文明的名言作者
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文明的名言作者篇一
《关于文明礼仪的名言》
关于文明礼仪的名言
礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌经常可以替代最高贵的感情.(梅里美)礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 作者： 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 作者： 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者： 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 作者： 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 作者： 孟德斯鸠
奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。 作者： 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 作者： 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 作者： 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 作者： 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 作者： 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 作者： 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 作者： 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 作者： 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 作者： 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 作者： 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 作者： 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者： 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者： 梅里美
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 作者： 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 作者： 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
不学礼，无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
文明的名言作者篇二
《关于文明礼仪的名言》
关于文明礼仪的名言
礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌经常可以替代最高贵的感情.(梅里美)礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 作者： 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 作者： 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 作者： 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 作者： 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 作者： 孟德斯鸠
奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。 作者： 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 作者： 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 作者： 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 作者： 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 作者： 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 作者： 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 作者： 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 作者： 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 作者： 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 作者： 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 作者： 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者： 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 作者： 梅里美
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 作者： 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 作者： 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
不学礼，无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
文明的名言作者篇三
《关于文明的名言警句》
关于文明的名言警句
古诗文网(
扩展阅读：经典名言网
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
不学礼，无以立。——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
文明的名言作者篇四
《关于文明名言警句》
关于文明名言警句
——爱默生【美】
忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。
——曾国藩
怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。 ——申涵光
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】
人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
——罗斯金【英】
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎?
——武则天
心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
——宗白华
性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
——池田大作【日】
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
——爱默生【美】
修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。 ——科恩
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
文明的名言作者篇五
《文明5 名人名言》
泥土岂可对陶工说：你在做什么呢？ 圣经 以赛亚书 45.9 制陶
牛在踹谷的时候，不可笼住它的嘴。 圣经 申命记 25.4 家畜驯养
那老鹰所中箭矢的箭尾是由一根它自己的羽毛制成的。
我们总是给敌人提供毁灭我们自己的工具。 伊索 弓箭
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得这智慧的心 圣经 诗篇 90.12 历法
谁主宰了海洋，谁就主宰了一切。帝米斯托利克 （古希腊 政治 军事家） 帆船
谦卑的人会继承地球，而不是它的采矿权。吉恩·保罗·盖蒂 （美国实业家） 采矿
毁禁一本好书就是杀死理性本身。 弥尔顿 文字
即便是凶残的野兽和恍惚的小鸟也不会落入相同的陷阱或罗网两次。 圣哲罗姆 古罗马学
者
智慧和美德就像是一个手推车的两个轮子 日本谚语 轮子
你们是多么的幸运，因为你们的城墙已经筑起 维吉尔 石工术
赫克托耳手持十一肘的长矛走上战场，黄金圆环固定的青铜矛尖在他身前闪耀。 荷马 青
铜器
他制造了一种仪器来仔细观察月亮的光芒 萨缪尔·巴特勒 英国学者 光学
时间能粉碎一切，所有的事物终将在时间的流逝中衰老并被遗忘。 亚里斯多德 巨石阵
用我的王国换一匹马 莎士比亚 理查三世 骑术
数学是通向科学世界大门的钥匙 罗杰·培根 中世纪英国科学家 数学
不要等铁变热才对其锻打，而是要通过锻打使其变热。 威廉·巴特勒·叶芝 铁器
在一幢建筑里要看到三样东西，它是否被正确的选址，它是否被牢固的奠基，它是否被成功
的建造。 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 建筑构造学
世上只有一种善，那就是知识。世上只有一种恶，那就是无知。 苏格拉底 哲学
戏剧就如同人生，只不过被剪裁了一切平淡的菱角 阿尔弗雷德 希区柯克 戏剧和诗歌
快乐的温饱胜过烦恼的富裕 阿蒙尼莫普 古埃及学者
研究工具和机械的学问是最崇高的，也是所有学问中最有用的。 列奥纳多·达·芬奇
有三点是自我救赎所必须的，知道自己应该信什么，知道自己应该要什么，知道自己应该做
什么。 圣托马斯·阿奎那 神学
唯一能从官僚主义中拯救我们的就是它们自己的低效。 尤金·麦卡锡 美国政治家 文官
制度
先知的神谕曾说我是全希腊最聪明的人，因为我是所有希腊人中唯一知道自己一无所知的人
苏格拉底 神谕所
商人和小贩来了，它们注定会获得利益 锡克教圣典《格兰斯·沙希伯》 公会
当整块青铜、黄金或者黑铁碎裂时，工匠们会用火重新熔铸，让它们再次结为一体。 锡克
教圣典《格兰斯·沙希伯》 金属铸造
我认为现代世界里最重要的不是我们所处的位置，而是我们前进的方向。 老奥利费·温德
尔·霍姆斯 美国诗人 罗盘
教育是老年生活最好的保障 亚里斯多德 教育学
谁能将这柄剑从石台中拔出，他就是全英格兰真正的国王。 托马斯·马洛里 骑士制度
印刷机是启蒙心智的最好工具，能将人提升为有理性有道德的社会人。 托马斯·杰斐逊 机械
测量一切可测之物，并把一切不可测变为可测。 伽利略 物理学
愉快的乘着轻风，高贵的奥德修斯扬起他的船帆，熟练的掌握着他的舵柄。 荷马 天文
学
他们立刻起立，发出的声响犹如一阵远雷。 弥尔顿 声学
幸福：一好的银行账户，一个好厨师和一个好胃口。 让·雅克·卢梭 银行业
报纸的任务就是印出新闻和制造麻烦 芝加哥时报 印刷机
当战场上交锋的两只军队能够在一秒钟内同时毁灭对方的那一天到来时，也许他们会选择放
弃战争并解除武装。 阿尔弗雷德·诺贝尔 火药 （事实证明他太天真了。）
我们中的大多数人都能做出选择，是把这个世界变成一个宫殿还是一座监狱。 约翰·鲁
伯克 紫禁城
风浪永远站在最出色的领航员这边 爱德华·吉本 英国历史学家
复息利率是宇宙中最强大的力量 阿尔伯特·爱因斯坦 经济学
所谓武士道，就是看透死亡，在生死两难的时候，应果断的选择死亡，而不需要任何原因。 山本常朝 日本江户时代武士 姬露城
无论从哪个方面看，化学家的工作都提高了我们的文明程度，增加了国家的生产力。 卡
尔文·柯立芝 美国第30任总统
建筑学的开始就是工程学的结束 沃尔特·格罗佩斯 建筑
从来都没有一把由坏钢铸成的好刀 本杰明·富兰克林 冶金学
泰姬陵伫立在河岸，犹如时间的脸颊上一滴孤单的泪水。罗斌德拉娜德·泰戈尔 泰姬陵
不能铭记历史的人注定重蹈覆辙。 乔治·桑塔亚纳 西班牙哲学家 考古学
我们所失去的总是要在回望之时才更加知道它的美好，而那曾经不可一世的高塔现在是多么
的希望能有所依靠。 詹姆斯·罗素·洛威尔 美国诗人 大报恩塔
律法当如山巅之城，无论是敌人还是洪水都无法征服。 先知穆罕默德 克里姆林宫
科学的每一项重要进展都得力于大胆的想象力。 约翰·杜威 美国教育家 科学理论
每一件伟大的艺术品都应如日月般长存。拉尔夫·沃尔多·爱默生 卢浮宫
工业化以机器为基础，已经成为这个时代的典型，技术的发展同时推动了改革。 艾米丽·戈
林·巴尔奇 工业化
幸亏战争是如此的恐怖，否则我们会打的乐此不疲。 罗伯特·李 膛线
战争是武器间的较量，但胜利必须由人来夺取。是引领者及其追随者们的精神力量使他们赢
得了胜利。 乔治·巴顿 军事科学
为了完成伟大的工作，有两样东西是必须的，一个计划以及已经不多的时间。 伦纳德·伯
恩斯坦 美国音乐家 大本钟
一个毁掉自己所有土壤的国家，也将毁灭其自身。 富兰克林·德拉诺·罗斯福 化
肥
苍白的死神平等的叩响穷人房舍的小门和国王宫殿的大门。 贺拉斯 勃兰登堡门
如果大脑简单到能让我们理解，那我们的思维就会简单到不能理解大脑。 莱尔·沃森 南
非生物学家 生物学
当人们决定使用一切方法来消灭邪恶的时候，他们的善良将变得和他们想要消灭的邪恶一样
可怕。 克里斯托弗·道森 英国学者 炸药
这是事实还是我的空想，电流能把物质世界变成一个巨大的神经网络，让震颤在瞬息间传达
数千英里？ 纳撒尼尔·霍桑 美国作家 电学
整个国家被无线电连接在一起，我们都熟识同样的英雄，同样的喜剧演员，同样的歌手，他
们都是时代的巨人。 伍迪·艾伦 无线电
我站在无数无家可归者身边，无数空空如也的桌子前，渴求着食物。 威廉·华兹华斯 制
冷
西方国家希望蒸汽机所推动的相互交流能让全世界能亲如一家人。 唐森·哈里斯 美国政
治家 蒸汽机
如果你把大任务分解成小任务，任何事情都不会特别难。 亨利·福特 可更换部件
引入蒸汽这个强大的助手来驱动车轮来运输，将极大的改变人类的境地。 托马斯·杰斐
逊 铁路
我们活着只为去发现美，其他一切都是某种形式的等待。 哈利利·纪伯伦 埃菲尔铁
塔
航空既不是一种工业，也不是一门科学，它是一个奇迹。 伊戈尔·西科尔斯基 俄裔美
籍飞机设计师 航空
给我你们的疲乏，你们的贫困，拥挤在旅途渴望自由呼吸的人们，被彼岸无情抛弃颠沛流离
的惊魂，
把这些无家可归、饱尝风雨的苦难者全都给我，我伫立在金色的大门旁，高举起灯火！ 艾玛·拉扎鲁斯 美国诗人 自由女神像
消费类电子产品有一个基本法则，它的功能会越来越强大，它的价格会越来越低。 崔
璞·霍金斯 美国艺电EA公司创始人 电子学
人就像子弹，在没有阻碍的时候前进的最快。 让·保罗 弹道学
任何一个能在安全行驶的同时亲吻一个年轻姑娘的男人一定没有给那个吻应该有的注意力。
阿尔伯特·爱因斯坦 内燃机
没有什么比给予他人健康更接近诸神。 西塞罗 青霉素
被释放的原子能已经改变了一切，除了我们的思维模式，因此我们正在滑向空前的灾难。 阿
尔伯特·爱因斯坦 原子理论
洞察力是看到不可见事物的艺术。 乔纳森·斯威夫特 雷达
火箭研究人员要遵守的最好的规矩就是：永远要假定它会爆炸。 航天学杂志 1937
现在，不知怎么的，通过某种新手段，天空好像都被别国所占据了。 林登·约翰逊 人造卫星
邪恶的根源不是新型的、致命的武器，而是勇于征服的精神。 路德维希·冯·米塞斯 联合作战
奇观并不是靠星空的宽广决定的，而是由人们衡量的。 阿纳托尔·法郎士 哈勃太空望远镜
我成了死神，世界的毁灭者。 罗伯特·奥本海默 核裂变
计算机就如同旧约中的上帝，诸多诫命而且没有怜悯。 约瑟夫·坎贝尔 美国学者 电子计算机
我们的技术力量已经超越了我们的精神力量，我们发明了制导导弹，而心灵却迷失了方向。 小马丁·路德·金
在准备作战的时候，我常常发现定好的计划没有用处，但计划的过程仍必不可少。 德怀特·艾森豪威尔 五角大楼
人们看到的只有我的战术，但是看不到通过战术获得的胜利。 孙子 移动战术 （假的吧）
没有梦想的人，人生也是迷茫的。 澳大利亚谚语 悉尼歌剧院
如果越在意交谈的方式，那么交谈就会越少。 JB·普利斯特里 通讯
机器人不得伤害人类，也不得见人类受到伤害而袖手旁观。
机器人应服从人类的一切命令，但不得违反第一定律。
机器人应保护自身安全，但不得违法第一、第二定律。 艾萨克·阿西莫夫 机器人
没有什么比光速更快，除了坏消息。 道格拉斯·亚当斯 电视塔
黑夜已深，白昼将近，我们将脱去暗昧的行为，带上光明的武器。 圣经 罗马书 13.12 激光
新生电子媒体的相互联接正在把这个世界的样子重塑成一个全球村。 马素·麦克卢汉 加拿大哲学家 全球化
文明的名言作者篇六
《文明美德名言警句》
文明美德名言警句 ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼（孝经）
●道之以告德，齐之以礼（论语）
●不学礼，无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
●礼，天之经也，民之行也（左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危（礼记）
●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）
微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。 关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。 学校是学习之所，文明是成功之本。
让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
让我们的素质及文明展现在一言一行中！
向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；
有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
以滥用水为耻，以节约水为荣。
讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
讲究社会公德，爱护公共环境。
珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
告别陋习，健康文明。
讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、
“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”
鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。 文明是快乐的源泉。
让我们的心灵像花一样美丽。
关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。 学校是学习之所，文明是成功之本。
让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
让我们告别不文明的行为。
文明是彼此沟通的桥梁。
手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸；草地是美丽的地毯，不要再乱扔杂物，让地球难堪！
让我们的素质及文明展现在一言一行中！
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
给我一片洁净的天空，我才能翱翔；给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游；给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航！
顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。