名言概括坏人
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名言概括坏人篇一
《概括了中国历史的十句名言》
概括了中国历史的十句名言
文/胡荣荣
一：“帝王将相宁有种乎？”——陈胜。（语见《史记》。） 这句话虽然有时候也是革命性的，但更多的时候却是破坏性的。因此，这句话也就成为后来中国历史上一切社会暴力的发动机。它是爆炸中国社会纵向基础的炸药，一次次破坏了中国社会整体结构的稳定。
在同一个时代，有三个人说过类似的话。项羽说的“彼可取而代之”，体现了一个贵族子弟的自信。刘邦说：“大丈夫当如此耳”，体现了一个小官僚对豪华奢侈的向往。陈胜说：“帝王将相宁有种乎？”体现了一个生活在低层的农民的悲愤。
二：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。”——刘备、关羽、张飞。
虽然这句话不见于史书，但历史就是这么传说的。所以也就几乎成为历史了。
这句话虽然很朴素，很平凡，但却是最真实的反应了横向贯穿中国社会的“义”的哲学。这句话不仅仅可以用来说明友谊，也经常可以被用来描述爱情。虽然也经常成为帮派或者黑社会的信仰，但更多的
时候还是体现了人与人之间的诚信和友谊。包含在这句话里的“义气”哲学，就是中国历史上人与人之间维系横向关系的纽带。
排列在前两位的这二句话，一纵一横地刻画了中国社会的特殊的人与人之间的关系。
三：“水能载舟，亦能覆舟。”——李世民。
这句话讲述了一个统治者与被统治者之间的辩正法。“水能载舟，亦能覆舟”的因果关系，也就是中国历史变换的契机。中国历史之所以能够稳定的原因，就在于人民大众能够和谐地“载舟”；而中国历史之所以动荡的原因，则因为人民大众风起云涌的“覆舟”。
中国历史上每一次的朝代更迭，都是对这句话的再次注解。
四：“鞠躬尽瘁，死而后已。”——诸葛亮。
这句话见于诸葛亮的《后出师表》。虽然《后出师表》有可能是后人伪托的，但这句话却真实地写照了诸葛亮的一生。也因此而成为中国文人官僚的精神追求。这句话是“只求过程，不计结果”的这种心态的自然流露，“谋事在人，成事在天”就是对这句话的自嘲。
五：“如果不能流芳百世，宁可遗臭万年。”——桓温。
这句话浓缩了中国历史上的所有丑恶，也是中国官场文化最卑鄙行为的能源。它成为了滋生社会邪恶的恒温土壤。不管是任何方式的对这句话的赞同，都应该成为被钉上历史的耻辱柱上的理由。这句话的原文是：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”最初说出这句话的人虽然是晋朝的一个将军，但后来却被读书人广泛引用。
第四第五这二句话，都是后来在中国的知识分子中流传相当广泛的名言，这二句话分别从两个终端描述了中国古代活跃在上层领域的精英们的思想追求。诸葛亮是历史上著名的首相，以贤著称，而恒温是一个手握实权的将军，颇有功名。说这二句话的人虽然文武不同，但它们却刚好代表了古代的精英分子的不同追求，要么是“鞠躬尽瘁”，要么是“遗臭万年”。不过虽然是“遗臭万年”，有人的却自以为“纵做鬼，也幸福。”
六：“精忠报国。”——岳飞。
其实这句话和诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”是一个意思啦。但因为这句话是武将说的，所以听上去更直爽一些。文臣的“鞠躬尽瘁”，武将的“精忠报国”，支撑了中国历史的沉重脊梁。
七：“匈奴未灭，何以家为？”——霍去病。
这句话虽然说的是个人行为，但听上去比“精忠报国”大丈夫气概还要更浓一些。所以也显得更豪迈。说自己而不说国家大事，却只让人见其英气勃勃。但由于说得比较委婉一些，所以不如岳飞的“精忠报国”为大众熟知。
八：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。”——曹操。（语见《三国演义》。）
这句话是曹操成功的真实写照。也是中国历史上最自私自利的人的真实心态。曹操虽然是个十分有才能的人，却也是一个性格十分恶劣的人。所以历朝历代为曹操翻案的人基本上也是这样的一群人：他们虽然富有才能，但人格却很卑鄙。他们希望通过为曹操正名的机会，为自己的种种丑恶行为辩护。曹操也就因此而成为中国上自私自利者的教主。
九：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”——文天祥。
和诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”不同，和岳飞的“精忠报国”也不同；文天祥的“留取丹心照汗青”是一种有意识的行为。是一种为名誉而个人奋斗的意识流露。这句话和前面的那一句“如果不能流芳百世，宁可遗臭万年”是二个极端。“如果不能流芳百世，宁可遗臭万年”是对历史的反动；“人生自古谁无死，流取丹心照汗青”则是对历史的正动。
十：“莫须有。”——秦桧。
这句话浓缩了中国历史上官场的一切黑暗，也使得法律的神圣成为一句空话。中国历史上历朝历代的载舟覆舟的过程，就是因为有这“莫须有”三个字在作怪。所以这三个字，就成为历史上所有的皇朝走向腐败的催化剂。
作为皇帝的李世民，只知道水能“载舟”、“覆舟”，却不知道水从“载舟”到“覆舟”的过程的转变是因为什么原因。其实，历朝历代的官场政治斗争的起因就是因为这个“莫须有”，结果也是由于这个“莫须有”。这个“莫须有”，就成为历史行船的航道上的一块巨大礁石，当一块块的巨大礁石布满了航道时，翻船是免不了的了。
秦桧到底是个宰相，聪明人，只一句话就概括了官场的特征。作为这三个字的正确实践者，秦桧的人品官品也可想而知，就凭这一句话，任何为秦桧翻案的徒劳就显得多余。
有了这个“莫须有”，躲躲老猫可以死，喝喝开水可以死，睡睡觉也照样可以死。
讲了这十句话的人中间，有二个皇帝（刘备、李世民），四个王（陈胜、曹操、刘备、李世民）、四个宰相（曹操、诸葛亮、秦桧、文天祥），五个将军（霍去病、岳飞、关羽、张飞、恒温），二个状
名言概括坏人篇二
《600 句金玉良言,让你彻悟人生--经典名言》
600 句金玉良言,让你彻悟人生--经典名言1、成功一定有方法，失败一定有原因。2、待人三要素：团结能人做大事，团结好人做实事 ，团结坏人不坏事。3、进步三要素：你自己行 ，有人说你行 ，说你行的人行。4、说话三要素：该说时会说——水平，不该说时不说——聪明 ，知道何时该说何时不该说——高明。5、干活三要素：该干时会干——能力，不该干时不干——明智，知道何时该干何时不该干——英明。6、做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。7、胜者注视的是问题的答案，而败者只看到答案的问题；胜者往往是答案的组成部分，而败者往往是问题的组成部分；胜者有计划，败者有托词；胜者常说：虽有困难，还是办得到；败者常说：虽然办得到，但是太困难。8、过高的期望，带来孩子的无望；过度的保护，带来孩子的无能；过分的溺爱，带来孩子的无情；过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。9、古犹太人眼里的贤人七德：一是不班门弄斧；二是不打断别人的话；三是不急于求成；四是提问要有针对性；五是解答要符合情况；六是谈话要有始有终；七是要立足实际。10、人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。11、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。12、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。13、群众跑来跑去，领导批来批去，部门转来转去，会议开来开去，最后问题还是哪里来哪里去。14、当代体育锻炼现状：老年人奋起，中年人觉醒，青少年沉睡。15、酒，装在瓶里像水，喝到肚里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿，半夜起来找水，早上起来后悔，中午酒杯一端还是挺美。16、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。17、一把手说一不二，二把手说二不一，三把手说三道四，四把手是是是是，五把手和六把手，光做笔记不张口。18、宽慰自己最好的方法是多看别人的短处；鼓励自己最好的方法是多看自己的长处。19、知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。20、运好气才有好命运：爱情需要勇气，友情需要义气，亲情需要和气，干活需要力气，事业需要运气，生活需要 好脾气。21、能付出爱心就是智，能消除烦恼就是慧。22、生命
之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。23、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。24、官员说套话，专家说鬼话，商家说假话，明星说胡话，富人说狂话，穷人说气话。25、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。26、出门走好路，出口说好话，出手做好事。27、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。28、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些；你要活得长久些， 你就只能活得简单些。29、身先才能率人，律己才能服人。30、高谈者未必有高见，沉默时也许在沉思。31、你做对事的时候，常常不会被人们提起；当你做错事的时候，常常不会被人们忘记。32、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。33、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。34、单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误，离婚是醒悟，再婚是执迷不悟，没有情人是废物，情人 多了是动物。35、位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的能量，但增加不了能力；位置可以增加人的知名 ，但增加不了知识。36、赠人以言，重于珠玉； 伤人以言，甚于刀剑。37、与身患疾病的人相比，健康强壮自然就是幸福；与遭受灾祸的人相比，平安无事自然就是幸福。38、互相宽容的朋友一定百年同舟，互相宽容的夫妻一定百年共枕，互相宽容的世界一定和平美丽。39、名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人 就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，凡人 就是流里流气；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。40、我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永 恒，但我们真诚。41、学问是智慧的泉源，品德乃事业的根本。42、在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤； 在错的时间，遇见错的人 ，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。43、没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞。44、成功的人做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事。45、成功的人找方法，失败的人找借口；要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。
46、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。47、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。48、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。49、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。50、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。51、从猴子变成人需要成千上万年，从人变回猴子只用一瓶酒。52、越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。53、最浪漫的三个字不是“我爱你”，而是“在一起”。54、糊涂不招人喜欢，聪明同样也不一定招人喜欢；只有聪明地糊涂着时，方皆大欢喜。55、把别人演得惟妙惟肖的是著名演员，把自己演得英明伟大的通常是官员。56、平凡的人睁着两眼看世界，经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然。超凡的人闭着双眼用 心看世界，所向无敌。57、不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你 将一无所能。58、同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。从一定意义来讲，失去就是得到。59、众星朗朗，不如孤月独明；百鸟唧唧，不如虎啸一声。60、人要有着眼点；又要有落脚点。前者是战略；后者是战术。61、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一 笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。62、道德是永远的，财富是暂时的。63、批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。64、为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。65、爱情可以浪漫，但不要浪费；不要随便牵手，更不要随便放手。66、发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。67、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。68、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。70、快乐是一种心态，不是一种状态。71、世间只有圆滑，没有圆满。72、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。73、同学请的饭局，可以随随便便，像个家里人；朋友（战友）请的饭局，可以大大方方，像个主人；领导请的饭 局，必定小心翼翼，像个陌生人；请领导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个仆人；被人请的饭局，自然客客气气 ，像个客人！74、聪
明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。75、没有经济上的独立，就缺少“自尊”， 没有思考上的独立，就缺“自主”，没有人格上的独立，就缺少“自 信”。76、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……。77、永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后 悔。78、科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。79、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。80、你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为 代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的 快乐。81、忍耐是坚忍和能耐的简称；学问是苦学和勤问的概括。82、无知和愚昧是任何人都讨厌的事，但这只能通过学习避免；美丽和健康是任何人都自豪的事，但这最好加上保 养维持。83、吹捧自己是自欺欺人的痛快，中伤别人是有损自己的卑劣。84、贪不义之财易毁； 信不忠之人多祸。85、爱情的悲剧源于挑剔；婚姻的完美由于宽容。86、奉献使心灵富有，创造让人生美丽。87、烹调水平影响着菜肴的味道，心情状态左右着生命的优劣。88、活着本身就是一种幸运，年轻本身就是一种幸福。89、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。90、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。91、阳光虽然暖和，可照射的时间长了，也会遭到谩骂。92、就算砸碎钟表，谁也休想把时间的脚步束缚半秒钟。93、熟悉的地方没有风景；不熟悉的地方有陷阱。94、真正的爱不是暂时的感动；而是一生的回味。95、真正的爱不是把他抱在怀里，而是让他学会走路。96、人们都知道的，是生活；人们不知道的，才是艺术。97、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。98、抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。99、女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。100、把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。101.人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。102.人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。103.人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。104.人最卑鄙的，并不是点燃了一根导火索，而是想看到爆炸后的
效果。105.人最肮脏的，并不是出卖了自己的肉体，而是出卖了自己的灵魂。106.人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。107.人最幸福的，并不是终于得到了一束花，而是永远被花包围着。108.人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。109.人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。110.人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。111、孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。112、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。113、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。114、好好活着，因为我们会死很久很久。115、话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。116、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。117、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。118、对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度；对待工人农民的态度，则是考问这个民族的良心。119、没有走不到顶的山，只有找不到路的人。120、战胜敌人需要一天，而战胜自己需要一辈子。121、平淡中品出滋味，别离中思念长青，错落中和美如初，患难中心手相牵，这是爱情的经典，经典的爱情。122、懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。123、把漂亮当资本那是愚蠢，把漂亮当能源那是智慧。124、男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。125、爱，是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是，这份敬意更多的时候不是被误送就是被 拒收。126、精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物；英明是鹰的眼，能洞察远处的风物127、丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。128、知识是豆浆，智慧是卤水。知识多智慧少，总是一盆豆浆，点不成思想的豆腐。129、意料之中的事往往不会发生，意料不到的事却经常出现。130、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。131、钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。132、亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。133、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为 好人或坏人。134、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。135、漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的
名言概括坏人篇三
《一些话》
01.能放弃自己过去错误做法的人聪明；能放弃自己过去正确做法的人更聪明。能放弃失败者失败做法的人聪明；能放弃成功者成功做法的人更聪明 。
02.无耻是这样变成时髦的：无耻重复三遍，就变成了无聊；无聊重复三遍，就变成了有聊；有聊重复三遍，就变成了时髦。玩公司行官道者，可以触类旁通。
03.智慧有三种境界：精明；聪明；英明。 精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物；英明是鹰的眼，能洞察远处的风物。三者统一，必成大事；三者之一，实属悲哀。 前者有今天没明天，永远奔波在寻找食物的狭窄路上；中者今天明天皆无，总是生活在忙碌动荡的艰难夹缝；后者有明天没今天，只能倒毙在奔往明日的辉煌道旁。
04.求证：白＝黑。 先把白的说成灰的，再把灰的说成黑的，所以，白＝黑。 一次，和朋友牛加耕路过偏僻的西北旺，周围全是荒郊野岭，见一占地二百余亩的家具城，甚惑。朋友说：再过两年，这地一定会盖商品房，家具城只是幌子。我惊问其故，友答曰：征农民的地，若说盖商品房，农民不会答应。即使答应要价也高。如盖家具城，就好办多了。以后…… 看来，在中国办事，也要走中国特色的社会主
义小道。
05.完美的东西，可爱；有缺陷的东西，可信。当一件东西是美的且稍有缺撼，它才既可爱，又可信。比如，做广告，做小说，做人…… 甚至撒谎也是。 06.昨天是今天的历史；今天是明天的历史；今天也是昨天的历史；明天也是今天的历史。明白了这些，你就是一个聪明的人。怎样把昨天运用于今天；怎样用今天来推断明天。学会了这些，你就是一个智慧的人。
07.小人物做小事；大人物做大事。大人物不能做小动作；小人物不能上大舞台。世上悲剧的酿成都是因为：小人物做大事；大人物做小事。
08.在社会、生活、商业一切活动中，两点间最短的距离并不总是直线。近路往往不快；快路常常不近。直线到达不了的目标，往往迂回包抄绕山而过，便柳暗花明，豁然开朗。
09.知识是豆浆，智慧是卤水。知识多智慧少，总是一盆豆浆，点不成思想的豆腐。
10.人生是一只杯子，舍不得适时倾倒它的人，品味不到醇厚的生活美酒。
11.人要有着眼点；又要有落脚点。前者是战略；后者是战术。是战略决定成败，还是细节决定成败？没有大前提的设问，都是在玩文字游戏。
12.同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。失去就是得到；痛苦就是幸福。
13.使你惨败的，有时是你的朋友；使你成功的，有时是你的敌手。我们应学会感恩；更应该学会感怨。
14.把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。丰富的简单，能思能行，可成大业。
15.大书法家孙过庭云：初学分布，务求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。大文豪苏东坡亦曰：大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂；渐老渐熟，乃造平淡。这是为艺之道；也是为学之道；也是为人之道。
16.世上无废牌。在别人手里是一张废牌，在自己手里却是一张好牌。
17.在生命的温床上，诞生生命的灾难。无视是一种大爱。
18.伟人之所以伟大，是因为你在跪着。砍下伟人的脑袋，你就与他一样高。
19.聪明不是智慧，智慧一定聪明。
20.根浅的小树易被暴风刮倒；人只有负重时才不会跌倒。
21.丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。
22.鸡蛋放在两个篮子里最保险；但放在一个铁篮子里更保险。
23.知识和智慧是两个不同层次的概念。知识是模仿；智慧是创造。知识是被动的接纳；智慧是主动的渗透。知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机；智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。
24.假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
25.宁为牛后；不为鸡首。再小的牛，也比鸡大。我的孩子问我：是报考湖北本省的一类大学，还是北京的二类大学？我如上说。
26.知识是死的，可以传授和学到；智慧是活的，只能悟
到和偷到、学习知识可以获得一切，包括愚蠢；孤独寂寞可能失去一切，除了智慧。
27.财富不是你一生的朋友；朋友却是你一生的财富。
28.记住你应记住的，比如别人对你的恩；忘记你应忘记的，比如别人对你的怨。把这用到待人上，是胸怀问题；把这用到学习上，是智慧问题。
29.正确，有时看起来像错误；错误，有时看起来像正确。
30.眼睛可以看得很遥远，却看不见眼里的眼珠；很高明的理发师，给自己剃不了头。
31.众星朗朗，不如孤月独明； 百鸟唧唧，不如虎啸一声。
32.同样是赌博，有的称为犯罪；有的叫献爱心。前提不同的是，前者仅用个人名义，后者盗用集体名义。在某种境况下，冠冕堂皇的名份是成事的基石；狐假虎威的包装是成功的母亲。
33.一件事情，做过了头是劳累；做得不足是休闲。农夫上城是休闲，种地是劳累；白领下乡是休闲、上城是劳累。贵族向往平民生活；平民羡慕贵族生活。人都对拥有的嫌弃，对不曾拥有的渴求。
名言概括坏人篇四
《高考作文语言训练：思入风云变态中——警句》
思入风云变态中——警句
陆机在《文赋》中曾说：“立片言而居要，乃一篇之警策。”意即在关键的地方用上只言片语，就可成为全篇的警策。所谓警策就是精炼扼要而含义深刻动人的句子，又称警句。它既可以是一两句话，散见于文章之中，又可以集中起来组合成列，构成深刻透彻的议论文段；它既可用于叙事后，画龙点睛，深化主题；又可以在议论文中，揭示观点，得出结论，使文章富有哲理，提高思想深度。总之，文章会因它的出现而锦上添花，出现“亮点”。试想，《伶官传序》也好，《石钟山记》也好，抑或《拿来主义》也好，古今有多少名篇，都是凭借其名句体现了作者的深刻思想，成为精警语言的典范的呢。
所以，中学生学写警句，同样可以使自己的语言闪光。
以下三篇文章，都是有关失败与挫折的，不妨进行比较阅读。
例1
直面失败
人的一生，谁也逃避不了挫折和失败。因为失败，有的人或许会一蹶不振，成天长吁短叹愁眉苦脸茶饭无味，最终颓唐沉沦被失败击垮；有的人或许会怨天尤人．把失败归咎于命运或社会；也有人会冷静下来，扪心自问追根求源，找出自己失败的关键所在，然后坦然地接受了失败，并把失败化为前进的动力。
有句格言，大意是：不怕摔跟头，就怕摔下去不能站起来。这格言，我们许多人都能够理解，但有多少人能够这样去做呢?失败其实是检验我们坚强与脆弱的一面镜子，是促使我们走向成熟的催化剂。它是我们生活中的阴云惨雾，也是磨炼我们坚强意志的砺石。 直面失败，就是直面我们的思想，我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒，丧失了斗志进而自暴自弃。
直面失败，就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑，是因为我们斗志不灭；我们微笑，是因为我们的青春激荡着热情；我们微笑，是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声，也有沼泽和陷阱。
直面失败，你才有悬崖勒马，改变你错误的抉择，重新选择目标，重新调整方位，用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。
直面失败，赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾，擦去我们写在脸上的忧伤，然后唱着郑智化的歌：他说风雨中／这点痛算什么／擦干泪不要怕／至少我们还有梦，继续赶我们的路。
让我们直面失败，直面坎坷，蔑视这生活中的绊脚石吧!
例2 脚注失败 郑科
(一)楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时以致一骑独遁，然而最后．刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中，吸取教训，愈战愈勇，终成帝业，不失为一代人杰。——失败是一种成长。
(二)“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车，为一马夫!而他却能忍辱负重，回国后卧薪尝胆之外，还令人在宫门外，每日见到他都高唱：“勾践啊!你难道忘了耻辱吗?”
正是这种卧薪尝胆的决心，使他打败了吴国，雄霸一方。——失败是一种决绝。
(三)有一位老人，53岁，政府已嫌他老了，早早送来抚养金。他生意失败，穷困潦倒，妻子离异，苦不堪言。然而，他没有垂下双手，而是握紧拳，举起手，用强而有力的姿势说：“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐店，而他，就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。 ——失败是一份创业的宣言。
(四)名落孙山，落寞乘船。想着数年寒窗艰辛，却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟了人生，放下了心头阴影，却扬起了蓬勃的诗情——说到这里，大家已经知道，我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。——失败是一首千古绝唱。
(五)我又想起了苏东坡，一个曾经风光一时的大名人，才华横溢，身边除了赞誉还是赞誉。
当他从“成功”的顶峰跌落而下，一直摔到了黄州赤壁，稍稍做了调整，就用《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的“文化突围”的成功!
——失败是从表象成功到实质成功的必由之路。
(六)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的，因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的，因为有“挑战者”号的陨落；横渡太平洋的航道是威严的，因为它淹没了无数的渡海探险者。——失败是成功的衬托。
(七)废墟也是一种美——一种残缺的美，它昭示着失败，激励着成功。
因而圆明园激励着中华民族的奋斗；耶路撒冷的“哭墙”激励着犹太民族的奋斗。 ——失败是一种鞭策。
面对着这些失败，这些遗憾而伟大的失败，我们应当静·心思考了：我们的“失败”还能称之为“失败”吗?还应当为它注上“气馁”吗?
例3 平静如金 何承雄
鸟儿的双翼划过了天空，平静的踪迹便留在了天空；
鱼儿的尾巴摇进了水草，平静的踪迹便留在了水底；
我的眼睛映入了三个故事，平静的踪迹便留在了我的心灵：
(一)梵志持花献佛，佛云：“放下。”梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”梵志又放下了右手之花。佛还是说：“放下。”梵志道：“我手中之花都已放下了，还有何可放?”佛曰：“放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静，愈是朴素自然，愈容易修得正果，大彻大悟。
我常想象着如梵志般见佛，只不过右手持“成”，左手持“败”。想我放下成败，放下外六尘、内六根、中六识之时，成功之花必已在心间绽放。
古龙说：“越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人却往往不会死。”越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。
(二)1914年冬季的一天，一场大火烧着了爱迪生的实验室，这无疑意味着，他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时，爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火，任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说：“快!快去叫你妈妈，她恐怕一辈子都见不到这样的场面。”
读着这则故事，我不觉怦然惊动：平静原来是一种勇气。
只有平静的心灵，才有勇气面对挫折，把失望看作是“生活的调味剂”，才能经受住生活的打击，从而尽情地享受生命。
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”也正因为他有平静的心灵。
平静而生的勇气，如此壮丽。
(三)诸葛孔明被司马仲达追得急了，便打开了城门，还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙，仲达日：“尔听孔明之琴声，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!”于是，大军如潮，来去匆匆，孔明逃过了一劫。
“心定如山”，换句话说，就是“平静如水”。可见，平静也是一种智慧。
出击时，心灵平静，才能看准时机，一击必中。“小李飞刀”便是理想化的形象。 防守时，心灵平静，才能迷敌心目，捕捉战机。“孔明空城退仲达”是一理想化的例子。而在现实当中，许许多多成功的例子背后，也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。
三篇文章均属议论文，但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后，开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用，或比喻，或运用因果句，或运用排比句，从正确的对
待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述，可谓段段精警，处处深透。
例2采用了“脚注”这一独特的表现形式，全文共由七个事例构成，而七个事例的每一个“脚注”都是一个警句，它们或从失败本身的作用，或从失败与成功的关系上，通过不同角度揭示了“失败”的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势，最后由分到总，水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上，还是从警句作结的写法上，都值得我们学习模仿。 例3虽也是议论文，但更多的则是形象化的叙述，这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。
三个故事后则是由警句组成的点评，它们与前两篇文章又有所不同．它是结合引用，阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻，又生动具体。
警句的几种表达方式：
1．富于综合性的警句
它是指能把很多的事实或很复杂的道理，用非常简洁、非常有力的句子概括出来的句子。因其有着很强的概括性与综合性，可给读者留下极深刻的启迪。
此类警句，常用于一段、一层或一篇文章的末尾，它既是对上文主旨的归纳概括，又可引发读者产生联想，加深对事物本质的思考，让人从中悟出更深刻的含义。《脚注失败》《平静如金》都是此类写法。
2．含有哲学观点的警句
要使警句写得深刻精辟，应有意识地运用哲学观点对所写之事进行归纳概括。现象与本质、量变与质变、发展与静止、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的对立统一与转化等哲学观点均能揭示事物发展变化的本质属性，文章一旦以哲学观点为统帅，它便会迸发出思想的火花，充满思辨的色彩，使语言富有哲理的隽永。例如：
失败固然可惜，却可以通向成功；成功固然可喜，却容易沦为失败。世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。所以我们在失败中不要失去向上的信心，在成功中更不要失去警醒的心。
此段文字便因运用矛盾的对立统一与转化的哲学观点，使得成功与失败的关系被阐释得极为精辟、辩证，给人以深刻的启迪。
3．借用其他修辞手法的警句
比喻、借代、夸张、对比等修辞手法都可启发读者的想象，所以运用它们来撰写警句，可引发读者的思索，加深读者对事理的深入认识。例如比喻，因为本体与喻体间必须具有相似点，所以它可引发相似联想；又因其用打比方的方法进行表达，所以它又可使深奥复杂的
道理，变得形象生动既然是生动的说法，不是刻板的说理，所以它会给人留下深刻的印象；又因为它可以引发读者的联想、想象，所以它可以启发读者举一反三、触类旁通的思考，从而使读者从中受到深刻的启迪。例如：
当你的心是灯时，世界很大；当你的心是轮太阳时，世界就变小了。
这里的“灯”与“太阳”，既是比喻，又是对比。但这两种不同心态带来的两种不同结果，却可引发种种思索，比如当我们被误解需要对人宽容时，当我们索取与奉献时，当我们知识面的宽窄影响了认知的视野时„„不同的人生经历都可以从中引发出各自的思考。
4．看似矛盾实不矛盾的警句
有些警句，从字面上看似乎自相矛盾，但仔细一想，不但不矛盾，反而还很有深意，这类警句，同学们最为熟知的应属臧克家的《有的人》：
有的人活着，他已经死了：有的人死了，他还活着。
活着的人死了，死了的人却活着，这看似矛盾，但仔细想想，那些卖国求荣的人、那些鱼肉欺诈百姓的人、那些败坏堕落违背人民利益的人，他们虽然活着，可却是行尸走肉，毫无价值，等于死了；那些为祖国、为人民、为革命、为事业而鞠躬尽瘁英勇献身的人，他们的功绩永存、事业永存，精神永存，他们虽死犹生，在人民的口中和心中，他们等于还活着。 这类警句，因其字面上有些矛盾，读者非用心去想不可，所以可加深读者的思索。不妨再看几例：
①一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
②你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!
③含泪播种的人一定能含笑收获。
④没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他．人帮助。 ⑤雕栏玉砌应犹在，古老的文明之墙上，用摩登的油漆写着斗大的“拆”字。它有着鲜明的白色，我却看到了黑暗。
⑥好人常以坏的结果警诫他人，坏人常以好的口实欺骗他人。
⑦意识，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。
以上句子中的反义词，对立统一，相反相成，使句子的意义更加深刻，引人深思，耐人寻味，富有哲理。同学们不妨仿照这一语言形式去创写警句。但要注意，这类警句必须“实不矛盾”，否则便会产生歧义．反而画虎不成反类犬了。揭示具有对立统一辩证关系事物的哲理时，此类警句尤为实用。
名言概括坏人篇五
《作文警句与一些例子》
例1 直面失败
人的一生，谁也逃避不了挫折和失败。因为失败，有的人或许会一蹶不振，成天长吁短叹愁眉苦脸茶饭无味，最终颓唐沉沦被失败击垮；有的人或许会怨天尤人．把失败归咎于命运或社会；也有人会冷静下来，扪心自问追根求源，找出自己失败的关键所在，然后坦然地接受了失败，并把失败化为前进的动力。
有句格言，大意是：不怕摔跟头，就怕摔下去不能站起来。这格言，我们许多人都能够理解，但有多少人能够这样去做呢?失败其实是检验我们坚强与脆弱的一面镜子，是促使我们走向成熟的催化剂。它是我们生活中的阴云惨雾，也是磨炼我们坚强意志的砺石。
直面失败，就是直面我们的思想，我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒，丧失了斗志进而自暴自弃。
直面失败，就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑，是因为我们斗志不灭；我们微笑，是因为我们的青春激荡着热情；我们微笑，是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声，也有沼泽和陷阱。
直面失败，你才有悬崖勒马，改变你错误的抉择，重新选择目标，重新调整方位，用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。
直面失败，赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾，擦去我们写在脸上的忧伤，然后唱着郑智化的歌：他说风雨中／这点痛算什么／擦干泪不要怕／至少我们还有梦，继续赶我们的路。
让我们直面失败，直面坎坷，蔑视这生活中的绊脚石吧!
例2 失败
(一)楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时以致一骑独遁，然而最后．刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中，吸取教训，愈战愈勇，终成帝业，不失为一代人杰。——失败是一种成长。
(二)“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车，为一马夫!而他却能忍辱负重，回国后卧薪尝胆之外，还令人在宫门外，每日见到他都高唱：“勾践啊!你难道忘了耻辱吗?”
正是这种卧薪尝胆的决心，使他打败了吴国，雄霸一方。——失败是一种决绝。
(三)有一位老人，53岁，政府已嫌他老了，早早送来抚养金。他生意失败，穷困潦倒，妻子离异，苦不堪言。然而，他没有垂下双手，而是握紧拳，举起手，用强而有力的姿势说：“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐店，而他，就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。——失败是一份创业的宣言。
(四)名落孙山，落寞乘船。想着数年寒窗艰辛，却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏，来到寒
山寺，领悟了人生，放下了心头阴影，却扬起了蓬勃的诗情——说到这里，大家已经知道，我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。——失败是一首千古绝唱。
(五)我又想起了苏东坡，一个曾经风光一时的大名人，才华横溢，身边除了赞誉还是赞誉。
当他从“成功”的顶峰跌落而下，一直摔到了黄州赤壁，稍稍做了调整，就用《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的
(六)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的，因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的，因为有“挑战者”号的陨落；横渡太平洋的航道是威严的，因为它淹没了无数的渡海探险者。——失败是成功的衬托。
(七)废墟也是一种美——一种残缺的美，它昭示着失败，激励着成功。
因而圆明园激励着中华民族的奋斗；耶路撒冷的“哭墙”激励着犹太民族的奋斗。——失败是一种鞭策。
面对着这些失败，这些遗憾而伟大的失败，我们应当静·心思考了：我们的“失败”还能称之为“失败”吗?还应当为它注上“气馁”吗?
例3 平静如金
鸟儿的双翼划过了天空，平静的踪迹便留在了天空；
鱼儿的尾巴摇进了水草，平静的踪迹便留在了水底；
我的眼睛映入了三个故事，平静的踪迹便留在了我的心灵：
(一)梵志持花献佛，佛云：“放下。”梵志放下左手之花。佛又道：“放下。”梵志又放下了右手之花。佛还是说：“放下。”梵志道：“我手中之花都已放下了，还有何可放?”佛曰：“放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静，愈是朴素自然，愈容易修得正果，大彻大悟。
我常想象着如梵志般见佛，只不过右手持“成”，左手持“败”。想我放下成败，放下外六尘、内六根、中六识之时，成功之花必已在心间绽放。
古龙说：“越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人却往往不会死。”越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。
(二)1914年冬季的一天，一场大火烧着了爱迪生的实验室，这无疑意味着，他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时，爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火，任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说：“快!快去叫你妈妈，她恐怕一辈子都见不到这样的场面。”
读着这则故事，我不觉怦然惊动：平静原来是一种勇气。
只有平静的心灵，才有勇气面对挫折，把失望看作是“生活的调味剂”，才能经受住生活的打击，从而尽情地享受生命。
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”也正因为他有平静的心灵。
平静而生的勇气，如此壮丽。
(三)诸葛孔明被司马仲达追得急了，便打开了城门，还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙，仲达日：“尔听孔明之琴声，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!”于是，大军如潮，来去匆匆，孔明逃过了一劫。
“心定如山”，换句话说，就是“平静如水”。可见，平静也是一种智慧。
出击时，心灵平静，才能看准时机，一击必中。“小李飞刀”便是理想化的形象。
防守时，心灵平静，才能迷敌心目，捕捉战机。“孔明空城退仲达”是一理想化的例子。而在现实当中，许许多多成功的例子背后，也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。
三篇文章均属议论文，但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后，开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用，或比喻，或运用因果句，或运用排比句，从正确的对待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述，可谓段段精警，处处深透。
例2采用了“脚注”这一独特的表现形式，全文共由七个事例构成，而七个事例的每一个“脚注”都是一个警句，它们或从失败本身的作用，或从失败与成功的关系上，通过不同角度揭示了“失败”的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势，最后由分到总，水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上，还是从警句作结的写法上，都值得我们学习模仿。
例3虽也是议论文，但更多的则是形象化的叙述，这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。
三个故事后则是由警句组成的点评，它们与前两篇文章又有所不同．它是结合引用，阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻，又生动具体。
警句的几种表达方式：
1．富于综合性的警句
它是指能把很多的事实或很复杂的道理，用非常简洁、非常有力的句子概括出来的句子。因其有着很强的概括性与综合性，可给读者留下极深刻的启迪。
此类警句，常用于一段、一层或一篇文章的末尾，它既是对上文主旨的归纳概括，又可引发读者产生联想，加深对事物本质的思考，让人从中悟出更深刻的含义。《脚注失败》《平静如金》都是此类写法。
2．含有哲学观点的警句
要使警句写得深刻精辟，应有意识地运用哲学观点对所写之事进行归纳概括。现象与本质、量变与质变、发展与静止、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的对立统一与转化等哲学观点均能揭示事物发展变化的本质属性，文章一旦以哲学观点为统帅，它便会迸发出思想的火花，充满思辨的色彩，使语言富有哲理的隽永。例如：
失败固然可惜，却可以通向成功；成功固然可喜，却容易沦为失败。世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。所以我们在失败中不要失去向上的信心，在成功中更不要失去警醒的心。
此段文字便因运用矛盾的对立统一与转化的哲学观点，使得成功与失败的关系被阐释得极为精辟、辩证，给人以深刻的启迪。
3．借用其他修辞手法的警句
比喻、借代、夸张、对比等修辞手法都可启发读者的想象，所以运用它们来撰写警句，可引发读者的思索，加深读者对事理的深入认识。例如比喻，因为本体与喻体间必须具有相似点，所以它可引发相似联想；又因其用打比方的方法进行表达，所以它又可使深奥复杂的道理，变得形象生动既然是生动的说法，不是刻板的说理，所以它会给人留下深刻的印象；又因为它可以引发读者的联想、想象，所以它可以启发读者举一反三、触类旁通的思考，从而使读者从中受到深刻的启迪。例如：
当你的心是灯时，世界很大；当你的心是轮太阳时，世界就变小了。
这里的“灯”与“太阳”，既是比喻，又是对比。但这两种不同心态带来的两种不同结果，却可引发种种思索，比如当我们被误解需要对人宽容时，当我们索取与奉献时，当我们知识面的宽窄影响了认知的视野时„„不同的人生经历都可以从中引发出各自的思考。
4．看似矛盾实不矛盾的警句
有些警句，从字面上看似乎自相矛盾，但仔细一想，不但不矛盾，反而还很有深意，这类警句，同学们最为熟知的应属臧克家的《有的人》：
有的人活着，他已经死了：有的人死了，他还活着。
活着的人死了，死了的人却活着，这看似矛盾，但仔细想想，那些卖国求荣的人、那些鱼肉欺诈百姓的人、那些败坏堕落违背人民利益的人，他们虽然活着，可却是行尸走肉，毫无价值，等于死了；那些为祖国、为人民、为革命、为事业而鞠躬尽瘁英勇献身的人，他们的功绩永存、事业永存，精神永存，他们虽死犹生，在人民的口中和心中，他们等于还活着。
这类警句，因其字面上有些矛盾，读者非用心去想不可，所以可加深读者的思索。不妨再看几例：
①一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
②你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!
③含泪播种的人一定能含笑收获。
④没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他．人帮助。
⑤雕栏玉砌应犹在，古老的文明之墙上，用摩登的油漆写着斗大的“拆”字。它有着鲜明的白色，我却看到了黑暗。
⑥好人常以坏的结果警诫他人，坏人常以好的口实欺骗他人。
⑦意识，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。
以上句子中的反义词，对立统一，相反相成，使句子的意义更加深刻，引人深思，耐人寻味，富有哲理。同学们不妨仿照这一语言形式去创写警句。但要注意，这类警句必须
高考作文精彩语段：
1.农误地一时，则自误一年。人不信于一时，则不信于一世。(2001·全国·优秀《与诚信同行》)
2.弃信则无得，无诚则有失。(2001·全国·优秀《诚信的内涵》)
3.诚信是人生的支点，亦是我为人的准则。所谓出色人生，即是诚实守信，热爱生活。(2001·全国·优秀《出色人生的定义》)
4.选择是歌，真诚作曲，爱心吟唱!(2002·全国·优秀《选择》)
5.流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人主的永恒源于一次次选择。(2002·全国·优秀《选择永恒》)
6.用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感情的肌骨。(2003·全国·优秀《猛虎与蔷薇》)
7.情与理相伴而生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动；情感需要理智的依托，人生才显智慧。愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。(2003·全国·优秀《情与理》)
8.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里；水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。(2004·全国·满分《我心依旧》)
名言概括坏人篇六
《搞笑语录》
韩寒在16岁写出三重门这么成功的文章？
不可能~代笔的吧！
刘翔在22岁获得奥运冠军？不可能~替跑的吧！
丁俊晖在15岁取得亚锦赛冠军？不可能~那球遥控的吧！ 姚明小学长到一米七？不可能~踩高跷了吧！
司马光知道砸缸救人？不能够啊~他爹砸的吧！
孔融九岁让梨？逗呢~不爱吃吧！都是作弊的吧！
我一直想不明白为什么孙悟空能大闹天宫，却常打不过路上的妖怪，还劳观音太上老君搭救？
昨天论坛一网友回帖：
大闹天宫时碰到的都是给玉帝打工的，岀力但不玩命； 半路碰到的都是自己出来创业的，比较拚命呐！
情人节期间，能表白寡人之面者，受上赏；
能上情书于寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝闻寡人之耳者，虽死不足以谢罪！
所谓大学：管理监狱化，素质流氓化，Kiss公开化， 消费白领化，上课梦境化，逃课普遍化，
寝室网吧化，补考专业化，学费贵族化，
论文百度化，近视全面化，食堂饲料化，
求职梦想化，毕业失业化，就业民工化。
若金庸小说可以用“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”来概括，那古龙的《情人箭》、《碧玉刀》、《萧十一郎》、《流星蝴蝶剑》、《剑毒梅香》、《血鹦鹉》、《借尸还魂》、《神君别传》、《七种武器》、《圆月弯刀》、《洗剑录》、《菊花的刺》连起来就是“情人玉箫流毒血，借君七圆洗菊花”。
红楼：大部分是女人；水浒：大部分是男人；
西游：大部分不是人；三国：大部分全是人。
红楼：丫头脸皮厚；水浒：朝廷脸皮厚；
三国：军师脸皮厚；西游：神仙脸皮厚。
西游：猴哥救我 ；红楼：妹妹救我；
水浒：叔叔救我；三国：军师救我。
如今，没结婚的像结婚的一样同居，结婚的像没有结婚的一样分居；
动物像人一样穿着衣服，人像动物一样露着肉； 小孩子像大人一样成熟，大人像小孩子一样幼稚； 女人像男人一样爷们，男人像女人一样娘们；
没钱的像有钱的一样装富，有钱像没钱的一样装穷； 情人像夫人一样四处招摇，夫人像情人一样深入简出~
上幼儿园，把天真丢了；上小学，把童年丢了； 上初中，把快乐丢了；上高中，把思想丢了；
上大学，把追求丢了；毕业，把专业丢了；
工作，把锋芒丢了；恋爱，把理智丢了；
按揭，把下半生丢了；结婚，把激情丢了；
经商，把底线丢了；出国，把祖宗丢了；
微博，把隐私奢侈丢了。
思想有多远，你就滚多远；光速有多快，你就滚多快。
上帝看见你口渴，创造了水；上帝看见你饿，创造了米； 上帝看见你没有可爱的朋友，创造了我；
然而他也看见这世界上没有白痴，顺便也创造你。
你对生活哭诉伤情，生活岂能对你笑脸相迎；
你对生活张牙舞爪，生活立马把你撂倒；
你对生活玩世不恭，生活叫你四大皆空；
你对生活嬉皮笑脸，生活叫你连哭带喊；
你对生活麻木冷漠，生活叫你穷苦落魄；
你对生活不上心，生活灌你两瓶脑白金。
敬酒是一门艺术，拼酒是一门技术，
耍酒疯是一门骗术，千杯不醉是一门防身术。
不高不矮不胖不瘦不三不四，没前没后没脸没皮没心没肺。
骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；
带翅膀的也不一定是天使，他可能是鸟人；
站的更高，尿的更远；
穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧！
天会黑，人会变，三分情，七分骗，
路还长，别太狂，以后指不定谁辉煌。
你不问，我不说，这就是距离；
你问了，我不说，这就是隔阂；
你问了，我说了，这就是信任；
你不问，我说了，这就是依赖。
富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
名言概括坏人篇七
《名人名言》
名人名言
名言警句在作文中的运用方法
1．富于综合性的警句：此类警句，常用于一段、一层或一篇文章的末尾，它既是对上文主旨的归纳概括，又可引发读者产生联想，加深对事物本质的思考，让人从中悟出更深刻的含义。
2．含有哲学观点的警句：要使警句写得深刻精辟，应有意识地运用哲学观点对所写之事进行归纳概括。现象与本质、量变与质变、发展与静止、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的对立统一与转化等哲学观点均能揭示事物发展变化的本质属性，文章一旦以哲学观点为统帅，它便会迸发出思想的火花，充满思辨的色彩，使语言富有哲理的隽永。例如：
失败固然可惜，却可以通向成功；成功固然可喜，却容易沦为失败。世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。所以我们在失败中不要失去向上的信心，在成功中更不要失去警醒的心。
此段文字便因运用矛盾的对立统一与转化的哲学观点，使得成功与失败的关系被阐释得极为精辟、辩证，给人以深刻的启迪。
3．借用其他修辞手法的警句：比喻、借代、夸张、对比等修辞手法都可启发读者的想象，所以运用它们来撰写警句，可引发读者的思索，加深读者对事理的深入认识。例如比喻，因为本体与喻体间必须具有相似点，所以它可引发相似联想；又因其用打比方的方法进行表达，所以它又可使深奥复杂的道理，变得形象生动既然是生动的说法，不是刻板的说理，所以它会给人留下深刻的印象；又因为它可以引发读者的联想、想象，所以它可以启发读者举一反三、触类旁通的思考，从而使读者从中受到深刻的启迪。例如： 当你的心是灯时，世界很大；当你的心是轮太阳时，世界就变小了。
4．看似矛盾实不矛盾的警句:有些警句，从字面上看似乎自相矛盾，但仔细一想，不但不矛盾，反而还很有深意，看几例：①一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
②你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!
③含泪播种的人一定能含笑收获。
④没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他．人帮助。
⑥好人常以坏的结果警诫他人，坏人常以好的口实欺骗他人。
⑦意识，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。
以上句子中的反义词，对立统一，相反相成，使句子的意义更加深刻，引人深思，耐人寻味，富有哲理。同学们不妨仿照这一语言形式去创写警句。但要注意，这类警句必须“实不矛盾”，否则便会产生歧义．反而画虎不成反类犬了。揭示具有对立统一辩证关系事物的哲理时，此类警句尤为实用。
世界十大文豪及其名言
一、荷马（约公元前9至前8世纪）古希腊诗人，是到处行吟的盲歌者。生于小亚细亚。相传著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。1、谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。2、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。3、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。
二、但丁（1265—1321）意大利诗人。生于没落的贵族家庭。1302年因反对皇权被放逐终身。早期抒情诗集《新生》歌颂理想中的爱人，表达对美好时候的渴望。代表作《神曲》。作品还有《帝制论》、《俗语论》、《宴会》、〈书信集〉等。1、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。2、通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。3、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。4、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。5、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
三、歌德（1749—1832）德国诗人、剧作家、思想家。代表作有诗剧《浮世德》1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。1、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。2、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。3、只有伟大的人格，才有伟大的风格。4、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。5、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
四、拜伦（1788—1824）英国浪漫主义诗人，出身贵族。代表作有长诗《唐璜》。1、逆境是达到真理的一条通路。2、不爱自己国家的人，什么也不会爱。
五、莎士比亚（1564—1616）英国文艺复兴时期戏剧家、诗人。主要剧作有喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商
人》和悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆莱特》等。1、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。2、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
六、雨果（1802—1885）法国作家。生于军官家庭。作品有剧本《克伦威尔》、长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。
1、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。2、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。
七、泰戈尔（1861—1941）印度作家、诗人和社会活动家。诗集《新月集》等和许多中、短篇小说。1913年获诺贝尔文学奖。1、真理之川，从它的错误之沟渠中流过。2、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。3、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。
4、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
八、列夫.托尔斯泰（1861—1910）俄国文学巨匠。长篇小说《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》、《复活》等。
1、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。2、理想的书籍，是智慧的钥匙。3、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。
九、高尔基（1868—1936）俄国无产阶级文学的奠基人。长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》1、没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。2、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
十、鲁迅（1881—1936）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。白话小说〈狂人日记〉。1918年到1926年间陆续创作出版了〈呐喊〉、〈坟〉、〈热风〉、，〈仿徨〉、〈野草〉、〈朝花夕拾〉、〈华盖集〉、〈华盖集续编〉等专集。1、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。2、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
关于梦想的名人名言：1、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）一个人如果没有远大的理想，是不可能有所作为的，他的人生也不会是完美的，而理想的实现又需要有信念的支撑，智慧的导航，这样才能更好地实现理想。
关于意志、毅力的名言警句：1、不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。--巴尔扎克2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟子3、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。--司马迁4、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德
5、要使理想的宫殿变为现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动，一砖一瓦地去建造。--高尔基 关于责任的名言警句：1、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界——林肯2、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超3、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
忧患意识：忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
环境：大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。 ——卢梭
坚持：坚持真理的人是伟大的。伟大的心灵全部秘密几乎都在这个字里面：坚持。坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果
英国哲学家培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”是啊，正是由于 书才使人类从野蛮走向了文明，从无知走向大智。我国古人也曾说：玉不琢，不成器；人不学，不知道。的确，就是读书的重要性。读书不公给了我们这些，还给了我们一些做人的原则和道理。因为，读书给人以诚信，读书给人以高尚，读书给人以自信，读书给人以„„
读书给人以诚信。人是社会性的动物，在人与人的交往之中，“诚信”是必不可少的。读过铁凝的“一千张糖纸”的人应该知道，在这篇文章中主要讲述了主人公“我”和世香被表姑欺骗的事，故事的结尾是千张糖纸在天空中飞舞，凌凌乱乱的。孩子的心也被这漫天飞舞的糖 纸给撕扯着，并且留下了一层抹不去的阴影。读了这篇文章的我心灵为之一震，诚信是多么的重要。所以从此以后我时刻提醒自己要诚信，这就是读书给我带来的诚信。
读书给人高尚。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正告诉我们要以天下为己任，为天下苍生着想。它净化了人的心灵，使人们心灵高尚，我还读过这样一则故事，英国一位农夫叫弗朗姆，他在田间劳作并从粪坑中奋力救起了一位小男孩，不到几天，一位绅士来到他家对他表示感谢，并希望能培养他的儿子。十几年后，弗朗姆发明了盘尼西林。那位绅士就大名鼎鼎的丘吉尔。读了这则故事，心灵如雨过天晴，一切如新，使自己懂什么叫高尚。这便是读书给我带来的高尚。
读书给人以自信。曾经一度，我自暴自弃，恨父母怎么不给生个好脑瓜。但在一天无事时，读到了下面的一段话：有一种石头，原来 很普通，有一天人在它身上雕上了龙，刻上了皇帝名讳，它便成了玺。有一种种子，落在崖壁里，不屈不挠，经历过风雨，成了名松„„读过之后，心境由此开阔，人要有自信，正如石，种子那样相信自己，总有一天你也会一举成名，这便是读书给我带来的自信。
读书既然给我们带来了那么多有用且有价值的东西，我们又为何不去多读书呢？让我们一起为读书而自豪，一起为读书给我们的人生启迪而自豪，做一个有道德，有文化，有才智的人。
人类是花的“根”，环境是未绽的“花苞”，“根”努力就能开出美丽的花朵，反之只有枯竭、谢落。——哲学家如是言
环境诚可贵，治理价更高，若为利润故，二者皆可抛。——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状 青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的幽香含情。青春时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。青春的步伐不会因困难而停止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。青春是阳光，是自信的标志；青春是月光，是优雅的代表；青春是星光，是引领时尚的先锋。让我们扬起青春的衣角，架起起航的风帆，让生命在这里飞扬，让青春在这里起航。
青春是万物争辉的春天里的绿，责任是拿着“二月春风”这把剪刀的裁缝师。
青春是知了欢跃的盛夏里的红，责任是掌着“拼搏向前”这柄舵的弄潮儿。
青春是果实累累的金秋里的黄，责任是握着“丰登五谷”这把镰刀的庄稼汉。
青春是雪延遍野的寒冬里的白，责任是撑着“无所畏惧”这根雪杖的攀登者。
智慧，其实是一种境界，是一种只可意会不可言传的境界。广阔的胸怀、渊博的知识、精明的头脑、机智的反映、敏锐的行动、幽默的语言……智慧无处不在，不同的人，不同的时空，不同的事物，智慧的表现也大不相同，你这样做，他却那样行，没有一个标准的答案。
智慧需要以渊博的知识和曾经沧海的阅历为基础，可只有这些还不行，那中境界是要靠用心去感悟的。从生活中，从细节中一点一滴的去品味，去回想。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；
感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；
感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；
感激蔑视你的人，因为他醒觉了你的自尊；
感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。
感激失败，因为它使我成为了一个有故事的人；
感激成功，因为它使我生命铺满精彩，写满美丽；
感激掌声和鼓励，因为它给我更大的能量和勇气！
人间也有许多让我感动的。身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，用爱和奉献谱写人生中最激荡的音符。邰丽华面对身体障碍，用心演绎出美丽的千手观音。史铁生用残缺的身体，讲述最完美而丰富的故事，传递最坚强的心。这些人都不需要我的帮助，对他们而言能帮助他们的是他们自己。
①常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。
②“喝水不忘掘井人”的名言似乎人人知道，但每件事都想到感恩的也许不多。每每取得成绩，人们总想到的是自己吃了多少苦，经过了多少个人奋斗，才取得了如此的成果，这些人是否想到这成绩是许多人集体的智慧，大家的帮助呢？你取得成绩应该感谢帮助过你的人。首先我们应该感谢父母，是他们给了我们血肉之躯，教会了我们做人的道理，父母为了子女，舍得付出所有的，我们难道不能表示一点感恩吗？我们还要感谢师长学友，是他们给了我们健全的头脑，没有他们，我们将处在原始的混沌之中，只是具有动物的属性。 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
鱼的归宿是大海 鸟的归宿是森林 流浪者的归宿是家 花儿的归宿是草坪 树的归宿是土地 动物的归宿是大自然。它会领你去欣赏黄山那气象万千的云海, 它会引你去游览桂林那清澈见底的漓江, 它会送你去观看长江那一泻千里的急流.
有一把伞撑了很久，雨停了也不肯收；有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢；有一种朋友，希望能做到永久，即使青丝变白发也能在心底深深保留！
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则
理想：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
开头：俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉。
拿破伦说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”的确，有理想就会有动力，有动力就有可能迈向成功。理想，就像漆黑中的一盏明灯，即使昏黄，却能赶走无边的黑暗，照亮前方的路；理想，是一条漫漫长路，即使荆棘满途，却能一直延伸，直达成功的彼岸！
结尾：在内心埋下一粒理想种子，精心照顾，我们向目标努力奋进，不怕风雨的吹打，雷电的袭击，是因为心中有理想，我们是勇者。耐心栽培，不管是什么外界条件，都不能动摇我们的理想，因为我们要做成功者。小小的理想种子，会开花，会结果，到收获的那一天，你会发现自己胜利了，回头望望曾经经过的那条路，虽然崎岖不平，但眼前的灿烂美景是无法比拟的，此时你会明白，为理想努力，为理想付出，是件快乐的事情！
梦想：1、梦想无论怎么模糊，它总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为事实。2、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。3、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。4、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。5、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。6、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。7、一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。8、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。9、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。10、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。
名言概括坏人篇八
《古代名人名言解读》
古代名人名言解读
*学莫便乎近其人。——《荀子〃劝学》
[解读]为学之道，再没有比接近良师更便利的了。一个好教师，胜过万本书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。
*行百里者半九十。——《战国策〃秦策五》
[解读]一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。
*言必信，行必果。——《论语〃子路》
[解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。果：坚决。
*仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子〃尽心上》
[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 *养心莫善于寡欲。——《孟于．尽心下》
[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
*一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子〃告子上》
[解读]成语“一暴十寒”出自 这句话，原文是：“虽有天下易生之物也，～，～，～。”意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。虽：即使。暴(Pù)：通“曝”，晒。寒：冻。
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*玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子〃劝学》
[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
*欲速则不达。——《论语〃子路》
[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
*朝闻道，夕死可矣。——《论语〃里仁》
[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
*知己知彼者百战不殆。——《孙子〃谋攻》
[解读]了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。殆（dài）:危险。
*知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语〃为政》
[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”（zhì）：聪明。
*知子莫若父。——《管子〃大匡》
[解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知：熟悉。莫：没有。若：像。 - 2 -
*志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语〃卫灵公》
[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
*子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语〃为政》
[解读]我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
[汉魏南北朝名句]
*百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府〃长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复 - 3 -
一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
*百闻不如一见。——汉〃班固《汉书〃赵充国传》
[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
*本是同根生，相煎何太急。——南朝〃宋〃刘义庆《世说新语〃文学》（曹植《七步诗》）
[解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生，（豆萁燃烧着）煎熬豆子，为什么这么紧急？比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，违背天理，为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛，仇者快的事情。据《世说新语〃文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨，有一次，他命曹植在七步之内作成一首诗，如不做到，就将处死。曹植未走完七步，便作成了一首诗，后人称为《七步诗》。广泛流传的四句是：“煮豆然豆萁，豆在釜中泣。～，～。”萁（qí）：指豆茎。
*病从口入，祸从口出。——晋〃傅玄《傅子〃口铭》
[解读]病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：（217——278）西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鶉觚集》。口铭：关于口的座右铭。
*不入虎穴，不得虎子。——南朝〃宋〃范晔《后汉书〃班超传》
[解读]不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不：亦作“焉”。
* 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。——汉〃无名氏《古诗〃甘瓜抱苦蒂》
[解读]瓜是甜的，却有个苦的瓜蒂，枣是漂亮的，却长在荆棘上。比喻世上万物难以样样都好 。
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* 孤犊触乳，骄子骂母。——南朝〃宋〃范晔《后汉书〃仇览传》
[解读]一胎只生一个的牛仔子，吃奶时用力冲撞母牛的奶，娇宠坏了的孩子会骂父母。小牛吃奶时用力冲撞母牛的奶，是为了汲取奶汁，并无故意顶撞母亲的意思，由此联想到骄子对父母的顶撞，说明了对独生子过于溺爱，那只会助长其骄恣，结果反受其害的道理。
*瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集〃君子行》
[解读]经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。《北史〃袁聿脩传》：“瓜田季下，古人所慎。愿得此心，不贻厚责”说的就是这个道理。
v国而忘家，公而忘私。——汉〃班固《汉书〃贾谊传》
[解读]为了祖国利益忘记了自己的小家，为了公众的利益忘了个人的利益。大禹治水，工作很忙，三次路过家门口都没有进去看一看，被传为佳话。雷锋全心全意为人民服务，成为全国人民学习的好榜样。
* 过犹不及，有余犹不足也。——汉〃贾谊《新书〃容经》
[解读]凡事做过了头，就像做得不够一样，做过了头和不足都是不好的。凡事都需要掌握分寸，真理再往前跨一小步，就会变成谬误。
*胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉〃无名氏《古诗〃行行重行行》
[解读]北方的马依恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。比喻人很难忘记故土。胡：我国古代西北部少数民族的统称。越：百越，我国古代对南部和东南部各民族的统称。
*积财千万，不如薄技在身。——北齐〃颜之推《颜氏家训〃勉学》 - 5 -
名言概括坏人篇九
《职来职往经典语录》
♥在娱乐圈混，人脉是很重要，阅历是很重要，机遇是很重要。但很多演员能混到今天，真正重要的还是演技。很多人混到他们现在的位置，真正重要的还是实力，甭管他们有何花招。你看低他们，他们反而开心，因为你小看他们，就是看不出他们的必杀，以至于你也就很难赶上他们。
♥我特别钦佩那些不经意就提到自己幼年遭遇家庭破产然后他们再默默努力坚持奋斗的人。我钦佩的是”破产”两个字，我一直想知道这得要有多少钱才能称得上破产啊，这就和家道中落一样，听起来贬义，回味起来褒义死了。对，还有捂胸口的心脏病，头晕，低血糖，高蛋白过敏不能吃海鲜，感觉都特有范儿。
♥你是好人，你喜欢给人台阶下。但给台阶前，请确定对方的位置在哪。如果对方有足够的高度，给，免得对方难堪。如果对方从来就在平地上，再差也不会比现在差，就甭给了。你给了，别人也不会给，你给了，也起不到作用。不是谁都有资格有台阶下的。一般人我怎么可能告诉他?
♥第二次考四级时，我坐的是补考教室。上来我就问大家上次分别是多少分。左边的58，后面的59，前面的59，右边的57，我是53。问了半天，都没有分数特高的，最高的也只比我高6分，我就决定靠自己，不作弊。直到快考完时，我才想起这是一个补考教室，59分是最好成绩。。。然后我就。。。祝各位四六级顺利。
♥千万不要在不熟的人面前讽刺他们向你打听的人，因为基本上对方不会因为你的讽刺而看低那个人，但基本上会因为你的嫉妒和惊慌而立刻看扁你，比扁豆还扁。一般人我不告诉他。
♥年底还在加班的是苦逼，年底总想着奖金的是穷逼，年底不知道是出国还是回家的是分-裂逼，年底还逼着别人写总结的是事儿逼，年底要租对象回家过年的是丧逼，年底想要跳槽的是**，年底就是美剧对脏话的消音器，哔哔哔哔，哔哔。别逼自己了，坐下来在光线里搞个日光浴吧。
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♥朱丹说:虽然你惹我了但明天我依然会挺你的.响哥说:我在你别担心了.小涛说:无论如何,我都要参加你第一次发布会.微姐说:我梦到水把书城淹了,你不用担
心现场没人.默默说:你需要我做啥随便你.思岩凡事都说好的.如果大家明天是来看笑话的.那就对了.我准备了很多关于我自己的段子.内容全都上不了春晚
♥你戴着耳机穿过一条又一条街，拿着手机自-拍着一张又一张照片，脸上保持着让人会喜欢上你的微笑，书包里塞着一本别人不怎么会读的书，发完短信很想关机，这样就不会知道对方没有立刻给自己回短信了，有一句歌词记得很牢，在ktv听着泪腺就会被点着。我知道你和曾经的我一样，很孤单。
♥(最后一句经典经典)连着两期节目选手简历注水，有脑残说你们别逗了，简历不牛能上你们节目?我真心告诉你，请你看看过去325位选手的简历再出来丢人。其次，就算你能撒谎，但百分百会被证人拆穿的情况下仍死扛，我们担心的不是诚信问题，而是你的智商问题。的确，撒谎和放屁一样平常，但你在相亲时放屁，你自个好意思吗?
♥青年时代和谁一起过很重要，过了青年你就发现这辈子要来的，和你有约的，都来过了。往后就是熬天数，尽快熬干。往后认识的人都是各大战场致残致俘送下来的荣誉军人，鬼也见过，在一起也很方便，互相慰问互使眼神。下午听俩朋友聊起各自的过往，想起「梦想照进现实」这段词。忽的，莺飞草长三月天。
♥你错过的，别人才会得到。正如你得到的都是别人错过的。不要妄想非得要一个纯粹的，如果你再这样想，你就
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1. 年轻人偶尔的成功比失败更可怕。——尚涛《职来职往》
2. 你的好对别人来说就像一颗糖，吃了就没了；你的坏对别人来说就像一个疤痕，留下就永久在。这就是人性。我们只能把握自己内心的纯洁，记住别人给我们的糖而非疤痕。这样的世界才是我们真正想要创造的世界。——尚涛《职来职往》
3. 不要计较自己失去了什么，而是看自己拥有什么。同时也不要纠结什么，学会接受和面对令自己不开心的事情。——尚涛《职来职往》
4. 去面试时，一定不要有夸张的配饰，夸张的化妆，夸张的发型，夸张的服装，要中规中矩的去面试。——尚涛《职来职往》
5. 在求职时，不要把幽默或者假装不在乎，用在一个你可能在乎的结果上。——尚涛《职来职往》
6. 时尚分为几个阶段：第一阶段，是学习和仰慕时尚的一个阶段；第二阶段，是你的支付能力和经济能力，能够让你能拥有时尚物件的阶段；第三阶段是能够
驾驭时尚的阶段；而第四阶段是你都玩过了拥有过了，那你就能把玩时尚。——尚涛《职来职往》
7. 无论男生还是女生，在买西服的时候，除了肩、胸、腰围要合适以外，长短合适以外，袖口是一个至关重要的问题。一定要把衬衣袖口露出来一点，这样会显得更加精神。——尚涛《职来职往》
8. 人比人该死，货比货该扔，不要和别人比，也不要埋怨社会，做好自己就好了。——尚涛《职来职往》
9. 求职时，不要让别人看不清你，看不清你就记不住你。要展示自己的特别，优点，同时也让面试官看到你的缺点。——尚涛《职来职往》
10. 饰品的作用在于不管是在女人还是男人身上，它起到画龙点睛和恰到好处的作用，绝对不应该是珠光宝气和画蛇添足。——尚涛《职来职往》
11. 在面试的时候，衣服有肩章的这种设计，尤其是白配黑的这种设计是非常不可取的，因为这些会给面试官带来一些攻击性的感觉，会让管理者有不太好管理和驾驭的担忧。——尚涛《职来职往》
12. 我们在面试的时候，尽量不要标新立异。标新立异在你能力得到一定的认可之后会给你加分，但在你求职面试的时候，你标新立异一定会给你减分。——尚涛《职来职往》
13. 对于即将毕业的女大学生们说：求职时，切忌浓妆艳抹，不要用假睫毛，或者彩色眼影、蓝色眼皮或者绿色眼皮，一定是一道简单的眼线，或者是一个浅咖色的眼影就够了，浓妆艳抹一定不会给你加分，而是减分。——尚涛《职来职往》
14. 很多时候，我们不是跌在自己的缺陷上，而是自己的优势上，因为有时候，缺陷会给我们提醒，而优势或者优越感会让人有点忘乎所以。——尚涛《职来职往》
15. 增强自我信心的小办法：每天对着镜子说：我真的很不错！我今天看着很精神！我今天看着很帅！今天，你给自己加油了吗？——尚涛《职来职往》
16. 公关应具备的品质就是：说一句留一句，更陈恳的说话，更仔细的倾听。——尚涛《职来职往》
先想想谁把你糟蹋成现在这副模样了。
♥听说每个人成功的人，背后总有一些猫腻不会告诉你，这也许有待求证。但可以肯定的是，每个貌似能把控自我的人，身后总有一些人的鼓励让他们头也不回的坚持走下去。黑的或白的，没有色彩就没有景色，苦的或甜的，没有味道就没有味觉。谢谢你们。流星雨过后又是新的一天。
♥最想枪毙人的几句话：1，你推荐的这部电影很好看，高清版才五块。2，我喜欢你写的小说，请问哪里可以下载?3，狗是人类最好的朋友，因为他们很好吃。4，你的发布会和签售会定在周三下午，改天可以吗?
♥但凡告诉你“两个人在一起开心就好”的人，都是想玩玩你。但凡告诉你“人生不必太认真”的人，估计从来没有因为认真而成功而体会到爽的感觉。但凡告诉你”真正爱情的感觉只有俩月“的人一定空窗许久。但凡告诉你很多真理的人，或者没事学很多真理的人，一般都闲得蛋疼。
♥职职一周年,不仅是节目更是一个家.郑妈妈岳爸爸,潘雷俩爷爷,杨老爷,唐姨子,媛媛小媳妇,思岩王玺是女婿,马丁怀疑一切大表哥,申晨私塾老师,吴石法管家,吴威听话的二子,我是任性老小,后来长子陈默学成归国,一切的行为规范就成为了我们的榜样.李响是作者,手起刀落之下,每个人的性格特点就跃然纸上了.加油!
♥我遇见撒谎的人，一般都是先选择假装相信对方。然后对方就high啦，就自信了无敌了肆无忌惮的继续说谎，然后就漏洞百出暴露本来面目了转载自百分网
♥女人一旦有过多的欲望，就容易丧失理智。但女人一旦过于理智，男人就容易失去欲望。不过男女都喜欢理性的知道自己什么时候该感性，感性的知道自己什么时候该丧失理性的对象。
♥不用怪谁不专一，因为专一从来就不是一辈子，而是爱你时百分之百投入，不爱你时百分之百退出。爱你时你说什么是什么，不爱你时你说你还是什么。听一首歌便痴迷，记一句词便宿命，抹一道色便怅然的青春，带着仅有的温良恭俭让和廉耻心早就随着夏季的淋浴冲刷流入了下水道。才有了今天的你和我。
♥在这个社会，要别人看得起你是靠实力的。不是告诉别人你认识谁，别人就误以为你就是谁，不是你告诉别人谁和谁的八卦，别人未来就会找你算卦。你老把社会当幼稚园，把聚会当地下党，真想往你脸上泼一碗粉。
♥有一种忍叫:你不尊重我，我尊重你。你还不尊重我，我依然尊重你。你再不尊重我，我就废了你。有一种情叫:你说什么我都相信你，你骗我我也相信你，如果我开始怀疑你，可以用死终结自己。有一种爱叫:我爱你，可以等你。我爱你，可以离开你。我爱你，比你先死也愿意。
♥我是个生来就没什么选择的人，只能考那个初中，只能在那个高中，只能读那个专业，只能做这个工作，只能靠自己谋生，只能和某类人做朋友，只能过这样的生活。其实想想，也挺好，因为没得选择才会全身心投入。往往，人的弱点都在过多的选择中暴露了。
本文由百分网提供，原文地址:可导一定连续，连续一定可积，连续一定有界，可积一定有界，可积不一定连续，连续不一定可微，可微一定连续，偏导连续一定可微，偏导存在不一定连续，连续不一定偏导存在，可微不一定偏导连续，二阶混合偏导连续的偏导相等，偏导一个连续一个有界函数可微。
人这一辈子会遇见两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
有人遇到了惊艳时光，苦苦等候温柔岁月；也有人被温柔过岁月，却觉得生活缺少激情，默默期待着惊艳时光。
其实，爱情的千万种味道，概括起来无非也就是这两种。
你会偷偷怀念那个惊艳了时光的人，正如有一天你会厌烦那个温柔了岁月的人。短暂的爱情、美好的情人、让人心动的艳遇、偶然浪漫的邂逅，生命中太多角色都可归入惊艳了时光的人。他们会给你一段充满激情、疯狂、洒脱、好似只存在于电影中的一段刺激与浪漫的美好经历，只不过无论那时的他们让你多么的痴迷，多么的浪漫，爱你爱得如何轰轰烈烈、奋不顾身，最后只会在你生命里停留一小短时间。因为惊艳了时光的人是不会在你身边停下脚步的，否则也就不会惊艳了。
这世上有很多人都可以惊艳你的时光，而他们也只愿惊艳你的时光，但很少有人愿意在你身边，直到慢慢温柔了你的岁月。一生也许只有那么一个，错过了便不再有。在这样一个喧嚣的青春，有谁会真的心甘情愿温柔一个人的岁月，那不是半年、一年，那是需要五年、七年，甚至十年的马拉松爱情才可以修成的。更何况，谁不会怀疑，谁不会猜忌，我为这个人牺牲了青春年华，即便温柔了岁月，最后又是否真的能修成正果。
感谢那些曾经在你生命中停驻过一段日子惊艳了时光的人，但一定要珍惜那个愿意苦苦等候、傻傻相依，直到温柔了你岁月的她。那才是你生命里真正的无可替代。
惊鸿一瞥是生命的美妙，细水长流是淡淡的幸福，你终究想要哪个呢？也许有一天我们终会明白，用一世桃花换一生相守，用一生惊艳换一世温柔。
名言概括坏人篇十
《语言表达之简明篇》