人鱼谦虚的格言

人鱼谦虚的格言篇一
《关于谦虚的格言_人生》

谁踏踏实实地看待人生，谁就能将人生看透。

——〔英〕阿诺德

人生如集市，众人在此相聚，却不久留；人生如客栈，路人在此歇脚，而后又走。

——〔美〕艾霍·布朗

即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡烛成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。

——艾青

那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。

——〔美〕爱德华

重大决定时优柔寡断，追求人生目标时冲劲不足，是使我们失意沮丧的两大主因。

——〔美〕爱迪生

一个人应当学会在短暂无常的事物中寻找那永久的成分；他在习惯上向来尊敬某些事物，如果它们一旦消灭了，他也应当学会忍受而不因此失去他的虔诚；他应当知道天生他这个人，并不是要他工作，而是要挖掘他；他应当知道：虽然深渊之下还有深渊，一种意见会排斥另一种意见，然而最后一切都包含在那不朽的语句里——如果我的小船沉没，它是到了另一个海上。

——〔美〕爱默生

我们生活在冰的表层，真正的人生艺术就是在冰上滑行自如。

——〔美〕爱默生

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安乐看做是生活目的本身——我叫它猪栏的理想。

——〔德〕爱因斯坦

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

——〔德〕爱因斯坦

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

——〔德〕爱因斯坦

对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——〔德〕爱因斯坦

凡是认为他自己的生命和人类的生命是无意义的人，他不仅是不幸得很，而且难以适应生活。

——〔德〕爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——〔德〕爱因斯坦

一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而看一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

——〔德〕爱因斯坦

一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

——〔德〕爱因斯坦

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对人和对客观事物的热心和专心。

——〔德〕爱因斯坦

人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。

——〔丹麦〕安徒生

人类啊，当灵魂懂得了他的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己造成的也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；噪音变成谐声。人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。

——〔丹麦〕安徒生

人生与其说是外在的克服，不如说是内在的前进；与其说是目的完全达成，不如说是力的觉醒与集中。

——〔德〕奥铿人生是战斗，也是过客暂时投靠的旅舍。

——〔古罗马〕奥里略

人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

生活的主要悲剧，就是停止斗争。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

应当赶紧地、充实地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

平坦的道路走起来似乎是最轻松的。实际上，再也没有比平坦、单调的道路更无味、更令人厌烦的了。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟——这是真理。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

人也跟书籍一样，有时到了为人所赏识时，已经为时过晚。

——〔法〕巴尔扎克

人人都是陀螺，关键是要找到绕在陀螺上的那根绳。

——〔法〕巴尔扎克

胜利和眼泪！这就是人生！

——〔法〕巴尔扎克

自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。

——〔法〕巴尔扎克

一种未完成的使命会使整个人生黯然失色。

——〔法〕巴尔扎克

在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。

——〔法〕巴尔扎克

人类所追求的都是同样的东西——青春、生命、活力、爱情，不仅为他们自己，而且也为别的人。失去了这一切以后所产生的悲哀，乃是人类共有的悲哀。

——巴金

永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么令你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。

——〔俄〕巴甫洛夫

雄辩家容易受功名心的驱策，因为，口舌滔滔之时，自己和别人都认为他睿智超群，举世稀有。

——〔法〕巴斯特

从不充分的前提中推断出充分的结论，这种技术就是人生。

——〔英〕巴特勒

人生就好像一本书，傻瓜们走马看花式地随手翻阅它；聪明的人用心地阅读它，因为他知道这本书只能读一次。

——〔美〕保罗卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

——〔匈牙利〕贝多芬

如果你要知道一个人的价值，就得计算他头脑里面有什么，而不在于他身上有什么。

——〔法〕比才

希望是忧愁的最佳音乐。

——〔美〕波温

最先和最后的胜利是征服自我，只有科学地认识自我，正确地设计自我，严格管理自我，才能站在历史的潮头去开创崭新的人生。

——〔希腊〕柏拉图

真正重要的不是活着，而是活得好。

——〔希腊〕柏拉图

不经历感情的青春、战斗的成年和思考的晚年，生活不会是十全十美的。

——〔英〕布伦特

最本质的人性价值就是人的独立性。

——〔印度〕布迪曼

如果一个人只是态度温和，而意志不坚定的话，这样的人将会变得只是和蔼可亲，但是卑躬屈膝，意志力软弱，个性消极。

——〔英〕查斯特菲尔德

如果一个人只是意志坚强，但是态度粗暴的话，这样的人将会变成粗暴而做事莽撞的人物。

——〔英〕查斯特菲尔德

人的行动不会只受人性中较高尚一面的影响。聪明人也可能做出傻事，傻人也有可能做出聪明事。拥有矛盾的感情，而且还变幻莫测，这就是人。

——〔英〕查斯特菲尔德

一个人无论自己的目标是什么，如果他没有知识，那么这一目标只能是海市蜃楼。

——〔英〕查斯特菲尔德

一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾。浪费了有限的生命。

——曹禺

我羡慕那些有一双透明的慧眼的人，静静地沉思体会这包罗万象的人生，参悟出来个中的道理。我也爱那粗野的耕地大汉，睁大一对孩子似的无瑕的眼，健壮得如一条母牛，不深虑地过着纯朴真挚的日子。

——曹禺

人鱼谦虚的格言篇二
《关于谦虚的格言_人生》

谁踏踏实实地看待人生，谁就能将人生看透。

——〔英〕阿诺德

人生如集市，众人在此相聚，却不久留；人生如客栈，路人在此歇脚，而后又走。

——〔美〕艾霍·布朗

即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡烛成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。

——艾青

那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。

——〔美〕爱德华

重大决定时优柔寡断，追求人生目标时冲劲不足，是使我们失意沮丧的两大主因。

——〔美〕爱迪生

一个人应当学会在短暂无常的事物中寻找那永久的成分；他在习惯上向来尊敬某些事物，如果它们一旦消灭了，他也应当学会忍受而不因此失去他的虔诚；他应当知道天生他这个人，并不是要他工作，而是要挖掘他；他应当知道：虽然深渊之下还有深渊，一种意见会排斥另一种意见，然而最后一切都包含在那不朽的语句里——如果我的小船沉没，它是到了另一个海上。

——〔美〕爱默生

我们生活在冰的表层，真正的人生艺术就是在冰上滑行自如。

——〔美〕爱默生

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安乐看做是生活目的本身——我叫它猪栏的理想。

——〔德〕爱因斯坦

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

——〔德〕爱因斯坦

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

——〔德〕爱因斯坦

对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

——〔德〕爱因斯坦

凡是认为他自己的生命和人类的生命是无意义的人，他不仅是不幸得很，而且难以适应生活。

——〔德〕爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——〔德〕爱因斯坦

一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而看一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

——〔德〕爱因斯坦

一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

——〔德〕爱因斯坦

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对人和对客观事物的热心和专心。

——〔德〕爱因斯坦

人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。

——〔丹麦〕安徒生

人类啊，当灵魂懂得了他的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己造成的也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；噪音变成谐声。人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。

——〔丹麦〕安徒生

人生与其说是外在的克服，不如说是内在的前进；与其说是目的完全达成，不如说是力的觉醒与集中。

——〔德〕奥铿人生是战斗，也是过客暂时投靠的旅舍。

——〔古罗马〕奥里略

人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

生活的主要悲剧，就是停止斗争。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

应当赶紧地、充实地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

平坦的道路走起来似乎是最轻松的。实际上，再也没有比平坦、单调的道路更无味、更令人厌烦的了。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟——这是真理。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

人也跟书籍一样，有时到了为人所赏识时，已经为时过晚。

——〔法〕巴尔扎克

人人都是陀螺，关键是要找到绕在陀螺上的那根绳。

——〔法〕巴尔扎克

胜利和眼泪！这就是人生！

——〔法〕巴尔扎克

自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。

——〔法〕巴尔扎克

一种未完成的使命会使整个人生黯然失色。

——〔法〕巴尔扎克

在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。

——〔法〕巴尔扎克

人类所追求的都是同样的东西——青春、生命、活力、爱情，不仅为他们自己，而且也为别的人。失去了这一切以后所产生的悲哀，乃是人类共有的悲哀。

——巴金

永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么令你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。

——〔俄〕巴甫洛夫

雄辩家容易受功名心的驱策，因为，口舌滔滔之时，自己和别人都认为他睿智超群，举世稀有。

——〔法〕巴斯特

从不充分的前提中推断出充分的结论，这种技术就是人生。

——〔英〕巴特勒

人生就好像一本书，傻瓜们走马看花式地随手翻阅它；聪明的人用心地阅读它，因为他知道这本书只能读一次。

——〔美〕保罗卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

——〔匈牙利〕贝多芬

如果你要知道一个人的价值，就得计算他头脑里面有什么，而不在于他身上有什么。

——〔法〕比才

希望是忧愁的最佳音乐。

——〔美〕波温

最先和最后的胜利是征服自我，只有科学地认识自我，正确地设计自我，严格管理自我，才能站在历史的潮头去开创崭新的人生。

——〔希腊〕柏拉图

真正重要的不是活着，而是活得好。

——〔希腊〕柏拉图

不经历感情的青春、战斗的成年和思考的晚年，生活不会是十全十美的。

——〔英〕布伦特

最本质的人性价值就是人的独立性。

——〔印度〕布迪曼

如果一个人只是态度温和，而意志不坚定的话，这样的人将会变得只是和蔼可亲，但是卑躬屈膝，意志力软弱，个性消极。

——〔英〕查斯特菲尔德

如果一个人只是意志坚强，但是态度粗暴的话，这样的人将会变成粗暴而做事莽撞的人物。

——〔英〕查斯特菲尔德

人的行动不会只受人性中较高尚一面的影响。聪明人也可能做出傻事，傻人也有可能做出聪明事。拥有矛盾的感情，而且还变幻莫测，这就是人。

——〔英〕查斯特菲尔德

一个人无论自己的目标是什么，如果他没有知识，那么这一目标只能是海市蜃楼。

——〔英〕查斯特菲尔德

一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾。浪费了有限的生命。

——曹禺

我羡慕那些有一双透明的慧眼的人，静静地沉思体会这包罗万象的人生，参悟出来个中的道理。我也爱那粗野的耕地大汉，睁大一对孩子似的无瑕的眼，健壮得如一条母牛，不深虑地过着纯朴真挚的日子。

——曹禺

人鱼谦虚的格言篇三
《关于谦虚的格言_军事》

正义战争的三个必要的条件：公众的权威，正义的理由，正确的动机。

——〔意大利〕阿奎那

战争对国际合作的发展是最可怕的障碍，尤其在于它对文化的影响。战争破坏了知识分子从事创造性工作所不可缺少的一切条件。

——〔德〕爱因斯坦

为保证万一发生战争时候能取胜，在和平时期我们就必须组织我们的全部生活和工作，因为强大的敌人不仅威胁着我们的自由，也威胁着我们的生存。

——〔德〕爱因斯坦

只要安全是想通过国家的战备来寻求，大概不会有一个国家会放弃任何看来使它有希望在战争中取得胜利的武器。在我看来，只有放弃一切国家的军事防卫，安全才能达到。

——〔德〕爱因斯坦

去反对制造某些特殊的武器，那是无济于事的，唯一解决的办法是消除战争和战争的威胁。这是我们奋斗的目标，我们必须下决心抵制一切违反这个目标的活动。

——〔德〕爱因斯坦

只有克服了对扩军备战政策的这种迷恋，我们才能把注意力集中于我们所面临的实际政治问题；努力去发现我们怎样才能做出最好的贡献，使得在这个不断缩小的地球上能生活得比较安全，因而，也能过得去。

——〔德〕爱因斯坦

一次或者多次战争的唯一结果，只能是出现一个强国以其压倒一切的军事霸权来统治和支配世界的其余部分。

——〔德〕爱因斯坦

为战争辩护而提出的种种借口，只不过是用来煽动那些不是很好战的人们的作战意志而已。

——〔德〕爱因斯坦

在战争时期，一切物资都是按照军事的目的集中起来，于是就滋长了一种支配一切的军国主义精神，由于突然的胜利，这种精神也就进一步得到加强。

——〔德〕爱因斯坦

国内的和国际的经济利益对抗是今天世界上存在着危险的和威胁性的局势的主要原因。人类还没有建立起能够保证世界各国之间和平共处的政治和经济的组织形式，在建立能够消除战争的可能性和永远废除大规模毁灭性武器的制度方面也没有获得成功。

——〔德〕爱因斯坦

我们大家都知道，强权政治迟早总要引起战争，而且在目前情况下，毁灭的规模将远远超过历史上曾经出现过的。

——〔德〕爱因斯坦

我们必须了解战争的经济根源，基本的困难在于人的自私自利的欲望，这些人把利润置之于人类利益之上。

——〔德〕爱因斯坦

战争倾向是人类本性的一部分，正像河水要时常泛滥是它本性的一部分一样，并且也正像需要用人为的办法来防止洪水那样，人类也必须采取人为的办法来防止战争。

——〔德〕爱因斯坦

一个国家要想获得安全的保证，必须要有良好的要塞体系和防线，完善的预备兵役和军事制度，最后还要有优良的政治制度。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

一个军队能在失败的环境中挺立不动，其价值远高于在胜利的环境中勇敢争先。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

一个文明国家的政府，应该随时有应战的能力——它不可以在无准备状态之下为敌人所击败。要达到这个目的，则政府当局一定有远见，要有完善的军事制度，和良好的军事政策。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

历史告诉我们，最富的国家并不一定就是最强的，更不一定是最快乐的。从军事力量的天秤上看来，钢铁至少是和黄金一样重。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

假使各种其它的条件都相等，则战争的胜负就决定于盟国的有无。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

假使在一个国家里面，那些牺牲生命、健康、幸福去保卫国家的勇士们，其社会地位，反而不如大腹商贾，那么，这个国家的亡国，就一点都不冤枉。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

攻势的行动一定要与所获的目的相称。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

战争，若是要想成功，则规模的大小一定要和所想获得的目的，与所要克服的障碍，能够成比例。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

为了要做具有决定性的一击，战略线可能是向心的，而在胜利之后实行追击时，它又可能是离心的。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

军队中应该具有一种内在的纪律，一个劲练的精神，而不是注重表面上的形式。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

一个政府，无论用什么借口，而不重视国家军事的发展，则从后世的眼光中看来，他们绝对要算是民族的罪人。

——〔瑞士〕安东·亨利·约米尼

和平是战争的目标，是所有军事学的目的，是一切公正斗争的目的的极限。

——〔古罗马〕奥古斯丁

战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争，然而懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。

——〔英〕巴顿

器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。

——〔汉〕班固

战略是一种分配和运用军事工具来达到政治目的的艺术。

——〔英〕巴·亨·利德尔

一个良好的理由，比如出师有名吧，就是一把利剑，同时也是一块盾牌。

——〔英〕巴·亨·利德尔

在战略上，最漫长的迂回道路，常常又是达到目的的最短途径。

——〔英〕巴·亨·利德尔

最完美的战略，也就是那种不必经过激烈战斗而能达到目的的战略——所谓不战而屈人之兵，善之善者也。

——〔英〕巴·亨·利德尔

你如果希望进行有效的攻击，那就要首先剥夺敌人的自卫能力，要出其不意地去进攻敌人。

——〔英〕巴·亨·利德尔

消极的守势是必败无疑的，而积极的守势则往往可以转败为胜。

——〔英〕巴·亨·利德尔

从实际来看，一般战略理论必须适应国家总的政治性质。

——〔英〕巴·亨·利德尔

战争夸不上什么功绩，它为了少许残渣，掷去多少真金！所得的不过是重划一些疆域„„除非为自由而战，那才真正荣耀。

——〔英〕拜伦

一般人在日常的事情上不严格或者不诚实，其结果只不过是遭到朋友的轻视，至多是被人控告吃官司。但是，军人要是不严格或者不诚实，就会拿同胞的生命来开玩笑，拿政府的荣誉来开玩笑。——〔美〕贝克

著名的人们是把整个地球当作他们的纪念物的。他们的纪念物不仅是在自己的祖国内，而且也在国外；他们的英名是生根在人们的心灵中，而不是凿刻在有形的石碑上。

——〔雅典〕伯里克利

没有秩序就没有战争！

——〔德〕布莱希特

在战争里也有和平，它有和平的一面。战争本来就是要满足一切需要的，其中也包括了和平的需要。

——〔德〕布莱希特

你若担受不起战争，胜利也就没有你的份。

——〔德〕布莱希特

一个战略家的基本美德是敏锐和稳健。

——〔英〕查理斯·塔威尔

以必战之志，策必胜之道者，治兵之原则也。

——蔡锷

敌寻我，以主待客；我寻敌，先发制人。

——蔡锷

拥有制空权就等于稳操胜券。没有制空权，就注定了必败的命运，就要俯首听命，接受胜者的任何条件。

——〔意大利〕杜黑

国之存亡，人之死生，皆由于兵，故须审察也。

——〔唐〕杜牧

你不得不为和平而冒险，正如你必须为战争而冒险„„濒临边缘而又不卷入战争的能力，乃是一种必不可少的艺术。如果你试图回避，倘若你被吓垮，你就输了。

——〔美〕杜勒斯

这是战争中的一条万古不易的公理：确保你自己的侧翼和后方，而设法迂回敌人的侧翼和后方。

——〔德〕菲特烈

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心、同样的紧迫感、同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好像我们处在战争中表现的那样。

人鱼谦虚的格言篇四
《关于谦虚的格言_家庭》

孩子的思想就像一个孩子：你拼命追赶也别想抓住它，你必须静静地站着，拿出爱心；那它很快就会自动回到你面前。

——〔美〕阿瑟·米勒

家庭是我们自己的小天地，我们在这里制定自己的生活法则，在这里播种幸福的种子，灌溉快乐的秧苗，并将它们散布到世界的大园圃中。

——〔美〕阿瑟·米勒

家庭成员的平等是家庭和睦幸福的基础。家是呼吁不平、治疗愤懑最好的地方。

——〔美〕阿瑟·米勒

一切直接引向快乐家庭的步骤中的第一步，便是慎择你的终身伴侣，并且聪明地使两个生命合而为一。

——〔美〕爱默生

家，是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

——〔美〕爱默生

在我的脑子里，家的概念就是一间屋子，里头的每一个人，或男或女，都可在自己的屋子里随时生起火来。

——〔美〕爱默生

要教你的孩子走路。但是，应该由孩子自己去学走路。

——〔美〕爱默生

一个人真正在自己家里是永远不会感到冷清的。

——〔美〕奥尼尔

尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女。

——〔法〕巴尔扎克

每种动物都有本能，人的本能是家庭观念。

——〔法〕巴尔扎克

家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。

——〔法〕巴尔扎克

朋友是暂时的，家庭是永久的。

——巴金

“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界。

——巴金

不读书的家庭，就是精神残缺的家庭。

——〔俄罗斯〕巴甫连柯

谁不感到甜蜜——若是他走近家门，听到家犬向他吠出低沉的欢迎；或者想到，有一双眼睛正在关注他的来临，并将对他闪得更晶莹？

——〔英〕拜伦

爱以相互信任为前提——做父亲的也同作为孩子信任父亲一样，父亲也必须信任儿女。

——〔俄〕别林斯基

父亲和母亲的一切生活，一举一动，应该作为儿女的榜样，也是父母对儿女互相关心的基础，这就是爱向往真理，爱却不是倾向于一己的境界。

——〔俄〕别林斯基

一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。

——冰心

凡是夫妇不吵架的家庭，准是一块阴森之地，既没有冲击，故也没有快乐。

——柏杨

家庭里充满着层出不穷的小小情趣，才是一个正常的和健康的家庭。

——柏杨

一个人的悲剧，往往是个性造成的，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。

——柏杨

如果自己爱子女超过爱父母，那就不必指望自己的子女例外。

——柏杨

家庭的基础有两个码，一曰爱情，一曰金钱，缺一不可。

——柏杨

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

——〔美〕查·埃利奥特

男人之择妇也，必取其婉淑而贞正者；女子之择夫也，必取其明达而笃实者。如是则必能相信相爱，而构成良善之家庭矣。

——蔡元培

父母必须提供充满了爱、有原则和有意义的家庭，因为家庭是对儿童进行教育的一个基本单位。

——蔡元培

在我们刚刚降生到这个世界时，其实这世界并没有预备给我们任何的位置，是无知使我们从来没有感觉到硬要挤进这个世界的尴尬，是家庭在我们生命脆弱时提供的保护，使我们全然无知地度过这一危机。

——曹明华

只要能回家，不幸便会过去。

——陈村

“兄弟阋于墙，外御其侮”和“血浓于水”都是本能而不是理性的表现。

——陈旭麓

对孩子来说，家庭应该是歇息的场所，培养丰富的人性的土壤，以及明亮无比的孩子之梦的温床。

——〔日〕池田大作

没有和睦的家庭，便没有安定的社会。

——〔日〕池田大作

理想的幸福的家庭既不遥远，也不会自天而降。它应靠自己的力量去求得，靠全家人齐心协力去建立。

——〔日〕池田大作

对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的绿洲和安息之地。

——〔日〕池田大作

事业是飞翔的天空，家庭是栖息的枝头。

——丛珊

人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长；学以养其良，充之至于贤人圣人。

——〔清〕戴震

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更知道把一家的天性培养得坚强、正直。人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。

——〔美〕德莱塞

我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。

——〔美〕邓肯

穷人对于他家庭的依恋是有一个更高尚的根，深深地扎在一块更纯洁的土地里面。他的财神是血和肉造成，没有掺杂上银、金或者宝石；他没有什么财产，只有藏在内心的感情；尽管衣服褴褛，成天工作个不停，吃得也很坏，但是光秃秃的地板和墙壁也被守护神弄得可爱了。

——〔英〕狄更斯

那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人，处于贫困而不沮丧，受了痛苦而能超脱，因为在他们心里就有快乐、满足和安宁的资料。

——〔英〕狄更斯

现在心理分析家了解到，家庭中正常关系的失调，是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤——这一事实证明这种经验的组织是实际存在的。

——〔美〕杜威

成了家的人，可以说对于命运之神付出了抵押品。因为家庭难免拖累于事业，使人的许多抱负难以实现。

——〔英〕弗兰西斯·培根

什么叫家？一个当你想回去而别人不能拒你于门外的地方。

——〔美〕弗罗斯特

国民的命运，与其说是操在掌权者手中，还不如说是掌握在父母手中，因此我们必须尊重父母——人类的教育者。

——〔法〕福楼拜

对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。

——〔法〕伏尔泰

亲人是不会拿你的生活开玩笑的，也不会把你的幸福视作儿戏。

——〔苏联〕高尔基

爱孩子，这是母鸡也会做的事。要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要有才能和渊博的生活知识。

——〔苏联〕高尔基

家并不排斥爱情，它只是给爱情提供一个扎根的地方。

——高景轩

能在自己的家庭中寻求到安宁的人是最幸福的人。

——〔德〕歌德

浪迹天涯的游子最终又会思念故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维持生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的快乐。

人鱼谦虚的格言篇五
《关于谦虚的格言_家庭》

孩子的思想就像一个孩子：你拼命追赶也别想抓住它，你必须静静地站着，拿出爱心；那它很快就会自动回到你面前。

——〔美〕阿瑟·米勒

家庭是我们自己的小天地，我们在这里制定自己的生活法则，在这里播种幸福的种子，灌溉快乐的秧苗，并将它们散布到世界的大园圃中。

——〔美〕阿瑟·米勒

家庭成员的平等是家庭和睦幸福的基础。家是呼吁不平、治疗愤懑最好的地方。

——〔美〕阿瑟·米勒

一切直接引向快乐家庭的步骤中的第一步，便是慎择你的终身伴侣，并且聪明地使两个生命合而为一。

——〔美〕爱默生

家，是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。

——〔美〕爱默生

在我的脑子里，家的概念就是一间屋子，里头的每一个人，或男或女，都可在自己的屋子里随时生起火来。

——〔美〕爱默生

要教你的孩子走路。但是，应该由孩子自己去学走路。

——〔美〕爱默生

一个人真正在自己家里是永远不会感到冷清的。

——〔美〕奥尼尔

尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女。

——〔法〕巴尔扎克

每种动物都有本能，人的本能是家庭观念。

——〔法〕巴尔扎克

家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。

——〔法〕巴尔扎克

朋友是暂时的，家庭是永久的。

——巴金

“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界。

——巴金

不读书的家庭，就是精神残缺的家庭。

——〔俄罗斯〕巴甫连柯

谁不感到甜蜜——若是他走近家门，听到家犬向他吠出低沉的欢迎；或者想到，有一双眼睛正在关注他的来临，并将对他闪得更晶莹？

——〔英〕拜伦

爱以相互信任为前提——做父亲的也同作为孩子信任父亲一样，父亲也必须信任儿女。

——〔俄〕别林斯基

父亲和母亲的一切生活，一举一动，应该作为儿女的榜样，也是父母对儿女互相关心的基础，这就是爱向往真理，爱却不是倾向于一己的境界。

——〔俄〕别林斯基

一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。

——冰心

凡是夫妇不吵架的家庭，准是一块阴森之地，既没有冲击，故也没有快乐。

——柏杨

家庭里充满着层出不穷的小小情趣，才是一个正常的和健康的家庭。

——柏杨

一个人的悲剧，往往是个性造成的，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。

——柏杨

如果自己爱子女超过爱父母，那就不必指望自己的子女例外。

——柏杨

家庭的基础有两个码，一曰爱情，一曰金钱，缺一不可。

——柏杨

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的。

——〔美〕查·埃利奥特

男人之择妇也，必取其婉淑而贞正者；女子之择夫也，必取其明达而笃实者。如是则必能相信相爱，而构成良善之家庭矣。

——蔡元培

父母必须提供充满了爱、有原则和有意义的家庭，因为家庭是对儿童进行教育的一个基本单位。

——蔡元培

在我们刚刚降生到这个世界时，其实这世界并没有预备给我们任何的位置，是无知使我们从来没有感觉到硬要挤进这个世界的尴尬，是家庭在我们生命脆弱时提供的保护，使我们全然无知地度过这一危机。

——曹明华

只要能回家，不幸便会过去。

——陈村

“兄弟阋于墙，外御其侮”和“血浓于水”都是本能而不是理性的表现。

——陈旭麓

对孩子来说，家庭应该是歇息的场所，培养丰富的人性的土壤，以及明亮无比的孩子之梦的温床。

——〔日〕池田大作

没有和睦的家庭，便没有安定的社会。

——〔日〕池田大作

理想的幸福的家庭既不遥远，也不会自天而降。它应靠自己的力量去求得，靠全家人齐心协力去建立。

——〔日〕池田大作

对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的绿洲和安息之地。

——〔日〕池田大作

事业是飞翔的天空，家庭是栖息的枝头。

——丛珊

人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长；学以养其良，充之至于贤人圣人。

——〔清〕戴震

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更知道把一家的天性培养得坚强、正直。人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。

——〔美〕德莱塞

我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。

——〔美〕邓肯

穷人对于他家庭的依恋是有一个更高尚的根，深深地扎在一块更纯洁的土地里面。他的财神是血和肉造成，没有掺杂上银、金或者宝石；他没有什么财产，只有藏在内心的感情；尽管衣服褴褛，成天工作个不停，吃得也很坏，但是光秃秃的地板和墙壁也被守护神弄得可爱了。

——〔英〕狄更斯

那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人，处于贫困而不沮丧，受了痛苦而能超脱，因为在他们心里就有快乐、满足和安宁的资料。

——〔英〕狄更斯

现在心理分析家了解到，家庭中正常关系的失调，是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤——这一事实证明这种经验的组织是实际存在的。

——〔美〕杜威

成了家的人，可以说对于命运之神付出了抵押品。因为家庭难免拖累于事业，使人的许多抱负难以实现。

——〔英〕弗兰西斯·培根

什么叫家？一个当你想回去而别人不能拒你于门外的地方。

——〔美〕弗罗斯特

国民的命运，与其说是操在掌权者手中，还不如说是掌握在父母手中，因此我们必须尊重父母——人类的教育者。

——〔法〕福楼拜

对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。

——〔法〕伏尔泰

亲人是不会拿你的生活开玩笑的，也不会把你的幸福视作儿戏。

——〔苏联〕高尔基

爱孩子，这是母鸡也会做的事。要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要有才能和渊博的生活知识。

——〔苏联〕高尔基

家并不排斥爱情，它只是给爱情提供一个扎根的地方。

——高景轩

能在自己的家庭中寻求到安宁的人是最幸福的人。

——〔德〕歌德

浪迹天涯的游子最终又会思念故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维持生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的快乐。

人鱼谦虚的格言篇六
《关于谦虚的格言_生活》

生活比胆汁还要苦，但如果没有胆汁，就谁也没有生活。

——〔奥地利〕阿尔特

唯一的义务是坚强地做人，紧紧地拥抱生活。

——〔法〕阿兰

幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。

——〔英〕阿·雷普利尔

所谓生活，就是习惯的织物。

——〔英〕阿密埃尔

许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐。

——〔英〕阿瑟·赫尔普斯

智者会节制享乐，但傻子却会成为享乐的奴隶。

——〔古罗马〕爱比克泰德

生活是一辆永无终点的公共车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。

——〔美〕爱默生

生活充实就是幸福。

——〔美〕爱默生

珍惜你的灵魂，驱走你的伙伴，养成独处的习惯，这样，你的才智就会日臻完善。

——〔美〕爱默生

风趣自能引起人们的欢迎，使一切区别都化为平等。庄严、学问、坚强的个性，全都不能抵抗好的风趣。

——〔美〕爱默生

一个人的生活完全是他的思想所形成的。

——〔美〕爱默生

生活中会遇到许多意想不到的事情；如果不是这样，生活还有何意义？

——〔美〕爱默生

越是无所求的生活，就越是幸福；越是被厌弃的生活，就越是有价值。

——〔英〕爱·扬格

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

——〔德〕爱因斯坦

人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则，我们的内心平衡甚至我们的生存本身全都有赖于此。只有按道德行事，才能赋予生活美和尊严。

——〔德〕爱因斯坦

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总是可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

——〔德〕爱因斯坦

我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。

——〔德〕爱因斯坦

一个人很难知道他自己的生活中什么是有意义的，当然也不应当以此去打扰别人。鱼对于它终生都在其中游泳的水又知道些什么呢？

——〔德〕爱因斯坦

与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。

——〔美〕安娜·路易斯·斯特朗

生活生活，就是要活，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要拿背对着生活。

——〔美〕安娜·罗斯福

最能享受这个世界的就是那些最不喜欢这个世界的人。

——〔英〕爱·扬格

生活本身就是一个最美丽的童话。

——〔丹麦〕安徒生

只要还有一块知识和意志尚未征服的领域，只要人们能自由思考和行动，生活就是值得的。

——〔英〕奥斯汀

只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了和认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春，充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

一个人如果只懂得追求物质生活，而对精神生活一无所知，就不能成为一个有道德的人。

——〔苏联〕奥斯特洛夫斯基

生活之术，像角斗术，而不像舞蹈艺术。因而，它应该心甘情愿、坚定地迎接突然出现、未预料到的袭击。

——〔古罗马〕奥勒留

沉默只不过是微不足道的美德，但说不该说的话却是滔天大罪。

——〔古罗马〕奥维德

坏习惯是在不知不觉中逐渐形成的，就像溪汇成河、河流入海一样。

——〔古罗马〕奥维德

我跟所有的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活。

——巴金

人不像动物，人生活的唯一目的就是享受生活。

——〔英〕巴特勒

只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。

——〔法〕巴尔扎克

当一个人尝尽了生活的苦头，懂得了什么叫作生活的时候，他的神经就坚强起来„„——〔法〕巴尔扎克

人们往往容易忍受最大的痛苦，而难以享受过度的欢乐。

——〔法〕巴尔扎克

生活的花朵只有付出劳动才会开的。

——〔法〕巴尔扎克

群雄逐鹿的生涯，唯有不浪费聪明，走完全程还有充分的才智的人才会得奖。

——〔法〕巴尔扎克

个人可以失败许多次，但是只要他没有开始责怪别人，他还不是一个失败者。

——〔美〕巴勒斯

我们生活里总是有各种各样的刺！这些刺倒不至于使你受伤，可是能把你扎痛。

——〔俄〕邦达列夫

必须对生活先有信心，然后才能使生活延续下去。而所谓信心，就是希望。

——〔法〕保罗·朗万

宁静的生活不能和物质享受同时存在，欢乐与奢侈结合，两者都遭到破坏。

——〔英〕拜伦

如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒墓枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。

——〔俄〕别林斯基

生活就是建立功绩„„人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

——〔俄〕别林斯基

生活就是行动，而行动就是斗争。

——〔俄〕别林斯基

真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的，换言之，打起精神做真正的人，才热烈地想望，或预备真正的快乐。

——冰心

要这样生活，仿佛你寿命永恒；要这样工作，仿佛你精力无穷。

——〔德〕波恩哈特

生活从不简单容易，即使你活在愉悦顺遂的境遇中，你也会遇到你要克服的困难。

——〔古希腊〕柏拉图

不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。

——〔古希腊〕柏拉图

生活有百分之十在于你如何塑造它，有百分之九十在于你如何对待它。

——〔德〕柏林

生活之伟大究竟在何处？是艺术？还是爱情？可能这两者都是一切精神生活中伟大的顶峰。

——〔法〕布德尔

生活智能的根本是，无论如何都不要将你的感情表露出来，不要让人从你的言语、动作或表情上察觉到你的心意已经动摇。

——〔英〕查斯特菲尔德

只有平庸的人们的生活才是空虚和无味的。

——〔俄〕车尔尼雪夫斯基

随着岁月的流逝，生活也会一年比一年变得更好，假如生活能够合理地进行，像现在少数人的生活，像将来一切人的生活那样进行的话。

——〔俄〕车尔尼雪夫斯基

对于人，什么最可爱呢？生活。因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，