李鸿章语录

篇一:《李鸿章名言》

大丈夫生世，惟血气养性不可磨灭，否则入魔道矣。 • 夫人惟气之盛者，能舍人之所不能舍，而为人之所不能为。 • 然病者，身也，而心志则不能病也。当病之时，宜息养其身，而不可灰颓其 志气。立心坚确，阴阳亦退而听命也。 • 人生遭遇本有一定，但当尽其在我，以待事会之来。 • 谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人 言。 • 得失常事，不足虑，总以发奋读书为主。 • 体气多病，得名人文集，静心读之，亦足以养病。 • 平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透， 柔克高明。柔克者，非事事将順之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。 • 出水芙蓉，光华夺目。曾几何时无复当初颜色？苍松翠柏，视似平常，而百 年不谢也。 • 凡论事，只论是非，不能顾毁誉利害。 • 办事久则阅历透，必多沈著痛快之处，非文人空谈所及。 • 人才随风气为转移，须自上而率之，此议实为探源。 • 法待人而后行，事因时为变通，若徒墨守旧章，拘牵浮议，则为之而必不成， 成之而必不久。 • 从来御侮之道，必战而后能守，能守而后能和，无论用刚用柔，要当预修武 备，确有可以自立之基，然以战则胜，以守则固，以和则久。 • 办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳 贱目，最足误事。 • 实心实力，廉政为本，精核为用，先自立于不败之地，始终不移，庶几可大 可久。 • 受尽天下百官气，养就胸中一段春。 • 庙堂内外议论，人心皆难画一，无真能主持之权，即断无通力合作之日。 • 我从师多矣，毋若此老翁之善教者，其随时、随地、随事，均有所指示 • 从前历佐诸帅，茫无指归，至此如识指南针，获益匪浅。 • 我不想批评美国，我对美国政府给予我的接待毫无怨言，这些都是我所期待 的。 • 只是一件事让我吃惊或失望，那就是你们国家有形形色色的政党存在，而我 只对其中一部分有所了解。 • 我对我在美国见到的一切都很喜欢，所有事情都让我高兴。 • 最使我感到惊讶的是 20 层或更高一些的摩天大楼， 我在中国和欧洲从没见过 这种高楼。 • 这些楼看起来建得很牢固，能抗任何狂风吧？但中国不能建这么高的楼房， 因台风会很快把它吹倒，而且高层建筑若没有你们这样好的电梯配套也很不方 便。 • 我们的习惯是送所有男孩上学。 • 我们有很好的学校，但只得付得起学费的富家子弟才能上学，穷人家的孩子 没有机会上学。 • 但是，我们现在还没有你们这么多的学校和学堂，我们计划将来在国内建立 更多的学

校。 • 在我们清国，女孩在家中请女教师提供教育，所有有经济能力的家庭都会雇 请女家庭教师。 • 我们现在还没有女子就读的公立学校，也没有更高一级的教育机构。 • 这是由于我们的风俗习惯与你们（包括欧洲和美国）不同，也许我们应该学 习你们的教育制度， 并将最适合我们国情的那种引入国内， 这确是我们所需要的。 • 我知道，你们又将进行选举了，新政府必然会在施政上有些变化。因此，我 不敢在修改法案前发表任何要求废除《格利法》的言论，我只是期望美国新闻界 能助清国移民一臂之力。 • 知道报纸在这个国家有很大的影响力，希望整个报界都能帮助清国侨民，呼 吁废除排华法案，或至少对《格利法》进行较大修改。 • 我有两个原因不愿经过美国西部各州。第一，当我在清国北方港口城市担任 高官时，听到了很多加州清国侨民的抱怨。这些抱怨表明，清国人在那里未能获 得美国宪法赋予他们的权利， 他们请求我帮助他们使他们的美国移民身份得到完 全承认，并享受作为美国移民所应享有的权利。而你们的《格利法》不但不给予 他们与其他国家移民同等的权利，还拒绝保障他们合法的权益，因此我不希望经 过以这种方式对待我同胞的地方， 也不打算接受当地华人代表递交的要求保证他 们在西部各州权益的请愿信。 • 当我还是一名优秀的水手时，就知道必须学会自己照顾自己。 • 我比别人年纪要大好多岁，从温哥华回国的航程要比从旧金山出发更短些。 • 排华法案是世界上最不公平的法案。 • 我现在才知道，清国“皇后号”船体宽阔舒适，在太平洋的所有港口都难以 找到如此之好的远洋客船。 • 所有的政治经济学家都承认，竞争促使全世界的市场迸发活力，而竞争既适 用于商品也适用于劳动力。 • 我们知道， 《格利法》是由于受到爱尔兰裔移民欲独霸加州劳工市场的影响， 因为清国人是他们很强的竞争对手，所以他们想排除华人。 • 如果我们清国也抵制你们的产品，拒绝购买美国商品，取消你们的产品销往 清国的特许权，试问你们将作何感想呢？ • 不要把我当成清国什么高官，而要当成一名国际主义者，不要把我当成达官 贵人，而要当作清国或世界其他国家一名普通公民。 • 请让我问问，你们把廉价的华人劳工逐出美国究竟能获得什么呢？廉价劳工 意味着更便宜的商品，顾客以低廉价格就能买到高质量的商品。 • 你们不是很为你们作为美国人自豪吗？你们的国家代表着世界上最高的现代 文明，你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的 吗？这不是

自由！ 因为你们禁止使用廉价劳工生产的产品， 不让他们在农场干活。 • 你们专利局的统计数据表明，你们是世界上最有创造力的人，你们发明的东 西比任何其他国家的总和都多。在这方面，你们走在了欧洲的前面。因为你们不 限制你们在制造业方面的发展，搞农业的人不限于搞农业，他们还将农业、商业 和工业结合了起来。 • 你们不象英国，他们只是世界的作坊。 • 你们致力于一切进步和发展的事业。在工艺技术和产品质量方面，你们也领 先于欧洲国家。 • 但不幸的是，你们还竞争不过欧洲，因为你们的产品比他们的贵。这都是因 为你们的劳动力太贵，以致生产的产品因价格太高而不能成功地与欧洲国家竞 争。劳动力太贵，是因为你们排除华工。这是你们的失误。 • 如果让劳动力自由竞争，你们就能够获得廉价的劳力。 • 华人比爱尔兰人和美国其他劳动阶级都更勤俭，所以其他族裔的劳工仇视华 人。 • 我相信美国报界能帮助华人一臂之力，一取消排华法案。 • 只有将货币、劳动力和土地都有机地结合起来，才会产生财富。 • 清国政府非常高兴地欢迎任何资本到我国投资。 • 我的好朋友格兰特将军曾对我说，你们必须要求欧美资本进入清国以建立现 代化的工业企业，帮助清国人民开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的管 理权应掌握在清国政府手中。 • 我们欢迎你们来华投资，资金和技工由你们提供。但是，对于铁路、电讯等 事物，要由我们自己控制。 • 我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们的神圣权力。 • 我将牢记格兰特将军的遗训，所有资本，无论是美国的还是欧洲的，都可以 自由来华投资。 

篇二:《曾国藩语录经典》

曾国藩语录经典

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶，重开世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。李鸿章语录。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。李鸿章语录。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。李鸿章语录。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、一身精神，具乎两目。

40、胸怀广大，须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必诚，然后业可大可久。

45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

49、男儿自立，必须有倔强之气。

50、有才干，定要表现之。

51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

52、行事不可任心，说话不可任口。

53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。李鸿章语录。

55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

57、为人不可过于聪明。

58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

59、特患业之不精耳。

60、百种弊病，皆从懒生。

61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

66、国家之强，以得人为强。

67、人以气为主。

68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

72、先静之,再思之,五六分把握即做之。

73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

74、自修之道莫难于养心。

75、须先立坚卓之志。

76、家和则福自生。

77、凡事留余地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐办非分之事。

79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

82、总宜奖其所长，而兼规其短。

83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

84、富贵气太重，亦非佳象耳。

85、知足天地宽。

86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

88、君子之道，以知命为第一要务。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

92、举止端庄，言不妄发。

93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也

。

94、脚踏实地，不敢一毫欺人。

95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

96、养得胸中一种恬静。

97、凡有用之物，不宜抛散也。

98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

99、广其识则天下大。

100、古者英雄立事，必有基业。

篇三:《曾国藩语录》

曾国藩语录

一：不可一日不读书

1：吾辈读书只有两事，一者尽德之事，以图无忝所生；一者修业之事，以图自卫其身。 2：吾不愿代代得富贵，但愿代代有秀才，秀才者，读书之种子也。

3：人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变其气质。古之精于相法者，并言读书，可以变换骨相。

4：曾国藩读书的方法：要读经典；一书不尽，不读新书；培养读书兴趣和方向。 5：凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。 二：养活一团春意思，撑起两根穷骨头

1：无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不怠。 2：穷是保身之道；穷是善身之道’和人生信仰有关

3：受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

三：养的胸中一种恬静

1：节欲；节劳；节饮食

2：不为圣人，便是禽兽

3：老师倭仁：记日记；要静，要慎独 ：人前人后都要做君子 最容易原谅的是自己，最不容易原谅的别人。

唐鉴：一个字“静” 养成静坐的习惯；临事淡泊守志，淡定守静。

4：能甘淡泊，便有几分真学问。

四：最败人的两个字 傲 堕

1：败人两字，非败即堕

2：天下断无易处之境遇，人间哪有空闲之光阴

五：人但有恒，事无不成

1：曾国藩 原名：子城 字：伯涵 号：居武（为了戒烟改为“涤生”：从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。）

2：自省是一种生活习惯，一种生存要求。

3:三“字”的三层境界：自立 自信 自省

篇四:《李鸿章名言》

1、大丈夫生世，惟血气养性不可磨灭，否则入魔道矣。

2、实心实力，廉政为本，精核为用，先自立于不败之地，始终不移，庶几可大可久。

3、人生遭遇本有一定，但当尽其在我，以待事会之来。

4、平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。李鸿章名言。柔克者，非事事将順之谓柔也，5、夫人惟气之盛者，能舍人之所不能舍，而为人之所不能为。

6、办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳贱目，最足误事。

7、发奋图强是中华民族的本性。(名言警句 )绝无出路是腐朽的政府的必然下场。

8、出水芙蓉，光华夺目。李鸿章名言。曾几何时无复当初颜色?苍松翠柏，视似平常，而百年不谢也。

9、能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。

10、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。

11、只有将货币、劳动力和土地都有机地结合起来，才会产生财富。

12、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。

13、受尽天下百官气，养就胸中一段春。

 

篇五:《王人博经典语录》

王人博经典语录

王人博，山东莱西人，1958年生，1979年进入西南政法学院法律系学习，1983年获法学学士学位，后留校任教，1986年在母校攻读法律史专业硕士研究生学业，1989年获法学硕士学位，1999年攻读中国政法大学法律史专业博士研究生学业，2001年获法学博士学位。

精彩语录一:[推动宪政的力量是贺老师这样的人，我崇拜英雄但我不会鼓动别人当英雄而自己活在最安全的地带，这是不道德的。我的使命和贺老师有点分别，我是首先让孩子[把自己铸造成器"，有个健全的的心智，而那些成年人的心智问题不归我管。贺老师更像个成人大学的校长，精彩语录二:[中国的传统读书人都信奉[君子群而不党"的古训，而我作为一个新派的读书人当时为了[进步"而进了党门。"――王人博解释自己为什么入了党?

精彩语录三:[贺老师是我最敬重的朋友，学者的使命有时像夫妻，男主外，女主内。像贺老师，就是一个丈夫的角色，与社会打交道，而我更像个女人的角色，在教室而不在社会，我的听众是学生，贺老师的听众除了学生还有大众。他恭维大众，我歌颂小众。两者绝无道德的高低。"――王人博谈及自己在西政的往事。

精彩语录四:[我认为，中国还没有真正的宪法学。王人博经典语录。原因很简单，中国的宪法是政治章程而不是法，只能学习，不能应用。"――王人博对中国的宪法学现状的态度。

精彩语录五:[山东人的性格不同，但有一点可能是同的:湖南人造反是自己想当皇帝，而山东人造反是想招安。山东人的优点是认同合法性，有忠诚之心，其缺点那就太多了。"――王人博谈他和贺卫方作为山东人的独特个性。

精彩语录六:[主权与人权的讨论是有语境的，不能一般意义上谈两者的关系。就中国的文化而论，不大可能接受人权至上这一价值观。但强调主权，不能成为拒绝人权的理由。"――王人博言语中的人权与主权。

精彩语录七:[我们依何为依据能证明我们就比政治家更了解社会的真相?我们又怎样知道政治家不想改变坏的现状而只想保住自己的位子?譬如，康有为发动的[戊戌变法"，我们怎样去证明康比李鸿章这类人更了解中国的病状，而又能证明李就是不想改变现状的人?政治家是行动者，他们的最高道德就是成功，而学者最高的道德是真理，而不是成功。但处理现实靠的是经验而不是真理。人是个经验动物，习俗与[约定"高于自然，这是我对人类事务抱得态度。"――作为学者的王人博对政治家的态度。

精彩语录八:[我是个宪政主义者是没有问题的，但就连我自己也不知道自己属于那类宪政主义者。我曾经在贺老师主持的一个会议上对着美国的客人说过，在美国做一个宪政主义者不值得称颂，而做一个中国的宪政主义者，美国人不可能真正理解那种痛苦。这正像一个意大利的球迷不可能理解中国球迷的痛苦一样。西方的宪政主义者是西方成功的产物，而中国的宪政主义者是中国遭受一系列挫折的结果。"――王人博解释自己在近代宪政史研究方面投入精力的原因

精彩语录九:[要知道学者在现代的语境中首先是一门职业，就像是医生、农民等等一样；学者职业的使命是知识的传承，所以教育是有意义的。这与对他所处的社会价值的判断无关。一个学者可能遵守自己社会的价值，也可能是反对这些价值，在道德上无法作出高下的区分的。正像英人的[保守党"，不能说进步党就比保守党有道德。诸如正义之类的东西属于价值，而不是知识。一个追求正义的人是仁人志士，未必就是学者，同样也不能要求学者都是仁人志士。陈独秀与陈寅恪的不同也在这里。"――王人博谈[学者"的现代语

精彩语录十:[我的性格使我相信:真正的有关人类事务的学术是"史学"的，而非哲学的。[史学"预设的前提是[经验可以重复使用"，而人类恰恰是经验的动物。譬如，我们至今还使用几千年以前我们祖先的经验在表达事物，如善、愤怒、怜悯、妒忌等。也就是说，学术预设的前提是[类型学"的，这就是为什么我们还在研究人类曾经的东西，而不单纯是ing的事物。"――王人博谈自己为何专注于近代宪政史研究

精彩语录十一:[不要用蔑视的口吻谈功利心，功利心是人类共有的遗产。正义往往都与功利心相联系，比如希腊城邦的正义。要除去功利心是危险的，这是卢梭式的革命主义用的词汇。正义与心眼相关，与脑袋无关。"――王人博看[功利心与正义"

精彩语录十二:[第一，脸面是重要的，但过得去就行了，因为再美的女人都会变成老婆子；第二，女人的善良是永恒的，要知道她会如何地对待你的父母，这是知道如何对你的一个借鉴；第三，女人不能太笨和过度聪明(只对做妻子而言)，太笨无法交流，太聪明，让人不放心。"――王人博对门下男弟子择妻的三条意见

精彩语录十三:[选老公就是一个博弈，看你投什么注，投什么样的眼光和情感。"――王人博教导女弟子如何选老公

·李鸿章格言(2016-06-06)