马英九的名言
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《马英九为何不愿接受大陆的一国两制统一政策》
马英九的名言 第一篇
马英九为何不愿接受大陆的一国两制统一政策
作者:吴若愚
【环球网综合报道 记者李柏涛】马英九在接受台湾平面媒体采访时说，不管中国大陆对香港的“一国两制”承诺做不做得到，“跟我们都无关”。且台湾跟香港“完全不一样”，不能拿来做任何比较，不接受拿香港的情况设想台湾未来。
其实,马英九不愿接受中国大陆的一国两制政策,是在所有人意料当中的事情。不但是马英九不能接受,恐怕凡是能够执掌台湾政权的任何领导人都不会接受,假如台湾执政者有人愿意接受一国两制,那就不会出现如李登辉、陈水扁之流的台独分子了,而马英九虽不曾搞台独,但对于两岸统一却也并不看好。此次直接公开表示不愿接受大陆的一国两制政策,是在向中国大陆表明,在其任台湾最高领导人期间,让大陆打消以“一国两制”解决台湾问题的念头。
那么,为什么马英九不愿接受大陆的一国两制统一中国的政策呢?我想,最大的原因在于台湾的地位与港澳差别。在马英九看来,虽然现在的台湾只是一个地区,但现在的台湾政府却继承的是当年从中国大陆败退到台湾的中华民国政府,虽然今天的中华民国早已不复存在,但台湾始终一直自称为中华民国。就如2013年马英九在“中华民国”双十节上所说:“中国大陆仍昰我们的领土
马英九的基本政治主张
以“三民主义现代化”为党的中心思想，重振党德、党魂，据以号召人心，唤起民众，共同奋斗，争取2008年重新执政。
捍卫中华民国，反对台独与中共的“一国两制”。以中华民国宪法与“九二共识”为基础，在对等、尊严的前提下，促进两岸和平与交流。以“连胡会五项共同愿景”做为两岸关系发展方向，结束两岸敌对状态，签署和平协议，建立共同市场。
依法处理党产，处理后之所得，优先作为安置离退党工之用。推动政党法，维护政党公平竞争。
党必须是选举机器，但不能只是选举机器，还应凸显本党的理想性与使命
感。
积极推动泛蓝整合，争取各项选举胜选。
成立国民党青年团，让青年团总团长兼任党副主席；成立“土豆志工团”，招募大量志工。
在监督执政党方面，议会与街头路线交互运用，做到“谋定而后动，能发也能收”。
通过2006年访美看马英九的政治主张：
1、动听的声音
身兼国民党主席和台北市长的马英九，于2006年3月21日开始对美国进行为期十天的访问，现在行程已经过半，说了许多漂亮话，发出了许多动听的声音。22日在母校哈佛大学演讲时提出了“五要”：一、促进两岸在“一中各表”的“九二共识”基础上，恢复平等协商；二、达成30至50年的和平协议，包括建立军事互信机制，正式终结两岸对立状态。三、推动两岸全面、直接、双向“三通”，建立共同市场；四、发展新模式，让台湾参与国际空间的问题能更为双边与多元；五、强化两岸文化、教育交流。这“五要”实际上是2005年4月29日连胡会五点共识的具体化与发展。（连胡会五点共识：一、促进尽速恢复两岸谈判，共谋两岸人民福祉；二、促进终止敌对状态，达成和平协议；三、促进两岸经济全面交流，建立两岸经济合作机制；四、促进协商台湾民众关心的参与国际活动的问题；五、建立党对党定期沟通平台。）
马英九在美国发出这些动听的声音，再加上马英九的外省籍背景及其年轻时曾经参加过“保钓”运动等经历，不难相信，一些善良人以为，只要马英九当选台湾地方最高领导人，那么台海和平、两岸统一就指日可待了。然而，台湾无党籍“立委”李敖却说，马英九不仅会说话，而且脸蛋也漂亮，非常适合于演戏。
2、美国利益的代言人
对中国人来说，马英九似乎发出了动听的声音，但是，他发出的最为动听的声音莫过于他向美国人的表白。3月23日，马英九来到华府与美国副国务卿佐立克和亚太助理国务卿希尔展开长达三小时的密谈，虽然外界无法知道会谈的内容，但马英九引用3月19日《华盛顿邮报》当中对他的一篇专访时，提到“我提出的一些看法，美国政府听起来像音乐一样！”【马英九的名言】
马英九演奏出的“音乐”到底是什么呢？
第一、“我们不会追求台湾独立，也不会追求立即与大陆统一的政策”――这是他到美国数度重申的话。使台湾与大陆永远不统一以便从中牟利，并牵制中国的崛起，同时也不要闹独立，以免把美国脱入战争，这就是美国的最大国家利益。马英九做此保证，对美国人来说，无疑是最悦耳动听的。比起台独陈水扁，马英九无疑是美国眼中的“乖孩子”。【马英九的名言】
第二、马英九出访美国之前，在记者会中提到，国民党在台50年来的军购政策就是支持合理军购，反对不合理的军购。马英九解释说，所谓“合理军购”，取决于四大因素，即国防需求、两岸关系、政府财力和民意走向。马英九不否认，台湾在目前的情势下，应当维持适当的防御力量，并展现自我防卫的决心。
我们当然可以这么看，马英九向美国人卖乖，目的是为了争取台湾选民，以便赢得2008年的大选。然而，如果仅仅如此，我们就太小看这位“小马哥”了。
3、红白脸相结合
马英九在美国不仅唱了“白脸”，也唱了“红脸”。如果说，“白脸”显示了小马哥的高超演技，那么，这个“红脸”恰恰是马英九自己的本相。
据《中时电子报》报道，3月24日，在斯坦福大学胡佛研究所，马英九以“国民党与台湾”为题发表演讲。他说，马关条约割让台湾、二二八事件及退出联合国，是台湾人最大的三个创痛，也是台湾悲情的来源，因此才有了“台湾认同”的问题，甚至产生了要和中国大陆分离的意识形态。他把“退出联合国”列为“台湾人最大的三个创痛”之一，其潜台词就是――“台独是大陆逼出来的。”
果然，紧接着，马英九提高腔调，呼吁大陆给予台湾更多的国际空间，“不要逼反台湾人，否则后果自负。如果大陆继续打压，像我这样的人都要反抗了！”这回“小马哥”唱起了“红脸”，一扫过去“温良恭俭让”形象。
此外，他再一次表明他反对“一国两制”的一贯立场。马英九出席留学生座谈会和全侨公宴时表示，“一国两制”将会让台湾失去主体性。他说，台湾能选出自己的“总统”，有民主体制，台湾主体是不可忽略的角色，在国际上也一样。现场有听众问，“邦联”是否能解决两岸关系？马英九答说，邦联也许能解决两
岸最终问题，但目前时候未到，现在最重要是务实地维持现状，逐渐迈向民主均富。
二、马英九的“三不”政策
马英九提出，两岸政策将采取“不统、不独、不武”三不原则，他说，“只要给我八年（执政），有信心带来一百年幸福与稳定”。他认为，稳定政策能获台湾多数民意认同，也会得到中国大陆与国际社会正面回应，改善两岸关系、振兴台湾经济，将是台湾未来十年真正所需。
所谓“不统”，指的是，马英九宣布在任期内不与大陆统一，并要求大陆承认台湾方面的“不统”意愿，在和平协议中，马英九不会与大陆讨论两岸和平统一的议题，反而刻意要大陆承认拥有维持“不统”的权利。
所谓“不独”，指的是，马英九上台以后，宣布不进行法理台独，主要是台湾不更改国号，维持宪法的一中架构，不公投制宪等，对马英九来说，所谓的“不独”，也就是坚持“中华民国”的政治法统，承认一中宪法，认为“中华民国”是一个主权独立的国家，基于这个前提，台湾没有实行法理台独的必要和可能。
所谓“不武”，指的是，马英九要求大陆正式放弃使用武力，并撤出沿海对准台湾的飞弹，结束两岸军事对峙格局。按照马英九的看法，大陆的武力威胁导致了两岸无法维持和平，让台湾缺乏安全保障，因此如果双方要签订和平协议，达成和平发展，那么，马英九认为，大陆就必须首先要承诺放弃使用武力解决台湾问题。
“不统不独不武”的实质
马英九的“不统不独不武”，具有搁置主权争议的含义，不处理主权的统独问题，而是着眼于两岸和平共存，这反映了马英九在两岸关系上所采取的稳定、保守的基本路线。
1、“不统”
马英九坚持“不统”，强调的是任期内两岸不谈统一问题，在和平协议中不涉及到两岸统一的基本架构和目标，具体来说就是对统一议题进行搁置，而改用两岸和平发展来予以替代。
对于统一，马英九曾有“终极统一说”，也曾说过“统一不是台湾的唯一选项”，后来也说“自己这一生看不到统一的希望”，可以看出，在不同的政治环境下，马英九在统一的问题上表现得闪烁其辞，没有稳定的统一主张。对于两岸和平协议，马英九提到“不统”，也是想避免这个统独争议，尤其是自己具有外省人的“原罪”，马英九更是希望通过“不统”来证明自己不会出卖台湾的利益。
马英九坚持在任期内不与大陆谈统一问题，很大原因是出于台湾当前民意的看法。马英九刚上台执政，很多本省人还对他抱有疑虑，马英九考虑到还会面临连任的压力，因此，必须要用“不统”来化解民意的担忧。另外，马英九也是要让“不统”来换取美国的支持，避免两岸关系走的太近，从而引发美方的疑虑。
相对于“不独”，马英九的“不统”会给其带来更大的压力，即使消极的“不统”是出于维持现状的目的，也会让大陆质疑台湾方面对和平统一的真实意愿。马英九如果提出“不统”，不寻求大陆方面的理解，也不积极为未来两岸和平统一创造条件，反而更加偏离统一道路，那么这样的“不统”必然会遭到大陆方面的强烈反对。
总之，马英九刻意强调“不统”，在很大程度上就是尽量在任期内避开统独议题之争，在统一问题上变得保守、消极不作为，即不愿意在统一问题上采取积极姿态，而坚持在任期内维持“不统”局面。
2、“不独”
马英九坚持“不独”，是将其放在法理台独的范围，即不改变“中华民国”的法统地位，维持现有的“中华民国”架构，在这个基础上，不追求其他任何法理形式的独立。在国家主权问题上，马英九也承认“一中各表的九二共识”，即坚持“一个中国各自表述”，当然在马英九心中，中国自然指的是“中华民国”。
马英九说的“不独”体现了一贯的政治主张。从马英九的政治思想来看，他曾经有过强烈的大中国意识，早年也有反台独的言行，对中华民国有深厚的认同感，因此，从这个角度看，马英九出于维护中华民国法统的政治态度，不存在进行法理台独的可能，他说的“不独”也是含有个人真实意愿的。
《关于父爱的经典名言语录》
马英九的名言 第四篇
1、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。--爱默生
2、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--(宋)吕公着
3、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。--<格言联璧>
4、父爱，如大海般深沉而宽广。关于父爱的经典名言语录。--温家宝
5、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。--琼瑶
6、父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。--华兹华斯
7、父亲期望儿子比自己更加无可指责，这是无可指责的。--普劳图斯
8、男人最然铁石心肠，但只要当了父亲，就会有一颗温柔的心。--英国杨格
9、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，10、父之美德，儿之遗产。--字严
11、父子之情在心，而不在于血肉关系。关于父爱的经典名言语录。--席勒
12、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。--梁凤仪
13、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。--米南德
14、人见生男生女好，不知男女催人老。--(唐)王建
15、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。--贝多芬
16、水平高的父母与子女之间造成悲惨的误解的，常因成年人要在青年身上获得只有成年人才有的反响与情操。--法国莫罗亚
17、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。--<格言联璧>
18、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。--欧洲
19、一个父亲胜过一百个老师。--英国
20、慈父之爱子，非为报也。--淮南子
21、对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦。--切斯特菲尔德
22、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于:在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。--蒙田
23、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。--达芬奇
24、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!--冰心
25、父爱是水--俄国着名作家高尔基
26、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。--颜之推
27、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。--<格言联璧>
28、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。--狄更斯
29、父亲的德行是儿子最好的遗产。--塞万提斯
30、父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。--欧洲
31、父亲是一个银行，发行知识，支付爱。--马英九
《关于父亲的名言》
马英九的名言 第五篇
1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——<论语>
2、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——<格言联璧>
3、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。关于父亲的名言。意思是:不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——<劝报亲恩篇>
4、事，孰为大?事亲为大；守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也；孰不为守?守身，守之本也。——孟子
5、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!——冰心
6、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
7、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
8、大孝终身慕父母。关于父亲的名言。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、无父何怙，无母何恃?——<诗经>
10、父母在，不远游，11、了解自己孩子的父亲是明智的父亲。——莎士比亚
12、父母者，人之本也。——司马迁
13、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
14、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
15、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
16、母爱胜于万爱。——莎士比亚
17、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林
18、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
19、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
20、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
21、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
22、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
23、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
24、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是:父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——(清)李毓秀<弟子规>
25、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬
26、父母德高；子女良教。——<格言对联>
27、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
28、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
29、在儿子面前，我不是总统只是父亲。——罗斯福
30、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
31、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
32、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
33、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
34、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀<弟子规>
35、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
36、父爱是水。——高尔基
37、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
38、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
39、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则。
40、长幼有序。——孟子
41、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
42、父亲的爱如同大山，大爱无言，通常都是默默的关注着我们的生活，让我们感恩父爱，感恩这伟大的爱。
43、爸爸是什么样的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么样的人。——安妮·赛克顿
44、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是:妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——(明)<增广贤文>。
45、父子不信，则家道不睦。——武则天
46、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
47、在孩提时期，我不能想象还有什么需要比父亲的保护更强烈。——佛罗伊德
48、孟子曰:“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”——(春秋)<孟子·离娄上>
49、父之美德，儿之遗产。——字严
50、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
51、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是:父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——李毓秀<弟子规>。
52、弟子入则孝，出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——(春秋)<论语·学而第一>
53、顾我，复我。——<诗经>
54、你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬
55、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
56、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
57、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——<孝经·圣至章>
58、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
59、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
60、妇不顺也。——颜之推
61、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
62、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是:父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——(清)李毓秀<弟子规>
63、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。——琼瑶
64、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——<劝报亲恩篇>
65、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——<劝报亲恩篇>
66、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——<格言联璧>
67、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——<增广贤文>
68、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
69、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
70、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
71、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——<格言联璧>
72、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
73、千万经典，孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——(清)<增广贤文>
74、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
75、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
76、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
77、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——<劝报亲恩篇>
78、每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。——芒福德
79、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
80、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
81、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
82、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——<三国志·魏书>。
83、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
84、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
85、夫孝，天之经也，地之义也。意思是:孝是天经地义的。——<孝经>
86、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
87、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
88、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓。
89、孟子曰:“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说:“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——(春秋)<孟子·尽心上>
90、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
91、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
92、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
93、父母惟其疾之忧。——孟武伯
94、父亲是一个银行，发行知识，支付爱……——马英九
95、父爱，如大海般深沉而宽广。——温家宝
96、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
97、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
98、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
99、无父无君，是禽兽也。——孟子
100、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
101、智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
102、孟武伯问孝，子曰:“父母惟其疾之忧。”——<论语·为政>
103、孟子曰:“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”——<孟子·离娄上>
104、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公著
105、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
106、一个男人发现他在变老，因为他开始像他的父亲。——马尔克斯
107、孝子之养也，乐其心，不违其志。——<礼记>
108、父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。——琼瑶
109、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
110、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
111、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
112、亲善产生幸福，文明带来和谐。——(法)雨果
113、内睦者，家道昌。——林逋
114、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
115、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——<吕氏春秋>
116、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
117、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
118、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
119、家贫知孝子，国乱识忠臣。——<名贤集>()
120、孝有三:大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——<礼记>
121、父亲和母亲们，你们在孩子身上延续自己!——苏霍姆林斯基
122、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
123、父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。——申宝峰
124、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素
125、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚