关于社会实践的名言
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关于社会实践的名言篇一
《有关实践的名言警句》
理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。 ——费尔巴哈
才智是实践的女儿。 ——达·芬奇
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——荀况(战国)
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。——刘向(汉)
百闻不如一见。——班固(汉)
所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特
实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔
实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游(宋)
凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基
天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)
讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。——王廷相(明)
才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪
凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。 ——康德
我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林
自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。——林希元(明)
心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。——颜元(清)
学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。——李光地(清)
一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)
任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)
一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。——马克思(德)
力行而后知之真。——王夫之(清)
实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
及之而后知,履之而后艰。——魏源(清)
如果你不带偏见地去考虑问题行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。——陶行知(中)
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知(中)
你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。——毛泽东(中)
一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)
只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白(中)
实际工作是重要的教育武器。——陈云(中)
理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇(意)
人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)
理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。——列宁(苏)
离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)
知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹(宋)
专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅(中)
没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)
通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东(中)
理论是实践的眼睛。——邹韬奋(中)
实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)
离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承(中)
经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。——陶铸(中)
用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原【楚】-->>在追寻真理方面,前方的道路还很漫长。但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。<<--
理论是军官,实践是士兵。——达·芬奇
有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德
经验是永久的老师。——歌德
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关于社会实践的名言篇二
《关于实践的名言》
10.知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。
有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪
才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪
工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基
经验是永久的老师。 ——歌德
光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德
有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。 ——歌德
良好的开端,等于成功的一半。 ——柏拉图
科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境。 ——高尔基
与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗
我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林
要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。 ——陀思妥耶夫斯基
所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特
凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。 ——康德
如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利
实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基
凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基
假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基
世界上没有天生的才气,才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基
实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔
实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔
在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人
人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。 ——居里夫人
实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡
理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。 ——费尔巴哈
再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了,这就是:有某些思辩的和实践的原则。 ——洛克
任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔
谁若只做了一半,就等于没有做。 ——巴比塞
上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯
平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。 ——列别捷夫
才智是实验的女儿。 ——达·芬奇
理论是军官,实践是士兵。 ——达·芬奇
智慧因为用得过度而毁坏的不多,大多都是因为不用才生锈。 ——鲍乌维
要达到预期的目的,求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍
从我自己痛苦的探索中,我了解前面有许多死胡同,要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步,即使是很小的一步也是很艰巨的。 ——爱因斯坦
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
----陆游《冬夜读书示子聿》
●一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳(英)
●一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
——歌德(德)
●实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
●不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
——荀况(战国)
●耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
——刘向(汉)
●百闻不如一见。
——班固(汉)
●纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游(宋)
●天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
——陆游(宋)
●讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。
——王廷相(明)
●自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。
——林希元(明)
●心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
——颜元(清)
●学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
——李光地(清)
●一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅(中)
●只有实践能克服经验的错误。
——巴人(中)
●任何理论都不如现实具体。
——沈从文(中)
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚(英)
●人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——马克思(德)
●力行而后知之真。
——王夫之(清)
●及之而后知,履之而后艰。
——魏源(清)
●行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。 ——陶行知(中)
●行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
——陶行知(中)
●你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。 ——毛泽东(中)
●一切真知都是从直接经验发源的。
——毛泽东(中)
●只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。
——瞿秋白(中)
●实际工作是重要的教育武器。
——陈云(中)
●理论脱离实践是最大的不幸。
●人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。 ——克罗齐(意)
●仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗
●理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。
——列宁(苏)
●离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林(苏)
●知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
——朱熹(宋)
●专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅(中)
●没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立(中)
●通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
——毛泽东(中)
●理论是实践的眼睛。
——邹韬奋(中)
●实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋(中)
●离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承(中)
●经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
——陶铸(中)
●用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙(中)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原【楚】-->>在追寻真理方面,前方的道路还很漫长。但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。<<--
理论是军官,实践是士兵。——达·芬奇
有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德
经验是永久的老师。——歌德
任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。——卡莱尔
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知
关于“实践”的名言默认分类 2010-07-06 08:04:19 阅读478 评论0 字号:大中小 订阅
1●纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
2●个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳(英)
3●一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
——歌德(德)
4●实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
5●有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪(波斯)
6●不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
——荀况(战国)
7●耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
——刘向(汉)
8●百闻不如一见。
——班固(汉)
9●心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
——颜元(清)
10●天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
——陆游(宋)
11●讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。 ——王廷相(明)
12●人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 ——马克思(德)
13●力行而后知之真。
——王夫之(清)
14●只有实践能克服经验的错误。
——巴人(中)
15●你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。 ——毛泽东(中)
16●一切真知都是从直接经验发源的。
——毛泽东(中)
17●理论脱离实践是最大的不幸。
——达·芬奇(意)
18●理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
19●理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。
——列宁(苏)
20●离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林(苏)
21●知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
——朱熹(宋)
22●专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅(中)
23●没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立(中)
24●通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
——毛泽东(中)
关于社会实践的名言篇三
《关于实践的名言》
有关实践的名言警句 ●一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳(英)
●一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
——歌德(德)
●实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪(波斯)
●不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
——荀况(战国)
●耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
——刘向(汉)
●百闻不如一见。
——班固(汉)
●纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游(宋)
●天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
——陆游(宋)
●讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。
——王廷相(明)
●自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。
——林希元(明)
●心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
——颜元(清)
●学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
——李光地(清)
●一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅(中)
●只有实践能克服经验的错误。
——巴人(中)
●任何理论都不如现实具体。
——沈从文(中)
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚(英)
●人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——马克思(德)
●力行而后知之真。
——王夫之(清)
●及之而后知,履之而后艰。
——魏源(清)
●行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如
此演进于无穷。
——陶行知(中)
●行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
——陶行知(中)
●你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自
吃一吃。
——毛泽东(中)
●一切真知都是从直接经验发源的。
——毛泽东(中)
●只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。
——瞿秋白(中)
●实际工作是重要的教育武器。
——陈云(中)
●理论脱离实践是最大的不幸。
——达·芬奇(意)
●人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去
制造宇宙。
——克罗齐(意)
●仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗
●理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。
——列宁(苏)
●离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林(苏)
●知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
——朱熹(宋)
●专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅(中)
●没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立(中)
●通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
——毛泽东(中)
●理论是实践的眼睛。
——邹韬奋(中)
●实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋(中)
●离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承(中)
●经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
——陶铸(中)
●用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙(中)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原【楚】-->>在追寻真理方面,前方的道路还很漫长。但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。<<--
理论是军官,实践是士兵。——达·芬奇
有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德
经验是永久的老师。——歌德
任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。——卡莱尔
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知
关于社会实践的名言篇四
《实践的名言名句》
名言
1、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向
2、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——古波斯.萨迪
3、要学会游泳,就必须下水。——列宁
4、千虚不搏一实。——《象山集·语录》
5、知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒
6、不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈
7、理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决。——德.费尔巴哈
8、有其言,无其行,君子耻之。——子思
9、行是知之始,知是行之成。——陶行知
10、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》
11、你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下。——毛泽东
12、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋.陆游
13、九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。——老子
14、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。列宁
一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳(英)
●一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
——歌德(德)
●实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪(波斯) ——
●不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
——荀况(战国)
●耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
——刘向(汉)
●百闻不如一见。
——班固(汉)
●纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游(宋)
●天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
——陆游(宋)
●讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。
——王廷相(明)
●自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。
——林希元(明)
●心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
——颜元(清)
●学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
——李光地(清)
●一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅(中)
●只有实践能克服经验的错误。
——巴人(中)
●任何理论都不如现实具体。
——沈从文(中)
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚(英)
●人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 ——马克思(德)
●力行而后知之真。
——王夫之(清)
●及之而后知,履之而后艰。
——魏源(清)
●行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。
——陶行知(中)
●行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
——陶行知(中)
●你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。
——毛泽东(中)
●一切真知都是从直接经验发源的。
——毛泽东(中)
●只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。 ——瞿秋白(中)
●实际工作是重要的教育武器。
——陈云(中)
●理论脱离实践是最大的不幸。
——达·芬奇(意)
●人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。
——克罗齐(意)
●仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗
●理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。 ——列宁(苏)
●离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。 ——斯大林(苏)
●知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
——朱熹(宋)
●专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅(中)
●没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立(中)
●通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
——毛泽东(中)
●理论是实践的眼睛。
——邹韬奋(中)
●实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋(中)
●离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承(中)
●经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
——陶铸(中)
●用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙(中)
王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。”
王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。” 知之为知之,不知为不知,是知也。 【出处】《论语·为政》。
君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。
士虽有学,而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思 行是知之始,知是行之成。——陶行知
不下水,就无从学习游泳。——茅盾
劳动是一切知识的源泉。—— 陶铸
事业是理论和实践的生动统一。——亚里士多德
理论是灰色的,生活之树常青。——歌德
实践必须永远建筑在坚实的理论之上。——达?芬奇
生活中最大的目的,并不是知识而是行动。 ——艾?赫胥黎
关于社会实践的名言篇五
《关于实践的名言与节选》
关于实践的名言与节选(外国)
名言:
1. 无产阶级要完成自己的历史使命,必须掌握革命理论同革命实践统一的原理。——马克思(德)
2. 没有经过实践检验的理论,不管它多么漂亮,都会失去分量,不会为人所承认;没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。 ——门捷列夫
3. 人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 ——马克思(德)
4. 理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。 ——列宁(苏)
5. 离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。 ——斯大林(苏)
6. 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。 ——莎士比亚(英 )
7. 离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。 ——斯大林(苏)
8. 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪(波斯)
9. 实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。 ——车尔尼雪夫斯基(俄)
10. 一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
——歌德(德)
11. 人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。 ——克罗齐
12. 科学是将领,实践是士兵。 ——达·芬奇
13. 理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决 ——费尔巴哈
14. 培养全面发展的人,这种人要具有自觉的和有组织的社会本能,具有有目的的、成熟的世界观,清楚地了解周围自然界和社会生活中所发生的一切事情;这种人能从理论上认识并在实践中从事各种劳动(既有脑力劳动,又有体力劳动),能建设合理的、内容丰富多彩而又愉快的社会生活。社会主义社会需要这种人。没有这种人就不能完全实现社会主义。 ——克鲁普斯卡娅
15. 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。 ——马克思 (德)
16. 理论脱离实践是最大的不幸。 ——达.芬奇
17. 科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林
18. 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德
19. 一个涉及一切其他科目的科目,而因此是在教育中应该占最高地位的科目,就是教育的理论和实践。 ——斯宾塞
20. 只有希望而没有实践,只能在梦里收获。 ——菲律宾
21. 克罗齐(意)《历史学的理论和实践》
22. 实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯
23. 理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基(俄)
24. 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁(苏)
25. 没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。 ——爱默生(美)
26. 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 ——爱迪生
节选:
1. 人的思维是否具有客观的[gegenstandliche]真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。——《马克思恩格斯全集》第3卷
2. 全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。——《马克思恩格斯全集》第3卷
3. 在实践的、现实的世界中,自我异化只有通过对他人的实践的、现实的关系才能表现出来。异化借以实现的手段本身就是实践的。——《马克思恩格斯全集》第42卷
关于社会实践的名言篇六
《关于寒假社会实践的报告》
关于寒假社会实践的报告
从校园走出来的那一刻,我们便肩负着这样或是那样的责任和重担,这是我们这个年龄该有的一样东西。 有一句名人名言这样说道:“在学校能学到的只是人生知识的5%,而另外的95%则完全依靠我们去在社会中去实践。”的的确确,我们可以想想,学校的书本上有讲到我们应该如何在错综复杂的社会洪流中如何处理好人际关系、如何做好接人待物吗?没有!是的,我们要想在日后的生活学习和工作中立足于不败之地,必须去亲身努力实践,感受到在劳动的过程中我们可以感受的到的那种不一样的崇高。
在冷瑟的寒风中,便开始了我的寒假实践之一:在我们家乡,有着一年一度在正月十五闹红火过“社火节”的传统。正直今年是龙年,全县的人们在体育场里,举行声势浩大的节目表演。主旨在于报告全县人民,各镇各乡在这一年里的丰硕成果。由于参演人数众多,所以每乡镇都需要较多的劳动力去帮助他们抗旗头和标语。这看似简单的工作,做起来并不是那样的一帆风顺。早晨8点准时集合,然后便是在县城主干道上抬上旗头和标语一直到体育场。由于那天的风比较大,大家都是面红耳赤的直哆嗦。我们扛的是4人一组的旗头,但是竹竿较细,在风大的情况下可以把竹竿压弯,这便需要我们去用外力把它扶正。这样的天气,这样的场面,是我近几年没有遇到的。冷风刮的面颊像刀割一般,手则是冻的麻木没有知觉,眼睛里基本都是黄色的被风刮起来的尘土,简直跟挖土窑洞的人差不多了。在这期间,我们几个人曾开玩笑说:“再也不干这事了,挣得这钱真是不容易”。的确是这样,等这一天的节目表演结束后,我回家洗头时,用了两遍洗头膏都没有起沫,可想而知这是怎样的艰苦。虽然这只是小小的一次锻炼,但是让我亲身感受到了钱的来之不易,这也只是表面的,物质上的。更深层次的我
们可以想到如果我们不去做这些,我们在家里可以舒舒服服的,那么肯定会有其他人去做,那我们就比别人幸运吗?也不是这样的。我们可以享受,但是我们必须要有基础,有一定的经济来源让我们可以奢侈那么一段时间。而今的我们大家,都是学生,经济来源也基本是父母,我们都20几岁了,在上个世纪已经可以独立了,在外国已经可以独自过活,但是,这里还是中国,教育方式和文化的差异让我们迟一步进入社会,去了解它。所以,在有限的时间里,我们可以做的事情本来就不多,更需要我们去做,并且去做的好。
为了以后更好的发展,为了健全自己各方面的能力,寒假经历告诉我:要先修德,成为一个有德之人;再学好专业技能,成为一个有才之人。还有就是拥有一个好的口才,这一点我深有体会,没有好的口才再好的才华也会被埋没。口才是连接人与人的必备武器,是被别人更清楚地了解自己的窗口,是把已包装好的自己推销出去的最好手段,是面试和找工作的最大筹码。如果你是一个不爱说话或不善言谈的人,请告诉自己:“社会不需要一个自闭的人,我要改变自己,要成为一个能说会道的人。”再就是社交方面,如果你的社交关系不好,在社会上你就会感到寸步难行。我们要懂得人脉等于钱脉这个关系,社会实践调查证明,30岁以前靠的是个人的实业能力,而30岁以后靠的则是人脉关系。人脉关系差的人无论是找工作,还是办事都很难成功,甚至走后门都没人理,但是人脉好的人就一个电话或短信也许就能搞定一切。这就告诫我们从现在开始要积累我们的人脉,珍惜身边每一个朋友和每一个陌生的人。也许他或她就是能帮助你的人,能为你人生添滋喝彩,为你事业搭桥建梁的人。
商英1433 张虹
关于社会实践的名言篇七
《关于大学生人生格言调查报告》
社会实践调查报告
报告题目:当代大学生人生格言类型、人生追求研究
课程名称:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 学 院:林学院
专 业:森林资源保护与游憩 年 级:森游101 学生姓名:李光容:1009030035
韦 玮:1009030085 杨畅福:1009030008
指导教师:温希跃
2012年5月12日
关于大学生人生格言调查报告
引言:
人生格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们经验积累的精华,是众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,对人生追求具有积极的教育意义。有的人,心里一直装着自己的人生格言,每时每刻规范着自己的言行,鞭策自己前进,为自己的人生追求点亮航标。有的人则认为人生格言不过是一个幌子,对人生追求没有一点作用,一切都要靠自己的实际行动。大学生是社会的一个特殊群体,是社会新技术、新思想的前沿群体,国家培养的高级专业人才。因此,大学生应具备健康的心理状态,如承受挫折、失败的能力,积极乐观的态度,健全的人格。那么,这样的心理状态需不需要一个或多个人生格言来健全呢?我们特此做了一个关于大学生人生格言的调查。
正文:
(一)调查背景:
格言一般出自古代的书面文献,经引用后广泛流传,从句法结构角度说格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。在内容上它是人生经验和规律的总结,在语言形式上简洁而精练,它与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为人生格言。
人生格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励
的意思为主,也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话,后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子,至今仍具有教育意义。由于流传时间久,人们或许已经不知道或不注意其出处,只注意其教育意义了。
(二)调查目的:
为了了解人生格言在当代大学生成长中的地位是否随着社会的变迁而有所变化,人生格言对于大学生是否弱化了其指导和激励的作用。研究当代大学生是否有人生格言,是否树立了正确的人生观,人生格言对大学生的人生追求是否有影响,是否有助于帮助大学生树立正确的人生观等。这些问题的解决对于了解当今大学生的心态和人格特点有具重大意义,对他们在追求梦想的道路上有着积极的指导教育作用。
(三)调查内容:
要调查了学生是否了解什么是人生格言,在学生心目中的人生格言是否有价值,学生是否有属于自己的人生格言以及什么时候开始树立的,树立人生格言的原因是什么,人生格言是否真正的起到了帮助作用,什么样的人生格言对学生有帮助,一般学生会在什么时候想到自己的人生格言等15个问题。
(四)调查时间,地点及人物:
时间:2012年3月~2012年5月 地点:贵州大学北校区,南校区,新校区 人物:贵州大学全体学生
(五)调查方式:
本次调查采取的是随机问卷调查,发放问卷是在贵大校园内随机选择学生当场发放填写,并当场回收的形式。共发放100分,回收98份。
(六)调查结果统计及分析:
(1)从调查问卷统计结果来看,大多数文科生都树立了自己的人生格言,而理工生和艺术生对于人生格言普遍不太重视。这说明人生格言的树立是与学生思维方式有关的,理工生注重实践,喜欢用实际行动得来的成果鼓舞自己;而文科生比较感性,喜欢用文字来鼓舞自己 。
关于社会实践的名言篇八
《毕业论文社会实践报告范例》
毕业论文社会实践报告范例
二:以下是合格的社会实践一篇:
关于在厦门三网公司从事电子商务管理工作的实习报告
2010年1月24日—6月30日我在厦门三网公司从事电子商务管理的工作,该公司主要以生产
电子产品及销售为一体的公司。
该公司主要从事以生产电子产品及销售业务。这次实习主要学习该公司销售管理工作。该工作主要包括到库存统计、销售统计、供货情况等;对于此业务的学习,在公司指导老师的热心指导下,积极参与公司日常管理相关工作,注意把书本上学到的工商管理理论知识对照实际工作,用理论知识加深对实际工作的认识,用实践验证所学的工商管理理论,探求日常管理工作的本质与规律。简短的实习生活,既紧张,又新奇,收获也很多。通过实习,使我对日常管理工作有了
深层次的感性和理性的认识。
(一)实习目的
培养自我的自学和动手能力、理解能力以及思维能力。通过销售管理实习,让我能够切身的体会和了解销售管理的流程和各种处理问题的方法,能够在实际业务的操作过程中使自己全面、系统、
规范地掌握销售管理的主要操作技能。
(二)实习任务
了解各种电子产品的性能,能够回答客户提出的问题及按照客户要求对行相关的汇报工作,
及完成每周的销售统计及供货情况的任务。
(三)实习总结
经过了6个月的实习工作,让我了解到销售管理工作的复杂性,知道在此工作中要有耐心、恒心、信心和细心,要懂得如何去与别人谈判,沟通,获取更多的客户,为公司赢取最大的利润。 销售管理工作不仅要完成每日固定的工作还要懂得与客户的交际,客户就是上帝,客户的心情好了,产品的销量才会更好,这使我要不段的加强人际交往等各项能力,严格按照公司,积极进取、认真学习,虚心请教。做到每天都有不同的心得体会,在业务上的进步使我在实习工作的付出得到了收货,更重要的是我学会如何与各类人的交往,人是社会的人,人离不开社会,也只有适应
的社会的运转方式,才能在经后的生活中活的更加精彩。
在此次实习中,我学到以下几点:
(1)进一步强化生产是经营继续的观念。
企业的发展取决于经营的质量和效果,只有广开源头,多揽工程,企业发展才有保障。随着市场竞争的日益激烈,干好在建工程是承揽后续工程、开辟新市场的必然要求和前提条件。因此,
我们要进一步强化生产是经营继续的观念,干精品、打品牌,树立一流的企业形象。
(2)树立“零缺陷、低成本”向精细化管理要效益的观念。
效益是企业生存和发展的根本,只有实施“零缺陷低成本”战略,才能适应市场的激烈竞争,获得更大的赢利空间,加快企业的发展。因此,企业上下必须以效益为中心,在广大职工中不断深
化“零缺陷低成本”向精细化管理要效益的观念,努力降低成本,提高效益
(3)进一步推进和规范项目管理
通过对资金管理、劳务层管理、物资管理、,加强项目基础管理,结合“三标一体”管理体系运行,完善项目管理,加大监控检查整改力度,达到闭合管理。建立公司综合考评体制,加大对工
程质量、安全、文明工地的检查力度,抓好整改落实,促进施工管理水平的提高。
(四)实习心得、体会
通过这次的实习,我学到了很多东西:市场观念和经营体制不适应公司快速发展的要求,市场开拓的步伐与企业快速发展的要求有差距;经营体制,经营队伍、经营人员的责权利都很大的影响到公司的效益,依法治企、依法维权和增强自我保护意识,充分运用法律手段维护企业利益,特别是领导干部的法律知识和依法治企的意识要适应市场经济的要求。让我对于课本上的知识有了
更深的理解、体会,也懂得了如何将理论与实践相结合,做到学有所用。
(五)问题与建议毕业论文参考网收集整理论文
对于此次的实习中遇到的问题,我对自己总结如下:
(1)实践出真知,这句千古名言告诉我实践运用的重要性,可以说理论与实践是相辅相成,必
需要理论与实际相结合,才能将销售管理工作做的更好。
(2)人是社会的人,人是社会的组成因素,可想而知人与人交际的重要性,学会为人处理的重
要性。
(3)在工作过程中有时运用到许许多多书本中未受到的知识,这就要求我们要有不断开拓进取
的精神和不断学习加强自我的人生态度。
举例三:以下是不及格的社会实践一篇:
华拓会计师事务实践总结
实训时间:2009年6月8日—2009年6月19日
2009年9月1日—2009年9月25日
实训地点:北京华拓会计师事务所
为提高我们的专业技能、强化理论知识,学校安排我班全体同学到华拓会计师事务所进行教学实训。经过一个多月的实训,我班同学在专业技能和理论知识上都有了不同程度上的进步。同时,
在整个实训过程中,其他方面也得到锻炼。
一、实训内容与过程
(一)公司概况
北京华拓会计师事务所是经财政部门特批、在北京市工商局行政管理局登记注册的企业法人。是一个集体会计服务、工商注册咨询、法律服务、商标专利注册咨询、实务培训为一体的综合性事
务所。
(二)具体内容
1.知识 在华拓,指导老师有针对性的对我们的专业知识进行指导;以企业的实际经济业务为实训资料进行系统操作,包括原始凭证、记账凭证的审核和填制,以及各种账簿的登记、对账、结
账等;制定公司财务制度;明确会计与出纳的岗位职责等。
2.机会 由于正赶上报税期,所以我班同学都多次亲身前往各大税务局报税、去残疾人劳动就业服务中心核残保金、去银行存支票等等。大家对此都很重视与期待,这是增加与办税人员沟通能
力的最好机会,对此大家都受益匪浅。
3经验 使我们感到兴奋的是姜杰经理把他本人的亲身经验传授给我们:从他开始创业、就业、择业到工作,以及解答我们对即将就业所面临的问题。真诚的给予答案,无私的传授经验让我班每位同学都很感动。在模拟面试中,经理对技巧的掌握,语言的运用,着装的要求,简历的填写
均给予了我们满意的答案。
4.实操 指导老师王沫还穿插着对我们进行了点钞培训,在实训后期,我班所有同学都通过考核,基本上达到35秒百张得要求。除此,财务软件的使用使我们更好的掌握了会计做账的细节要求,更进一步的了解到会计科目的设置及分类。在学习财务软件的基础上,简单了解如何进行网上纳
税申报。
二、实训收获与体会
1.真实 在华拓我们使用的记账凭证都是真实的。原始凭证、总账也都是真实的,这在学校是不曾见过的。票据的真实性也大大增加了我们对记账的兴趣以及细心程度,让我们深刻感受到,作
为一名财务人员在工作中式不能有半点马虎的,否则会给企业带来不可估量的损失!
2.合作 通过这次实训,我们深刻的认识到团队合作的重要性,尽管会计人员是需要自己独立做账的,但绝对不能把自己简单的看成某个个体。很多事情的圆满完成都是需要大家精诚合作的。在实训期间,我班36人共分成6组,每组六人相互学习相互帮助,共同努力共同进步。
3.差距 有这样一句话“实践才能得真知”,此话不假。当看到某公司的真实账本时,让我们都很吃惊。账本上的处理方式与我们平时学的有很大不同,例如都是“银行存款”,在学校时,我们只记一个“银行存款”,而在账本上却记了多个“银行存款”,原来这样做是为了方便与银行对账。 除此课本上的知识有些都过时了,而在实际工作中早已不用或废弃了。通过实训,我班同学都有这样一个感觉,课本上的理论知识与实际工作有很大差距,只有知识是远远不够的,专业技能急
需提高。
4.勤能补拙 从最初的笨手笨脚,到现在可以熟练点钞、独立做账、熟练操作财务软件,这与我班每个人的努力是分不开的。一个多月的实训,教会了我们很多东西,同时也锻炼了大家踏实、
稳重的能力,每个人都很珍惜这来之不易的实训机会。
5.自身不足 由于我班同学性格大多比较内敛,指导老师反映我们上课气氛比较沉闷,这就造成老师和我们之间的很多误解,比如老师不能明确知道我们的问题在哪,不能清楚知道我们的知识掌握程度如何。针对上次实训的不足,我班在这学期实训期间有很大改变,能和老师互动起来,
其实反映问题,最终得到老师的肯定。
通过这次实训,我们深刻的体会到作为一名会计人员还要具备忍耐、坚持不懈和不耻下问的精神。在实际工作中经常会和税务人员打交道,然而税务人员的态度是不可恭维的,你会感觉到他的不
耐烦以及他的高傲,所以这就需要学会沟通的方式及说话技巧,学会灵活面对。
三、实训存在的问题和不足
1.由于全班36人都在一个实训室,难免做到拥挤的情况,没有办法因人而异。同时也造成了事
务所工作人员的困扰,让指导老师照顾不过来,学生实训空间也受到了限制。
2.由于条件有限,全班36人每人的实操机会比较少,例如练习财务软件、网上报税时,只有一
台电脑可以使用。
3.整个实训还是以模拟为主,实际操作相对来说比较少。
四、改进建议
如果把同学分成若干小组去几个事务所进行顶岗实习,老师只针对几个学生进行专门训练,我想
学生获得的经验也许会更多;增加实训机会。
五、为工作做准备
通过这次实训,我班同学都收获颇丰,总体来说对这次实训还是很满意的。尽管实训很累,每天早出晚归,但真的很感谢学校能够提供我们这样好的实训机会,以及华拓给予我们的实训平台。我们深刻的了解到,会计不仅仅是一份职业,更是一份细心+一份耐心+一份责任心=人生价值的诠释。即将本科毕业走向工作岗位的我们更要不断加强自己的专业技能,社会不会要一个一无是处的人,所以我们要更多更快的从一个学生向工作者转变。真的希望会计0711班所有同学都能找到一份适合自己的工作,为此我们将会在以后的日子里继续努力,不断激励经验,不断磨砺自
己,早日走向工作岗位。
关于社会实践的名言篇九
《名言警句》
日志
水之韵
水善利万物而不争,水之四德----善德、柔德、勇德、公德,水之四性---齐心、博大、灵活、透明,我希望自己像水。
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知识储备 2010-09-29 21:47:41 阅读38 评论0 字号:大中小 订阅
名人名言警句精选(按音序排列)
B
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(《后汉书》)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方圆。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(管仲《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(《北齐书》)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(《汉书》)
当局者迷,旁观者清。(《新唐书》)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自见(现)。(《三国志》)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(《左传》)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(《国语》)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(罗贯中《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(《古诗诗话》)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(《论语》)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹(dù)。(《吕氏春秋》)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)