的大片。<亮剑>的编剧将抗日战争阶段拉长,呼唤民族斗志,解放后的政治运动简化了。看央视节目审片专家(好像叫周凯)说,后5集不拍,其实仗都打完了,运动也搞了,批判也过去多年了,拍下去有什么大碍。

(七)

多一个作家,少一个商人,我看是好事。当年多一个作家鲁迅,少一个周树人医生,唤起无数有志之士挺身而出,做民族脊梁。作者写道:“理论这东西可怕。”文艺这东西也是优秀精神食粮,武装人们的头脑,比为社会贡献几百万资产意义大多了。所以对作者以商人身份写作,充满了敬意。

文中仅三四个女人,却把爱情画得透彻骨髓。因为百家讲坛专题讲过李云龙的爱情观,咱不敢天赘述。

●【往下看,下一篇更精彩】●

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