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知足者常乐名言

成考报名   发布时间:06-06    阅读:

不知足者常乐
知足者常乐名言(一)

观点:不知足者乐

阐述:

1、是指不满足现有成绩,不安于现状。

2、不知足者常乐'表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从而推动社会的发展.

3、社会是在不断快速发展的,我们的知识的步伐也要跟的上社会潮流。总结新经验,提出新结论的过程.所以在认识上面要不知足,社会才能不断发展,国家才能富强,人民才能常乐.

4、立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人,会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。

5、博学多闻总让人敬慕。

6、不知足是社会发展的动力。推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,

7、任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。

8、追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。

9、知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。

名言:

拿破仑说:不想当将军的士兵不是好士兵。

鲁迅有一句名言:“不满是向上的车轮”。

高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。” 荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”

例子:

1、爱迪生最先发现的灯丝是用竹炭做的,后改进为钨丝。爱迪生一生共有一千多件发明创造,有些发明创造已经得到惊人的成功。他本人也是享有盛名的。但是,他从不沉醉于自己的发明,他无时无刻不在向科学的新领域攀登,同时也无时无刻不在对自己的发明创造持否定态度,而不停顿地加以改进。他自己说:“我是永不会满足的。”无休止的钻研,不停顿的改进。

2、原始人最早是吃生肉的,后来在一次雷雨天引发你的森林大火中吃到了熟肉,发现了熟肉比生肉好吃,于是不再满足于吃生肉,于是才退去了毛发有了现在的人。

3、人们渴望像鸟儿一样飞翔,不受大地的约束,所以有了飞机,有了火箭,有了航天科技。

4、韦编三绝的孔子,读书破万卷的杜甫,马背书馆的顾炎武,正是由于他们对知识的不知足,才有了成就,才会有爱因斯坦对科学永不停歇。

5、秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。

插入的名言警句
知足者常乐名言(二)

"大医精诚"

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

"杏林春暖"

"杏林春暖",常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。 相传三国时,名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后,"杏林春暖"一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

契诃夫 101个字 有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

英国 15个字 不学无术的医生,是墓地的施肥者 肖伯纳 15个字 医生只不过是精神上的慰藉者而已

伦·赖特 31个字 一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手

苏格拉底 30个字 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟

医生缺乏诊病的机会一样。

民谚 11个字 医生三世,不服其药礼记

奥斯特洛夫斯基 37个字 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。

谢觉哉 62个字 人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。

佚名 33个字 治疗别人缺点的是医生,取笑别人缺点的是小丑,美化别人缺点的是骗子。

英国 8个字 时间是最好的医生

巴尔扎克 141个字 倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,同于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。

奥斯特洛夫斯基 15个字 劳动,这是一切钝感的最好的医生 格拉西安 17个字 只有医道高明的医生才懂得何时不开方 日本 15个字 专拿万金油治病的医生不是好大夫

毛泽东 52个字 一个人做事只凭动机,不问效果,等于一个医生只顾开药方,病人吃了多少他是不管的……真正的好心,必须顾及效果

民谚 15个字 冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方 托·富勒 12个字 酒越陈越好,医生越老越好

庄子 15个字 最好的政府,也不过像最好的医生

利德尔·哈特 41个字 如同外科医生的手术箱里,有各种不同的工具一样,军事手段也只是达成大战略的手段之一。 佩特罗尼乌斯 15个字 友情即良药;我们都是彼此的医生 塞万提斯 29个字 健康的开始在于知道自己的疾病,在于愿意服医生开给他的处方。

佛经 76个字 众生扰扰,其苦无量,我要成为天,成为地,成为旱天的雨,成为漂渡者的筏,饥饿者的食,干渴者的水,寒冷者的衣裳,炎热者的凉风,成为疾病者的医生,黑暗中的灯光

茨威格 171个字 上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话:最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面,这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说,要做医生,恰好要做身患不治者的医生,甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念,他就抛弃了自己的使命,临战之前已经缴械投降。 英国 5个字 人死医生来

【知足者常乐名言】

英国 12个字 医生老的好,律师年轻的好

英国 15个字 我奇怪,为什么我一直能读懂医生

日本 7个字 葬礼后谈论医生

佚名 8个字 时间是最好的医生

申斯特洛夫斯基 37个字 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。

戴尔·卡耐基 149个字 一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。

鲁迅 64个字 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

拉伯雷 18个字 在病人即将痊愈时,请来的医生是幸运的 蒙森 36个字 最好的政府,也不过像最好的医生一样,不可能使器官中已经腐败的液体重新新鲜

爱略特 28个字 无知固然没有欺骗可恶,但医生的无知的危害却要比欺骗大得多

罗·路·史蒂文森 12个字 医生是我们文明世界的精华

海涅 21个字 人生是疾病,世界是医院,而死是我们的医生。 爱默生 22个字 只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍

名言警句
知足者常乐名言(三)

党风廉政建设格言警句大全

1、高举反腐旗帜,弘扬时代正气。

2、忠肝义胆不事苟且,傲骨丹心专为正大。

3、正气一身官气扫,清风两袖腐风离。

4、树一身正气恪循正道,盈两袖清风甘作清官。

5、一身正气冲天地,两袖清风鉴古今。

6、做人要堂堂正正,堂堂正正心自安;为官要清清白白,清清白白树德行。

7、欲影正先端其表,欲自廉先正其身。

8、洪涛倒海砥柱屹然,阴风四起皓月朗然。

9、反腐倡廉乃立身之本,私心贪欲是祸害之源。

10、从政不为己,掌权不谋私。清清白白做官,老老实实做事,堂堂正正做人。

11、一身正气立身从教,两袖清风以德育人。

12、清正廉明,树师者风范;刚正不阿,扬中华正气。

13、俯仰无愧,堂堂正正。

14、人无德不立,国无德不强。

15、官品源于人品,政绩来自政德。

16、作风是生产力,作风是凝聚力,作风是战斗力。

17、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

【知足者常乐名言】

18、公则民不敢慢,廉则吏不敢欺;公生明,廉生威。

19、民主集中, 民族复兴;独断专行, 自毁前程;党风正,世风日正;勤政爱民,国运昌盛。

20、壬午年马到成功,倡廉政两袖清风。

21、标本兼治,重在治本;源头治腐,功效长久。

22、立党为公,执政为民;反腐倡廉,功在千秋。

23、视名利淡如水,看事业重如山。

24、权力意味着责任,职位意味着奉献。

25、用真诚赢得信任,以党性凝聚人心。

26、作风要清正,为官要廉政。

27、奉献无止境,宗旨在心中。

28、扶正祛邪,扬公抑私。

29、廉洁奉公,勤政为民;上不愧党,下不愧民。

30、党纪国法,至高无上;社情民意,不可看轻。

二 、公仆篇

31、干部廉洁为人民,人民与党心连心。

32、为政之要在于安民,安民之道在于察疾苦。

33、千秋功罪,人民评说;是非曲直,人民裁决。

34、创业自需克勤克俭,为官理应为党为民。

35、群众是水,干部是舟。千年古训记在心头,水可载舟亦可覆舟。

36、权大不忘责任重,位高不移公仆心。

37、深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。

38、廉洁从政,报效人民;防微杜渐,永做公仆。

39、想民疾苦以自俭,想民喜乐以自励;不使小节致民怨,不使放纵招民愤。

40、清清白白,当好公公正正官;实实在在,办好桩桩件件事。

41、政声人去后, 民意闲谈中。

42、民为邦本,本固邦宁。

43、民不畏我严,而畏我廉。

44、党员干部要做到三不伸手:在荣誉上不伸手,在待遇上不伸手,在物质上不伸手。

45、激浊扬清,为党为民;无私无畏,乐于奉献

46、不请、不送、不拍、不谀,无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉,为仆欣然!

47、人民的干部要记住,当官一任为民造福;少说空话多办实事,群众

满意百姓拥护。

48、民之所好,好之; 民之所恶,恶之。

49、金奖银奖,不如百姓夸奖;金杯银杯,不如百姓口碑。

50、忘记宗旨,背叛人民,欺压盘剥百姓,无异于自掘坟墓。

51、鞠躬尽瘁为人民,人民永远怀念你。

52、村看村,户看户,群众看党员,党员看干部。

53、平时多给群众办实事,百姓才会真心拥戴。

54、民不容贪,党不容腐;人心向背,决定存亡。【知足者常乐名言】

55、为人民服务要落实到行动中,不能停留在口头上。

56、立公心甘作公仆德乃大,去私念不谋私利品自高。

57、一份权力,一份责任。

58、民众如水,水能载舟亦能覆舟; 民意浩荡,顺之则昌逆之则亡。【知足者常乐名言】

59、共产党员要廉洁奉献。权大,不能偏离航线; 官大,要促一方发展,才能做老百姓的“父母官”。

60、清风两袖朝前走,与时俱进创伟业。

三、倡廉篇

61、全民动员,反腐倡廉;“三个代表”,牢记心间;

信念坚定,经受考验;与时俱进,一往无前。

62、勤廉创辉煌,反腐促发展。

63、廉政不做贪官,勤政不当懒官,仕政不为庸官。

64,立身修心当以“德’’为先,清正自律当以‘‘廉’’为本。

65、礼义廉耻,国之四维; 四维不张,国将不国。

66、莲,因洁而尊;人,因廉而正。

67、严是爱,松是害,不讲廉政自垮台。

68、倡廉反腐乃国策也,非倡廉无以反腐,非务实难于求真。

69、人生漫道诱惑多,严以律已不能少。

70、视金钱美女如粪土,威胁利诱望而却步。

71、多敲“枕边钟”,常吹“廉政风”。

72、人有七情六欲,当以德统之;官有大小权力,须依法而行。

73、做官不勤政,不如菩萨;从政不清廉,即是盗贼

74、为公德乃大,无私心自安。

75、无贪心,无私心,心存清白真快乐。

76、勤能补拙才偏敏,廉不沽名品益高。

77、清正廉洁作表率,身先士卒正风气。

78、戒骄风清日朗,除躁海阔天空。

79、洁廉显党性,奉献见精神。

80、廉洁是正义的象征,廉洁是腐败的天敌,廉洁是群众的心声。

81、让自己完全受物欲支配的人是不可能主持公下的。

82、当官有私不公道,从政无为不服人。

83、为官清廉万古流芳,掌权腐败万人唾弃。

84、廉非为政之极,而为政必自廉始。

85、智而用私,不如愚而用公。

86、多管齐下倡廉风,刹堵并重反腐败。

87、清正廉明树丰碑,腐化堕落自掘坟。

88、涓涓细流,能汇长江浩波;点点私欲

89、索取与奉献仅一念之差。

90、天若有情天亦老,人能无私人自明。

四、戒贪篇

91、贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则自溺。

92、沉湎于物质的诱惑,则如跌进蜜里的苍蝇,永难自拔,终聚丧命之疾。

93、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

94、贪污一根针,刺痛百姓心。

95、苍蝇专叮有缝蛋,糖弹专袭贪婪人。【知足者常乐名言】

96、做官不贪亏心钱,半夜敲门心不寒。

97、入仕为官,贵在不贪。

98、人腐必堕,党腐必亡。

99、艰苦奋斗事业成功,贪图享乐必毁前程。

100、贪婪是一切罪恶之源。

101、民不容贪,法不护腐。

102、千里之堤,溃于蚁穴;滔天大罪,毁于一念。

103、人生最大的乐趣是无私奉献,最丑恶的行为是贪得无厌。 104、贪赃枉法,世人不耻。

105、人心不足蛇吞象,招灾引祸皆为贪。

106、卖官鬻爵,贪污受贿,自绝于人民。

107、权大,不能成为捞钱的工具;官高,不能作为放纵自己的理由。 108、欲望的闸门一旦打开,便如久困的猛兽,脱僵的野马,决堤的洪水,祸害无穷。

109、领导干部搞一次特殊,就失一份威信;破一次规矩,就留一个污点;谋一次私利,就失去一份民心。

110、一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。

111、事权财权人权,贪权是滋生腐败之源;公开公正公平,公心乃建设廉政之基。

112、做官掌权不清廉,无疑自踏囚房门。

113、贪者难自律,自律人不贪。

114、阳光下的从业者,切莫让点滴利诱玷污您圣洁的灵魂。 115、吃人嘴软,拿人手短。

116、廉则国运昌盛,贪则百姓遭殃。

117、要想人不知,除非已莫为。

118、贪财遭祸,清廉免灾。

119、色字头上一把刀,贪字头上一把剑。

120、贪图金钱换来的是镣铐,腐化堕落失去的是自由。

五、自律篇

知足常乐的名言
知足者常乐名言(四)

1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。——<道德经>
2、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——<老子>
3、人最大的财富,是在于无欲。——塞尼逊
4、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。知足常乐的名言。——<五卷书>
5、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——荻原朔太郎
6、委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。——况周颐
7、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,

关于知足常乐的话
知足者常乐名言(五)

1、知足--一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。关于知足常乐的话

2、知足,是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足,3、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。

4、知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。关于知足常乐的话。我也还是那句话:知足者常乐!

5、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。

6、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会、对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势、拿高薪、驾豪车、住豪宅便心生怨气。

7、恋人享受爱情之乐,家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐,哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐,圣人享受精神之乐。自得其乐,知足常乐,快乐一生!

8、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。

9、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。

10、快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

11、知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。

12、知足知不足不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足,人生则户更精彩,更美丽,事业则会更顺利,更辉煌。

13、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

14、快乐就是看淡尘世的物欲烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

15、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!

16、“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。

17、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。

18、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

19、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。()活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!

20、“不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。

21、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容、忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。

22、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。

23、无论何时何地,我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂,我要这样做,一定比生活在真正的天堂还要幸福。

24、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。

25、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣、不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。

26、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织相互作用相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。

27、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。

28、“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展,从来就不是一条直线,哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会,应该学会“知足常乐能忍自安”,“平平淡淡才是真”,让自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因为有你而感到安全和充实。

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