奉若神明的近义词

九上成语整理
奉若神明的近义词 第一篇

■成语

1、 一代天骄：称雄一世的人物。 例句：滑铁卢是一代天骄拿破仑遭受惨败的地方。

2、 风流人物：能建功立业的英雄人物。 例句：数风流人物，还看今朝。

3、红装素裹：形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色。

例句：早晨雪停了，好一派红装素裹的绚丽景象。

4、温声细语：用温和的声音轻轻地说话；声音温和而委婉，多形容女子。 例句：这个女孩很腼腆，与人讨论问题时，总是温声细语的。

5、润如油膏：形容土地肥沃；细腻光滑得像油,像脂肪涂抹的一般。

例句：山里的地，处处润如油膏，都是种庄稼的好地方。

6、敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

例句：小明是个敬业乐群的好学生，所以很得同学的喜爱。

7、断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。【近义词】： 望文生义、穿凿附会 【反义词】： 实事求是

例句：宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）

8、 不二法门：直接入道、不可言传的法门，比喻最好的或独一无二的方法。 例句：历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）

9、心无旁骛：专心致志，一点不分心。【近义词】：心无二用、专心致志 【反义词】：三心二意、魂不守舍 例句：照这样说来他应当是潜心戏内心无旁骛的，但有两次他还是忍耐不住观众起哄。

10、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。

例句：“强聒不舍”虽然是勇壮的行为，但我所奉行的，却是“不可与言而与之言，失言”这一句古老话。（鲁迅《二心集·关于翻译的通信》）

11、言行相顾：说话和行动互相对照，做到言行一致。 例句：君子言行相顾，若言过其行，谓有言而行不副，君子所耻也。

12、无业游民：没有正当职业的人。

例句：二人都懂得，农民无地，贵族吞并土地－－这种现象是要亡国的，因此必须实行土地改革，恢复小农经营，让无业游民回到经济活动中去。

13、与世长辞：人去世。

例句：曹冷元那斑白的头发楂和胡须都烧焦了，脸上起着一片红泡，眼睛含着浑泪，与世长辞了。（冯德英《迎春花》第十九章）

14、弥留之际：病重快要死的时候。【近义词】：日落西山 例句：王爷爷想念他的儿子；在弥留之际还念着儿子的名字。

15、登峰造极：比喻学问、技艺等已达到最高的境界（褒义）。也比喻做坏事猖獗恶劣到极点（贬义）。【近义词】：叹为观止、空前绝后、超群绝伦 、超凡脱俗【反义词】：屡见不鲜、平淡无奇 、平平庸庸

例句：到了清末，梁启超先生的“新文体”可算登峰造极。（朱自清《经典常谈·文第十三》）

16、媚上欺下：讨好上面，欺压百姓。 例句：这批无恶不作的人，他们媚上欺下，俯伏与国王之前，凌驾于人民之上。

17、不屈不挠：形容人的意志十分顽强，在困难面前不屈服、不低头。【近义词】：坚强不屈、坚定不移 、坚韧不拔【反义词】：摇摆不定、举棋不定

例句：一百多年来，我们的先人曾跟国内外反动势力进行了不屈不挠的斗争。

18、坚定不移：形容毫不动摇。【近义词】：坚强不屈、坚韧不拔、不屈不挠【反义词】：摇摆不定、举棋不定 例句：我们要坚定不移地走改革开放的道路。

19、自以为是：认为自己是对的。 【近义词】： 一意孤行、执迷不悟、夜郎自大 【反义词】： 妄自菲薄、自惭形秽 例句：世人往往自以为是，自夸其能。（清·李汝珍《镜花缘》第八十四回）

20、恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。【近义词】义愤填膺、恼羞变怒、大发雷霆；怒形于色、老羞成怒【反义词】心平气和 例句：那排长恼羞成怒，拿着枪头的刺刀，向哥哥的手臂上扎了一下。冰心《去国·斯人独憔悴》

21、恪尽职守：尽力做好本职工作。

例句：每个公务员都应该恪尽职守，不能徇私枉法。

22、兼而有之：指同时占有或具有几种事物。

例句：在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之。

23、孤军奋战：比喻一个人或一个集体无人支持、帮助的情况下努力从事某项斗争。 例句：由是长儒孤军奋战，死者十八九。

24、肃然起敬：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。【近义词】：奉若神明、肃然生敬【反义词】：漠然置之 例句：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。（明·冯梦龙《东周列国志》第一百回）

25、经久不息：长时间不停息，多指掌声和欢呼声。 【近义词】：响遏行云、余音绕梁 【反义词】：万马齐喑、屏声静气、一朝一夕 例句：会场上响起经久不息的掌声。

26、廓然无累：心胸广阔而没有什么牵累

例句：要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

27、惊心动魄：使人感受极深，震动很大。形容极度惊险、紧张。【近义词】动魄惊心、心惊肉跳 【反义词】泰然自若、见怪不怪 例句：这部战争片中，有不少惊心动魄的场面。

28、重蹈覆辙：比喻不吸取失败教训，又走上失败的老路或重犯过去的错误。 例句：要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。

29、刻骨铭心：比喻牢牢记在心上，永不忘记。【近义词】： 刻饥刻骨、念念不忘、铭心刻骨 【反义词】： 浮光掠影、过眼烟云 例句：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。（明·施耐庵《水浒全传》第八十回）

30、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸流淌，形容极度悲伤。【近义词】：涕泗纵横 例句：抚剑悲歌，临书浩叹，每感岁时之易失，不知涕泗之横流。宋·陆游《上王宣抚启》

31、自知之明：能客观透彻地认识自己、了解自己的能力。反义词 不自量力/自不量力 例句：一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。

32、赤子之心：比喻纯洁的心。 例句：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）

33、滔滔不绝：指说话很多，一说起来就像滔滔江水，连续不断。【近义词】 源源不断、夸夸其谈 【反义词】 张口结舌、哑口无言 例句：张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不绝，如下阪走丸也。

34、气吞斗牛：气势能吞没星空，形容气魄很大。

例句：毛泽东的诗词有着气吞斗牛的气概。

35、大惊小怪：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。【近义词】：少见多怪、蜀犬吠日

【反义词】 见怪不怪、司空见惯

例句：兄弟，休要大惊小怪的，则他便是杨衙内，是个有权有势的的。

36、十全十美：各方面都非常完满，毫无缺陷。

例句：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美的，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。

37、传宗接代：子孙一代接一代地延续下去。

例句：我想劝他讨个“小”，将来生个儿子也可以传宗接代。（巴金《秋》第三十七章）

38、无可奈何：没有办法，无法可想。【近义词】 百般无奈、迫不得已 【反义词】诚心诚意 例句：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。（清·陈忱《水浒后传》第三回）

39、化为乌有：变得什么都没有了。【近义词】 化为泡影、子虚乌有 例句：岂意青州六从事，化为乌有一先生。（宋·苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗）

40、无与伦比：没有人能比得上的。【近义词】 无可比拟、前所未有 【反义词】 不相上下、同日而语 例句：在这段时间里，他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。（魏巍《东方·归来》）

41、怒不可遏：怒气冲冲，难以抑制。【近义词】怒形于色 【反义词】喜不自胜、心平气和

例句：却说贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。

42、一抔黄土：借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

例句：痛伤情，一抔黄土，高冢卧麒麟。 （明·吾邱瑞《运甓记·蒋山致奠》）

43、一落千丈：形容地位、境况、声誉等下降得很厉害。 【近义词】一泻千里、每况愈下、江河日下 【反义词】 一步登天、一往无前、突飞猛进 例句：所以喜奎一嫁，转瞬坤伶声势，一落千丈，伶界牛耳，又让男伶夺去。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二六回）

44、置之不理：放在一边不理不睬。【近义词】置若罔闻、束之高阁、置之度外【反义词】另眼相看、刮目相看 例句：老师批评他，他置之不理。

45、歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常。 他甚至歇斯底里骂孩子，神经质抱住老婆哭鼻子。”

46、与日俱增：随着时间的增长而增长。【近义词】 日积月累、有增无已 【反义词】 每况愈下

例句：半个月过去了，风平浪静，然而老赵心里愁闷却与日俱增了。（茅盾《过年》）

47、十拿九稳：比喻很有把握。【近义词】 万无一失、稳操胜券 【反义词】 漏洞百出、破绽百出 例句：他的学习成绩非常好，考大学应当是十拿九稳的事。

48、郑重其事：严肃认真地对待这件事。 【近义词】：一丝不苟、一板一眼、郑重其辞 【反义词】：掉以轻心、视若等闲、敷衍了事 例句：孙俊英背剪着手，郑重其事地在墙前站着看标语。（冯德英《迎春花》第六章）

49、狼狈不堪：形容处境困难、窘迫。 例句：掌声如翻腾的怒海汹涌的扑向台上去，弄得这些丑类面红耳赤，狼狈不堪。（刘白羽《雷电颂——怀念郭沫若同志》）

50、斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。【近义词】 斩钢截铁 【反义词】拖泥带水、犹豫不决 例句：我喜欢那种斩钉截铁的作风。

51、从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子。【近义词】镇定自若、满不在乎 、处之泰然、不动声色、视若等闲【反义词】胆颤心惊、面无人色 、惊慌失措、手足无措、如坐针毡、张皇失措、心慌意乱、胆战心惊 例句：这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。（巴金《家》十五）

52、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。【近义词】 坚不可摧、积重难返 【反义词】 摇摇欲坠

例句：但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。（鲁迅《两地书·十一》）

53、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。【近义词】废寝忘食、不辞劳苦、摩顶放踵 【反

义词】 游手好闲、饱食终日 例句：他长年累月孜孜不倦地工作。

54、行之有效：实行起来有成效，多指已经实施过的方法或措施 例句：整风是在我们历史上行之有效的办法。（毛泽东《中中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》）

55、一事无成：什么事都做不成。 【近义词】 一无所成、一窍不通、劳而无功 【反义词】 功成名就、劳苦功高、一技之长

例句：员乃投镜于地，痛哭曰：“一事无成，双鬓已斑，天乎，天乎！”（明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回）

56、持之以恒：长久的坚持下去。【近义词】 锲而不舍、孜孜不倦 【反义词】 一暴十寒、半途而废 例句：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

57、轻而易举：形容事情容易做。 【近义词】 易如反掌、唾手可得 反义词 来之不易、寸步难行 例句：事情并不象宋福想的那样轻而易举。（杨朔《渔笛》）

58、锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去，不放手，比喻有恒心，有毅力。【近义词】：坚持不懈、坚韧不拔 、滴水穿石 【反义词】：半途而废、知难而退、打退堂鼓 例句：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。（章炳麟《菌说》）

59、不言而喻：不用说就可以明白。 例句：你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。（清·刘鹗《老残游记续集》第一回）

60、格物致知：推究事物的原理法则而总结为理性知识。

例句：顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？（严

复《原强》）

61、袖手旁观：把手放在袖子里在旁边看。比喻置身事外，不过问其事。 【近义词】 漠不关心、冷眼旁观 【反义词】挺身而出 例句：荪老三的事就和我自己的事一样，我不能袖手旁观。（茅盾《子夜》四）

62、不知所措：不知道怎么办才好。【近义词】手足无措、惊惶失措、心慌意乱 【反义

词】从容不迫、不动声色、应付自如 例句：程仁呆了，这个意外的遇见，使他一时不知所措。（丁玲《太阳照在桑干河上》五五）

63、一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。【近义词】无往不利、一往无前、一路顺风 【反

义词】一波三折、暴风骤雨、凶涛恶浪 例句：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。（清·李渔《怜香伴·蹴居》）

64、高谈阔论：漫无边际地大发议论。【近义词】 夸夸其谈、侃侃而谈 【反义词】 一

言不发、沉默寡言 例句：柴进高谈阔论，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。（明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回）

65、寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断语句。指读书局限于文字的推求。 例句：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（唐·李贺《南园》诗）

66、味如嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。【近义词】 平淡无味、兴味索然 【反义

词】 饶有风趣、妙语连珠

例句：清吴敬梓《儒林外史》第一回：“但是人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡。”

67、吹毛求疵：比喻细致到繁琐、挑剔的地步。【近义词】：洗垢求瘢、【反义词】：宽大为怀、宽宏大量、通情达理 例句：若吹毛求疵，天下人安得全无过失者？（清·阮葵生《茶余客话》卷一）

68、大而无当：大得没有边际。 例句：订计划要切合实际，不要大而无当。

69、全神贯注：全部精神集中，形容注意力高度集中。【近义词】专心致志、聚精会神、

一心一意、一丝不苟等 【反义词】漫不经心、心不在焉、六神无主等 例句：他指着球里嵌着的花纹，相着伊又相着花纹，全神贯注的，十分喜悦的告诉伊。（叶圣陶《伊和他》）

70、不求甚解：读书只领会精神，不再一字一句的理解上多花功夫。【近义词】 囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化 【反义词】 穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底 例句：学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。

71、狂妄自大：狂妄傲慢，自以为了不起。【近义词】:骄傲自满、得意忘形、不可一世 【反义词】:谦虚谨慎、频频入礼、妄自菲薄

例句：它必须给总统留有真正的裁决余地，而不是助长那些无与伦比的人的狂妄自大。

72、咬文嚼字：过分地斟酌字句，死抠字眼而不领会精神实质。 【近义词】 字斟句酌 细嚼慢咽 【反义词】 走马观花 一目十行 观其大旨 例句：学习文件不能只咬文嚼字，关键是领会文件的精神实质。

73、因小失大：为了小的利益，造成大的损失。

例句：他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。不知查抄起来，反恐因小失大，他却如何懂得？

74、豁然贯通：一下子搞通了。

例句：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无明矣。”

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奉若神明的近义词 第二篇

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人教版语文八年级下册成语整理
奉若神明的近义词 第三篇

油光可鉴yïu guāng kějiàn

头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。形容非常光亮润泽。鉴：当镜子照。

抑扬顿挫yìyángdùncuò

抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指语气或文章高低起伏和停顿转折。

深恶痛疾shēnwùtòngjí

深:表程度高，非常，极其的意思;恶:厌恶;痛:深切地;疾:痛恨。痛疾 : 深切地憎恨指对某人或某事物极端厌恶、痛恨。

近义词：疾恶如仇痛心疾首深恶痛绝

反义词：情深意重爱不释手

示例：人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风～。

翻来覆去fān lái fù qù

形容来回翻动身体。多形容多次重复。

示例：他把今天所发生的事情细细的想了一遍；躺在床上翻来覆去；久不成眠。

父亲看着我拿来的所谓小学一年级国语第一册，愣了半天，翻来覆去地看。

近义词：辗转反侧、辗转不寐

藏污纳垢 cáng wū nà gîu

污、垢：肮脏的东西,借指坏人坏事坏思想。原指山川湖泽含有脏东西与毒气，后比喻包藏容忍坏人坏事。

郁郁寡欢yù yùguǎhuān

形容心里苦闷。指闷闷不乐。郁郁:发愁的样子;寡:少。

【近义】忧心忡忡忧心如焚心事重重愁眉苦脸愁眉不展

【反义】怡然自得得意洋洋自得其乐沾沾自喜得意忘形喜形于色

粗制滥造cūzhìlànzào

指制作粗劣，不讲究质量，也指工作不负责任，草率行事。滥:过多，不加节制。

近义词：偷工减料、敷衍了事

反义词：精雕细刻、细针密缕、精益求精

鹤立鸡群 ( hâ lì jī qún )

像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【近义词】出类拔萃、超群绝伦

正襟危坐zhèngjīnwēizuò

理好衣襟，端端正正地坐着，形容严肃庄重或拘谨的样子。

广袤无垠guǎng mào wú yín

广:东西的长度。袤:南北的长度。垠:边际;边界。形容广阔得望不到边际，辽阔无边。比喻非常广阔。 近义词:广阔无垠、一望无际、辽阔无疆。

反义词:方寸之地、立锥之地、一隅之地。

示例：

广袤无垠的草原上，总会看到牧民们放羊的身影。

月球上没有宫殿，没有嫦娥和玉兔，只看见广袤无垠的荒野。

颔首低眉hàn shǒu dī mãi

形容低着头显得很谦卑恭顺的样子

例句大家都对这位文坛泰斗的形象颔首低眉，敬重有加。

诚惶诚恐chãng huáng chãng kǒng

诚，确实；惶，害怕；恐，畏惧。①原指封建官员给皇帝上奏章时用的客套话，表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。②表示自谦的话

近义词：惊惶失措、惶恐不安、胆战心惊。

反义词：处之泰然、淡定从容、静若处子。

无可置疑wú kězhì yí

【释义】可：可以。疑：怀疑。事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。

【近义词】无可争辩毋庸置疑

【例句】中国乒乓球队实力雄厚,经常获得比赛的胜利,这是无可置疑的.

黯然失色（àn rán shī sâ）

解释：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

近义词：相形见绌、黯然无色、黯然失神

反义词：光彩夺目

器宇轩昂qì yǔxuān áng

释义形容人精力充沛，风度不凡。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

肃然：形容十分恭敬的样子；起敬：引起敬仰。形容受到感动后流露出十分恭敬，钦佩的神情。

【近义词】：奉若神明、肃然生敬、油然起敬、肃然增敬

【反义词】：漠然置之、不屑一顾、置之度外

【例句】我们对于“8·12”天津爆炸事件中英勇的消防官兵肃然起敬。

万象更新wànxiànggēngxīn

世间所有的事物无象的，有象的，都发生了变更，焕然一新，生机勃勃。万象:所有事物;更新:新的替代旧的。更:改变，改换(重新获得生命，喻复兴)。【奉若神明的近义词】

【近义词】面目一新、耳目一新。

【反义词】万古不变、依然如故。

【造句】春天到了，一元复始，大地万象更新，草地上芳草如茵。

【释义】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。

【近义词】患难与共、相须为命。

【反义词】不共戴天、各奔前程。【奉若神明的近义词】

30多岁的韩季军自小下肢瘫痪，无法站立，和近80岁的母亲在6平方米的小屋里相依为命。 妻子死后，他与八岁的儿子相依为命，生活的磨难使他常常陷入失眠的痛苦之中。

孤苦伶仃gū kǔ líng ding

形容孤独困苦，无依无靠。

同义无依无靠举目无亲形单影只

反义儿孙满堂

【造句】可能是由于他从小没有父母，孤苦伶仃，很小就进了戏班子学戏的缘故。

不以为然bù yǐ wãi rán

【解释】：然：是，对。不认为是正确的。表示不同意或否定。

【近义词】：嗤之以鼻、不敢苟同、满不在乎

【反义词】：五体投地、仰承鼻息

【造句】：老师批评了他，他还一副不以为然的样子，明显没有认识到自己的错误。

【歇后语】：炉膛里火星——不以为燃（然）

家徒四壁 ( jiā tú sì bì )

“徒”：仅仅,只有；“壁”：墙。家里就只有四面墙壁。形容家境贫寒，一无所有。

【造句】：他已到家徒四壁，身无分文的地步了。

近义词：一贫如洗、室徒四壁、家徒壁立、环堵萧然、家贫壁立、室如悬磬、一无所有

反义词：丰衣足食、家给人足、锦衣玉食

灯谜：房无片瓦

浑浑噩噩 hún hún ââ

浑浑：迷糊；不清醒。噩噩：严肃的样子。亦形容糊里糊涂，愚昧无知。贬义

【近义词】 糊里糊涂、混混沌沌、昏头昏脑

习以为常xí y

ǐ wãicháng

常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。习：习惯。以：以它（指某物）。常：平常。为常：不算什么，很平常。

近义词：司空见惯、屡见不鲜、家常便饭

反义词：少见多怪

灯谜：老练

拖泥带水tuō ní dàishuǐ

拖着泥，带着水。比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

谜语：走在雨天的乡间路上（打一四字成语）

近义词：婆婆妈妈、牵丝攀藤、转弯抹角

反义词：简明扼要、直截了当

海誓山盟hǎishìshān mãng

多指恋人间对未来生活的盟约和誓言，表达自己对爱人的信任以及对美好爱情和生活的向往和追求。

近义词地久天长、坚定不移、始终不渝、天长地久

反义词朝三暮四、水性杨花、见异思迁

典故：1、汉乐府民歌《上邪》：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

长吁短叹cháng xū duǎn tàn

吁：叹息。因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。（长一声、短一声不住地叹气）。形容发愁的神情。

造句: 她成天长吁短叹的，似乎有诉不尽的烦恼。 近义词：唉声叹气、喟然而叹

反义词：欢歌笑语

千山万壑 qiān shān wàn hâ

壑：山沟。高低重叠、连绵不断的山峦和丘壑。

近义词：千山万水、群山万壑、千岩万壑

反义词：一马平川

盛气凌人shèngqìlíngrén

盛气：骄横的气势；凌：欺压、欺负。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

近义词目中无人、目空一切、自高自大、咄咄逼人、狂妄自大、骄傲自大

反义词平易近人、虚怀若谷、谦虚谨慎、大智若愚、和蔼可亲、平易近民

灯谜：大怒伤身体

不自量力bùzìliànglì

不能正确估计自己的力量

近义词:自不量力螳臂当车蚍蜉撼树

反义词:妄自菲薄自知之明量力而行

典故：郑、息有违言，息侯伐郑。郑伯与战于竟，息师大败而还。君子是以知息之将亡也。不度(duï)德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪(wěi)而以伐人，其丧(sànɡ)师也，不亦宜乎!--《左传·隐公十一年》 造句：一次乒乓球比赛上，小刚主动提出要和上届冠军挑战，同学们都说他是鸡蛋碰石头--不自量力。

愚公想要把山移走，在外人看来是不自量力的行为。

有只小老鼠说它能打到一只大象，结果大家都嘲笑它不自量力。

相形见绌xiāng xíng jiàn chù

形，比较;见，显示出;绌，不够、不足。意思是和同类的事物相比较显出不足。

【造句】这次期中考试，我们班的成绩虽然不错，可与一班比较，就相形见绌了。

人类的智慧与大自然相比实在是相形见绌。——《敬畏自然》

【近义词】相形失色、黯然失色

【反义词】出人头地、鹤立鸡群。

精巧绝伦jīng qiǎo juã lún

精美巧妙到了极点。伦，同类，同等。

近义词精妙入神、精美绝伦、无与伦比、

反义词粗制滥造

造句无论是令人胆寒的险峻高山,还是清澈透明的如静湖水,都是大自然精巧绝伦的艺术品。

他雕的鱼栩栩如生，精巧绝伦，简直无与伦比。

美味佳肴měi wâijiā yáo

上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品，也指个人所定义的可口的食品。形容食物的可口、丰盛。肴，饭。 近义词佳肴美味、佳肴美馔

反义词粗茶淡饭、清汤寡水

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

沧海，大海；桑田，种桑树的地；泛指农田。意思是大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”

典故：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。”

近义词日新月异、沧桑陵谷、白云苍狗

反义词一成不变

鼠目寸光shǔ mù cùn guāng

比喻目光短浅，缺乏远见。贬义

近义词：目光如豆、目光短浅、坐井观天、一叶障目、管中窥豹。

反义词：神通广大、高瞻远瞩、天高海阔。

我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

前赴后继qiánfùhòu jì

前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇前进，连续不断。赴：到（某处）去。继：继续做前人没有完成的事业。

近义词一往无前、勇往直前、无所畏惧、生死置之度外、临危不惧。（又作前仆后继）

反义词临阵脱逃、畏首畏尾、胆小如鼠、苟且偷生。

道听途说dào tīng túshuō

道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语、听道途说、望风捕影

【反义词】言之有据、有根有据、言之凿凿、真凭实据

误入歧途wùrùqítú

解释误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

全军覆没quán jūn fù mî

覆没：船翻沉。整个军队全部被消灭。也比喻事情彻底失败。

【近义词】一败涂地、落花流水

【反义词】得胜回朝、凯旋而归

【灯谜】只子不剩

论语中的成语
奉若神明的近义词 第四篇

1、任重道远:任:负担；道:路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处:<论语·泰伯>:“士不可以不弘毅，任重而道远。论语中的成语。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。

2、循循善诱:循循:有次序的样子；诱:引导。指善于引导别人进行学习。出处:<论语·子罕>:“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”示例:徐迟<牡丹>:“她果然成为一个——的教师了。”用法:偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义近义词:谆谆教导、诲人不倦。

3、登堂入室:堂、室:古代宫室，前面是堂，后面是室。论语中的成语。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。出处:<论语·先进>:“由也升堂矣，未入于室也。”示例:清·李渔<闲情偶寄·声容·习技>:“听其翻阅，4、匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处:<论语。子罕>子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

5、以德报怨:不记别人的仇，反而给他好处。出处:<论语·宪问>:“或曰:‘以德报怨何如?'子曰:’何以报德?以直报怨，以德报德。'”示例:毛泽东<中国人民解放军宣言>:“中国共产党——，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石。”用法:偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义近义词:以直报怨、以礼相待、以德报德反义词:忘恩负义、无情无义。

6、不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处:<论语·学而>:“有朋自远方来，不亦乐乎?”示例:哎，那骂得可真也是——。(郭沫若<屈原>第五幕)

7、各得其所:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处:<周易·系辞下>:“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”<论语·子罕>子曰:“吾自卫反鲁，然后乐正，<雅>、<颂>各得其所。”示例:全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要——。(毛泽东<在陕甘宁边区参议会的演说>)

8、仁人志士:原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例:大批——，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。(郭沫若<科学的春天>)

9、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:<论语·尧曰>天下归心:兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

10、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:<论语·公冶长>宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

11、既往不咎:原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处:<论语·八佾>:“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”示例:——，以后再办起事来，审慎点就是了。(清·吴趼人<痛史>第十三回)

12、不耻下问:不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处:<论语·公治长>:“敏而好学，不耻下问。”

13、犯上作乱:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处:<论语·学而>:“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”示例:在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“——，不忠不义”的罪名。(郭沫若<少年时代·反正前后>)

14、言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。出处:<论语·先进>:“夫人不言，言必有中。”

15、发愤忘食:努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处:<论语·述而>:“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”示例:既这样——起来，也好，就由你去。(清·文康<儿女英雄传>第三十四回)近义词:废寝忘食用法:偏正式；作补语、定语。

16、斐然成章:形容文章富有文采，很值得看。出处:<论语·公冶长>:“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅<小说旧闻钞·序言>)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、平铺直叙用法:偏正式；作谓语、定语、分句；用于书面语。

17、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎；冯:同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处:<诗经·小雅·小旻(mín)>:“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”<论语·述而>:“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿<鲁斋郎>第四折)[故事]<论语·述而>记载，“子谓颜渊曰:‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军，则谁与?’子曰:‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我，我就去干；不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

18、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:<论语·季氏>:“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(<民国演义>第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟[比喻兄弟不和。[出处]西汉·司马迁<史记·淮南衡山列传>引民间歌:“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。]反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

19、听其言而观其行:听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处:<论语·公冶长>:“今吾于人也，听其言而观其行。”

20、言过其实:实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处:<论语·子路>:子曰:“君子耻其言而过其行。”<三国志·蜀书·马良传>:“马谡言过其实，不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第七回)

21、恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处:<论语·里仁>:“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”示例:君子忧道不忧贫，士志于道，而耻——者，未足与议。(章炳麟<论读经有利而无弊>)

22、手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处:<论语·子路>:“刑罚不中，则民无所措手足。”示例:正忧疑不定，忽报宋兵到了，惊得——。(清·陈忱<水浒后传>第十二回)

23、惠而不费:惠:给人好处；费:耗费。给人好处，自己却无所损失。出处:<论语·尧曰>:“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉<官场现形记>第十五回)

24、言不及义:及:涉及；义:正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处:<论语·魏灵公>:“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”示例:<魏书·杨固传>:“臣位卑识昧，言不及义，属圣明广访，敢献瞽言。”<二十年目睹之怪现状>一○四回:“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”梁实秋<雅舍小品·职业>:“至于弈棋，虽曰小道，亦有可观，比饱食终日言不及义要好一些。”刘心武<钟鼓楼·不是结尾>:“该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮!既然是该办的事就不要等!就不能慢!”

25、用行舍藏:任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

26、欲速不达:欲:想要。想求快速，反而不能达到目的。出处:<论语·子路>:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”用法:连动式；作谓语、定语；含贬义。

27、见贤思齐:看到德行高的人，就想学得与他一样。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”示例:知足下追踵古人，见贤思齐。(常璩<华阳国志·南中志>)

28、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处:<论语·子路>:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦)，远者来。’”

29、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

30、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处:<论语·阳货>:“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例:人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

31、过犹不及:过:过分；犹:象；不及:达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处:<论语·先进>:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过，商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清<诵读教学>:“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法:主谓式；作谓语、宾语、定语；强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。

32、简在帝心:指能被皇帝所知者。

33、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处:<论语·述而>:“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例:清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第34回:“我是凭着一卷<诗韵>学说话，倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。

34、言必信，行必果:说话算数，行动要坚决。出处:<论语·子路>:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

35、诲人不倦:教导人特别耐心，从不厌倦。出处:<论语·述而>:“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例:圣人说:“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹<红楼梦>第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

36、后生可畏:后生:青年人，后辈；畏:敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处:<论语·子罕>:“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例:苏曼殊<惨世界>第十回:“你们青春年少，正是——之时，还望努力自重才好。”用法:主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义，称赞年轻人近义词:少年老成反义词:少不更事、乳臭未干。

37、怨天尤人:天:天命，命运；尤:怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处:<论语·宪问>:“不怨天，不尤人，下学而上达。”示例:柳青<创业史>第一部第十章:“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，——。”用法:联合式；作主语、谓语、定语；含贬义。

38、循序渐进:循:按照；序:次序；渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:<论语·宪问>:“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例:杨玉如<辛亥革命先着记>第三章:“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都平等。”用法:偏正式；作宾语、定语；含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。

39、割鸡焉用牛刀:也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处:<论语·阳货>:子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀!”

40、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:<论语·雍也>:“仁者，虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

41、人无远虑，必有近忧:虑:考虑；忧:忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘人无远虑，必有近忧。’”

42、当仁不让:遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处:<论语·卫灵公>:“当仁不让于师。”示例:人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是——。(<官场现形记>)第十七回用法:偏正式；作谓语、状语、定语；指该做就做近义词:义不容辞、理所当然反义词:推三阻四、临阵脱逃。

43、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:<论语·为政>:“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

44、理屈词穷:理:道理，理由；屈:短，亏；穷:尽。由于理亏而无话可说。出处:<论语·先进>:“是故恶夫佞者宋·朱熹集注:“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”示例:沙汀<呼嚎>:“正如一般忽然陷于——的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。”用法:联合式；作谓语、定语、状语；含贬义近义词:张口结舌、无言以对、哑口无言反义词:义正言辞、理直气壮、振振有词。

45、学而优则仕:优:有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处:<论语·子张>:“子夏曰:‘仕而优则学，学而优则仕。’”示例:我有力量释放了你，叫你达到——的愿望。(老舍<四世同堂·三十四>)

46、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:<论语·雍也>中道而废:冉求曰:“非不说子之道，力不足也。”子曰:“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣<礼记·表记>:“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾<创造>三)

47、以文会友:指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处:<论语·颜渊>:“君子以文会友，以友辅人。”

48、道听途说:道:道路；途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:<论语·阳货>:“道听而涂(途)说，德之弃也。示例:方之<内奸>:“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法:联合式；作谓语；含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语[齐东:齐国的东部；野语:乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。[出处]<孟子·万章上>:“此非君子之言，齐东野人之语也。”]反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。

49、三人行，必有我师:三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

50、工欲善其事，必先利其器:要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处:<论语·魏灵公>:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍<镜花缘>第三十六回)

51、富贵浮云:意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出处:<论语·述而>:“不义而富且贵，于我如浮云。”示例:自己一生契重名士，以为无不可招致之人，今日竟遇着一个铁君，真是——。(清·刘鹗<老残游记>第六回)

52、无可无不可:表示怎样办都行，没有一定的主见。出处:<论语·微子>:“我则异于是，是无可无不可。”示例:薛姨妈是个——的人，倒还易说。(清·曹雪芹<红楼梦>第五十七回)

53、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:<论语·子罕>:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

54、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车；舌:指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处:<论语·颜渊>:“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例:酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生<醉醒石>第十二回)

55、年富力强:年富:未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。出处:<论语·子罕>:“后生可畏。”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”示例:趁你们——的时候，为人民做出更多的贡献吧!(郭沫若<科学的春天>

56、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:<论语·雍也>:“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

57、有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘有教无类。’”示例:他的教书有一个特别的地方，就是“——”。(朱自清<经典常谈·诸子第十>)

58、成人之美:成全别人的好事。出处:<论语·颜渊>:“君子成人之美，不成人之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅<华盖集·牺牲谟>)用法:动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:成人之恶、掠人之美。

59、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。

60、一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出，门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道，忠恕而已矣。’”示例:刘征泰<苏步青>:据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间——。用法:偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义近义词:始终如一、有始有终、善始善终反义词:虎头蛇尾、有始无终。

61、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:<论语·乡党>，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例:郑振铎<桂公塘>:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法:偏正式；作谓语、定语；含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

62、己所不欲，勿施于人:欲:希望；勿:不要；施:施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处:<论语·颜渊>:“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例:同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠<野叟曝言>第一百四十回)解说:“己所不欲，勿施于人”此语出于<论语·颜渊篇>，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。<论语><颜渊篇>主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指:自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。<论语>中提到:夫子之道，忠恕而已矣。

63、食不厌精，脍不厌细:厌:满足；脍:细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出处:<论语·乡党>:“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”示例:“割不正不食”这是他老先生的古板规矩，但“——”的条令却有些稀奇。(鲁迅<南腔北调集·由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病>)

64、朝闻夕死:早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:<论语·里仁>:“朝闻道，夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆<世说新语·自新>)

65、述而不作:述:阐述前人学说；作:创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处:<论语·述而>:“述而不作，信而好古。”

66、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱；沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处:<论语·子罕>:“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。

67、华而不实:华:通花，开花；实:果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处:<左传·文公五年>:“且华而不实，怨之所聚也。”<论语·子罕>子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:毛泽东<改造我们的学习>:“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式；作谓语、定语；含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:<左传·文公五年>记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

68、是可忍，孰不可忍:是:这个；孰:那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。出处:<论语·八佾>:“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例:小小三岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，——?(杨沫<青春之歌>第二部第二十三章)

69、色厉内荏:色:神色，样子；厉:凶猛；荏:软弱。外表强更，内心虚弱。出处:<论语·阳货>:“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”示例:他跑遍租界的各处，观察了帝国主义爪牙的——的窘态。(叶圣陶<英文教授>)用法:联合式；作谓语、状语；含贬义近义词:外强中干、虚有其表反义词:表里如一、名副其实。

70、见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处:<论语·子张>:子张曰:“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

71、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处:<论语·雍也>:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫<青春之歌>第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊

72、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处:<论语·雍也>:“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

73、察言观色:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处:<论语·颜渊>:“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”示例:我没有——的能力。用法:联合式；作谓语、定语。

74、慎终追远:终:人死；远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处:<论语学而>:“曾子曰:‘慎终追远，民德归厚矣。’”

75、一言以蔽之:蔽:遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处:<论语·为政>:“<诗>三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

76、敬而远之:敬:尊重；远:不接近；之:代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处:<论语·雍也>:“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”示例:老舍<四世同堂>:“手脚又厉害，都只向他点头哈腰的——。”用法:动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义近义词:敬若神明、若即若离反义词:平易近人、和蔼可亲、形影相随。

77、杀身成仁:表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例:夏衍<秋瑾传>第三幕:“——，是革命党的本色。”用法:连动式；作谓语、宾语；含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

78、温故知新:温:温习；故:旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。出处:<论语·为政>:“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固<东都赋>:“温故知新已难，而知德者鲜矣。”示例:——是学习上的重要方法。

79、尽善尽美:极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处:<论语·八佾>:“子谓<韶>:‘尽美矣，又尽善也。’谓<武>:‘尽美矣，未尽善也。’”示例:比亦有人说足下诚——。(唐·韩愈<与崔群书>)[附注]孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自<论语·八佾>:“子谓<韶>尽美矣，又尽善也。谓<武>尽美矣，未尽善也。”这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。“尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为，美同善相比，善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快，但美必须符合“仁”的要求，即具有善的内涵，才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”，也要“尽善”，美与善要实现完满的统一。孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。

80、四体不勤，五谷不分:四体:指人的两手两足；五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。出处:<论语·微子>:“丈人曰:‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

81、不在其位，不谋其政:不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处::<论语·泰伯>:“子曰:不在其位，不谋其政。”示例:职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“——”，这种事搁在心上已有多年了。(<晚清文学丛钞·中国现在记>第六回)

82、血气方刚:血气:精力；方:正；刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:<论语·季氏>:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例:公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙<东周列国志>第六十回)

83、能近取譬:譬:打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出处:<论语·雍也>:“能近取譬，可谓仁之方也已。”示例:独夫为我，即曰贪贼；——，即曰仁义。(章炳麟<菌说>)

84、三复斯言:三复:多次反复；斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:<论语·先进>:“南容三复白圭。”朱熹注:“<诗经·大雅·抑>之篇曰:‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复<原强>)

85、人之将死，其言也善:人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处:<论语·泰伯>:“曾子言曰:‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”

86、内省不疚:指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处:<论语·颜渊>:“内省不疚，夫何忧何惧?”

87、巧言令色:巧言:花言巧语；令色:讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处:<尚书·皋陶谟>:“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”<论语·学而>子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若<屈原>第四幕)

88、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处:<论语·先进>:“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

89、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:<论语·子路>:“一言而可以兴邦，有诸?”示例:唐·刘禹钖<唐故相国李公集纪>:“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗<许彦周诗话>:元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。

为什么上天对我这么不公平
奉若神明的近义词 第五篇

我猜想标题上的这句话你肯定常常听说，甚至常常说，以下是各种场景。

高考失败——为什么上天对我这么不公平?我这么努力，每天学习到深夜，那些以前作业抄我的人都考上了理想的大学，我却只上个二流破大学，为什么上天对我这么不公平?

就职失败——为什么上天对我这么不公平?我学习成绩拔尖，而那些个拼爹的家伙们，靠着那点拼爹的资本，去了银行，做了公务员，有了高薪，我却只拿到一个月薪1500的工作，为什么上天对我这么不公平?

恋爱失败——为什么上天对我这么不公平?我对他(她)全心全意，痴心一片，师太最喜欢写的几句词里，有一句便是“果然怪起社会来”。被怪的又岂止设社会，上天也白白被拖累了好多年。

之前看到吴奇隆的一个访谈，主持人问他，辛苦这么多年帮父亲还债，有没有抱怨过上天。为什么上天对我这么不公平。他很诚恳地回答说，“有”。确实，心情低潮期，就是容易怪社会，不过吴奇隆还是拼命还完了债，四十几了，终于又凭<步步惊心>焕发了第二春。

之前有阵子因家人健康原因，常去医院，那边才是“上天”同学的灾难地。其实那不算是个大病，只是麻烦一点，病情容易反复，真的常听见这样的抱怨。“我觉得我也没做过什么坏事，为什么上天对我这么不公平?”。()这位说话的病人，虽然值得同情，不过我真的更愿意接近另外一个人，他说“哎呀，谋事在人成事在天，比起楼下癌症病房，我们已经是太幸运的人了，相信医生，坚持下去呗”。

其实他们两是差不多时间病愈的，但是一个人收获了太多的不开心，而另一个人，却以感恩的心态，面对人生中的各种困难。为什么上天对我这么不公平。

你自然会想到那么着名的心灵鸡汤书，叫<不抱怨的世界>(插播一句，我不知道为什么大家对成功励志和心灵鸡汤反感至此，奉若神明和拼死抵触在我看来都是不明智的极端)，抱怨只能白白消耗自己的时间和能量，如果抱怨可以改造人类，让世界和平，美国部队早就配备f16抱怨战斗机了和洲际抱怨导弹头了，可惜抱怨只能伤害自己(和那个不存在的上天)，让自己永远处于loser的地位，期望通过得到别人同情来平衡心理。

好啦，别再麻烦上天了，这世界本来就不公平，哪又怎样?!如果连这点你都不愿承认和面对，上天也帮不了你大忙啊。

我国的政党制度
奉若神明的近义词 第六篇

[篇一:中国的政党制度]

中国共产党是执政党，坚持科学执政、民主执政、依法执政；各民主党派是参政党，参加国家政权。中国共产党同各民主党派在国家政权中团结合作，支持他们发挥参政党作用，履行参政议政、民主监督职能，推动国家政权建设。

人民代表大会是中国人民行使国家权力的机关，也是民主党派成员发挥作用的重要机构。民主党派成员在各级人大代表、人大常委会委员及专门委员会委员中，均占有一定数量。我国的政党制度。2003年第十届全国人民代表大会第一次会议以来，民主党派成员、无党派人士共有17、7万人当选各级人大代表。其中，全国人大常委会副委员长7人，全国人大常委会委员50人；省级人大常委会副主任41人，省级人大常委会委员462人；市级人大常委会副主任357人，市级人大常委会委员2084人。他们履行人民代表的职责，参与宪法、法律和地方性法规的制定和修改，参与选举、决定和罢免国家和政府领导人，fǔ 部门也聘请民主党派成员、无党派人士1、7万人担任特约人员。特约人员参加有关执法检查和执法监督工作，参与有关法律法规制定的研究，参加对重大案情的调查，发挥参谋咨询作用和联系人民群众的桥梁纽带作用，充分履行民主监督职责。如审计署组织特约审计员直接参与中央预算执行、三峡库区移民资金、农业综合开发资金、投资项目资金、世界银行贷款资金、全国粮食挂账资金等重大项目的审计工作和调研。近五年来，全国各级监察机关特约监察员共转呈群众来信13600余件次，接待群众来访23800余人次，在监察机关加强同人民群众的联系中发挥了独特作用。

民主党派参加重要外事、内事活动制度进一步规范，作用进一步发挥。近年来，民主党派中央领导人参加重要外事活动150多次、率团出访60多次。中共中央和国家领导人会见外宾时，邀请民主党派中央领导人参加；出席重要庆典、慰问、纪念活动，邀请民主党派中央领导人参加。

[篇二:中国政党制度的回顾与展望]

为了纪念中国共产党成立90周年，系统总结中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的历史经验，探讨中国政党制度理论和实践中的重大问题，中国政治学会、中央社会主义学院中国政党制度研究中心、北京大学政党研究中心、中国人民大学当代中国政党研究中心、中国统一战线理论研究会秘书处于2011年7月9日共同举办了第三届中国政党研究论坛。全国人大常委会副委员长、民进中央主席、中央社会主义学院院长严隽琪，出席会议并发表重要讲话。

严隽琪指出，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国一项基本政治制度，是具有中国特色的社会主义政党制度，是社会主义民主政治的重要组成部分。这一制度以共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政为基本特征，以合作、协商代替竞争、冲突，在中国的政治和社会生活中显示出独特的政治优势和强大的生命力，发挥了不可替代的重大作用。她强调，多党合作理论研究是一项政治性、政策性很强的工作，必须高举中国特色社会主义理论伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观；希望大家注重理论与实际相结合，注重对多党合作中的一些前瞻性、前沿性和热点、难点问题的研究，努力开创理论研究的新境界。

来自国内80多家单位的近150位学者出席了本次论坛。学者们主要就中国政党制度基本理论问题、中国政党制度的功能和价值问题、中国政党制度的完善和发展等问题进行了深入交流和探讨。主要观点如下:

第一，关于中国政党制度基本理论问题。

学者们从中国政党制度形成的基本逻辑、基本构架、政治文化等方面进行了多角度阐发。有学者从中国近代政治发展的基本逻辑的角度来切入中国政党制度研究，通过国共两党对政治发展基本逻辑的理论认识来阐释中国政党制度形成的内在逻辑。有学者认为，经过60多年的理论探索和社会实践，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度经过初步确立、丰富发展到走向成熟，经过几个历史阶段的发展，具有了比较完整的价值理念、运行规则、政党主体、政治行为等框架体系，并成为中国发展模式中的重要内容。

有学者探究了中国政党制度形成的深层原因，提出应从政治文化层面加以说明。认为中国特色政党制度的形成，正是在中国现代化探索过程中，在传统与现代、中西合璧的多元政治文化的影响下，在中国共产党与各民主党派共同奋斗过程中逐步形成的独具特色的政党制度。

第二，关于中国政党制度的功能和价值问题。

中国特色政党制度以其独特的结构功能和运行机制，体现了中国政治制度的特点和优势。有学者认为中国政党制度所特有的政治功能主要表现在其强大的政治整合功能，体现意识形态的整合、政治资源的整合、利益关系的整合。中国共产党在政治和社会整合中发挥着主导作用，各民主党派和无党派人士的参与与合作，扩大了政治和社会整合的边界和张力，优化了政党制度的整合功能；独特的功能主要表现为利益表达功能、政治参与功能、民主监督功能；高效的政治稳定功能，主要表现在中国共产党的领导与政治稳定、多党派政治参与与政治稳定、政党制度运行方式与政治稳定。中国政党制度从制度层面确立了中国共产党的领导地位，为现代化发展提供了强有力的领导力量。中国政党制度整合功能的发挥，有利于有效引领和组织国家和社会沿着现代化目标持续发展，有利于在现代化变迁的剧烈变动中维护政治稳定和长治久安。

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度在世界政党史中具有不可替代的价值。有学者认为，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度为中国社会提供了一个能够有效驱动人民民主运转的模式和架构，其特有的内在结构性规定，体现了当代中国经济、社会、政治和文化全面发展的要求。一是创造了一种适合中国国情的新型政党制度，即在价值上体现的是人民民主的内在精神和原则，在制度上体现为人民民主专政国体的内在要求。二是创造了一种新型的执政方式，赋予民主政治和党际民主新的内涵，即高度集中与广泛民主的有机统一、选举民主与协商民主的有机统一、各阶层群众根本利益和具体利益的有机统一。三是创造了一种新型的民主实现形式，即选举民主和协商民主相得益彰。四是创造了一种新型的政党合作关系，即执政与参政、领导与合作的政党关系，这是与西方竞争性政党关系有着根本区别的新型政党关系。有学者从组织形式、政党关系、执政方式等特点出发，论述了中国特色政党制度所具有的重大创新之处，认为我国政党制度的理论价值与历史贡献在于:终结了以西方两党制或多党制作为世界政党制度唯一模本的局面，开创了发展中国家探索适合本国国情的政党制度，创造了与我国政治制度高度契合的政党制度，丰富和发展了马克思主义政党学说。

第三，关于中国政党制度的完善和发展问题。

新世纪新阶段，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度面临着新的挑战。关于如何进一步完善中国政党制度，学者们纷纷提出了对策。有学者主张，不断提高政党制度建设的科学化水平，向着科学型政党制度发展。应当统筹兼顾，努力实现政党三维关系的全面和谐。一要按照三位一体的科学架构开拓政党制度新的发展空间，深化党际关系制度化建设，完善党政关系制度化建设，加强党群关系制度化建设。二要按照制度化、规范化、程序化建设的科学路径，提高制度制定的针对性和协调性、制度执行的严肃性和有效性。三要按照民主团结、生动活泼、安定和谐的科学目标，实现政党三维关系的长期和谐。有学者主张，进一步发挥中国共产党领导的多党合作和政治协商制度协商民主的优势；进一步增强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的社会整合能力；进一步提高中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的制度化水平。

第四，关于执政党的建设与发展问题。

执政党研究始终是中国政党制度研究的最重要的部分之一。学者们就当前党建研究的一些热点如党内民主、党群关系、制度建设、党的革新等问题进行了探讨。有学者提出在新形势下密切党群关系必须:转变思想观念，从为民作主真正转变到领导和支持人民当家作主；创新基层党的组织形式，为密切联系群众、服务群众提供组织保障；创新基层党组织的运行机制、工作方式方法及基层社会治理方式，用民主和服务的办法密切党与人民群众的联系；加强反腐倡廉建设，树立清正廉洁形象。

有学者回顾了90年党内民主建设中的若干问题，提出在新世纪推进党内民主建设的历史进程中，中国共产党必须继续坚持民主集中制的根本原则，在策略上坚持走渐进式的道路，在制度建设方面争取有新的突破，继续大力推进基层党内民主建设，并注意全面总结实践中的新鲜经验，以便在交流和推广中加速党内民主建设的进程。有的学者回顾了中国共产党的制度建设，认为作为执政党，在继续坚持把思想建设放在首位的同时，必须把制度建设放在重中之重的地位上，按照“科学化、制度化、规范化”的要求，着重加快党内选举制度、决策制度、权力监督和制约制度、选人用人制度等方面的改革与完善，进一步建立健全“以党章为主体、以民主集中制为核心的制度体系”。有学者运用社会结构理论和政党组织组织变迁理论分析了中国共产党的适应性变革，指出中国共产党的适应性体现在从以往封闭的体系逐渐走向一个开放，更为包容和灵活的体系:面对新的社会阶层的出现，扩大党的群众基础，整合合法性资源，开辟利益表达渠道；在执政能力和关注民生方面，在大力加强经济建设的同时，关注社会的公平和正义，保护弱势群体，把民生和维护整个社会的稳定作为重中之重的任务加以贯彻等。有学者讨论了政治和谐与执政党发展创新的关系，分析了政治不和谐对执政党的执政能力和执政合法性的挑战，提出执政党要从执政能力和执政合法性两方面加强党的建设，而不是只偏重执政能力而忽视合法性问题。

第五，关于参政党的建设与发展问题研究。

参政党的自身建设与发展是多党合作事业不断向前发展的重要保证。有学者提出，现阶段参政党在组织结构、民主监督、参政能力等方面还存在一些与参政党身份和地位不相适应的问题。如组织结构扩展的问题、民主监督职能落实的问题、切实履行参政议政职能的问题。为此，各参政党还应该从组织结构、民主监督、参政议政等方面加强建设，从而充分发挥参政党在推进民主政治进程中的作用。多位学者探讨了参政党的思想理论建设问题、民主党派参政议政能力提升及其途径问题和参政党的政策监督功能问题。

此外，有学者侧重讨论了作为中国特色政党制度重要组成部分的政治协商制度，认为在中国多党合作制度中，政治协商的重要价值就在于它为整合多元社会中不同利益诉求提供了制度框架和运作机制。还有学者认为，为了更好地适应21世纪中国社会现代化发展的新需要，为了建设民主、高效的现代政权体系，政协的准立法性、准行政性、准司法性的某些政治民主功能应该弱化，政协的议政协商、民主监督和咨询参谋等社会民主功能应进一步强化。

[篇三:正确认识中国的政党制度]

中国实行的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，它既不同于西方国家的两党或多党竞争制，也有别于有的国家实行的一党制。这一制度在中国长期的革命、建设、改革实践中形成和发展起来，是适合中国国情的一项基本政治制度，是具有中国特色的社会主义政党制度，是中国社会主义民主政治的重要组成部分。有少数别有用心的人认为，中国共产党长期一党执政，缺乏民主，是腐败的根源，中国应当实行西方式的多党轮流执政的制度。对此，需要有一个正确的认识。

一、不搞多党轮流执政就不民主吗?

有人认为，西方多党轮流执政的制度最民主，各国都应当照搬这种制度，中国政治体制改革也应当朝这个方向发展。这一看法值得商榷。

第一，世界政党制度具有多样性，没有统一模式。任何政党制度都是本国政治发展的结果。它既体现人类政治文明的进步，又符合本国国情。否则它就无法在本国生存发展。因此世界各国政党及其发展趋势具有多样性。即使同一社会制度的国家，其政党制度也不完全一样。美、英、法、德和日本都各有其特点。尽管多党自由 竞争、轮流执政是其共同之处，但是日本自民党也曾在二战后几十年中一党单独执政。中国和苏联都是社会主义国家，但是中国的政党制度就和苏联有所差别。

第二，西方多党轮流执政的民主模式具有局限性，并不适合所有国家。每个政党只代表一部分人的利益，并依靠这些人的支持上台执政。这样赢得选举、上台执政的党，必然维护乃至偏袒其支持者利益，另一部分人的利益就难以得到有效的保障和维护。由于利益攸关，各党及其利益集团都不惜血本进行竞选，结果必然造成竞争过度。政党因长期争斗而势不两立，社会因支持不同政党而分裂对立。这种民主模式在西方已有数百年历史，是西方社会的产物。但如果将其照搬到历史、政治传统和国情完全不同的发展中国家和地区，必然导致政党纷争、社会动荡和分裂。苏东剧变后一些非洲国家照搬这种模式，并没有带来民主，反而是混乱。

第三，中国的政党制度体现了中国特色社会主义民主。中国的政党制度是历史发展的产物。这种政党制度得到了全国人民的拥护和各民族党派的支持，符合中国的国情。中国实行人民代表大会制度。全国人民代表大会是国家的最高权力机关和立法机关。共产党推荐自己的一部分成员经过民主选举担任人大代表，同时，共产党广泛集中民意，包括听取各民主党派的意见，向全国人大推荐国家主席和政府、最高法院、检察院领导人员的候选人，以便全国人大选举产生国家和政府的领导人。各级政府也依据同样原则选举产生。每届人大和政府都有民主党派的代表人物担任领导职务。这充分体现了中国特色社会主义民主原则。

共产党作为执政党坚持民主执政，依法执政，广泛听取群众意见和建议，认真接受人民群众的监督。共产党高度重视党内民主建设，不断完善各项民主制度。进一步改革和完善党的代表大会制度，一些地方试行县党代会的常任制和各级党代表的任期制，使其能够更好地履行职责，发挥作用。近年来，积极推行基层干部公推直选，改进候选人提名方式和介绍方式，加大了党内民主选举改革的力度。同时，加强了各级领导班子的集体领导和民主决策制度建设。总之，不搞多党轮流执政，中国的政党制度依然体现了民主。这个民主不是西方式的民主，而是中国特色社会主义民主。

二、一党长期执政必然产生腐败吗?

有人认为一党长期执政必然产生腐败，中国出现腐败现象就是因为共产党长期一党执政。如何看待这个问题?

第一，不能把贪污腐败的原因简单归结为政党制度。古今中外，历朝历代都存在腐败现象，只不过不同历史条件、不同国情，腐败有不同的表现形式。腐败产生的原因十分复杂，不能简单归结为政党制度，更不能认为中国的政党制度必然产生腐败。事实上，多党轮流执政的体制下，也存在很严重的腐败现象。例如西方国家流行的政治献金、金权交易、贪污公款、违法违规操作等等，不少政治家都与此有关联，有的甚至因此而身败名裂。既然如此，为什么没有人把贪污腐败的原因简单归结为多党轮流执政的民主制度，而否定这种制度?即便多党轮流执政的制度不断出现丑闻，有些人依然将其奉若神明，到处推广，强加于人。与此相反，他们却把中国腐败的原因简单归结为共产党一党执政。这是明显的意识形态偏见。西方敌对势力一直利用其占优势地位的软实力，美化、神化多党轮流执政的模式，而丑化、妖魔化中国的政党制度。对此，我们要有清醒的认识和正确的态度。

第二，腐败产生的原因比较复杂。战争时期的革命根据地，五六十年代新中国，都是共产党一党执政，腐败问题为什么不突出。其原因在于，各级各类干部都经过艰苦环境的考验，思想觉悟和政治素质比较高，自我约束比较严，抵御腐败的能力比较强。同时，在计划经济体制和相对封闭的环境下，物资匮乏，生活必需品实行计划供应，贪污腐败的诱导因素相对比较弱。改革开放以来，随着经济的快速发展，多种经济成分并存和社会主义市场经济的发展，国家、集体和个人的财富不断增加，中央各部门和地方政府的财源不断扩展、支配公共资源的权力越来越大。个人主义、享乐主义和极端拜金主义有所滋长，金钱、财富、奢华的生活开始驱动一些干部追求财富，以权谋私，进行权钱交易。与此同时，相关的制约机制建设还没完全跟上，有些体制机制性问题还没有完全解决。我国是发展中国家，又处于社会主义初级阶段，经验不足，一些具体制度还有待于进一步完善。这些因素难免影响防治腐败工作。一些腐败现象，发展中国家都存在，并不是中国特有的，更不是中国的政党制度必然造成的。

第三，共产党防治腐败决心大，措施严厉。众所周知，中国共产党一直高度重视防治腐败工作，严厉查处各类腐败案件。不管案件有多大、涉案人员职位有多高，一经查实，一律依法处理。相关的制度、体制、法律和监督检查措施逐步完善。对此，西方敌对势力却视而不见。令人奇怪的是，它们一方面宣扬中国的政党制度必然造成腐败，指责中国防治腐败不力，另一方面却以保护人权、维护民主原则为借口，千方百计地保护中国的外逃贪官，拒绝将其遣返回中国接受审判。这充分暴露其人权、民主宣传的虚伪性。当前，中国防治腐败工作将一如既往地、坚定不移地进行下去。但无疑只有加强和改进党的领导才能有效地推进这一工作。

三、中国政党制度的优势在哪里?

尽管国内外都有人质疑中国的政党制度，但不可否认，正是在中国共产党的领导下，中国实现了国家独立，取得了社会主义建设和改革开放事业的辉煌成就；共产党得到全国人民的拥护，其党员从其创建时的几十人一直发展到现在的近八千万人。因此，就连一些西方学者也不得不抛弃意识形态偏见，承认并认真研究中国政党制度的优势。中国政党制度的优势可以概括为以下几个方面。

第一，具有广泛的代表性。西方的政党都具有鲜明的烙印，只代表一个特定的阶层、群体和利益集团，为其利益服务。而多党竞争、轮流执政实质上就是这些特定阶层、群体、利益集团的政治代表之间的博弈。中国共产党代表最广大人民群众的根本利益，没有自己特殊的利益。在革命战争、社会主义改造和社会主义建设时期，我们强调共产党主要是代表广大工人、农民的利益，是工人阶级的先锋队。改革开放以来，随着多种经济成分的并存和发展，社会阶级、阶层结构的变化，尤其是新兴阶层的发展，中国共产党相应调整了自己的方针政策。强调共产党不仅是工人阶级的先锋队，而且是中华民族的先锋队，注意扩大和巩固其社会基础。相关的法律制度和政策把私营企业家和个体工商户确定为社会主义的劳动者，积极吸收他们中间符合党员条件的人加入共产党组织。从历史上看，各民主党派都代表特定的阶级、阶层和群体。改革开放以来，他们原来所依托的阶级、阶层和群体发生了很大的变化。新兴社会阶层，新的社会群体发展很快，人数不断增加，社会影响力不断扩大。在这种情况下，各民主党派在共产党的支持和引导下，相应调整了各自的依托对象，进一步明确了各民主党派和工商联的群众基础，以及壮大组织、发展成员的目标范围。这就使中国的政党制度在新的历史条件下，具有更加广泛的代表性。

第二，坚持协商一致原则。协商一致是中国政党制度的优良传统，也是其优势所在。共产党作为执政党，代表全国人民的共同利益，而各民主党派作为参政党，既代表各自所联系的阶层和群体的利益，同时也从一个侧面反映全国人民的共同利益。这就使各党派的协商一致具有了可靠的社会基础。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的基本政治制度。各级政协和各民主党派，在广泛调研的基础上，及时反映各自所联系的群众的呼声和利益，提出各自的意见和建议。这些意见和建议既可以提交给执政党、政府各部门，也可以在各级政协会上集中表达。国家的发展规划，包括五年和中长期发展规划、方针政策、预算结算，都要通过政协的民主讨论。党和政府要认真听取他们的意见，并相应对规划和方针政策进行必要的调整。除了政协之外，执政党还定期或不定期地就党和国家的人事安排、政府工作报告、国家发展规划等重要问题，直接征询各民主党派和无党派代表人士的意见，主动接受各民主党派的监督。因此，从一定意义上说，我国任何制度的建设和改革，任何重大方针政策的出台，都是共产党与各民主党派协商一致的结晶，执政党和参政党都为此进行了努力，做出了应有的贡献。

第三，形成坚强的领导核心。中国的政党制度既坚持多党合作、政治协商，又坚持共产党的领导，从而使中国的政党制度形成坚强的领导核心。有了中国共产党的坚强领导，中国的政党制度才能健康发展。共产党是执政党也是领导党，始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用。各民主党派是参政党，在共产党的统一领导下参政议政，积极发挥自己的功能和作用。各民主党派紧紧团结在共产党的周围，长期共存、相互监督、肝胆相照、荣辱与共，共同为社会主义建设和改革开放事业的发展，为中华民族的伟大复兴，努力奋斗。执政党和参政党之间及其各政党内部都努力发扬民主，允许不同意见的讨论和争论，但不允许派别斗争。派别斗争影响和破坏各政党的团结和协商一致，危害中国政党制度的健康发展，要高度警惕和坚决反对。

第四，实现领导班子制度化交接。中国社会主义政治制度和政治发展的一个重要特点，就是实现了中国共产党长期稳定领导和新老领导班子制度化交接的有机结合。正是这种有机结合，保障了政治制度的民主性和稳定性，使政治体制的运行充满活力而又平稳有序。共产党长期执政，有利于保持政治和社会的稳定以及政策的连贯性，但也容易产生领导班子老化乃至最高领导人实行终身制的问题。改革开放以来，我们总结了历史的经验教训，废除了领导干部的终身制，实行干部的任期制，这无疑是社会主义民主建设的一大进步。随着我们党对这个问题的认识的不断深化，以及相关制度的建立健全，党的最高领导人和中央高层领导班子的新老交替，实现了制度化。各级领导班子和领导干部的任期都通过党章和其他制度加以严格规范。同时，建立在民主集中制基础上的干部选拔和任用制度进一步完善。这就保障了党内领导力量的正常新陈代谢，党内优秀人才能够被推荐、选拔、选举到领导岗位。与西方多党竞争、轮流执政相比，这种领导的制度化交接更能保持社会和政治的稳定，可以有效地防止因过度竞争带来的政治派别之间相互争斗、势不两立、分化分裂等各种消极后果。这也使政治体制的运作实现低成本、高效率，避免了西方多党竞争、轮流执政过程中巨大的金钱和资源的投入与浪费。这无疑更符合中国的具体国情。

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度已经过几十年的发展和各种风浪的考验，是符合中国国情，体现中国特色社会主义民主的政党制度。但这一政党制度仍然需要通过改革进一步发展完善。例如，如何进一步完善民主选举制度，如何进一步加强各民主党派对执政党的监督制约，如何进一步有效的防治腐败现象的滋生蔓延，都是亟待解决的问题。(作者系中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师，中央马克思主义理论研究和建设工程<当代国际政治>教材编写课题组首席专家李景治)

[篇四:中国的政党制度]

中国经历过漫长的封建社会。1840年后，由于西方资本主义列强的野蛮入侵和封建统治集团的腐朽衰败，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。在将近110年的时间里，中华民族危难深重，人民根本没有民主权利。

为改变国家和民族的悲惨命运，一代又一代中国人奋起抗争，努力寻求救国救民的真理。20世纪初，中国民主革命的先行者孙中山先生，向西方寻求救国救民的道路，发动和领导了具有资产阶级民主革命性质的辛亥革命，推翻了延续几千年的君主专制制度，建立了中华民国，并效仿西方国家实行议会政治和多党制。尽管相对于君主专制制度这是一个历史性的进步，但它很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败，无法实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望。正如孙中山先生所总结的，中国的社会既然和欧美不同，管理社会的政治自然也不能完全仿效欧美。

1927年至1949年新中国成立前，国民党蒋介石集团实行一党专制，独揽国家一切权力，打击和迫害民主进步力量，违背民主政治发展潮流和人民愿望，最终被历史所抛弃。

近代中国政治的发展呼唤适应中国国情的新的政党制度。这一历史责任由中国共产党和各民主党派共同承担了起来。

1921年成立的中国共产党，把马克思列宁主义与中国实际相结合，提出了新民主主义革命纲领，团结全国各革命阶级为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而奋斗。主要在抗日战争时期(1937-1945年)和解放战争时期(1945-1949年)成立的各民主党派，其社会基础是民族资产阶级、城市小资产阶级以及同这些阶级相联系的知识分子和其他爱国分子，有着反帝、爱国、民主的政治要求，是中国社会的进步力量。中国共产党与各民主党派建立了亲密的合作关系，并在严酷斗争中不断加强这种关系，为实现中国的和平、民主而共同奋斗。在抗日战争时期，民主党派积极参加中国共产党领导的抗日民族统一战线，广泛开展抗日民主运动，同中国共产党一道，共同为坚持抗战、团结、进步而努力，反对国民党顽固派的投降、分裂、倒退行径；抗日战争胜利后，民主党派同中国共产党一道，反对国民党蒋介石集团的内战、独裁政策。

中国共产党在领导新民主主义革命走向胜利的伟大斗争中，确立了在中国各种革命力量中的核心领导地位。各民主党派、无党派民主人士在长期实践中经过比较，自觉地、郑重地选择了中国共产党的领导。1948年4月，中国共产党提出召开新政治协商会议、成立民主联合政府的主张，得到各民主党派和无党派民主人士热烈响应。他们公开表示，愿意在中国共产党的领导下，共同为建立新中国而奋斗。1949年9月中国人民政治协商会议的召开，标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的正式确立，中国共产党与各民主党派和无党派民主人士共同参加新中国国家政权建设。

中华人民共和国成立后，中国共产党在执政条件下进一步加强同各民主党派的团结合作，不断推进多党合作的理论创新和实践发展。1956年社会主义改造基本完成后，根据中国阶级状况发生的深刻变化，中国共产党提出了“长期共存、互相监督”的八字方针，明确共产党存在多久，民主党派就存在多久，共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党；由于共产党居于领导、执政地位，主要是民主党派监督共产党。社会主义条件下中国多党合作的基本格局由此确立。1957年后特别是“文化大革命”(1966-1976年)期间，中国多党合作制度遭受严重挫折。

1978年实行改革开放以来，根据形势和任务的变化，中国共产党明确多党合作是中国政治制度的一个特点和优势，确立了中国共产党与各民主党派“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的十六字方针，提出了一整套关于多党合作和政治协商的理论和政策，使坚持和完善多党合作制度成为中国特色社会主义理论和实践的重要组成部分。1989年中国共产党制定了坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见，多党合作和政治协商走上了制度化轨道。1993年召开的第八届全国人民代表大会第一次会议，将“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展”载入宪法，中国多党合作制度有了明确的宪法依据。2002年中共十六大后，从建设社会主义政治文明的高度，中国共产党先后制定了进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见和加强人民政协工作的意见，使多党合作制度进一步规范化和程序化。新中国成立以来，中国多党合作制度不断巩固和发展，在国家政治和社会生活中发挥着重要作用。

中国近现代政治发展的历史和实践证明:中国的民主政治建设，必须从中国的基本国情出发，盲目照搬别国政治制度和政党制度模式，是不可能成功的；实行专制独裁统治，违背历史发展规律和人民意志，也必然要归于失败。中国多党合作制度的形成和发展，是中国近现代历史发展的必然选择，是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物，是中国共产党和各民主党派智慧的结晶，符合中国国情和中国革命、建设、改革的实际，符合社会主义民主政治的本质要求，体现了中华民族和而不同、兼容并蓄的优秀文化传统，具有鲜明的中国特色。这项制度，既合乎时代发展潮流，又体现了中国社会发展的内在要求。