瑜伽格言

瑜伽格言篇一
《瑜伽》

认识瑜伽

瑜伽是最古老也是最完美的身心锻炼体系。瑜伽一词来自于梵文，意思是连接，结合，因此瑜伽的本质是身体、心意以及生命力的融合。

瑜伽具有几千年的历史，最早产生于印度，是一种生命的哲学也是实践这一哲学的练习。最早整理和实践瑜伽哲学的伟大的圣哲帕坦迦利。在公元前200年他用简洁的格言的风格写作了《瑜伽经》，奠定了瑜伽练习的体系和原则。女人追求身材的完美，是一辈子不停息的功课。我想上天一定很恩宠练瑜伽的人，因为她们不懈的努力，在冥想中越来越接近神灵，于是，时间定格在你开始练的那一天，从此之后，你看世界的眼光变得平和，身材变得柔韧，气色变得红润，不管是外表还是身心都不会老去。

瑜伽为什么越来越受到大家的青睐呢？

这不仅在于瑜伽文化的独特魅力，而且作为一种最自然、最具亲和力的练习，它适合于任何年龄段和性别的人练习。让我们揭开瑜伽“神秘”的面纱，去走近瑜伽、接触瑜伽、感悟瑜伽、领略瑜伽给我们带来的诸多好处吧。

第一：瑜伽可以美体养身。瑜伽可以矫正由于*常的劳累或不良的坐姿造成的脊柱变形，可以改善不良姿态，增强自信心，伸拉肌肉系统，使人体线条优美，并有减肥功效，增强自愈力，预防各种疾病如：偏头痛、失眠、便秘、肠胃病、关节炎等。

第二：瑜伽可以为我们减压养心。瑜伽可以帮助我们提高集中精神的能力，舒缓紧张、减轻压抑、消除心理障碍、恢复内心的平和安宁，使人的心态健康良好。

第三：瑜伽可以调理养颜。瑜伽通过推、拉、扭、挤、伸等各种姿势对内脏器官起到自我按摩的作用，强化生理机能，调节内分泌，使人体新陈代谢更加良好，延缓衰老，永葆青春靓丽的容颜。

练瑜珈应注意：

1.对练习者的饮食没有特别规定。可以将胃的一半装食物，四分之一存水，其余四分之一保持空缺，即吃得不要太饱，以免感到沉重和懒散。练瑜伽前后一个小时内不要用餐，饭后两个小时内尽量避免练习；

2.手术后半年和女性生理期不宜练高难度动作；

3.高血压、哮喘病患者和孕妇只做简单动作；

4.以赤脚为好，穿着宽松、舒适，以便身体能自由活动；

5.不宜在过硬的地板或太软的床上进行练习，练习时应在地上铺一条垫子；

6.如果在保持某一姿势时，感到体力不支或发生痉挛，应立即收功，加以按摩；

7.宜在安宁、通风良好的房间内练习。室内空气要新鲜，可以自由吸入氧气。也可以在室外练习，但环境要愉快，比如花园，不要在大风、寒冷或不洁的、有烟味的空气中练习。不要在靠近家具、火炉或妨碍练习的任何场所练习，以免发生意外，尤其在做头手倒立时，不要在电风扇下练习；

8.做练习时，睁着眼闭着眼都可以，把注意力集中在体内所产生的感觉上；

9.可能的话，排除大小便，减轻负担；

10.量力而行，不可逞强，动作缓慢，不可骤然用力，不要刻意追求“标准”。当你伸展到自己能承受的最大程度时，就是做正确了。暖身很重要。不要一开始就做高难度的动作，以免造成运动伤害。最好先做一些瑜伽暖身动作，可在开始锻炼之前，先步行5分钟，或者爬楼梯，让全身充分活动开。循序渐进，避免身体受到惊吓。练习时心情尽量放松，可容许身体一点点酸痛，但不要过度用力或勉强做动作；

11.练习时不要大笑或说话，要专注地呼吸。保持有规律、较深沉的呼吸，这有助身体放松；

12.最好能每天练习，做完一个完整瑜伽动作后，记得躺下来摊尸式大休息；

13.做每个姿势时，坚持5次完整的呼吸时间，保证你的吸入和呼出的长度相等。做这一系列动作时都用一条腿先做,然后再换另条腿，弯曲然后放松，深深地呼吸。如果你还想要做，可以重复；

14.要想把平衡做得更容易，你可以在地板上找一个点，大约在你前面3~4脚的地方。眼睛放松，当你慢慢来进入位置时，集中注意在那个点上，保持平衡姿势并且深深地呼吸；

15.每个星期保证锻炼3~4次。尽管许多的动作看起来简单，但是一些姿势,特别是平衡动作，对一个初学者来说还是不容易的,因此不要害怕这些动作，及时修正你的计划。

瑜伽初学者的认识误区

2009-7-1516:10:36[来源：新华网]

对于初学者来说，也许就是那些练习中的小小不良习惯，阻碍你拿到打开瑜伽之门的那把钥匙吧！

误区一：瑜伽是静的，舒缓的

瑜伽有舒缓型的，像哈他瑜伽。但是在国外流行的大部分瑜伽，是有一定运动量

的，特别是Ashtanga，一场标准的课程下来，有些男士说比踢一场足球的运动量还大。

误区二：瑜伽只适合女士

在国外30%的瑜伽的练习者是男士，但是在中国因为大家并不了解瑜伽，认为只适合女性,所以几乎没有男士做瑜伽。其实瑜伽是很科学有效的运动方式，提高身心健康，适合各年龄、各种性格的男女人士。

误区三：练瑜伽需要身体柔软，灵活

瑜伽并不是竞技活动，练习瑜伽可以让你身体灵活健壮，你的灵活度和力量是随着练习而增加，开始时只要注意呼吸，尽力而行，就会收到最好的效果。

误区四：瑜伽只是身体上的运动

现在大多人参加瑜伽是为了减肥，练习瑜伽体位确实可以减肥，但瑜伽中的呼吸更能平静思绪，专注意识，经常地瑜伽练习会将你的身体和思维准备好，最终能到达冥想和Samadhi（欢乐和平静的世界），享受瑜伽之果。

在国际上瑜伽的分类

在国内瑜伽有分为：美容瑜伽、减肥瑜伽，点上一根香就叫香熏瑜伽，这样的分法很滑稽，所有的瑜伽都可以美容，可以减肥，所以如果以这些功能来命名有些误导消费者。在专业的瑜伽店，瑜伽分类有：AshtangaYoga（阿斯汤伽瑜伽），流瑜伽（FlowYoga），热（高温HotYoga）瑜伽，艾扬格瑜伽（IyengarYoga），哈他瑜伽（HathaYoga）等等，根据不同的运动量和方式适合不同性格类型的人。（胡萍）

性爱瑜伽让你愈做愈爱

两人一起练习的“性爱瑜伽”，其实就是一种开发心灵、肢体能量的全身性运动；在练习的过程中，相当注重彼此的呼吸律动与相互配合的肢体动作；所以与其说增强性能力，不如说是能够“提高彼此性爱过程中的力量与配合度”。如果双方的肢体已开放到足够灵活的程度„„

Q：听说现在坊间的“性爱瑜伽”，可以增强性能力，是真的吗？

A：“瑜伽”是一种以自身体重为力量的练习，而两人一起练习的“性爱瑜伽”，其实就是一种开发心灵、肢体能量的全身性运动；在练习的过程中，相当注重彼此的呼吸律动与相互配合的肢体动作；所以与其说增强性能力，不如说是能够“提高彼此性爱过程中的力量与配合度”。如果双方的肢体已开放到足够灵活的程度，就可以做出各种性爱姿势，而且两人也会乐意尝试；一段时间后，当身体开放出足够的性能量与力量，即可更长久地保持你所喜欢的姿势；若是双方身体释放出来的性能量彼此相合，当然就能够更“深入”体会性爱的美好。

Q：女友个性很害羞，无论我再怎么努力，一直无法点燃她的做爱激情，请问我们一起练习性爱瑜伽，会改善吗？

A：当然会改善！此外，若她仍然无法接受在瑜伽教室里练习动作，建议你可以找性爱瑜伽的DVD教学版，两人一起就可以关起门来在家里练习。若针对加速血液循环的姿势先练习，在呼吸之间让能量推动血液慢慢充溢全身；这不仅可以增强性腺素的分泌、促进女性生殖系统健康、让血液在骨盆充分回圈，还可帮助她放松过度紧绷的神经与肌肉，同时大大燃起她的热情与火热性欲。最后，提醒你一件事，建立彼此信任，以及温柔言语与肢体的双向沟通，才是两人性爱关系的基础之道。

Q：西藏《欲经》也算是瑜伽的一种吗？

A：因为内容描述相当细腻的性爱情节，曾经被列为禁书多年的西藏《欲经》，火红程度之所以比许多印度经典的更热烈，原因在于《欲经》的核心精神，即是以重视男女平等、强化肉体欢愉的能量、开放心灵内观状态的“爱之伦理”，如此的核心概念，也正是性爱瑜伽的目的。此外，《欲经》还将性爱狂喜，当作进入灵性道路之门的道路；姑且不论双人性爱修襌是否真能引人入道，但对于想要增强亲密行为、或性爱刺激的人，还真是大有帮助。

印度人的性爱——一边做爱一边练瑜珈印度其实也是个领性文化之先的国家。公元前5世纪左右，在印度人当中接吻就已经很普遍了。一位古代印度人在其所著的《爱情格言》一书中，详细地描述了用嘴吻的技巧。公元2世纪至8世纪，到中国来的印度僧人就常传授来自印度的房中术给中国人。在讲究做爱艺术的印度，情欲的痕迹可以算是女人最好的装饰，胜过化妆或者饰品。比如印度女人在眉心点上朱砂，据说就是吻痕的模仿。和中国古时的性姿势中女人总处于较卑微的地位不一样，在印度式的性爱中，两性则一直处于平等的位置。印度人认为女性在上位，是一种非常虔诚的姿势。印度宗教里做爱姿势常是虔诚的宗教仪式，甚至还包括了冥思、瑜伽等的活动，以避免男性太早射精。

印度性史印度的做爱姿势里，被公认最值得学习的是“立姿”。具体说来，女人站立往后仰，并用手臂攀住腿部，然后男人从前方进入；但是身体不够柔软的女人不要轻易尝试，难度几乎和瑜伽动作有一拼。还有一种体位，女人一脚站立，另外一只脚盘到腰间。这种姿势据说是印度神庙里的女孩从小接受训练才能做得到，没受过训练的也最好不要轻易尝试。

向印度人学什么？

瑜伽大师不忘把做爱和瑜伽联系在一起：做爱时，深呼吸！尽量让自己的呼吸深长、缓慢。当你的呼吸又短又浅时，你的身体会很紧张，刺激增大，压

力也随之产生。怎么能称得上性爱的享受呢？所以，做爱时，深呼吸。不知道在现在的印度人中，还有多少能同时做爱又做瑜珈。

两人一起练习的“性爱瑜伽”，其实就是一种开发心灵、肢体能量的全身性运动；在练习的过程中，相当注重彼此的呼吸律动与相互配合的肢体动作；所以与其说增强性能力，不如说是能够“提高彼此性爱过程中的力量与配合度”。如果双方的肢体已开放到足够灵活的程度„„

Q：听说现在坊间的“性爱瑜伽”，可以增强性能力，是真的吗？

A：“瑜伽”是一种以自身体重为力量的练习，而两人一起练习的“性爱瑜伽”，其实就是一种开发心灵、肢体能量的全身性运动；在练习的过程中，相当注重彼此的呼吸律动与相互配合的肢体动作；所以与其说增强性能力，不如说是能够“提高彼此性爱过程中的力量与配合度”。如果双方的肢体已开放到足够灵活的程度，就可以做出各种性爱姿势，而且两人也会乐意尝试；一段时间后，当身体开放出足够的性能量与力量，即可更长久地保持你所喜欢的姿势；若是双方身体释放出来的性能量彼此相合，当然就能够更“深入”体会性爱的美好。 Q：女友个性很害羞，无论我再怎么努力，一直无法点燃她的做爱激情，请问我们一起练习性爱瑜伽，会改善吗？

A：当然会改善！此外，若她仍然无法接受在瑜伽教室里练习动作，建议你可以找性爱瑜伽的DVD教学版，两人一起就可以关起门来在家里练习。若针对加速血液循环的姿势先练习，在呼吸之间让能量推动血液慢慢充溢全身；这不仅可以增强性腺素的分泌、促进女性生殖系统健康、让血液在骨盆充分回圈，还可帮助她放松过度紧绷的神经与肌肉，同时大大燃起她的热情与火热性欲。最后，提醒你一件事，建立彼此信任，以及温柔言语与肢体的双向沟通，才是两人性爱关系的基础之道。

Q：西藏《欲经》也算是瑜伽的一种吗？

瑜伽格言篇二
《格言》

《格言》投稿注意事项、用稿要求、稿酬标准 (2008-11-14 11:14:35)

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标签： 分类： 格言说明

杂谈

鉴于有不少作者、荐稿人在投稿时频频出现错误，现将投稿注意事项、《格言》用稿要求一一列出，希望大家好好琢磨一下，减少无用功。

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由于稿件成千上万，所以我看稿时，会优先处理有栏目名的稿件。因此，请各位荐稿人务必标上栏目名称。

4．推荐稿请务必注意：

①稿件求精不求多，要以质取胜，拒绝轰炸式海量投稿。 ②《读者》《青年文摘》《意林》《格言》发过的文章勿投；老旧稿件也请勿投，稿件也尽量找一年以内的；而且，一定不要在文摘刊物上选稿；还有，用谷歌和百度搜索稿件时，如果文章被转载过多（搜索出的页面超过3页）就不用投了。简言之就是：要好稿、新稿；拒重稿、旧稿。

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《格言》用稿要求

（文中所列字数限制只是参考，可以有所浮动；真正所限唯在质量，若是好文

只管投之，若是泛泛之作，还请不要浪费彼此的工夫）

一、“思想着”版块（需稿量大）

【格言新说】

对经典的格言、俗语、流行语进行反说或新说，要求独出机杼，言之成理。1000字以内，但800字最佳。

例如：

流言始于智者——流言止于智者（《荀子·大略》）

见义智为——见义勇为（《论语·为政》）

吃不到葡萄说葡萄甜——吃不到葡萄说葡萄酸（俗语）

要和陌生人说话——别和陌生人说话（流行语。电视剧名）

生活在远处——生活在别处（流行语。法国兰波）

【故事】（需稿较多）

类型不限，但是一定要故事性强，且读罢韵味十足，令人思想和心灵上有所触动，而且文字水平要很好。（长短均可，长以1400字为佳，短可百字）

【史记】（容易缺稿）

以今人视角看历史，闲论、调侃、轻松，但也须得有一定的知识性、思想性和阅读快感。（800-1400字）

【人物】（容易缺稿）

突出人物个性及其与众不同，尤其是思想上的，大、小人物皆可，但当红娱乐明星除外。要求好读、好玩、有趣、有个性、有意义。（不要那些泛泛表现成功的稿子，要闪耀思想火花的，展示行为意义的，叫人看完之后能记住的、能获益的）（1400-3000字以内；非常好的短章亦可）

【禅语】

禅宗故事和生活中的禅机皆可。要求寥寥数语间，尽现禅机，直指本心，当下顿悟。（长短均可）

【思想情报】（需要高水准的好文）

思想随笔，现实性强，有针对性，就一些问题和现象进行深刻、锐气、个性的评说。拒绝肤浅，拒绝泛泛，拒绝贬文。（1400-3000字）

二、“口技”版块

【格言现场】（你也能有你的格言现场）

言谈中的机锋、妙语。可捕捉自媒体上名家的精彩对话，亦可自信投递您自己的言语智慧。形式可以参看《格言》。

【演讲】（容易缺稿）

读起来流畅的、有活力和激情的各种风格的精彩演讲。（1400-3000字）

【辩】（容易缺稿）

针对某一问题和观点进行辩驳，要有逻辑性、思辨性、可读性，正辨、歪辨、诡辩都行，只要能让对方无话可说。（长短均可，长以1400为限，短可百字）

【技巧】（容易缺稿）

能表现出语言智慧和技巧的文章。分两类：实践型和理论型。实践型以故事为依托，展现语言智慧和技巧；理论型以具体语言事例为出发点，进行评说，笔法要诙谐有趣。（长短均可，长以1400为限，短可百字）

【语言玩家】（容易缺稿）

玩的就是语言的技巧、知识、见解，体现考究和钻研精神，注重语言技巧和趣味性，主要类型有经典语言荟萃，趣联、颁奖词等。（长短均可，长以1400为限，短可百字）

【民间语文】

主要有两类：一、任何属于民间的语言艺术形式，如对联、字谜、评书、相声等中极具语言智慧的艺术形式；二、日常生活中现代语言的流变现象，民间自制，成为一种惯用法或者通用的词汇，如一些网络用法和词语。（长短均可，长以1400为限，短可百字）

【对话】

超越一般访谈栏目的局限性，需体现出格言风格：时尚、年轻、先锋。最看重的是对话本身的精彩性，二者或三者语言思想上的相互启发和灵感触动，迸发出的优美句子或睿智言语。（1400-3000字以内）

【交锋】

就一问题进行正反两方或多方的辩论，要求论点鲜明，论据充分，论证清晰。辩题要求有新闻性，能吸引读者、贴近读者。内容要有可读性、针对性。强调针锋相对的争论，比辩论赛更精彩。

【语录】（大家可于平时留心记之）

近期的精彩言论。（不要政治讽喻的。必须新）

三、“阅读中”版块（容易缺稿）

【太阳小说】（必须是真正的小说。容易缺稿）

真正的小说。类型有：与青少年读者密切相关的青春成长小说，或受他们喜爱的其他类型的精彩小说，如悬疑、推理、科幻、历史，以及中外名家名篇。在语言上，要流畅、明快；在情节上，要吸引人；在内涵上，有让人有所回味。（4500-9000字以内）

【月亮散文】（要求是高水准之作）

语言美、意境美、叙述美、内涵美。（800-1400字以内）

【星星诗】（不采用原创。要求是高水准之作）

抒情、哲理、叙事、写景均可。语言美、意境美、蕴味美。浅显易懂，有动感，并且有一定思想性。（14行以内，谢绝长诗）

【灿烂新闻】（容易缺稿）

最新出现的新闻热点，事情无关大小，只要读者喜欢读，能引起他们的关注、思考就行。（1400-3000以内）

【书评】（容易缺稿）

——精彩的新书评价与介绍，闪耀思想的火花，能起到画龙点睛的效果，使未闻此书的人产生读书冲动。（800-1400字以内）

【夕花朝拾】（容易缺稿）

——以现代人的心境看待、解读古代的文章或故事。有趣生动。（1400字以内）

【选题】（大家可于看书时摘录之）

首要标题必须能夺人视线，其次内容必须能吸引人。风格、题材不限。（200-300字）

四、“亲爱的”版块（需稿量大）

【书信】

文字优美、别具一格的书信，家书、情书、友人书信均可。具有朴实动人的情感，通过书信可以轻易地走进一个人的内心世界。但是不能只是自说自话，要和对方进行思想和情感的交流。（1400-3000字）

【情事】（容易缺稿）

能够触动内心的故事，读罢或感动、或共鸣、或深思。类型不限，亲情、友情、爱情、世间大爱、动物真情皆可。要摒弃花哨小资的俗滥和虚假的爱情故事，倡导健康朴素的情感生活。（1400-3000字。短章亦可）

【私密】（容易缺稿）

青少年成长过程中不便向外人道的故事，发生在青春岁月里一段情感隐私，与青春的萌动有关，但不可太过，点到为止；也可以是反映心理纠葛，或成长叛逆的故事。（1400-3000字）

五、“反对”版块（需稿较多）

【歪批】（容易缺稿）

故事性强，文字诙谐幽默，正话反说，针贬现实种种，“歪歪”地“批”的文章，题材不限，但不涉及政治，且一定要新颖。（长短均可，长以1400为限，短可百字）

【玩】（容易缺稿）

——各类好玩的文章，语言幽默也好，故事搞笑也好，但拒绝低俗和错误的趣味，并远离政治类敏感话题，另外稿件要新，这是一个永恒的要求。（长短均可，长以1400为限，短可百字）

【流言】（大家可于平时留心记之）

怪异、另类，却不失回味的只言片语，要有意义。（必须新）

稿酬标准

一、作者稿费标准

瑜伽格言篇三
《瑜伽》

商品描述

编辑推荐

《瑜伽初学到高手》：中国保护消费者基金会、中国劳动社会保障部、共青团中央推加盟瑜伽项目。

媒体推荐

从零开始，练瑜伽可以很简单！

——禅悦瑜伽教练导师汪峰

我的教练告诉我什么都不能勉强，包括身体和精神，每天一两个小时的瑜伽生活，我感受最深的是一种精神的沉淀和提升

——禅悦瑜伽会员奥地利沃根葡萄酒中国首席代表 Angelika Men 女士

跟着韩俊老师练瑜伽，收获的不仅是身体的健康，更是身心灵的均衡与和谐。

——《青年记者》杂志编辑陈衍焜

作者简介

韩俊，禅悦瑜伽中华区教学总监，中国瑜伽式管理培训第一人，中国国家职业指导师，结缘瑜伽二十余年，致力于瑜伽事业的推广和普及，参与并运作禅悦瑜伽项目，作为唯一被中国劳动社会保障部、共青团中央共同推荐和推广的瑜伽项目代表，其倡导的健康新理念，为瑜伽在中国大陆的推广起到了积极作用。

多次组织大型瑜伽培训活动，并独创性地将瑜伽融入企业管理中，目前，已为Nestle、Unilever、Pepsi等跨国公司及鲁能电力、交通银行等国内知名企业做过瑜伽式管理培训的课程，其指导研究的多项课题得到国家有关部门的重视。

目录

~013／瑜伽 受益终生的完美运动

014／穿越5000年的生活艺术

016／瑜伽带给生活的启示

018／正确定义瑜伽

020／解构瑜伽八支

021／从初学到高手的三个阶段

023／初学者 这样开始

024／了解自己

026／找到适合的瑜伽流派

027／必要的准备

028／循序渐进，安全第一

030／避开7个瑜伽误区

032／暖身运动

032／手部练习(Hand Exercises)

034／变体山式(Parvatasana)

035／变体肩旋转式(Shoulder Gyration)

036／肩肘功(Elbow Exercises)

037／单臂风吹树功(Tiryaka Takasana I)

038／半闭莲变体(Ardha PadmasanaⅡ)

039／脚部练习(Toe Exercises)

040／膝旋转弯曲式(Knee Rotation&Flexing Exercises)

041／半莲花膝部练习(HalfLotusKneeExercises)

042／单腿背部伸展式(Jana Sirsasana)

044／休息充分，能量充盈

044／仰卧放松功(Savasana)

045／瑜伽休息术(Yoga Nidra)

048／收功唤醒

051／入门 适合所有人的10个简易姿势

052／山立功(Tadasana)

054／颈功(Neck Exercises)

056／肩旋转功(Shoulder Gyration)

057／腰转动功(Kati ChakrasanaⅡ)

058／克尔史那姿势(Krsnasana)

059／简易双角式(Ardha Dwi Konasana)

060／弦月式(Ardhachandrasana)

061／怪异式(Awkward Pose)

062／猫式(Marjariasana)

063／简易反船式(Viparita Navasana)

065／初级 体验瑜伽的惊喜

066／简易坐(Sukhasana)

067／初级体位前热身组合

070／磨豆功(Udarakarshanasana)

071／简易扭拧式(Ardha Matsyendrasana)

072／初级双腿背部伸展式(Pash chimottanasana I)

073／半轮式(Table Pose)

074／简易水鹤式(Upavistha Konasana I)

075／转躯触趾式(TheTorsoTwistToesTouch)

076／束角式(Baddha Konasana)

077／坐式腰背强壮功(Back-muscles Exercises)

078／肩放松功(Ardha Comukhasana I)

080／髋曲肌伸展式(Hip Flexors Stretch)

081／树式(Vrksasana)

082／三角伸展式(Trikonasana)

084／战士第二式(VirabhadrasanaⅡ)

085／虎式(Vyaghrasana)

086／交叉爬行(Cross-crawls)

087／眼镜蛇扭动式(Tiryaka Bhujangasana)

088／菱形按压(Rajakapotasana I)

089／半蝗虫(Ardha Salabhasana)

090／侧抬腿组合(Single Leg Side Liftm)

092／桥功第一式(Setu Bandhasana)

093／腹式呼吸(横膈呼吸)

095／中级 解放身休，收获健康

096／至善坐(Siddhasana)

097／中级体位前热身组合

098／向太阳致敬(Surya Namaskara)

102／幻椅式(Utkatasana)

103／战士第三式(VirabhadrasanaⅢ)

104／鹰王式(Garudasana)

105／侧角伸展式(Utthita Parsvakonasana)

106／门闩式(Parighasana)

107／脊柱扭动式(Ardha Matsyendrasana I)

108／坐角式(Upavistha Konasana)

110／前伸展式(Purvottanasana)

111／腿旋转式(Leg Gyration)

112／侧提组合(Side Kick Forearm)

113／弓式(Danurasana)

114／桥式平衡(Toia Dandasana)

116／海狗式(Sea-lion Pose)

118／犁式(Halasana)

120／榻式(Pa~~ankasana)

122／清理经络调息(Nadi Shodan Pranayama)

125／高级 让心灵更自由

126／高级体位前热身组合

127／腿部卧展(Supta Padangusthasana＆Jathara Parivartanasana)

130／箭式滚动(Open Leg Rocker)

131／鱼王式(Paripurna Matsyendrasana)

132／莲花坐(Padmasana)

133，莲花侧弯接身印(Meru-danda Parsvasana＆Yoga Mudrasana ）

134／神猴式(Hanumanasana)

136／单腿脚尖站立式(Eka-pada Salambasana)

137／简易舞王式(Natarajasana)

138／头肘倒立式(Salamba Sirsasana)

140／下狗支撑式(Push Up)

141／肩立单车式(Bicycle)

142／下轮式(ChakrAsana)

143／仰卧手抱膝放松

144／自我认知练习引导词

146／风箱呼吸(Bhastrika Pranayama)

147／圣光调息(Kapalbhati Pranayama)

149／精髓 领悟瑜伽

150／提升瑜伽境界的冥想

152／练习冥想5步曲

156／附录

本书体位法分类索引~

序言

说到抱朴守真的价值取向，崇俭抑奢的生活信条，慈爱和同的处世方式，顺应自然的行为原则，大家想到的可能是中国

传统的儒、释、道哲学。其实，古老的东方哲学形同一脉，源自印度的瑜伽同样以超然的生活态度给人们指出、了一条心路，启迪我们重新认识自我，正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

不同的是，瑜伽更有本领把深邃的哲理智慧以人们乐于接受的方式导人生活，让我们在不知不觉问趋近那些大道微义。比如瑜伽体位，就是这样一种让人喜闻乐见的形式。我们在姿势的流转间收获健康，培养气质，赢得美丽，同时舒缓了负面

情绪，言行举止更为端正。有过练习经验的朋友都会发现，一段时间后，心态变好了，心胸更宽广了。当我们变得可亲，世界也就变得可爱，正因为这些良好的改变，我们会发现周围的一切开始变得美好。

文摘

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瑜伽带给生活的启示

瑜伽是一门仁术，它源于一种根本的、深沉的爱，源于一种沉静的力量，而这些，又被瑜伽落实在了无数的生活细节上。在诸多的瑜伽生活习惯中，现选择了施化难陀大师的20条指引，包含了所有瑜伽生活习惯的要义。

1.清晨时段：如果你有晨练习惯，最好每天清晨四时起床（按中医的经络流注养生来讲，初学者最好是五点以后），在这个时段进行瑜伽练习能迅速获得最大益处。

2.体位法：选用莲花坐、至善坐、平常坐其中一种坐姿来进行唱诵或冥想，面向东方或北方，时间慢慢增加。修习倒立与肩立来保持健康与能量。经常做轻松的体位运动。做20个舒适的呼吸法，修习呼吸法时不要让自己过劳。

3.唱诵：可持诵任何瑜伽语音，例如单纯oM声，又或其他，这要视乎个人的喜爱与倾向。

4.饮食：尽量进食新鲜原始的食物。放弃过多的调味料。注意不要过饱。每年一两次放弃自己最爱的食物十天。进食简单的食物，牛奶水果有助冥想。进食目的是维持生命。不要把进食视为享乐。不要浪费食物。非素食者可尽量减少吃肉，这对修行有很大的帮助。

5.冥想：给自己一个可以独处的空间，养成冥想的习惯。

6.研经：每天给自己1小时读好书的时间，并用纯洁的心思来反省。

7.提升内心：使用积极的语言，并可借助有效的格言警句保持积极心态。这会有效提升内心状态。

瑜伽格言篇四
《瑜伽灵性修持秘要》

一、灵性修持的程序与原则瑜伽灵性修持有一定的锻炼程序，主要是静坐和观想，再配合持诵咒语。静坐和观想方法不同，但是可互参为用。静坐是锻炼修持者的肉体呼吸、意识心灵和无意识等心灵的各个层次；而观想则是建立一种明确的哲学理念，因为没有坚固的哲理的支持和证实，静坐无法导向较高的意识层次。观想使我们了悟宇宙本体的存在，但是只有经由较高深的静坐方法才能证悟本体。静坐时的概念仍然是相对的、二元论的，但是观想的最高境界是独一无二的、一元论的，它导向三摩地(入定)或自我了悟。喇嘛尊者在《修道秘要》一书中列举了灵性修持的一些主要原则，包括选择对静坐有帮助的体位法<即姿势)，每天在固定时间练习；头部、颈部和躯干应成一直线，肛门须收缩；呼吸须宁静、缓慢而深长，呼吸时身体不可摇动亦不可出声，身体应保持放松、不动；不让受外界影响的思潮进入心中，努力停止心中的活动，不可有任何杂念；如此练习一段时间后，开始持诵咒语，心灵须集中在所持咒语的意义上，咒语须伴随每次呼吸；抛弃对灵性修持进步没有帮助的行为，不要把能量浪费在毫无必要的事物上；消除污秽的思想，导致纯净的心灵，当心灵专一和宁静时，身心内外便能体验到无比的平和。喇嘛尊者在《无神的开悟》一书中指出了观想过程的四个阶段：第一阶段是让学者了解现象世界是变幻无常的，“道”(Brahman)，即宇宙本体、至上意识、自性，是真实的；第二阶段是以至上意识为基础，了解绝对真理是在一切变幻无常现象界的后面，变化纷纭的世界本为一体，即“道”是唯一无二的；第三阶段是观想内在的宇宙绝对本体，即我就是“道”；第四阶段了悟到只有唯一的绝对真理，它是自我存在，并且无所不在，内在、外在二者都是“道”，一切都是“道”。以上四个观想阶段，都是经过修持可以达到的境界。喇嘛尊者在《超越生死的奥秘》一书中谈到把身体能量引导入中脉的重要性。我们身体内有无数的神经和血管，其中最重要的就是经由脊椎向上行的中脉，它通过脊柱前进，帮助瑜伽行者达到所追求的最高境界。瑜伽行者能把能量引导入中脉，唤醒沉睡的灵能——军荼利(即拙火)，上行而集中在眉心轮，再上升到顶轮，就能与至上意识合而为一，提升到宇宙绝对本体的范畴里。所以中脉是灵性修持的关键所在。印度当代瑜伽大师雪莉.雪莉.阿南达.摹提吉对瑜伽灵性修持提出了十六点原则，其中最重要的是：首先，修持者须保持身体凉净，特别是保持体内最底下的两个神经血管丛(即海底轮和生

殖轮)的凉净。因为这些神经血管丛过热，就会使身体及其能量中心骚动不安，使心灵烦乱，无法做到静坐。其次应保持身体洁净，因为只有如此，拙火才能畅通无阻地升起。为此他主张每月断食(辟谷)两次，一如大扫除，把体内的废物毒质除掉。第三，放松神经血管丛或能量中心，使拙火升起，此可经由瑜伽体位法而做到。体位法可与静坐配合，体位法锻炼身体，静坐锻炼心灵。第四，使精神能量能从底部神经血管丛向较高的神经血管丛流动、沟通，它使修持者体验到极为美妙的感觉。为此，应少吃肉类，多吃素食，因为肉食刺激底部神经血管丛，降低意识。第五，净化心灵以从事静坐习禅。这需要多为他人服务，多做好事，因个人的自我意识太强时，就无法做到静坐。二、静坐与观想静坐就是以坐姿入静，瑜伽行者应选择既舒适又挺直的特别姿势。选择瑜伽静坐体位法中的完美坐姿、舒适坐姿和万字坐姿静坐较为合适。对于专修者适用完美坐式。莲花坐姿是一种很好的坐姿，也具有象征性的意义；但是，如果没有适当的锁印法，能量的传导易受干扰。静坐必须心灵集中，主要有两种不同的心灵集中过程：其一是从心中排除一切感官的欲望，亦即是完全置心灵于一切事物之外；另一种则是将心灵从各方面收摄回来，然后集中在单一的一点上。前一种方法有更好的活动过程，但较难做到；后一种方法即系心于一缘，容易与目标认同，较易做到，适合于初学者。经常采用的一些方法，是将心灵集中在一些偶像和上师身上，以导向入静。各种形形色色的特质、特性、习气和欲望占据了我们的心灵，如果我们能从心中把它们排除，使心灵不受念头和欲望的束缚，心灵融入喜悦里，我们就能享受很大的平和。静坐就是要排除心中一切纷杂的念头，使心灵成为我们内在充满喜悦的圆明自性的一面镜子。心灵有双重的特质：它既可以借感官之力与外在世界起作用，也可以找回贮藏在无意识心灵中的印象；若系心于一缘，则心灵就不会受到向外倾向的干扰也不会受贮藏在无意识部分的印象的干扰。所以，把感觉自动地收摄回来，是瑜伽修士的初步功夫。吠陀静坐法认为，唵是使心灵向内在集中，心系一缘的最精细和最好的声音。所以，连续不断地默诵唵，以唵协助静坐与现想，心灵就获得巨大的集中的能力。唵还能使心灵的各种功能协调一致。如果在静坐中看到各种现象或是产生各种预感(就算是真的)，就会造成心灵散乱，这些都是静坐的障碍，都必须完全加以舍弃。瑜伽静坐可分四个阶段：第一阶段是最艰难的阶段。所

有的心智活动都直接指向心灵中最原始的那一层次。静坐者面对内在和外在的困难。内在的困难是未经控制的思想像正在奔驰的野马，好不容易驾驭住了，但一转眼又挣脱了；外在的困难是受到亲友们可能的反对和议论。这些内在的心智混乱和外在的压力，从一开始就考验着修持者的耐心和决心。第二阶段是成功的开始。所有的心智活动都指向心灵中较高的层次，此时困难较少，而且有时候会很愉快，在某种程度上，思想仍像未经训练的野马一样，但在大部分时候心智被驾驭住了。在这段时间内，静坐者会享受到一种从未有过的精神上极端愉快及幸福的感觉，外在的压力也减少了。第三阶段是心灵及灵性潜力发展的时期，此时心智潜能指向心灵中更高的层次，静坐者可以控制其心神及一些感觉，这种控制给他一些心灵或一种超自然的力量，这是向前迈进一步的象征。但同时这也是很危险的阶段，静坐者可能会沉湎于这一新的心灵力量，企图滥用这心灵力量，有些人可能滥用神通或特异功能，而使修持遭遇停顿或失败。第四阶段是最后一个阶段。静坐者的所有心智都指向心灵的最高、最纯、最微妙的一层，达到内心中最深的至上意识。在这一阶段中，静坐者了解他真的自己，而且使他自己个人的心灵与无限的幸福的海洋结合在一起。根据雪莉.雪莉.阿南达.慕提吉的传承，瑜伽灵性修持有六大秘诀：①信心。对上师有信心，对静坠有信心，且相信能在今天或明天达到修持的目的。②尊敬。对上师、真正的经典及有灵性的人或圣人都要尊敬。③对上师的敬拜。这里说的上师，是至上意识的化身。④一体的感觉。这就是与万物合一的感觉。⑤自制。自我控制感觉器官和运动器官，控制心灵集中。⑥有节制的饮食。要选择食物，不要贪吃和多吃。前面已谈到过观想的四个阶段，观想可以补充静坐之不足。静坐的修持加上更高阶段的观想，才能使瑜伽行者了悟真实的自我就是宇宙的大我。喇嘛尊者在《无神的开悟》一书中提到“心灵的对话”这一修持方法。这是一种观想方法。这种对话加强了修持者的决断力，对于解决修持者心中因过去习气的影响而产生的冲突有非常大的裨益。喇嘛尊者就初步的“心灵对话”举例说，修持者闭上双眼，然后自问：“哦，心灵!看看这个大千世界，观察那些你渴望去达成、拥抱甚且保有的无常事物。在梦中所看到的东西与清醒状态下所见的事物有何差别?执着于世界变幻无常的事物又是为了什么?它们和梦境中的体验是一样的，它们在不停地变换，你只能使用它们，而没有权力拥有它们。哦，心

灵!听听伟大圣哲先贤的心声吧!循着了悟之人的足迹前进，你会发现：真理是永恒不变的，绝对的本体是超越了时间、空间和因果律的范畴的。”这种“心灵的对话”无疑可引导和鼓舞瑜伽修士对真知的追求，加强心灵的信念和增强修持者的决断力。三、持咒静坐时持诵咒语(Mantra)。它是一种有强烈震撼力、韵律感的声音。它不仅悦耳动听，并且能振动人体内微妙的腺体，以唤醒人们潜伏的能量，达到自我了悟的完美境界。因此，不断持诵咒语可以帮助人们解除心灵的束缚，使小我去除身心方面的消极情绪，诸如恐惧、情欲、羞怯、嫉妒、怨恨、愤怒、不满等等，对心智和精神有很大的冲击力，故持咒为天人之间的桥梁，是追求宇宙至道的工具，亦是瑜伽灵性修持的重要工具。持诵咒语的三大特点：(一) 配合呼吸呼吸对心灵有极大影响，当内心平静时，则呼吸缓慢而有规律，因此深长的呼吸可使人更为平静，更易控制心灵。借着持咒，我们能控制呼吸而使心灵在我们的控制之下，得以发挥无限的潜能。(二)特殊震波数千年来，瑜伽行者将意识向内集中，发现：身体结构中，沿着脊椎向上共有五十个非常精细的腺体在活动，它们产生各种不同的情绪。那时的瑜伽行者凭借他们意识集中所产生的力量，听到体内五十个腺体发出的极微妙的声波，然后放声念出这些声音，每一声音都是梵音，辗转就成为咒语。因此，具特殊震波的咒语，对于我们的神经系统和心灵有特殊的振动效果，使我们的脑波变得更为精微而有规律。(三)具有理念咒语具有意义，因为人们的意念，往往成为事实。若是我们总是想着：“我是个孱弱的人，总是疾病缠身，软弱无力。”那么我们真的会体弱多病。反之，我们如坚信：“我充满了活力，身体健康，”则往往正如所想。瑜伽行者明白咒语的意义，并不断地念诵咒语，最后他会变为所思索的对象，而达天人合一之境。如果像鹦鹉一样，只学念其音而不解其意，光念咒而不去冥想其意义，是没有作用的。持诵咒语是对自己的一种暗示、引导，良好的信息可以扫除身心的障碍。瑜伽士不断念诵唵，并观想唵的真义，便更易融入至上意识或自性中。古瑜伽士念诵和观想《奥义书》中的充满知识与经验的大格言(Mahavakya)，其意义也是如此。吠陀经典认为，咒语是个人和宇宙至道合而为一的工具，也是灵性修持者呼叫绝对真理的特殊方式。正如日常生活的经验，当我们呼叫某人的名字时会得到他的反应一样，我们信奉至上意识，并以最挚爱、最虔诚的方式和心态不断诵念它，也会与宇宙本体有所感

应。我们全心全意地欢迎它，无疑它会来到。念诵咒语的方法要正确，换言之，发音要正确，否则，不会有适当的震波，而且要有挚爱和渴望之心。只有够资格的灵性上师才有能力给以咒语，赋予咒语以力量。从书本上随便选几个梵字来练习是没有效用的。

瑜伽格言篇五
《练习瑜伽的好处,很值得一读》

1 柔韧的身体

你的柔韧性会得到很大的提高，这是初练瑜伽最为重要和明显的好处。上第一堂课时，你可能还不能用手碰到脚趾头，更不要说向后仰下腰了，但如果你一直坚持下去，你会发现自己的韧带在逐渐软化，最后看上去不可能的姿态，你也可以做到了，同时你也会注意到身体上的那些病痛也慢慢消失了，这绝非巧合。由于肌肉和胫骨之间的不恰当使用会常常会带来很多病痛，譬如屁股的紧张程度也会导致膝关节更为紧张，而腿部肌肉过于紧张，也会导致腰部脊柱扁平，便会带来背部疼痛。而肌肉和韧带组织的不灵活，更会引起人身体难看。

2 肌肉的力量

结实的肌肉不仅仅是看看上去好看而已，他们也同时让我们勉遭关节炎以及背痛之苦。也可以让你更青春更健壮。如果你通过练习瑜伽而更加强有力，你的柔韧性也同时增强，而如果你只是简单地去健身房，进行一些取重练习，你可能只能增加力量，而不会得到柔韧的锻炼。

3 灵活的关节

每次你练习瑜伽，你都会充分活动你的关节。这样可以阻止你得关节炎的几率，还可以增强你原本不怎么活动的软骨区域的活动能力。关节处的软骨就像是一个海绵，只有当其中的液体被挤出的时候，它才有空间吸收新鲜的营养。没有合适的物质，软骨区域经常会被忽略，导致劳损，而它所保护的骨头也会劳损，就像磨破的刹车垫一样。

4 健康的脊柱

椎间盘——椎骨之间的防震阻止，在经受外界打击后会帮助身体减少神经搏动的时间，这也是脊柱唯一吸收营养的部位。如果你有过很好的练习瑜伽姿态基础的话，能做后曲，前曲以及扭转的动作，你就会改善椎间盘的柔软程度。

5 避免骨质疏松

很多资料上记载着，负重练习可以避免骨质疏松症。瑜伽中的很多姿势都要求你把自己的身体向上抬。而有些动作，譬如上犬式及下犬式，能够帮助强壮你的手臂骨骼。手臂是最容易患骨质疏松症的部位。一项由加州大学洛杉矶分校尚未发表的研究表明，长期练习瑜伽可以增加椎骨骨质的密度。瑜伽的神奇功效，能够降低压力荷尔蒙中的氢化可的松，同时能够帮助保存住骨头里的钙质。

6 调节氢化可的松

练习瑜伽可以降低人体内氢化可的松的含量。正常来说，人体内的肾上腺会分泌出氢化可的松，有预防急性病痛、完善免疫系统的功能。如果在每次病痛之后，你的氢化可的松含量依然保持在很高的水平，它们就会危及免疫系统。

暂时的氢化可的松高含量有助于保持长期记忆，但是相对长期的氢化可的松含量过高则会伤害人的记忆功能，严重的甚至会对脑部造成影响。除此之外，氢化可的松含量高还会导致抑郁、骨质疏松症、高血压以及胰岛素抵抗症。也有研究表明，高氢化可的松含量会导致“多食症”（当你紧张、生气或不安的时候就会暴饮暴食）。这样会造成腹部肿胀、肥胖、糖尿病以及心脏病等身体隐患。

7 挺拔的站姿

你的脑袋就像是一个保龄球——很大，很圆也很沉。当它与脊柱之间一切正常的话，那对你的脖子和后背肌肉的压力就比较小。把头向前伸几厘米，你就会让相关的肌肉紧张。如果你每天一直保持这个姿势8——12

个小时的话，肯定会感觉特别疲倦。而疲倦和劳累可能不仅仅是唯一的问题。难看的姿态可能会导致背部、颈部以及其他肌肉组织和关节部位的问题。当你慢慢变老的时候，你的身体上、颈部和背部下方，都会出现皱纹，而这些也都会导致疼痛以及老年关节或脊椎炎。

8 增强淋巴功能

当你收缩和舒展肌肉时，当你移动内脏器官时，当你开始或结束瑜伽练习时，瑜伽有助于增强淋巴液（免疫细胞中的一种粘稠液体）的消耗能力，帮助淋巴系统抵御病菌、消灭癌细胞、去除细胞正常代谢所排除的有毒废品。

9 有力的心跳

当你经常把心跳速度控制在有氧运动的范围内，这样会有助于降低心脏病的几率，并缓解压抑的心情。然而不是所有的瑜伽都是有氧运动，但如果你练习流瑜伽或者是阿斯汤嘎，这可以将你的心率提高到有氧运动的水平。但即便是瑜伽也不能够把你的心跳水平提到很高的速度，它依然可以改善心脏血管的血液循环情况。研究发现，瑜伽练习可以降低心率、增加心脏跳动的持久性，在练习的时候，它还可以扩大心脏吸收氧气的容量——所有都体现了瑜伽对心脏的有氧改进方式。一项研究发现，那些只练习PRANAYOGA的人，可以以更少的氧气摄入量来完成瑜伽练习。

10 放松你的四肢

你有没有注意到自己每次拿起电话或者是方向盘的时候双臂都很紧张，有没有注意到自己一打开电脑就及其紧张的盯住屏幕的表情。这些不自然的习惯可能就会导致慢性的紧张情绪，肌肉疲惫，手腕、手臂、肩膀、脖子和脸的酸胀，影响你的内心情绪。如果你只是简单地调整自己，也许你可以通过放松舌头和眼睛周围的肌肉，来慢慢放松自己；而对于那些相对较大的肌肉组织来说，譬如四头肌、斜方肌、臀部肌肉等，你可能就要慢慢锻炼来学习如何真正放松它们。

11 血液流动通畅

瑜伽能保持血液流动通畅。更精确地来说，瑜伽放松练习，能够帮助你更好的进行新陈代谢，尤其是手和脚的血液流通。瑜伽练习能够给你的细胞带来都多的氧气。那些弯曲的姿势，是要把内脏里的静脉血挤出，而舒展姿势则是让氧化过的血液再重新流回内脏。而倒转的姿势，譬如头手倒立、肩部倒立，则是让大腿上和盆骨里的静脉血，流回心脏里，这些血液会被挤入肺部里，得到新鲜的氧化。如果一个人因为有心脏或者是肾脏问题，而导致腿部肿胀的话，练习瑜伽对他很有好处。瑜伽也能增加血液中的血色素和红血球含量，从而将更多的氧气带入组织和细胞里。这同样还会降低血液中的血小板以及帮助降低血液凝固的蛋白质含量。这样会降低由于血块凝固而导致的心脏病和中风的患病几率。

12 欢乐时光

觉得不开心，那么打个莲花坐吧，或者是干脆来个轮式或者舞王式。不过事情没有那么简单，一项研究表明，经常练习瑜伽的人会舒缓压抑的心情，提高血液中的复合胺含量，降低氧化酶一元胺以及氢化可的松的含量。威斯康辛大学的博士发现，冥想者的左前额皮层有更强烈的敏感度，有研究发现他们的欢乐程度和免疫能力会高过常人，而那些长期修炼的虔诚瑜伽练习者则呈现出更令人吃惊的左前额皮层反应。 13 理想的体重

更多的运动，和更少的食物——这是许多减肥者的格言。瑜伽对于做到这连个方面都有帮助，经常练习瑜

伽，会帮助你燃烧更多的卡路里，而你精神和灵魂上的视野也更加开阔，你会更深层次的思维来思考吃和体重的问题。瑜伽还会使你对吃越来越注意和仔细。

14 降低血糖

练习瑜伽可以降低血液中的含糖量以及LDL胆固醇含量，提高HDL胆固醇含量。在那些患有糖尿病的病人中，瑜伽练习通常是通过以下几种方式减少血液中的含糖量——减少人体内的氰化可的松以及肾上腺素含量，激励减肥，增加对胰岛素的敏感度，降低你的血液含糖量。这样你的血糖指数就会下降，你患上糖尿病、心脏病、肾功能衰竭的可能性也会同时下降。

15 放松的身体

瑜伽激励你去放松自己，舒缓你的呼吸，把注意力放在当下，调整交感神经系统的平衡。神经系统具有自我修复和平静的功能，它降低人们呼吸和心跳频率、降低血压、加速血液流到肠胃和生殖器官，让你进入瑜伽的放松状态。

16 远离药品

如果你的家庭药柜看上去更像是一个药房，也许你该是时候尝试瑜伽了。在对哮喘病人、高血压病人、强迫性神经混乱病人和糖尿病人的一项研究中发现，练习瑜伽可以帮助他们减少服用药物量，有时甚至能彻底戒除药物。你雯少吃药的好处是什么？你可以少花些钱，你也会少受到药物副作用以及药物之间相互影响带来的危害。

17 良师益友

好的瑜伽老师可能为你的健康带来奇迹，出色的瑜伽老师不仅仅教你练习瑜伽姿势，他们还会为你纠正姿势，让你的姿势更准确些。勇慈祥的语调告诉你难懂的真理，帮助你放松，并根据你的特色制定你私人的练习计划。和老师之间的良好尊敬的关系，有助于在很长的一段时间里改善你的健康状况。

18 积极的热能

瑜伽能够帮助你改变生活状态，实际上，这可能是它最大的作用了。TAPAS，梵语中的“热”一词，意味着火，它是瑜伽练习的重要元素。而瑜伽中的TAPAS同样也在生活中有很大的作用，它可以帮助你战胜惯性，改变你混乱的生活习惯。你会发现并不需要花太多力气。你就已经开始吃得更健康，锻炼得更多，甚至是在失败多次后还能成功的戒烟。

19 解除压力

压力过大可能导致便秘、溃疡、急性肠胃炎等疾病。所以如果你学会减轻压力，你就会免于遭受这些病痛的折磨。就像其他任何一种锻炼方式一样，瑜伽可以缓解便秘，理论上对于降低罹患癌症的几率也起到了很大作用。因为让身体转动和保持各种瑜伽姿势，有助于加速血液循环，以及肠胃排泄毒物的功能。尽管并没有得到过科学证明，瑜伽的扭转动作一样被认为是去除人体内部废物最有效的方法。

20 想象力的魅力

如果在瑜伽的冥想或其他练习中，你用思维构想出一幅图像，你也可以让这样的变化在你的身体中发挥作用。多项研究发现表明，经过控制的想象能够有效减轻术后疼痛，降低头痛的频率，并有效提高癌症以及艾滋病患者的生活质量。

21 修复爱的伤口

“ 爱”可能不能控制一切，但很明显它可以辅助治疗感情问题。培养朋友之间、家庭里的社区内的情感支持，其对治疗和改善健康的效果早已得到了反复验证。一次常规的瑜伽练习，能够有助于加深友谊、增加同情心，以及提高你的镇定程度。瑜伽哲学的重点同样在于不要对他人造成伤害，只像得到你需要的东西，这些对于改善你的人际关系非常有好处。

22 远离负面情绪

瑜伽和冥想能够建立良好的自我知觉，而你的良好的自我知觉越强，你就越能够摆脱一些破坏性的情绪，譬如愤怒等。研究表明，慢性愤怒和敌意的情绪，与吸烟、糖尿病以及高胆固醇一样，都会直接导致心脏病。瑜伽练习通过增强感同身受的能力，让心情平静下来，可以达到显著减少愤怒情绪的效果。瑜伽同时也能帮助你，在面临挫折和坏消息的时候，保持镇定，后退一步，远看人生。当你需要的时候，你依然可以对每件事情做出迅速的反应—— 瑜伽练习还可以提高你的反应时间——只是在反应的时间里，你开始学会用一种更为深思熟虑的方式看待问题，减少问题对你自身和对别人的伤害。

23 心境宁静

根据帕坦伽利的《瑜伽经》所讲述的那样，瑜伽可以控制思维的波动。换句话说，它降低了人们的各种负面的精神感受，包括挫折感、后悔、愤怒、害怕以及可能引起压力的欲望。压力是一种很容易就反映在人类的各种健康问题上的一种东西，包括引发偏头疼、失眠、湿疹、高血压、心脏病等。而如果你学会平静心境，你就可以活得更长更健康。

24 瑜伽生活方式

业瑜伽（为他人服务）是瑜伽体系的重要组成部分。有可能你之前并没有太多的服务其他人的想法，但如果你这么做，你的健康的确会得到改善。密歇根大学的一项研究发现，那些每周抽出一个小时来练习瑜伽的老年志愿者，7年后的生存率比没有练习瑜伽的老人高出两倍。为别人做好事能给你的生命带来意义，而当你看到别人业面临着的各种问题时，你也会不再为自己的那些问题所整日困扰了。

25 安抚的力量

只要你相信你会慢慢变好，你的身体也会的确慢慢变好。不巧的是，许多传统的科学家相信，如果是通过安抚作用来对人的健康起到作用的方式，并不能完全证明有疗效。但是大部分的患者只是希望身体健康，所以如果唱诵——就是你每次做瑜伽或冥想开始之前和结束时要唱的颂歌——能够有所疗效的话，所以即便只是安抚的作用，那又如何呢？

26 声音系统

瑜伽的基本组成部分——体式、调息以及冥想——它们一起作用，以改善你的健康状况，但瑜伽的健康工具箱里还不止这些。想一下唱诵，它能够延长呼气时间。它能够改善副交感神经以及神经系统的平衡。当一组人一起练习瑜伽时，唱诵则是一种十分有力量的体力及情感经历。最近一项研究表明，瑜伽唱诵时的翁鸣声能够改善新陈代谢。

27 积极的内心

我们中的很多人都遭受着慢性的自卑心理状态。如果你只是以消极的心态处理——吸服毒品、饮食无度、过度工作、到处过夜 ——就会付出沉重的健康代价。无论是身体上的还是精神上。而如果你态度积极并同时配合练习瑜伽，你就会感觉到这一切都是值得的。可能最开始一切都只是模糊的感觉，但之后你非常确

定这样的好处，就像是你的瑜伽哲学老师一直这么告诉你的一样，这时的你也是神性的一个很好的投射面。如果你经常带着自我反省与自我完善的目的去练习瑜伽——而不只是把它当作和有氧操类似的一种运动——你就能够帮助自己达到一个不一样的层次。你将会经历感激的心情、宽恕的心情、胸怀会变得更为宽大。更好的健康状况并不是精神上的终极追求，就像很多的科学研究反复证明的那样，这只是瑜伽众多功效中的一个。

28 清洁机体

KRIYAS,瑜伽情节练习，是瑜伽中的又一个重要要素。它包括了加速内脏情节的快速呼吸练习。JALA NETI，则是用盐水对鼻腔进行温和的灌洗，去除鼻子里的粉尘和细菌，防止黏液形成，并排干鼻内凹陷处的脏东西。

29 综合健康

你已经了解了练习瑜伽改善身体健康状况的所有方法了，你可能会注意到这其中有很多地方是交叉的。那是因为它们互相有着非常密切的关联。改变你的姿态、改变你呼吸的方式、改变你的神经系统，这就是瑜伽课程最为神奇的地方：所有的事情都是有所关联的——从你的坐骨到你的脚，从你到你的朋友群体，从你的群体到这个世界。这些内部的联系对于理解瑜伽的精髓都是非常重要的。整个身体系统同时也与许多单个机制同时发挥多重作用。这样的协作效应应是瑜伽治疗方式中最为重要的元素。

30 治愈的希望

在传统医学中，大多数的病人都在被动地接受治疗。而在瑜伽中，则是你自己主动为自己治疗。瑜伽给了你工具，让你自己帮助自己改变，你可能在第一次练习的时候就能够感觉自己身体的进步。你可能也会注意到，你练习的越多，你就会得益越多。这样的结果就是：你会对自己关心越多，你发现越多练习给你带来更多的进步和改变，更多的改变又给你带来更多的希望，而希望本身就是有治疗作用的。

31 驱走疼痛

瑜伽可以让你减少肉体的痛苦，根据多项研究表明，瑜伽体式、冥想、以及两者的交叉练习，能够减少人们遭受关节炎、背疼、肌肉疼痛，腕管综合症以及其他慢性病症的折磨。当你的疼痛缓解，心情改善的时候，你就发现自己也就会变得更积极，你就不会再需要更多治疗了。

32 良好的空间感

经常练习瑜伽可以增加人的空间感受能力（感受自己身体在做什么以及它在空间中位置的能力）并增加平衡感。那些仪态很差或者身体协调性很差的人，通常都只有微弱的本体感受能力，所以他们容易患上膝盖及背面的毛病。更好的平衡能力意味着更少机会摔倒。对于那些老年人来说，这样会使得他们行动更加自如独立，而不需要去监护病房度过晚年。而对于我们大家来说，保持一个像树一样的站姿，则能使我们自己感到更平衡稳定。

33 控制身体

有的瑜伽修行者能够勇一些特殊的方式，来控制他们自己的身体，譬如通过神经系统等。科学家们曾经对那些可以感应到自己特殊的心跳节奏，产生特别的脑电波，同时还能使用冥想法将自己手的体温提高到15华氏度。如果他们真的能够用瑜伽让自己做到这些神奇的事情，也许你也可以开始学习瑜伽，如果你正准备要一个孩子，那么你可以学习如何让气流运行代盆骨，如果你是一个失眠者，那么你可以学习如何缓解情绪。

瑜伽格言篇六
《提高个人修养的34条格言》

提高个人修养的34条格言

1、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

2、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

3、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。

4、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。

5、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

6、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。

7、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。

8、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

9、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。

10、你的丑和你的脸没有关系

11、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。

12、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。

13、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。

14、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。

15、静坐常思己过，闲谈莫论人非。

16、发展是硬道理，但硬发展是没道理。

17、人们是看你做什么，不是听你说什么。

18、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。

19、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。

20、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。

21、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

22、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。

23、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。

24、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。

25、不要取笑别人

损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

26、不要乱发脾气

一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

27、不要信口开河

言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟

28、不要小看仪表

撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

29、不要封闭自己

帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

30、不要欺负老实人

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性

31、不要自视清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

32、不要盲目承诺

言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

33、不要轻易求人

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

34、不要强加于人

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

瑜伽格言篇七
《廉政格言警句100条》

廉政格言警句100条

一、廉洁从政

1、廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。

2、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多为利民之事。

3、民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

4、人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

5、上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

6、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳。

7、廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。

8、人生处世诚为本，从政之人廉当先。

9、清廉做官方敢怒，公正办事才敢言。

10、胸有人民能拒腐，心惟自我难为廉。

11、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

12、清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

13、不谋当谋之事，为官之耻；贪求身外之物，从政之危。

14、为人正，为政勤，为官廉，为民实。

15、廉则民爱，碑自立；贪则民弃，墓自掘。

16、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。

17、居其位，谋其政，勤政为民；心自清，行自廉，倡廉奉公。

18、勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。

19、廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用。

20、千条万条，为官清廉第一条；千变万变，心系百姓不能变。

21、勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

22、载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨；前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉。

23、为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿；用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容。

24、勤廉从政事事尽职不图权轻权重；清白做人处处守节无意患得患失。

25、两袖清风，铜臭不沾，不做贪官做清官；勤政高效，无私奉献, 不做庸官做勤官。

26、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

27、门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。

28、洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。

29、一丝一粒，我之名节。一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分。取一分，我为人不值一文。

30、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。

31、能吏寻常见，公廉第一难。

二、明辨是非

32、廉者知足心常惬，无欲无求品自高。修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。

33、先正世界、人生、价值观，方过权利、金钱、美色关。

34、黑白分明隔一线，廉腐相克差一念。

35、贪婪是自由的桎梏，廉洁是自由的明灯。

36、贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

37、贪欲是滋生腐败的源泉，自律是遏制欲望的堤坝。

38、人钻进钱眼儿就是囚，囚走出钱眼儿就是人。

39、铭记“生命线”，分清“是非线”；修筑“防腐线”，不踩“高压线。

40、做人一身正气，为官两袖清风; 办事三思而行，阖

家四季平安。

41、政治上做明白人，经济上做清白人，作风上做正派人，生活上作朴素人。

42、薪薄常知足，位卑亦自尊。

43、饮水当思源，为官要清廉。

44、乐自清中出，烦从贪里来。

45、奉公德乃大，廉洁品自高。

46、人穷志不短，官高不忘廉。

47、成就事业勤为本，修身养性廉为基。

48、廉者知足心常安，无欲无求品自高。

49、远贪近廉胸中有公，少说多做心底无私。

50、一文虽微 能污清白人格；万金加昂 难收公道人心。

51、广厦千间，躺下只有七尺；黄金万两，一日不过三餐。

52、廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气。

53、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。

54、智者不惑，勇者不惧；勤者不贫，廉者不腐。

55、根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

56、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。

57、品德端正，以身正求公正，以公正换人心；处事公

正，不为权势丧志，不为钱财动心。

58、嘴不馋，心不贪,私不谋，利不占；色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

59、其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。

60、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

61、成家犹如针挑土，败家好似水推沙。廉者知足心常惬，无欲无求品自高。修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。

三、自警自律

62、自重、自省、自警、自励；慎权、慎欲、慎微、慎独。

63、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

64、做人、做官、不做秀，自警、自励、不自私。

65、朝省,夕省,朝夕自省; 上廉,下廉,上下齐廉。

66、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。

67、戒酒戒色戒贪欲，律已律妻律子女。

68、多敲“枕边钟“，常吹“廉政风”。

69、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

70、把握今天就是珍惜明天， 把握自己就是珍惜家庭，把握言行就是珍惜岗位。