有关智慧的好词和好句

有关智慧的好词和好句 篇一:《有关智慧的经典语句》

有关智慧的经典语句

有关智慧的经典语句

1、人生要拥有什么最好呢？毋庸置疑，就是智慧。人类文明之所以一日千里，不是金钱造就的，而是众人智慧的结晶。

2、古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。

3、生命的智慧无非是以一颗纯洁仁爱的心，来尊重生命，珍爱生命，升华生命。尊重生命，才能建立出和谐社会，和谐的生活环境。

4、生活就像一位老师，传授给我们知识；也像一把钥匙打开智慧的大门。让我们好好体会生活给我们带来的智慧吧！

5、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

6、学习本应不是墨守陈规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。

7、学而不思则王，思而不学则殆，孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是一起的。当然智慧的学习方式很多，智慧学习，能从学中收获快乐与幸福，领悟一种人生。(有关智慧的好词和好句)

8、学习古今中外的名人的智慧，我们得到的不仅仅是处人处事的方法，还有对人生考验的无畏面对。

9、仰望智慧的天空，我们会惊叹于诸葛亮神鬼莫测的老练计谋，会佩服周恩来聪明灵巧的铁嘴铜牙，会领受苏格拉底变化无穷的哲学思想。

10、其实每一个人都拥有智慧，但有些人做了智慧的傀儡，而有一些人则做了智慧的主人。

11、从心底散发的爱的光辉凝聚成的智慧。随着成长，你拥有的智慧将不可估量。可是成长的时候，你怎能肆意浪费智慧？成长，是摔跤过后又爬起来的坚韧，是勤奋与叛逆的结合。只有到最后一刻，你才能运用智慧。

12、创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。

13、“以不争而达到无所不争，以无为而达到无所不为。”这是道家的智慧。“天行健，君子当自强不息；学而思，则智如江河不绝；随心所欲而不逾矩。”这是儒家的智慧。“悟道明心，转识成智，善念如流，佛境自至。”这是佛禅的智慧。

14、用智慧的眼光看待前方，把它看成多次旅程的起点，那将是成功的关键。

15、幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧。

16、仰望智慧的天空，我们在惊叹周恩来能思巧辩的同时，也学到了他为国人维护了尊严的精神。是的，只要多动脑筋，善于锻炼口才，就能在别人的恶意取笑中反败为胜，在人生中书写出不朽的篇章。

17、一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。

18、生命的智慧无非是以一颗纯洁仁爱的心，来尊重生命，珍爱生命，升华生命。尊重生命，才能建立出和谐社会，和谐的生活环境。

19、踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去学习，向人生新的希望迈进。

20、我们必须运用我们的机智；否则，不管我们以什么方式赢得了人们的好感，我们都有在不知不觉中以同样方式失去这种好感的危险。

21.生命的智慧无非是以一颗纯洁仁爱的心，来尊重生命，珍爱生命，升华生命。尊重生命，才能建立出和谐社会，和谐的生活环境。

22.一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。一个人的心里有太多欲望，或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓荡着，躁动着，以这样的心看世相和自我，能没有偏差吗?—— 于丹

23.世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。—— 黑格尔

24.人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。——柳传志

25.能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。 ——达尔文

26.恰当的低头并不是一种懦弱，它是一种真正的大智慧。正因如此，它才难以做到。

27.等待是一种智慧，学会等待便是莫大的智慧。

有关智慧的好词和好句 篇二:《古诗词中的言语智慧》

古诗词中的言语智慧

【内容摘要】古诗词含有丰富的言语智慧，其表现形式多姿多彩，如言简义丰、想象丰富、富有情趣、情感真挚、思想深邃、美感强烈。古诗词教学要从古诗词中汲取言语智慧，并最终能够创生自己的言语智慧。具体的方法是在品析词句中，汲取言语智慧；在情境交互中，感悟言语智慧；在多读多诵中，积累言语智慧；在变式运用中，创生言语智慧。言语智慧要通过学生在言语实践中的自我构建。学生构建言语智慧的过程，也是他们的生命不断发展的过程。

【关键词】古诗词 言语智慧

中国是一个诗的国度。从《诗经》到楚辞汉赋到唐诗宋词，泱泱大国的诗风词韵陶冶着一代又一代的华夏儿女。特别是经过了历史长河大浪淘沙后遗留下来的经典古诗词，更是中华文化的精髓所在，不仅闪烁着灿烂的文学之美，而且蕴含着中华民族的高尚情操和超人智慧。在小学进行古诗词教学，已经成了一个非常重要的内容。但是，古诗词中的言语智慧资源，并没有被充分利用，大多数教师只是满足于背诵，更遑论通过汲取古诗词中的言语智慧，来怡情养性，培养高尚情操。

一、“等闲识得东风面，万紫千红总是春”——古诗词言语智慧的特征

言语智慧就是在“语言符号”和“思想情意”之间的辨析力和创造力，是形式智慧和内容智慧的完美融合。中华古诗词的本色特征是“以言语营造意境、以意境表达情意”，其言语智慧又有着自身的特征，那就是：形式和内容的文质彬彬、情意和形象的完美融合。这种特征具体表现为——

1、“删繁就简三秋树”——言简意丰

古诗词篇幅精悍短小，语言凝练含蓄，讲究炼字炼句炼意，往往有意省略了起关联作用的字词，注重貌离神合，使诗歌呈现出明显的跳跃现象。读者阅读时，常常借助诗词中鲜明生动的形象展开联想和想象，来补充或扩展内容。如“慈母手中线，游子身上衣。”虽然只有10个字，但是表现的内容非常丰富。它表现了两个场景：一是慈爱的母亲一针一线地为将要远离的儿子缝制着衣服；二是出门在外的孩子穿着母亲缝制的衣服，走在天涯海角。“游子”两字，把空间转移到外面的世界，和家里的“慈母”形成强烈的情感冲突，表现了母子两人相依为命的骨肉之情。这两句，仿佛是即将背井离乡的孩子在默默地注视着母亲的动作，内心翻腾着母子分离的痛苦。

2、“黄河之水天上来”——想象奇丽

陆机《文赋》曰：“精鹜八极，心游万仞”。丰富的想象是诗歌的灵魂，无论是绘景状物，还是叙事抒情，诗人总是把自己深切的感受和激昂的情绪，借助灵动的联想和想象，在诗歌的字里行间汪洋恣肆，锻造了不少瑰丽神奇的形象。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一句，措词极度夸张，想象雄伟奇丽，感情奔放，气势飞扬，令人飘飘欲仙，忘记了现实的处境。先是用“飞流直下”表现瀑布速度之快；再用“三千尺”极言瀑布之高，势不可挡。然后一个“疑”字，使人忘乎所以，在现实与想象之间徘徊不定。诗人在对壮丽的自然奇景的描绘中，同时也展现出他开阔的胸襟和昂扬的气概。

3、“横看成岭侧成峰”——富有情趣

古诗词往往在只言片语之间就能对事物的情趣作惟妙惟肖的表现，意趣横生，形神兼备。如胡令能的《小儿垂钓》一诗：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”乡村孩子的顽皮活泼、率性而为的质朴可爱形象，跃然纸上。再如刘禹锡的《望洞庭》“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，比喻恰当，色调淡雅，把壮阔不凡的洞庭山水收于方寸之间，变成了一件精美绝伦的艺术珍品，举重若轻，高旷清超，自然淡泊，这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。

4、“万里此情同皎洁”——情感真挚(有关智慧的好词和好句)

文贵有情，情贵真挚。 克罗齐在《美学》中曾说过：“凡是艺术就是抒情的，都是情感的史诗和剧诗”。无真情无以为诗，诗歌是诗人情感的直接产物。他们张目人间，寄情世外，忧国忧民，感时恨别，或慷慨激昂，或沉郁顿挫，或飘逸潇洒。那些用真情写下的诗句，历经千年沧桑，至今仍感人肺腑。“穷年忧黎元，叹息肠内热”，是杜甫的忧国忧民；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，是王维的朋友情深。而那一句普普通通的“举头望明月，低头思故乡”，千百年来，又引得多少游子热泪飞溅？

5、“青冥浩荡不见底”——思想深邃

《虞书》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。古诗词中闪烁着中华优秀传统的思想光芒。或爱国爱民，渴望建功立业；或惜时劝学，感叹盛年难再。或追求道德修养，或感悟人生哲理，不一而足。文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，表现出坚贞不屈的民族气节；苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，揭示了观察事物的生活哲理。而“少壮不努力，老大徒伤悲”的警言，又时时提醒我们当珍惜少年的美好时光。这些丰富的人文内涵，深刻地影响着一个人的精神成长。

6、“映日荷花别样红”——美感强烈

艾德加·爱伦·坡说：“文字的诗可以简单解说为美的有韵律的创造。”古诗词就具有十分丰富的美学内容，它融合了意境美、音韵美、哲理美、建筑美等多种美学元素，有着特殊的审美功能。如王维的《使至塞上》的“大漠孤烟直，长河落日圆”，王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。这些佳句是一幅优美的图画、一份美好的情感，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪。

二、“诗情也似并刀快，剪得秋光入卷来”——从古诗词中吸收言语智慧的策略

言语智慧的习得和生成，不是简单的背诵积累。所有外部的言语智慧必须经由主体内部的构建过程。这个构建过程一般要经历理解、感悟、记忆、内化、表现的过程。没有理解，就不会有感悟。没有感悟，记忆只能算是死记硬背，无法把外部的言语智慧内化成自己的言语智慧，表现就更无从谈起。尽管对于古诗词的言语智慧的感悟，不能一步到位和一劳永逸——因为它是可以跟随时间慢慢发酵、不断回味的，但是，在古诗词的学习中，最初的记诵、吸收是以最初的理解、感悟为前提的。所以，仍然需要帮助学生在感悟的基础上吸收古诗词的言语智慧。

1、 “嫩蕊商量细细开”——在品析词句中，汲取言语智慧

古人写诗，非常注重炼字炼句炼意。字炼得好，不仅能准确地表情达意，还可收到言有尽而意无穷的效果，从而引发读者的联想并体会其弦外之音，味外之旨。杜甫等人的表白就是一个典型代表：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”言简义丰、灵动跳跃、意趣无穷是古诗词

的言语特点，往往只一字而境界全出，甚至“不著一字，尽得风流。”（司马空《诗品·含蓄》）这就需要我们细细地品析。一般来说，以下几类词语应该引起我们的高度重视，引导学生细细品味。一是修饰性的词语，往往蕴含了作者特定的思想情感，如马致远的《天净沙 · 秋思》，曲中的藤是“枯”的、树是“老”的、马是“瘦”的。这些修饰限制性的词语，营造了一个萧条、荒凉的秋日环境，秋思的阴冷气氛渐渐弥漫开来。二是意蕴深刻的动词，它们常常借助各类修辞手法，表现丰富的内容，特别灵动。如杜甫的“江碧鸟逾白，山青花欲燃”的“燃”字，既写出了花的色彩，又暗喻了花似火燃烧一样旺盛。三是情感性的词语，这类词语情感外露，常常是诗歌主题所在。如孟浩然的《宿建德江》中的“日暮客愁新”中的“愁”字。其他还有许许多多，举不胜举。但是它们都有一个规律，那就是化抽象为具体，变无形为有形，回味无穷，浮想联翩。也许一句当中没有好字，但是从炼意来看，仍然是好句子。如李白的《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”整首诗在幽幽远远的《折杨柳》的笛声中，唤起了故园情思，读之余音袅袅，挥之不去。所以，我们还应该从炼意的整体高度来品味诗句。品析的方法是通过比较、联想、想象、感悟等手段，品味其用词造句的精妙之处。比如著名的“红杏枝头春意闹”一句，可否把这个“闹”字换成别的词，如“浓”、“盛”、“火”等字？学生通过比较，认识到“闹”字兼具无数字的意思，不但表达了花开繁盛、花开火红的意思，还可以让人联想到各种声音，仿佛“无数蜜蜂、蝴蝶在歌唱、在舞蹈”。

古诗词之美，美在意境。王国维在《人间词话》中所说：“文章之妙，一言以蔽之，曰：有意境而已矣。”所谓“意境”就是由若干意象构成的形象体系，是思想感情和客观事物相融合而形成的一种艺术审美空间，具有情景交融、虚实相生、韵味无穷的特征。情景相生而又契合无间就形成了“意境”。每一种意境都必须兼具“情趣”和“意象”。意象是诗歌中抒情主体的主观思想情感和客观事物想融合而成的生动鲜明的形象。克罗齐在《美学》里说：“艺术把一种情趣寄托在一个意象里，情趣离意象，或是意象离情趣，都不能独立。” （转引自朱光潜《诗论》61页，北京出版社2005.6）

由于古诗词的根本特征是“以言语营造意境、以意境表达情意”， 所以在学习古诗词的过程中，必须透过字词的表面意思，深刻体会其“言外之意”。教师要引导学生通过诗歌的言语再造意象，激发想象力，努力重构诗歌的意境。借助媒体创设情境可以给学生提供一个直接的艺术画面。但是，光是一个画面还是远远不够的，仍然需要反复诵读、领悟、再创作等教学手段，才能领会诗歌的意境。如《江雪》的意境，除了直接呈现冰天雪地的画面外，还可以配上沉重而不失超脱、愤激而不失从容的背景音乐。但是，最终仍然需要借助语言文字来深刻体会作者的内心世界。在这样的情境中，通过朗读，让学生说说自己的体会：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”你觉得这是一个怎样的世界？学生说到了这是一个“冰天雪地”，是一个“冷酷的世界”，是一个“孤独的世界”。还有同学则认为这是一个“冰清玉洁的世界”，是一个“孤芳自赏的世界”。这样一来，学生就能深刻领悟到诗中的环境不只是简单的自然环境描写，还是当时作者所处的社会环境的描写，也是作者被贬官之后心境的映照。也许诗歌的原来意境永远只属于作者个人，但是读者仍然可以对诗歌的意境进行个性的构建——这也是个性化阅读的意义所在。

3、“胸藏万汇凭吞吐”——在多读多诵中，积累言语智慧 2、“海上明月共潮生”——在情境交互中，感悟言语智慧

布鲁姆说：“经验是智慧之母”。没有积累，就没有经验。《课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古诗词并非都是可以解说的，倒是都适宜于反复吟诵的。常常是在反复的吟诵中，越品越有韵味。所以，多读多诵，是积累古诗词言语智慧的一个重要方法。

古诗词的背诵积累，在感悟的基础上转向鉴赏积累之后，还可以讲究一些策略，使积累更加有效。

从单一积累转向整体积累 上文说到，古诗词的言语智慧，是形式和内容的文质彬彬、情意和形象的完美融合，因此，我们在积累古诗词的言语智慧的过程中，不能囫囵吞枣，不能只记住这些诗句的言语材料，而对材料所蕴含的情意和形象都视而不见。正确的做法就是要从单一积累语言材料，转向“材料”、“意象”和“情意”的整体积累。举例来说，当我们在背诵“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”的时候，头脑当中不能仅仅是几个生硬冰冷的汉字，还应该浮现一幅幅鲜明的图画：淅淅的小雨、青青的客舍、柔柔的柳条、绵绵的朋友，心中同时涌起一份惜别之情。

从随意积累走向主题积累 在通常的积累中，学生是很随意的，碰到什么就积累什么。这样的效率是比较低下的。应该从随意积累转向主题积累。主题积累的好处，就是各个内容之间可以相互启发，互相诠释，共同构建 。这是因为主题积累提供了丰富的例子，多角度地展现了同一个主题在不同的语境下的表现。这些例子之间可以相互诠释，给学生多方面的启发，从而能够建立起“这个”主题的言语库，包括材料、情意、形象和它们的形式。我把课程标准要求背诵的诗歌，按照内容分成“四季如画”、“乡愁似水”、“离情别绪”、“人生放歌”等十二个专题，每个专题前设计了导语，如“四季如画”这一专题的导语是“四季是一本精美的画册，风悄悄地翻阅着。绿柳中飘拂出黄鹂的歌声，蓝天上炫耀着白鹭的舞姿。看看这些春华秋实和夏雨冬雪，它们怎样触动诗人的心弦，弹奏出一首首动人的乐章？”这个专题中，又按四季顺序，把相近内容的诗歌排列在一起，一共安排了20首诗歌。这样一整理，诗歌就显得很有系统，对学生帮助很大。

4、“吐出新诗字字香”——在变式运用中，创生言语智慧

积累就是为了运用，只有积极运用，才能促进言语智慧的进一步内化，才能创生自己的言语智慧。教师应该鼓励学生大胆运用，指导运用的方法，创造运用的平台。为了适应在具体语境中的表达需要，通常要对积累的言语材料进行适当的加工，有的可以截取一段，如“接天莲叶无穷碧”截取“接天莲叶”； 有的可以压缩句子，如“春来江水绿如蓝”压缩为“春水如蓝”；有的可以扩展词语，如“春风花草香”扩展为“春风送暖、花草飘香”。 有的可以组合词语，如“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”一句，把“泥融”和“沙暖”组合为四字格的词语“泥融沙暖”。

对于古诗词中的言语智慧的运用，具体的方法有：(有关智慧的好词和好句)

引用其诗句 如果碰上和原诗相同的或者类似的语境，则可以直接引用原来的诗句来表情达意，如：“我站在这样的瀑布前，不禁想起李白的诗句：‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天。’”这是一种最简单的运用。

运用其意象 由于诗歌创造了丰富的意象，他们在表情达意中具有特殊的效果，我们可以借助这些意象来表达新的意思。如：“忧伤是什么呢？是梧桐细雨的点点滴滴吗？是江枫渔火的隐隐约约吗？它有着紫丁香一样的色彩吗？或者还有像萤火虫在夜空里飞过的声音吗？”这

里就直接运用了“梧桐细雨”和“江枫渔火”的意象来表达忧伤的情感。

仿造其意境 古诗词中创造的意境常常是天衣无缝的。我们也可以用白话文模仿古诗词的创造方法，创造我们自己的抒情意境。下面这段话就是模仿韩愈《早春呈水部张十八员外》中“草色遥看近却无”的意境而写的：“而在田野上，小路边，性急的小草也已经探出了尖细尖细的脑袋，稀稀疏疏的，远远看去像一层浅绿色的淡淡的雾气，或者一片一片，或者只有那么一丝一缕。可当你过去想和她们牵手相依时，她们却一个一个都害羞地渐渐躲开了，一直到全都不见。但是，你回首遥望，顽皮的她们又隐隐约约地浮现在原来的地方，仿佛跟你捉着迷藏。”

活用其诗意 在实际的表达中，真正和原来的语境完全相同的情况是少之又少的。即便是可以直接引用，总给人以生硬和突兀之感。但是，我们可以把古诗词的意思进行引申、比喻，使表达的空间更为广阔，这样运用起来就非常灵活了。这样的使用方法虽然有时会破坏原来诗句的情意，甚至完全颠覆，但是，只要运用得当，表达效果会令人耳目一新。如：“‘遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！’胖嘟嘟的这次数学考试还是失利了。一大半的应用题沦陷在老师鲜红的大叉下，就是简简单单的填空和计算题，也是满目疮痍。胖嘟嘟看着桌上的试卷，惊呆得忘了坐下。”这段文字中运用了陆游的诗句：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”表达的却是胖嘟嘟在考试失利后的心情，很有幽默感，符合胖嘟嘟这个人物的性格特点。而原诗中的对沦陷区老百姓的同情等思想感情在这段文字中已经荡然无存。

言语智慧，是一种对言语的心灵感悟能力和创造能力，它需要丰富的情感来滋养，需要神奇的想象来振拔，需要厚重的文化积淀来丰满，还需要求异创新的思想来打磨。它是一种实践性的智慧，既要在大量的言语实践中慢慢生长，自我构建，也需要在改造世界的实践中慢慢生长，自我构建。学习古诗词的言语智慧，不仅仅是学习言语的问题，正如李海林教授所说：“同时也是对沉淀于语言中的人的生命、人的意志的体验，对表现语言中人的生存、人的生活的认同，也就是作为人类心声的语言对个体的心灵的认同。”

参考资料

1、 中华人民共和国教育部.九年义务教育语文课程标准（实验稿）.北京师范大出版

社.2001.7

2、 李海林.言语教学论。上海教育出版社.2006.3

3、 朱光潜.诗论.北京出版社2005.6

4、 俞平伯等.唐诗鉴赏辞典。上海辞书出版社.2004.12

5、 夏成焘等.宋词鉴赏辞典.上海辞书出版社2003.6

有关智慧的好词和好句 篇三:《作文和好词汇》

孩子要多读书，多积累，作文才能写的好。本人听课期间搜集了高端班的一些好词佳句，在此分享一下！（真实姓名不便透露） 黄同学：信赖之美，往往才是人世间最动人的美„„

信赖的喜悦，只有互相信任的人才会体验到！

李同学：信赖或许就是那只把你从黑暗的断崖拉上来的那只手，这只手就是你最信赖的朋友的手。

章同学：如果你在平时信赖所有的人，在你最困难的时候，所有的人都会给予你帮助。 张同学：信赖，犹如中国的“五行”。如金，因为它珍贵；如木，因为它能产生甜美的结果；如火融化人们心中的冰；如水冲灭愤怒之火；如土能长出最美的花。

魏同学：信赖是朋友间交流的暗号，如果没有它，世界将一片漆黑。

李同学：信赖是人与动物交流的桥梁，虽然语言不通，但心却连在一起。

郭同学：信赖是彼此间最高尚的礼仪。信赖如同一册快乐的诗扉；信赖如同一把智慧的钥匙；信赖如同一张美好的翅膀。

潘同学：信赖如同一缕阳光，照耀着我们的心田；信赖如同一座桥，搭建友谊的桥梁；信赖如同一艘大船，把人们带往美好的境界。只要人人多一份信赖，世界就会充满阳光！ 杨同学：信赖如同一把金色的钥匙，带领人们走进友谊的大门。无论在何时何地，它永远是世间最真挚的情感。

曹同学：假如贝壳不信赖沙子的实力，那世界就不会有那么多闪着爱之光的珍珠；假如水母不相信小虾的双眼，那它就会在大海里迷失自己；假如这世界没有信赖，那他就会变得多么苍白！

李同学：信赖就是人与人之间情感迸发出的火花，两个人搭起的信任之桥。它如同生物中的纽带，让它们进行心的交流，情感的对话。

景同学：信赖就像一朵野百合，绽放着淡淡的花，散发着淡淡的香。它开在你我的心里，连接着你我的心，坚固着你我的友谊。

一件难忘的事

爸爸、妈妈今天都上早班，我一个人到街上吃早点。这是我第一次一个人在外面吃饭。

我来到一个看上去还算干净的小吃摊前，见来这里吃早点的人挺多，饭桌两旁的长条凳基本坐满了，只有东边那个凳子上还可以坐人。我坐上去才发现凳子那头坐的是一个中年民工。他穿着一条黑裤子，蓝灰色上衣，领口油腻腻的。他的背上还有一层砖头沫子，头发又长又脏。我皱起眉头向凳边挪了挪，尽量离他远点。 “小姑娘，请坐正。”他的口音真难听。我心想，我坐得正不正关你什么事！我转过头正想骂他，见他一只手摁着凳子的那一头。他的手一抬，那头的凳腿便离开地面，我的身子晃了一下，他又按住了。我这才知道他让我坐正是什么意思。我挪了挪身子，他转身离开了。

我看着他远去的背影，心里非常惭愧。这件事虽然过去好长时间了，但还深深印在我的脑海里。

这篇作文有什么毛病呢？

第一，题目太陈旧了！有发霉的味道。

第二，缺乏鲜活的语言，文章没有亮色。

第三，有些套路化。

修改这篇作文，就是用一个字对它进行装修。这个字就是——新：给它换一个新鲜的题目，加一些新鲜的语言，从材料中挖出一些新意。

装修完就变成了这样——

“小姑娘，请坐正”

爸爸、妈妈今天都上早班，我得一个人到街上吃早点。这种感觉其实挺不错，有点像电视里的小侠女。

初夏煦暖的清风扑面而来，令人神清气爽。金色的阳光把我的影子拉得细细长长。我不禁欣赏起自己苗条而美丽的身影来，心中升腾起一种从未有过的、莫名的激动：好好对待自己的人生吧！(有关智慧的好词和好句)

我来到一个看上去还算干净的小吃摊前，见来这里吃早点的人挺多，男男女女把饭桌两旁的长条凳基本坐满了，只有东边那个凳子上还可以坐人。我坐上去才发现凳子那头坐的是一个脏兮兮的中年民工。他穿着皱巴巴的黑裤子，上衣说灰不灰，说蓝不蓝，领口油腻腻的，让人不敢细看。也许是刚背过砖，背上还挂着一层灰扑扑的砖头沫子。头发不知多长时间没有洗过，也没有理过，乱蓬蓬的。怪不得没人在这里坐呢。我皱起眉头向凳边挪了挪，尽量离他远点，并侧转身子，避免再看到他。

“小姑娘，请坐正。”他分明是对我说话。不知是什么地方的口音，那么难听。我坐得正不正关你什么事！我转过头正想骂他，见他已经起身，一只手摁着凳子的那一头。他的手一抬，那头的凳腿便离开地面，我的身子晃了一下，幸亏他又慌忙按住了，要不然，我非出丑不可。我挪了挪身子，他转身离开了。

人们都在低头吃饭，没有人注意到这一切，而我却顿觉脸上发烧，无地自容了：假如先离开的是我，我绝对想不到去提醒他，更不会帮他按凳子。

“小姑娘，请坐正。”这句声音不高，甚至还带着点怯懦的话，仿佛在告诉我：把心放正，不然你今后的人生也会歪的。

修改后的文章，就有了新鲜的感觉。

大家要仔细看看，我都修改了哪些地方，并想想为什么要那样修改。

既然提着斧头来了，就再弄几下：我想告诉当老师、当家长的，千万不要给孩

子们倒腾那些早已腐了的东西。也想告诉同学们：记住这个“新”字，你的作文才会漂亮！

育英老师在博客里引领语文教师、大中小学生、广大的学生家长走向广阔的作文之路，自从育英老师开博以来，我和畅儿一直是铁杆粉丝，但今天畅儿妈妈提出异议。

这位学生的初稿虽显稚嫩却真实，特别是结尾部分：

“小姑娘，请坐正。”他的口音真难听。我心想，我坐得正不正关你什么事！我转过头正想骂他，见他一只手摁着凳子的那一头。他的手一抬，那头的凳腿便离开地面，我的身子晃了一下，他又按住了。我这才知道他让我坐正是什么意思。我挪了挪身子，他转身离开了。

我看着他远去的背影，心里非常惭愧。这件事虽然过去好长时间了，但还深深印在我的脑海里。

但育英老师修改后的内容有三点我不同意。

一是第二段的“好好对待自己的人生吧！”改为：“好好对待自己吧！”

二是倒数第二段“假如先离开的是我，我绝对想不到去提醒他，更不会帮他按凳子。”

不帮按凳子，是因为想不到，我们祖国的花朵不会故意去让另一个人出丑吧，所以我觉得可以这样改：“假如先离开的是我，我绝对想不到去帮他按凳子。”

三是最后一段“小姑娘，请坐正。”这句声音不高，甚至还带着点怯懦的话，仿佛在告诉我：把心放正，不然你今后的人生也会歪的。

畅儿妈妈对这句话提点反面的观点：“把心放正，不然你今后的人生也会歪的。”我觉得这样的立意对于一个孩子来说过高，想想，一个孩子吃一顿饭就会有这样的感悟吗？有些牵强。最后一段可否改为:“小姑娘，请坐正。”这句话虽然声音不高，但却一直回响在我耳边……

畅儿妈妈认为，修改学生作文，一定要保持住孩子的本真，即便他有不足，我们也不求全求高，把握一个“度”，作文才不失真。

以上内容，黑色的是畅儿妈妈的观点，红色的字全部复制育英老师的博文内容，蓝色的字是畅儿妈妈修改后的句子。

班门弄斧的畅儿妈妈全身盔甲等待着育英老师、各位家长、各位行家里手拍砖!

有关智慧的好词和好句 篇四:《描写智慧的好词好句好段》

1、智慧最后的结论是:生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

2、慧心妙舌、慧心巧思、谨谢不敏、锦心绣肠、精明能干、绝顶聪明、敏而好学、目达耳通、七窍玲珑。

3、拥有智慧的人，或具备超凡的记忆力，或具备严密的逻辑思维能力，或具备丰富的想象力。

4、仰望智慧的天空，我们在佩服诸葛亮老谋深算的同时，也学到了他的感恩之心。描写智慧的好词好句好段。是的，只要临危不惧，善于摆棋布阵，就能在战场上百战百胜，在三雄鼎立的时代独霸一方。智慧的天空，竟是如此的精彩。

5、上智下愚、投机取巧、小时了了、秀外慧中、足智多谋、自作聪明、辨日炎凉、聪明绝世、聪明睿智

6、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。

7、仰望智慧的天空，9、一般，人们都认为天才一定是十分有智慧的。那么，门捷列夫这句话告诉了人们一个道理，要想十分有智慧，前提必须是终身不懈地努力。

10、真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。描写智慧的好词好句好段。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。()正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无 华。低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

11、别具慧眼、伶牙俐齿、卖乖弄俏、百伶百俐、冰雪聪明、聪明一世、聪明伶俐、大巧若拙、福慧双修。

13、敬谢不敏、精明强干、绝圣弃智、兰质蕙心、口齿伶俐、七行俱下、千虑一失、聪明正直、好行小慧。

14、智慧，不是死的默念，而是生的深思。

15、用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。

16、智慧，让古代人类学会捕食的技巧；智慧，让他们学会装饰；智慧，让他们懂得什么是智慧。

17、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

18、智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路，它如同那条通往城市公园和风光无限的奇峰幽谷的道路。这条路里，用坚持不懈做石子，用火一般的热情和耐心做黏合剂，让这条心灵之路变的更宽广!

19、智慧是一种财富，是一个人一生的财富。想想吧:如果曹操没有郭嘉、程昱、贾诩等人的智慧；刘备没有诸葛亮等人的智慧；孙权没有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的智慧怎么会实现三分天下的局面呢?也正是因智慧使他们的名字留下光辉的一页。

20、剔透玲珑、小黠大痴、颖悟绝伦、予智予雄、抓乖弄俏、下笔成文、万物之灵、颖悟绝人。

21、智慧是每个人所追求的，有了智慧就可以使人更好地生活。

22、智慧不是你平时耍耍小聪明，智慧是一个人善于观察和发现、勤于动脑去思考的结晶。

23、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。

24、因为智慧，所以变得腐败；因为智慧，所以变得凶残；因为智慧，所以变得惊惶。

25、智慧，是一种财富；智慧，是一种经验；智慧，是一种境界。

26、智慧，是人赖以生存的根本，没有智慧，就没有现代社会，但拥有的智慧太过于人，会带给人们许多麻烦。

27、最宝贵的，莫过于生命，每一种生命也都有其存在的价值与意义，生命之初源于形，生命之终归于魂，这形与魂的行途之中，到处焕发着生命智慧的光芒。

有关智慧的好词和好句 篇五:《描写智慧的好词好句》

描写智慧的好词:

不经一事，不长一智  别具慧眼
材能兼备，聪明才智，聪明伶俐 聪明睿智，聪明智慧，聪明智能，大智大勇，
大智如愚，大智若愚，单刀赴会，殚精极虑，殚谋戮力，殚智竭力，倒三颠四，
抵死谩生，古圣先贤，灰身泯智，机变如神，极智穷思，急中生智，集思广议，集思广益，
计穷智短，见素抱朴，教一识百，竭智尽力，竭智尽忠，竭忠尽智，矜愚饰智，神思恍惚，绳墨之言，圣帝明王，识明智审，饰智矜愚，释知遗形，孙庞斗智，
痰迷心窍，韬光俟奋，韬迹隐智，醍醐灌顶，通儒达识，通儒达士，通儒硕学，
亡国大夫，无遮大会，舞文饰智，袭人故智，心不由主，心长发短，雄才大略，
矜智负能，锦囊妙计，经纶满腹，精神满腹，举无遗策，绝圣弃智，姱容修态，
旷世逸才，力屈计穷，利令志惛，利令智昏，满腹经纶，妙算神机，明哲保身，
谋臣如雨，谋无遗谞，驽马十驾，旁求俊彦，匹夫之勇奇才异能弃智遗身，挈瓶之智，
全能全智，仁者见仁，智者见智，三个臭皮匠，赛过诸葛亮，上智下愚，神机妙算，
虚室生白，言者不知，言者弗知，眼观六路，眼观四处，耳听八方，
眼观四路，耳听八方，瑶林琼树，瑶林玉树，一夫之勇，以辞取人，以言取人，
意气用事，勇而无谋，用智铺谋，知尽能索，智昏菽麦，智尽能索，智均力敌，
智穷才尽，智小言大，智勇兼全，智勇双全，足智多谋

描写智慧的好句:

1、拥有智慧的人，或具备超凡的记忆力，或具备严密的逻辑思维能力，或具备丰富的想象力。

2、智慧，让古代人类学会捕食的技巧；智慧，让他们学会装饰；智慧，让他们懂得什么是智慧。

3、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。

4、一般，人们都认为天才一定是十分有智慧的。描写智慧的好词好句。那么，门捷列夫这句话告诉了人们一个道理，要想十分有智慧，前提必须是终身不懈地努力。

5、仰望智慧的天空，我们在惊讶于苏格拉底丰富多变的哲学思想的同时，也领教到一代智者的迷人魅力。

6、智慧，是一种财富；智慧，是一种经验；智慧，是一种境界。

7、因为智慧，所以变得腐败；因为智慧，所以变得凶残；因为智慧，所以变得惊惶。

8、智慧，不是死的默念，而是生的深思。

9、仰望智慧的天空，我们在佩服诸葛亮老谋深算的同时，也学到了他的感恩之心。是的，只要临危不惧，善于摆棋布阵，就能在战场上百战百胜，在三雄鼎立的时代独霸一方。描写智慧的好词好句。智慧的天空，竟是如此的精彩!

10、真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，()脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无，华，低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

11、用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。

12、智慧最后的结论是:生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

13、智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路，它如同那条通往城市公园和风光无限的奇峰幽谷的道路。这条路里，用坚持不懈做石子，用火一般的热情和耐心做黏合剂，让这条心灵之路变的更宽广!

14、智慧不是你平时耍耍小聪明，智慧是一个人善于观察和发现、勤于动脑去思考的结晶。

15、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

16、最宝贵的，莫过于生命，每一种生命也都有其存在的价值与意义，生命之初源于形，生命之终归于魂，这形与魂的行途之中，到处焕发着生命智慧的光芒。

17、智慧，是人赖以生存的根本，没有智慧，就没有现代社会，但拥有的智慧太过于人，会带给人们许多麻烦。

18、智慧是每个人所追求的，有了智慧就可以使人更好地生活。

19、智慧是一种财富，是一个人一生的财富。想想吧:如果曹操没有郭嘉、程昱、贾诩等人的智慧；刘备没有诸葛亮等人的智慧；孙权没有周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等人的智慧怎么会实现三分天下的局面呢?也正是因智慧使他们的名字留下光辉的一页。