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戴绿帽子的近义词。

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近义词
戴绿帽子的近义词。 第一篇

近义词辨析

01、黯然、暗然、岸然:<A>àn rán

①阴暗的样子

②面色难看的样子

③情绪低落、心情沮丧的样子

<B>

02、爱护、爱戴:适应对象不同,前者上(长辈)对下辈,后者下(幼)辈对上(长辈)。

03、安详、慈祥、祥和:“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

04、安静、宁静:都指没有声音,没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。?

05、安置、安排:前者指使人或事物有着落,安放。后者指有条理,有先后的处理。

06、必须、必需:都含有“必要”的意思。“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语。(1)表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;(2)加强命令语气;

(3)“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,表示

一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。

07、表率、表帅:“表率”是名词,指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”。? 08、报道、报导:这是一对等义词。都指:1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo。

09、暴发、爆发:都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发:(1)指突然发财或得势,多含有贬义。(2)指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发:(1)指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物。(2)指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。

10、辩驳、辩论、辩(辨)白、辩解:“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见;“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责;“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

11、辨别、辨认、辨析:“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别;“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象;“辨析”指辨别分析。?

12、表示、显示、显露:“表示”(1)事物本身或凭借其他事物显露出某种意义(2)用言语行为显出某种思想、感情、态度等;“显示”明显地表现;“显露”原来看不见的变成看得见。

13、边疆、边境:前者指靠近国界的领土,范围较大;后者指靠近边界的地方,范围较小。(边界:地区与地区的界线,多指国界)

14、不详、不祥:前者指(1)不详细、不清楚;(2)不细说。后者指不吉利。

15、不止、不只:前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”。?

16、报复、抱负:前者指对别人反击。后者指远大的志向。

17、不齿、不耻:前者指不愿提到。后者指不以之为耻。

18、不肖、不孝:前者指品行不好(多指子弟)。后者指对父母不敬。

19、编辑、编撰、编纂:“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写(多指资料、篇幅较大的著作)

20、变换、变幻:前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变(多指抽象、概括性事物)。

21、把戏、伎俩:前者指花招,蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段

(贬义重)。?

22、颁布、公布:前者指公布(法令条例、大的正规性文件)。后者指(法令、文告、团体的通知)公开发布。

23、抱怨、报怨:前者指自己不满情绪很大;后者指向别人报仇。

24、辨(辩)正、辨(辩)证:“辨正”指辨明是非,改正错误;“辨证”指辨析考证。

25、摈弃、摒弃:二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。

(二)

01、沉重、繁重:都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重。

02、刹那、霎那:前者形容极短的时间,后者指瞬间。

03、斥责、叱责:都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大。

05、呈现、浮现:都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的(不是想象的);呈现多在事物本身,有时在人的眼前;对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的;浮现多在脑中、眼前、脸上等。对

象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用,如“脸上呈现(浮现)出喜悦的神情”。

06、嘲笑、讥笑:都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻;“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。

07、查看、察看:前者指检查、观察事物存在的情况;后者指为了解情况而细看。

09、沉思、深思、寻思、神思:“沉思”重在思考的精神贯注;“深思”重在思考的深入;“寻思”重在思考的反复;“神思”指精神、心绪。

11、篡改、窜改:前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解;后者是一般意义上的改动。

【戴绿帽子的近义词。】

12、处世、处事:前者指泛指在社会上的活动、人际交往;后者指指处理事务。

13、查核、察核:前者指检查核对(帐目);后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访:前者指调查打听案情;后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行。

15、草率、轻率:前者指(做事)不认真,敷衍行事;后者(说话做事)随随便便,不经过慎重考虑。

16、常(成)规、陈规:前者指久已通行的规则(不带贬义);后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备:前者指想办法,定计划/筹措(钱粮);后者指为进

常用近义词同义词
戴绿帽子的近义词。 第二篇

常用近义词、同音词1

黯然、暗然、岸然 黯然:指阴暗的样子,也用来指心里不舒服,情绪低落的样子。暗然:“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。岸然:指严正或高傲的样子。

爱护、爱戴 二者适应对象不同,前者适用于长辈对晚辈,后者适用于晚辈对长辈。

安详、慈祥、祥和 安详:指神态平静、从容稳重。慈祥:形容老年人的态度神色和蔼安详。祥和:指气氛而言。

安静、宁静 二者都指没有声音,没有吵闹和喧哗。但“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。

安置、安排 前者指使人或事物有着落,安放;后者指有条理,有先后的处理或妥善布置。

必须、必需 二者都含有“必要”的意思。必须:副词,有强调语气的作用,多作状语:①表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;②加强命令语气;③“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。必需:动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。

把戏、伎俩 前者指花招,蒙蔽人的手法;后者指不正当的手段(贬义重)。

颁布、公布 前者指公布法令条例、大的正规性文件;后者指法令、文告、团体的通知等公开发布。

包含:包涵 包含:包容含有。包涵:原谅、宽恕。

表率、表帅 表率:名词,指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”。表率:由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”,现在一般不用这个词。因“表帅”、“表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”。

报道、报导 这是一对等义词。都指:①通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众;②用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo。

暴发、爆发 二者都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发:①指突然发财或得势,多含有贬义;②指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发:①指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物;②指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。

辩驳、辩论、辩白、辩解 辩驳:提出理由或根据来否定对方的意见。辩论:指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识。辩白:指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责。辩解:指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

辨别、辨认、辨析:辨别 指根据不同事物的特点,在认识上加以区别。辨认:指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象。辨析:指辨别分析。

辨(辩)正、辨(辩)证 辨正:辨明是非,纠正谬误。如“辨正发音”,可写作“辩正”。辨证:辨析考证,如“经学者多方辨证”。亦为中医术语,“辨证医治”。辩证:哲学术语,如“辩证唯物主义”。亦同“辨证”第一义。

表示、显示、显露 表示:①事物本身或凭借其他事物显露出某种意义;②用言语行为显出某种思想、感情、态度等。显示:明显地表现。显露:原来看不见的变成看得见。

边疆、边境 前者指靠近国界的领土,范围较大;后者指靠近边界的地方,范围较小。

编辑、编撰、编纂 编辑:主要指对资料或现成的作品进行整理加工。编撰:指编纂、编写。编纂:指编写,多指资料、篇幅较大的著作。

变换、变幻 前者指事物的一种形式和内容转换成另一种;后者指不规则的改变(多指抽象、概括性事物)。

本义、本意 本义:词的本来意义,与引申义、比喻义相对。本意:心里本来的想法、目的。

不至(不至于)、不致(不致于) 不至(不至于):不会达到某种程度,如“决不至于不知道”。不致(不致于):不会引发某种后果,如“决不致犯错误”。

不详、不祥 不详:①不详细、不清楚;②不细说。不祥:不吉利。

不止、不只 前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词;后者用于表递进关系的关联词,常同“还有”、“甚至”等连用,表示递进关系。

不齿、不耻 前者指不愿提到;后者指不以之为耻。

不肖、不孝 前者指品行不好(多指子弟);后者指对父母不敬。

不力、不利 不力:①不尽力;②效率和成效低,如“措施~~”。不利:没好处,不顺利,如“出师~~”。

报复、抱负 前者指对别人反击;后者指远大的志向。

抱怨、报怨 前者指自己不满情绪很大;后者指向别人报仇。

摈弃、摒弃 二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。摈弃:表示抛弃,多用于人和具体事物。摒弃:表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。 哺养:抚养 哺养:喂养,使长大。抚养:抚育、照料并教养。

甄别、鉴别 甄别:通过考核来辨别真伪(非常认真细致)。如“近几年我国出土了大量先秦时期的典籍,使我们有可能对过去被判为伪书的作品重新加以~~”。鉴别:一般用来指判别事物的好坏。如“在选择读书时,我们首先要~~书的好坏”。

草率、轻率 前者指(做事)不认真,敷衍行事;后者指(说话做事)随随便便,不经过慎重考虑。

苍茫、苍莽 苍茫:多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫。引申为模糊不清。苍莽:多指树林、山岭、大地等广阔无边。引申为意境心胸开阔。

长年、常年 长年:一年到头,整年。如“~~积雪”、“~~劳作”。常年:①终年、常期,如“~~坚持体育活动”;②平常年份,如“~~产量不过半200斤”。

沉重、繁重 二者都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重。

斥责、叱责 二者都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大。

弛缓、迟缓 弛缓:放松、缓和,如“紧张的情绪慢慢~~下来”。迟缓:缓慢,与“迅速”相对,如“~~地迈着步子”。

呈现、浮现 二者都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的(不是想象的)。呈现多在事物本身,有时在人的眼前,对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的。浮现多在脑中、眼前、脸上等,对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时二者可换用,如“脸上呈现(浮现)出喜悦的神情”。

嘲笑、讥笑 二者都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。嘲笑:一般的取笑,语意比较轻;讥笑:带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。

查看、察看 前者指检查、观察事物存在的情况;后者指为了解情况而细看。

察访、查访 察访:通过观察和访问进行调查。查访:调查打听(案情)。

查阅、查验 前者指(把书刊、文件等)找出来阅读有关的部分;后者指检查是否真实。

处罚、惩罚 二者都有惩治犯错误或犯罪者的意思。前者词义轻;后者词义重。

沉思、深思、寻思、神思 都有思考的意思,但程度不同。沉思:重在思考的精神贯注;深思:重在思考的深入;寻思:重在思考的反复;神思:重在精神的投入、心绪的宁静。

才能、才华 前者侧重于做事的能力;后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。

篡改、窜改 篡改:指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解。窜改:对文本、文件、成语、古籍等的改动。

处世、处事 前者指泛指在社会上的活动、人际交往;后者指处理事务。

查核、察核 前者指检查核对(账目);后者指对某事物特性加以利用。

查访、察访 前者指调查打听案情;后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行。

陈规、成规 陈规:过时的、不适用的规章制度,如“~~陋习”。成规:现行或行之已久的规则、方法,如“墨守~~”。

筹划、筹备 前者指想办法,定计划或筹措(钱粮);后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备。

陈设、摆设 前者(动词),指陈列摆设,也指摆设的物品;后者(名词),指:①供欣赏的艺术品;②徒有其表而毫无用处的东西。

传诵、传颂 前者多用于美名;后者多用于事迹。

船、船只 前者表具体的;后者表概括的。

创建、创见 创建:动词,创立。创见:名词,独到的见解。

嗤笑、耻笑 二者都含有“取笑”的意思,但是程度不同。耻笑的程度重,嗤笑的程度轻。嗤笑:指以为可笑而讥讽嘲笑。如“他是因为有心理障碍才口吃的,不要~~他。”“他的发音虽然不太正确,但一味~~也不是办法,要帮他纠正。”耻笑:指以为可耻而鄙视嘲笑。如“日本政府至今也不肯面对过去的侵略历史,这种欺世行为怎么能不遭到世人的~~!”“人们~~他,是因为他做的事太下贱。”使用时要根据程度的轻重来选用。

铲除、根除 铲除:用工具除掉,对象可以是草、土石等具体的东西,也可以用于抽象的对象。如“要想彻底解决足球比赛中的‘黑哨’问题,必须~~产生这一现象的社会土壤”。根除:连根拔除,对象一般是抽象的有害的事物等。如“要~~这种丑恶现象,不是一朝一夕就能做到的”。

醇厚、淳厚(纯厚) 醇厚:口味纯正浓厚,亦用于人的品质或风俗,此时同“淳厚”。淳厚(纯厚):只指品质风俗质朴敦厚。

淡泊、淡薄 淡泊:<书>不追求名利。淡薄:(云雾等)密度小;(味道)不浓;(感情、兴趣等)不浓厚;(印象)因淡忘而模糊

大义、大意 大义:大道理,如“微言~~”。大意:主要的或大概的意思。

惦记、思念 前者指(对人或事)心里老想着,放心不下,多用于口语;后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语。

陡峭、峻峭 前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险。

电讯、电信 前者指用电话或电报传播的消息;后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。

独立、独力 前者指不依靠别人;后者指靠自己的力量完成某项任务。

典雅、高雅 前者指优美而不粗俗;后者指高尚而不粗俗。

抵制、抵御 前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用;后者指抵挡、抵抗。

对于、关于 二者都是介词,前者引进对象或事物的关系者。后者指:①引进某种行为的关系者,组成介宾作状语;②引进某种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”。注意:表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用;“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如“对于政策的认识”。

戴、带 戴:作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”。在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已。

度过、渡过 度过:用于时间方面。渡过:用于有水面的空间或难点、危机、困难时期。

凋敝、凋零 凋敝:生活事业衰败。如“民生~~”。凋零:①草木凋谢零落,如“秋风扫过,万木~~”;②衰落。如“家道~~”。

而后、尔后 二者都是连词,常用于书面语言。而后:以后,然后,表示在某事之后。尔后:从此以后,此后。“尔”有指代义,相当于“这”、“此”。

恩惠、恩赐 前者是名词,给予或受到的好处;后者是动词,泛指因怜悯而施舍。

发奋、发愤 奋:本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动。愤:指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来,如“发奋努力”、“发奋有为”等。“发愤”指决心努力,如“发愤忘食”、“发愤图强”等。“发奋”强调精神振作,“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使

用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人。功能上,“发奋”可以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”。

发现、发明 前者词义侧重于找到;后者词义侧重于创造。

法制、法治 前者指有关的法律制度;后者表示根据法律来治理国家。

凡响、反响 凡响:指平凡的音乐。反响:指事物所引起的回响,反应。

负心、腹心 前者指背弃情谊(多指转移爱情);后者指:①比喻要害或中心部分;②比喻极亲近的人;③比喻诚意。

反映、反应 反映:指把情况告诉、传达到有关部门(多用于对上级)。反应:①指由外来刺激引起的某种活动或回应,如“药物~~”;②物质相互作用引起的变化,如“化学~~”;③事情引起的意见、态度或行为,如“~~如此之快”。

妨害、妨碍 前者指有害于事物发展(程度重)使受损害,如“~~健康”、“~~要表达的义理”;后者指使事物不能顺利进行,如“~~交通”、“~~政策的实施”。

幅、副 都作量词,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,如“幅面”、“单幅”、“宽幅”。有时泛指宽度,如“幅度”、“幅员”。“幅”用作量词时,一般修饰布料、丝织品,也用来表示图画、布匹等。“副”的意思是居第二位,属辅助性的,如“副业”、“副官”、“副产品”。当它作量词时,表示成套的东西,如“一副对联”、“全副武装”;有时也用于表示面部表情,如“一副笑脸”。

抚养、扶养 二者都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人或用于法律关系(父子、夫妻等)。

抚育、哺育、抚恤 抚育:指照料、教育儿童或照管动植物。哺育:指喂养,比喻培育。抚恤:指(国家或组织)对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。【戴绿帽子的近义词。】

复员、复原 复员:指军人退出现役而转入地方。复原:指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。

附议、复议 附议:同意别人的提议,作为共同提议人。复议:对己做决定的事再做一次讨论

肤浅、浮浅 肤浅:(学识)浅,理解不深。浮浅:(思想作风、文章风格)浅薄、不切实。

伏法:服法 伏法:依法处以死刑。服法:认罪。

伏帖:服帖 伏帖:①平伏而紧贴在上面;②舒坦、舒适。服帖:①顺从、训服;②心情平复或舒畅,常用AABB式重叠。表示舒坦、舒畅时,“服帖”、“伏帖”通用。

赋予、付与:前者指(上对下)交给,是特殊用法;后者指拿出、交给,是一般用法。

富裕、富余 前者指财物充足;后者指足够而有剩余。

分辨、分辩 分辨:是指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思。分辩:指为消除所受的指责而进行解释、说明,与“辩解”意思相同。

风气、风俗、风尚 风气:社会上或某个集体流行的爱好和习惯。风俗:指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大。风尚:指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。

废除、废黜、解除 废除:指取消、废止(法令、制度、条约等)。废黜:指罢免、革除(官职),现多指废除特权。解除:指去掉、破除(警报、顾虑、武装、职务等)。

改进、改善 搭配对象不同,前者常与“工作、方法、技术”搭配;后者常与“关系、条件、生活”搭配。

沟通、勾通 两个词都有相通连的意思,但后者是贬义词,指暗中串通、勾结。

公然、公开 前者指公开的,毫无顾忌的(贬义);后者指(与秘密相对)不加隐蔽的。

关注、关照 前者指关心重视;后者指关心照顾。 灌注、贯注 前者指用液体浇灌;后者指精力集中,有贯穿下去的意思。

光临、惠顾 前者是敬词,称宾客的来到;后者是商店对顾客的敬词。

贯穿、贯串 前者指穿过、通过(较具体的事物);后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。

观察、观测 前者指仔细察看客观事物或现象;后者指①观察并测量(天文、地理、气象、方向等);②观察并测度(情况),如“~敌情”。

过度、过渡 前者指超过适当限度;后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。

国事、国是 前者指国家大事,后者指国家大计,国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者,但反之却不一定,比如较具体的事务,就不能用“国是”。【戴绿帽子的近义词。】

聒噪、鼓噪 聒噪:方言,指声音杂乱,吵闹。鼓噪:古代指出战时擂鼓呐喊,以张声势,今泛指喧嚷。

给予、给以 前者是书面语,也作“给与”;后者所带宾语只说所给的事物,不说接受的人,并且多为抽象事物,

功效、工效 前者指作用、效果或功能;后者指工作的效率。

工夫、功夫 工夫:指占用的空闲或时间。 功夫:耗费的时间或精力,也指本领和武术。(表示武术用 “功夫”,在时间和本领上两词通用,但“工夫”多指时间,“功夫”多指本领或造诣。)

贡奉:供奉 贡奉:向朝廷或上级贡献物品;进贡 供奉:指敬奉,常与“神佛”、“父母”等搭配

个别、各别 个别:单个,极少数。如“个别现象”、“个别处理”。 各别:各不相同,有分别或特别。如“各别对待”、“形式各别”。

化装、化妆 化装:①假扮;②指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。化妆:①特指艺术范畴,适用对象是指特定的表演者,有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。②指生活化妆,有用脂粉等妆饰品修饰容

词语替换(近义词复习)
戴绿帽子的近义词。 第三篇

词语替换(近义词复习)

A

01、黯然、暗然、岸然:“黯然”,指“阴暗的样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落的样子”。 “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 02、爱护、爱戴:适应对象不同,前者上(长辈)对下辈,后者下(幼)辈对上(长辈)。 03、安详、慈祥、祥和:“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

04、安静、宁静:都指没有声音,没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。

05、安置、安排:前者指使人或事物有着落,安放。后者指有条理,有先后的处理。 B【戴绿帽子的近义词。】

01、必须、必需:都含有“必要”的意思。“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语。

(1)表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;

【戴绿帽子的近义词。】

(2)加强命令语气;

(3)“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。

02、表率、表帅: “表率”是名词,指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”。 03、报道、报导:这是一对等义词。都指:1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo。

04、暴发、爆发:都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发:(1)指突然发财或得势,多含有贬义。(2)指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发:(1)指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事物。(2)指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。

05、辩驳、辩论、辩(辨)白、辩解:“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见;“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;“辩白”指说明事实真相,用来消除误会或受到的指责;“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。 06、辨别、辨认、辨析:“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别;“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象;“辨析”指辨别分析。

07、表示、显示、显露:“表示”(1)事物本身或凭借其他事物显露出某种意义(2)用言语

行为显出某种思想、感情、态度等;“显示”明显地表现;“显露”原来看不见的变成看得见。 08、边疆、边境:前者指*近国界的领土,范围较大;后者指*近边界的地方,范围较小。(边界:地区与地区的界线,多指国界)

09、不详、不祥:前者指(1)不详细、不清楚;(2)不细说。后者指不吉利。爱语文网

10、不止、不只:前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”。

11、报复、抱负:前者指对别人反击。后者指远大的志向。

12、不齿、不耻:前者指不愿提到。后者指不以之为耻。

13、不肖、不孝:前者指品行不好(多指子弟)。后者指对父母不敬。

14、编辑、编撰、编纂:“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写(多指资料、篇幅较大的著作)

15、变换、变幻:前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变(多指抽象、概括性事物)。

16、把戏、伎俩:前者指花招,蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段(贬义重)。 爱语文网

17、颁布、公布:前者指公布(法令条例、大的正规性文件)。后者指(法令、文告、团体的通知)公开发布。

18、抱怨、报怨:前者指自己不满情绪很大;后者指向别人报仇。

19、辨(辩)正、辨(辩)证:“辨正”指辨明是非,改正错误;“辨证”指辨析考证。

20、摈弃、摒弃:二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。

C

01、沉重、繁重:都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重。

02、刹那、霎那:前者形容极短的时间,后者指瞬间。

03、斥责、叱责:都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大。

04、驰马、马驰:从前,有个人骑马到乡下去。路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说:“‘驰马伤人’的主要责任在你,而 “马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”,只颠倒了一下词序,意思却大不一样。

05、呈现、浮现:都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的(不是想象的);呈现多在事物本身,有时在人的眼前;对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的;浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用,如“脸上呈现(浮现)出喜悦的神情”。

【戴绿帽子的近义词。】

06、嘲笑、讥笑:都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻;“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。 07、查看、察看:前者指检查、观察事物存在的情况;后者指为了解情况而细看。 08、处罚、惩罚:前者词义轻,后者词义重。

09、沉思、深思、寻思、神思:“沉思”重在思考的精神贯注;“深思”重在思考的深入;“寻

思”重在思考的反复;“神思”指精神、心绪。

10、才能、才华:前者侧重于做事的能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。

11、篡改、窜改:前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解;后者是一般意义上的改动。

12、处世、处事:前者指泛指在社会上的活动、人际交往;后者指指处理事务。

13、查核、察核:前者指检查核对(帐目);后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访:前者指调查打听案情;后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行。

15、草率、轻率:前者指(做事)不认真,敷衍行事;后者(说话做事)随随便便,不经过慎重考虑。爱语文网

16、常(成)规、陈规:前者指久已通行的规则(不带贬义);后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备:前者指想办法,定计划/筹措(钱粮);后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备。

18、陈设、摆设:前者(动词),指摆设;后者(名词),指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。

19、传诵、传颂:前者多用于美名;后者多用于事迹。

20、船、船只:前者表具体的,后者表概括的。

21、查阅、查验:前者指(把书刊、文件等)找出来阅读有关的部分;后者指检查 是否真实。

22、常、长:“常”有以下几个义项:1.一般、普通,如“常识、常事“等;2.经常、固定不变的,如”常备不懈、常客、常量等;3常常、时常,如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用;但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外,“经常”除作副词外,有时还有形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更明显了。

“长” 本义是“长”,又可指长度;指距离远,如”源远流长、长途跋涉“”等;时间长,如“长夜、长寿”等;再引申一步,可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”;还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误写作“常”。又因为“长”有经常的意思,也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”。

D

01、哆嗦、颤抖:前者多用于口语,后者多用于书面语。

02、惦记、思念:前者指(对人或事)心里老想着,放心不下,多用于口语;后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到,多用于书面语。

03、陡峭、峻峭:前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险。

04、电讯、电信:前者指用电话或电报传播的消息;后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。

05、独立、独力:前者指不依*别人;后者指*自己的力量完成某项任务。

06、典雅、高雅:前者指优美而不粗俗;后者指高尚而不粗俗。

07、抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用;后者指抵挡、抵抗。

08、对于、关于:都是介词,前者引进对象或事物的关系者。后者指(1)引进某种行为的关系者,组成介宾作状语;(2)引进某种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”。注意:表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用;“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识。

09、戴、带:“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”。在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已。10、度过、渡过:“渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过,在文言文中,“度”有时也通“渡”;如《南史·孔范传》:“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度?”而“渡”却不能通“度”,二者是混淆不得的。

11、到、倒:为了避免混淆,特别要注意这几点。(1) “倒霉”,也作“倒楣”,里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”,不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”,不能写成“到”。例如:“我有倒有,可是不在身边。”“学倒学过,可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”,不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思,不是“到底”的意思。以上几句中的“倒” 都可以说成“倒是”。

E

01、而后、尔后:都是连词,常用于书面语言。而后:以后,然后,表示在某事之后。尔后:从此以后,此后。“尔”有指代义,相当于“这”“此”。

02、恩惠、恩赐:前者是名词,给予或受到的好处。后者是动词,泛指因怜悯而施舍。

03、偶然、偶尔:前者指不一定要发生而发生(相对于必然)。后者指间或,有时候(副词,相对于经常)。

F

01、幅、副:都作量词,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度,如:幅度、幅员。“幅”用作量词时,一般修饰布料、丝织品,也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位,属辅助性的,如副业、副官、副产品。当它作量词时,表示成套的东西,如:一副对联、全副武装;有时也用于表示面部表情,如:一副笑脸。

02、发奋、发愤: “奋”本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来,如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力,如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作;“发愤” 突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人。功能上,“发奋”可以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”。

03、抚养、扶养:都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人;或用于法律关系(父子、夫妻等)。 04、发现、发明:前者词义侧重于找到,后者词义侧重于创造。

05、法制、法治:前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家。

06、复员、复原:指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。

07、风气、风俗、风尚:“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯;“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大;“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。

08、妨害、妨碍:前者指有害于事物发展(程度重);后者指使事物不能顺利进行。 09、肤浅、浮浅:前者指学识浅,理解不深;后者指浅薄。

10、反映、反应:“反映”指把情况告诉、传达到有关部门(多用于对上级);“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。

11、富裕、富余:前者指财物充足;后者指足够而有剩余。

12、赋予、付与:前者指(上对下)交给,是特殊用法;后者指拿出、交给,是一般用法。

13、废除、废黜、解除:“废除”指取消、废止(法令、制度、条约等);“废黜”指罢免、革除(官职),现多指废除特权;“解除”指去掉、破除(警报、顾虑、武装、职务等)。

14、凡响、反响:“凡响”指平凡的音乐;“反响”指事物所引起的回响,反应。

15、负心、腹心:前者指背弃情谊(多指转移爱情);后者指(1)比喻要害或中心部分(2)比喻极亲近的人(3)比喻诚意。

16、抚育、哺育、抚恤:“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物;“哺育”指喂养,比喻培育;“抚恤”指(国家或组织)对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。

17、分辨、分辩:“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思。而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明,与“辩解”意思相同。

G

01、改进、改善:搭配对象不同,前者常与“工作、方法、技术”搭配;后者常与“关系、条件、生活”搭配。

02、沟通、勾通:两个词都有相通连的意思,但后者是贬义词,指暗中串通、勾结。

03、公然、公开:前者指公开的,毫无顾忌的(贬义);后者指(与秘密相对)不加隐蔽的。 04、关注、关照:前者指关心重视;后者指关心照顾。

05、灌注、贯注:前者指用液体浇灌;后者指精力集中,有贯穿下去的意思。

06、光临、惠顾:前者是敬词,称宾客的来到;后者是商店对顾客的敬词。

07、工夫、功夫:前者一般用来指时间、时候;后者指本领、造诣,主要指耗费的精力。 08、贯穿、贯串:前者指穿过、通过(较具体的事物);后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。

09、过度、过渡:前者指超过适当限度;后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。

10、给予、给以:前者是书面语,也作“给与”,后者所带宾语只说所给的事物,不说接受的人,并且多为抽象事物。

11、聒(guō)噪、鼓噪:“聒噪”是方言,指声音杂乱,吵闹;“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊,以张声势,今泛指喧嚷。

12、观察、观测:前者指仔细察看客观事物或现象;后者指(1)观察并测量(天文、地理、气象、方向等)(2)观察并测度(情况),如:观测敌情。

13、国事、国是:前者指国家大事,后者指国家大计,国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者,但反之却不一定,比如较具体的事务,就不能用“国是”。

周国平谈爱情经典语录
戴绿帽子的近义词。 第四篇

1、世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

2、爱情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。

3、一个爱情的生存时间或长或短,但必须有一个最短限度,这是爱情之为爱情的质的保证。周国平谈爱情经典语录。小于这个限度,两情无论怎样热烈,也只能算作一时的迷恋,不能称作-爱情。

4、初恋的感情最单纯也最强烈,但同时也最缺乏内涵,几乎一切初恋都是十分相像的。因此,尽管人们难以忘怀自己的初恋经历,5、我相信成熟的爱情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。

6、有无爱的欲望,能否感受生的乐趣,归根到底是一个内在的生命力的问题。

8、两人再相爱,乃至结了婚,他们仍然应该有分居和各自独处的时间。分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱-惑的机会,取消独处的危险是丧失自我,成为庸人。周国平谈爱情经典语录。后一种危险当然比前一种危险更可怕。与其平庸地苟合,不如有个性而颠簸,而离异,而独身。何况有个性是真爱情的前提,有个性才有爱的能力和被爱的价值。好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。在两个有个性的人之间,爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败,可是,在两个毫无个性的人之间,严格意义上的爱情根本就不可能发生。

9、心灵相通,在实际生活中又保持距离,最能使彼此的吸引力耐久。

10、只爱自己的人不会有真正的爱,只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱,只有谦卑的奉献。

如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

11、爱是一种精神素质,而挫折则是这种素质的试金石。

12、凭人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的爱情却要靠天意。

13、最深邃的爱都是"见人羞,惊人问,怕人知"的,因为一旦公开,就会走样和变味。

14、对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

15、看两人是否相爱,一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味,毫无玩兴,爱就荡然无存了。

16、优异易夭折,平庸能长寿。爱情何尝不是如此?

17、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

18、一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤,就像一万部艳情小说也不能填补<红楼梦>的残缺。

19、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中,既没有爱情,也没有良心,只有利害的计算。但是,什么是良心呢?在多数情况下,它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的责任心,它与真实的爱情是统一的。

20、在爱情中,双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱,乙对甲只有五分爱,则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺,在甲会成为一种遗憾,在乙会成为一种苦恼。

21、人在两性关系中袒露的不但是自己的肉体,而且是自己的灵魂--灵魂的美丽或丑陋,丰富或空虚。一个人对待异性的态度最能表明他的精神品级,他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。

22、爱就是心疼。可以喜欢许多人,但真正心疼的只有一个。

23、可以不爱,不可无情。

24、情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。

25、世上痴男怨女一旦翻脸,就斥旧情为假,讨回情书[都扯做纸条儿",原来自古已然。

――情当然有真假之别。但是,真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

26、如同一切游戏一样,犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然,前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规,或犯了规不接受惩罚,游戏都进行不下去了。

27、在情场上,两造都真,便刻骨铭心爱一常两造都假,也无妨逢场作戏玩一常最要命的是一个真,一个假,就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假,玩弄感情,自当恶有恶报。被动的假,虚与委蛇,也决非明智之举。对于真情,是开不得玩笑,也敷衍不得的。

28、恋爱是青春的确证。一个人不管年龄多大,只要还能恋爱,就证明他并不老。

也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数,因机遇和性情而或者一次释放,或者分批支出。当然,在不同的人身上,这个常数的绝对值是不同的,差异大得惊人。但是,不论是谁,只要是要死要活地爱过一场,就很难再热恋了。

29、关汉卿<一半儿・题情>:[骂你个俏冤家,一半儿难当一半儿耍。"[虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。"男女风情,妙在一半儿一半儿的。琢磨透了,哪里还有俏冤家?想明白了,如何还会心乱?

30、风情女子对男人的态度里,往往混合了羞怯和大胆。羞怯来自对异性的高度敏感,大胆来自对异性的浓烈兴趣,二者形异而质同。她躲避着又挑逗着,拒绝着又应允着,相反的态度搭配出了风情的效果。如果这出于自然,是可爱的,如果成为一种技巧,就令人厌恶了。

31、女子乍有了心上人,心情极缠绵曲折:思念中夹着怨嗔,急切中夹着羞怯,甜蜜中夹着苦恼。一般男子很难体察其中奥秘,因为缺乏细心,或者耐心。

32、有时候,女人的犹豫乃至抗拒是一种期望,期望你来攻破她的堡垒。当然,前提是[意思儿真,心肠儿顺",她的确爱上了你。她不肯投降,是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她,把她变成你的光荣的战俘。

33、性欲旺盛的人并不过分挑剔对象,挑剔是性欲乏弱的结果,于是要用一个理由来弥补这乏弱,这个理由就叫做-爱情。

其实,爱情和性欲是两回事。当然,当性欲和爱情都强烈时,性的体验最佳。

34、性诱-惑的发生以陌生和新奇为前提。两个完全陌生的肉体之间的第一次做-爱未必是最狂热或最快乐的,但往往是由最真实的性诱-惑引起的。重复必然导致性诱-惑的减弱,而倘若当事人试图掩饰这一点,则会出现合谋的虚伪。当然,重复并不排斥会有和-谐的配合,甚至仍会有激-情的时刻,不过这些成果主要不是来自性诱-惑。

35、李寿卿<寿阳曲>:[金刀利,锦鲤肥,更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美,试尝道怎生滋味。"

醋味三辨:一,醋是爱情这道菜不可缺少的调料,能调出美味佳肴,并使胃口大开;二,一点醋不吃的人不解爱情滋味,一点醋味不带的爱情平淡无味;三,醋缸打翻,爱情这道菜也就烧砸了。

――此曲通篇隐喻,看官自明。

36、每一个戴绿帽子的丈夫都认为那个插足者远远不如自己,并因此感到深深的屈辱。

37、单思或酸或辣,相思亦苦亦甜,思念的滋味最是一言难荆

38、相思是一篇冗长的腹稿,发表出来往往很短。

39、失眠的滋味,春秋有别。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣,秋夜听鬼哭。春夜怀人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。

40、美自视甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞,漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约,即成魅力。一味矜持的冷美人,或者十足风流的荡-妇,便无此等魅力。

41、恋爱,人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了,包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。

42、只用色情眼光看女人,近于无耻。但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。

43、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人,如果他真正爱上了一个女人,那爱是更加饱满而且投入的。

44、痴心女子把爱当作宗教,男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术,男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身,[一片志诚心,万种风流相",既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了,或者--有危险了。

45、在男人心目中,那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情,他得到了爱。知趣,他得到了自由。可见男人多么自私。

46、自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。

47、好女人也善于保护自己,但不是靠世故,而是靠灵性。她有正确的直觉,这正确的直觉是她的忠实的人生导师,使她在非其同类面前本能地引起警觉,报以不信任。

48、他常常用一些小零食去讨好女人,而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。

49、女人比男人更信梦。在女人的生活中,梦占据着不亚于现实的地位。

男人不信梦,但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时,他是把现实和梦一起否定了。

50、在上帝的赐予中,性是最公平的。一个人不论穷富美丑,都能从性-交中得到快乐,而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

51、老来风流,有人传为佳话,有人斥为丑闻。其实,都大可不必,只须用平常眼光去看待,无非是有一分热发一分热罢了。

52、眼睛是爱情的器官,其主要功能是顾盼和失眠。

53、一个男人同别的女人调情,这是十分正常也十分平常的。如果他同自己的老婆调情,则或者是极不正常的--肉麻,或者是极不平常的--婚后爱情新鲜如初的动人显现。

54、吸引异性的两种方式:一、显示风趣、智慧、活力,勾起对方的好奇心;二、显示忧愁、伤痛、深度,勾起对方的同情心。活力和深度的统一,吸引力达于极致。

55、在夫妇或情人之间,恩爱与争吵的混合,大约谁也避免不了。区别只在:一、两者的质量,有刻骨铭心的恩爱,也有表层的恩爱,有伤筋动骨的争吵,也有挠痒式的争吵;二、两者的比例。不过,情形很复杂,有时候大恩爱会伴随着大争吵,恩爱到了极致又会平息一切争吵。

56、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存,杜绝新的爱情发生的可能性。不过,这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜,唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机,真正值得自豪。

57、有一个字,内心严肃的人最不容易说出口,有时是因为它太假,有时是因为它太真。

58、[看来,要使丈夫品行端正,必须家有悍妻才行。"[那只会使丈夫在别的坏品行之外,再加上一个坏品行:撒谎。"

59、我们两人都变傻了,[这是我们婚姻美满的可靠标志。"

60、有一个人因为爱泉水的歌声,就把泉水灌进瓦罐,藏在柜子里。我们常常和这个人一样傻。我们把女人关在屋子里,便以为占有了她的美。我们把事物据为己有,便以为占有了它的意义。可是,意义是不可占有的,一旦你试图占有,它就不在了。无论我们和一个女人多么亲近,她的美始终在我们之外。不是在占有中,而是在男人的欣赏和倾倒中,女人的美便有了意义。我想起了海涅,他终生没有娶到一个美女,但他把许多女人的美变成了他的诗,因而也变成了他和人类的财富。

61、海涅在一首诗里说:[我要是克制了邪-恶的欲念,那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了,我还有一些无比的欢欣。"

这个原来的痴情少年现在变得多么玩世不恭埃你知道相反的情形是什么吗?就是:克制了欲念,感到压抑和吃亏;克制不了,又感到良心不安。一个男人如果不再痴情,他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。当然,最佳状态是痴情依旧,因而不生邪念,也无须克制了。

62、如果你喜欢的一个女人没有选择你,而是选择了另一个男人,你所感到的嫉妒有三种情形:

第一,如果你觉得那个情敌比你优秀,嫉妒便伴随着自卑,你会比以往任何时候更为自己的弱点而痛苦。

第二,如果你觉得自己与那个情敌不相上下,嫉妒便伴随着委屈,你会强烈地感到自己落入了不公平的境地。

第三,如果你觉得那个情敌比你差,嫉妒便伴随着蔑视,你会因为这个女人的鉴赏力而降低对她的评价。

63、对于男人来说,一个美貌的独身女子总归是极大的诱-惑。如果她已经身有所属,诱-惑就会减小一些。如果她已经身心都有所属,诱-惑就荡然无存了。

一个男人和一个女人要彼此以性别对待,前提是他们之间存在着发生亲密关系的可能性,哪怕他们永远不去实现这种可能性。

64、男人不坏,女人不爱。女人不贱,男人不睬。

我必须马上补充:所谓男人的坏,是指他对女人充满欲望;所谓女人的贱,是指她希望男人对她充满欲望。也就是说,其实是指最正常的男人和女人。

65、女人对于男人,男人对于女人,都不要轻言看透。你所看透的,至多是某几个男人或某几个女人,他们的缺点别有来源,不该加罪于性别。

66、爱的价值在于它自身,而不在于它的结果。结果可能不幸,可能幸福,但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间,才会有"最"的体验和想象。

67、爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉,太了解,没有了神秘感,就不易发生爱情。当然,彼此过于陌生和隔膜,也不能发生爱情。爱情的发生,在有所接触又不太稔熟之间,既有神秘感,又有亲切感,既能给想象力留出充分余地,又能使吸引力发挥到最满意的程度。

68、我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀愁,那你肯定还没有爱。

69、人们常说,爱情使人丧失自我。但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前,谁不是突然惊喜地发现,他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献给爱人,于是他寻找,他果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望,也许一辈子发现不了。

70、最强烈的爱都根源于绝望,最深沉的痛苦都根源于爱。

幸福是难的。也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。

71、一切终将黯淡,唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。

72、情种爱得热烈,但不专一。君子爱得专一,但不热烈。此事古难全。不过,偶尔有爱得专一的情种,却注定没有爱得热烈的君子。

73、爱一个人,就是心疼一个人。爱得深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。

74、爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜,做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着,担心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么办,轻轻地抚模她好像她是病人又是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

75、[我爱你。"

[不,你只是喜欢我罢了。"她或他哀怨地说。

[爱我吗?"

[我喜欢你。"她或他略带歉疚地说。

在所有的近义词里,[爱"和[喜欢"似乎被掂量得最多,其间的差异被最郑重其事地看待。这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。

76、给爱情划界时不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。

让我们承认,无论短暂的邂逅,还是长久的纠缠,无论相识恨晚的无奈,还是终成眷属的有情,无论倾注了巨大激-情的冲突,还是伴随着细小争吵的和-谐,这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑,而是一道流动的江河。当我们回顾往事时,我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。

77、爱情不论短暂或长久,都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感,定睛的一瞥,朦胧的激动,莫名的调怅,也是美好的。因为,能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的爱情的可能性始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们。

78、我不相信人一生只能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。

79、不要以成败论人生,也不要以成败论爱情。

现实中的爱情多半是失败的,不是败于难成眷属的无奈,就是败于终成眷屈的厌倦。然而,无奈留下了永久的怀恋,厌倦激起了常新的追求,这又未尝不是爱情本身的成功。

说到底,爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦,你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗?

80、爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。

韩乔生经典语录 韩乔生语录大全
戴绿帽子的近义词。 第五篇

[-随着守门员一声哨响,比赛结束了-[

[-各位观众,中秋节刚过,我给大家拜个晚年-[

[现在由中国队守门员范志毅开任意球-[

[队员在平时的训练中一定要加强体能和对抗性训练,这样才能适应比赛中的激烈程度,否则的话,就会像不倒翁一样一撞就倒-[

[忽如一夜春风来,意甲流行三后卫-[

[国外的球员都非常敬业,比如马特乌斯,小孩出生3个月后就上场比赛了。[

[范志毅前几天还在发高烧,高烧36度8;守门员区楚良身高1米82,体重28公斤。[

[中国队一脚射门,被区楚良奋勇扑出-[

[在上周刚举行了一场别开婚面的生礼。[

[可能有的观众刚刚打开电梯,我们再把比分-[

[巴乔在前有追兵,后有堵截的情况下带球冲入禁区-[

[水晶宫队已经赛了7场,2胜2平4负- [

[这球算进,裁判判进球无效-[

[已经有很多俱乐部表示要购买皮耶罗,拉齐奥出价3000万美元,曼联出价更高,2800万美元。韩乔生经典语录 韩乔生语录大全。[

[××队后卫严重犯规,裁判将前锋××罚下场。[

德甲)[现在场上火药味很浓,两队队员在场上你争我抢,两队的教练也在场下争风吃醋。

[全兴队xx号发角球,由寰岛队xx号头球建功![

[每一寸草皮都在进行激烈的争夺- [

[佛罗伦萨队中场犯规,不,在禁区前罚球弧顶犯规,-[

[ac米兰就像一台计算机,内存挺大,大到奔腾ii代,可是运行不快,可能是感染病毒,

看来主教练扎切罗尼需要一张杀毒的硬盘!!-[

[因为李金羽的身高比对方队员矮,因此在拚抢的时候他的肘部碰到了对方的脸上。[

[主教练将xx队的裁判罚出场外-[

[ac米兰队目前以1:3领先-[

[把球一脚射进了大门,-我们来看看慢动作,--哦,-是用头顶进的[

[只见防守队员一个队员两条腿,两个队员四条腿,三个队员八条腿-[

[守门员将球回传给门将-[

现在是陕西国力与***的下半场比赛,场上比分还是0:0。 这个球是小将常辉在上半场26分钟时攻进的。 ★★★★★

[18号传球,张效瑞跳起头球攻门,进球的是18号张效瑞。[

[解围的队员本来是要将球踢出底线的,可是没想到这球有很大的旋转,居然出了端线-[

[xx球员30公里外一脚远射![

[--一个球迷跑到球场中央,踢翻了广告牌!??? [

[只见x队的前锋象两把菜刀-- [

[好!前锋一脚大力抽射,皮球应声进入网窝!比分还是1:1平,在球飞进球门的一瞬间,裁判员的哨声响了,这球算进,没有越位,

韩乔生经典语录 韩乔生语录大全。比分变成了2:0,**队领先一分。 [

。[这球进了!姜还是老的辣,**队10号小将再立新功。[

。[球被守门员的后腿挡了一下!!!

。 ***以迅雷不及掩耳盗铃之势--

。本轮过后,拉齐奥队以6胜3平1负积21分的不败战绩排在首位,尤文图斯以22分紧随其后。

。ac米兰的舍夫琴柯以7个入球排在射手榜首位,克雷斯波,维艾里以6个入球并列第二。(此时画面翻页),巴蒂排在第四位,进6球。

。2000-2001赛季,德甲, 异常响亮的一个嗝,满座皆惊。

[你看她们的短裤也很有意思,网球运动员的短裤是特制的,里面可以放好几个球不掉出来。噢,她们穿的是裙子。[

(亚运会武术比赛)[中国运动员出场了,只见她一条枪舞得如蛟龙出水,虎虎生风。不禁让我们想起了我国三国时代的常山赵子龙,猛张飞,关羽关云长- 关羽使的是刀 "(眼睛离开手中的稿子瞥了一眼赛场)[噢,对不起,她使的是棍-"

。韩大嘴解说德甲,说:[我统计了一下前八轮的进球和失球总数,惊奇的发现一个巧合,那就是它们刚好一样多。[

队员就像桃源三结义的赵云一样勇猛,不愧为长胜将军。 ★★★★★

。是场甲a的报道,啥时候记不清了,韩老师说:[*队在主场状态低迷,4:0险胜**队

。马尔代夫队今天超水平发挥了150%,真不知他是怎么算出来的!

号维阿一脚射门,守门员维阿把球扑了出来,好险啊!

跟上一脚凌空抽射,球进了。这是他本赛季攻入的第13粒头球★★★★★

这名队员的身高达到了1。90厘米

一定要利用场地的宽度,多打身后,多打直传球。

。在比赛开始以前,韩乔生同志说:[今天来自演艺界的歌手门也来到西安为中国国家队----拉油加喊――――"★★★★★

。[守门员示意比赛继续进行-"

。[漂亮的反越位-哦,不是,没有成功-"

。[重庆队已经用完了三个换人名额-怎么重庆队还要换人?"

。[下半场换上23号以后作用很大-"是上半场换的啊,[23号能拿球,能传球-[

。今天早晨,世界田径锦标赛,韩乔生同志说[显示牌上显示的数字,是xxxx(三级跳运动员)起跳点距踏板的距离,也就是说,他是在距离踏板15米处起跳。"(应为

。9月1日凌晨阿卡之站,下半场卡塔尔进球:[精彩的任意球直接破网,噢!中间好象还有一个明显的变线。"

直播意甲,国际米兰,韩老师先捧了一会儿张路,哄的张路傻乐了半天,然后老韩就把嘴冲向维艾里,说维艾里是现在世界上身价最高的球员,顿了顿,口气特危言耸听的来了一句:[九万亿里拉!"★★★★★

巴西队的后防线是清一色的巴西队员★★★★★

韩桥生同志说[下面看一看意甲排行(xing)榜"

上海申花队14号申花一脚抽射!

年甲a直播, 中场时播报沈阳队与另一个队的比分,可能导播把比分提示错了,韩大腕把笔往桌上一摔,吓了吴金祥一跳

。[阿联酋的远射质量很高-阿联酋队加强远射,目的是造成中国队的门将杨璞脱手--[

。9月27日中国客场对阿联酋:守门员杨璞扑球脱手了

。[中国队的守门员杨璞一个大脚把球开到前场,对不起,中国队的守门员是杨琦。"

★★★★★

。9月27日中国客场对阿联酋:这是中国队上半场第一次射门-除了任意球射门之外

。9月27日中国客场对阿联酋:卡塔尔换上十号,加强中前场的进攻

。9月27日中国客场对阿联酋:卡塔尔边路的突破很厉害

。9月27日中国客场对阿联酋:上半场到现在,阿联酋队的两次射门都打在门框外了。(屏幕下面英文的统计:2次射门,1次门框内),好在韩大嘴英文功底扎实,改过来了。

。9月27日中国客场对阿联酋:传给了3号杨晨(璞)-(杨晨已下场)

。守门员安琪参加了今年在墨西哥举办的世乒赛

。 好、守门员安琪来了一个空中接月,将球稳稳地抱在手中。

。由于张恩华没有适应自已的新位置,经常找不到人,所以范志毅和孙继海经常要直接面对对方的守门员。

。由于阿曼的攻势很猛,所以中国队千万要大意★★★★★

。沈阳的天气很冷,所以阿曼队要有一个逐渐的不适应过程★★★★★

。10月7号中国对阿曼:10号杨晨头球摆渡,于跟尾和20号(也是杨晨)抢点

。赛前6个小时可以改上场球员名单,哦不,是赛前60分钟

。(在已经说了好几次阿曼教练的情况下)说阿曼的教练xx尔,哦不,是贾巴尔

。郝海东经常在自己能够得分的情况下还给队员创造机会

。下面由孙继海掷界内球★★★★★

。值场主裁判示意要补时2分钟

我们可以看到阿曼是一支业余球队,尽管有好几次射门机会,但准确性很--到目前为止,中国队还没有射门

好球!范志毅一个`前防`,抢在对方队员之前把球破坏了

现在比赛已经进行到了伤停补时的第46分钟了

这时候来自新加坡的主裁判麦丁吹响了上半场比赛结束的哨声(10分钟前人家

还叫马丁呢

现在还有一个悬念,就是中国队进入十强赛后,在一场比赛中还没有上下半场都

进球,要么上半场进球,要么下半场进球,而且在沈阳的两个主场比赛中,还没有

在这一侧的球门进过球。我们倒要看看中国队能不能在今天打破这个悬念(您兜里那点烂悬念就别拿出来卖了)

对方主教练十分活跃,在后场大举的排兵布阵。(他能怎么活跃?跳进场?)

面对对方两个人四条腿儿,孙继海把球传了出去(事实情况是对方三个人防守,大约韩老师突然觉得再继续说三个人六条腿儿有点俗了-)

孙继海好象有魔法似的,没有看到来球就把球断了下来-你说我后脑勺上没长眼睛,你凭什么把球传给我

[如果赢了这场球后,可以说目前中国队已经达到了巅疯状态了"

[如果中国队今晚实现了出线,那么可以说米卢是世界上首位率领5支国家队杀入世界杯16强的教练-哦是杀入决赛圈"

杨璞已经被xxx突破3次了,上半场1次,下半场1次--居然出了端线 -"

[和我一样的球迷现在已经是白发苍苍了"

[今天沈阳的温度是11度,湿度是70%,热度是99%,呆会能达到100%",[现在热度达到了200%"

今天的传球准确率达到了

号孙继海; 7号: ???; 9号郝海东"

(转播nba总决赛)今天转播的是????与爵士犹他队的比赛

双方球迷入场热身做准备活动,比赛马上就要开始★★★★★

只见ac米兰的巴蒂斯图塔突破马尔蒂尼,一脚凌空抽射,被裁判扑了出来

大家别看隆巴多是个秃顶,可是只有25岁,体力充沛--

这是明波浩,噢?不是

巴林的主场气氛一般,其周围的建筑不是很高,绝大多数都是一层以下的楼。

★★★★★

自从特拉帕托尼执教佛罗伦萨教鞭后

[帕柳卡又一次化解了罗纳尔多极有威胁的射门。"(帕柳卡是国际米兰守门员、罗纳尔多是国际米兰队员)

中国四员小将在欧洲--(范志毅已经30了

某场国家队的比赛,韩老师道:高峰和郝海东是中国队的两把菜刀(尖刀)

记得1996年的奥运会,韩大嘴转播跳水比赛:[各位观众,现在站在跳台上的是英国裁判!"

某场沙特队的比赛,韩老师道:场边带绿帽子的就是沙特队的主教练★★★★★

曼联主场3:3击败巴塞罗那

尤文图斯向奥特加抛出了橄榄球★★★★★

排球)[-二传手传了个地滚球-[

国安队在上半时打高球[屡试不爽",所以下半时可以尝试打打地面

年争夺奥运会足球出线权中国vs沙特,当时沙特队的多萨里在中国禁区内连过数人,韩大嘴在惊叹之余连声夸奖:[足球场上本没有路,他用自己的双腿为自己趟了出一条路!!!!"

今年连vs沪的时候,韩乔生说:[兰柯维奇一脚射门,虞伟亮把球扑出。"

解说伊朗对泰国的比赛,换场地后,连两边谁是谁都分不清

下面看两队的技术统计,两队的射门差不多-犯规倒是主队占优

在第一集团的意大利选手明显是581号stefano baldini而他偏说是598号

韩乔生解释韩乔生语录

有好事之徒, 专门挑出体育解说员韩乔生说[错"的话,编了洋洋洒洒的<韩乔生语录>,在网上流传,颇有[小丑化"其人的意味。老韩对此一直保持沉默。最近他又看到不少关于他的新语录,认为[好多都是无中生有",就写了一则小文<韩乔生语录不姓韩>,想做一点澄清。

<北京青年报>记者打印了韩的40条语录,让他逐条点评。看了韩的点评,我发现他其实很可爱,有好汉做事好汉当的气概。

我统计了一下,韩承认40 条语录中的23条他说过。对这23条, 有的他点评极其简洁,比如[各位观众,中秋节刚过,我给大家拜个晚年" 一句,他只说[说过";有的则略有解释,比如[国外的球员都非常敬业,比如马特乌斯,小孩出生3 个月后就上场比赛了",他说[说的是他妻子"。第一句有 点尴尬,但老韩不赖帐,不诿过,与有些名人的当众出丑反而气势汹汹形成鲜明对照。第二句,依我看不解释为[他妻子",也在理――除了那孩子不是马特乌斯的 儿子。这老韩大概让刁钻的网民吓糊涂啦――可是他并没有生气,还在老老实实地[解释"。

老韩的宽广胸怀也令我钦佩。对于[莫须有"的语录,他除了据实说[绝对没说过"之外,最多只点到[钦佩他的编造能力";对篡改的,则只说 [我的原话是--"而已;有一个关于跳水下落时的加速度问题,老韩认为双人跳,大个儿队员应该先入水,[奇怪呀,怎么反倒是小选手先入水呢",露怯了,就 乖乖承认[确实说过,体现了我的知识的不全面"。 面对这样诚挚的态度,作为体育迷的先生小姐们,有什么不能原谅他无伤大雅的失误的呢?

我还认为老韩不愧为一个语言和幽默大师。比如[两队队员在场上你争我夺,两队教练也在场下争风吃醋"一句,韩说:[说过,这没有什么问题 呀!"按[争风吃醋",意为[因嫉妒而互相争斗",虽然多指男女关系上的较劲,但用在赛场上也别有趣味。试想如果一个教练向裁判大抛媚眼,另一个能不醋意 满腹吗?而[每一寸草皮都在进行激烈的争夺"一句,韩解释说[是一种合理的夸张",岂止?他的拟人化手法不是运用得炉火纯青吗![里瓦尔多似乎被不明飞行 物击中"一句,明明是巧妙地揭穿[足球并没有碰到老瓦脑袋,可他却抱头摔倒了"这阴谋,苛刻的网民居然拿这话来奚落老韩的糊涂,他们到底知不知道什么是 [不明"啊?还有,你可以不同意老韩把足球运动员的头看成[第三只脚",但有时候,比如安贞焕顶进那个金球之时,他的脑袋就比两脚更管用了。话说回来,对 没有幽默细胞的人讲什么幽默,倒真有点对牛弹琴的意味。

韩乔生的<语录>,其实是姓[大众"的。

韩乔生说,如果他能在网上[给大家带来一些快乐,也是一件很荣幸的事"。我认为他做到了。他没法儿做的,大家帮他做到了――以牺牲他的尊严 为素材。俗话说[言多必失",韩乔生天天在亿万人面前[说事儿",说的又几乎是瞬息万变之事,便是他有一颗可与计算机媲美的天才脑袋,/ 能不出现纰漏吗?我 甚至认为,他的一切失误,几乎都是可以原谅的――就凭了他的诚挚可爱。要说电视出丑,从乱读音到说胡话,从基本常识到专门知识,那些名导播、名演员、名嘉 宾等各色大腕儿,出得还少吗?罄竹难书啊!何必单单与韩乔生过不去呢!我觉得我们不应该抹杀韩乔生表现精彩的部分,更不能忘记他带给我们的快乐。

最后我有一个建议:以后老韩应该多读书,勤思考,少说话。尤其解说体育比赛之时,那画面大家本来看得明白,你却一个劲儿喋喋不休,难免叫人 厌烦。须厚积薄发,要说,就像哲学家那样,语出惊人,睿智绝伦,赚他个满堂彩,让我们震撼,五体投地地膜拜。不过,那时候您就成了神了,离我们远去了,新 版<韩乔生语录>不知道要姓什么了,还能带给我们快乐吗?

韩乔生逐条点评[韩乔生语录[:有的是宋世雄说的

[--xxx以迅雷不及掩耳盗铃之势--"(绝对没说过!

在30公里开外一脚远射。(绝对没说过!

[□见防守队员一个队员两条腿,两个队员四条腿,三个队员--"(说过,是在1998年春节初五的意甲解说中

[--各位观众,中秋节刚过,我给大家拜个晚年--"(说过

[现在由中国队守门员范志毅开任意球--"(绝对没说过!

[队员在平时的训练中一定要加强体能和对抗性训练,这样才能适应比赛的激烈程度,否则的话,就会像不倒翁一样一撞就倒--"(记不清了

[忽如一夜春风来,意甲流行三后卫--"(说过

[国外的球员都非常敬业,比如马特乌斯,小孩出生3个月后就上场比赛了。"(说的是他妻子

[守门员区楚良身高1。82米,体重28公斤。"(绝对没说过!

[可能有的观众刚刚打开电梯,我们再把比分--"(宋世雄说的

[巴乔在前有追兵,后有堵截的情况下带球冲入禁区--"(说过

[水晶宫队已经赛了7场,2胜2平4负。"(我的原话是:英甲已赛7轮,水晶宫队多赛一场--

[已经有很多俱乐部表示要购买皮耶罗,拉齐奥出价3000万美元,曼联出价更高,2800万美元。"(当时说的是2800万英镑,因为在看资料,英镑两字的声音小了一些

[两队队员在场上你争我抢,两队教练也在场下争风吃醋。"(说过,这没什么问题呀

[每一寸草皮都在进行激烈的争夺--"(说过,这是一种合理的夸张

[佛罗伦萨队中场犯规,不,在禁区前罚球弧顶犯规--"(说过

[ac米兰就像一台计算机,内存挺大,大到奔腾ii代,可是运行速度不快,可能感染了病毒,看来主教练扎切罗尼需要一张杀毒的硬 盘!!"(这是在北京大学生体育馆解说世界华人篮球赛时说的。当时美国华人篮球队一个球员是一个电脑专家,是球队的主要得分手,我就说,他的作用就像他对 电脑的研究一样,好像奔腾ii代,而且内存挺大--

[ac米兰队目前以1:3领先--"(说过

[把球一脚射进了大门--我们来看慢动作--哦--是用头顶进的。"(说过

[随着守门员一声哨响,比赛结束了。"(说过

[守门员将球回传给门将--"(绝对没说过!

[本轮过后,拉齐奥队以6胜3平1负积21分的不败战绩排在首位,尤文图斯以22分紧随其后。"(绝对没说过!

[我统计了一下前八轮的进球和失球总数,惊奇地发现一个巧合,那就是它们刚好一样多。"(绝对没说过!

[球被守门员的后腿挡了一下!!!"(球迷点评:请问守门员是什么动物?韩乔生:高级动物!因为守门员有两条腿,是弓步。

[□见ac米兰的巴蒂斯图塔突破马尔蒂尼,一脚凌空抽射,被裁判扑了出来。"(没说过,我可以和你打官司!

[中国四员小将在欧洲--"(范志毅已经30岁了) (说过

某场国家队的比赛,韩老师道:[高峰和郝海东是中国队的两把菜刀"(尖刀)(绝对没说过!

记得1996年的奥运会,韩乔生转播跳水比赛:[各位观众,现在站在跳台上的是英国裁判!"(绝对没说过!

某场沙特队的比赛,韩老师道:[场边戴绿帽子的就是沙特队的主教练。"(钦佩他的编造能力

尤文图斯向奥尔特加抛出了橄榄球(枝)(绝对没说过!

年争夺奥运会足球出线权中国vs沙特,当时沙特队的多萨里在中国队禁区内连过数人,韩乔生在惊叹之余连声夸奖:[足球场上本没有路,他用自己的双腿为自己趟了出一条路!!!!"(钦佩他的编造能力

网球)[你看她们的短裤也很有意思,网球运动员的短裤是特制的--噢,她们穿的是裙子。"(短裤,我的原话是裙子,这话没什么异议

亚运会武术比赛)[中国运动员出场了,□见她一条枪舞得如蛟龙出水,虎虎生风。不禁让我们想起了我国三国时代的常山赵子龙,猛张飞, 关羽关云长--关羽使的是刀--"(眼睛离开手中的稿子看了一眼赛场)[噢--对不起,她使的是棍--"(我的原话是:--我们再看今天场上这位选手,她 使用的是棍

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唯美简短语句
戴绿帽子的近义词。 第六篇

1、尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。

2、信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。

3、没有百分百的情人,只有五十分的两个人。

4、原来青春只是一张白描,是你们让它变成彩绘。唯美简短语句

5、年轻的我们一起哭,只因为我们不敢笑。

6、当爱直至成伤的时候只会有痛苦。

7、你被别人嫉妒说明你卓越,你嫉妒别人说明你无能!

8、在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。

9、天涯海角有穷时,只是相思无尽处。

10、每个人都只有一支翅膀;只有两个人相互拥抱扶持,才能飞翔。

11、丁当、没人知道我是多么的爱你、唯独我自己。

12、痛苦常来自比较,()而幸福多源于感恩。唯美简短语句

13、相爱没有那么容易、每个有他的脾气。

14、天使的翅膀碎了,落到人间,15、物是人非事事休。

16、如果生命是一场轮回,我宁愿留在此世;如果时光是一个齿轮,我愿意停在此刻,指引有你陪伴。

17、如果情到了天地久才是最大的悲哀。

18、无奈的错过,组成无法遗忘的青春往事。

19、谈恋爱的时候女朋友跟人家跑了你应该高兴,现在看清这段感情总比结婚以后给你戴绿帽子强。

20、也许放弃,才能靠近你,不再见你,你才会把我记起。

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