关于失去的作文

以失去为话题作文
关于失去的作文 第一篇

以“失去”为主题作文教案

一、文题设计：

失去才知珍贵的，有人、有事、有物。 疼你至深、爱你至深的人离开了你，你才会想起他的好，想起他对你的关怀，想起他为你做的事。这时，他留给你珍贵的回忆，这回忆对你来说已是瑰宝。你回味，想从中找出他的影子，想要听他说话，听他给你指引迷津，让他帮助你，鼓励你。但，还有机会吗？大自然被破坏，等到四季不再分明、蓝天不再清澈，才知道我们已经失去了美丽的家园。

有人说；“有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵 的又何止于此。

请以“失去”为主题写一篇文章，题材不限，字数在500字——800字以内。

二、[思路突破]

思路一：可以写一篇议论文，确立如下几个分论点：首先，要敢于承认失去的事实，不自欺欺人；其次，要抖擞精神，以积极乐观的态度把握现实，避免不必要的失去；再次，要充满希望，放眼未来，以坚韧不拔的毅力开创新天地。

思路二：写一篇叙事文，展示面对失去的事实，“我”曾经是如何消极对待的，受到启迪后，知道了应该如何化解悲伤和不成熟的心理„„

思路三：写一篇想象作文，设想“假如我失去了„„我将„„”

三、好文上路：

圆 缺

在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥罢衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱深山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归田园，失去了五斗米，却挺直了他的脊梁。

在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公履，看海日，闻天鸣，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵，他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。

在惶恐滩头，在零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服，失去了生命，却得到了千古赞颂。

不是一切失去都只意味着缺憾。

在国家生死存亡的关头，为了个人的恩怨，为了一己之私，他谗言献媚，一旨“莫须有”，断送了祖国大好河山。是的，他得到了满足，却留下了千古骂名。

在列强任意践踏我们的民族的危难中，为了荣登大宝，圆皇帝梦，他泯灭良知，断然签下了旨在灭亡中国的“二十一条”。是的，他得到了帝国主义的支持，最终却在绝望中死去。

在国家蓬勃发展的时候，在人民需要体恤的时候，为了金钱，为了虚荣，他忘记了信仰，背叛了人民，伸出了贪污之手。是的，他得到了一时的荣华，却最终难逃法网。

不是一切得到都意味着圆满。

在人生道路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。

不要为失去的追悔伤心，也许失去意味着更好的得到，只要你选择的是纯洁而又美好的理想；不要为得到的而沾沾自喜，也许得到代表着你失去了更多，如果你选择的是虚荣而又自私的目标。

天台国清寺的两个诗僧，在幽静的林子里，在月光下对话。一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

是啊，无论失去或得到，只需用一颗平静的心去面对，缺也会是圆。

简评：文章开篇以排比的句式，运用三个特写镜头展现了陶渊明、李白、文天祥在得失间的抉择，化用古诗圆熟浑合，不落斧凿痕迹，铺张扬厉，大气磅礴，文采斐然，灵动飞扬，出手不凡。三个事例后作一小结，此为一顿。接着又以三个排比句式转入反面，再作一小结，此为二顿。按一般的眼光年，文章至此文意已足，只消总结深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，给我们展现了两个诗僧在幽静的林子里，在月光下对话的画面：一问：世人谤我、欺我、辱我、恶我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。这一问一答将得失上升到一个更高的境界，并暗扣题意，让人们在玄理中领悟到了某种人生的真谛。

失去，也是一种美丽

秋风在树梢轻轻拂过，红透了的枫叶一片一片地落下枝头。一切在轻微的叹息中失落，最终归于寂静„„

独处在一个无人注目的角落，仿佛被世界遗忘。此时此刻，我仿佛也感觉遗忘了整个世界。在一次次的失去之后，我不再有失落的感觉。毕竟枝头不是红叶永远的归宿，红叶注定离开曾相依已久的枝头而去。也许，这种失去，反而是一种美丽，一种透着忧伤的美丽，一种顺乎自然的美丽。

既已失去，何须苦苦寻求。

曾在某报上瞥见一篇窃以为够精辟的短文，其大意为：某君出国旅游期间，不慎丢失数千美元，但却无心痛之状。同行者问其何以能如此坦然，回答云：“既已失去，何苦再赔上好的心情。”

不是吗？生活不可能尽善尽美。我们在得到太多太多的同时，自然就不可避免地出现一些失去。如果注定是我们的，自然会拥有；但经过我们努力，仍然得不到的，失去，也许是惟一选择，何必因失去而忧伤痛苦，那样，我们所失去将是双重。【关于失去的作文】

因此，面对失去，我们应坦然相待。

当然，不是每个人都能坦然地面对失去。因为每个人的思想不可能完全一样，由于对失去认识不同，面对失去，做出的反应也就不同。只有把失去看成一种美丽，看成一种自然规律，看得很淡很淡，才能无意于失去，才不会因失去而失去更多。

坦然地面对失去，这是一种超凡脱俗。只有在得到和收获时能够受宠不惊，才能够有好的心情面对失去。不以物喜，不以已悲，才能坦然地面对现实生活中的失去，把失去看得淡。实质上，也只有经历了失去的洗礼，我们还算不上美丽，还不够美丽吗？

人生的道路很漫长，每个人的一生都不可能一帆风顺，总免不了有一些失意纠缠着„„在该失去的都已失去，不该失去也都曾失去之后，我无话可说，只是依然一路欢声笑语，以坦荡自然的心情，等待着下一个即将到来的收获，也等待着下一个即将到来的失去。

失去后才知道可贵

为什么很多东西只有失去后才知道它的可贵，难道因为它的稀少吗？

记得小时候常常唱着罗大佑《童年》，歌词里而有这么两面三刀句“只有等到睡觉前才知道作业还没做完”，“只有等到考试以后才知道该念的书都没有念，”时间就像这样流逝了，相位很多人都体会过以上的那种心情，这大概就是失去后才知道可贵的缘故吧！

难道你的时间真的比别人少吗？恐怕不是吧，时间是世界上最公平的，这一点是任何有都不能否认的，但为什么有人在考完试后满心欢喜地看着自己的卷子，而另一部分同学看到成绩后在抱怨为什么自己的学习时间那么少。抱怨的同时，他们就没有从自身去找一找原因：也许别人在学习的时候，你在看电视；也许别人在学习的时候，你在玩游戏；也许别人在学习的时候，你又在球场上打了一会我球；也许„„正是这种种的也许使你的学习时间比别人的少了好多，当你利用那仅有的一点点时间来学习时，你的学习效率又没有比别人高，这样

一来，成绩自然就不如别人。每当成绩不好时仔细这么一分析，自然也就“无怨无悔”了。可是，从另一方面想想，也许是你认为浪费了时间又给你带羔了另一种截然不同的结果，比如你的球技有所长进，知识而有所拓宽„„

中国有句古语：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这不正说明了时间的可贵吗？当时间一分一秒的与你擦身而过时，你也许没有一丝的察觉，而你面对别人用同样的时间创造出的辉煌成果时，你才会以现时间已经一点点地溜走了，然而一切都晚了，时间是一去不复返的。

其实，在这个世界上失去后才知道可贵的又何止时间，像青春、健康 、爱情不都是这样的吗？很多时候人失恋之后都会念叼着：“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，可是我没有珍惜，失去后才追悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给我一次的机会„„”可上天真的会再给你一次机会吗？我想这种可能性不大。正是因为没有重来一次的机会，失去的东西才变得如此之可贵了，不要总等到到失去后上天再给你一次机会，还是好好地珍惜这现有的也是仅有的机会，不要等到到失去才知道它的可贵，那样也许就真的追悔莫及了。

失去后才知道可贵

人生就像永远处在矛盾之中，成功、失败；快乐、忧愁；缘起，缘又灭；得到后又失去。生命如此交织，才能体现人生百味，不过此刻，请您把双手放在胸口，闭上双眼，静静品味您的人生，您得到了多少，又失去了多少„„

回味一下您的纯真与青春，请摸摸您脸上的胡子，问一问自己脸上的稚气是何时消散而走，成熟换来的是纯真与青春的消逝，请抚心自问，您有否在青春年华为自己画上最纯真灿烂的彩虹？您有否忘了自己在青春阶段为自己定下的宏远目标，虽然世事不得已，但那时的心情是否早已烟消云散？您有否被世俗的物质欲望过度污染而早已忘了当时纯真的心灵？青春如火花，燃烧时激情四丈，燃烧过后如烟飘走，但纯真却可成为永恒。所以别悔恨昨天虚度的时间与青春，珍惜今天，别作为“少壮不努力，老大徒伤悲”的样板啊！失去才知道可贵啊！

寻找一下您的善良与爱心，还记得小时候，您会为自己帮助一个老婆婆过马路而兴奋不已，您会为一个死在路边的小狗而痛哭失声。而今天您是否会在乞丐可怜、可痛的目光中走过而视而不见，心里还骂着他：可怜的叫花子！这份善良与爱心，您是否早已失去，在善良的目光还是冷漠的眼神中，您如何辩解？别为自己寻找借口，说您其实心中难受，这只是伪善！这两份人生的瑰宝，往往失去才知道可贵，那么，您找回这两份情感了吗？

体味一下您所拥有的亲情、友情、爱情，这三分人生的调味品，您都寻找到了吗？它们都完满了吗？亲情，也许上帝从您出生之日便给予了您或从您身边夺走，您有努力珍惜过或寻找过了吗？假若您拥有了，您有在父母双亲为家庭奔波时送上亲切的问候吗？您有在兄弟姐妹为您劳碌时，献上最真诚的感谢吗？也许情感是一种心灵的交流，一个会心的微笑就已替代了千言万语，那么您有付出过吗？假若有，那我恭喜您，因为我们平时不难看到那些在铁窗下的罪犯，看着家人的照片方才顿悟，失去这人间最宝贵的真情的可怕，而友情，爱情与亲情一样，需要用心灵去灌溉。别失去后才说什么此情可待成追忆，因为一切都消逝后，您才明白，失去后才知道可贵。

朋友们，人生不想失去的太多：成功、健康、青春、纯真、亲情、友情、爱情、名声„„但与此同时，人生的无奈更多。

在似水流年的人生当中，抓紧了就是您的，即使失去，别气馁，也许可以寻回。倘若会永远失去，那么既然有了遗憾，就别把遗憾带到明天。失去后才知道可贵啊！我们要在失去之前明白什么不可失去。从而坚定信心，把握住今天，把握住明天，那么您就把握住了希望。

失去后才知可贵

有人说："有两种东西，一旦失去了才知道可贵，一是青春，一是健康。"

囚犯说："有两种东西，一旦失去了才知道可贵，一是自由，一是幸福。"

爱慕虚荣的人说："有两种东西，一旦失去了才知道可贵，一是钱财，一是'舞台'。" 奋发向上的人说："有两种东西，一旦失去了才知道可贵，一是学习，一是竞争。" 爱护自然的人说："有两种东西，一旦失去了才知道可贵，一是自然，一是资源。"

智慧老人说："其实，失去才知珍贵的又何止这些。"

失去才知珍贵的，有人、有事、有物。

疼你至深、爱你至深的人离开了你，你才会想起他的好，想起他对你的关怀，想起他为你做的事。这时，他留给你珍贵的回忆，这回忆对你来说已是瑰宝。你回味，想从中找出他的影子，想要听他说话，听他给你指引迷津，让他帮助你，鼓励你。但，还有机会吗？

人是高级动物，亦是残忍的动物。人是自然产物，亦想驾驭自然，使自然对他俯首称臣。他残忍的杀害野生动物，为了自己的私欲，为了满足自己的欲望，举起那满是罪恶、充满血腥的枪射杀大熊猫、东北虎、天鹅，用它们的肉、皮、骨进行着一桩桩的交易。他残害树木，用那代表杀戮的斧头把能参天大树砍掉。人用自己发现的、发明的东西，向空气中，向自己的生存环境中排放废物。

自然发怒了，她不再让动植物快速地繁殖，不再让空气变得洁净，让大海变得浑浊。 有人醒来了，从"人类到高无上"的迷梦中醒来了，有人开始珍惜了，有人开始呼喊，大声地呼喊："停止，快停止，我们要拯救地球、拯救自然、拯救我们的生存环境，拯救我们的家园。"

但，还来得及吗？

有人说："不管来及来不及，都要试试，自然最珍贵，情义价更高。"

囚犯说："知错能改，就有机会，这是我悟出的人生哲理。"

爱慕虚荣的人说："没有自然，就没钱、没'舞台'，没利益，没观众。"

奋发向上的人说："我要努力，我要研究，为拯救家园，尽一点力。"

爱护自然的人说："行动吧！同胞们，希望就在眼前，放下手中罪恶的枪、杀戮的斧。" 智慧老人说："失去后才知可贵，不如没有失去时好好珍惜。"

不要为失去悲伤

人生一世，难免有许多事不如人意。那么又何必为失去而悲伤呢？

人总向往着更完美的境界，然而，又总有缺憾，一个人的年龄在增大，生命的定数却在减小；走向了成熟稳重，却失去了无忧无虑的童真；享受太阳的沐浴，却失去了月亮的洗礼；拥有蓝天的亲吻，却失去了大地的亲热。

失去不独是一种痛苦。

该失去的失去了，是一种超然解脱；不该失去的失去了，是一种美丽的遗憾。

人总在失去中奋斗，总在获得中前进，有些事情的成败得失是不可预料的，我们只须尽力去做，求得付出之后的坦然和快乐。

没有大海的宽广，可以有溪流的豪放；没有云彩的潇洒，可以有熏风的烂漫；没有原野的芬芳，可以有小草的碧绿。我们总能找到人生的坐标，坦然的面对失去的，主动放弃那些可有可无不触及生命要义的东西，我们的人生必将赢得更多的轻松和愉快。

坦然的面对人生，不要为失去而悲伤，只要你有美的胸襟，美的情怀，便能活得坦荡自然，活得潇洒自如！

向着太阳微笑

阳光照耀的地方必然会有阴影。有得便必然有所失。但请别回头。一路迎着阳光走。——题记

我曾长久地感动于一位年近八旬的老人几句简单的话。在他回答一个身处困惑中的年轻人的提问时，他说： “我可以坦然地回答你我什么时候是最幸福的。我年幼的时候曾被父母抛弃，但在孤儿院里却得到了无数的朋友，那时的我是最幸福的；年轻的时候失去了工作，却靠自己的力量开创出一番事业，那时的我是最幸福的；现在的我失去了青春，却仍拥有健康的身体，仍有深爱我的妻子，因此现在的我是最幸福的。”

老人之所以能在人生的任何阶段都感到自己“最幸福”，是因为他从来都不对_已经失去的东西耿耿于怀。在他眼里，拥有的东西才是珍贵的。是啊，微笑着坦然地向失去挥手，真心地。感谢上苍赐予我们的每一点快乐。那么，幸福的天使便永远都会围绕在你的左右了。

没有人会因为月亮有阴晴圆缺就否认她的圆满，也没有人会因为太阳有日食就否认她的永恒。我们失去的。一切物质的与精神的，贵重的与微贱的，重要的与琐屑的，都只能折损我们外部的“光环”而已，只要心里永远怀有感谢生命、感谢生活的理由——哪怕只有一个——我们的光亮终究会被点燃的，我们的生活终究会是光彩熠熠的。有人说微笑，是人类最美丽的表情；我要说微笑，是人类最美丽的心态。朝着逝去的年华与远去的故人，朝着溜走的机会与不可企及的遥想微笑，t便是人性的光辉散发到了极致，便是心灵的高度得到了充分的升华。

无法忘记几年前电视屏幕上小女孩一张幸福的笑脸，尽管在世俗的眼光中，她可能是最不幸的——她没有双手，家境贫寒，还有着一对卧病在床的父母，然而她却因为自己能用脚写字，能念老师送给她的课本，能尽微薄的力量照顾父母，而骄傲地喊出了“我最幸福”。她失去的东西乏多，是常人无法想象的；而她得到的，是向一切困难微笑的勇气，是豁达而精彩的人生。由此我想到，事物一旦失去，就是背对着我们的安琪儿；只要我们微笑，她就会转过头来，重新赐予我们一切。

请看看我们的幸福法则：幸福=拥有／失去。也许我们无法留住一切．但只要我们将失去抛出脑海，那么所有的拥有与幸福，都可能被无限放大!

评点：有位老人，因为从来不对已经失去的东西耿耿于怀，所以能在人生笆备个阶段都感到自己“最幸福”；一个女孩，因为具有向着一切困难微笑的勇气，所以尽管失去了太多太多，仍得到了豁达而精彩的人生„„文章结合这样两个典型事例，以洒脱优美的话言，诠释了面对失去的事实时理应持有的态度，具有较强的感染力。

不能失去你

花开花落，岁月流逝，你可曾失去过什么？年年岁岁，岁岁年年，你可曾得到什么？ 友谊是一棵长青树，是一朵不败的花，我们从小到大都沐浴在友情的温暖中，是谁，在我们最无助的时候，牵着我们的手带领我们走过黑暗？是谁，在我们最需要帮助的时候伸出友爱的手？又是谁，在我们迷惘的时候帮我们拨开了眼前的迷雾？习惯，是的，我们习惯于生活在浓厚的友谊中，当有一天，我们突然失去了友谊时，才发现缺少了友谊是那样的冰冷和孤独。不能失去你，友谊，我们的内心不禁大喊。

钱，不是万能的，但是没有钱却是万万不能的，听过这句话吧，在这个利欲熏心的年代里，金钱至上的社会，商人们勾心斗角想尽方法用尽手段想多赚钱，可是，在你们得到金钱的同时，你们有没有失去过什么？商人做生意要诚信为本，不能为了金钱去做违背诚信的事，诚信是人的传统美德，是做人的根本，如果诚信失去了，做人的品质也失去了，三聚氰铵奶粉违背了商业诚信，欺骗了消费者，地沟没损害了消费者的健康，这些商家违背诚信赚得了金钱，最后也因违背诚信让工厂倒闭,这时，我们内心又会呼唤，不能失去你，诚信。

大爱无私，记得512那个让人痛心疾首的日子么，一场大地震让那样多家庭瞬间失去了

失去 作文
关于失去的作文 第二篇

失去

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就不会失去壮观，人生如果仅去追求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。坦然的，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折 ————题记。 秋风在树梢轻轻拂过，红透了的枫叶一片一片的落下枝头，最终归于安静，独自在一个无人注目的角落，仿佛被世界遗忘，此时此刻，我仿佛也遗忘了整个世界，在一次次的失去之后，我不再有失落的感觉，毕竟枝头不是红叶永远的归宿，红叶注定离开相依已久的枝头而去，也许，这种失去反而是一种美丽，一种透着忧伤的美丽，一种顺乎自然的美丽。 有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪，是很不划算的。再者，有些东西是“只可远观而不可近瞧的”，一旦你得到了它，日子一久你可能会发现其实它并不如想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的。”所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。

其实生活并不需要这么多无谓的执着，没有什么东西真的不能割舍，许多时候放弃是另一段美丽的开始，失去了的是另一道风景的展现。人生不过是一个不断失去的过程，所不同的

是，有些失去你可以选择，有些失去你只能承受!于是，失去就有了新的更高更美丽的名词，可以理性选择的失去是——放弃，而不能选择无奈接受的失去是——分离。

常常会忧伤的感慨，生命的渺小，人生的过程不过是一个不断失去的过程。一个崭新生命的降临人世，意味着新的生命的开始，生命的过程伴随着岁月风雨渐渐失去年华的风采，每一天都在流失着生命的水流。生活很无奈，有那么多不能选择的服从与接受。于是，就有了许多的坚强的承受，承受不能改变的风雨人生，接受不能选择的现实生活，坦然的面对人生路上的一切。

当然，不是每个人都能坦然的面对失去。因为每个人的思想不可能完全一样，由于对失去认识不同，面对失去做出的反应也就不同。只有把失去看成一种美丽，看成一种自然规律，看的很淡很淡，才能无意于失去，才不会因失去而失去更多。 人生的道路很漫长，每个人的一生都不可能一帆风顺，总免不了有一些失意纠缠着。。。。。。在该失去的都已失去，不该失去的也都曾失去之后，我无话可说，只是依然一路欢歌笑语，以坦荡自然的心情，等待着下一个即将到来的收获，也等待着即将到来的失去。

有一种感情叫无缘,有一种放弃叫成全许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自

己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。

只有把失去看成一种自然规律，在得到和收获时能受宠不惊，才能够有好的心情面对失去。不以物喜，不以己悲，才能坦然地面对现实生活中的失去。既已失去，何须苦苦寻求？

关于错过的作文3篇
关于失去的作文 第三篇

关于错过的作文3篇

作文一 错过

高一16 盛舒蕾

蓝色花布围成的船篷挡住了八月江南的阳光，摇橹阿婆纯朴的船歌伴着沙家浜的流水一路流淌。船中的我一手捧着一杯清凉的绿豆汤，一手不停地摁着相机的快门——来得真是时候！芦苇正盛，一丛一丛快绿连成一片，遴遴的波折射出细碎的金光。

眼前的一切宛若仙境，船行至每一处，都有一幅值得细细把玩的景致。当那一丛一丛的快绿被收进手中方方正正的机器时，在欣喜之余竞有一丝遗憾悄悄漫上心头：难得来游玩沙家浜，不带上一枝标志性的芦苇回去，岂不是枉来一回？遗憾变成了动力，刚才错过的苇丛就算了，又不是找不到喜爱的一枝。

我将头探出船舱，留心从我的脸颊旁滑过的一切。终于，我找到了中意的那一枝，纤长的苇叶在水面上弯成一个好看的弧度，仿佛半座初晴时跨越河谷的彩虹——它好像就是为我而生的，以这样的姿态等待着我的采撷。

于是暂且搁下惊喜，腾出右手，弯曲双膝侧过身让右臂尽量伸长。做好一切必要的准备，以完成一个美好的愿望——当柔软的苇叶与我并不算柔软的手腕相触时，它竟灵活地转了个身，变了姿势。如广告中巧克力色的丝绸滑过女孩的手腕一般，这纤细修长的苇叶轻巧地滑过了我的手腕。船底的流水发出快乐的笑声。

我不甘放弃，身体向前快速挪动，意欲将苇叶再次捕捉。一瞬间，船因突然失去平衡大幅度晃动，手中的绿豆汤险些与自由的流水亲密接触。这样一来，不仅没摘到苇叶，船底流水也给予我更加不客气的嘲笑。

知趣地坐回船舱，我以一种怀念的目光注视着适才错过的苇叶：它确实很美，是半座初睛时的彩虹桥，线条优雅，形状可爱。它在水上是这样——或者说，它只在水上这样。在我的手里它与乡野的狗尾巴草毫无区别。

我突然想起那些先前错过了的苇丛，它们也必然在它们应该在的地方，将自己无法形容的美展示在阳光下。这是一种怎样的错过，竞成就了另外的美！而我却应该感谢这样的错过，使我不致成为美的破坏者。我并没能把芦苇带回家，却同样得到了美的享受。

或许就有这样一种错过，使你在错过时反而有所收获。比如说黄昏时路上的漫步，你确实错过了那一班公交车，但天幕中绚烂的云霞又岂是公交车能够代替？当手中的玻璃球摔落在地时，你错过了完整无缺，但是你看你看，那一片阳光下迷人的晶莹，不也是另一种美好吗？

作文二 错 过

高一（10） 陈宇涛

佛说，前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

“扑通、扑通„„”此时的我仿佛能够听到自己心跳的声音，这一声又一声的心跳使我越发地感到紧张，汗不知不觉就从脑门上滴下来，可是我不能拭去挂在脸上的汗珠，因为我今天一定要做这件事，不能轻举妄动。“镇定！镇定！”我竭力轻松地走着，不时把帽檐往下拉。

这个时候，正值马路大高峰期，路上的行人很多，大都是父母带着放学的孩子，一边笑着谈天，一边慢悠悠地走着。我慢慢从衣领里探出头，警惕地看了看四周，四周全是学生家长，看来计划要成功了，只要走到那个拐弯口，我不禁有些洋洋得意。

然而就在我渐渐有些放松的时候，我看到了她，她穿着一件浅色的旧棉袄，在人群中左突右闯，一脸焦急的神色，眼睛瞪大了左顾右盼，脚步也显得越发凌乱。“是她！”我一下子又绷紧成了一根弦，小心翼翼地把头缩回衣领，将帽子放低，随着人流向她那儿移动。

我和她越走越近了，心跳得更快了，如雨点般的声音此时此刻充斥着我的大脑，我不由得攥紧了手，头更向下低了。我只企求她别发现我。

“三步、两步、一步„„”当她离开我只有一步时，我屏住呼吸，十分艰难地迈出一步，耳朵里全是“扑通扑通”的心跳声，整个世界似乎一瞬间消失了一般，我头上的汗已经成股流下了。可是她似乎没有注意到我，于是我俩擦肩而过，就像两个陌生人一样擦肩而过。就在她跨过去的一瞬间，我松了一口气，手一松，手心里已经全是汗了。我回过头看他时，她依然是昂着头伸长了脖子在找我。她的背影是如此地单薄，在风中摇摇晃晃，像是一片飘落的树叶。

不知怎的，当我成功地逃避她的视线时，我突然只觉得心一沉，并没有原先所预期的欣喜与快乐，反而多了一丝不安与自责。我不禁想起了那个每天早上为我早起做饭的身影，那个每天伴我到晚上守着一屋灯光的疲惫的神情，每一次她接送我时耐心却在我耳里极为>唠叨的话语，每一次考试失利时她即使焦急也来安慰我不要气馁„„渐渐地，我开始后悔，为刚才那个愚蠢的行为而后悔，为我错过母亲而后悔，为与我擦肩而过的母爱而后悔„„

不知不觉间已行到十字路口，向左走，是灯红酒绿的社会场所，向右走，是美丽优雅的风景区，向前走，是继续与母爱背道而驰。我站住脚，毫不犹豫地转过身，向那个快要消失的孤单背影跑去„„

作文三 错 过

高一（10） 徐子禾

那是一天傍晚。将近黄昏，太阳一半已进入了地平线以下，放出淡淡的红色。太阳逐渐下落，红光愈是加深，映得天空一片红色，连空中的云也像被红色染料染过，红红的。

院子里没有风，空气暖暖的，人也懒洋洋了。我和哥哥坐在院子里看着，欣赏着那似被染成微红的橘子树、葡萄藤还有那些叫不上名字的花、草。院子里这样安静，没有一点的嘈杂。但没多久，一串快捷而更令人觉得沉重的脚步声打破了这份宁静——我母亲来了。看到母亲，我很高兴地跑了过去，嘴里喊着“妈妈，妈妈„„”哥哥也站了起来，而母亲只是轻轻地把我推开，径直走向了哥哥。母亲来到哥哥面前，弯下腰，双手搭在哥哥肩上，表情很严肃。

“你爸爸他„„”母亲没有说下去。哥哥先是呆住了，然后像失去了重心，一下子坐在地上。他没有哭，他只是静静地坐在地上，一直坐到母亲把他搀进屋去。就在这一切发生的时候，太阳已经悄悄地躲到地平线下去了，院子里成了黑色，又是一阵宁静„„

这是我的表哥。他的父亲，也就是我的舅舅就这样去了。就是一场车祸，我哥哥再也见不到他父亲的微笑，再也见不到他父亲在他身旁，千叮咛万嘱咐，再也听不到他父亲的教诲„„他的父亲，就这样没有预料地错过了！

现在的我，何尝不是被我父亲千叮咛万嘱咐呢？

曾经有多少次我对他的要求不满而大发牢骚，曾经有多少次我对他的建议充耳不闻；曾经有多少次违背他的意愿而引得他大发雷霆；曾经有多少次„„

终于明白了，没有了父亲的叮咛，原来是多么地可怕。看着如今失去父亲悲痛欲绝的哥哥，我不禁感到一丝悲痛，又陷入了深思。

应该更多地去关注一下父亲了。不要等错过后才感到心痛„„ 《关于错过的作文3篇》

写失去的友情的作文
关于失去的作文 第四篇

写失去的友情的作文 糖的哀伤 踽踽独行的她，如古书里的失意女子，走在烟雨朦胧的古镇青石长街上。晶莹的泪花又一次无声地滑落，带着凉意的风，惊醒了她早已泛黄的记忆。花落人断肠，她昔日的欢笑已随着璇的离开埋葬在冰冷的雨水巾。 此时，璇送给她的尾戒仿佛施展着魔法，隐隐地牵引着她走向一问极其风格的小屋。淡蓝色的门面，店名也很特别，只有一个字——糖。 她走了进去，对服务员说：“给我一杯咖啡，加糖。” 她的目光已被这儿的陈设所吸引。突然，一只特别的杯子映人了她的视线。这是一只精巧的杯子，上面嵌着几颗结果，旁边还有一行字。 “等等，用这只杯子。”也许是心情的作用，让她对这一只别具一格的杯子“一见钟情”。她端起了咖啡杯，轻轻呷了一小口，内心的忧伤俘虏了奶糖的甜，苦涩霎时溢满了心田。于是她不停地放了一颗又一颗糖。 时光逆转，仿佛又回到了与璇分别的那一天。虽已是初夏，但仍有凉风在天地间肆虐。只有偶尔浮现的云，让初夏的天空呈现出纯净的蓝。 璇是她最好的朋友。璇有„头乌黑亮丽的长发，一双清澈得总能让人看到无限希望的眸子。她们都热衷于韩剧和小说，当她刚认识璇时，还以为遇见了另一个自己。所以，志趣相投的她们经常在一起做着“疯狂”的事。在晴朗的下午，她们会一起躺在草地上，享受着阳光的沐浴，闭上眼睛，去邂逅梦想中的天地。夕阳下，任凭晚风轻轻吹，她们牵着手走过一条又一条长街，看到可爱的小饰品，会毫不犹豫地买下来送给对方„„但是，尽管这样，璇仍然要转去另一座城市读书。那天，璇穿了一件雪白的T恤。悸动不安的风将她红方格的百褶短裙吹得高高飘扬。她们对视了很久，谁也没有说话。过了很久，璇才小心翼翼地拿出一个精致的盒子，里面躺着一只了爱的尾戒。洞从璇的眼角滑落，她说：“瞧，上面的蒲公英就代表着我们的友谊，它将拓印在我心灵的原野上„„希望它能给你带来好运。”静默了好久，她对璇说：“你喜欢白色，我喜欢咖啡色，从今以后，再喝咖啡，我只加糖。”„„ 想着想着，她义端起咖啡杯，喝了一大口，那味道依旧苦。她索性把糖都倒了进去。然后，她感叹道：“为什么明明是糖，却甜到哀伤？”终于，一滴思念的泪，“啪”的一声落人杯中。她抬起头仰望天空，此时此刻，

璇会不会也和她一样仰望着同一片蓝天？会不会像自己思念她一样思念着自己呢？ 然后，她一饮而尽，像一阵风似的离开了，身后还飘着一种独具韵味的香。她清秀的背影又一次消失在绵延的街道上，与身后氤氲的夜色构成了一幅悲伤的背影图。 桌上的那杯咖啡，仍留有余香。那只特别的杯子，似乎也在等待着下一个伤心的人。那模糊的字渐渐变得清晰了：“我们是糖，甜到哀伤。” 失去了一份难以割舍的友情，即使是糖，也甜到哀伤。

话题作文“正在失去的传统文化”写作指导及范文
关于失去的作文 第五篇

话题作文“正在失去的传统文化”写作指导及范文 作文教学【关于失去的作文】【关于失去的作文】

2012-09-22 22:04

【作文题目】

人类社会进入21世纪后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史传统节日日渐淡化，传统歌舞正逐步被放弃，曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看，我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术；但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象，你是怎样看待的？

请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。

【写作指导】

这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到 鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考我们民族的根又在哪里？

写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！

【考场佳作】

屈子的悲歌

一考生

汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。

耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。

屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。

长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪。如今的寂寞，向谁倾诉？

又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。

屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。

如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”„„他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？

屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。

曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方„„

【点评】本文构思巧妙，行文中能够激发人的想象，给人以思考的深度。屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征，作者通过形象的描叙屈原的悲叹，表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑。这不能不让我们想起郁达夫的话“一个没有英雄的民族是不幸的，而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。”同样的，一个没有传统文化的民族也是不幸的，而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的。

没有月的夜晚

一考生

没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。

月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。

李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。

最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。

没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

【点评】本文标题新颖，选材上独特。乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的

“忘”月作比，表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。

守望·腾飞

一考生

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄„„”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》„„片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

【点评】行文上的非凡气势是本文最显著的特点，开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问，然后纵横古今，侃侃而谈，至结尾与文题紧紧照应，可谓一气呵成。

传统文化不再哭泣

一考生

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。