曹文轩经典语录
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《曹文轩经典名言》
曹文轩经典语录 第一篇
曹文轩经典名言
1、读书，旁边准备一个笔记本。如果读一本书，找不到一些词、句子、段落，使你想抄下来，记下来，那么这本书基本就是一本没有文脉的书，那么就让它到它该去的地方吧。
2、只有你读了有文脉的书，那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。
3、任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。
4、书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。
5、书是有血统的。
6、小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写啊!
7、未经凝视的世界是毫无意义的。
8、这个世界只属于那些细心的人。
9、好文章离不开折腾。
10、既然造物主把伟大的想象力给了你，那么写作的时候，为什么不好好利用呢?
11、孩子们，你眼前的世界是五彩六色的，所以你的作文要常使用颜色词，就是要有画面感。
12、离开风景,一个人的行为是不可能得到圆满的解释的。要告诉孩子,风景描写是写作的基本训练。
13、语文课文应选有意义的文本，更应选有意思的文本。
14、小的时候的阅读姿态如果坏了，那就要用一生来偿还。
15、当一部网络作品叫好的时候，最终还是会转化成纸质的书本。
16、有人采访我说谈谈网络文学。有一种叫网络文学的吗?网络创造了一个新的文学门类吗?
17、当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。
18、每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能成为强者。
《《共产党宣言》》
曹文轩经典语录 第二篇{曹文轩经典语录}
《共产党宣言》体会
《共产党宣言》是一部博大精深鸿篇巨著,非常深奥,在大学之前曾学过，有些问题不是很明白，到了硕士阶段，我重读《宣言》，虽然仍有不懂的地方，但收获良多。最大的收获就是坚定了三种认识,得到了两点启发。
认识一：中国共产党仍然是马克思主义的政党。现在社会上有一种流传，中国共产党现在哪还是共产党，是全民党、社会党了。今通过学习《宣言》，觉得这种说法非常狭隘和偏执。
《宣言》中曾说：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”，绝大多数人不同的时代有不同的范畴:马克思所处的时代，是工人阶级，其主要组成者是无产者;今天，绝大多数人仍然是工人阶级，但组成者除了工人、农民、知识分子、军人、干部外，还包括了民营科技企业的创业人员和技术人员、个体户、私营企业主等,而无产者，反而是少数人，如果还一成不变的话，就成了代表少数人利益的政党了。江泽民同志曾经指出：中国发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同，随着经济的发展，广大人民群众的生活水平不断提高，个人的财产也逐渐增加。“在这种情况下，不能简单地把有没有财产、有多少财产作为判断人们政治上先进与落后的标准，而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现，看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用，看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作的贡献”。这段论述，既是对马克思主义理论的重大发展，也为我们回答中国共产党是不是马克思主义政党提供了科学地理论依据。
认识二：中国仍然是社会主义国家。现在有相当部分人都认为，我们国家是在搞资本主义，初听也觉得是这么回事，今学《宣言》，觉得这种说法很肤浅、简单。
《宣言》中指出： “无产阶级将利用自己的政治统治，„„尽可能快地增加生产力的总量。要做到这一点，„„采取这样一些措施„„，这些措施在不同的国家里当然会是不同的”。这些措施有剥夺地产，征收高额累进税，实行普遍义务劳动，消灭城乡差别，实行免费义务教育等。利用这一基本原理，各国的共产党或社会党进行了艰难的探索和实践，今天，成功的模式有三种，瑞典式、苏联式和中国式。
瑞典式社会主义有别于我们平时所接触到的。他们取得政权，不是用暴力，而是根据马克思主义的基本原理：“利用普选权作为工人阶级新的武器”来获取政权的，在获得政权后，推行前述的治国措施，把瑞典建成了世界第二富有、福利待遇最好的国家。
第二种模式：苏联模式，即通过革命斗争的手段夺取政权，又用斗争的方式建设社会主义国家。最后导致苏联解体，共产党下台。
第三种模式：中国模式，改革开放以前，中国学习苏联模式，与本国的实际相结合，在夺取政权中获得了成功。，但在建设社会主义新中国时，还是学习苏联模式，导致经济停止不前。党的第二、三代领导人在认真总结经验教训的基础上，探索出了第三种模式，中国特色的社会主义，并且已经成效明显。由此观之，什么是社会主义，《宣言》中没有明说，只是指明了方向；世上也没有一成不变的标准模式。既然这样，又怎能说中国的制度不是社会主义？更何况，按照《宣言》的要求，真正的社会主义必须具备生产力水平高度发展，民主法制十分健全这两个根本条件，我党取得政权之后，在不具备这两个根本条件的情况下，搞所
谓的社会主义建设，从而走了弯路。党的第二、三代领导人明察秋毫，洞察了这一精髓所在，从补上生产力水平高度发展，民主法制健全这两门功课着手，从而使我国初步走上了社会主义建设的正路。所以说中国的社会制度、性质没有变，仍然是社会主义，而且是符合国情，符国马克思主义基本原理的中国特色社会主义。这即是中国人的骄傲，也是对马克思主义的丰富和发展，更是对共产主义运动的伟大贡献。
认识三：构建和谐社会是对马克思主义的继承和发展
音律和谐，令人身心愉悦；社会和谐，成就千秋伟业。160年前，马、恩在《宣言》中描绘了一个和谐、美好的未来社会：“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
今天，中国共产党正带领人民开始了构建社会主义和谐社会的新征程。从党的十六大明确提出，到党的十六届四中全会的进一步提出，再到党的十六届六中全会对此作出的全面部署，这是以胡锦涛同志为总书记的党中央，从全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化全局作出的战略举措，是对中国特色社会主义事业的新发展，标志着中国共产党对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识正在达到新的高度，这是对马克思主义普遍原理的开创性地探索、实践、丰富和发展。
启发一：学习《宣言》就是要学习马克思、恩格斯善于洞察社会，揭示社会发展规律的本领。《宣言》之所以能穿越160年的时空依然光芒四射，璀璨夺目。其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律。从列宁到斯大林，从毛泽东到邓小平、江泽民，他们利运用这种本领，找出了本国社会发展的历史规律，从而取得了巨大成功，丰富和发展了马克思主义。作为一名党的基层干部，也应学习这种本领，深入基层、深入群众，对层出不穷的新现象、新问题，要善于思索，找出科学的破解之法，从而推动本职工作的有效开展。
启发二：学习《宣言》就是要在思想上与时俱进，在工作中开拓创新。 这是因为：
1、《宣言》中有强调。1872年德文版序言中，马、恩指出：“这个《宣言》中所论述的一般原则整个来说直到现在还是完全正确的”，但“这个纲领现在有些地方已经过时了”，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。这充分说明了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
2、马克思主义本身是与时俱进、开拓创新的产物。《宣言》发表后数十年间，马、恩一直注意用实践检验自己的理论：在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命无产阶级专政和无产阶级政党的学说和理论，。1882年，马、恩根据俄、美为代表的世界无产阶级运动发生的重大变化，进行十分关注和研究，提出了新的问题，作出了新的结论，从而使自己的理论不断丰富发展。
由此看来，马、恩对无产阶级运动理论的研究，从来就不是“静止”的，而是根据世界无产阶级革命发展的情况，不断补充、完善，不断提出新的问题，同时，因地制宜地指导无产阶段革命的发展。
3、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民等是与时俱进，开拓创新的典范，这些伟人摒弃一切从本本出发，照抄照搬外国经验的教条主义，坚持理论联系实际，实事求是的原则，探索出了本国发展之路，成就了各自的理论学说，丰富和发展了马克思主义。
4、与时俱进、开拓创新是人类社会发展的一般规律。只有遵循这一规律，随着时代条件的不断变化而变化，随着社会生活的日益变动而变动，才能永远走在时代的前列。这是马克思主义的根本精神，更是我们党解放思想，实事求是思想路线的反映。作为党的基层干部，要求与时俱进、开拓创新，并不是要求去著书立说，成就理论；而是要具备与时俱进、开拓创新的能力，在工作中，学会用党的理论、路线、方针指导工作的本领，这种本领不是要你去照搬照套，唯书唯上，上面没有说的就不敢去做，而应学习伟人与时俱进、开拓创新的精神，善于把理论与实践相结合，创造性地开展工作。浙江的干部就是有了这种精神，只要中央不严禁的，他们就敢于去闯、敢于去干，而江西的干部，只要中央没有说的，就不敢去干、不敢去试，从而错过了大好地发展机遇，拉开了两省贫富悬殊的差距。作为政协一员，如果没有这种精神，只唯过去固有的做法，照搬硬套条文本本，就会缺少生机活力，难以创造骄人业绩。因此，与时俱进、开拓创新，同样是政协人应该倡导发扬的精神，只有这样，才能探索出履职的新途径，总结出政协的新理论。才能跟上时代发展的步伐，在履职中才可以做到在思想上与县委同心，在行动上与政府同拍，才能参政参到点子上，议事议到关键处，才能为经济的发展，社会的和谐，做出应有的贡献。
中国革命胜利的50年,在毛泽东思想、邓小平理论指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,特别是十一届三中全会后20年,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。反之,如果放弃、背叛马克思主义,丢了根本,造成像苏联解体那样给社会主义事业、给人民带来的惨痛教训我们要深刻铭记。
我国正处在社会主义初级阶段,不同历史发展阶段有不同的任务、路线和纲领。当前我们要高举邓小平理论的伟大旗帜,为实现党在现阶段的目标任务而努力奋斗。当前的努力又是为了实现党的总目标,即社会主义终究代替资本主义、实现共产主义制度服务的。正如《共产党宣言》观点鲜明指出的:共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争。但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。要牢记江泽民同志在党的十五大报告中所指出的:我们现在的努力是朝着最终实现共产主义的最高纲领前进的,忘记远大目标,不是合格的共产党员。
《每天读一点》
曹文轩经典语录 第三篇
★生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。——胡适
★不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。——莎士比亚
★宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进，所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。★钱钟书曾拒绝媒体采访，拒绝法国政府授其勋章，拒绝美国多所大学的盛情邀请，拒绝祝寿，拒绝出席国宴，拒绝一切浪费生命的应酬。关于拒绝拜访他有一句名言：“假如你吃了鸡蛋，觉得好吃就行了。何必要看生蛋的鸡是什么样子？”他还说：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”
★【禅语】1是非天天有，不听自然无。2愚人求境不求心，智者求心不求境。3吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。4人之所以平凡，在于无法超越自己。5若无是非挂心头，便是人间好时节。6说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。7事能知足心常惬，人到无求品自高。{曹文轩经典语录}
★静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
★懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。——莎士比亚《威尼斯商人》
★一则美国西点军校的故事：将军找一小兵问话，因是父子关系，将军大大咧咧,脚跷沙发。小兵出门前长久敬礼不动，将军嗔问：怎么还不走？小兵回答：军校教我向上司敬礼，上司也应当向我回礼。将军听罢，肃然站起，庄重回礼。军威，和军衔无关，端看军仪。 ★【曾国藩语录】1、能庇人便是大人，受人庇便是小人。2、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。3、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。4、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。5、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。6、知足天地宽，贪得宇宙隘。
★【星云大师的“幸福配方”】每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
★只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。──林语堂《生活的艺术》
★事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾——李嘉诚
★所有人都分成奴隶和自由人，任何时候都是这样；因为谁要是自己2/3的时间不归自己所有，那他就是一个奴隶，无论他想要当什么样的人：政治家也好，商人也好，官员也好，学者也好。 ——尼采{曹文轩经典语录}
★【梁启超论成败】凡任天下大事者，不可不先破成败之见。然欲破此见，大非易事。必知天下之事，无所谓成，无所谓败，参透此理而笃信之，则庶几矣。何言乎无所谓成？天下进化之理，无有穷也，进一级更有一级，透一层更有一层，今之所谓文明大业者，自他日观之，或笑为野蛮，不值一钱矣。
★如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。 ——三毛《说给自己听》
★在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何人，更不同情任何人。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
★请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活得热烈而起劲，不要懦弱，更不要别人太多的指引。每一天，活得踏实，将份内的工作，做得尽自己能力之内的完美，就无愧于天地。——三毛《自爱而不自怜》
★【经典修心格言】1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒 2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
★除了社会系统的问题和无可避免的个人灾难之外，日常生活中绝大部分的快乐与不快乐、机会与挫折，都是由我们对世界的解释、焦点和行为习惯导致的。——罗素
★【分享一个故事】弘一法师住在七塔寺。有一天他的好友夏丐尊前来拜访。看到弘一法师吃饭只有一道咸菜。夏丐尊不忍问：“难道你不嫌这咸菜太咸吗？”大师答道：“咸有咸的味道。”饭后，弘一法师倒了一杯白开水。夏丐尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这么淡的水？”弘一大师笑言：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
★人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。 ——雨果
★外国的优秀作品，固然值得阅读，值得分析，值得揣摩。不过，千万犯不着神魂颠倒，矫情镇物，竟至不分彼此。有自信、有尊严的国家，既不因为畏惧别国文学而妄加轻视排斥，也不因为仰慕别国文学而盲目崇拜搬弄。——董桥
★请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活得热烈而起劲，不要懦弱，更不要别人太多的指引。每一天，活得踏实，将份内的工作，做得尽自己能力之内的完美，就无愧于天地。——三毛《自爱而不自怜》
★不管你是在研究什么事物、还是在思考任何观点，只问自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让自己被自己所更愿意相信的、或者认为人们相信了，会对社会更加有益的东西所影响。只是单单去审视，什么才是事实。——罗素
★人生据说是一部大书。 假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 ——钱钟书
★在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。——席慕容《独白》
★很多人都在读书，但未必谁都能将书读好。而书读不好的原因之一是这个人的书读得全然没有个性。许多年前，我曾在北大的课堂上说：读书也有一个拒绝媚俗的问题。除了一些大家都应该读的基本书之外，一个人读书应有自己的选择。——曹文轩
★愿你成为这样的人：不炫耀，不争吵，做一个博学的人；不空洞，不浮躁，做一个丰盈的人；即便生命枯竭，亦在优雅中变老。
★三毛曾说：喝茶三道境界，第一道苦若生命，第二道甜若爱情，第三道淡若微风。今试析人生四道茶：少年似花茶，春雨观花，其性纯真；青年似绿茶，夏山赏绿，其情淳美；中年似红茶，秋霞品红，其怀相善；老年似白茶，冬雪飞白，其根归静。
★【曾国藩遗嘱】余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。 一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
★古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。──林语堂《生活的艺术》
★【泰戈尔语录】1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。2.我们把世界看错了，反说它欺骗我们。3.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为此，我已等待很久了。4.造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己。5.如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。
★【茶道新说】人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。一杯茶， 佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心！
★什么是生命？它并不是像冷酷的理智和我们肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。——罗曼·罗兰
★我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。——胡适
★民国第一外交家顾维钧曾说：“有人把睡与醒截然分开，认为„醒‟才是人生，睡着了浑浑噩噩南柯一梦，属于非人生。这实在是非常不确切的，„睡‟也是一种重要的人生。我这一生就非常注意睡。我认为，要保证醒时的理性和工作效率，„睡‟，可以算得上是人生第一要务。” 胡适先生说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”
★“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年》”李商隐幽婉；“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，白居易怆然；“羌笛无需怨杨柳，春风不度玉门关”，王之涣沉郁；“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”，李叔同苍凉；诗者远去，诗还在，承载词曲的乐器还在，倾听的耳朵和心灵还在不在？
★大国之民不卑不亢，自尊尊人；遇强不示弱，遇弱能扶贫。鹰攫熊扑狼撕，不改一颗向善的心。
★刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。——三毛 ★高考的迷人之处，不是在于如愿以偿，而是阴差阳错。
★失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。——杜威（美国）
★生命是由时间所累积的记忆，记忆所产生的经验，经验所组成的情绪所构成，这些都是生命中的老师，而他们会在你我某个年龄段时突然让我们对自己生命的价值发问，在我们心中会被迫亳无掩饰的必须回答，因为这就是对自己生命的一种负责。——朱德庸
★人生就是偶尔承认一下自己所做的愚蠢的事，然后偶尔接受一下别人所做的愚蠢的事。——朱德庸{曹文轩经典语录}
★鲁迅说过：精神贵族，是民族的脊梁。精神贵族，或是一个阶层，或是一个群体，是有独立思想的人，是有高尚人格的人，是有高雅情趣的人。他们具有自由的意志、平等的意识、担当的勇气。他们不媚不骄、不乞不怜，注重内心世界的追求，追求精神价值的实现，具有坚韧的意志力和顽强的生命力。
★生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金
★被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。一个人越是珍视心灵生活，越容易发现外部世界的有限，越能够以从容的心态面对。相反，对于没有内在生活的人来说，外部世界就是一切，难免要生怕错过了什么似地急切追赶。—— 周国平
★真正的成熟是成为精神上自给自足的人。
★【丰子恺论人生三个境界】人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。 人生就是这样的三层楼，弘一大师就是这样一层一层的走上去的。
★如果真是社会主义建设的需要，我情愿被批判，被揪斗，被踏上千万只脚，只要因此我们的国家前进了，我就心甘情愿。到外国去？不！既然连祖国都不需要我了，还有什么生活的愿望？世界上还有比这更悲哀的吗？我情愿作为右派死在祖国的土地上，也不到外国去。——梁思成
★做正版的自己，不做盗版的别人。不论做什么事，都不可能尽善尽美，不可能合所有人的心意，不要试图让所有的人都去喜欢你。任何一件事情做得再好，也不可能满足所有人的期望。你就是你，你才是自己的主人。{曹文轩经典语录}
★然而，繁华世间又何尝不是一杯毒酒，你以为自己早已厌倦，其实却总想一醉贪欢。等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福；在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福；守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。 ——《你若安好便是晴天：林徽因传》
★人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。——叔本华
★【叔本华语录】①没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。②小人总是为找到了伟人的过失而自鸣得意。③庸人费心消磨时光，能人费尽心机利用时光。④一个人能做他想做的,但不能要他想要的。⑤人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
★【叔本华语录】①幸福是存在于心灵的平和及满足中的。②健康的乞丐比病笃的国王幸福。③事物本身是不变的，变的只是人的感觉! ④做学问是目的不是手段。⑤财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。⑥具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来,永远是王。⑦人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
★也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。——米兰·昆德拉
★人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
★你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。 ——亨利·戴维·梭罗 ★一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采
★对“民国范儿”的理解见仁见智，或曰风情，或曰风尚，或曰趣味。但不管如何，都有一个不变的内核，那就是独立和自由，陈寅恪所云“独立之精神，自由之思想”——就是“民国范儿”魅力之所在。 让刘文典名扬天下的不是他的学问和自傲，而是他主持安徽大学校务时与蒋中正的那场著名对骂。
★高贵的灵魂，是自己尊敬自己。 ——尼采
★【分享一个故事】三人出门,一带伞,一带拐杖,一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来,雨来时，有伞的大胆地走，却被淋湿了；走泥路时，拄拐杖的大胆走,却常跌倒；什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走,反倒没事。有些时候，人不是跌倒在缺陷上，而是跌倒在优势上。
★我敢于面对人们，面对历史。知我罪我，其惟春秋。——温家宝
★【季羡林关于爱国的几句话】1、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。2、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。3、出国是为了回国。
★心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。——星云大师
★【雨果语录】1、最高贵的复仇是宽容。2、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。3、书籍是造就灵魂的工具。 4、世人缺乏的是毅力,而非气力。 5、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。6、建筑一间学校，就是拆掉一间牢狱。7、没有风暴，船帆不过是一块破布。
★【雨果语录】①世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。②未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人,因为思想也是劳动。③在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。④被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
★民国气质，最本质的就是包容性。既容纳了鲁迅的烈性风格，也容纳了胡适那种平淡、温和的普世价值，当然同时在报刊上也呈现了像周作人风格的小品文，也有张爱玲的风韵，沈从文的格调，与蒋光慈的激烈。然而经过百年沉淀，在民国年间，从容不迫静水深流成为那个时代向往的生活方式。傅国涌
★世上惟有一个真理，便是忠实于人生，并且热爱人生。—— 罗曼·罗兰
★奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”称呼的，他摆的架子，恐怕比他的主子还十足，还可笑。——鲁迅
★吴冠中说他的一生只看重三个人：鲁迅、梵高和妻子。鲁迅给我方向给我精神，梵高给我性格给我独特，而妻子则成全我一生的梦想，平凡，善良，美。
★作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。——林语堂《生活的艺术》 ★【雪莱的一些话】1、浅水是喧哗的,深水是沉默的.2、饥饿和爱情统治着世界. 3、冬天来了,春天还会远吗? 4、过去属于死神,未来属于你自己.5、读书越多，越感到腹中空虚.6、爱情不是时光的奴隶.7、道德的最大秘密就是爱.8、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人.
★佛语有云：勇于追求是一种精神，勇于舍弃却是一种境界。的确，尘世中有太多的功名利禄，人浮于世，便有了太多的追求思慕。然而生命毕竟是一个稍纵即逝的旅程，揽住了明月，就挽不住清风。——出自《华严经》
《曹文轩经典语录》
曹文轩经典语录 第四篇
1、当一部网络作品叫好的时候，最终还是会转化成纸质的书本。
2、要读有文脉的书。
3、天堂是一座图书馆。
4、思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。曹文轩经典语录。
5、有人采访我说谈谈网络文学。有一种叫网络文学的吗?网络创造了一个新的文学门类吗?
6、当一部网络作品叫好的时候，最终还是会转化成纸质的书本。
7、好文章离不开折腾。
8、未经凝视的世界是毫无意义的。
9、离开风景，一个人的行为是不可能得到圆满的解释的。要告诉孩子，风景描写是写作的基本训练。
10、这个世界只属于那些细心的人。曹文轩经典语录。
11、小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写啊!
12、那些已经出头的年轻作家，如果你不承认是作家也可以叫写手，其实人家也没有多在意作家这个称号，其实都是度过很多书的。
13、语文课文应选有意义的文本，更应选有意思的文本。
14、我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。
15、要读一口气读完一辈子不忘的书。
16、有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，17、网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、平等和公平。
18、要读能打底子的书。
19、一本好书就是一轮太阳。
20、当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。
21、我们的社会骨子里还存在着很深的“重理轻文”的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水平的提高更是国家文明进步的标志。
22、写作是一件无比幸福的事。
23、读书是世界上最优雅的姿态。
24、我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。
25、每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能成为强者。
26、书是有血统的。
27、创造的自由是无边无际的。
28、要读大善大美大智慧的书。
29、看书要看有文脉的书。
31、因为我们是人，所以我们应当拥有两个世界。
32、任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。
33、书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。
34、财富不在远方，财富就在我们自己脚下。
35、小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写啊!
36、那些已经出头的年轻作家，如果你不承认是作家也可以叫写手，其实人家也没有多在意作家这个称号，其实都是度过很多书的。
37、网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、平等和公平。