仁义的名言陈毅

仁义的名言陈毅篇一
《落马副市长写11页忏悔书 引陈毅元帅名言表悔意》

落马副市长写11页忏悔书 引陈毅元帅名言表悔意

王伟，捕前系六安市副市长。2006年11月17日，池州市中级法院开庭审理了王伟涉嫌受贿一案。检察机关指控称，1999年至2006年，王伟利用担任舒城县县长、县委书记、县城区综合改造工程指挥部政委、六安市副市长等职务的便利，先后收受财物共计人民币52万余元，美金1.15万元，购物卡5.9万元，并为他人谋取利益。

在此案侦查阶段，王伟写下了长达11页的《我的反思》。案件开庭时，王伟又当庭进行了忏悔。“回顾自己参加工作33年、入党32年的经历，我感到，自己每前进一步，都是党培养、教育的结果……可惜的是，我自己没有很好地珍惜，放松了对自己的要求，犯下了不可原谅的严重错误，直至跌入了违法犯罪的泥坑，给党的形象造成了很坏的影响，给家庭和亲人也带来了巨大的痛苦，我自己也付出了惨重的代价。现在想起来，悔恨不迭，痛不欲生！” 世界观和人生观发生了扭曲

深刻反思产生问题的原因，我认为我走到今天这一步，原因是多方面的，但最主要的是主观方面的原因，也即是世界观、人生观发生了扭曲，导致人生的价值取向发生了偏差，放纵了自己的贪欲，最终走上了堕落的道路。

在城市的改造和开发上，避免不了要和开发商打交道。他们在开发过程中遇到解决不了的难题，往往找到我。而我也是从工作、从保护投资环境的角度，积极、热情地帮助他们解决。这样一来二往，与开发商的交往密切起来，经常在一起吃饭、喝茶、休闲，开始还能把握住分寸，认为这是工作的需要，是为了招商引资。但渐渐就不行了，在高消费生活的耳濡目染中，看到他们大把挣钱，大手大脚地花钱，灯红酒绿、纸醉金迷，自己的思想防线开始崩溃了。心想自己的能力不比他们差，付出的也远比他们多，而自己一年到头辛辛苦苦，工资每月也就一千多元，心里很不平衡。思想滑坡了，行为上也就放松了要求。当逢年过节，开发商们表示点“小意思”，自己也就“笑纳”了。从2001年下半年开始，当一家公司老总将5万元现金塞进我的小车里，我也就半推半就地收下了；到2006年春节，先后收受了开发商50多万元的贿金。

从此，我的世界观、人生观由原来的服务、奉献转向奉献与索取并重，在人生的价值取向上，将事业与享受作为人生的两大追求目标。一方面追求事业的成功，既是为官一任的政绩，也是向上提升的资本；另一方面，放纵自己的贪欲，追求物质享受和纸醉金迷的生活，经济上也一步步地滑向了犯罪的泥潭。

权力相对集中而监督乏力

第二个方面的原因，主要是权力相对集中，而监督制约相对乏力。在县一级，县委书记的权力是比较大的。在重大问题、重大项目、重要人事安排等方面拥有拍板权。这个相对集中的权力，如果把握得好，全部用在党的事业和为人民服务上来，是可以做成许多事情的；但是如果把握得不好，用来为个人谋取私利，就会做出许多错事、坏事来。我就是没有能够把握好。

干事业抓工作，需要权力，但有了权力之后，各种诱惑也随之而来：有开发商来贿赂，有女人来投怀送抱，也有人送来礼金等。若是意志薄弱者，克制不住自己的私欲，就挡不住

这些诱惑，掌权的人就会被拉下水，权力这个魔杖就将掌权的人变成了腐败分子。一念之差，有时往往决定一个人的成败得失、好坏之别。

县委书记的权力很大，而受到的监督制约却相对很小。权力运用得当与否，全凭个人的党性修养。直到问题积累到一定程度，或是有人向上级反映，引起上级重视，认真查处之后，问题才能被揭露出来，但为时已晚。

对灰色交往从拒绝到见怪不怪

第三个方面的原因，是社会环境的影响。中国人讲究人情往来，特别是我国的社会及体制正处于改革、转轨、转型时期，各种不规范的东西、灰色的交往都存在，对各级领导干部是一个现实的考验。

就拿礼金往来情况来说，自己也知道收受别人的礼金不好，但有时也觉得实在难以拒绝。我当县委书记期间，逢年过节，家中有什么事情，总有人通过各种方式，以各种理由送来礼金，我也曾退过不少礼金，但最终还是收了不少。对于一些小额礼金，觉得退也嫌小气和麻烦……时间长了，思想也麻痹了，甚至习以为常，见怪不怪了。而且在收受礼金时，只觉得大不了是违纪，绝对没有想到这就是受贿，就是违法。心中常常抱有侥幸心理，认为出不了什么大事的，直到问题暴露，才意识到问题的严重，正所谓“千里之堤、毁于蚁穴”。这平时的点滴积累，终于铸成大错，自己还恍如梦中。

人生没有后悔药。等到今天一切都明白之后，大错已经铸成。在上述3个方面的原因之中，最根本的还是个人的世界观、人生观问题。“外因只是变化的条件，内因才是变化的根据”。自己所犯的错误，只能从自己身上找原因，说到底还是自身的贪欲所致。陈毅同志说得好，“手莫伸，伸手必被捉”。

天网恢恢，疏而不漏；违纪违法者，最终将受到惩罚。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，希望我这只“沉舟”、这棵“病树”，作为一个反面教材，对像我这样的领导干部能有所警醒。

(文载《新安晚报》；作者为《检察日报》记者 吴贻伙)

仁义的名言陈毅篇二
《名言警句》

编辑本段人生类

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－

徐玮

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－萧楚女

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－ 弗洛伊德

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周

人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。——庄周

人们最害怕的是变化无常，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。——方海权

人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。－－ 拉尔夫．詹

人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 －－ 列夫．托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 －－列夫．托尔斯泰

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。

编辑本段生命

今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。——列夫.托尔斯泰

美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。——方海权

一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。” －－奥斯特洛夫斯基

学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。－－ 鲁迅

努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。－－ 王光美

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。－－ 萧伯纳

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 －－ 亚历山大·尼雷洛夫

人的价值是由自己决定的。 －－ 卢梭

燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 －－ 卢梭

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 －－ 培根

生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进

拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－ 亚里士多德

心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 －－ 莎士比亚

人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。－－ 巴尔扎克

勤劳远比黄金可贵。 －－ 萨迪

自己活着，就是为了使别人活得更美好。－－雷锋

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。－－歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。－－鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 －－艾青

过去属于死神，未来属于你自己。－－雪莱

冬天已经到来，春天还会远吗？ －－雪莱

假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。 －－普希金

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 －－别林斯基

如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。－－爱迪生

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 -- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 --伊索

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因斯坦

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲 君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘

路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋

人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋

即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便

宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 -- 徐特立

人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。——

人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键------小智

不傲才以骄人，不以宠而作威———孔明

人生处万类，知识最为贤——韩愈

编辑本段读书类

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 -- 邓云丹

书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。--邓云丹

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 --邓云丹

热爱书吧-- 这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 --邓云丹

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 -- 邓云

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。-- 邓云丹

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 邓云丹

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 --邓云丹

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 －－笛卡尔

书籍是人类进步的阶梯。--------高尔基

凡是自强不息者，最终都会成功。 ——歌德

己所不欲，勿施于人。 -------孔子

编辑本段奋斗类

孤独和勇敢是探路者的游戏。——冯宇学

走自己的路，让别人说去吧！ －－但丁

伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 －－斯大林

正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 －－列夫·托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 －－孙中山

人类要在竞争中求生存，更要奋斗。 －－孙中山

要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。——方海权

必须在奋斗中求生存，求发展。 －－茅盾

奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 －－茅盾

奋斗之心人皆有之。 －－李叔同

奋斗是万物之父。－ －陶行知

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。 －－牛顿

脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。 －－萧伯纳

我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩

上留下我们的足迹。 －－拿破仑

做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。 －－巴尔扎克

只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 －－歌德

一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。 －－安徒生

凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。 －－爱默生

对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。 －－爱因斯坦

想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取

的和明智的方式同它们奋斗。 －－马克斯威尔·马尔兹

常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常心态，将会战胜很多困难。——方海权

君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。——方海权

发明的秘诀在于不断的努力。 －－牛顿

无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。 －－拜伦

如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。

－－雪莱

停止奋斗，生命也就停止了。 －－卡莱尔

只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。－－史密斯

如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什

么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。 －－萧伯纳

明珠那会永远埋于土中，蛟龙那会时常游于浅水。如果我们积累了无量福因和智慧，一定会脱俗显出。——方海权

一个人必须面向未来，要想着着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的

负担。 －－罗素

在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。 －－毛姆

你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。－－毛姆

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的

条件。 －－贝弗里奇

发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 －－巴尔扎克 拼一切代价，去奔你的前程。 －－巴尔扎克

作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。 －－巴尔扎克

同样一件事情的发生，有的人感到非常痛苦，有的人能够接受。因为这两者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。——方海权

仁义的名言陈毅篇三
《名言警句》

高考常考50道名言警句默写大练兵(网友来稿)补写出下列名句名篇中的空缺部分1、_______，_______。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经?周南?关雎》）2、一语天然万古新，______________。（宋?元好问《论诗三十首》）3、不要人夸好颜色，______________。（元?王冕《题墨梅》）4、月儿弯弯照九州，______________。（宋?吴歌《京本通俗小说》）5、中华儿女多壮志，______________。（毛泽东《为女民兵题照》）6、______________，不是养蚕人。（宋?张俞《蚕妇》）7、山高自有客行路，______________。（明?吴承恩《西游记》）8、文章合为时而著，______________。（唐?白居易《与元九书》）9、______________，书中自有颜如玉。（宋?宋真宗《励学篇》）10、相鼠有皮，人而无仪。_______，_______。（《诗经?邶风?相鼠》）11、昨夜西风凋碧树，______，________。（宋?晏殊《蝶恋花》）12、将在谋而不在勇，______________。（明?冯梦龙《古今小说》）13、最是人间留不住，______________。（民国?王国维《蝶恋花》）14、______________，残菊犹有傲霜枝。（宋?苏轼《赠刘景文》）15、笔下虽有千言，______________。（明?罗贯中《三国演义》）16、你站在桥上看风景，______________。明月装饰了你的窗子，______________。（卞之琳?《断章》）17、壮心欲填海，______________。（宋?文天祥《指南录》）18、长亭外，古道边，______________。（民国?李叔同《送别》）19、枝上柳绵吹又少，______________。（宋?苏轼《蝶恋花》）20、______________，卷土定重来。（清?丘逢甲《答友问》）21、将其变者而观之，______________；自其不变者而观之，______________（宋?苏轼《赤壁赋》）22、黄金若粪土，______________。（清?石达开《入川题壁》）23、______________，______________，点点是离人泪。（宋?苏轼《水龙呤》）24、消磨了三十多年层层心血，______________。（清?李汝珍《镜花缘》）25、若有人知春去处，______________。（宋?庭坚《清平乐》）26、尔曹身与名俱灭，______________。（唐?杜甫《戏为六绝句》）27、血沃中华肥劲草，______________。（鲁迅《无题》）28、______________，知来者之可追。（东晋?陶渊明《归去来兮辞》）29、南国烽烟正十年，______________。……取义成仁今日事，___________。（陈毅《梅岭三章》）30、物新则壮，_______；新则鲜，_______。（清?康有为《上清帝第六书》）31、七八个星天外，______________。（宋?辛弃疾《西江月》）32、又愁风雨离合，______________。（清?黄遵宪《双双燕》）33、______________，望帝春心托杜鹃。（

唐?李商隐《锦瑟》）34、花径不曾缘客扫，______________。（唐?杜甫《客至》）35、静女其姝，______。爱而不见，________。（《诗经?秦风?无衣》）36、弱供万国役，______________。（清?黄遵宪《锡兰岛卧佛》）37、韶华不为少年留，______，________。（宋?秦观《江城子》）38、与朋友交，_________。（《论语?学而》）39、______________，形影相吊。（唐?李密《陈情表》）40、______________，两弯柳叶吊梢眉，_______，体格风骚，______________，丹唇未启笑先闻。（清?曹雪芹《红楼梦?林黛玉进贾府》）41、四万万人齐蹈厉，______________。（郭沫若诗）42、满园深浅色，______________。（唐?王维《春游曲》）43、______________，奔流到海不复回。（唐?李白《将进酒》）44、赤日炎炎似火烧，__________。农夫心内如汤煮，__________。（明?施耐庵《水浒传?智取生辰纲》）45、______，黄花地，______，北雁南飞。___________？总是离人泪。（元?王实甫《西厢记?长亭送别》）46、高山仰止，______________。（《诗经?小雅?东毂》）47、显然大器晚年成，______________。（清?龚自珍《己亥杂诗》）48、眼前道路无经纬，______________。（清?曹雪芹《红楼梦》）49、近水楼台先得月，______________。（宋?俞文豹《清夜录》）50、______________，要留清白在人间。（明?于谦《石灰吟》）参考答案：1、关关雎鸠，在河之洲2、豪华落尽见真淳3、只留清气满乾坤4、几家欢乐几家愁5、不爱红装爱武装6、遍身罗绮者7、水深自有渡船人8、歌诗合为事而作9、书中自有黄金屋10、人而无仪，不死何为11、独上高楼，望尽天涯路12、兵在精而不在多13、朱颜辞镜花辞树14、荷尽已无擎雨盖15、胸中实无一策16、看风景的人在看你，你装饰了别人的梦17、苦胆为忧天18、芳草碧连天19、天涯何处无芳草20、十年如未死21则天地曾不能以一瞬，物与我皆无尽也22、肝胆硬如铁23、细看来，不是杨花24、算不得大千世界小小文章25、唤取归来同住26、不废江河万古流27、寒凝大地发春华28、悟已往之不谏29、此头须向国门悬，人间遍种自由花30、旧则老，旧则腐31、两三点雨山前32、化作他人仙境33、庄生晓梦迷蝴蝶34、蓬门今始为君开35、俟我于城隅，搔首踟躇36、治则天下强37、恨悠悠，几时休38、言而有信39、茕茕孑立40、一双丹凤三角眼，身量苗条，粉面含春威不露41、同心同德一戎衣42、照在绿波中43、黄河之水天上来44、野田禾稻半枯焦，公子王孙把扇摇45、碧云天，西风紧，晓来谁染霜林醉46、景行行止47、旧草全凭弱冠争48、皮里春秋空黑黄49、向阳花木易为春50、粉身碎骨

浑不怕　　必背清单　　1、填充补足型20例　　给出名篇的题目（有时包括作者），让考生写出全段（或全篇），或给出文中的首句、尾句、过渡句，要求考生据此把原段（或原文）补充完整。　　（1）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）　　(2)静以修身，俭以养德。(诸葛亮《诫子书》)　　(3)夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐《乐游原》)　　(4)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)　　(5)少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)　　(6)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(《论语?季氏》)　　(7)随风潜入夜，润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)　　(8)溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城西楼谢脁》)　　(9)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(王羲之《兰亭集序》)　　(10)天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)　　(11)嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)　　(12)君子坦荡荡，小人常戚戚。(孔子《论语?述而》)　　(13)智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(司马迁《史记?淮阴侯列传》)　　(14)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)　　(15)春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)　　(16)曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹《离思〈其四〉》)　　(17)衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《风栖梧》)　　(18)碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）　　(19)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （王勃《滕王阁序》）　　(20) 一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）　　2、理解默写型20例　　根据题干提供的对所考查“名句名篇”的分析或提示，要求写出诗文内容。这种题型较之填充补足型，增加了对“名句名篇”内涵的考查，要求考生不仅会背诵原文，而且更要对原文的内容有所理解、吸收。要答好这类题，就必须根据题干的提示或要求的具体情况来填写句子。　　(1)《劝学》强调学习必须日积日累，持之以恒，因而譬喻说：锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。”（锲而不舍，金石可镂）　　(2)曹操《短歌行》抒发了广招贤才，一统天下的博大胸怀，诗的最后四句是：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”（山不厌高，水不厌深）　　(3)《阿房宫赋》通过阿

房宫的兴毁揭示秦王朝灭亡的历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”(后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也)　　(4)《雨霖铃》（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”（今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月）　　(5)《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的一句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。（安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜）　　(6)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人美好愿望的句子是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）　　(7)《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗上。（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）　　(8)《过秦论》的论点句是“仁义不施而攻守之势异也”。（仁义不施而攻守之势异也）　　(9)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”(安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜)　　(10)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”(三顾频烦天下计，两朝开济老臣心)　　(11)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”(戎马关山北，凭轩涕泗流)　　(12)白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”（千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面）　　(13)“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）　　(14)李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”（女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨）　　(15)王安石《桂枝香?金陵怀古》中：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”(至今商女，时时犹唱，后庭遗曲)　　(16)《永遇乐?京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾)　　(17)姜夔《扬州慢》词序中有”寒水自碧”句，意在反衬。杜甫《蜀相》一联与此有异曲同工之妙，请写出来。映阶碧草自春色,隔叶

黄鹂空好音　　(18)下面是(扬州慢)中的词句，语出杜牧哪些诗句，请依次写出。　　①过春风十里：春风十里扬州路。　　②纵豆蔻词工：豆蔻梢头二月初。　　③二十四桥仍在：二十四桥明月夜。　　(19)请依次写出下列词牌中带有”愁”的词句。　　①李清照《声声慢》：这次第，怎一个愁字了得？千里澄江似练。　　②李清照《一剪梅》：一种相思,两处闲愁。　　③李煜《虞美人》：恰似一江春水向东流。　　(20)写出《桂枝香?金陵怀古》化用下列诗句的词句。　　①余霞散成绮，澄江静如练：叹门外楼头。　　②门外韩擒虎，楼头张丽华：千里澄江似练。　　③玉树后庭花：至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。　　3、情景预设型40例　　所谓情景预设型，是指命题者为考生创设一定的情景，让考生通过对情景的揣摩、品味，推断出所填写的答案。这就要求考生在识记理解的基础上，把“名句名篇”内化为自己的一部分。答题时要注意看命题者所设计的“情景”究竟怎样，据此调动记忆仓库中的积累来填写句子。　　（1）王国维说“以我观物，故物皆著我之色彩”。同样是菊花，在婉约派女词人李清照看来“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”（《声声慢》）；而在革命领袖毛泽东笔下则是“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。（《采桑子?重阳》）。　　(2)《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”。　　(3)《永遇乐?京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”　　(4)孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”　　(5)欧阳修在《伶官传序》中就后唐庄宗耽溺于伶人而丧国的史实，告诫后人应记住：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”　　(6)古代文人词客十分讲究炼字炼句，往往为了一个字而冥思苦想，卢延让《苦吟》中曾有过“吟安一个字,捻断数茎须。”的诗句，杜甫也有过“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”的诗句，令人非常敬仰。　　(7)人们在比喻“柔”的思想教育时，常引用“春风化雨，点滴入土”的俗话和杜甫“随风潜入夜，润物细无声。”的诗句。　　(8)谈到太平天国洪、杨内讧这段历史时，人们不禁会发出“本是同根生，相煎何太急。”的浩叹。(曹植诗)　　(9)我国古典优秀诗歌中，常常突出一个典型事例来概括事物本质。晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事，只用“一骑红

仁义的名言陈毅篇四
《警句》

人生篇

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。－－徐玮

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。－－萧楚女

人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。－－弗洛伊德

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的细节，无论它是一节黄金或一节铁，你要认识每节的充分价值。

人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。

人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。－－列夫·托尔斯泰

人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。——方海权

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。－－爱因斯坦

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。－－列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。－－列夫·托尔斯泰

人的价值是由自己决定的。－－卢梭

燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。－－马克思

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。－－培根

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－亚里斯多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。－－莎士比亚

如果我曾经或多或少地激励了一些人的，努力，我们的工作，曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。－－爱迪生 对于我来说 ，生命的意义在于设身处地替人着想 ，忧他人之忧 ，乐他人之乐。－－爱因斯坦

为人们多少做了一点好事，自己失去了很多，也无所谓。因为我们造的是好因，自得好果。——方海权

生活真象这杯浓酒 ，不经三番五次的提炼呵，不会这样一来可口！－－郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。－－布莱克

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍，相信吧，快乐的日子就会到来。－－普希金

手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。－－陈毅

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。－－程颢

我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....－－约里奥·居里

人最伟大，得人心者就会得到一切。得财富者失人心，财富也失。故此我们要结好人缘。——方海权

一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。－－ 陶铸

我从不把安逸和快乐看作是生活的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。－－爱因斯坦

单是说不行，要紧的是做。－－鲁迅

一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。－－邹韬奋

自己活着，就是为了使别人过得更美好。－－雷锋

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。－－雷锋

即是我们是一支蜡烛 也应该“蜡烛成灰泪始干”，即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。－－艾青 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。－－歌德 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。－－毛泽东

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“ 老实 “ 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“ 老实作风 “ 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。－－徐特立

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。－－冯雪峰

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。－－周恩来

人们最害怕的是无常变化，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。——方海权

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。－－王阳明

熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。－－契诃夫 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

君子喻于义，小人喻于利。－－孔丘

我们知道自己现在是什么，但却不知道自己将来会是什么

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。－－罗丹

生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。

生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。

生活就是战斗。－－柯罗连科

生命是唯一的财富。

生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！－－朗费罗

谁的思想最丰富，感情最纯正，行为最高尚，谁的生活最充实。

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。－－布莱克

每一动物都希望按自己特定的生活，狮子希望过狮子的生活，人希望过人的生活。 不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者......－－高尔基

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

先相信你自己，然后别人才会相信你。－－屠格涅

希望是厄运的忠实的姐妹。－－普希金

了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。－－吴玉章 冬天的寒冷方知道一枝梅花独秀，春天的温暖才识得百花满园春色。也只有经历苦难，

才知道甜蜜人生的可贵。——方海权

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。－－郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！－－奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。－－歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。－－易卜生

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。－－车尔尼雪夫斯基

他人有不同的见地，不同的看法，不同的言语。我们要细心聆听，要有包容他人观点的胸怀，那是处世应有的素质。——方海权

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。－－爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。－－爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。－－秋瑾

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。－－爱因斯坦

真理篇

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。－－赫尔岑

任何一个可信的道理都是真理的一种形象。－－布莱克

因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。－－赫尔岑

真理不存在于丑化了的现实里。－－乔治·桑

真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。－－贝弗里奇

一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。－－高尔基

在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！－－爱因斯坦 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。－－布莱希特

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。－－帕斯捷尔纳克

尊重人不应该胜于尊重真理。－－柏拉图

只有忠实于事实，才能忠实于真理。－－周恩来

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。－－李四光

关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。－－歌德 必须有勇气正视无情的真理。－－列宁

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。－－爱因斯坦

真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……－－克罗齐

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。－－莱辛

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。－－鲁迅

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！－－郭沫若

人的天职在勇于探索真理。－－哥白尼

君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。——方海权

真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。－－莱辛

坚持真理的人是伟大的。－－雨果

越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。－－拉美特利

如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。－－罗曼·罗兰

在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。－－爱尔维修

真理是时间的女儿。－－达·芬奇

真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。－－伽利略

最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。－－马克思 真理尽管苦涩，然而鲜明。－－普托里尼

错误经不起失败，但是真理却不怕失败。－－泰戈尔

一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。－－贝弗里奇

事莫明于有效，论莫定于有证。－－王充

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。－－毛泽东

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。－－孟轲 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。－－文天祥

诚实篇

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。－－孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。－－但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。－－刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。－－张衡

土扶可城墙，积德为厚地。－－李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。－－神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。－－周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。－－郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。－－斯宾诺莎

不要做不正当的行业,不会长久的。正当的行业也要诚信经营，它是成功的条件。百年老字号是这样来的。——方海权

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。－－德谟克利特

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。－－贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。－－卢梭 深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。－－卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。－－夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。－－夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中－－道德。－－赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。－－培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。－－伊索

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。－－邹韬奋 知耻近乎勇。－－孔丘

辱，莫大于不知耻。－－王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。－－胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。－－鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。－－谢觉哉

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。－－孟德斯鸠

奢侈的必然后果－－风化的解体－－反过来又引起了趣味的腐化。－－卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。－－约翰·洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。－－苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。－－刘少奇

勤奋篇

人生在勤，不索何获。－－张衡

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。－－韩愈

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。－－卡莱尔

聪明出于勤奋，天才在于积累。－－华罗庚

好学而不勤问非真好学者。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。－－达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋。－－沫若

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。－－茅以升

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。－－屠格涅夫

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。 －－列宾

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。－－爱因斯坦

精于技艺，博学多闻。有一技之长易于谋生，精于技艺不单谋生，更能利益大众。博学多闻得大智慧，自利利他。——方海权

不经历风雨，怎能见彩虹。－－《真心英雄》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

天才就是98%的汗水加2%的灵感。－－爱迪生

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。－－雨果

仁义的名言陈毅篇五
《名人名言》

名人名言·礼貌教养篇

1.礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克

2.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德

3.性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作

4.礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔

5.仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子

6.满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅

7.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

8.在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契诃夫

9.教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德

10.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

11.我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰

12.无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭

13.人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄

14.良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克

15.人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克

16.知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。——查里德菲尔

17.要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德

18.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名

19.一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。 ——罗曼·曼兰

20.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰

21.人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿

22.衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲

23.进退无仪，则政令不行。 ——管仲

24.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

25.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭

26.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗

兰

27.让一得百，争十失九。 ——马克

28.谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯

29.礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元

30.德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克

31.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生

32.这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果

33.其交也以道，以接也以礼。 ——孟子

34.贫而无诌，富而无骄。 ——子贡

35.没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，它们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克

36.骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。——斯宾诺莎、

37.这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人做出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。 ——司汤达

38.有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林

39.在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克

40.当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和矫揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 ——雨果

41.对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德

42.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ——魏徵

43.事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪

44.乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢

45.存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

46.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。——培根

47.假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克

48.一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚

49.不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。 ——尤里·邦达列夫

50.一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门

51.道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐

52.我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。——洛克

53.他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰

54.嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯泰

55.慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 ——歌德

56.人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。 ——陶觉

57.君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南

58.礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根

59.所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔

60.为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。——洛克

61.言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。——泰戈尔

62.对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔

63.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔

64.我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格

65.所谓良好教养„„它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

66.在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克

67.家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔

68.人有礼则安，无礼则危。 ——《札记》

69.总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。——泰戈尔

70.涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——宋朱熹

71.礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。 ——洛克

72.一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名

73.年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。——洛克

74.浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的

人。 ——狄更斯

75.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

76.父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ——孟子

77.要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 ——温塞特

78.善待那些具有爱心的人。 ——梅特灵克

79.自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

80.细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 ——巴尔扎克

81.“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。 ——夸美纽斯

82.伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们 的不足。——卢梭

83.一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。 ——谢学哉

84.仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟柯

85.谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 ——洛克

86.生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑

87.一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克

88.教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 ——范戴克

89.礼也者，犹体也。 ——《太平御览》

90.用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。——夸美纽斯

91.礼即理也。 ——朱熹

92.接受忠告，就是增进一个人自己的能力。 ——歌德

93.贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮

94.我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐

95.骄则无礼。 ——《国语》

96.我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 ——安格尔

97.侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。 ——明·吕坤

98.诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。——巴尔扎克

99.不敬他人，是自不敬也。 ——《旧唐书》

100.轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。——洛克 101.非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。——洛克

102.任何人，不论多么博学，只要他的学问和他的生活之间还存在着一段不可架梁的距离，就都称不上是有教养的人。 ——波伊斯

103.道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 ——夸美纽斯

104.人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 ——荀子

105.礼让不费什么，而得到一切。 ——蒙塔鸠

106.虚心使人进步，骄傲使人落后。 ——毛泽东

107.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯 108.一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克 109.礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ——荀子

110.自负是进步的敌人。 ——比奥

111.决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。 ——巴浦洛夫

112.合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。——夸美纽斯

113.文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

114.对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 ——洛克

115.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 ——歌德

116.一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——穆尼尔·纳素夫

117.人之有礼，犹鱼之有水矣。 ——葛洪

118.凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克

119.我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。 ——赛勒欺

120.要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。 ——赫胥黎

121.有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克

122.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲

123.探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。 ——富兰克林

124.真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。 ——丁尼生

125.在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基

126.插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经

仁义的名言陈毅篇六
《名言警句大全》

人生 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 －－ 徐玮

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 －－萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 －－ 弗洛伊德

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。－－ （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。——庄周

人们最害怕的是变化无常，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。——方海权

人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。－－ 拉尔夫．詹

人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 －－ 列夫．托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 －－列夫．托尔斯泰

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得

。

生命

今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。——列夫.托尔斯泰

美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。——方海权

一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。” －－奥斯特洛夫斯基

学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。－－ 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。－－ 王光美

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。－－ 萧伯纳

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 －－ 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 －－ 克雷洛夫

人的价值是由自己决定的。 －－ 卢梭

燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 －－ 卢梭

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 －－ 培根

生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个沙漠。－－ 萨拉

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。－－ 亚里士多德

心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。——方海权

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 －－ 莎士比亚

人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。－－ 巴尔扎克

勤劳远比黄金可贵。 －－ 萨迪

自己活着，就是为了使别人活得更美好。－－雷锋

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。－－歌德

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。－－鲁迅

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 －－艾青

过去属于死神，未来属于你自己。－－雪莱

冬天已经到来，春天还会远吗？ －－雪莱

假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。 －－普希金

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩„„人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 －－别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。－－爱迪生

要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。——方海权

一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。－－ 爱因斯坦

对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 －－ 爱因斯坦

人生价值 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! －－ 郭小川

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。－－ 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 －－普希金

手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。－－ 陈毅

君子喻于义 , 小人喻于利。 －－ 孔丘

富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。－－ 程颢

我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....－－约里奥．居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。－－ 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 --爱因斯坦

单是说不行，要紧的是做。 --鲁迅

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 -- 列宁

有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 --伊索

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。-- 马克思

人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因斯坦 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 孟轲

君子坦荡荡，小人长戚戚。 -- 孔丘

路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌

一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋

人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 ,

投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋

即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青

社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。-- 毛泽东 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 -- 徐特立

人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。——方海权

蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。——方海权

人生意义

书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

人生只有必然，没有偶然。 人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键------小智 不傲才以骄人，不以宠而作威———孔明 人生处万类，知识最为贤——韩愈

编辑本段读书类

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 -- 邓云丹

书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。--邓云丹

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 --邓云丹

热爱书吧-- 这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 --邓云丹

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 -- 邓云

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。-- 邓云丹

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 邓云丹

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 --邓云丹

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 －－笛卡尔

书籍是人类进步的阶梯。--------高尔基

凡是自强不息者，最终都会成功。 ——歌德

己所不欲，勿施于人。 -------孔子

奋斗篇

孤独和勇敢是探路者的游戏。——冯宇学

走自己的路，让别人说去吧！ －－但丁

仁义的名言陈毅篇七
《中国历代家训格言集锦》

中国历代家训格言集锦

一、养子须教子

１、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）

２、养不教，父之过。（《三字经》）

３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）

４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》）

５、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）

６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》）

７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。（《增广贤文》）

８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。（家诫要言）

９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。（家诫要言）

１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。（《小儿语》）

１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。（续小儿语）

１２、要求子顺，先孝爷娘。（续小儿语）

１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。（《增广贤文》）

１４、国清才子贵，家富小儿娇。（《增广贤文》）

１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。（《增广贤文》）

１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。（《增广贤文》）

１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。（《曾国藩家书》）

１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。（《曾国藩家书》）

１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。（《曾国藩家中》）

二、仁爱

１、百善孝为先。（《增广贤文》）

２、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。（《增广贤文》）

３、重资财，薄父母，不成人子。（治文贤文）

４、毋令长者疑，毋使父母怒。（家诫要言）

５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。（《增广贤文》）

６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，

乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。（《增广贤文》）

７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。（《增广贤文》）

８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。（《增广贤文》）

９、尊师而重道，爱众而亲仁。（《增广贤文》）

１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。（家诫要言）

１１、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。（《增广贤文》）

１２、宁可人负我，切莫我负人。（《增广贤文》）

１３、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。（《增广贤文》）

１４、责己之心责人，爱己之心爱人。（《增广贤文》）

１５、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（冶家格言）

１６、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。（《增广贤文》）

１７、割不断的亲，离不开的邻。（《增广贤文》）

１８、远山难救近火，远亲不如近邻。（《增广贤文》）

１９、泯躯而济国。（颜氏家训）

２０、祖国如有难，汝应作前锋。（陈毅《示儿女》诗）

三、正直清廉

１、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。（治家格言）

２、官长之前，止可将敬，不可逐膻。（家诫要言）

３、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。（《增广贤文》）

４、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。（《增广贤文》）

５、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。（《增广贤文》）

６、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。（治家格言）

７、千里不欺孤，独木不成林。（《增广贤文》）

８、毋为财货迷。（家诫耍言）

９、立身无愧，何愁鼠辈。（家诫要言）

１０、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。（家诫要言）

１１、俭以养廉。（家诫要言）

１２、钱财如粪土，仁义值于金。（《增广贤文》）

１３、丈失一生，廉耻为重。（续小儿语）

１４、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。（《增广贤文》）

四、诚实可信

１、许人一物，千金不移。（《增广贤文》）

２、一言既出，驷马难追。（《增广贤文》）

３、心口如一，童臾无欺。（《增广贤文》）

４、人而无信，百事皆虚。（《增广贤文》）

五、俭扑

１、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。（治家格言）

２、自奉必须俭约，宴客切匆流连。（治家格言）

３、器具质而洁，瓦缶胜金玉。（治家格言）

４、饮食约而精，园蔬愈珍馐。（治家格言）

５、治家舍节俭，别无可经营。（家诫要言）

６、志从肥甘丧，心以淡泊明。（《增广贤文》）

７、常将有日思无日，莫待无时想有时。（《增广贤文》）

８、由俭入奢易，由奢入俭难。（《增广贤文》）

六、立志

１、不要空言无事事，不要近视无远谋。（陈毅《示儿女》诗）

２、应知重理想，更为世界谋。（陈毅《示儿女》诗）

七、勤学

１、多读书达观古今，可以免忧。（家诫要言）

２、应知学问难，在乎点滴勤。（陈毅《示儿女》诗）

３、读书须用意，一字值千金。（《增广贤文》）

４、良田百亩，不如薄技随身。（《增广贤文》）

５、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。（家诫要言）

６、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（治家格言）

７、少壮不努力，老大徒伤悲。 （《增广贤文》）

八、惜时

１、一年之计在于春，一日之计在于晨。（《增广贤文》）

２、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。（《增广贤文》）

３、莫道君行早，更有早行人。（《增广贤文》）

４、百年容易过，青春不再来。（《增广贤文》）

５、一头白发催将去，万两黄金买不回。（《增广贤文》）

６、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。（《增广贤文》）

７、光阴似箭，日月如梭。（《增广贤文》）

九、勤劳进取

１、黎明即起，洒扫庭除。（治家格言）

２、真心实作，无不可图之功。（家诫要言）

３、颓惰自甘，家道难成。（治家格言）

４、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。（《增广贤文》）

十、修养

１、乖僻自是，悔误必多。（治家格言）

２、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。（治家格言）

３、施恩无念，受恩莫忘。（治家格言）

４、凡事当留余地，得意不宜再往。（治家铬言）

５、人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生欣幸心。（治家格言）

６、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。（治家格言）

７、匿怨而用暗箭，祸延子孙。（治家铬言）

８、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。（家诫要言）

９、才能知耻，即是上进。（家诫要言）

仁义的名言陈毅篇八
《名言警句系列——礼貌教养》

礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 ——洛克

有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 ——王尔德

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 ——池田大作

礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 ——约翰·霍尔

仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子

满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——陈毅

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

——罗曼·罗兰

在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。 ——契珂夫

教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 ——阿诺德

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠

我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰

无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭

人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。

——唐张九龄

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良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。 ——洛克

人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 ——洛克

知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔

要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。

——阿诺德

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

——佚名

一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。 ——罗曼·曼兰

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰

人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿

衣冠不正，则宾者不肃。 ——管仲

进退无仪，则政令不行。 ——管仲

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰

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让一得百，争十失九。 ——马克

谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯

礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元

德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。

——洛克

彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生

这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果

其交也以道，以接也以礼。 ——孟子

贫而无诌，富而无骄。 ——子贡

没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克

骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。

——斯宾诺莎、

这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。 ——司汤达

有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林

在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 ——雨果

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对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微

事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪

乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢

存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

——培根

假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克

一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。

——莎士比亚

不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。 ————尤里·邦达列夫

一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门

道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。

——裴斯泰洛齐

我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。 ——洛克

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他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。 ——托尔斯泰

嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 ——列夫·托尔斯泰

慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 ————歌德

人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。 ——陶觉

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ——马南

礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。

——培根

所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 ——查理德菲尔

为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克

言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。

——泰戈尔

对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。

——理查德·斯蒂尔

我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。 ——杨格

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仁义的名言陈毅篇九
《关于诚信的名言》

关于诚信的名言

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。

今天付出诚意，明天收获信誉。

出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。

播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。 诚信是在衡量自我得失时失去的。

诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。

诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。

立身须以诚为本， 治国必以法为基。

诚信以心为上， 法治以公为魂。

诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。

诚信在心，法治在行。

不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。

诚信凝聚力量，法治诞生希望。

诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。

诚信是立身之本，法治乃安国之源。

诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。 扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。

赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。

诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。

诚信是现代文明的晴雨表。

诚信与高尚同行；法治与正义相伴。

诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。 树诚信风尚，铸法治长城。

谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。

行必诚，言必信；法必依，治必严。

无信则人危，无法则国乱。

你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。

提问者： 何吉大人 - 一级

最佳答案

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚

隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。

今天付出诚意，明天收获信誉。

出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。

播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。 诚信是在衡量自我得失时失去的。

诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。

诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。

立身须以诚为本， 治国必以法为基。

仁义的名言陈毅篇十
《常用名言警句分类集成》

常用名言警句分类集成

读书求知

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

高尔基在《高尔基论青年》中关于读书的名言：

要热爱书，它会使你的生活轻松„它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理

本性·人性

性相近也，习相近也。 《论语·阳贷》

人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 《法言·修身》

人之初，性本善。 《三字经》

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 《孟子·告子上》

饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。 《荀子·荣辱》

人无害虎心，虎有伤人意。 元·纪君祥《赵氏孤儿》

纵然用金杯盛起，毒药终归是毒药。

物最宝贵的是黄金，人最宝贵的是良心。

道德·道义·仁义

得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 《孟子·公孙丑下》 种树者必培其根，种德者必养其心。 明·王守仁《传习录》

君子喻于义，小人喻于利。 《论语·里仁》

已所不欲，勿施于人。 《论语·颜渊》

仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 《论语·述而》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 《孟子·离娄下》

应知学问难，在乎点滴勤，尤其难上难，锻炼品德纯。 —— 陈毅

用道德示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。 希腊谚语 人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

美丑

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 罗丹《艺术论》 山美不在高，而在于景；人美不在于貌，而在于心。

面孔好的人并不美丽，心肠好的人才真正美丽。

善恶

君子成人之美，不成人之恶。 《论语·颜渊》

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 《周易·系辞下》

为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。 清·程允升《幼学琼林·人事》

君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语·述而》

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

诚信

精诚所至，金石为开。 《后汉书》

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 唐·李贺《燕门太守行》

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 唐·李贺《燕门太守行》

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。 托尔斯泰《战争与和平》

家贫出孝子，国乱识忠臣。

谦虚·骄傲·虚荣

满招损，谦受益。 《尚书·大禹谟》

不满足是向上的车轮。 ——鲁迅

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿

知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒。

那里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。 ——鲁迅

聪明在于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ ——茅以升

要摘取果子的人必须爬上树。