伟大语录

伟大语录篇一
《伟大辩手台词》

《伟大辩手》经典台词（中英双语）

经典之一：小詹姆斯·法默的父亲是Wiley College著名的神学教授,第一位黑人博士,在教堂里他在呐喊: 教育!啊教育!是让黑人摆脱蒙昧的唯一出路.对于整个人类,何尝不是如此呢?

We must impress of our young people.

That there will be difficulties that they faced.

They must defeat them.

They must do what they have to do......in order to do what they want to do. Education is the only way out.

The way out of ignorance!

The way out of darkness into the glorious light!!!

我们必须打动我们的年轻一代

告诉他们，未来将面临着很多困难

他们必须克服困难

他们必须完成自己必须做的事，为了做自己想做的事

教育是唯一的出路，摆脱无知的唯一出路

走出黑暗走向光明的唯一出路。

经典之二: 以下的对白，始终贯彻影片的始终，无论是在开始演讲训练时；还是小选手们在湖中进行气息练习时，还是即将登上最高的辩论讲台Harvard Uni.的时候，口中念念不忘，心中不断默念的一段沁人心脾的台词。让我们明白了，辩论的最高境界不是跟对手辩，而是捍卫自己心中的真理。年仅14岁的小詹姆斯·法默尔凭借最后一段真实感人的故事,而非激情洋溢的申辩，两个黑人辩手最终击败了不可一世的Harvard Uni.辩论队。真可谓“真理不辨自明”。 Melvin B. Tolson: Who is the judge?

The Debaters: The judge is God.

Melvin B. Tolson: Why is he God?

The Debaters: Because he decides who wins or loses. Not my opponent. Melvin B. Tolson: Who is your opponent?

The Debaters: He does not exist.

Melvin B. Tolson: Why does he not exist?

The Debaters: Because he is a mere dissenting voice of the truth I speak! 教练：谁是裁判？

队员们：上帝是裁判。

教练：为什么是上帝？

队员们：因为是他决定谁赢谁输，而不是我们的对手。

教练：你们的对手是谁？

队员们：他不存在。

教练：为什么不存在？

队员们：因为他只是我讲述的真理反对的声音！

Debate is blood sport. It's combat. But your weapons are words.

辩论就是一项血腥的运动，是战斗。但是你们的武器就是语言。

----- The Great Debaters《伟大辩手》

---------------------------------重温《伟大辩手》经典场景---------------------------------- Round 1: 选拔辩手时的辩论练习

Resolved: Welfare discourages hard work. Welfare takes away a man's strongest reason for working, which is survival, and that weakens the will of the poor. How would you rebut that?

辩题是：福利措施不利于让人努力工作。福利措施会消磨掉人们工作欲望中最重要的因素，那就是求生欲。那会使穷人们意志消沉。你准备怎么反驳啊？

I would say it does not. Most of the New Deal goes to children, anyway, and to the handicapped, and to old people...

我认为并不是这样。多数的福利政策都是针对小孩子、残疾人以及老人。 -- Is that fact, or conjecture? -- It is a fact.

-- 这是事实还是推断呢？-- 是事实。

-- What's your source? -- The president.

-- 这个事实援引自......？-- 总统。

-- That's your primary source? You spoke to President Roosevelt personally?

-- Of course not. I did not speak to him personally, but I listened to his Fireside Chat. -- 这是你的主要信息来源吗？你跟罗斯福总统亲自谈过？

-- 当然没有，我没有跟他面对面谈过。但我听过他的“炉边倾谈”。

--Any other sources?

--Yes, there are other sources. Like that look in a mother's eyes when she can't feed her kids. Without welfare, people would be starving.

-- 还有其他的信息渠道吗？

-- 是的，还有，例如一个母亲无法抚养自己孩子时的眼神。

如果没有了福利措施，人们就会挨饿。

-- Who's starving, Miss Booke?

-- The unemployed are starving.

-- 谁在挨饿，布可小姐？

-- 没有工作的人呀！

Mr. Burgess here---He's unemployed. Obviously, he's not starving.

坐在这儿的伯吉斯先生，他也没有工作，但他显然也没有被饿着啊！

I drew you in, Miss Booke. You gave a faulty premise, so your syllogism fell apart. Your logic fell apart.

Major premise: The unemployed are starving.

Minor premise: Mr. Burgess is unemployed.

Conclusion: Mr. Burgess is starving.

Your major premise was based on a faulty assumption---Classic fallacy.

你陷入了我的圈套，布可小姐。你给出了一个错误的前提，所以你后面的三段论就站不住脚了。你的逻辑全乱了。

大前提：没工作的人会挨饿；小前提：伯吉斯先生没有工作；结论：伯吉斯先生会挨饿。

你的前提建立在了一个错误的假设上——这是典型的逻辑谬误。

Round 2: 选拔辩手时的考题

-- All right, Mr. Lowe. I will name a subject. You speak a few words...a pertinent quote from world literature. "Beauty".

-- "I heard the old, old men say, all that is beautiful drifts away, like the waters." -- 罗先生，我指定一个题目：我给你个主题，你得援引文学名著中与之相关的句子来陈述。“美丽”。

-- 我听老人们说过，所有的美丽都会消逝，就像流水一样。

-- Very good. "History". And name the author this time.

-- "History is a nightmare, from which I am trying to awake." James Joyce. -- 很好。“历史”——这次要说出作者。

-- “历史是场噩梦，而我一直想从中醒来。”——詹姆斯·乔伊斯。 -- “Self-pity”.

-- "I never saw a wild thing sorry for itself." D.H. Lawrence.

-- “自怨自艾”。

-- “我从未见过野蛮的事物会为自己难过。”——D.H.罗伦斯。

-- Mr. Farmer. Tell me the irony in the name "Bethlehem Steel Corporation."

-- Bethlehem is the birthplace of Jesus, Prince of Peace, and Bethlehem Steel makes weapons

-- 法默先生，解释一下“伯利恒钢铁公司”这个名字为什么具有讽刺意味？ -- 伯利恒是基督的出生地，是和平圣地，伯利恒钢铁公司却为战争制造武器。 Round 3: 教授辩论技巧

-- Yes, sir, I do like to talk.

-- Is that a virtue or a vice?

-- Well, I have to admit I've always wanted to be the quiet, mysterious type, only I couldn't keep my mouth shut long enough.

-- 没错，先生，我很能说。

-- 这是优点还是缺点？

-- 哦，我必须承认我本想做个沉默又神秘的人，但我却难以长时间控制住我的嘴巴不说话。

-- Would you punch yourself in a street fight, Mr. Burgess?

-- No, sir.

-- Then don't punch yourself in a word fight. You don't have to make fun of yourself. Use your humor against your opponent.

--你和人打架时会打自己吗，伯吉斯先生？

--不会的，先生。

--那么和别人打嘴仗时也别自己打自己。你不需要自嘲，而应用你的幽默来对付你的对手。

确实如此。辩论需要许多技巧：例如语言表述要多“哗众”，例如任何时候都别露怯。

Round 4: 辩论赛之一

Resolved: Unemployment relief should be ended when the Depression ends.

辩题：当经济萧条结束时失业救济的发放也应随之停止。

（首先是对手的陈述）

I traveled back through history to 1536, when the first Poor Laws of England were mandated. In those days, the dole, or welfare as we call it, was funded by voluntary contributions. But as time passed, the English devised the Allowance System, the first unemployment relief, only now it was paid with involuntary contributions, more commonly known as taxes.

追溯到1536年英格兰第一部《济贫法》颁布那时候，失业救济金，或者社会福利金，是由自愿捐款组成。随着时间的推移，英格兰设计制定了社会保障制度。第一批失业救济金改由非自愿捐款支付，也就是通常意义上的税收。

The Allowance System was a disaster. The only real unemployment relief is to give a man a job. But to do that, you have to give the economy life, not tax it to death.

这个社保制度是场灾难。真正的救助是给人们一份工作。要想做到这一点，就必须把经济搞活，而不是死命地征税。

（接下来我方开始陈述）

When capitalism was young, the old puritanical concept of duty was, "He who does not work shall not eat." That made sense when there was more work than men willing to do it.

在资本主义的初期，严格意义上的“责任”这一概念就意味着“不做工者不得食”。这在那个只要你愿意工作，遍地都是工作机会的年代，确实是行的通的。

But those days are gone. Now there are millions who want to work, but find themselves standing in breadlines.Now, should they not eat because there have no jobs? People, today we need a new concept of duty: The right of the individual to demand from society is just as much as he gives to society.

但那样的时代已经过去了。如今有数百万人想要工作，但却发现自己只能排队等救济。那么，难道因为他们没有工作，就不给他们饭吃吗？今天的我们需要对责任有一个新的认识。每个个体对社会需求的权力和他给予这个社会的应当是一致的。

（对方辩手开始进攻）

We clutch at anything that even looks like a solution. $ 60 million a month for public relief? Pay it out if it'll sweep the hoboes off the streets. One seventh of the population of the United States on welfare. Fine, as long as it ends our misery. A nation as desperate as this is a danger to itself.

任何看似解决问题的方法，我们都当它是救命稻草：一个月6千万用于公共救济？如果这能让流浪汉从大街上灭迹，那就付吧！美国有七分之一的人口靠救济金而活——没问题！只要能结束痛苦那就这样做吧！一个国家采取这样绝望的措施，这本身就是种危险。

（我方辩手予以有力反击）

Once, a Roman general brought peace to a rebellious province by killing all its citizens. Even his fellow Romans were shocked. One of them wrote, "Solitudinem faciunt, pacem appellant," which means "They create desolation and call it peace." Now, for all their facts and figures, the Paul quinn debaters would also create desolation and call it peace. They would allow the unemployed to die so the economy can live.

曾有一位罗马将军让一个叛乱的地方重新恢复和平，而他的方式就是杀掉所有居民。连他的罗马同胞都感到震惊。其中有人写道“荒芜变和平”，意思就是“当他们把国土沦为废墟，便说那就是和平。”从对方辩友提供的事实依据和数据来看，对方辩友也在创造荒芜，以制造和平的假象。他们寄希望于失业者死去，从而维系经济发展。

A brilliant young woman I know was asked once to support her argument in favor of social welfare. She named the most powerful source imaginable: The look in a mother's face when she cannot feed her children. Can you look that hungry child in the eyes? See the blood on his feet from walking barefoot in the cotton fields? Or do you ask his baby sister with her belly swollen from hunger if she cares about her daddy's work ethic?

我认识的一位出色的年轻女子曾被问及她关于社会福利观点的论据。她勾勒出最有力量的画面：一张无法养活自己孩子的母亲的脸。你敢直视挨饿孩子的那双眼睛吗？你忍心看见他因赤脚从棉花地上走过而双脚沾满鲜血？或者问他因饥饿而患上腹水肿的妹妹是否在乎他们父亲的职业道德？

Round 5: 辩论赛之二

Resolved: Negroes should be admitted to state universities.

辩题：应该允许黑人就读州立大学。

（这次首先是我方辩手的陈述）

My partner and I will prove that blocking a Negro's admission to a state university is not only wrong, it is absurd.

我和我的同伴将证明阻止黑人进入州立大学不仅仅是个错误，而且荒谬至极。 The Negro people are not just a color in the American fabric. They are the thread that holds it all together. Consider the legal and historical record. May 13, 1865: Sergeant Crocker, a Negro, is the last soldier to die in the Civil War. The first U.S. Soldiers decorated for bravery in France are Negroes Henry Johnson and Needham Roberts. 1920: The New York Times announces that the "N" in Negro would hereafter be capitalized.

黑人不仅是美国这块织布上的一个颜色。他们是穿梭其中连接一切的丝线。让我们看看法律和历史的记录：1865年5月13日，黑人中士克罗克是在内战中最后一位牺牲的士兵；1918年，第一批在法国因勇敢而被授予勋章的美国士兵就是黑人亨利·约翰逊和尼德海姆·罗伯特；1920年，《纽约时报》宣布，黑人应当被视为平等的族群。

（下面是对方辩手的陈词）

To force upon the South what they are not ready for would result in nothing but more racial hatred. Dr. W.E.B. DuBois...he's perhaps the most eminent Negro scholar in America. He comments..."It's a silly waste of money, time, and temper to try and compel a powerful majority to do what they are determined not to do."

在南部还没做好准备的时候就把此制度强加给他们，只会徒增种族仇恨。杜博斯博士可能是美国最为著名的黑人学者，他曾经说过„“强迫大多数人去做他们坚决不肯做的事情，实在是浪费金钱、时间和耐性的愚蠢行为。”

（我方瞅准时机指出错漏）

My opponent so conveniently chose to ignore the fact that W.E.B. DuBois is the first

伟大语录篇二
《伟大的名言》

伟大的名言

一．

出自康德《实践理性批判》

英文翻译之一：Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe, the more often and steadily we reflect upon them: the starry heavens above me and the moral law within me.

康德

这句话原文是德语。

“Zwei Dinge erfuellen das Gemuet mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je oefter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschaeftigt: der bestirnte Himmel ueber mir und das moralische Gesetz in mir.”

中文版本：

“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”

古文版本（钱坤强）

有二事焉，恒然于心；敬之畏之，日省日甚：外乎者如璀璨星穹，内在者犹道德律令。 如何理解这句话？

二．

引自《罗素自传》序言。

我为何而生

伯特兰·罗素

有三种情感，单纯而强烈，支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏制的同情。这些感情如阵阵巨风，挟卷着我在漂泊不定的路途中东飘西荡，飞越苦闷的汪洋大海，直抵绝望的边缘。

我之所以追寻爱情，首先，爱情使人心醉神迷，如此美妙的感觉，以致使我时常为了体验几小时爱的喜悦，而宁愿献出生命中其它一切;其次，爱情可以解除孤独，身历那种可怕孤寂的人的战栗意识，会穿过世界的边缘，直望入冰冷死寂的无底深渊;最后，置身于爱的结合，我在一个神秘缩影中看到了圣贤与诗人们所预想的天堂。这正是我所追寻的，尽管它对于人类的生活或许太过美好，却是我的最终发现。

我也以同样的热情追求知识。我渴望理解人类的心灵，渴望知道星辰为何闪耀，我还试

图领略毕达哥拉斯关于哪些数字在变迁之上保持着永恒的智慧。在这一方面，我取得了一点成果，但并不算多。

爱情与知识，尽其可能，引领着我通往天堂;然而怜悯总是把我带回现实。那些痛苦的呼唤在我内心深处回响。饥饿中的孩子，被压迫和折磨的人们，给子女造成重担的无助老人，以及孤独、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类理想生活的嘲讽。我渴望能减少这些不幸，但无能为力，这也是我的痛苦。

这就是我的一生。我发现人生是值得的;而且如果能够再有一次这样的机会，我会欣然接受。本文摘自微信<dushuxinde>

What I have lived for?

Bertrand Russell

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a great ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

I have sought love, first, because it brings ecstasy -- ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness -- that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what -- at last -- I have found.

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate this evil, but I cannot, and I too suffer.

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.

伟大语录篇三
《最伟大的管理名言》

1、企业即人——日本经营之神松下幸之助2、企业最大的资产是人——日本经营之神松下幸之助3、用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处——著名管理学家彼得.杜拉克4、卓有成效的管理者善于用人之长——著名管理学家彼得.杜拉克5、造人先于造物——日本经营之神松下幸之助6、员工培训是企业风险最小，收益最大的战略性投资——著名的企业管理学教授沃伦。贝尼斯7、千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中——管理学者詹姆斯。柯林斯8、一个公司要发展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聪明的人才——世界首富比尔。盖茨9、把我们顶尖的20个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司——世界首富比尔.盖茨10、将合适的人请上车，不合适的人请下车——管理学者詹姆斯.柯林斯11、人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家——联想集团总裁柳传志12、质量是维护顾客忠诚的最好保证——通用电器公司总裁杰克.韦尔奇13、20世纪是生产率的世纪，21世纪是质量的世纪——美国著名质量管理学家约瑟夫.朱兰博士14、对产品质量来说，不是100分就是0分——日本经营之神松下幸之助15、全世界没一个质量差、光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来——华硕总经理徐世明16、质量等于利润——管理思想家汤姆.彼得斯17、将良品率预定为85％，那么便表示容许15％的错误存在——质量管理大师菲利普.克劳斯18、产品质量是生产出来的，不是检验出来的——美国质量管理大师威廉.戴明博士企业的成功靠团队，而不是靠个人19、企业的成功靠团队，而不是靠个人——管理大师罗伯特.凯利20、合作是一切团队繁荣的根本——美国自由党领袖大卫.史提尔21、最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想，即便是迈克尔.乔丹也需要队友来一起打比赛——通用电话电子公司董事长查尔斯。李22、大成功靠团队，小成功靠个人——世界首富比尔.盖茨创新是做大公司惟一之路23、不创新，就灭亡——福特公司创始人亨利.福特24、可持续竞争的惟一优势来自于超过竞争对手的创新能力——著名管理顾问詹姆斯.莫尔斯25、创新是做大公司的惟一之路——管理大师杰弗里26、顾客是重要的创新来源——管理学家汤姆.彼得斯27、创新是惟一的出路，淘汰自己，否则竞争将淘汰我们——英特尔公司总裁安迪.格罗夫

28、创造性模仿不是人云亦云，而是超越和再创造——哈佛大学教授西奥多.莱维特29、创新就是创造一种资源——管理大师彼得.杜拉克管理就是沟通、沟通再沟通30、管理就是沟通、沟通再沟通——通用电器公司总裁杰克.韦尔奇31、沟通是管理的浓缩——沃尔玛公司总裁萨姆.沃尔顿32、管理者的最基本能力：有效沟通——英国管理学家L.威尔德33、不善于倾听不同的声音，是管理者最大的疏忽——美国女企业家玛丽.凯34、企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通——日本经营之神松下幸之助管理就是决策35、管理就是决策——美国著名管理学家赫伯特.西蒙36、世界上每100家破产倒闭的大企业中，85％是因为企业管理者的决策不慎造成的——世界著名的咨询公司——美国兰德公司37、正确的决策来自众人的智慧——美国社会学家T.戴伊38、一个成功的决策，等于90％的信息加上10％的直觉——美国企业家S.M.沃尔森39、犹豫不决固然可以免去一些做错事的可能，但也失去了成功的机会——美籍华裔企业家王安博士40、在没出现不同意见之前，不做出任何决策——美国通用汽车公司总裁艾尔弗雷德.斯隆 41、不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里——美国经济学家托宾42、一次良好的撤退，应和一次伟大的胜利一样受到奖赏——瑞士军事理论家菲米尼43、抓住时机并快速决策是现代企业成功的关键——美斯坦大学教授艾森哈特44、决不能在没有选择的情况下，作出重大决策——美国克莱斯勒汽车公司总裁李.艾柯卡45、如果有一个项目，首先要考虑有没有人来做，如果没有人做，就要放弃，这是一个必要条件——联想集团总裁柳传志46、爱你的员工吧，他会百倍地爱你的企业——法国企业界名言47、管理是一种严肃的爱——美国国际农机商用公司董事长西洛斯.梅考克48、以爱为凝聚力的公司比靠畏惧维系的公司要稳固得多——美国西南航空公司总裁赫伯.凯莱赫49、感情投资是在所有投资中，花费最少，回报率最高的投资——日本麦当劳董事长藤田田50、除了心存感激还不够，还必须双手合十，以拜佛般的虔诚之心来领导员工——日本经营之神松下幸之助51、自始自终把人放在第一位，尊重员工是成功的关键——IBM创始人托马斯.沃森52、是员工养活了公司——亚州首富李嘉诚企业的成功，20％在策略，80％在执行53、制定正确的战略固然重要，但更重要的是战略的执行——联想集团总裁兼CEO杨元庆

54、战略越精炼，就越容易被彻底地执行——花旗银行董事长约翰.里德55、三流的点子加一流的执行力，永远比一流的点子加三流的执行力更好——日本软银公司董事长孙正义56、让流程说话，流程是将说转化为做的惟一出路——战略专家姜汝祥57、企业的执行力靠的就是纪律——中国台湾华建公司总裁卢正昕现代企业离不开危机管理58、一个伟大的企业，对待成就永远都要战战兢兢，如覆薄冰——海尔集团总裁张瑞敏59、危机不仅带来麻烦，也蕴藏着无限商机——美国大陆航空公司总裁格雷格.布伦尼曼60、微软离破产永远只有18个月——世界首富比尔.盖茨61、预防是解决危机的最好方法——英国危机管理专家迈克尔.里杰斯特62、奖励什么，就会得到什么——管理专家米契尔.拉伯福63、我们宣布讲究实绩、注重实效，却往往奖励了那些专会做表面文章、投机取巧的人——管理专家米契尔.拉伯福64、不能搞平均主义，平均主义惩罚表现好的，鼓励表现差的，得来的只是一支坏的职工队伍——管理学者史蒂格65、不只奖励成功，而且奖励失败——通用电器公司总裁杰克.韦尔奇66、无法评估，就无法管理——管理学家琼.玛格丽塔67、你不能衡量它，就不能管理它——管理大师彼得.杜拉克68、如果强调什么，你就检查什么；你不检查，就等于不重视——IBM公司总裁郭士纳

伟大语录篇四
《世界上最伟大的推销员中的经典语录》

世界上最伟大的推销员中的经典语录

1 我用全身心的爱迎接今天。

我赞美敌人。

我在心里默默地为每一个人祝福。

我爱自己，我用清洁与节制来珍惜我的身体。

我用智慧和知识充实我的头脑。

2 我不想听失意的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。 我要尽量避免绝望，辛勤耕耘，忍受苦楚。

我一试再试，争取每天的成功，避免以失败收场。在别人停滞不前时，我继续拼搏。

3 我不再为昨日的成绩自吹自擂。

将要做的比已经完成的会更好。

我要不断改进自己的仪态和风度。

我要展示自己独一无2的个性

4 我要把今天当做生命中的最后一天，忘记昨天，也不痴想明天。今日事今日毕。

我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。

我要让今天成为不朽的记念日，化作现实的永恒。

5 我要学会控制情绪，用自己的心灵弥补气候的不足。

我要体察别人的情绪波动，学会宽容。

6 我笑遍世界。

我用笑声点缀今天，让歌声照亮黑夜，以笑容感染别人。

我要使生活保持平衡，记住无论失败绝望，还是成功欢乐，这一切都会过去。

7 我须深深地扎在泥土中，等待成熟。

我要制定目标，不断超过自己。

8 起而行动，方能平定心中的惶恐。

成功不是等待，我现在在就付诸行动。

9 我不祈求小恩小惠，只祈祷冥冥之神为我指点迷津。

引导我，帮助我，让我看到前方的路。

我永远不再自怜自贱。

面对黎明，我不再茫然。

我永远沐浴在热情的光影中。

我不再难以与人相处了。

在每一次困境中，我总是寻找成功的萌芽。 做任何事情，我将尽最大努力。 我将全力以赴地完成手边的任务。 我不再于空等中期待机会之神的拥抱。 我将在每晚反省一天的行为。

伟大语录篇五
《伟大的特蕾莎修女语录》

伟大的特蕾莎修女语录： 最美好的一天——今天； 最简单的事——犯错； 最大的障碍——害怕；

最严重的错误——自暴自弃； 万恶的根源——自私； 最好的休闲活动——工作； 最沉重的挫败——灰心； 最好的老师——儿童； 最优先的需要——沟通；

最令人快乐的事——帮助别人； 最大的缺点——坏脾气。

伟大语录篇六
《习近平最具影响的经典语录50句》

习近平最具影响的经典语录50句

01、“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。国家好，民族好，大家才会好”

02、“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福”。

03、“中国将相继朝着两个宏伟目标前进：一是到２０２０年国内生产总值和城乡居民人均收入比２０１０年翻一番，全面建成惠及十几亿人口的小康社会。二是到２０４９年新中国成立１００年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”

04、“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。

05、如果没有1978年我们党果断作出进行改革开放的决定并坚定不移向前推进，社会主义中国就不可能有今天这样的大好局面。如果没有1949年建立新中国并进行社会主义革命和建设并积累了重要的思想、物质、制度条件和经验，改革开放也难以顺利推进;虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的;要正确评价改革开放前后的两个时期。

06、“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义”。

07、“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的„钙‟，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会„缺钙‟，就会得„软骨病‟。”

08、坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线。我们要紧紧抓住这条主线，把坚持和发展中国特色社会主义作为学习贯彻党的十八大精神的聚焦点、着力点、落脚点，只有这样，才能把党的十八大精神学得更加深入、领会得更加透彻、贯彻得更加自觉。

09、中国特色社会主义特就特在其道路、理论体系、制度上，特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上，特就特在这三者统一于中国特

色社会主义伟大实践上。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义，就是真正坚持社会主义。

10、马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。

11、我们在实践中要始终坚持“一个中心、两个基本点”不动摇，既不偏离“一个中心”，也不偏废“两个基本点”，把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，坚决抵制抛弃社会主义的各种错误主张，自觉纠正超越阶段的错误观念和政策措施。

12、道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

13、中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。

14、我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

15、坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同志为它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩的篇章。现在，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去。

16、改革开放只有进行时没有完成时。没有改革开放，就没有中国的今天，也就没有中国的明天。改革开放中的矛盾只能用改革开放的办法来解决。

17、空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

18、要坚持“老虎”“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息。

19、中央会一如既往贯彻执行“一国两制”“澳人治澳”、高度自治的方针和澳门基本法，一如既往支持行政长官和特别行政区政府依法施政，一如既往支持澳门特别行政区发展经济、改善民生、推进民主、促进和谐。我们对国

家和民族的未来充满信心，也坚信澳门各项事业一定会发展得更好。

20、必须坚决完成各项军事斗争任务。全军要深刻认识军队在国家安全和发展战略全局中的重要地位和作用，坚持把国家主权和安全放在第一位，坚持军事斗争准备的龙头地位不动摇，全面提高信息化条件下威慑和实战能力，坚决维护国家主权、安全、发展利益。全军要坚持把军事训练摆在战略位置，不断提高部队实战化水平。

21、“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”

22、“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

23、“打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”

24、“我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交出一份合格的答卷。”

25、“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

26、“全党全国各族人民要坚定不移走改革开放的强国之路，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，做到改革不停顿、开放不止步，为全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。”

27、“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。可以说，这个梦想是强国梦，对军队来说，也是强军梦。我们要实现中华民族伟大复兴，必须坚持富国和强军相统一，努力建设巩固国防和强大军队。”

28、“对困难群众，我们要格外关注、格外关爱、格外关心，千方百计帮助他们排忧解难，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把党和政府的温暖送到千家万户。”

29、“要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成，防止虎头蛇尾，让全党全体人民来监督，让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。”

30、“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”

31、“我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益，决不

能牺牲国家核心利益。任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。”

32、“对中国共产党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉；对党外人士而言，要敢于讲真话，敢于讲逆耳之言，真实反映群众心声，做到知无不言、言无不尽。”

33、“我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。”

34、中国发展壮大，带给世界的是更多机遇而不是什么威胁。我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。

35、世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。要跟上时代前进步伐，就不能身体已进入２１世纪，而脑袋还停留在过去，停留在殖民扩张的旧时代里，停留在冷战思维、零和博弈老框框内。

36、中国有句古话，志合者，不以山海为远。我们来自世界四大洲的５个国家，为了构筑伙伴关系、实现共同发展的宏伟目标走到了一起，为了推动国际关系民主化、推进人类和平与发展的崇高事业走到了一起。求和平、谋发展、促合作、图共赢，是我们共同的愿望和责任。

37、不管国际风云如何变幻，我们都要始终坚持和平发展、合作共赢，要和平不要战争，要合作不要对抗，在追求本国利益时兼顾别国合理关切。

38、毛泽东和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。

39、“我将忠实履行宪法赋予的职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守，夙夜在公，为民服务，为国尽力。”

40、“共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”

41、“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。”

42、“要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义。”

43、“让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。”

44、“坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。”

45、身体是人生一切奋斗成功的本钱，少年儿童要注意加强体育锻炼，家庭、学校、社会都要为少年儿童增强体魄创造条件，让他们像小树那样健康成长，长大后成为建设祖国的栋梁之才。

46、“我在中央纪委全会上讲,要把权力关进制度的笼子里。这项工作要继续坚持,去搞好完善、建设。同时在我们国家有一句话，叫面壁成佛,就是自我境界的提升。”

47、要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

48、责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。记者朋友们，中国需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中国。

49、人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道：每个人的力量是有限的，但只要我们万众一心，众志成城，就没有克服不了的困难；每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。

50、人世间的一切幸福都是要靠辛勤的劳动来创造的。我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，继续解放思想，坚持改革开放，不断解放和发展社会生产力，努力解决群众的生产生活困难，坚定不移走共同富裕的道路。

伟大语录篇七
《习近平经典语录100句》

习近平最具影响的经典语录50句

01、“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最

伟大的梦想。国家好，民族好，大家才会好”

02、“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民

来实现，必须不断为人民造福”。

03、“中国将相继朝着两个宏伟目标前进：一是到２０

２０年国内生产总值和城乡居民人均收入比２０１０年翻一番，全面建成惠及十几亿人口的小康社会。二是到２０４９年新中国成立１００年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”

04、“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。一个国家的

发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。

05、如果没有1978年我们党果断作出进行改革开放的决定并坚定不移向前推进，社会主义中国就不可能有今天这样的大好局面。如果没有1949年建立新中国并进行社会主义革命和建设并积累了重要的思想、物质、制度条件和经验，改革开放也难以顺利推进;虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的;要正确评价改革开放前后的两个时期。

06、“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和

中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反

映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义”。

07、“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是

共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

08、坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报

告的一条主线。我们要紧紧抓住这条主线，把坚持和发展中国特色社会主义作为学习贯彻党的十八大精神的聚焦点、着力点、落脚点，只有这样，才能把党的十八大精神学得更加深入、领会得更加透彻、贯彻得更加自觉。

09、中国特色社会主义特就特在其道路、理论体系、制

度上，特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上，特就特在这三者统一于中国特色社会主义伟大实践上。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义，就是真正坚持社会主义。

10、马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就

丧失根本。

11、我们在实践中要始终坚持“一个中心、两个基本点”不动摇，既不偏离“一个中心”，也不偏废“两个基本点”，

把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，坚决抵制抛弃社会主义的各种错误主张，自觉纠正超越阶段的错误观念和政策措施。

12、道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，

道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

13、中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。

14、我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前

和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

15、坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小

平同志为它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩的篇章。现在，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去。

16、改革开放只有进行时没有完成时。没有改革开放，

就没有中国的今天，也就没有中国的明天。改革开放中的矛盾只能用改革开放的办法来解决。

17、空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要

承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

18、要坚持“老虎”“苍蝇”一起打，既坚决查处领导

干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息。

19、中央会一如既往贯彻执行“一国两制”“澳人治澳”、高度自治的方针和澳门基本法，一如既往支持行政长官和特别行政区政府依法施政，一如既往支持澳门特别行政区发展经济、改善民生、推进民主、促进和谐。我们对国家和民族的未来充满信心，也坚信澳门各项事业一定会发展得更好。

20、必须坚决完成各项军事斗争任务。全军要深刻认识

军队在国家安全和发展战略全局中的重要地位和作用，坚持把国家主权和安全放在第一位，坚持军事斗争准备的龙头地位不动摇，全面提高信息化条件下威慑和实战能力，坚决维护国家主权、安全、发展利益。全军要坚持把军事训练摆在战略位置，不断提高部队实战化水平。

21、“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。

22、“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

23、“打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”

24、“我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交出一份合格的答卷。”

25、“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

26、“全党全国各族人民要坚定不移走改革开放的强国之路，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，做到改革不停顿、开放不止步，为全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。”

27、“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。可以说，这个梦想是强国梦，对军队来说，也

伟大语录篇八
《静心语录》

1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。

5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。

7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。

8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。

9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。

10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。

11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。

12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。

13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。

14、最怕的东西，最应该去突破。

15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。

16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

17、内心如果平静，外在就不会有风波。

18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。

19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。

20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。

21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。

22、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。

23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。

24、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。

25、放下自己的小我，自然变得伟大。

26、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。

27、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。

28、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。

29、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。

30、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。

31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。

32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。

33、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。

34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。

35、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。

36、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。

37、我们要净化自己的意念、言语、和行动。

38、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

39、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。

40、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。

41、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。

42、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。

43、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。

44、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。

45、这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。

46、我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。

47、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。

48、开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。

49、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。

50、真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。

51、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。

52、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。

53、智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。

54、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。

55、真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。

56、开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。

伟大语录篇九
《泰戈尔经典语录大全》

泰戈尔经典语录

泰戈尔经典语录

1的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

2?

3、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

4、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

5、爱情是理解和体贴的别名。

6、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

7、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

8、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。

9、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

10、闪射理想之光吧/!把光流注入/未来的暮霭之中。

11、我们只有献出生命，才能得到生命。

12、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!

13、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。

14

15

16、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途

17、妥协对任何友谊都不是坚固的基矗

18、真理之川从他的错误的沟渠中流过。

19、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

20、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。

21、真理之川从他的错误之沟渠中通过

22、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

23、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

24、天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。

25、当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。

26、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

27、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

28、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

29题的人!

30、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

31、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

32、我愿我能在横过孩子心中的道路上游-行，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。

33、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。

34、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

35、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

36、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

37、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。

38、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。

39、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。

40、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。

41、青春是没有经验和任性的。

42、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。

43、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

44、有些事情是不能等待的假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。

45、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。

46、年轻时，我的生命有如一朵花

47、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。

48、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。

49、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

50、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

51、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

52、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。

53、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

54、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

55、在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。

56、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。

57、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。

58、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。

59用来读书!

60、如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

61、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。

62、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

63、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

64、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。

65、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。

66、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。

67、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。

68、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

69、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。

70的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

71、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。

72、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

73

74、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽

75、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

76、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

77

78、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

79、我们必须奉献于生命，才能获得生命

80、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。

81、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。

82、神是人，同时超过了人。

伟大语录篇十
《周国平经典语录》

周国平经典语录

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。 周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

8、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美„„

12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。

18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。

26、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。

27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。

30、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了，世界，还是我？

34、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水，但比水更清彻透明；

目光如海，但比海更宽广无极。

仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自

己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

40、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果. 高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚.

42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜.

43、 利益常借信仰之名交战.

44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力.

45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀.

小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相.

46、 幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑．

有超脱才有幽默．

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑．

47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点．

自嘲混合了优越感和无奈感．

自嘲使自嘲者居于自己之上．

聪明者嘲笑自己的失误．

48、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势．

种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去．

49、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的．不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书．

50、对自己的生命不负责任，就无严肃可言．

平庸就是最大的不严肃．

最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧．

51、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人．．

52、智慧无国籍．全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产．

53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱．

54、每一个问题至少有两个相反的答案．

55、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙．

56、 怀疑来自过分认真．

57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒．因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀．

58、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态．

59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的．

60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的． “像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留

61、 疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。

64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

65、表白是理解的死亡证书。

66、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括爱情、亲情、友情等）。

67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

68、对于一个高尚的心来说，莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。

69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。

70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）

71、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。

72、人所具有的我都具有——包括弱点。

73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

74、 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。

75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

76、人的高贵在于灵魂

人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

77、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。

78、信仰是对人生根本目标的确信。

79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。