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关于西游记的好段

成考报名   发布时间:02-29    阅读:

关于西游记的好段(篇一)
《西游记中的好词佳句》

好词;

翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑 芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅

抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德

指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫

好句好段;

1、水帘洞(选自第一回)

翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴 渣。 石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

几树青松常带雨,浑然象个人家。

2、花果山(选自第一回)

势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海, 波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石, 削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁 前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,

石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢, 青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝 密,四面原

堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

3、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!

4、高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。

那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。

5、因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,

口占一首古风长篇。

6.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。 密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。

7、说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

8、水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。

家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

9、只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。 紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。

香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

10、皇帝轮流做,明年到我家。

11、会家不忙,忙家不会。

12、见鞍思骏马,滴水思亲人

13、师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。

行彀多时,又值早春天气。但见:

三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉, 遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜, 尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖, 云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。

14、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果; 与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下, 朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

15、峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒 。

关于西游记的好段(篇二)
《西游记中的好词佳句》

好词;

翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑

芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身

好句好段;

1、水帘洞(选自第一回)

翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴 渣。

石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。 恶气遮漫 几树青松常带雨,浑然象个人家。

2、花果山(选自第一回)

势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,

波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,

削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁 前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,

石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,

青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝 密,四面原

堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

3、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!

4、高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。 那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。

5、因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归, 口占一首古风长篇。

6.石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。

密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。

7、说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。 月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

8、水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。 家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。 荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

9、只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。

紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。

香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

10、皇帝轮流做,明年到我家。

11、会家不忙,忙家不会。

12、见鞍思骏马,滴水思亲人

13、师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。 行彀多时,又值早春天气。但见:

三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,

遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,

尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,

云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。

14、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;

与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下, 朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

15、峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇, 满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。 道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北, 云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒 。

关于西游记的好段(篇三)
《西游记看书好看电视好 4辩陈词》

各位老师,对方辩友:

大家好!

首先谢谢大家给我机会参加辩论。

作为正方的四辩,我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结,并进一步说明我方的观点。西游记是看书好。

陈述阶段,我方一号辩手开始便申明了我方辩论的观点,西游记是读书好,这一观点实际上对我们小学生也是有巨大的现实意义。书是人类进步的阶梯,我方辩手用了文人名言来说明,只要通过了解原籍才能细细体会出原意。这也是书读百遍其义自现。 之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“西游记是看电视好”进行反驳,并且说明了读书已经成为大家生活中一个不可或缺的组成部分。试问问对方辩友今天手里拿的是什么?天天来到教室是做什么的?对,就是读书。

自由辩论阶段,我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题,继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳。对方辩友说“。。。。。” 这是极其错误的。大家都知道。电视剧是根据导演或者编导的理解进行拍摄,即使再尊重原著,也不可避免出现主观上的理解偏差,而且在电视后期上的制作限制,不可能把吴承恩笔下所描绘的仙境,拍出来,唯有通过自己的主观理解,和充分想象才能体会那样的文学巨著。

从上面总结来说,我方辩手一直围绕“西游记是看书好”这一观点,用各种事实及理论进行论证,下面是我对于我方论点的补充解释。

西游记那样的名著,绝不是在电视剧里一集一集那样就可以体现出来的,我们要了解名著的渠道的绝不是那样的文化快餐,我们需要的是认真品读,绝不是看电视一样的走马观花,

最后综合对前面阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充,相信大家能够更好的理解和支持我方的“西游记是看书好”这一观点。

谢谢大家。

关于西游记的好段(篇四)
《西游记经典段子》

引导语:西游记,相信大家都有看过。(木看过的童鞋就绝对素外星人)今日总结了西游记里唐僧师徒们的经典段子,大家一起来猥琐下吧!

1.清晨,唐僧从梦中醒来,发现孙悟空跪在自己的床前,于是便问:“悟空,你怎么了?”孙悟空满脸泪水的说:“师傅,我求您了,下次说梦话,不念紧箍咒,行吗?”

2.悟空因三打白骨精被唐僧贬回花果山,几个月后猪八戒突然来访,进门就哭。悟空问:“队伍到哪儿了?”八戒答:“临汾。”悟空又问:“可是又遇见妖精?”八戒答:”没有。”悟空急:“那你哭什么?”八戒更加伤心:“大师兄,你快回去吧!师父被人卖到黑砖窑去了,我们都找了仨月了。”

3.取经队伍到达贫困地区,几天化不到斋,悟空因为要保护师父,只好让沙僧和八戒去远处城里找吃的。第一天去,都空手回来,因为没有钱。第二天去,还是空手,因为没有钱。悟空大怒:“再找不到吃的,就别回来!”第三天傍晚,沙僧高高兴兴地背着一大袋子米,还剩了好多钱。悟空大喜,又问:“八戒呢?”沙僧顿时伤心地哭道:“大师兄,原谅我吧,咱们这么多人,就二师兄能卖到16块钱一斤。”

4.师徒四人到达一个大城市,悟空化斋,沙僧收拾行李,八戒出去遛马。晚上八戒空手而归,唐僧问:“白龙马呢?”八戒说:“被交警扣了。”唐僧问为什么?八戒说:“它放了个屁。”唐僧说:“放个屁也不至于被扣啊?”八戒说:“pol.ice说北京要办绿色奥运,它尾气超标了。”

5.悟空化缘回来发现师父不见了,沙僧和八戒在地上哭。悟空问:“师父呢?”八戒说:“丢了。”悟空说:“找去呀!”沙僧说:“到处找遍了,没有。”悟空又找了一圈,也没有找到。三个人正发愁,忽然悟空问:“师父这个月房贷交了吗?”沙僧说:“没有。”“养路费交了吗?”“也没有。”悟空说:“都洗洗睡吧,师父跑不了,有银行跟交警看着呢!”

6.唐僧师徒路过狮驼岭,狮子精抓了唐僧,悟空费尽千心万苦,终于战败了狮子精。正欲打死,突然文殊菩萨来到,说那是他的坐骑,带了狮子精扬长而去。悟空大骂。八戒劝道:“算了吧大师兄,人家是领导的司机,也算公务员呢。”

7.唐僧师徒到了西天门外,见500罗汉背着行李往外走,忙问何故?众罗汉叹气说:“你不知道,再过几天,新《劳动法》就实行了,我们这些临时工都被遣散了。”唐僧问:“菩萨们呢?”罗汉说:“他们日子也不好过,西天为了规避新《劳动法》,都强迫他们跟XX公司签约了,以后就是第三方公司外派到西天工作的。”

8.唐僧等人取经有功,被封为菩萨佛爷,几人高高兴兴到西天各处找房子,几天后败兴而归。唐僧说:“咱哥儿几个还是回去吧,西天房价太高,咱连首付都交不起。”沙僧说:“不是听说有经济适用房么?要不咱问问去?”悟空说:“傻兄弟,西天大大小小的领导,谁没几个亲戚?能轮到咱们?”

9.八戒最近几天闷闷不乐,晚上瞅着月亮发呆.悟空知道他的心事,利用双休日到月宫访问了一圈儿,回来后对八戒说:“傻兄弟!我去问过了,中国发射的是一颗卫星,还没派人登月呢。一个机器,你吃啥醋啊!”

10.唐僧取来真经,背着去见李世民。唐僧说:“大哥,我回来了。”李世民:“哦。”唐僧说:“真经我取来了。”李世民说:“哦,放那儿吧。”唐僧说:“大哥,我费了十几年工夫,辛辛苦苦办了这么大事儿,你咋还不高兴呢?嫌我差旅费高了?”李世民摘下耳机说:“你那些经文,我用迅雷下了一小时就下完了。早知道电脑这么厉害,我当初还让你去干吗呀!”

11.一大群小妖精扛着被捆成粽子的唐僧,兴冲冲走进洞内,高喊:“大王!大王!我们终于抓住唐僧了!”老妖精从睡梦中被吵醒,抬眼看了一眼,无精打采地说:“送回去吧。”小妖精奇怪地问为什么。老妖精说:“报纸上说唐僧肉里含有致癌物质。”

12.猪八戒取经之后去整容后变成一个特别帅气的小伙子,然后他去酒吧找小姐喝酒,出来之后对那个小姐说:“你知道吗?你知道我以前多磕碜吗?我以前是猪八戒你知道吗?”小姐看看他满脸哭容的说:“二师兄,我是沙僧啊!”

13.唐僧四人坐飞机去旅游,途中飞机失事,可是降落伞只有三把,于是,唐僧说了,大家来答题,答不出来的跳下去。唐僧:悟空,天上有几个太阳呀? 悟空:一个。唐僧:好,给你一把。唐僧:沙僧,天上有几个月亮啊? 沙僧:一个。唐僧:好,也给你一把。一旁的八戒好开心,这么简单的问题。唐僧:八戒,天上有几颗星星啊?。八戒跳了下去。没过多久,他们四人又坐飞机去旅游了。途中又失事,降落伞还是只有三把。他们又继续回答问题。唐僧:悟空,中华人民共和国什么时候成立呀?悟空:1949年.唐僧:好。给你一把。唐僧:沙僧,解放战争,死了多少人啊?沙僧:250万人。唐僧:好,也给你一把。唐僧:八戒,那250万人的名字是什么呀?。。。八戒又只好跳了下去。第三次,他们四人又坐飞机去旅游了,途中又出事故了。这时候,八戒说到:师傅,你不用问了,我自己跳。然后就纵身一跳。唐僧合手:阿弥陀佛,这次降落伞有四把。

编后语:看了唐僧师徒四人这些搞笑又经典的段子,有木有把自己的郁闷情绪给放松了下来呢?喜欢的话不要忘了跟身边的友友分享哦!

关于西游记的好段(篇五)
《《西游记》阅读语段训练—答案:》

(一)答案:

1.吴承恩 猪八戒智激美猴王(大概意思对就可以给分)

2.⑴说明孙悟空此刻虽然被逐,不能追随唐僧西天取经,但仍担心唐僧受苦受难的焦急心情。

⑵如:被困盘丝洞、受阻火炎山、被红孩儿所擒等。(另要符合条件就给分,如只说“女儿国”、“三打白骨精”之类,只得一半分。)

3.猪八戒是一个既憨厚又懂得用心计的人。(只说懂得用心计也可给分)

(二)答案:

1.测试结果是除了猪八戒动了凡心(想留下做她们家的女媚)其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四位菩萨的惩罚,被吊在树上受了一夜的罪。

2.他目的不是去放马,而是借故离开唐僧师徒,去找“那妇人”,自荐要做她家的女婿。

2.示例:正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。(理由要符合人物特点,表意清楚即可。)

(三)答案:

1.西游记

2.孙悟空三打白骨精(答“三打白骨精”得1分)

3.嫉(疾)恶如仇、人妖不分(忠奸不分)、搬弄是非、诡计多端。

(四)答案

1、明 西游记 八十一 三打白骨精

2、先变成十八岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁。

(五)答案:

(1)例①孙悟空横空出世的神奇 ②龙宫索宝的神勇 ③到森罗殿消名的痛快。

(2)宴席上的尊位。自我尊大的心理。孙悟空认为既是齐天大圣,就应该在天宫有崇高的地位,得到尊重,哪有不请之理。

(3)①偷蟠桃②偷御酒③窃太上老君的仙丹。前两件扰乱了蟠桃仙会,冒犯了西王母和玉帝,后一件窃了仙家之至宝犯了天宫大罪,被九曜星称为“十恶之罪”。其实质是扰乱了天宫秩序,触犯了玉帝尊严。

(4)①忘记或忽略了孙悟空②存心不请,表示蔑视③给孙悟空一个虚职,骗他不造反而已④齐天大圣是孙悟空自封的,实质只是一个猴子。

(5)①是英雄壮举。取于蔑视皇权,神勇广大,取于造反表祝反抗住统,反抗权威,反封建的叛逆和斗争精神。

②富有个性,表示人类追求放荡不羁,自由自在,特立独行个性的现代精神。

③职业场里的一个不合格的职员。追求个性自由却忘了职业道德和责任。任性胡闹,不首纪律,扰乱秩序,坚守自盗。

(任选一点作答,意对即可)

(六)答案:

1.流沙河 沙僧 悟净 禅杖

2.沙僧也叫沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。

3.孙悟空:机智多变、神通广大、英勇无畏。

猪八戒:贪吃贪玩,立场不坚定,又会耍点小花招。

沙和尚:忠厚老实、勤勤恳恳,任劳任怨。

唐 僧:不畏困苦、立志取上真经、但不免又有些不明事理。

(七)答案:

1、西游记 吴承恩 三借芭蕉扇 三

2、 一借,逼,铁扇公主给假扇;

二借,骗,牛魔王骗回芭蕉扇;

三借,打,铁扇公主献扇

3、英勇善战;机智顽强;粗心毛糙(拿了扇子"满心欢喜",却不辨真伪); 善于合作(:"叫来猪八戒,又请来众神")等。

4、学生自选

(八)答案:

1、孙悟空三打白骨精 白骨夫人 双剑

2、十六七岁的漂亮少女,再变成一个八十岁的老婆婆,后变成年迈力衰的老翁.

3、唐僧有许多性格上的弱点,懦弱无能,胆小如鼠,优柔寡断,昏庸糊涂,听信谗言。明明是凡胎肉眼,分不清真假是非,甚至好歹不分,老是冤枉孙悟空。

(九)答案:

1、花果山 水帘洞

2、孙悟空 菩提祖师 定海神针 如意金箍棒 五行山

孙行者 斗战胜佛

3、孙悟空大闹天宫;三打白骨精;车迟国斗法;真假美猴王;智取红孩儿;三调芭蕉扇等。

4、寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

(十)答案:

1、圣婴大王,火云洞,牛魔王,铁扇公主,丈八火尖枪,三味真火,善财童子。

2、黑松林遇黄袍老怪 黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算 平顶山莲花洞 太上老君炼丹童变成妖精; 白骨精 黄风怪 蝎子精 金银角大王

3、皇帝轮流坐,明年到我家;

人生一世,草木一秋. 等

4、如:不屈不挠的反抗精神, 如大闹天宫 .

与恶势力斗争的精神, 如三打白骨精.

关于西游记的好段(篇六)
《优美段落》

优美段落

善良,像一颗缀在叶尖上的露珠,也许它很小,但它可以滋润一朵花并让它美丽的

开放;善良,像一座草屋,也许它很破旧,但它可以让疲惫无助的旅人过一个平安的夜

晚„„朋友,当你向他人伸出援手时,你便是在善待自己 。

拥有梦想可以创造奇迹,拥有梦想,一根小小的火柴,可以点亮一片天空;拥有梦

想,一片小小的树叶,可以装点整个春天;拥有梦想,一叶小小的扁舟,可以惊动一片

海洋。小小的心灵,大大的梦想,一步一步努力,总有一天会找到自己的天空。

如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么

你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现别人的缺点,你么你的人生旅程将难以

找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那

么你最大的缺点就是没有缺点。

落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云

在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得

了生命的真谛。

怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么

快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美

好,使生活更加充实。

花叶摇摆,给别人送去一片绿, 花朵盛开,给别人捧上一阵香, 当你把生命放进了别

人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满馨

香。

雨果说:"比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。心就是

一个人的翅膀,心胸有多大世界就有多大

读书是一种享受生活的艺术。我喜欢在一个晴朗的午后,端上一杯香茗,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话„„阳光温柔地洒下,透过皮肤一丝丝进入血液。伴随着书本里文字的起伏跌宕,我的心暖暖的,暖暖的。阳光把我的轮廓描成金黄,混合着这美好的时光,酿成记忆。

我喜欢独处,独爱于在秋天到来时,那满院盛开盛开的菊花。一个人坐在窗边,品一杯好茶,看一本好书,在那种返璞归真,妙不可言的时候,给自己多一些的遐思,给自己多一些恬静的快乐。

当墨笔轻轻地触动一张空白的纸,便划出了人生的起点;当橡皮擦沉重地擦拭那张洁白的纸上的污点,便擦亮了人生另一道亮丽的风景线;当七色笔刻苦铭心地绘成一张风雨后彩虹高挂的风景画,便为人生谱写了一首优美的扣人心弦的乐曲。

“一日无书,百事荒芜。”这是古代诗人陈寿说的。而在现实生活中,也是一样。“书”是人类知识的源泉,如果没有书,人类文明将无法延续下去。而书,也是一个伴我成长的伴侣。

当读者吮吸着知识的甘霖时,那醉人的书香会萦绕在他身边,一切困惑,一切疲倦都被这神圣的香味驱走。因为书香使人振奋,使人喜悦,使人不觉得劳累,总会让人想起那荡气回肠的“为中华崛起而读书”。

俗话说得好,“走万里路,不如读万卷书,”“又如读书破万卷,下笔如有神。”莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年,它的功用更是不言而喻。我爱读书,不过这都给归功于我的妈妈。小时候,妈妈就开始教我背古诗词了,这也使我从此喜欢上了书籍,并发誓一定要多读点书来丰富自己。

总爱翻看书本的扉页,感受书本巨大的知识内涵;总爱抚摸书的页本,享受它那无声的教育;更爱漫步在书香的丛林中,吮吸它那墨香的气味。【关于读书的优美语段】关于读书的优美语段。书,我发现我迷上你了。

书籍是带领我们回到远古的时光机,即使我们没办法生活在古代,但通过学习历史,我们可以对过去了如指掌。书籍还是引领我们穿越未来的隧道,通过科学探究,可以在一定的限度上观测未来。读书的魅力足以见矣!

从那以后,我真的喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时,我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷;当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中。

书还可以使我们开阔眼界,增长知识。像《桂林山水》《林海》《福州动物园》等很多地方我都没有去过,可对这些景色我还是了如指掌,其中的原因就是因为我读了很多有关类似的文章。虽然我没有去过,但是我仿佛和作者们游玩了一次。书还可以增长知识,如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,虽然我只读了其中的一部分,但是却为我提供了许多课本上没有的知识,一次偶然的机会,我们考试竟然考了这些知识,我当然不用犯愁了。

书不仅增长了我的知识,还是为我解答难题的一位良师。一天下午,我在院子里发现了一群蚂蚁正在搬家,我就开始疑惑了,蚂蚁好好的为什么要搬家呢?于是,我请教了我的小老师——《十万个为什么》,终于,功夫不负有心人,我找到了有关蚂蚁搬家的资料,原来,蚂蚁搬家是要下雨,下雨之前,蚂蚁们为了不让自己洞穴没得物品遭到损坏,就把家搬到高处,这样一来,洞穴内的物品就不会遭到损坏了。我顿时恍然大悟。

第一次接触书时,觉得书枯燥无味,一点都没有趣。但随着时间的推移,我对书越来越感兴趣,书柜中的书也越来越多,只要每天一放学回家,我就立刻向书柜跑去,拿出我心爱的书,津津有味的看起来。甚至入迷到了妈妈叫我吃饭,我也丝毫不动身的程度。因为我已经沉浸在了书中的世界,变成了一个探险家,向着神秘的世界进发。我又想一个饥饿的人,书像一个面包,我躺在这块“面包上”,觉得一点也不饥饿了。而随着我看的书越来越多,积累的好词好句也越来越多。所以,看书给我带来了很多好处。

读书是一种感悟人生的艺术。【读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。

俗话说得好:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”的确,读书对我们来说确实是一件快乐的事情。它如阳光围绕着我们;如朋友陪伴着我们;在我们伤心绝望之时,它是安慰我们的最好灵药。读书可以提高我们的写作能力,丰富我们的知识,开阔我们的视野。 读书,是一种提升自我的艺术。五 柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。枯燥烦闷时,读书能使我心情愉悦;迷茫惆怅时,读书能平静我的心,让我看清前路;心情愉快时,读书能让我发现身边更多美好的事物,让我更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。我坚信,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”

当我捧起《钢铁识怎样炼成的》,深深融入到里面时,我感到自己是多么的幸福,因为我拥有健康的身体,保尔虽然残废,但他那种不向命运低头,坚强的毅志和顽强的精神,深深地把我折服,让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。

从幻想的世界里抽身出来,面前还是堆积如山的书本、参辅书,我常常在思考,何时才能从书海中抽离,让呆滞的大脑得到片刻的休息。我明白爸爸妈妈在暑假里,给我报补习班,但是读书不是强制的,是自发的,是喜欢,所以爱读书。

儿时的我,拿起一本书,只看里面的故事,现在我拿起一本书,看的是里面的涵养,儿时我看书是津津有味,现在我看书是修养净身。现在我而是问问一番香味。说书香醉人,并不是说书香有多芳馨,有多甜蜜,有多温暖,而是因为书香是书本的内涵,是书本的魅力所在。

莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像生活里没有了阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。”如果你从未学过数学,你该如何为你的人生作出合理的具备条理性的规划?倘若你从未读过书,你又该如何在外人面前潇洒地挥出你的个性签名?

人们常说“开卷有益”。的确是这样,当你打开绚丽多彩的图书,你就起进了知识的大门。你便在知识的海洋中遨游。动人的小说,美妙的诗歌,感人的童话,精美的散文„„都会让你难忘怀,给你无穷的欢乐。让你置身于新的世界——知识世界。书不仅是知识的宝库,而且是我们的良师益友,它能教我们怎样作文,怎样做人。在我们孤单时,它像大朋友一样安慰你。中国古时候有一位文学家说过:“读一本好书就仿佛和一位高尚的人谈话。”有疑难时,它会给我们解答;遇到困难时,它会帮助我们,给我们力量。

读书的乐趣是无穷无尽的,从我吖吖学语开始,书对我就像磁石一样有吸引力,慢慢的,姐姐觉得我是该读童话的时候了,就给我买了《安徒生童话》给我看。那时,我还认不了那么多的字,就拼着拼音读:“QIU„„XIAO„„YA„„”渐渐的,我变成了“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不能一日不读”的人了,一有书,我就看的如醉如痴。 书,是人生活中不可缺少的一部分。如果没了书,人的思想就会永远都那么的封建。如果没了书,人们的做事方法就会永远都那么的古板,不会改变。

的确如此,人的一生陪伴我们最多的是书籍。从幼儿园到小学再从小学到初中、从初中到高中、再从高中到大学,等等。不都是书籍一直在陪伴我们吗?而且读书有益于身心健康,增加我们的知识量。大家可知我们所学的书仅仅是知识海洋的一小滴水。我们的伟大教育家孔子说的好:活到老学到老,我们应当向他学习。

关于西游记的好段(篇七)
《中国最好的易经大师是西游记的作者吴承恩》

中国最好的易经大师竟然是西游记的作者吴承恩 提起中国四大名著:《三国演义》(作者罗贯中 元末明初)

《水浒传》(作者施耐庵 元末明初) 《西游记》(作者吴承恩 明朝) 《红楼梦》 (作者曹雪芹 清朝)来可以说是家喻户晓、妇孺皆知,在采访中著名易学专家求前大师向记者透露了一些世人不知的秘密,那就是西游记的作者吴承恩竟然是中国最好的易经大师。 《西游记》的成功绝非偶然,作者在写这部名著时,充分抓住了人们拜金主义的弱点,因为《西游记》的‘西’字在周易五行当中代表金,作为凡夫俗子都会把金钱利益看得很重,这也是一种价值取向,就像当今社会比较流行的苹果手机一样,苹果公司能有今天的辉煌也并非偶然。首先,她掌握了人性最大的弱点——虚荣心,作为这一弱点也是每个人致命的弱点,而且苹果手机还巧妙地融入了中国人喜爱钞票的这一偏好,由此大家也会发现最近苹果手机设计的最新款产品的规格尺寸恰好与人民币一致(有细心网友经过对比发现iPhone6 Plus真机和100元钞票非常接近),所以让苹果手机很轻松地打开了中国市场(在心理学上这叫条件反射,也叫触景生情)。言归正传接下来就让中国权威易学专家求前大师为大家讲一下《西游记》到底融入了多少周易五行元素,因为大家都知道在中国四大名著中唯有《西游记》的影响力最大。如今都已经翻拍成电视剧,而且已经翻拍了多次,然而真正能够让观众折服的完全呈现名著风采的电视剧,当属84年的老版电视剧《西游记》。据报道,老版电视剧西游记重播3千多次,是世界上重播率和收视率最高的电视剧,现正在申请吉尼斯纪录。 《西游记》是由明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法描写出孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。在中国古典小说中,《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次读者的爱好。《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛

辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合在一起,特点独具、直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。 社会影响包括民间闹元宵活动中都离不开唐僧师徒四人的身影。唐僧俗名陈袆,乳名江流,又名唐三藏、陈玄奘法师,数字‘三’五行为木;在故事里先有孙悟空,后有花果山水帘洞(孙悟空是一只猴子,申猴五行属金,金能生水)。孙悟空被如来佛祖压于五行山(五指山)下500年,数字‘五’在五行之中为土,土能生金;孙悟空的七十二变与猪八戒的三十六变,孙悟空的一个筋斗十万八千里,历史记载玄奘627年出发到公元645 年归来,也用了18年,以上这些数据都与易数相关。《西游记》不仅仅红火一时,近30年来,该剧重播了无数遍,且每一遍都有超出业界专家想像的收视成绩。为此求前大师表示,曾有业内人士进行了专业统计:从12-14岁年龄段到61岁以上年龄段,几乎每个年龄阶段观众群的收视基数都在90%左右,而同期相对较火的剧集基数要低下几成。不仅仅在中国,央视版《西游记》已经成为亚洲乃至世界的经典电视剧,在海外也不断重播。据说《西游记》在泰国播放时,泰国的犯罪率明显下降,因为小偷都回家看《西游记》去了。而在远隔重洋西方国家,《西游记》也得到很多人喜爱。

另外,这部著作还融入了心理学知识,例如孙悟空戴的帽子其实就是一个可以约束人的紧箍咒(凡是喜欢戴高帽子者都无法摆脱这一魔咒),象这个例子也是求前大师经常跟客户及朋友提到的事情。曾有心理学家说过,如今的社会发展太快,出生年代相差3年,就会形成代沟。可是,这个说法对于央视版《西游记》完全不适用。《西游记》真正的做到了老少皆宜,从白发苍苍的老者,到牙牙学语的幼儿,都不存在收视障碍,不管什么年龄,当《西游记》重播的时候,人们总是禁不住坐下来,再重温一遍。也许,《西游记》值得我国心理学家们认真研究探讨一下,看看“代沟”这个现如今困扰着人们的社会问题,能否从《西游记》中找到解决方法。

以不同的学历水平来统计,大学文化的收视基数为85.2%,而不识字或少识字的人群的收视基数居然达到了100%。这样的收视率在中国电视业成长及发达以来都是罕见。

还有人评价说包括《还珠格格》里的小燕子还是西游记中孙悟空的翻版。

求前大师指出,在著作中五行生克频频出现,《西游记》的第一位主人公就是孙悟空,他是一只猴子并且是一只石猴,在周易五行学说上,山石为土、土能生金,于是齐天大圣就这么横空出世了;并且作者吴承恩还融入了佛学最高理念——佛门倡导的观念是四大皆空,‘悟空’就是‘悟道’,‘悟道’就是‘悟空’,‘空’就是‘道’,‘道’即是‘空’。可见作者在当时为了警示后人,用心是何等的良苦。第二位是唐僧,他是从东土大唐往西天取经的,咱们再来看一下‘东土’这两个字,‘东’在五行之中代表木,这也包括唐僧被困宝象国被黄袍怪变成老虎(虎在五行上属木),详解见小说中第二十九回。木和土原本是相克的,那么问题来了,出现这种情况应该用什么方式方法化解呢?不知道大家注意到唐僧穿的袈裟没有,那就是用来化煞的,因为袈裟是红色的,红色五行属火,从而呈现木生火、火生土五行相生局面这是其一,其二就是唐僧的坐骑已经被赋予‘神化’色彩,而且还强调了老赤马对西行所起的重要作用,马在五行之中属火,同时‘赤色’也为以后的火龙形象以及白龙马在《西游记》中承担的五行‘火’的角色定下了调子。剩下的三位主人公就是求前大师不说大家也能猜到,这三位一个是猪八戒,一个是沙和尚,另一个就是白龙马(小白龙)了。奥秘之处就在于,他们的出现是在孙悟空出现以后他们才随后相续出现的,而且他们都与水有着惟妙惟肖的关系,例如猪八戒,在生肖上叫亥猪、在五行之中代表水;沙和尚寄住于流沙河,河为水;鹰愁涧小白龙盘踞的地方,涧为水;出现这一格局都是由孙悟空引起的,因为猴(申猴)为金,金是可以生水的,所以才有后来的三位师弟——

白龙马(小白龙)有书记载是南海沙劫驼老龙第三子(火龙三太子),也有书记载是西海龙王敖闰之子(龙马三太子敖烈),白龙马(白为金、龙为土、马为火,火生土、土生金)

的表现与沙僧有相似之处。居中调和生克、凝聚五行的功能, 在作品中,孙悟空的动,白龙马的静,孙悟空的急,白龙马的稳,孙悟空的暴,白龙马的平,两者相互映衬。

猪八戒,‘八’在五行之中代表木,亥猪在五行之中代表水,木母,又名猪刚鬣、法号悟能,前身为天蓬元帅,九齿钉耙为其武器(九在五行之中代表金,从而呈现金生水、水生木格局)。

沙悟净,又叫沙僧,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,在书中也称土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧。沙和尚一度曾在项下挂了九个(五行属金)骷髅头,一个‘九’和一个‘经’,加在一起,不正是个‘久经考验’的意思吗?总体来说沙僧只是在《西游记》中扮演了一个配角,例如《西游记》沙僧台词出现最多的也只不过是下面这些内容:

1、大师兄!师父被妖怪抓走了!

2、二师兄,师父被妖怪抓走了!

3、大师兄!二师兄被妖怪抓走了!

4、大师兄!师父和二师兄都被妖怪抓走了!

5、师父,大师兄说得对。

6、大师兄,二师兄说得对。

7、二师兄,大师兄说得对。

8、师父,放心吧,大师兄会来救我们的! 9、师父!不能赶大师兄走啊!

10、二师兄,这就是你的不对了。

11、二师兄,你就少说两句吧!

12、阿弥陀佛……

‘西’这个字是很有含金量的,因为在五行上代表金,就目前来看,所以西方国家的经济基础及综合实力比较雄厚,包括西方国家生产出售的商品价格也比较昂贵,这其中还包括西药方面在我们国内的医院药店内也比较盛行;至于国内比较有代表意义的与西有关的除了《西游记》以外,还有象华西村、西施等在中国的声望都很高。据求前大师研究调查发现,吴承恩也是一名公共关系专家,他对人际关系处理的很到位,比如,凡是有背景的妖怪都被带走了,没背景的妖怪都被乱棍打死了,这样的例子在剧情中比比皆是、不胜枚举。。。

接下来求前大师所要阐述的观点是——中华儿女们虽然只把《三国演义》(‘三’五行为木) 《水浒传》(五行为水) 《西游记》(五行为金) 《红楼梦》(‘红’五行为火)归纳为中国四大名著,但是在中国往往是五行相生并存的,那么这其中人们忽略了五行之土,既然是这样,哪一部名著能够与它们齐名并存在土的信息呢?在古典小说中能够让大家耳濡目染的当属蒲松龄(清朝)撰写的《聊斋志异》了,《聊斋志异》到底与五行之土有没有关联性呢?求前大师指出‘斋’代表什么,当然是房子了,房子属于建筑物确切地讲就是五行之土了。

吴承恩伴随着《西游记》的走红从而一举成名,他的功劳名气已经远远超越了当今易学界被公认为中国风水祖师爷——郭璞、杨筠松(杨救贫)、曾文辿、廖禹(廖瑀、廖金精)、赖布衣等人的能力及影响力,所以说吴承恩才是中国历史上最有权威的易经大师,这就是人们常说的‘事实胜于雄辩’。综上所述,你可以否认求前大师的观点,但是你不能否认历史。

面对当前社会杂乱无章的风水文化,求前大师指出,能够与吴承恩相提并论的另一位权威易经大师名叫李春芳,他考察了旧日典章制度,对皇室吉凶大礼和对宗室供给赏赐作了严格规定,帝嘉许赐名《宗藩条例》。他于吴承恩亲密至深,是古典文学名著《西游记》的策划者和校订者,在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西游记》被列入舆地类(即地理类)。

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