卓别林幽默名言

卓别林幽默名言篇一
《卓别林的幽默》

卓别林的喜剧

比卓别林还卓别林

卓别林以他的讽刺喜剧艺术，名震影坛。模仿他的人也多起来了。某公司特别举办了一次比赛会，看看谁最象卓别林，并请了一些研究卓别林的专家担任裁判。卓别林听到这个消息，也赶来参加比赛。但是评判结果，他却屈居第二。 发奖的那一天，公司邀请真卓别林前来讲话。卓别林回信说：“世界上只有一个卓别林，那就是我。为难的是，应该尊重评论家的意见，我既被评为第二名，还是请第一名讲话吧。”

怪火柴

1941年，卓别林主演的《大独裁者》即将上映时，他自己设计了一只奇怪的火柴盒子。这只盒子是扁平的，用钉书机装订。盒子一面印着《大独裁者》主角兴格尔（其实是指希特勒）抱着地球仪玩弄的贪婪相，另一面是英文字母的电影片名。翻开封面，里面的火柴梗子竟制成炸弹的形状。

这盒怪火柴使用时也是饶有风趣的。擦火柴的地方恰恰是兴格尔的屁股（箭头所指处），尖锐地讽刺一切称霸好战者，玩火必然自焚。我国著名艺术大师梅兰芳先生，在香港曾观看了七遍《大独裁者》。卓别林到香港与梅兰芳会面时，还送给他一盒这种火柴。

在伦敦

有一次，卓别林来到伦敦，不到三天就接到73000多封信。

他请来的六个打字员，经过几天的忙碌，终于将这些信件作了分类：28000封来信向卓别林请求借款和援助，款项从二十先令到一万英镑。671人想跟卓别林攀亲戚。其中9个女人宣称是他的母亲，她们有根有据地叙述了卓别林小时候被人拐骗的经过；将近700人说是他的伯叔、姑婶和堂兄弟。写信者都请求喜剧大师慷慨解囊。几千个女子倾诉她们的爱慕之情，有的约他相会，并且还附上了自己的相片。发明家们、商人们、濒于破产的工业家们都要求他入股；学校请他做董事长。有人要把自己的孪生小孩送给他，说这将是卓别林事业的继承人。还有一个人寄来一张当票，要求卓别林把他祖母的假牙从当铺里赎出来。

“这真是出喜剧！比我演的滑稽电影还要滑稽！”喜剧大师卓别林面对着

7.3万封信件，感叹地说。

卓别林幽默名言篇二
《美国喜剧大师卓别林有句名言：历史》

美国喜剧大师卓别林有句名言：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看似不可能的事情而取得的。生命的价值在于奋斗，只有历经奋斗的人生才是无悔的人生。失败其实并不可怕，可怕的是一蹶不振，没有重燃生命的勇气，没有继续奋斗的激情。　　爱迪生经过千余次的试验才发明了用作灯丝的材料，把光明带给人间；吴承恩经过几十次的审稿、修改，最后编写出旷世之作《西游记》；袁隆平经过无数次的考察、研究，终于研制出用于增产的杂交水稻，解决了我国几十亿人口的温饱问题。。。。。。他们都是平凡的人，他们之所以取得这些成绩，其原因在于他们均有为目标而奋斗不息、锲而不舍的精神。奋斗，能让理想成为现实，能让困难“俯首称臣”。　　小的时候，爸爸常教导我说：“孩子，人生之路是艰辛的，困难随时会出现，你一定要勇敢地面对生活，要敢于拼搏、奋斗！”我从未忘记父亲的教诲，从小学到初中，再到高中，我的学习成绩一直名列前茅，还一直担任学生干部职务。进入大学，我仍然严格要求自己。记得大一刚来时，我很难适应这里的生活，便给家里写了一封长信，向父母倾诉我的郁闷和困苦。听妹妹说，看完信后，奶奶和妈妈都哭了，只有爸爸没有言语。后来，他给我回信，信中有这么一句话：儿子，你要去适应环境，要继续发扬高中时的奋斗精神，爸爸相信你会做的很好！　　我没有让爸爸失望。在理学院期间，我两次被评为“优秀学员”，两次分别获学院征文二、三等奖，还获队组织的硬笔书法一等奖。到电院一年以来，我被系、学院授予“新闻报道先进个人”称号，被系评为“优秀团干”，并光荣地成为一名预备党员。当然，在这几年大学生活里，我遇到过很多挫折，但我从未放弃过，我坚信“只要奋斗努力，一切皆有可能”。　　对于一朵美丽的花，它脚下卑贱的泥土是一样珍惜的；对于一道绚丽的彩虹，它前面的乌云与暴雨是一样有意义的；对于一场精彩的电影，它周围的黑暗与它是同等价值的。不要害怕失败，失败亦英雄。如果只单纯地追求成功，那是很肤浅的行为，奋斗的过程才是最重要的。　　即将毕业了，我会面临很多选择，不论前路如何，我都会塌实苦干，以我坚持不懈的奋斗精神激励自己，完善自我，让我的生命历程熠熠发光！

卓别林幽默名言篇三
《卓别林和赵本山的逻辑与幽默》

卓别林和赵本山的逻辑与幽默

简介：卓别林，赵本山。一个是世界上家喻户晓的幽默大师，20世纪最伟大的表演艺术家之一；一个是为中国老幼皆喜的平民化幽默大师。一个斥之电影，用动作传幽；一个承自小品，以语言解默。幽默是他们共同的拿手好戏，是他们每一部作品里面必备的一项素质。他们的幽默因时代的不同而尽显不同。他们幽默的方式虽然不同，但都能博得大家开怀大笑。所以，他们的幽默最大的特点也是共同点就是给我们带来了很多欢乐。我们的生活因有他们而更幽默，更多彩。

关键字：卓别林 赵本山 逻辑 幽默

姓名：王露露

学院：经济管理学院

班级：金融1002班

学号：20101310074

电话：18986124178

邮箱：1533384246@qq.com

卓别林和赵本山这两位幽默大师逻辑与幽默的表达有很多不同之处。

卓别林自始至终都选择了电影作为其幽默的表达工具，所以他的作品比较长。他塑造的流浪汉角色更是成为电影史上的一个经典形象，让每一个看过的人都留下深刻印象。他主要以无声电影为主，他是一个用行为、用故事说话的人。卓别林最出色的角色是一个外貌流浪汉，内心则一副绅士风度，穿着一件窄小的礼服、特大的裤子和鞋、戴着一顶圆顶硬礼帽、手持一根竹拐杖、留着一撇小胡子的形象。在无声电影时期卓别林是最有才能和影响最大的人物之一。他自己编写、导演、表演和发行他自己的电影。卓别林的影片就是悲喜交集的严肃作品，是让人含着泪笑，心酸着笑。他是20世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他最大的贡献是他把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐的批判了资本主义社会的罪恶。同时，表现出对不幸命运的抗争，对幸福生活和美好理想百折不挠的追求。我们欣赏卓别林的影片，笑，是发自内心的笑，哭，则流着真诚的眼泪。他的喜剧性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到泪水的苦味，充满了对受压迫受欺凌的人们的同情。卓别林的黑白片的形象，虽然都是默声片，但是，他所塑造的形象常常为人们所称道。卓别林对电影艺术的伟大贡献，写下了好莱坞电影史，乃至世界电影史上光辉的一页。

再来说说赵本山，他是我最喜欢的中国幽默大师，每年春晚都会带着期待的目光与激动的心情等着赵爷爷的小品出来。不管时间有多晚都不会错过。他在春晚这个舞台上一直是一颗璀璨的明珠。很显然，赵爷爷主要是用中国传统的小品这一形式来表达其幽默，所以，他的作品比较短。我们现在见到的赵本山虽然已年过半百，但他对艺术执着的追求，让我们年轻人都深感佩服。小品作为一种艺

术，是让观众得到视觉、听觉和内在精神的享受。赵氏小品最大的语言特色首先是丰富、生动的口语，他不但能准确掌握传统说口的节奏和韵律，还能根据现代观众的审美情趣，用现代词语及乡村俚语创造出崭新的说口风格，语言节奏鲜明，十分上口，富有韵味，而且内含一种极富魅力的幽默感。还记得那熟悉的台词吗？“爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来？”幽默中带有一些人生感悟与哲理。“骑白马的不一定是王子，可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使，有时候是鸟人。”“同志们：别炒股，风险太大了，还是做豆腐最安全！做硬了是豆腐干，做稀了是豆腐脑，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐！稳赚不亏呀！”听到这些会不会捧腹大笑。哈哈哈······这些语言极富生活化。赵本山的语言尽管有些庸俗，但却生动上口，这是他制胜的法宝。在当下的中国，人们习惯于快餐式的生活，文化娱乐也是如此，所以生动上口的句子就特别容易成为流行语。赵本山的幽默正符合当下中国人的口味。

赵本山的幽默除了他的口语语言，还在于他的人物形象和肢体语言。赵爷爷的长相本身就带有很浓的喜剧色彩，当然卓别林本身看着也很幽默，而且赵本山上场时十几年不变的装束，更是别有一番笑料。卓别林也是，看着他那一套小西装，大大的脚像鸭子一样走路，也不禁引人发笑。再加上他那招牌摔跤动作，更是引人发笑，还有他们动不动就脱鞋，盘腿来几乎夸张的展现东北农民的特色，也有很大的趣味性。

幽默源于生活。赵本山小品正是准确捕捉到了今天这个充满变数的时代里的各种矛盾，发掘出它们的可笑性和戏剧性，从而为我们不断抖开一个又一个令我们暴笑的包袱。

无论是卓别林还是赵本山，他们的幽默在他们所在的时代流行，都是源于他们抓住了时代的矛盾，反映了时代的潮流。由于他们生活的时代和背景不同，所以创造出来的幽默也不同，不能单纯的评论谁好谁坏。

他们都是我们所敬佩的幽默大师，从他们的幽默中我们不仅能开怀一笑，而且能引发我们对人生、时代的思考。从他们的幽默中我们也能创造出我们自己的幽默，生活中的幽默有很多，就看我们善不善于去发现，去创造。读懂了生活中的幽默，我们就可以为自己的生活增添一份色彩，生活便不再枯燥、乏味。

一、上了大学才知道玩游戏是要通宵的；

上了大学才知道手机是用来追女生的；

上了大学才知道馒头一捏就能变汤圆的

上了大学才知道所有的课都能跷，只有体育课是不能跷的

上了大学才知道打水是用来泡面的

上了大学才知道一门课一学期可以就考试那天去一次的

上了大学才知道一头猪是可以供食堂吃几天的

上了大学才知道原来理想只是高中以前才有的

逻辑：这些幽默源于我们大学生错误的生活习惯和错误的思想，反映了很多大学生的共同点，没有了目标，没有了追求，是值得思考的。

二、 人在大学

大门是雄伟的

进去是后悔的

宿舍是简陋的

价格是不菲的

上课是不听的

下课是消失的

社团是骗钱的

协会是作秀的

理想是奇怪的

未来是实在的

考好是意外的

重修是常在的

作弊是被迫的

开卷是不错的

昼夜是不分的

精神是疲劳的

逻辑：对仗很工整，也押韵，反映了大学生的生活、学习、思想。把我们现在的大学生活描述的很现实，两两对应着写，符合我们大学生活的逻辑。

三、 一对大学生恋人在看完《泰坦尼克号》后，女大学生问她的男友：“Jack

怎么样？”男大学生说：“Jack很好啊！”女大学生又问：“你能不能像Jack一样为我牺牲？”男大学生说：“能！能！”一说完，女大学生就说：“你好狠心啊！你牺牲了，我怎么活？”男大学生说：“好，为了你我不牺牲。”那女大学生又说：“你看你看，狐狸的尾巴露出来了吧！”男大学生脸涨得通红，没办法说清啊！ 逻辑：如果你遇上这种“二律悖反”问题该如何回答。“二律”就是指一个正命题和一个反命题，例如“我为了你牺牲”和“我为了你不牺牲”，牺牲和不牺牲是不是正好相反。“悖反”是指两个命题都有道理。在这种情况下怎么解决呢？我告诉大家一个最简单的办法。把皮球踢给对方：让对方去选择。“你要我牺牲，我就牺牲；你要我不牺牲，我就不牺牲；你要我牺牲了过去再活过来，我就再活过来；你要我活过来再牺牲过去，我就再牺牲过去。”你把这个球踢给她了，“你解决”。“二律悖反”问题怎么解决？协调一下，两方面都后退一步不就解决了。

卓别林幽默名言篇四
《哲学幽默四十则》

哲学幽默四十则[转]

1．如果马和狮子也能造神的话

古希腊哲学家色诺芬尼嘲笑人们把神描绘成人的样子，并抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神身上。他说道，如果马和狮子也能够塑造神的话，那么它们就会造出马形和狮形的神来。

2．上帝是杰出的三角形

斯宾诺莎注意到“一般的信仰中都把上帝描绘成男性而不是女性”，他认为这只不过反映了人世间妇女屈从于男子的状况。有人曾为此写信反对他的观点，他回信进一步阐述自己的观点：“你说如果我不承认上帝能看、能听、能观察、思维等等，你就不会知道我的上帝是个什么样子。。。。对此我并不奇怪，因为我相信，一个三角形如果能说话，也会以同样的口吻说上帝是杰出的三角形；而一个圆圈也会认为神性是一个出色的圆圈；这就是说，每一种事物都会把自己的属性加在上帝身上。”

3．有比较才有鉴别

赫拉克利特曾这样说道：“最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都象一只猴子与人类比起来也是丑陋的。

4．一次还是两次

“人不能两次踏入同一条河流”

“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。”

古希腊哲学家赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。

然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否认了事物在变化之中的相对静止状态，这一命题就成了哲学画卷中“画蛇添足”的败笔。

5．牛的幸福观

古希腊哲学家赫拉克利特曾诙谐地说道：“如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。”

6．乌龟与飞毛腿阿基里斯

古希腊哲学家芝诺有这样一个著名的悖论：“如果让乌龟先爬出一段距离，那么即使是飞毛腿阿基里斯也永远追不上乌龟。因为当阿基里斯追到乌龟原来所在地时，乌龟却又爬出一段距离，阿基里斯再追，而乌龟也再爬.

所以他断言，阿基里斯只能无限地迫近乌龟，却永远追赶不上乌龟。

7好驭手

古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻，他笑道：“如果你能驯服一匹烈马，那么其他马又有何难驾驭的呢？我能忍受这样凶的人，天下人谁不能做我的朋友呢？”

8.人类是禽兽的小学生

古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过，人是禽兽的“小学生”：“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补；从燕子那儿我们学会了造房子；从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。

9.世界公民

古希腊的犬儒学派反对人类社会中引起恶行的欲望以及无休止的争斗，崇尚动物一切顺其自然的生活方式，因而得名。他们认为这就是“回到自然”中去。

犬儒学派最著名的代表是第欧根尼，他的全部财产就是一根橄榄树干做的木棍，一件褴褛的衣裳（白天穿在身上，晚上盖在身上），一只讨饭袋，一只水杯。

他每天住在市场上，晚上睡在木桶里。人们称此桶为“第欧根尼的大桶”。他甚至骄傲地声称自己以四海为家，是一个自由的世界公民。

9.惟一的希望

一次，亚历山大大帝慕名前来拜访古希腊哲学家第欧根尼。为表示他对哲人的关怀，他对这位哲学家说：“我可以满足你一切要求，你有什么希望就告诉我。”

第欧根尼呆在自己所住的酒桶里，一边晒太阳，一边毫不客气地说道：“我惟一的希望就是请你退到一边，因为你遮住了照在我身上的阳光。

10.生与死的哲学

古往今来哲学家们对人类的生与死的问题进行了不懈的探讨，而古希腊哲学家伊壁鸠鲁对生与死的论述却不使人感到沉重。他说道：“一般人有时逃避死亡，把它看成是最大的灾难，有时却盼望死亡，以为这是摆脱人生灾难的休息”

“一切恶中最可怕的------死亡，对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不存在了。”“死对于我们无干，因为凡是消散了的都没有感觉；而凡无感觉的就是与我们无干的。”

作者： phaedrus 2005-7-2 01:41 回复此发言

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2 哲学幽默四十则[转]

11.“谷堆辩”与“秃头辩”

古希腊哲学家苏格拉底最早的弟子之一欧几里得，也是当时麦加拉学派的创始人之一。他曾提出许多有名的论辩。而其中最为有名而且曾被列宁引用的则是““谷堆辩”与“秃头辩” 欧几里得认为，一粒谷子形不成谷堆，少一根头发也成不了秃头，即使再加一粒谷子或减少一根头发也成不了谷堆和秃头。如果继续这样一粒一粒增加，一根一根减少，那么何时才能成谷堆或者秃头呢？”

12.神甫与女人

马丁路德对于教皇允许神甫们拥有女人，却又不允许他们结婚的荒谬禁令作了辛辣的嘲讽：“这岂不是让一男一女单独在一起，同时又不允许他们堕落吗？这好象是把火与干草放在一起，命令它们既不要冒烟，又不要燃烧。”

13.万物之尺度

希腊哲学家普罗泰戈拉有这样一句名言：“人是万物的尺度。”这句话听起来似乎颇有道理，它一度成为主观唯心主义论者衡量事物的标准。而哲学家蒙田对这个问题提出了质疑，他说：“他给我们编了一个令人难以置信的故事，把人当做物的尺度，却从来不曾量量他自己。”

14.相形见绌

长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮，亲临英国大哲学家培根的家，她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴，惊叹道：“你的住宅太小了啊！”

“陛下，这是因为您光临寒舍，才使它显得小了。”培根耸耸肩膀，平静地说。

15.黑点在哪里

为了揭露中世纪时期人们把《圣经》奉为真理的现象，伽利略曾在写给别人的信中讲到了这样一个故事：一名学生对经院哲学的教师说，他看到了太阳上的黑点。然而这位教师却板起面孔对学生说道：“孩子，回家吧，无论是《圣经》还是先哲的学说都没有说到过太阳有黑点，这黑点只在你的眼睛里，而不在太阳身上啊！”

16.永远闭嘴之前

霍尔在谈到老年人时说道：“老年的时候我们就更爱说话，因为我们见闻更多了，而且不久我们就会永远闭嘴。”

17.感叹自己无知

法国伟大的哲学家、数学家笛卡曾经说过，知识越是渊博越是深感自己知识之不足。有人曾对此大惑不解，问他；“您具有如此渊博的知识，为什么总是感叹自己无知呢？”

他答道：“哲学家芝诺用圆圈来表示知识的范围，圆圈里是已知的知识，圆圈外是未知的知识，知识范围越多，圆圈越大，圆周也越长，圆圈的边沿与外界空白的接触面也就越大，因而未知部分当然也就更多了。”

18.以牙还牙

斯宾诺莎的一位学生最终皈依了天主教，他写信质问斯宾诺莎道：“你以为你发现了真正的哲学。你怎么知道你的哲学是过去、现在、将来世界上所有哲学中最好的呢？你是否已经研究过了，在这里，在印度、在世界各地所教授的全部古代和现代哲学呢？就算你把它们全都看了一遍，你又怎么知道你选择的是最好的呢？”斯宾诺莎在给这位学生的信中回敬道：“你以为你终于发现了最好的宗教，你怎么知道你的它是过去、现在、将来世界上所有宗教中最好的呢？就算你把它们全都看了一遍，你又怎么知道你选择的是最好的呢？”

19.没有两片完全相同的树叶

有一次，德国哲学家莱布尼茨被请进宫廷讲学。当他讲到“凡物莫相不异”，“天地间从来没有彼此完全相同的东西”时，许多人将信将疑，于是有人发动宫女们纷纷走进宫迁园林去寻找两片完全相同的树叶，以此来驳倒哲学家的诊断。

但是宫女们累弯了腰，始终也没能找到两片大小、颜色、厚薄、形态等完全相同的树叶。人们不得不在哲学家面前折服。

20.哲学与诗歌的区别

意大利哲学家维科曾经这样评论道：“按照诗的本质，一个人不可能同时既是崇高的诗人又是崇高的哲学家，因为哲学把心从感官那里抽开来，而诗的功能却把整个心沉没在感官里；哲学飞腾到普遍中，而诗却必须沉没到个别事例中去。”

21.石头存在的依据

有一次，哲学家风克莱与一位朋友在花园里散步，这位朋友一不小心踢在一块石头上。朋友马上对贝克莱的“存在就是被感知”的观点提出了疑问：“我刚才没有注意到这块石头，那么这块被我踢了一脚的石头是否存在呢？”，贝克莱略加思索后说道：“当你的脚感觉到痛了，石头就是存在的；而如果你的脚没有感觉到痛，石头当然就不存在。”

作者： phaedrus 2005-7-2 01:41 回复此发言

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3 哲学幽默四十则[转]

22.谁是当代最杰出的哲学家

一天，有位学生在课堂上问贝克莱：“先生，您认炎谁是当代最杰出的哲学家？”

贝克莱迟疑片刻，面带难色地回答道：“我是一位很谦虚的人，所以我很难说出这位哲学家的名字，但作为真理的追求者，我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧？”

23.哥尼斯堡的标准时钟

康德每天早上5点起床，然后他头戴睡帽、身穿长袍在书桌前工作到7点，晚上10点准时就寝。每当他去上课时都要抵换上庄重的外衣，然后下课回家后就立刻穿上他的长袍继续他的工作。

每天午餐后他一定要坚持散步。他的生活规律就如钟摆一样准确无误，无论遇到什么特殊情况，这种生活规律都不会改变。因此诗人海涅曾说，哥尼斯堡的家庭主妇们都把康德作为这里的标准时间，根据他每天路过的时间来校正自家的钟表。

24.鸡与蛋的两难困境

在探求世界本原过程中，早期的哲学家们提出了先有鸡还是先有蛋的难题。随之而来的还有先有植物还是先有种子？先有单细胞生物还是先有它的分裂等等一系列的问题。在这些问题面前，哲学家们陷入了两难的境地，就连伟大的哲学家康德对此也无能为力，而不得不承认，这些问题是人类思想无法摆脱的“二律背反”两难困境。

25.各有所图

德国宗教哲学家施莱尔马赫又是一位出色的神学家。

他宣讲教义时吸引了社会各阶层的广大听众，其中不仅有大学生，还有妇女和各级官员。 旋莱尔马赫曾道出了其中的奥秘，他说道：“我的听众的确大多由学生，妇女和官员们组成，但学生们确是为听我演讲，女人们往往是为了看学生，而官员们则多是为了看女人。

26.丰富的联想

黑格尔在《谁在抽象思维》一文中，描述了这样一个可笑的女人形象：一位女顾客对一位卖鸡蛋的女贩说：“你卖的鸡蛋是臭的呀！”

女贩听罢立刻没完没了地回敬道：“什么？我的鸡蛋是臭的？你自己才臭呢！你怎么敢说我的鸡蛋？你？你爸爸吃了虱子，你妈妈跟法国人相好吧！你奶奶死在养老院了吧！瞧，你把整幅被单都当成自己的头巾啦！你的帽子和漂亮衣裳大概也是床单做的吧？除了军官的情人是不会是如你这样打扮来出风头的，规则矩矩的女人多半是在家里照料家务的，如你这样的女人，只配坐牢，你回家去补补你补袜子上的窟窿吧！”

27.午餐桌上的金币

德国哲学家叔本华有一个时期常常在“英国饭店”吃午餐。每次饭前他都在饭桌上放上一枚金币，可是吃完后他又把金币揣回自己兜里。这一举动最终激怒了饭店服务员，服务员质问他这是为什么。

叔本华向服务员解释说，这是他自己悄悄下的赌注，只要每天在餐馆里就餐的英国军官什么时候不谈论马、女人和狗了，他就会把这枚金币投进济贫箱中去。

卓别林幽默名言篇五
《新东方搞笑语录》

1.有人问我考四级没背单词怎么办.我只能回答四个字:重在参与.如果你觉得不背单词也能考,那我只能说这是你的幻觉.

2.同学们,走进四级考场不要紧张,你会发现新东方老师与你同在.因为每年的四六级,托

福,GRE考试,新东方都会派一批壮丁去考试,是去偷卷子的.当你在考场上发现了老师,不要激动,要保持内心的平静,安详与矜持.老师会帮助你的.不要苕到考一半把老师卷子扯过来就抄啊.要有技巧.比如问监考老师:第八题看不清楚.这时就会听到熟悉的声音在你身后说:第八题的C选项看不清楚.

3.大家可以在网上下载一些背单词的游戏没事玩玩.有人说这很无聊.没有关系,就把它当超级玛丽玩就行了.什么?你不知道超级玛丽?那我只能说,这位同学你没有童年.

4.同学们大多都是汉口的吧.以后可以对老外说:I'M FROM HK.牛啊,老外以为你是香港的.不过武昌的同学我建议你们就不要这样说了.

5.老俞这辈子还有两个心愿没有完成,一是办新东方大学.二是把新东方厨师学校给收购了.要不然太丢人了,出去说我是新东方的,别人以为你是厨师.

6.大家下节课就能见到教阅读的老师,他是传说中的琐男.就是委琐的男人.因为他长期用一个牌子的香水:SIX GOD.你们不知道吗?这么有名的牌子都不知道?六神撒!

7.同学们,这道题蛮搞人,蛮搞人.不要紧.我们一起来把它搞一下.(老师你讲话好A啊~)

8.大家不要BS琐男嘛,人家也长的很偶像剧的嘛.你们不相信吗?我就觉得象啊.象流星花园里面的.杉菜的爸爸嘛!

9.大家知道老俞是一个疯狂的现金爱好者.很长的一段时间新东方发工资都是现金的.大家知道新东方老师拿工资是按课时算的.谁接课接的多,这话怎么这么诡异啊哈.谁的钱就多.发工资那天我拿一个女士的小手提包去了,觉得装工资足足有余.结果小云老师过来了我一看,他拿了个密码箱!天啊!我崩溃了,过了一会,MR.悲剧来了.我一看,他提了一个网兜!这下我彻底崩溃了.他们都接了多少课啊?!

10.大家看电影来练听力是很好的.一般我建议大家看一些老的对话比较多的片子.有多老呢,比<罗马假日>还老的片子就不用看了.上个班有个同学跟我说他看更老的片子.我问是什么.他说:<卓别林>!我的天啊!请问这个片子有没有声音啊?用无声电影练听力.这哥们真刁!

11.大家知道吗婴儿的视觉没有发育完全,看东西都是模糊的,不要以为小BB看到你笑是他喜欢你,你的头在他眼里就是一个模糊的鸡蛋,你看到一个鸡蛋晃来晃去你不笑吗.(然后开始讲题,过了一会,突然的停下)你们看着我笑干什么?

12. 什么叫[爱情"?看看你们现在在座的各位.有许多都是成双成对的.也有许多同学.别看他们现在落了单.肯定有相当一部分不是来认真学习的.而是想来成就一段美丽地革命感情的.

14. 外国人有说:”Why not?”表示同意.但是中国一定没有这样说的.假如说你爸想请你出去吃饭.对你说:晚上出去吃饭怎么样?"你的眼睛直勾勾地盯着你爸.说:为什么不?"你爸说:我--靠--"然后肯定一脚把你踹出去.

15. 在座的各位.有男的.有女的.有男生女生坐在一起的.你们是不认识.但我就非要把你们说成是两口子.你怎么招吧!

16. 北京话中的[丫"是个很神奇的字.只能跟在人称代词后面使用.跟[我"行吗?有个人走过来问你说:[嘿你丫干吗呢!"[我丫没干吗呢!" 这是人话吗?所以不能接第一人称.--所以[丫"这个字很神奇.说它是脏话吧.也不全是,说它不是脏话吧.你肯定不敢跟你爸说这个.你爸下班回家.你一看见他就来一句:[呦!你丫回来啦?"-- ?

17. 这老师啊讲阅读题都是事先知道答案以后给你逆向思维的讲出来.所以老师最喜欢什么样的学生?一同学拿着题过来问:[老师.这道题答案为什么选C呀?"老师就讲:[哦--这样这样这样这样--"讲.讲完了.同学说哦.谢谢老师.就走了.老师最恨什么样的学生?一同学拿着题走过来问:[老师.这题选什么?"老师也没看过啊.就说:[你自己先选啊!"[废话!我知道选哪个还来找你干吗?!"还有一种学生是老师恨之入骨的那种.说一个同学拿着题过来问:[老师.这道题答案为什么选C呀?"老师就讲:[哦--这样这样这样这样--"讲.讲完了.同学突然说:[哎呀老师不好意思!这题答案上好象是D 哎!"老师肯定暴尴尬.说:[咦--哦对.是D!我刚才怎么也看差了--"然后又讲一便D.同学又说:[哎呀老师实在不好意思.我突然想起来了.这题应该选A的--"这样就能轻松地摧毁你们老师的自尊心.增强自己的满足感.不过别乱用啊!试个一两次的就行了.

18. 有一种投射装置.以前三国时代用的.你们知道吗?投石器啊.就是一块板.下面装四个轮子.人们推着它满地跑.板子上面装着一个粪勺一样的东西.前面有个人拽着.粪勺里面搁一块板砖.前面的人往下一拽.粪勺[唰--"地一下子就起来了.里面的板砖飞了出去.再看那边[啪--"地就拍死了一个.

19. 你们需要颠覆一个常识:考试时老师说停的时候你们还能写吗?其实还能.你要正在写篇作文.结果时间到了.老师说:停!"你还可以写.老师说:都停笔了啊!"你还可以写.老师说:都别写了啊!这样对别人不公平啊!"你还可以写.老师说:哎那个男生怎么回事啊!说你呢!"哎!笔一搁.就别再写了.要不然监考老师就会认为你在挑战他的权威性.

20. 都说进新东方的老师的嗓子.第一年是百灵.第二年是那英.第三年是田震.第四年就成伍伯了.我这是第五年.已经在朝着臧天朔发展了.

21. 你们说是买正版盘的人多还是买盗版盘的人多?那肯定是盗版啊!正版一张30块钱.盗版一张5块钱.而有时候盗版的比正版的质量还要好.--最重要的是卖盗版盘的售后服务好啊!你说要买着一张盘.有点看不清楚.你就去卖盘那哥们那跟他说,这有点不清楚.能不能换一张?"他肯定说: 行!给你换一张吧."更逗的是有时候你去一个人那买盘.买多了都认识了.然后你买了一张<黄金甲>看.看完了觉得没意思.拿着<黄金甲>去那跟他说: 哎哥们.这盘没意思.能不能给我换一张看?"他绝对说:没问题!这就给你找张好看的!"这多好!你要说拿着<黄金甲>

去西单图书大厦跟人家说:这片子不好看.能不能给我换一张?"人家保安肯定对你说:滚!"

22. 有的同学问我.说老师.我很努力在背单词.但是总是头天晚上背好.第二天又忘了.这是为什么?对啊.这是为什么?为什么你会忘? Because you are human beings.因为你是人类.给你一本牛津英汉词典.你看一遍就全能背下来.那你肯定把内裤穿外面--超人嘛.内衣外穿的典范.

[ 张洪伟] 起名字的问题：中西方都不愿意以献花、野草起名字，什么牡丹玫瑰，小红小翠了，一听就变味了；张建、李建，但不能叫范建（贱）了；北京以前有个建（贱）人学校，你打电话咨询，服务小姐会说：您好，贱人。

[张洪伟] I have a dream ……中国连续7年大丰收，美国连续7年大旱，颗粒无收，美国立即由超级大国沦落为第三世界发展中国家。很多美国人梦想到中国来，我们就让他们考汉语托福、 GRE，考文言文太简单了，要考就考甲骨文，而且规定只能用毛笔、龟壳答题，第一题就考活雷锋与活蜜蜂的关系，分值50分！

[ 关键] 上课我没什么要求大家的，你们只要keep mind active, make yourself comfortable就可以了。尤其是，喝牛奶的别呛着就成。吃东西别影响别人就成，尤其别吃日本豆，嘎蹦嘎蹦响的，这是大家的道德底线。

[关键 ] 教大家四个用法，包你打遍英语角无敌手：Oh yes．／Oh no．／Really?／I don t think so. 大家要不要跟我重复一遍？

[关键] 学生记笔记，肯定是不看的，这是学生的天性。我这次带到成都的书可以放一个小房间，但是我肯定不会看， never and never

卓别林幽默名言篇六
《哲学幽默》

哲学幽默

1．如果马和狮子也能造神的话

古希腊哲学家色诺芬尼嘲笑人们把神描绘成人的样子，并抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神身上。他说道，如果马和狮子也能够塑造神的话，那么它们就会造出马形和狮形的神来。

2．一次还是两次

“人不能两次踏入同一条河流”

“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。”

古希腊哲学家赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。

然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否认了事物在变化之中的相对静止状态，这一命题就成了哲学画卷中“画蛇添足”的败笔。

3．乌龟与飞毛腿阿基里斯

古希腊哲学家芝诺有这样一个著名的悖论：“如果让乌龟先爬出一段距离，那么即使是飞毛腿阿基里斯也永远追不上乌龟。因为当阿基里斯追到乌龟原来所在地时，乌龟却又爬出一段距离，阿基里斯再追，而乌龟也再爬.

所以他断言，阿基里斯只能无限地迫近乌龟，却永远追赶不上乌龟。

4、好驭手

古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻，他笑道：“如果你能驯服一匹烈马，那么其他马又有何难驾驭的呢？我能忍受这样凶的人，天下人谁不能做我的朋友呢？”

5.人类是禽兽的小学生

古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过，人是禽兽的“小学生”：“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补；从燕子那儿我们学会了造房子；从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。

6.万物之尺度

希腊哲学家普罗泰戈拉有这样一句名言：“人是万物的尺度。”这句话听起来似乎颇有道理，它一度成为主观唯心主义论者衡量事物的标准。而哲学家蒙田

对这个问题提出了质疑，他说：“他给我们编了一个令人难以置信的故事，把人当做物的尺度，却从来不曾量量他自己。”

7.相形见绌

长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮，亲临英国大哲学家培根的家，她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴，惊叹道：“你的住宅太小了啊！”

“陛下，这是因为您光临寒舍，才使它显得小了。”培根耸耸肩膀，平静地说。

8.黑点在哪里

为了揭露中世纪时期人们把《圣经》奉为真理的现象，伽利略曾在写给别人的信中讲到了这样一个故事：一名学生对经院哲学的教师说，他看到了太阳上的黑点。然而这位教师却板起面孔对学生说道：“孩子，回家吧，无论是《圣经》还是先哲的学说都没有说到过太阳有黑点，这黑点只在你的眼睛里，而不在太阳身上啊！”

9.感叹自己无知

法国伟大的哲学家、数学家笛卡曾经说过，知识越是渊博越是深感自己知识之不足。有人曾对此大惑不解，问他；“您具有如此渊博的知识，为什么总是感叹自己无知呢？”

他答道：“哲学家芝诺用圆圈来表示知识的范围，圆圈里是已知的知识，圆圈外是未知的知识，知识范围越多，圆圈越大，圆周也越长，圆圈的边沿与外界空白的接触面也就越大，因而未知部分当然也就更多了。”

10.以牙还牙

斯宾诺莎的一位学生最终皈依了天主教，他写信质问斯宾诺莎道：“你以为你发现了真正的哲学。你怎么知道你的哲学是过去、现在、将来世界上所有哲学中最好的呢？你是否已经研究过了，在这里，在印度、在世界各地所教授的全部古代和现代哲学呢？就算你把它们全都看了一遍，你又怎么知道你选择的是最好的呢？”斯宾诺莎在给这位学生的信中回敬道：“你以为你终于发现了最好的宗教，你怎么知道你的它是过去、现在、将来世界上所有宗教中最好的呢？就算你把它们全都看了一遍，你又怎么知道你选择的是最好的呢？”

11.没有两片完全相同的树叶

有一次，德国哲学家莱布尼茨被请进宫廷讲学。当他讲到“凡物莫相不异”，“天地间从来没有彼此完全相同的东西”时，许多人将信将疑，于是有人发动宫女们纷纷走进宫迁园林去寻找两片完全相同的树叶，以此来驳倒哲学家的诊断。 但是宫女们累弯了腰，始终也没能找到两片大小、颜色、厚薄、形态等完全相同的树叶。人们不得不在哲学家面前折服。

12.哲学与诗歌的区别

意大利哲学家维科曾经这样评论道：“按照诗的本质，一个人不可能同时既是崇高的诗人又是崇高的哲学家，因为哲学把心从感官那里抽开来，而诗的功能却把整个心沉没在感官里；哲学飞腾到普遍中，而诗却必须沉没到个别事例中去。”

13.石头存在的依据

有一次，哲学家风克莱与一位朋友在花园里散步，这位朋友一不小心踢在一块石头上。朋友马上对贝克莱的“存在就是被感知”的观点提出了疑问：“我刚才没有注意到这块石头，那么这块被我踢了一脚的石头是否存在呢？”，贝克莱略加思索后说道：“当你的脚感觉到痛了，石头就是存在的；而如果你的脚没有感觉到痛，石头当然就不存在。”

14.谁是当代最杰出的哲学家

一天，有位学生在课堂上问贝克莱：“先生，您认炎谁是当代最杰出的哲学家？”

贝克莱迟疑片刻，面带难色地回答道：“我是一位很谦虚的人，所以我很难说出这位哲学家的名字，但作为真理的追求者，我又不能不说真话。这回你应当知道他是谁了吧？”

15.哥尼斯堡的标准时钟

康德每天早上5点起床，然后他头戴睡帽、身穿长袍在书桌前工作到7点，晚上10点准时就寝。每当他去上课时都要抵换上庄重的外衣，然后下课回家后就立刻穿上他的长袍继续他的工作。

每天午餐后他一定要坚持散步。他的生活规律就如钟摆一样准确无误，无论遇到什么特殊情况，这种生活规律都不会改变。因此诗人海涅曾说，哥尼斯堡

的家庭主妇们都把康德作为这里的标准时间，根据他每天路过的时间来校正自家的钟表。

16.鸡与蛋的两难困境

在探求世界本原过程中，早期的哲学家们提出了先有鸡还是先有蛋的难题。随之而来的还有先有植物还是先有种子？先有单细胞生物还是先有它的分裂等等一系列的问题。在这些问题面前，哲学家们陷入了两难的境地，就连伟大的哲学家康德对此也无能为力，而不得不承认，这些问题是人类思想无法摆脱的“二律背反”两难困境。

17.各有所图

德国宗教哲学家施莱尔马赫又是一位出色的神学家。

他宣讲教义时吸引了社会各阶层的广大听众，其中不仅有大学生，还有妇女和各级官员。

旋莱尔马赫曾道出了其中的奥秘，他说道：“我的听众的确大多由学生，妇女和官员们组成，但学生们确是为听我演讲，女人们往往是为了看学生，而官员们则多是为了看女人。

18.丰富的联想

黑格尔在《谁在抽象思维》一文中，描述了这样一个可笑的女人形象：一位女顾客对一位卖鸡蛋的女贩说：“你卖的鸡蛋是臭的呀！”

女贩听罢立刻没完没了地回敬道：“什么？我的鸡蛋是臭的？你自己才臭呢！你怎么敢说我的鸡蛋？你？你爸爸吃了虱子，你妈妈跟法国人相好吧！你奶奶死在养老院了吧！瞧，你把整幅被单都当成自己的头巾啦！你的帽子和漂亮衣裳大概也是床单做的吧？除了军官的情人是不会是如你这样打扮来出风头的，规则矩矩的女人多半是在家里照料家务的，如你这样的女人，只配坐牢，你回家去补补你补袜子上的窟窿吧！”

19.午餐桌上的金币

德国哲学家叔本华有一个时期常常在“英国饭店”吃午餐。每次饭前他都在饭桌上放上一枚金币，可是吃完后他又把金币揣回自己兜里。这一举动最终激怒了饭店服务员，服务员质问他这是为什么。

叔本华向服务员解释说，这是他自己悄悄下的赌注，只要每天在餐馆里就

餐的英国军官什么时候不谈论马、女人和狗了，他就会把这枚金币投进济贫箱中去。

20.爱因斯坦与卓别林

爱因斯坦有一次写信给卓别林说：“尊敬的卓别林先生，我真佩服您，您精彩的表演人人都看得懂，我相信您一定会成名的。”

卓别林不久便给爱因斯坦回信道：“尊敬的爱因斯坦博士，我更羡慕您 ，您的相对论如此高深，几乎人人都看不懂，您却已经成名了。”

21.姑娘和火炉

一群年经的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难懂，就来找爱因斯坦，请他用最通俗的语言来解释一下他的相对论。

爱因斯坦稍加思索，以十分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛：“当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小时，你会感觉只过了一分钟；但当坐在一个炽热的火炉上，哪怕只坐一分钟，也会觉得过了两个小时。这就是相对论。

22.物归原主

有一次释加牟尼讲道时，一个男人在下面用肮脏的话语谩骂释加牟尼。释加牟尼等他骂完之后，心平气和地向他问道：“如果一个人送礼物给另一个人，那个人却拒绝接受这个礼物，那么这个礼物该归谁？”

“当然应该归送礼的人。”这个男人不假思索地回答说。

“那么，我拒绝接受你的脏话，现在就把它归还于你。”

23.到底什么在动

唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”

24.茶杯的死期

禅宗大师伊科愚（一休）不时候就非常聪明。他的师傅有一只精致的茶杯，师傅对它钟爱至极。有一天，伊科愚失手将茶杯打碎了。听到师傅脚步声，他赶