有关平等的名言
成考报名 发布时间：12-22 阅读：
有关平等的名言篇一
《关于平等的名言》
关于平等的名言
1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔
3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标
4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗
6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为
7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
11、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
13、所有的人生来都是平等的。——林肯
14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范
围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯
18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔
21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯
22、有平等就不会有战争。——梭伦
23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特
24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复
25、有平等就不会有战争。——梭伦
26、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅
27、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为
28、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德
29、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯
30、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰
31、所有的人生来都是平等的。——林肯
32、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品
质。理查德·斯蒂尔
33、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
34、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密
35、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标
36、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊
37、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那
38、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯
39、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德
40、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生
41、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔
42、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克
43、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒
44、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特
45、平等者最能与平等者相投。——西塞罗
46、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
47、中国首重三纲而西人最明平等。——家严复
48、人生来就是平等的，自然在身体和精神各方面平等地创造人(英国哲学家、政治思想家霍布斯)
49、现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。(法国哲学家皮埃尔.勒鲁)
50、在自然法则面前，人人都是平等的
51、斯巴达人原则是:“正义就是平等，但平等并不就是正义”(爱献生)
52、有平等就不会有战争(梭伦)
53、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)
54、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬(恩格斯)
55、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克)
56、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那)
57、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起(威·吉尔伯特)
58、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)
59、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维
尔)
60、想获得平等竟如此困难，原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克)
61、平等者最能与平等者相投(西塞罗)
62、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举(詹·安·弗劳德) 关于谎言的名人名言
有关说谎的名句
关于人格的名言
有关平等的名言篇二
《关于平等的名言》
平等
●我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的----（托·杰弗逊） ●在自然法则面前，人人都是平等的
●斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”----（爱献生） ●有平等就不会有战争（梭伦）
●所谓平等，就是穷人不占富人的便宜（亚里士多德）
●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬（恩格斯）
●平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实----（巴尔扎克）
●所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想----（夏尔·尚肖那）
●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起（威·吉尔伯特）
●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人（约翰逊·斯图亚特·穆勒）
●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等（德·托克维尔）
●想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它----（享利·贝克）
●平等者最能与平等者相投（西塞罗）
●人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----（詹·安·弗劳德）
有关平等的名言篇三
《有关公平的名言》
有关公平的名言
1、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子
2、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣
3、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏
4、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
5、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为
6、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
7、公与平者，即国之基址也。——清·何启
8、有公心，必有公道。——晋·杨泉
9、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
10、大道之行也，天下为公。——礼记
11、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
12、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
13、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋
14、在事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
15、人平不语，水平不流。——宋·释惟白
16、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之
17、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国
18、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣
19、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
20、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢
21、平而后清，清而后明。——宋·司马光
22、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹
23、公者明，无私者正。——黄帝经
24、不看人行事。——俄罗斯
25、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
26、天下为公，亿兆已任。——魏书
27、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
28、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯
29、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤
30、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼
31、心苟至公，人将大同。——唐·姚崇
32、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
33、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多
34、延误公正就是不公正。——兰多
35、力量来自公正。——林肯
36、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论
37、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
38、公其心，万善出。——明·方孝孺
39、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
40、以其无私，故能成其私。——老子
41、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴
42、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
43、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。——韦伯斯特
44、公之为言，公正无私也。——汉·班固
45、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
46、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古
47、持心如衡，以理为平。——明·刘基
48、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚
49、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治
50、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
51、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
52、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
53、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚
54、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄
55、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯
56、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治
57、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
58、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
59、事在是非，公无远近。——唐·张九龄
60、公正是施政的目的。——丹·笛福
奋斗名人名言
自信的女人最美丽
自信名言警句
有关平等的名言篇四
《关于公平的名言》
关于公平的名言
1、公其心，万善出。——明·方孝孺
2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
3、公与平者，即国之基址也。——清·何启
4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣
5、公者明，……无私者正。——黄帝经
6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
9、公正是施政的目的。——丹·笛福
10、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
11、公之为言，公正无私也。——汉·班固
12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
13、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子
14、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢
15、力量来自公正。——林肯
16、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之
17、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
18、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
19、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
20、平而后清，清而后明。——宋·司马光
21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
22、人平不语，水平不流。——宋·释惟白
23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为
24、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣
25、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国
26、事在是非，公无远近。——唐·张九龄
27、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
28、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋
29、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
30、天下为公，亿兆已任。——魏书
31、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚
32、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏
33、心苟至公，人将大同。——唐·姚崇
34、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多
35、延误公正就是不公正。——兰多
36、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯
37、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
38、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论
39、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图
40、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹
41、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子
42、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚
43、以其无私，故能成其私。——老子
44、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤
45、有公心，必有公道。——晋·杨泉
46、在事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑
47、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴
48、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄
49、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。——韦伯斯特
50、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼
51、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯
52、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治
53、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯
54、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
55、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科
56、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
57、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古
58、大道之行也，天下为公。——礼记
59、持心如衡，以理为平。——明·刘基
60、不看人行事。——俄罗斯
61、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治
关于成功的名人名言100句 关于时间的名人名言100句 关于理想的名人名言100句
有关平等的名言篇五
《有关法律的警句》
有关法律的警句
最佳答案
●法律是为了保护无辜而制定的（爱略特）
●法律是最保险的头盔（爱·科克）
●弱者比强者更能得到法律的保护（威·厄尔）
●制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道（奥维德）
●纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威·皮物特）
●法律被抹杀便产生专制独裁（英国）
●人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生）
●法律源于人的自卫本能（英格索尔）
●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生）
●法律源于人的自卫本能（英格索尔）
●人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生）
●一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯）
●法律是社会的习惯和思想的结晶（托·伍·威尔逊）
●像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克）
●法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥）
●不健全的法律统治时间不会长（英国）
●法律是朝三暮四的（欧洲）
●法律有权打破平静（马·格林）
●今天的法律未必明天仍是法律（罗·伯顿）
●好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯）
●风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞·约翰逊）
●法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥）
●有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿）
●一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律（朱尼厄斯）
●法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊）
●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？（贺拉斯）
●当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了（亨·布林克洛）
●荣耀所禁止的法律却往往应允（威·索林）
●在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国）
●人类受制于法律，法律受制于情理（托·富勒）
●法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的（爱·科克）
●任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理（爱·科克）
●一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加）
●一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发---的（乔特）
●法立于上则俗成于下（宋·苏辙）
●以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中----实密（宋·吕苏辙）
●用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值（希腊）
●公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许 的事情（弗劳德）
●法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了（毕达哥拉斯）
●我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索）
●不体现民意的法律是绝对行不通的（埃·哈伯德）
●人民的幸福是至高无个的法（西塞罗）
●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗）
●法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维）
●人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样（赫拉克利特）
●有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德）
●法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗）
●在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略）
●战鼓一响，法律无声（英国）
●法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克）
●法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情（托马斯）
●上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开（查·科尔顿）
●法律一多，公正就少（托·富勒）
●极端的法规，就是极端的不公（西塞罗）
●是法平等，无有高下
●法律面前人人平等
●谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西·罗斯福）
●法律在你之上，你切不可愈越（托·富勒）
●人人皆受制于法律（比克斯塔夫）
●制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义（贝蒂）
●王子犯法，与庶民同罪
●王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼）
●法看谁犯，事看谁干
●任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗）
●权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒）
●法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克）
●法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权（詹·拉·洛威尔）
●法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯）
●网儿撒出去，并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯）
●法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密）
●裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳）
●当权者的观点就是最有力的法律（爱·科克）
●最高法院追随当政者（美国）
●君主乃至高无上的法（德皇威廉二世）
●大贼脱身法，小贼被吊死（英国）
●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托·富勒）
●再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒（塞·斯迈尔斯）
●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国）
●法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿）
●我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题（毛泽东）
●望子成龙，人皆有之；御子成龙之术，几人能备？
●会看看门道，不会看看热闹
●最可怜的人不是那些有错误的思想方式的人们，而且那些没有任何一定的、彻底的思想方式的人们（车尔尼雪夫斯基）
●不存在任何方法，除非你才华横溢（艾略特）
●良好的方法能使我们更好地运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥（贝尔特）
●认识一位天才的研究方法，对于科学的进步，并不比发现本身更少用处（拉普拉斯）
●比起任何特殊的科学理论来，对人类的价值观影响更大的恐怕 还是科学的方法（梅森）
●仅仅做好事是不够的，还必须采取正确的方式（约翰·莫利）
●不解决桥和船的问题，过河就是一句空话（毛泽东）
●找到了窍门，路就会短（哈萨克族）
●做事没技巧，吃力不讨好
●同样草，同样料，喂法不对不长膘
●有了金钥匙，不愁锁不开
●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉（爱迪生）
●没有不好的土地，只有不好的耕作方法
●窍门满地跑，看你找不找
●有锁必然有钥匙（老挝）
●要想攀登高峰，总能找到道路（阿富汗）
●同一措施不能适合所有的环境（希腊）
●一靴不乱万足（德国）
●不可只用一种尺度衡量一切（英国）
●专拿万金油治病的医生不是好大夫（日本）
有关平等的名言篇六
《关于法律的名人名言警句》
关于法律的名人名言警句
1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
8、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
9、法不禁止即自由。——法谚
10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦〃却伯
17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳
24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨
30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
31、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔
32、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
33、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
34、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼
35、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
36、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
37、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
38、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
39、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
40、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
41、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
42、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭（法）《社会契约论》
43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
44、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
45、法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁（苏）《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
46、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
47、法律是一种强制性秩序。――凯尔森（美）《法律和国家概论》
48、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子（战国）《管子〃禁藏》
49、律者，所以定分止争也。――管子（战国）《管子〃七臣七主》
50、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克（英）《政府论》
51、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
52、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
53、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马（法）《马希里选集》
54、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼〃罗兰（法）《哥拉〃布勒尼翁》
55、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔（德）《法哲学原理》
56、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁（汉）《史记〃循吏列传》
57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固（汉）《汉书〃刑法志》
有关平等的名言篇七
《有关团结的名言警句》
有关团结的名言警句
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基 14、人心齐，泰山移。——中国谚语
15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权 16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚 19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文
20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
团结名言〕
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 ——毛泽东
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。 ——吴运铎
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋
为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯
只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 ——列宁
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 ——别林斯基
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基
个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 ——列夫·托尔斯泰
个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基
不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特
人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华
谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默
若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。 ——伊索
学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。 ——泽林斯基
毛泽东： 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
毛泽东： 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
奥尼尔： 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！ 民谚： 团结就是力量。
约·迪金森： 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
毛泽东： 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
众志成城
人心齐,泰山移
众人拾柴火焰高中国女排的每一次夺冠,无不是因为她们团结合作,同舟共济下面是是她们团结夺冠的事例:
1981年首夺世界杯
1981年中国女排以亚洲冠军的身份，参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛。比赛采用单循环制，经过了7轮28场激烈的比赛，1981年11月16日，中国队以7战全胜的成绩首次夺得世界杯赛冠军。袁伟民获“最佳教练奖”，孙晋芳获“最佳运动员奖”、“最佳二传手奖”、“优秀运动员奖”，郎平获“优秀运动员奖”?
1982年秘鲁世锦赛再度登顶
带着一场败绩进入复赛，形势十分严峻。主教练袁伟民果断起用年轻队员梁艳、郑美珠，替下周晓兰、陈招娣，以3比0轻取古巴，赢得了扭转战局的关键一役。此后中国女排又以3比0战胜前苏联队，杀入四强，并最终在与东道主秘鲁队的冠亚军决战中以3比0完胜，获得本届锦标赛冠军。
1984年折桂洛杉矶
8月3日预赛最后一场对美国队的比赛中，中国队以l比3失利。半决赛中国队以3比0轻取日本后，8月8日的中美决战，中国女排以3比0完胜对手，取得了“三连冠”。
1985年再夺世界杯
在这次世界大赛中，中、古之战是世人瞩目的焦点。赛前双方均以3比0击败了实力雄厚的前苏联队，最后中国女排以3比1获胜。邓若曾获“优秀教练员奖”；郎平获“最佳选手奖”及“优秀选手奖”；杨锡兰获“最佳二传奖”及“优秀选手奖”；郑美珠获“优秀选手奖”。
1986年荣膺五连冠
当年9月，在前捷克斯洛伐克举行的第十届世界女排锦标赛上，中国女排在极为困难的情形之下出征，克服了重重困难，最终以8战8胜的出色战绩，蝉联冠军，成为世界排球
史上第一支获得“五连冠”的队伍。在本届锦标赛上，张蓉芳获得“最佳教练员奖”，杨锡兰获得“最佳运动员奖”和“最佳二传手奖”，杨晓君获得“最佳一传奖”。
而在04年雅典奥运会上,，中国女排在先失2局的情况下重新找回了勇气和士气，完全将局势扭转，最终在决胜局击溃了俄罗斯女排。赛后双方的感情对比非常明显，中国女排放声大哭为艰难获得冠军而庆祝，而痛失好局的俄罗斯女排只有默默的哭泣。
本场比赛中国队发挥最出色的是张萍和杨昊，她们分别为中国队拿下25分和21分，其他的球员中，周苏红获得15分，金牌替补张越红也获得15分，刘亚男则为球队贡献了12分，队长冯坤也夺得11分。俄罗斯整场比赛主要依靠主攻加莫娃的高点强攻，她在比赛里一共获得33分，另外一位主攻索科洛娃也取得23分，可是主攻的良好发挥并不能给俄罗斯女排带来胜利。
有关平等的名言篇八
《公务员考试关于社会公平的名句》
社会公平
1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）
2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）
3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）
4、公正是施政的目的。（笛福）
5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）
6、力量来自公正。（林肯）
7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）
8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）
9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）
10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）
11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）
12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）
13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）
民生问题（就业、社保、教育）
1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）
2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）
3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）
4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）
5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）
6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）
7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）
8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）
9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》）
10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》）
11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）
12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）
13、君依于国，国依于民。（李世民）
14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）
15、虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》）
16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》）
1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。（毛泽东）
2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。（ 周恩来）
3、什么叫领导？领导就是服务。（邓小平）
4、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平）
5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。（陈赛国）
6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清•郑燮）
7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清•魏源）
8、为政，通下情为急。（明•薛渲）
9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）
10、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦）
11、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）
12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子）
13、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）
14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 （ 墨子 ）
15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。 （《傅子•正心篇》）
16、师克在和，不在众。（左传）
17、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（《文子·下德》）
18、先民有言，询于刍荛（《诗经·大雅·板》）
19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。（当代）
20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。 （当代）
21、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。（梁启超）
22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）
23、力量越大，责任也就越大。（金龙升）
24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔）
1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）
2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）
3、改革是中国的第二次革命。（邓小平）
4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平）
5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平）
6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平）
7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅）
8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅）
9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）
10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）
11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）
12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）
13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁启超）
14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）
15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄）
创新
1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经）
2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》）
3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）
4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）
5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断地更新又更新。
6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安）
7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》 ）
8、德贵日新。（康有为《论语注》卷九）
9、惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）
10、青，取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）
11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）
12、为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。（朱熹《朱子语类》卷八 ）
13、不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化。（歌德）
14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）
1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）
2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）
3、改革是中国的第二次革命。（邓小平）
4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平）
5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平）
6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平）
7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅）
8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅）
9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）
10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）
11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）
12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）
13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁启超）
14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）
15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄）
创新
1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经）
2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》）
3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）
4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）
5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断地更新又更新。
6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安）
7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》 ）
8、德贵日新。（康有为《论语注》卷九）
9、惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）
10、青，取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）
11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）
12、为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。（朱熹《朱子语类》卷八 ）
13、不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化。（歌德）
14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）
17、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。（孔子）
释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动;自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。
18、公则生明，廉则生威。（朱舜水）
释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。
19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐•杜荀鹤）
释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。
20、心不清则无以见道，志不确则无以立功。（宋•林逋）
释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。
21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）
释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。
22、廉者憎贪，信者疾伪。（唐•陈子昂）
释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。
23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。（汉•陆贾）
释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业，那么就不能教化百姓，国家的法令政策他们也就不会服从。
24、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。（明末•黄宗羲）
释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。
25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。（清•郑燮）
释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。
26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。（《重订增广》）
释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。
27、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。（《重订增广》）
释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。
17、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。（孔子）
释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动;自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。
18、公则生明，廉则生威。（朱舜水）
释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。
19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐•杜荀鹤）
释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。
20、心不清则无以见道，志不确则无以立功。（宋•林逋）
释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。
21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）
释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。
22、廉者憎贪，信者疾伪。（唐•陈子昂）
释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。
23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。（汉•陆贾）
释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业，那么就不能教化百姓，国家的法令政策他们也就不会服从。
24、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。（明末•黄宗羲）
释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。
25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。（清•郑燮）
释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。
26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。（《重订增广》）
释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。
27、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。（《重订增广》）
释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。
韩愈
天下兴亡，匹夫有责。 ——明末思想家顾炎武先生
知识就是力量。 ——培根
圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。 （春秋 晏婴《晏子春秋》）
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ——苏轼
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 ——《周易》
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ——孟子
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！ ——雷锋
满招损，谦受益——尚书
对好症，摸好脉
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 ——唐诗人李商隐
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 —— 刘备
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 ——荀子
人无远虑，必有近忧。 ——孔子
由俭入奢易，由奢入俭难。 ——司马光
吾生也有涯，而知也无涯。 ——庄子
生于忧患，死于安乐。 ——孟子
言之者无罪，闻之者足以戒。——诗经序
学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
路谣知马力，日久见人心
运乎之妙，存于一心——抗倭名将戚继光
岂能尽如人意，但求无愧我心——林则徐
凡是尽心，成败不必由我。
路遥知马力，日久见人心
“言必行，行必果” 解读：说话必定要有信用;做事必定要踏实、果断。 引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。----清代龚自珍对清末死气沉沉社会风气发出的感叹
金无足赤，人无完人——南宋诗人戴复古
过也，人皆见之;更也，人皆仰之——孔子
尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》载。再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
有关平等的名言篇九
《关于哲学的名言》
思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯
使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔
万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔
客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根
权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯
给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
一切确定的皆否定。——斯宾诺莎
知识归根结底由经验而来。——洛克
没有物体，只有运动。——伯格森
一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏小——胡塞尔
思就是在的思，„„思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
思最恒久之物是道路。——海德格尔
人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思
科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我（转载自第一范文网
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
本文之外，别无它物。——德里达
存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由
社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德
如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔.波普尔
目的总是为手段辩护。——马基雅维利
人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修
人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
不能制约自己的人，不能称之为自由的人——毕达哥拉斯
认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——贝克莱
习惯就是人生的最大指导。——休谟
人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
作为瞬间，它当然是短暂的„„然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔
痛苦就是被迫离开原地。——康德
水是最好的。——泰勒斯（古希腊）
苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。（转载自第一范文网
“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！”——笛卡儿
理性能使人自由。——斯宾诺莎
认识你自己。——苏格拉底;
群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图
幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰。——亦壁鸠鲁;
拯救灵魂必须放弃肉欲。——基督精神;
人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那
我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰
人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密;
人人生而自由平等。——卢梭;
幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔
只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯
政治无道德。——马基雅伟利
我思故我在。——笛卡尔
知识就是力量。——培根
存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔
我正在说谎。——罗素
他人就是地狱.人对人是狼。——萨特
人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华
把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡
我手中的灯笼 使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔
有关平等的名言篇十
《有关团结的名言警句》
有关团结的名言警句
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权 16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏 17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文
20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
团结名言〕
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 ——毛泽东
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。 ——吴运铎
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋
为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯
只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 ——列宁
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 ——别林斯基
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基
个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 ——列夫·托尔斯泰
个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基
不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特
人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华
谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默
若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。 ——伊索
学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。 ——泽林斯基
毛泽东： 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
毛泽东： 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。 奥尼尔： 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！
民谚： 团结就是力量。
约·迪金森： 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
毛泽东： 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。 众志成城
人心齐,泰山移
众人拾柴火焰高