蔡元培明言_蔡元培名人名言系列
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蔡元培明言篇一
《蔡元培名人名言系列》
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蔡元培
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蔡元培、黄炎培名言 要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。 所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。„学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。 教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，„„教育是要个性与群性平均发达的。 知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。 对于学生的希望： 一、自己尊重自己。 二、化孤独为共同。 三、对自己学问能力的切实了解。 四、有计划的运动。 德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也 。 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。„„美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。„„美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。 美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。 殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。 各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
蔡元培明言篇二
《蔡元培的名人名言》
蔡元培的名人名言
1、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
2、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
3、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
4、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
5、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
6、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
7、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
8、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
· 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
雷锋：我愿永远做一个螺丝钉
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。----雷锋
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去.----------雷锋
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚.-------雷锋
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
我们是国家的主人,. 应该处处为国家着想。. ——雷锋.
滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。
有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……。
我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
雷锋：我愿永远做一个螺丝钉。
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。
以下是胡适的部分名言：
1、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
3、身行万里半天下，眼高四海空无人。
4、宁鸣而死，不默而生。
5、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。
6、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
7、要怎么收获，先那么栽。
8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
9、多研究些问题，少谈些“主义”。
10、少说点空话，多做点实事。
11、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。
12、You can not beat something with nothing.
13、宽容比自由更重要。
14、 无目的读书是散步而不是学习。
15、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
16、为学有如金字塔，要能广大要能高。
17、 科学精神在于寻求事实，寻求真理。
18、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
19、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。
20、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
21、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
24、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。
25、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
26、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
27、墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。
第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
28、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：
第一看他们怎样待小孩子；
第二看他们怎样待女人；
第三看他们怎样利用闲暇的时间。
蔡元培明言篇三
《著名教育家的名言》
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁
11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈
12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子
13 师者，人之模范。 ——杨雄
14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠
16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭
17 言必信，行必果。 ——孔子
18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记•学记》 20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭
22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 ——孔子
23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠
24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶
25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶
26 不愤不启 不悱不发 ——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威
29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭
30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记•学记》 33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》
34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记•学记》 35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记•学记》 36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 ——蔡元培
37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁
44 三人行 必有我师 ——孔子
45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子
47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根
49 知识就是力量 ——培根
50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子
四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴
52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——赫尔巴特
55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克
56 不贰过 ——孔子
57 见贤思齐，见不贤而内自省。 ——孔子
58 大德不官，大道不器，大信不约。 ——《礼记•学记》 59 学校没有纪律便如磨坊没有水 ——夸美纽斯
60 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ——马卡连柯
61 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
62 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” ——苏霍姆林斯基
63 教育人就是要形成人的性格 ——欧文
64 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 ——乌申斯基
65 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。 ——马克思、恩格斯 66 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 ——马克思、恩格斯
67 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯
蔡元培明言篇四
《关于教育的名人明言》
在名家的思考里思考，在自家的思考里深邃
第一章：关于教育与教育学
1、法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育。”康德说：“人只有
通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
2.我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识
到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何
机会。 ——（美）《邓肯自传》
3.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，
决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。 ——（英）洛克
4.即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 ——（法）爱尔维修
5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽
6.棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。 ——（法）蒙田
7、只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。
8、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教
育了。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
第二章：教育功能与教育规律
9. 1、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知
10. 2、拿破仑说过：“世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想。从长远来看，
刀枪总是被思想战胜的
11. 3、人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种
错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们
已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。 ——（法）卢梭《爱弥尔》
12. 4、学生在学习上大致可分为四种：“生而好学为上，熏染而学次之，督促而学以次
之，最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数，大多数得到相
当熏染、督促就学习。”——陶行知
13. 5、苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”
14. 6、著名哲学家威廉•詹姆斯说过：“种下行动就会收获习惯，种下习惯就会收获品
格，种下品格就会收获命运。”
15. 7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——马
卡连柯
16. 8.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断
地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
—苏霍姆林斯基
17. 9.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下
自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。 ——苏霍姆林斯
18. 10、教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律.
19. 11、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
20. 12.野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。——（捷克）夸
美纽斯
第三章 关于教育目的
21. 1、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服
务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦
22. 2、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了
错„„而是为的要使日后不去再犯。 ——（捷克）夸美纽斯
23. 3、.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人
人’。
24. ——陶行知
25. 3、“教育者，养成人性之事业也。”——蔡元培
26. 4、陶行知：“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”
27. 6、“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是
作为一个专家。” ——爱因斯坦
28. 7、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，
使其能尽力运用自己之所长。 --------洛克
第四章 教师和学生
29. 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去
历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和
幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。
——乌申斯基
30. 2、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。 ——爱因斯坦
31. 3、“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样
爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。
如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”——列夫.托尔
斯泰
1. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或
自由地发展。 ——（英）罗素《教育与美好生活》
2. 野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同
情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一
个培养他们友情的手段。 ——（英）斯宾塞《教育论》
3. “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专
读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知
4. 美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢
他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”
5. 学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——
爱因斯坦
6. 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健
康的行为。 ——乌申斯基
7. 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能
代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基
8. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全
部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭
9. “教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，
同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本
领。 ——（英）洛克《教育漫话》
10. 一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学
校，或者反对整个世界。 ——布鲁诺
11. 让每一个学生在学校里抬起头来走路。 ——苏霍姆林斯基
12. 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
13. 孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对
待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享
受快乐的权利，担当责任的义务。 ——马卡连柯
14. “教育的秘诀是尊重学生。”——美国教育家爱默生
15. “人生中最深切的禀质，乃是被人赏识的渴望。”——詹姆
斯
16. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道
德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育
者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首
先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 ——
（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
17. 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名
心理学家威廉·詹姆士
第五章 关于教育内容
18. “我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际
的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教
育的损害。”
19. 不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求
使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变
得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个
有多方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基
20. 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能
力，而非填塞前人经验的累积。 ——（美）爱德华兹
21. 什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的
判断，并作为一个负责的公民参加工作。 ——（美）赫钦斯
《教育中的冲突》
22. 教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。 —
—（美）赛珍珠
23. “未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的
人。”——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德
加•富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特?
格乔伊、美国未来学家阿尔涅•托夫勒
24. “先生的责任不在教，而在教学，教学生学。好先生，不是
教书，而是教学生学。不仅教学生学会，更重要的是教学生
会学。”——陶行知
25. “礼、义、廉、耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”（德
育）
26. “因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问
和本领，也无甚用处。陶行知
27. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的
方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目
的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的
道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，
是善、美和真。 —爱因斯坦
28. 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得
到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——
陶行知
29. 最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文
30. 精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才 。—狄德
蔡元培明言篇五
《著名教育家的名言》
著名教育家名言
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁
11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈
12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子
13 师者，人之模范。 ——杨雄
14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠
16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭
17 言必信，行必果。 ——孔子
18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记•学记》 20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭
22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 ——孔子
23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠
24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶
25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶
26 不愤不启 不悱不发 ——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威
29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭
30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记•学记》 33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》
34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记•学记》 35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记•学记》 36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 ——蔡元培
37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》
40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁
44 三人行 必有我师 ——孔子
45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子
47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根
49 知识就是力量 ——培根
50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子
四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴
52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——赫尔巴特
55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克
56 不贰过 ——孔子
57 见贤思齐，见不贤而内自省。 ——孔子
58 大德不官，大道不器，大信不约。 ——《礼记•学记》 59 学校没有纪律便如磨坊没有水 ——夸美纽斯
60 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ——马卡连柯
61 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
62 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” ——苏霍姆林斯基
63 教育人就是要形成人的性格 ——欧文
64 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 ——乌申斯基
65 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。 ——马克思、恩格斯 66 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 ——马克思、恩格斯
67 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯
蔡元培明言篇六
《教育名言》
教育名言警句集录，
1． 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《中庸》
2． 学而不厌，诲人不倦。 孔子〈〈论语.述而〉〉
3． 读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 美，富兰克林 4． 敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 《朱舜水集.劝学》 5． 今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。 黄炎培 6． 教育贵于薰习，风气赖于浸染。 郭秉文
7． 发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。 陶行知，教育家 8． 知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。
普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家
9． 读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使
逻辑修辞学使人善辩。 培根，英国哲学家 10． 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家
11．教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. 魏源，清朝思想家、史学家
12．教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。 洛克，英国哲学家
13．教育最伟大的技巧是：知所启发。 亚美路，瑞士教育家
14．假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 夸美纽斯，捷克教育家
15．懂得如何启发，使教人的一大艺术。 阿米尔，印度尼西亚诗人
16．真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
17．教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则.
18.凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”.
19.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性. 蔡元培
20.教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒.
21.教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律.
22.一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理. 第斯多惠
一.无论是脱离生产劳动的教学和教育或者没有同时进行教学和教育的生产劳动都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度. 马克思
二.忠诚党的教育事业. 毛泽东
三.面向现代化面向世界面向未来 邓小平
四.创新是一个民族进步的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力. 江
蔡元培明言篇七
《教育家及其名言警句合辑》
教育名言警句
摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁
11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈
12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子
13 师者，人之模范。 ——杨雄
14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠
16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭
17 言必信，行必果。 ——孔子
18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记•学记》
20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭
22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
——孔子
23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠
24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶
25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶
26 不愤不启 不悱不发 ——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威
29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭
30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记•学记》
33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》 34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记•学记》
35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记•学记》
36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培
37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁
44 三人行 必有我师 ——孔子
45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子
47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根
49 知识就是力量 ——培根
50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子
四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴
52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——赫尔巴特
55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克
蔡元培明言篇八
《名人名言》
勤勉类学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？——《神童诗》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明聪明在于学习，天才在于积累。——列宁应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。——童第周埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。——雷诺兹一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。——郑板桥闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋如火酒，能燃烧起智慧的火焰。——土耳其谚语拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。─张衡人生在勤，不索何获。——张衡人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。——罗兰要摘取果子的人必须爬上树。——富勒永远别让你的思想平凡了，告诉自己你这辈子不平凡。——杨财成在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。——拉罗什富科勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。——芬兰谚语勤劳应以所做的工作为尺度。——徐玮但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。——别林斯基一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。——方海权观察，观察，再观察。——巴甫洛夫岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——《荀子·大略》不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子·劝学》登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——《荀子·劝学》精于技艺，博学多闻。有一技之长易于谋生，精于技艺不单谋生，更能利益大众。博学多闻得大智慧，自利利他。——方海权学不可以已。——《荀子·劝学》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》吾
尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子·劝学》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》诚信类民无信不立。——孔子没有诚实哪来尊严？——西塞罗真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——孟子真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷竹之可贵，在于有节。人之可贵，在于有诚。诚信善行，可尊达贵。——方海权当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚要有朴实的心态，言语不要自夸高大，关心他人而温言，实在而不失大气。——方海权人类最不道德的订户，是不诚实与懦弱。——高尔基两心不可以得一人，一心可得百人。——《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ——乔叟人无信不立。——《论语·颜渊》不精不诚，不能动人——《庄子·渔父》精诚所至，金石为开——《后汉书 ·广陵思王荆传》言必信，行必果——《论语·子路》与朋友交，言而有信——《论语·学而》君子如水，小人如油。——安道然爱国类名人名言---3名人名言---31.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平2.我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲3.一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心是我的知识得归功于他们，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心4.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游5.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫6.一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索7.英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉8.在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼9.我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅10.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来11.我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人12.爱国是信仰的一部分。——穆罕默德13.爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁14.为中华之崛起而读书。——周恩来15.我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平16.惟有民魂
是值得宝贵的。唯有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅17.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立18.天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武19.常思奋不顾身，而殉国家之急。——（汉）司马迁20.谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——（俄）别林斯基[2] 集体类名人名言---4名人名言---41.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯2.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格3.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋4.一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰5.个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。——闻一多6.一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人总是单枪匹马，众人才能移山填海。——雷锋7.活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉8.我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。——贺拉斯9.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅10.为人们多多少少做了一点好事，自己失去了很多，也无所谓。因为我们造的是好因，自得好果。——方海权11.在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼12.只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思13.科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福14.我好像一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅15.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍16.要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。——陶铸17.人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚18.人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东19.人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基20.我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千
成万的事情和人物。——歌德21.如果我看得比别人更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿22.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼·罗兰23.我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思24.一燕不能成春。——克雷洛夫25.殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培26.德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。——蔡元培27.对于学生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。——蔡元培奉献类名人名言---5名人名言---51.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅2.凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。 ——方海权3.我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。——李卡4.我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。 ——巴金5.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文6.扶贫济困，急难相助。滴水如甘露，患难显真情。这是得财富的因。也是培养慈悲的心灵。——方海权7.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎8.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若9.我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔10.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照11.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 ——爱因斯坦12.善心为众福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都要律己善良为众，自身方能得大福。——方海权13.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚14.几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金15.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基16.我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔17.真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多
伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克18.活着就是要创造世界，要为人类以及自他的幸福而创造，人生的意义和快乐才会点燃。——方海权19.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫20.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰21.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。——孟子22.我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光23.要作出对世间有贡献的事才不枉此生，留给大众美好的东西就会为自身留下深厚的福泽。——方海权24.人民的愉快就是我的报酬。——居里夫人25.我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金26.最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。——雨果27.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植28.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿29.捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知30.历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思31.如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈里32.掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。 ——林基路33.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田34.埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。——克雷洛夫35.一字不可增减，文之极则也，气蕴则简，品贵则简，神远而藏不尽则简，故简为文章尽境。——李汝珍36.我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹做事类天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——《道德经》只要功夫深铁杵磨成针。（中国谚语）天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——《为学》慎在于畏小，智在于治大。——《尉缭子》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》大丈夫做事，雷
蔡元培明言篇九
《全面发展的名言》
一． 全面发展的名言
1. 真正的人是具有和谐的、多方面精神生活的人。精神世界、精神利益与精神需求需要丰富。要善于利用和珍惜精神财富，要看到和发现它，并使之在个人的内心世界里人格化。（苏霍姆林斯基）
2. 在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。教育者在这种和谐里，应看到这样一些方面，诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情感的、身体等的完善。（苏霍姆林斯基）
3. 理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜览博。博大要几乎无所不知，精深要几乎推他独尊，无人能及。他用他的专门学问做中心，次及于直接相关的各种学问，次及于间接相关的各种学问，次及于不很相关的各种学问，以次及于毫不相关的各种泛览。” （胡适）
4. 读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限。必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。（鲁迅）
5. 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 （泰勒）
6. 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 （高尔基）
7. 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 （贝弗里奇）
二． 一技之长的名言
1. 韬略终须建新国，奋发还得读良书（郭沫若）
2. 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。（卢梭）
3. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。 （托尔斯泰）
4. 人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才（吕型）
5. 惟精惟一，允执厥中。《尚书》
6. 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂
7. 学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。（戴震）
8. 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。（邹韬奋）
9. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 （周恩来）
10.专心、惜时、苦读是做学问的一个好方法。蔡尚思（现代史学家）
11.不一于汝，而二于物（ 苏轼）
12.只要做事专心一意，他必定胜过能力虽强，但用心不专的人。（卡内基
13.学习如果想有成效，就必须专心。（谷超豪）
14.把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。 （歌德）
15.唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。（蔡元培）
16.技之不精，由于多心。（师 旷）