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子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德

成考报名   发布时间:07-18    阅读:

篇一:子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德
子路曾皙冉有公西华侍坐_教案和知识点总结

子路曾皙冉有公西华侍坐 教案教学设计

一、导入:

北宋开国宰相赵普说过一句名言,“半部《论语》治天下” ,我们在初中时学过《论语十则》,今天我们一起来学习《论语》中的另一名篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。

二、《论语》有关知识:

《论语》是一部语录体的散文集,是记录孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子们编纂而成。孔子及其弟子的这些谈话,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。(宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。)

三、孔子简介:

有道是,“天不生仲尼,万古如长夜”。他,一个老人,让我们高山仰 止,景行行止。1998年,全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。那么孔子究竟是怎样一个人?

孔子,名丘,字仲尼(公元前551-479年),鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。被尊称为“圣人”, 其思想核心是“仁”,政治上主张“以礼治国”。曾在鲁国做官后周游许多诸侯国,目的是推行自己的政治思想,但未被采纳。晚年创办私学,致力教育工作,相传有“弟子三千,七十二人贤士”。同时整理了“六经”。

四、理清文章结构思路:

第一部分(从开头到“则何以哉”): 孔子问志。

第二部分(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”) 弟子述志。 第三部分(从“三子者出”到结束): 孔子评志。

五、精析全文:

1、文章涉及到五个人物,文章对这五个人物都有语言描写。“言为心声”,我们

通过人物的语言来看看人物的性格?

子路:

孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使 在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定,由此可见其抱负远大,才能卓绝,直率、信心十足性格。但金无足赤,人无完人,子路也有其弱点:孔子话音刚落,子路便“率尔而对”这也反映出其鲁莽、轻率、不谦让的一面。

冉有:

冉有是在孔子指名发言后才开口的。此前子路说自己可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理“方六七十,如五六十”的一个小国。说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既有抱负,又不愿对自己估计过高,态度谦逊,说话很有分寸。

公西华:

公西华也是在孔子点名后才述志的。他有志于礼乐教化的事,但因冉有

刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”的话语,为避免以君子自居,他先谦虚一 番,说“非曰能之,愿学焉”,然后才委婉地说出自己的志向,“愿为小相 焉”。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小” 字,就可以看出他谦恭有礼,娴于辞令的特点。

曾皙:

曾皙很潇洒、高雅,在老师问到别的同学的志向时,他正在弹瑟。当老师问到他时,他“鼓瑟希”“舍瑟而作”,表现其从容有礼。前边三人谈的是安邦定国的大事,唯独他讲得是玩乐,表现其淡泊功名。

2、简析孔子对四弟子述志的态度。

对子路:并没有否定子路治理“千乘之国”的才能,但他认为子路的谈话的态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。孔子“哂之”。

对冉有:冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时没有评点,在回答曾皙

的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?孔子叹之。

对公西华:孔子的惋惜之情溢于言表,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。 孔子认为公西华低估了自己完全可以担任更重要的工作的能力。孔子惜之。

对曾皙:孔子与之。

3、孔子为什么要“与点”呢?

曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图,图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”!

孔子一生为推行自己的政治主张,周游列国,但到处碰壁,不为所用,晚年恬退避世的思想很突出。曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心,故孔子“与点”。

4、结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。

首先,文章写出了孔子的理想抱负。孔子要求弟子“各言其志”,他自己并没有“言其志”,但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。孔子赞同曾皙的说法,是因为曾皙所描绘的太平盛世的景象,正是他所渴望和追求的。可以说,儒家学派的有所作为的积极进取精神和孔子的“礼治”“仁政”“教化”的政治理想,集中地体现在曾皙的志向中。冉有和公西华言志时,都表示愿意出仕从政,有一番作为,孔子在谈话中也都予以肯定。尤其是说到公西华时,孔子说:“赤也为之小,孰能为之大?”意思是说公西华的才能还能做大事,“为小相”是大材小用了。孔子笑仲由,是对他“不让”态度的不满,对于“为国”的志向并不反对。总之,从本文中我们可以看出,孔子是一个有理想、有抱负的人,他和他的弟子们一样,都想以积极进取的态度为安邦治国干一番事业。

其次,文章还写出了作为师长的既能严格要求学生,又和蔼可亲,善于启发和诱导的特点。孔子提出话题,要求学生言志,选择的是人生的重大课题,这是对学

生的最大的关心与教育。他指出了学生“居则曰:‘不吾知也。’”的现象,也是对学生委婉的批评。因为“治国以礼”,所以他不满仲由的“其言不让”。这些说明孔子是一位很严格的老师。但孔子又不以尊者自居,要求学生言志,先做好引导工作,让他们清除顾虑。子路的态度不谦虚,为了不影响别人发言,他不立即提出指责。赞同曾皙的说法,表示“吾与点也”,又是在婉转地表明自己的志向,给学生以启发。师生在谈话,曾皙却在一旁鼓瑟,可见师生关系的融洽,谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问,孔子又耐心给以解答。由此可以看出,孔子并不是可畏的圣人,而是一位可敬、可亲的师长。

子路曾皙冉有公西华侍坐文言知识点总结

一、通假字

1、鼓瑟希,铿尔:希,通“稀”,稀疏 2、莫春者,春服既成:莫,通“暮”,暮春,阴历三月 3、唯求则非邦也与:与,通“欤”,语气词

二、古今异义

1、如会同,端章甫 古:诸侯相见、诸侯共同朝见天子 今:跟有关方面会合起来(办事)

2、加之以师旅 古:泛指侵略的军队 今:军队编制单位之一

三、活用现象

1、端章甫:端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽

2、风乎舞雩:风,名作动,吹风

3、三子者出,曾晳后:后,名作动,落后【子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德】

4、赤也为之小,孰能为之大:小、大,形作名,小事、大事

5、由也为之,比及三年,可使有勇:勇,形作名

6、异乎三子者之撰:撰,动作名,才能,指为政的才能。

(注:鼓瑟希,铿尔:鼓,在金文中鼓的写法中本身就有动词“弹奏”的意思,所以不算活用。)

四、句式

1、以吾一日长乎尔 状语后置

【子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德】

2、毋吾以也 宾语前置

3、不吾知也 宾语前置 即:“不知吾也”

4、如或知尔,则何以哉 宾语前置

5、摄乎大国之间 状语后置

6、加之以师旅,因之以饥馑 状语后置

【子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德】

7、异乎三子者之撰 状语后置

8、浴乎沂,风乎舞雩 ,咏而归 状语后置

9、夫三子者之言何如 宾语前置

10、为国以礼 状语后置

五、重点实词

1、居则曰:居,闲居,平时在家

2、摄乎大国之间:摄,夹、迫近

3、加之以师旅:加,加到„„上

4、比及三年:比及,到

5、且知方也:方,道,是非准则

6、舍瑟而作:舍,放下;作,起

7、异乎三子者之撰:撰,才能,指为政的才能

8、何伤乎?亦各言其志也:何伤,何妨

9、咏而归:咏,唱歌

10、吾与点也:与,赞成

11、为国以礼,其言不让:让,谦让

六、重点虚词

1、以 (1)以吾一日长乎尔:介词,因为 (2)毋吾以也:动词,认为 (3)则何以哉:动词,做 (4)加之以师旅:介词,用

2、如 (1)如或知尔:假如 (2)方六七十,如五六十:或者 (3)如其礼乐:至于

3、亦各言其志也已矣:亦,不过是,只不过

篇二:子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》公开课教案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案

教学目标

1、了解有关《论语》的常识,了解孔子的教学思想和风格。

2、掌握有关的文言词语和句式,提高文言文的阅读能力。

3、了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。 教学重点难点

1、理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。

2、品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向,引导学生树立正确的人生观

3、孔子评判学生的标准,要联系孔子的政治思想。

教学准备:多媒体课件

课时安排

二课时

……………………..………………………………………. 1

……………………..………………………………………. 2

……………………..………………………………………. 3

……………………..………………………………………. 4【子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德】

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篇三:子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德
2015子路曾皙冉有公西华侍坐教学反思

反思一:子路曾皙冉有公西华侍坐教学反思

一立足文本,文道融合。

文言文教学容易走向两大极端——或脱离文本,大谈文中思想,使文本成为教师借题发挥的道具;或字字落实,死于章句,拘泥于一词一句,以致使课堂僵硬沉闷干瘪枯涩。

本课教学力求避免以上弊端。既要使学生理解孔子的思想,又要学习文言语言、欣赏精练传神的语言。总之,努力追求语言与思想的和谐、工具与精神的统一。

二、三大版块,相辅相成。

根据以上考虑,在课堂内容与结构上,设计了如下三个互为支撑的版块:

知识版块——整理文言知识,为理解课文张本;

文本版块——揣摩人物语言,领会孔子思想;

精神版块——介绍中外相关材料,加深认识,拓展眼界,增加积累。

实施后评价:

1、给学生活动的空间仍然不够大,没有让学生成为课堂的主宰。

2、怎样权衡“文”与“道”,还不能做到协调相生,如盐入水。

反思二:子路曾皙冉有公西华侍坐教学反思

1、心得:能把字词教学与文章教学结合融会好了,文言课就上好了,时间就腾出来了。基于这一认识,这堂课拟调整为:

课分两大块:1、角色扮演,再现“对话”活动。借此在梳理文意、感悟内容的同时解决字词、翻译。(在这个活动中学生要完成自己的角色就要去弄清落实字词的意思,揣摩语气就要去疏通含义,这样就达到理解字词的目的,在进行中解决了字词问题。学习任务的分割,化大为小,又保证了学习解决的时间和效率。)

2、交流探讨:话题——文章仅仅只是一段对话吗?仅仅只是“各言尔志”吗?有人说这篇文章“言志”之外还有很多很丰富的东西,你从中(从问、答、评)还能读到什么?读出什么?这个设计可以有很多联想,可以发散出很多方面,给学生理解以足够思维空间上的尊重,进行文章赏读。

“再现对话”活动设计说明:

1、教师动情地讲述“负璧弃婴”的故事导入,营造活动氛围,为学生参与作动员。

2、导引:老师与学生有一种天然的亲情,那里有老师的牵挂,投入了老师的割舍不断的感情,这样的老师该是何等的幸福的!《子》这场不朽的经典对话就为我们再现了师生融洽的动人情景,我也是老师,作为老师,我神往那种教育境界,我也渴望做回孔子,你们想帮帮我吗?那么你们来做回孔子的弟子怎样?

怎样做弟子呢?就是你充当弟子,用我们现在的话,加上你的理解再现说出文中弟子说的话。那你得理解他说的意思,把握好语气。

3、分配角色,另加一个旁白。

4、教师在学生扮演中不断发问引导对字词的落实,如:你为什么采用这种口气?你说的这个意思落在哪个词上?等等。

“言志”之外还有很多很丰富的东西,你从中还能读到什么?读出什么?说明:

借此引导学生领会关注文章特色、思想等。可参照8步骤和板书。

反思三:子路曾皙冉有公西华侍坐教学反思

1.“文意发现”在文言文教学中的作用

“文意发现”的研究和实践使我认识到:文言文教学不能只讲文言现象。文言文这种言语形式与现代文的言语形式一样,背后都是一种情感、一种思想,甚至是一个人、一个社会、一个时代。文言现象固然要学,它是一座桥梁,可以引领着我们穿越时空,与古人相识、沟通,从而促成视界的融合并获得知识,锻炼能力,提升智慧。我们的目标是彼岸,而不是桥梁本身。况且,每一篇文言文都是一个自足体,有自己独立而鲜活的生命,充满了独特而丰富的意味。止于文言现象的文言文教学其实始终只引领学生站在文本的外围,而没有走进文本的内部。文言文中实施文意发现教学,重现了文言文课堂的生气,从另一个角度讲,回归了文言文教学的本原。

2.“文意发现”的途径

学生如何通过阅读发现文意、获得文意?从理论上讲需要两个条件:第一,学生需要有与文本相适应的前理解,包括一定的知识背景、经验积累、情绪准备、审美能力、欣赏倾向等;第二,学生与文本需要相互作用,学生诉诸想像,产生感知,唤起情感,进行审美判断,对文本进行再创造;文本对学生也产生引导力、影响力。如果学生的前理解与文本产生较大的落差,无法与文本相适应,探寻不到文意,怎么办?

通过以上课例的实验和反思,我认为在课堂教学的形态下,教师可以在以下几个方面帮助学生发现文意:

(1)为弥补学生背景知识的缺乏,教师可以适时讲授一些相关知识或补充相关文本,帮助学生理解课文,发现文意。

(2)为弥补学生知识、经验的不足,教师还可以组织学生充分交流探索、发现的结果,在交流中,引起共鸣和碰撞,共享知识和经验,纠正偏差和错误,获得发现和感悟,使文本逐渐与学生实际发生联系,从而使文本走进学生的生活,走进学生的心灵。

(3)为帮助学生与文本进行深层次的交流,教师可以设计一些容易引起学生认知冲突的问题,学生通过对文本深层次的感受、理解、思考,能够进一步发现文意,接受文意或者质疑文意。

反思四:子路曾皙冉有公西华侍坐教学反思

上这节课,听课老师有些多。 张校长的评价是:太杂了,想展示的东西太多了。用他的经典的原话说:“伤其十指,不如断其一指”。说我这节课,既想分析人物形象,又要翻译字词;既要分析学生形象,又要分析孔子的教育思想。 问题确实如此。用卫晋丽老师的话说,我在引入时自己还说过一节课要有个中心,但自己这节课的中心就不是很明显。 (1)引入谈的是还原情境,似乎是要和学生一道深入了解先秦教学文化、起居文化等等。

(2)紧接着翻译孔子的话,其实又是在探讨孔子的循循善诱的教学方法。

(3)之后才是分析人物形象。 想展示的东西太多,这应该是这节课的致命伤。 第二个问题是:分析人物形象,扣语言扣得不紧。 因为分析人物形象是我本节课的重点,所以,我在设计这个环节中,对文中相关语言的把握还是花了一定时间,做了一定的努力,整体上没有出现太大问题,但对当时课堂上学生谈到的有些人物特点没有紧密扣准教材进行分析,实为遗憾!

(1)冉有自信吗?“自信”,这是一个学生对冉有的评价,我当时觉得似乎说冉有自信不太妥,于是问学生:“冉有自信吗?”学生大多数说自信。当时我不知道自己怎么处理的,总之似乎含含糊糊。后来再读文章,冉有是在看到自己的师兄说大话后受到孔夫子的“哂笑”后谈自己的志向的,所以他的语言难免要倍加小心。但他谦虚的同时,对自己的能力也颇为自信:“比及三年,可使足民”。三年光景,就可以让一个小国的人民富足,这让一个非常谦虚的人说来,让人感到是那样的真实可靠。

(2)“表里不一”为什么不符合公西华的形象?有学生说公西华是表里不一。当时有很多同学持反对意见,我也是一笑了之。但在这个问题上,我当时如果能够结合公西华的语言再详加解释,效果肯定会更好。 第三个问题,教学的最后一个环节(让学生评价孔子弟子的教学环节)落实不好。有学生说到,在这个社会里,

篇四:子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德
2015孔孟论学习教学反思

反思一:孔孟论学习教学反思

本文篇幅不长,但运用了多种句式,起了很好的加强语气、表达情感的作用。而且用词简练,语言生动,给人以形象感,增强了文章的感染力。老师也可以 从以读促写的角度入手,引导学生细细品味语言,如叙述读书时的两种心理,生动而形象地描绘了读借来的书和读自己的书两种不同神情。

反思二:孔孟论学习教学反思

课前本打算花十分钟的时间让学生们评论孔子和孟子的高低之分。结果课真的上起来学生们的积极性很高,真知灼见纷至沓来,讨论得火星四射,很过瘾。于是,放弃了试卷和练习的讲评而把整节课都交给了学生们去探讨。

由于之前给学生提供了一些可供参考的不同评判角度,而这些角度又有难易之别,所以不同层次的学生都能够找到自己的话题,说出自己的意见。同学们在讨论的过程中意识到孔子与孟子表达形式的不同的背后,其实有他们各自所处的时代政治大背景和他们讲论道理的对象的不同。说得比较深刻。有的同学说:“孔子善于想,孟子善于说”,有的同学随机补充道:“孔子想得深,孟子说得浅”,概括得未必圆融但确也颇有些道理。

林林总总,讨论的后半部发集中到了两个问题“气场孰强孰弱”与“气质孰高孰低”,讨论随即也渐入佳境。同学们在讨论中逐渐意识到言语的表现形式和人物性格气质之间的一种微妙的张力关系。

最后我把范温在《潜溪诗眼》中的论述呈现给学生们(圣人未尝有过,其曰:“丘也幸,苟有过,人必知之”,圣有馀之韵也,视孟子反复论辨、自处于无过之地者,狭也。)处理得水到渠成,恰到好处。比较满意。【子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德】

反思三:孔孟论学习教学反思

说教学效果这堂课得突出特点是:能够根据新课标的有关要求去精心地创设教案,能使用现代化的教学设备来辅助教学,在教学中,能够做到目标明确,环环相扣,层层深入地推进知识,老师讲得少,学生读得多,说得多,想得多,练得多。通过多媒体课件的展示、老师适当的点拨、练习题的合理设计,学生们不仅学到了知识,领会了文章的美妙所在,并能够学以致用练习写法。课堂气氛活跃,有激烈的讨论,有争先恐后的发言。学生们都能在学习的过程中和课后的练习中,得到美的体验和情感的熏陶,同时还收到思想的洗礼。本课教学主要在教师的引导下,侧重学生的感悟和探究,让积极主动的参与其中,充分发挥了学生的主体地位,在合作探究的形式下教好的完成教学目标。因而课堂效果比较令人满意。

反思四:孔孟论学习教学反思

孔子和孟子作为儒家思想的代表人物,确实是非凡智慧的集大成者,他们独具慧眼,神思澄明如水,他们的思想对我国几千年的政治、思想、文化产生了巨大影响,滋养了一代又一代读书人。学生能够走近他们、了解他们、感受他们,无论是学习方面还是思想方面应该会获益非浅。而作为八年级的同学,已经具备一定的文言文阅读能力,他们可以通过自己阅读这篇课文去把握文章的大部分信息。但是,让他们从生活经历中去感悟课文的丰富内涵,特别是借助语文学习的经验去观照自己的实际生活,还有很大的困难。

篇五:子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德
2015软环境建设心得体会

第1篇:软环境建设的心得体会

围绕发展软环境建设这一主题,结合工作实际,本人谈几点体会

一、做好本职工作。首先,认真执行县委、县政府大政方针,推进软环境建设,树立新思想,新观念,新风尚,为遂昌经济建设和社会进步提供和谐的良好环境。其次,要把本部门的工作围绕经济发展和社会进步,围绕招商引资和服务经济建设大局,努力学习,努力工作,使本职工作更好地适应发展要求,适应服务要求。

二、顾全大局。最重要的就是要与县委保持高度一致,自觉地维护县委、县政府的权威,坚持一切从遂昌经济发展的要求出发,坚持科学发展观,有效地落实和执行县委、县政府制定的大政方针,时时刻刻要做到个人服从组织、部门利益服从全局利益,坚持执政为民,依法办事,同时要特别注意社会效果,服务大局。人人都自觉地充当好发展软环境。这也是每个党员干部职工的应有职责。

三、维护形象。树立良好的个人形象。不论是领导干部,还是普通职工,个人形象很重要,对发展软环境建设都有很大的影响。从举止言谈,到穿衣戴帽,从公务活动到私人交往,个人形象的好坏,往往会被引申到遂昌人的整体形象上去。因此,为了更好地维护发展软环境建设,必须加强个人修养,提高个人素质,努力用更文明、更务实、更亲切的方式,来面对社会生活的方方面面。特别是在与投资者或者外来人的交往中,要突出尊重、理解、关心、帮助、感激等态度,充分地体现出一个东道主的应有品质,塑造遂昌人文明、热情、真诚的整体形象。

四、突出本色,诚信务实。在软环境建设活动中,要进一步突出诚信务实的本色。在公务活动和私人交往中,要坚持诚信,坚持务实,坚持市场原则,坚持互惠互利共同发展,坚持服务是我们东道主义不容辞的责任,让投资者和外地人实实在在地感受到遂昌人的诚信和务实精神。使诚信务实成为汇集四方投资、招引八方人才、促进遂昌经济发展。

五、优质服务。人人都是软环境,核心还是服务问题。服务不光要热情,还要讲方便,还要讲效率。因此,要提高行政效能,切实转变工作作风和思想作风,提高业务技能和办事效率,要为全县营造良好的和谐、安全、稳定的社会环境积极工作,要加大宣传教育力度,让县委的大政方针深入人心,统一思想、坚定信心,推进软环境建设。此外,宣传遂昌,人人参战。要通过各种方式和渠道,利用各种宣传工具大力宣传遂昌,让外地了解遂昌,来遂昌投资办厂。为遂昌发展经济提供和谐的良好环境

第2篇:软环境建设学习心得体会

“XX五”以来,我市经济社会发展取得了经济总量成倍扩张、经济结构明显优化和经济活力不断增强的喜人业绩,成为历史上实力提升最快、面貌变化最大、人民群众得到实惠最多的时期,这很大程度上得益于全市投资环境的不断改善。

过招之一——科学决策机制。市纪检监察部门始终把狠抓软环境建设作为撬动经济跨越发展的杠杆,把优化政务环境作为启动软环境建设的突破口,有效解决好机关部门行政错位、管理越位、服务缺位等突出问题。目前,全市的政务环境不断优化,建设“服务型”、“效能型”、“法制型”机关初见成效。

过招之二——舆论监督机制。积极发挥群众**监督权利,有利于促进行政机关作风转变和效能提高。市软建办采取了多项举措,与听众对话,当场接受咨询、受理投诉。目前,尊商、爱商、安商的浓厚氛围已在全市初步形成,凝聚了快速发展的强大动力。

过招之三——长效管理机制。制度建设是否完善是软环境建设是否成熟和规范的重要表现,也是检验抓软环境工作水平和成果的实践标准。近年来,市纪检监察部门先后制定实施了治理经济发展软环境目标责任制、重点企业挂牌制、建设工程招投标制等制度,对软环境和机关效能建设提出了更加全面、科学、细致的要求和考评办法,明确了对涉软人员的处理办法,从根本上把优化软环境置身于制度保障的网络之中。

第3篇:学习软环境建设心得体会

通过这次“人人都是软环境”大讨论活动学习,使我的心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到了实质性提高,触动很大,收获很多,同时也学到了很多。软环境是社会制度、法律制度、意识形态、经济体制、政策法规、管理制度、人文环境、社会治安、行政效能等组成。同时,软环境也是一个地区市场发育程度、经济竞争能力、对外开放程度、政府管理水平和社会文明进步的综合体现。就经济发展而言,它是法制环境、政务环境、信用环境、政策环境。

“人人都是软环境”大讨论活动,在组织机关干部集中学习、讨论和交流心得体会的基础上,紧密结合本部门实际,通过制定和采取得力措施,把学习成果融入到实际工作中去。有效提高了机关干部的服务意识、廉政意识、法制观念、效率观念,为建设优质高效的政务环境、优惠宽松的政策环境、公正严明的法制环境、规范有序的市场环境营造了良好的舆论氛围。

我更能感受到全市软环境建设的热潮,更能体会到软环境建设对服务于全市经济发展建设的重要性和必要性。可以说,软环境建设事关全市发展大局,事关长远,事关关心敦化市发展的每一个人。这是一项非常重要且又十分艰巨的任务,既需要各级领导的高度认识、组织措施得力,也需要我们每一个人的支持和维护,维护我们良好的发展氛围,维护我们安定团结的社会环境,维护我们良好的机关干部形象,营造一个安全、稳定、和谐的社会大环境。

“人人都是软环境”大讨论活动学习,对我们做好工作是很有意义的,我要将学习贯穿于今后的工作中,上述是自己的初步学习体会,今后还要反复学习,深刻领会,联系实际,取得更大成效。提高工作能力,在自己的本职岗位上积极努力工作,把工作做的更好。

第4篇:经济发展软环境建设心得体会

当前经济发展软环境建设的好坏已经成为地区之间经济竞争、形象竞争和社会竞争的焦点问题,谁在软环境建设上落后,谁就会在竞争中败北。这里结合自身学习体会,就加强经济发展软环境建设及相关问题谈几点个人的看法。

篇六:子路曾皙冉有公西华侍坐,高尚师德
2015庆十一文艺活动总结

第1篇:庆十一文艺活动总结

为迎接建国XX周年和公司成立XX周年,我公司组织了国庆系列活动,国庆文艺演出作为本次系列活动的重头戏,自始至终受到了公司各级领导的大力支持,广大干部员工踊跃报名、积极参与,表现出了很高的团队参与意识和表演艺术才能,现将本次文艺演出做一总结,不足之处请领导指正。

一、组织得力,准备充足。

文艺演出从九月六日下发通知开始,各单位积极组织节目,特别是各生产车间,既要保证安全生产,又要组织准备节目,他们做到了生产和节目两不误,利用业余时间创作了很多切合各单位实际的节目。

二、报名踊跃,参与积极。

本次文艺演出参与人数多、演出类型全,充分表现了热点员工的参与意识和团队合作精神。锅炉车间选报的节目大合唱《团结就是力量》和汽机车间的《咱们工人有力量》,用雄壮的气势、洪亮的歌声表达了热电人的团结奋战的集体主义精神。

三、排练认真、顾全大局。

各单位在不影响正常的安全生产情况下,积极排练节目,他们利用业余时间,聘请职教中心、实验小学等音乐教师,认真排练,虚心学习,使各种节目都具有了较高的水准。由于时间的限制,彩排时的很多节目被裁减掉了,如锅炉车间的三句半、电气车间的滑稽小品等,但个单位没有任何怨言,以大局为重,以集体利益为重,仍旧全力支持整台演出的进行。

四、表演精彩,水平专业。

在各位老师的精心指导和各单位的充分准备下,文艺演出正式开始,精彩的节目博得了公司领导和员工的阵阵掌声,表现了热电员工的文艺才能。

通过以上节目的演出,增加了团队凝聚力和向心力,展现了各单位的组织能力,使员工们的精神风貌得到了很好的改善,艺术才能充分地体现出来。虽然本次演出取得了一定的成绩,收到了良好的效果,但也还存在一些不足之处,如文艺演出的活动设施不够,仅靠到外部租界;因时间关系很多好节目没有上场,员工留有遗憾;音响效果有时没有调整好;节目和节目之间的衔接时间太长,连贯不流畅;主持人的风格有待于更活泼更自然等。

总结经验,吸取不足,希望我们在今后的类似活动中能搞得更加精彩,更受员工欢迎。

第2篇:庆十一文艺活动总结

为庆祝新中国成立XX周年,平南县文联在县委、县政府的正确领导下,在县委宣传部的指导下,在县文体局、县文化馆等有关部门积极配合下,充分发挥文艺骨干和群众文艺团体的作用,组织了丰富多彩、健康向上的文艺活动,现将活动情况总结如下:

一、成立领导机构。为庆祝新中国成立XX周年,平南县文联专门成立了国庆文艺活动领导小组,正副组长分别由文联正副主席担任,领导成员为各文艺家协会主席,具体组织指导开展国庆文艺活动各项工作。

二、积极争取县委的支持 。县文联在开展国庆文艺活动中,积极争取县委的支持,县文联主要领导把活动方案向县委县政府主要领导作了专题汇报,得到了县委、县政府主要领导的高度重视。县政府专门拨出4万元专项国庆文艺活动经费,支持组织开展国庆文艺活动。

三、组织开展国庆文艺活动 。1、组织“60年奋斗、60年辉煌”为主题的大型摄影、书画展。摄影、书画展于9月25日-10月10日在县城区中心广场展出。摄影展分“弹指一瞬”、“沧桑历程”、“今日平南”三部分,共13版,130多幅图片。图片记录了新中国成立六十周年,特别是改革开放三十年平南发生的翻天覆地的变化。书画展展出了我县60多名书画爱好者的作品图片150幅。书画作品真迹还同时在县文化馆展出,并评选出一等奖2名,二等奖5名,三等奖8名和优秀奖多名。

2、9月28日晚在县影剧院举办了有17个合唱队参赛的“祖国颂――爱国歌曲大家唱”群众性歌咏比赛。评选出一等奖2名,二等奖5名,三等奖8名。

3、举办了以庆祝新中国成立60周年为主题,歌颂祖国、歌颂社会主义、歌颂改革开放的伟大成就的“颂歌献给祖国”庆祝新中国成立60周年歌手大赛。经过两晚初赛角逐后,9月23日晚在县影剧院决赛评选出一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,优秀奖15名。

4、组织全县民间山歌爱好者9月30日-10月3日每天上午9时至12时在县城区中心广场举行“喜迎国庆”山歌对唱活动。

5、9月30日-10月3日每天上午9时至12时在县城区中心广场榕树下举行木偶戏表演。

6、组织文艺工作者深入乡村、社区开展文艺演出活动。县文联组建的龚州艺术团国庆节期间深入到城区鲤鱼山、冬笋塘、月亮湾、步行街、瑞雁广场、乌江等小区演出了以古装折子戏、粤曲演唱和广东音乐演奏等群众喜闻乐见的节目为主的文艺晚会。由县文联与平南华艺包公文化有限公司联合成立的牛歌剧团在国庆节期间深入到7个乡镇15个村屯演出牛歌戏剧。我们还组织了平南镇、大安镇、丹竹镇、镇隆镇、六陈镇、大新镇等乡镇的曲艺社在当地开展文艺演出活动。

在举办庆祝新中国成立60周年系列文艺活动中,我们平南县文联扎扎实实地组织开展各种文艺活动,共举办了30多个文艺活动,观看群众达30多万人次。通过举办这一系列文艺活动,既为庆祝新中国成立60周年营造欢乐、喜庆的节日氛围,又在县委县政府和全县广大群众中树立了良好形象,提高了文联系统的知名度,为促进平南文艺事业大繁荣、大发展,构建和谐文化,建设富裕、文明、和谐新平南作出了我们应有的贡献。

第3篇:庆十一文艺活动总结

为迎接建国XX周年。我村组织了国庆系列活动,国庆文艺演出作为本次系列活动的重头戏,自始至终受到了镇各级领导的大力支持,广大干部员工踊跃报名、积极参与,表现出了很高的团队参与意识和表演艺术才能,现将本次文艺演出做一总结,不足之处请领导指正。

一、组织得力,准备充足。

文艺演出从九月六日下发通知开始,各单位积极组织节目,特别是各生产组,既要保证农业生产,又要组织准备节目,他们做到了生产和节目两不误,利用业余时间创作了很多切合各单位实际的节目。

二、报名踊跃,参与积极。本次文艺演出参与人数多、演出类型全,充分表现了热点村民的参与意识和团队合作精神。二组选报的节目大合唱《团结就是力量》和四组的《咱们工人有力量》,用雄壮的气势、洪亮的歌声表达了宰拱村人的团结奋战的集体主义精神。

三、排练认真、顾全大局。

各组在不影响正常的农业生产情况下,积极排练节目,他们利用业余时间,聘请小学等音乐教师,认真排练,虚心学习,使各种节目都具有了较高的水准。由于时间的限制,彩排时的很多节目被裁减掉了,如六组的三句半、八组的滑稽小品等,但没有任何怨言,以大局为重,以集体利益为重,仍旧全力支持整台演出的进行。

四、表演精彩,水平较专业。

在各位老师的精心指导和各单位的充分准备下,文艺演出正式开始,精彩的节目博得了镇、村领导和村民的阵阵掌声,表现了我宰拱村人的文艺才能。

通过以上节目的演出,增加了团队凝聚力和向心力,展现了各组的组织能力,使村民们的精神风貌得到了很好的改善,艺术才能充分地体现出来。虽然本次演出取得了一定的成绩,收到了良好的效果,但也还存在一些不足之处,如文艺演出的活动设施不够,仅靠到外部租界;因时间关系很多好节目没有上场,村民留有遗憾;音响效果有时没有调整好;节目和节目之间的衔接时间太长,连贯不流畅;主持人的风格有待于更活泼更自然等。

总结经验,吸取不足,希望我们在今后的类似活动中能搞得更加精彩,更受村民欢迎。

第4篇:庆十一文艺活动总结

一、整体活动开展情况

xx年9月25日晚上,成都农业科技职业学院畜牧兽医分院xx级畜牧兽医2班举行庆祝中华人民共和国成立XX周年文艺汇演活动。整场活动安排紧张、热烈、有序,节目表演精彩纷呈,台下掌声不断。全场演出近两个小时,晚上21时00分在同学们热烈的掌声中,伴随着美妙的乐曲,活动落下帷幕。

经过我班同学的共同努力,本次活动比较顺利地完成了各项演出任务,收到了良好的效果。

这次活动达到了预期的目的。以极大的热情歌颂了伟大祖国,弘扬了民族文化和民族精神,表达了对祖国母亲的无限热爱之情。展示了我校素质教育的成果,进一步增强了班级的创造力、凝聚力和团队精神。有力地促进了学生的全面发展,进一步推进了和谐校园建设,激发了同学们更加热爱学习、热爱生活、热爱祖的情感。

本次活动中,许多学生表现突出,表演了许多精彩的节目,他们充满活力、充满激情、充满自信,有着强

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