关于家族的名言

关于家族的名言篇一
《苏霍姆林斯基关于家庭教育的名言》

1、教育的效果取决于学校和家庭的教育影响的一致性。如果没有这种一致性，那么学校的教学和教育过程就会向纸做的房子一样倒塌下来。

2、家长学校的任务是不断的提高父母们的教育修养水平。

3、我们认为极其重要的一点，就是要使“设计人”的工作不仅成为教师的事业，也要成为家长的事业。

4、家长们应该认识到：儿子或女儿首先是向他们学习的，包括学习好的品质和坏的品质。

5、如果儿童只顾享受别人创造的福利，那么他长大了就会蛮横地对待别人——首先是对待自己，而他自己也会沦落为不幸的人。

6、我们力求让儿童从小就量力而行地为家庭的年长的成员创造物质的和精神的福利，并且在这种创造中找到快乐。

7、在家长学校的各组里，我们都要专门讲到学校和家庭在教育影响上保持一致的问题。这种教育影响的方向就是培养关心人、体贴人、待人诚恳、对一切有生命的东西抱善良的态度这些品质。如果儿童不在家庭里从事实际活动来加深和发展这些道德品质，我们学校是很难取得什么显著效果的。

8、没有书籍、没有一些藏书的家庭，往好处说，不能对学校教育有任何帮助，而往坏处说，这样的家庭环境会使儿童变得头脑迟钝，会限制儿童的智力发展，而学校不得不花费巨大的努力去补偿家庭智力兴趣的这种缺陷。

9、凡是道德修养好的、有自觉精神的劳动者，都是在对书籍抱着深刻尊重态度的家庭里长大的。

10、我们建议家长们，对于孩子们提出的跟他们对家庭收入和社会生产的劳动贡献“不相称的”要求加以限制。如果儿童单纯消费，如果他的一切要求都与劳动无关地得到满足，那么他就会逐渐地变成好吃懒做的人。我们指出，由于家长不懂教育和教育无力，造成这种后果是必然的现象，并且进一步使家长们认识到：他们的子女的命运就掌握在他们手中。

《苏霍姆林斯基论家庭教育》（摘要）

对儿童和青少年施加教育影响的有六个方面：一是家庭（首先是母亲）；二是教师；三是集体；四是自我教育；五是书籍；六是社会环境。

家庭教育是教育学的第一篇章，而在家庭中，母亲是最细致的、最有才干的雕塑家。母亲对儿童的训练是任何东西都代替不了的。任何幼儿园，哪怕是最理想的幼儿园，都不能取代母亲的训练，或者弥补母亲和父亲在精神生活最敏感的领域即个性培养方面，由于疏忽给孩子造成的缺陷。

首先是对孩子进行情感教育。要使孩子感到是生活在人们当中，善于克制自己的欲望和考虑他人的利益。要使孩子怜悯、爱护、保护、关心某人某事，使他为某事焦虑，为某人悲伤。只有这样，才能为孩子以后接受学校教育打好情感基础。如果在家里不打好这个基础，只是在上学以后才由教师去从头培养情感，孩子就不可能用心灵去认识世界和听取教师的话。对于教师的话，他只了解其逻辑意义，而情感上、心灵上的潜台词，他是不会明白的。 母亲不要溺爱孩子，要使孩子去亲自开启快乐和幸福的源泉。如果孩子只享受父母为他创造的幸福，如果这是他快乐的唯一源泉，那他就会变成无情义的人。应当让他也为父母和家庭创造快乐和幸福„„。

母亲要教孩子关心周围人的疾苦，特别要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明显的表现。对老人不尊重，甚至冷漠无情，是对社会的一种激烈的“报复行为”。要让孩子为老人做些好事，关怀和同情老人。只有这样，他才会成为对周围的人富有同情心的人。

母亲要教孩子关心社会公益劳动，对他进行劳动教育。儿童从会用手拿汤勺并把它送到嘴里的时候起，就应从事劳动，这是民间教育传统的结晶。不要怕这样做是过早地迫使儿童劳动。如果怕这个，说：“哎呀，太早了！”你有朝一日会懊恼地确信：已经太晚了！只有尝到过劳动快乐的儿童，才能用温暖和良言来教育，才能避免用叫喊和处罚来教育。

母亲要关心孩子的精神生活，培养孩子热爱文化、科学和书籍。家庭的精神文化气氛，对儿童的教育成长具有非常重要的意义。孩子的智力取决于父母的智力兴趣，取决于书籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏书。孩子一上学，就要给他留出书架。要培养他热爱书，尊重文化珍宝。在孩子上学前，要培养他对语言的运用和领会能力。„„学龄前的教育，能为以后的智力发展打下良好的基础。

母亲对孩子的要求要跟父亲对他的要求保持一致。只要孩子感到母亲和父亲对“可以”、“不可以”、“应当”、“不应当”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看来也是暴力、强制，是对他的自由、欲望的践踏，这就会养成任性、蛮不讲理的恶习。 母亲（包括父亲）不可对儿童采用体罚教育。„„体罚不仅是对人的肉体的暴行，而且是对人的精神的摧残。皮带不仅会使脊背失去知觉，而且会使心灵和情感麻木不仁，这样的孩子到了学校里会对好言好语也置若罔闻。有的孩子由于遭到毒打而冷酷无情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想杀人——犯罪，杀人、残暴的根子产生于童年。

一、儿童是从父母那里开始认识人的世界的

儿童是从父母那里开始认识人的世界的

儿童对人的世界的认识，是从父母开始的。他首先认识的是，妈妈怎样跟自己说话，爸爸怎样对待妈妈。由此而生成了他关于善和恶的最初概念和理解。

（第五卷608页《您家的氛围》）

家长要提高自己在子女眼光中的地位

请您提高自己在子女眼光中的地位，要让孩子们看到，您生活的最大意义就在于您是在播种使人类幸福得以升华的种子。

（第五卷606页《您家的氛围》）

父母和睦相处可以向孩子表明人间是美好的

在 一个好的家庭里，父母和睦相处，对各自的话语、思想和感情心领神会，对一个眼神和情绪的变化都能体察入微，两人都与人为善，相处和谐，相互帮助支持，齐心 协力，以诚相见，相互信任和尊重。这就向孩子无声地表明并使之深信不疑，人间是美好的，这里是心灵可以得到安逸和慰藉的乐土。要珍惜儿童的这种信念，它正是人的道德价值观的核心。 （第五卷608页《您家的氛围》）

缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子

缺乏高尚情操和人格的家长播下的是不幸的种子，收获的是恶的果实。

（第五卷609页《您家的氛围》）

孩子认识世界是从认识父母或教师开始

孩子认识世界从认识人开始，而人是以母亲、父亲，或教师的面貌出现在孩子面前的。我们先在自身表现“我”这一和谐的统一体，进而在道德上影响年幼的孩子，教育他以人的态度对待那些为别人谋福利而贡献出心灵力量的人。进行这种教育，必须细致入微，动之以情。 （单行本单行本《青少年心灵美的培养》10页）

二、父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口

父母和教师的个人榜样是孩子们通往世界的第一个窗口

在孩子们面前展现出来的通往世界的第一个窗口，是父母和教师的个人榜样。

（第五卷283页《教师与孩子们》）

三、父母要拥有道德权力

父母要拥有道德权利

如果父母不是那种人们真正需要的有道德素养的、使孩子生活充实的人的话，对孩子施加教育影响的一切尝试都将成为泡影。只有在父母拥有道德权利的那种条件下，那些对孩子的教诲，才能灌输到他们心灵中去，才能引起情感上的共鸣，唤起良好的愿望来。

（第二卷277页《怎样培养真正的人》）

家长教育的睿智表现在使子女成为坚强的人

家长教育的睿智，就表现在务必使子女成为坚强的、严格要求自己的人。

（第五卷641页《家庭的精神财富》）

家庭是爱国主义和信念的第一个源泉

家庭――是爱国主义和信念这条长河之发端的第一源泉。

（第五卷706页《义务感的培养》）

家长要教孩子准备播下对父母爱的种子

您在爱自己孩子的同时，要教他们学会去爱您；您不教会这点的话，等您到了晚年，会痛哭流涕的。依我看，这是你做父母的一条最重要的哲理。只有在这一哲理成为需要的那个地方，形象地说，儿童意识上的土壤，才会去耕耘准备播下对父母的爱的种子。

（第二卷262页《怎样培养真正的人》）

父母要爱护祖孙之间的感情

在这里想对父母进一言：你们一定要去爱护这种易脆的、美丽的、娇弱的东西，即爱护爷爷奶奶对孙子的那种爱和孙子对爷爷奶奶的那种爱。在这种相互的爱感之中，打下了人道主义最细微的根基。

（第二卷271～272页《怎样培养真正的人》）

要使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感

我们认为非常重要的一点是，使孩子在父母面前因做坏事而有羞愧感（不过，父母也应在孩子面前有种羞愧感，这是个特殊的问题），使孩子从小就懂得给父母带来幸福、满意、精神生活丰富，该是多么大的欢乐啊。

（第二卷290页《怎样培养真正的人》）

劳动锻炼是家庭教育最重要的一环

家庭教育最重要的一环，是孩子的劳动锻炼。

（第五卷501页《没有惩罚的教育》）

父母要当好提供给子女温暖和食物的司炉

童年的幸福，如同提供温暖和食物的炉灶之火，当然要有。然而，亲爱的父母亲，这炉火的热度有赖于您如何管理。实际上，要当好这炉灶的司炉，需要全部教育才智。

（第五卷645页《致年轻父亲的信》）

父母之间保持纯真高尚的爱情对孩子们是极其重要的

父 母之间保持纯真、高尚的爱情，是使孩子们享有充满活力、健康情趣的生活的保证。无数事实都证明了这一点。与此相反，在父母之间缺乏真正爱情的家庭里成长起 来的孩子，是极其不幸的。他们不仅得不到父母的真正爱抚，还感受不到崇高的家庭义务气氛，以及亲人之间的丰富多彩的精神生活产生的乐趣。（单行本《爱情的教育》６～７页）

父母缺乏责任感疏于教育是人性的堕落

身为父母而缺乏责任感，疏于教育，这是人性的堕落。

（第五卷840页《我们在儿童身上延续自己》）

夫妻双方都要关心教育子女

关于家族的名言篇二
《关于家或家庭的格言(3到5句)》

关于家族的名言篇三
《关于家庭的英语名言》

关于家庭的英语名言感谢

The family you came from isn't as important as the family you are going to have. (D.Herbert Lawrence, British writer)

你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。(英国作家劳伦斯.D.H.)

The fundamental defect of fathers is that they want their children to be a credit to them. (Bretrand Rrssell, British philosopher)

父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。(英国哲学家 罗素.B.)

The house of every one is to him as his castle and fortress. (E.Coke, British jutist)

每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。(英国法学家 科克.E.)

The sooner you treat your son as a man, the sooner he will be one. (William John Locke, British novelist)

越早把你的儿子当成男人，他就越早成为男人。(英国小说家 洛克.W.J.)

There is a skeleton in every house. (William Makepeace Thackeray, Bdritish novelist)

家家都有一本难念的经。(英国小说家 萨克雷.W.M.)

A mother is not a person to lean on but a person to make leaning un-necessary. (D.C,Fisher, American female novelist)

母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。(美国女小说家 菲席尔.D.C.)

All happy families are like one another; each unhappy family is unhappy in its own way. (Leo Tolstoy ,Russian writer)

所有幸福的家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。(俄国文学家 托尔斯泰.L.)

All I am , or can be, I owe to my angel mother. (Abraham lincoln, American president)

我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。(美国总统林肯)

As a modern parent, I know that it's not how much you give children those counts, it's the love and attention you shower on them.A caring attitude can not only save you a small fortune, but also even make you feel good about being tight-fisted and offering more care than presents. (O,Hare Noel, American writer)

作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。(美国作家 诺埃尔.O.)

Be it ever so humble , there is no place like home. (John Howard Payne, Averican drmatist and actor)

金窝，银窝，不如自家的草窝。(美国剧作家、演员佩恩. J. H.)

Every soil where he is well, is to a valiand man his natural country. (Masinger Phililp, British dramatist)

勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。(英国剧作家 菲利普.M.)

Go where he will, the wise man is at home His harth the earth, his hall the azure dome. (R.W.Emerson, American thinker)

明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。(美国思想家 爱默生.R.W.)

Happy are the families where the government of parents is the reign of affection, and obedience of the children the submission to love. (Francis Bacon, British philosopher)

幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。(英国哲学家 培根.F.)

He is the happiest ,be he King or peasant , who finds peace in his home. (Johann Wolfgang von Goethe, German dramstist and poet)

无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。(德国剧作家、诗人歌德. J.W.)

Home is the girl's prison and the woman's workhouse. (Grorge Bernard Shaw, British dramstist)

家是姑娘的监狱，女人的教养院。(英国剧作家 肖伯纳.G.)

Home is the place where ,when you have to go there , it has to take you in. (Frost Robert, American poet)

无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。(美国诗人 罗伯特.F.)

How sharper than a serpent's tooth is to have a thankless child. (William Shakespeare, British dramatist)

逆子无情甚于蛇蝎。(英国剧作家 莎士比亚W.)

Husbands and wives in the process of divorce (and those in the throes of another argument )easily fall into the trap of denigraging the other, publicly if possible, and as often as possible. (Howards Mel, American writer)

正在闹离婚的(包括那些处于吵闹不停的痛楚中的)夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔， 这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。(美国作家 梅尔.H.)

I don'nt know who my grandfather was. I' m much more concerned to know what his grandson will be. (Abraham Lincoln, American president)

我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。(美国总统 林肯.A.)

If you want your children to keep their feet on the ground, put some responsibility on their shouldres. (Joh Brnyan Btitish ssayist)

你若希望你的孩子总是脚踏实地， 就要让他们负些责任。(英国散文家 班扬，J.)

It was the policy of the good old gentlemen to make his chileren feel that home was the happiest place in the world; and I value this delicious home---feeling as one of the choicest gifts a parent can bestow. (Irvng Washington, Father of literature of the United States.)

让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。(美国文学之父 华盛顿. I.)

Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (Michel de Montaigne, French thinker and ssayist)

婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。(法国思想家、散文家 蒙田.M.D.)

My father had always said that there are four things a child needs plenty of love, nourishing food, fegular sleep , and lots of soap and water---and after those, what he needs most is some intelligent neglect. (Ivy Baker Priest, American officer of government)

我父亲总是说，一个孩子需要四样东西--充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水--这些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。(美国政府官员 普里斯特.I.B.)

The brotherly spirit of science , which unites into one family all its votaries of whatever grade ,and however widely dispersed throughout the different quarters of the globe. (Franklin Rosevelt, American president)

科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。(美国总统 罗斯。.F.)

The family is one of nature's masterpieses. (George Santayana, American Philosopher and poet)

家庭是大自然创造的杰作之一。(美国哲学家、诗人 桑塔亚那.G.)3lian.com

To make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness. (Grorge Goreon Byron, Nritish poet)

要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。(英国诗人 拜伦,G.G.)

We never know the love of the parents until we become parents ourselves. (Henry Ward Beecher, American clergyman and orator)

不养儿不知父母恩(美国牧师、演说家 比沏.H.W.)

关于家族的名言篇四
《关于家庭的格言_父母子女》

做了父亲和做了母亲，这是人的第二次降生。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》

享受着天伦之乐的父亲母亲们，就连无子无女的天使也在羡慕你们。

——〔英〕拜伦《该隐》

父母的爱应当是这样的：它能激起孩子对周围世界、对人所创造的一切的关心，激起他为人服务的热情。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》

觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

——〔中〕鲁迅《坟》

父母之爱子，则为之计深远。

——〔中〕刘向等《战国策·赵策四》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。

——〔中〕关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》

亲子关系上的专横是最最疏忽不得和最最普遍的一种专横。在爱的名义下它播下了仇恨和挫败的种子。

——〔美〕莫里斯《开放的自我》

父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上，建立在父母的公民面貌和父母的行为上。

——〔前苏联〕马卡连柯《马卡连柯全集》

父母的美德是一笔巨大的财富。

——〔古罗马〕贺拉斯《颂诗集》

如果父母有威信，对人诚恳，行为高尚，那么儿童就能从他们的榜样中获得最起码的关于忠实的道德观念。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》

父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《论爱情》

如果想让孩子长成一个快乐、大度、无畏的人，那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖，而这种温暖只能来自父母的爱情。

——〔英〕罗素《婚姻革命》

只要父母之间没有亲热的感情，只要一家人的聚会不再使人感到生活的甜蜜，不良的道德就势必来填补这些空缺了。

——〔法〕卢梭《爱弥儿》

有理智的爱，大概是父母与儿女之间根互关系的基础。

——〔俄〕别林斯基《新年的礼物》

水平高的父母明了自己难以强迫孩子成功，而只能鼓励他在力所能及的范围内努力争取达到目标。

——〔科威特〕穆尼尔·纳素夫

对于孩子来说，有如营养般重要的是双亲的爱。有时，苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

将来的命运，早在现在决定，故父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。

——〔中〕鲁迅《我们现在怎样做父亲》

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。

——〔英〕培根《论家庭》

尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女，使父母不用忧思，使子女不用悔恨。

——〔法〕巴尔扎克《家属复仇》

我不赞成父母对子女的决定施加影响，因为子女的决定对他们的生活状态是起决定作用的，这类问题必须由他们自己来解决。

——〔德〕爱因斯坦《人的一面》

家长可以有自己的理想，但如果干涉孩子有各自的理想，那就等于不承认孩子的人格。

——〔日〕池田大作《女性箴言》

关于家族的名言篇五
《洛克菲勒家族名言》

洛克菲勒家族名言

现代富翁比尔.盖茨说：我心目中的英雄只有一个，那就是洛克菲勒。约翰.D. 洛克菲勒曾经在美国积聚最大的个人财产，比J.P.摩根，哈里曼，杜邦，卡内基或者19世纪任何其他大财主的财产大得多。与大多数的东方财主搞小姘、养二 房不同的是，约翰.D. 洛克菲勒以及他的后人，不喝酒，不抽烟，不贪女色，一心一意地盯着他的资本运做。约翰.D. 洛克菲勒晚年致力于慈善事业。1914年洛氏慈善机构创建中国医学会，于是北京协和医学院和协和医院诞生了，小约翰.D. 洛克菲勒亲自来到北京参加落成仪式。洛克菲勒基金会的洛克菲勒医学研究所先后培养的医学专家中，有十二位曾经得过诺贝尔奖；洛克菲勒基金会先后培养出达瑞 斯、腊斯克、基辛格三位国务卿；更有无数的科学家、作家、艺术家，中国的贾平凹荣获91年度“美孚飞马奖”。

以下是——比尔. 洛克菲勒

1. 要記住！決不要完全相信任何人，甚至對自己的父母。

2. 每有機會我總欺騙我的兒子，我要使他們遇事精明。我和兒子們做買賣，而且能欺詐和打敗他們。

3. 不論做父親的對與錯，做兒子的應當永遠站在父親的一邊

。

約翰.D. 洛克菲勒

4. 當紅色薔薇含苞待放時，唯有剪除四周的枝葉，才能在日後一枝獨秀，

綻放成艷麗的花朵。

5. 即使你們把我身上的衣服剝得精光，一個子兒也不剩，然後把我扔在撒哈拉沙漠的中心地帶，但只要有兩個條件——給我一點時間，並讓一支商隊從我身邊路過，那 要不了多久，我就會成為一個新的百萬富翁。

6. 人生只有靠自己，做生意要趁早，人生只是錢！錢！錢！在美國尤其如此。

7. 記住，只要有一毛錢在身上，你就不是窮得一個錢也沒有……

8. 一個人在自己身上只能花這麼多錢。如果花錢僅僅是為了買東西，久而就會使人生厭。說到底一個人能比另一個人多吃多少呢？

9. 建立在商業業務的友誼遠比建立在友誼上的商業業務來得好。

10. 打先鋒的是笨蛋，不管他們如何吹牛。只有看准時機的後來者才能賺大錢。

11. 凡事都需要看得遠一點。你在邁出第一步的時候，心中必須裝著第二步——這幾乎是我一生的經驗。

12. 有些商業秘密是要嚴格保守的，否則你可能一事無成。而對局外人來說，讓他保守秘密的最好方式就是什麼也不要告訴他。

13. 我研究有錢人的時候，發現只有一個方法能使他們花了錢、得到真正的等價物，那就是培養一種情趣，把錢花得可以產生持久滿足的效果。

14. 我確信，有大量金錢必然帶來幸福這一假設是錯誤的。極富的人愉快來自能做一些使自己以外的某些人滿意的事。

15. 管用的是數字，記住我們是在為窮人煉油，他們必須買到便宜的和好的東西。

16. 一個企業不充分有效地接受和利用它的機會，是不能取得大成就的。

17. 堅強有力的同伴是事業成功的基石，他們既可以把你的事業推向更高峰，也可能導致集團的分裂，而使你元氣大傷，甚至傾家蕩產。

18. 我寧願過簡單的生活，吃不鋪桌布的餐桌上自己的一碗麥粥。

19. 要物色這樣一個人，他能夠完成你所需要他為你完成的具體任務，然後就放手地讓他去做。

20. 決不要跑進來只是向我報告，如果你需要我的幫助，務必讓我知道，可是我將假設一切在滿意地進行，除非你告訴我並不然。

21. 莫發一言！受不公正的指責時，莫發一言！

22. 我想不出還有什麼事象縱情歡樂一生那樣的愚蠢的。

23. 勸導強硬有力的人同意一件事，並不總是容易的，我們歷來的政策是把最後一點證據也攤在桌上。

24. 我年紀越大，對社會的研究越細，就越覺得真正提高人類幸福這個問題越難解決，那是說——使幸福的人更幸福，使滿足的人更滿足。困難是幸福的氈子似乎太短 小；如果你把它拉到頭上，雙腳就露出來；如果你把它掖在一邊，另一邊就露出來。

老板只能给你开薪水，不能使你致富；学习致 富，积累个人财富是咱们自己的事。

有钱时不嘲笑穷人；没钱时不挖苦富人。

个人的嗜好只是嗜好，时代的嗜好却是商机。

关于家族的名言篇六
《关于家庭的格言_父亲》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

——〔中〕鲁迅《答客诮》

慈父之爱子，非为报也。

——〔中〕刘安《淮南子·缪称训》

父亲的德行就是孩子的财产。

——〔法〕法朗士《黛依丝》

父亲的责任是教育自己的儿子习惯于自觉地守正不阿，而不是慑于人为的恐惧。

——〔古罗马〕忒壬斯《两兄弟》

父亲——男人的作用是由他的责任心决定的。能够负责任的、能够尽义务的父亲是真正的男人。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》

有其父必有其子，每一棵好树必然结出好果子。

——〔英〕兰格伦《农夫皮尔斯》

一个高尚的人，如果有个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自已生命的延续。

——〔英〕理·斯梯尔《旁观者》

只有聪明的父亲才会了解自己的儿子。

——〔英〕莎士比亚《威尼斯商人》

如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。

——〔英〕洛克《教育漫话》

知子莫若父。

——〔中〕管仲《管子·大匡》

关于家族的名言篇七
《关于家庭的格言_存养类格言品评》

【原文】

性分不可使不足，故其取数也宜多；日穷理，日尽性，日达天，日入神，日致广大、极高明；

情欲不可使有余。故其取数也宜少；日谨言，日慎行，日约己，日清心，日节饮食、寡嗜欲。

【译文】

心性的修养不可不充分，所以取法以多为宜；要穷究物理，极尽性情，通达天人，人于神妙，达于广大，极尽高明；

情欲的满足不可不节制，所以取法以少为宜；要谨慎说话，慎重办事，约束自身，清明心地，节制饮食，减少嗜欲。

【原文】

一分为二，二分为四。以尽事物的精微；

四合为二，二合为一，以极心性之高明。

【译文】

用一分为二，二分为四的方法，极尽事物的精微；

用四合为二，二合为一的方法，极尽心性的高明。

【汇评】

上言“道学问”事，下言“尊德性”事。《中庸》有“尊德性而道学问”语，盖从此来也。宋时鹅湖之会，朱陆为此而辩。朱主多读书格物，精微致实，陆主发明本心，执简驭繁。朱讥陆之心学以“却愁说到无言处，不信人间有古今”；陆斥朱之实学以“易简功夫终久大，支离事业竟浮沉”。实则二氏各有所得，不可偏废。“尽精微”或可谓之为学做事功夫，“极高明”或可谓之修道做人功夫。而一分为二，二分为四，或四合为二，二合为一，其法也。二者相反相成，不可离者。人生于世，岂可不修道做人，又岂可不为学做事乎？二者相合，内圣而外王之道也。

【译注】

上一句讲“致力学问”之事，下一句讲“尊崇德性”的事。《中庸》一书有“尊崇德性而又致力学问”的话，以上格言即是从这里生发出来的。宋代有名的“鹅湖之会”上，朱熹曾和陆九渊为此辩难。朱熹主张多读书明理，多体察事物，把学问做精微做扎实；陆九渊则主张发明本心，去除蔽障，以高明的心性统御万物之繁杂。朱熹讥讽陆九渊的心学说，“只怕说到无以言表的地步，连天下有古今之别也不能相信了”；陆九渊则斥责朱熹说：“容易和简单的功夫终究是久远而伟大的，而支离破碎的事业毕竟沉浮不定。”而其实，两人是各有所得，

他们的说法也不可偏废。“尽事物的精微”或者可以称为求学做事的功夫，“极心性的高明”或者可以称为修养做人的功夫，而一分为二，二分为四，或四合为二，二合为一，分别是修养做人和求学做事的方法。这两方面是相反相成，不可分离的。人生在世，怎么能不修养自己，好好做人？又怎么能不去求学做事？把这两方面结合起来，乃是内成圣哲、外成大业的方法。

【原文】

天行健，君子以自强不息；

地势坤，君子以厚德载物。

【译文】

天道的运行健进不已，君子效法它，以自强不息的精神，永远进取；

大地的形势宽广浑厚，君子效法它，以宽厚无量的德行，承载万物。

【汇评】

天之运行，无时或息，非至健不能也。君子以之而自强不息，纯乎天德之刚，无乎阴邪之累，则在我之健，一如天行之健矣。

地之势高下相因而无疆穷，乃至顺极厚而无不载者。君子体之，德积于中，发于外，使天下万物皆有以遂其生、复其性，斯为“厚德载物”也。

【译注】

天道的运行，永无停息，不是至刚至健是做不到的。君子效法它，自强自励，要有天道运行般纯粹的刚健，而没有阴暗邪恶的牵累，这样，自己的刚健，就如天道一样了。

大地的形势高下相因而没有边际，而且极其浑厚，没有什么不去承载。君子体察这一点，努力修养自己，并使修养畅发在事业上，使天下事物都能自然产生和发展，充分体现其天命的本性，这就是“厚德载物”。

【原文】

明察果决；

含养包罗。

【译文】

用明察果决临事；

以含养包容待人。

【原文】

天良乃修德之本；

理性乃卫道之基。

【译文】

天赋的良知是修养道德的根本；

义理与善性是维护道德的基石。

【原文】

精工言语，于行事毫不相干；

照管皮毛，与性灵有何关涉？

【译文】

善逞口舌之能，与做事毫不相关；

只作表面文章，于心性有何利益？

【原文】

大其心，容天下之物；

虚其心，受天下之善；

平其心，论天下之事；

潜其心，观天下之理；

定其心，应天下之变。

【译文】

开阔心胸，以便容纳天下的万事万物；

虚怀若谷，以便接受天下的—切美好；

态度平和，以便纵论天下的善恶得失；

精神沉潜，以便探讨天下的各种学说；

静定心性，以便应付天下的风云变幻。

【汇评】

炼心如炼金，百炼而后为真金，百炼而后为真心。

【译注】

精神锻炼，如同洪炉炼金，千锤百炼才能成真金，千锤百炼才树诚真心。

【原文】

清明以养吾之神；

湛一以养吾之虑；

沉警以养吾之识；

刚大以养吾之气；

果断以养吾之才；

凝重以养吾之度；

宽裕以养吾之量；

严冷以养吾之操。

【译文】

用清净明澈来培养自己的精神；

用湛然专一来培养自己的智慧；

用深沉警戒来培养自己的胆识；

用坚强宏大来培养自己的气魄；

用果敢决断来培养自己的才干；

用端庄凝重来培养自己的气度；

用宽宏豁达来培养自己的胸襟；

用严肃冷峻来培养自己的节操。

【汇评】

冯少墟云：“凡人拈花弄月，寻山问水，便觉天趣盎然，而况存心养性，直达真源？上下古今，都在这里，此中乐趣，更复何如？”

【译注】

冯从吾说：“人们只要赏花草弄风月。游山玩水，就觉得天然的情趣洋溢在心，何况是修身养性，直接涉及到人性命的本源？天地古今都包容在其中了，这样的乐趣，有什么能与之相比呢？”

【原文】

自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；

别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。

【译文】

对自己的优点，要掩藏几分，这是用涵育的方法来培养深沉的品格；

对别人的缺点，要掩藏几分，这是用浑厚的方法来造就博大的胸怀。

【原文】

以虚养心；

以德养身；

以仁养天下万物；

以道养天下万世。

【译文】

用虚静涵养自己的心性；

关于家族的名言篇八
《有关家庭教育的名言》

家庭教育名言五十句

家庭教育是与学校教育和社会教育同等重要一种教育形态，启明在这里整理了一些家庭教育方面的名言，希望能启发大家对家庭教育的思考。

1.良好的个性胜于卓越的才智。

2.婴儿的情绪，是认识世界的反映。

3.天赋如同自然花木，要用来修剪。

4.对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。

5.幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。

6.教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。

7.任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。

8.教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。

9.教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。

10.父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

11.激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。

12.父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。

13.教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。

14.一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

15.母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

16.孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

17.只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。

18.父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

18.在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

20.父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。

21.教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

22.使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。

23.父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。

24.孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。

25.只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

26.在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法。

27.性格塑造始于婴儿时期。

28.如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。

29.想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。

30.适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

31.结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。

32.简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

33.丰富的想象力比书本知识更重要。

34.在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。

35.运动贵有恒，饮食贵有节。

36.孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。

37.没有体谅和信任，便没有友谊。

38. 一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。

39.父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。

40.教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。

41.孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。

42.育儿过程有艰辛，也有欢乐。

43.没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。

44.对症下药方可治愈疾病。

45.家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习。

46.优秀和明智的父母总是以社会对孩子的要求去要求自己儿女。

47.选一本家庭教育方面的好书，就如同上了一所家庭教育大学校。

48.最完备的社会教育就是学校——家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女与家长之间的相互关系，是智育、德育、美育和体育的第一所学校。

49.父母对自己的要求，父母对白己家庭的尊敬，父母对自己的一举一动的检点；这是首要

的和最基本的教育方法。

50.家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义。儿童的一般发展、记忆，在很大程度上取决于：家庭的智力兴趣如何，成年人读些什么，想些什么，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。

结束语：

家庭教育区别于学校教育和社会教育的一个重要方面就是，家庭教育是以感性教育为主的，家长通过言传身教，更多的是用自身行为来影响、感染孩子。而一个家长的言行更多的是由家长的思想所决定的。所谓思想决定行动。关于家长的言行如何影响孩子的成长，著名教育家马卡连柯说过：“成年人在生活的每时每刻，甚至你们不在场时，也在教育儿童。你们怎样穿戴，怎样同别人谈话，怎样对待朋友或敌人，怎样微笑，怎样读报，这一切对孩子都有意义。”

关于家族的名言篇九
《关于家庭的格言_失恋》

失恋是可怕的，那些说失恋比死亡更糟的人在胡扯。

——〔美〕卡伦《我的立场》

我们从未像在恋爱中那样易受伤害，也从未像失去恋爱对象或他的爱那样变得难以治愈伤感。

——〔奥〕弗洛伊德《文明与不满》

由于失恋而一蹶不振，这有失体统。深深的愁苦、悲痛都是为了磨炼你们的意志。

——〔日〕武者小路实笃《人生论》

成功的恋爱往往会促使两个人的灵魂力量的消失；而不成功的恋爱、真正的失恋，却能够从根本上使失恋者得到锻炼，使之具有觉醒的力量。

——〔日〕武者小路实笃《母与子》

真正爱的力量，也就是人们所说的魔力，只有在失恋的时候才发挥作用。

——〔日〕武者小路实笃《母与子》

一个人在因失恋而伤心的时候，如果向人家表示出来，只能说明自己太懦弱，除此以外，毫无用处。

——〔法〕莫里哀《莫里哀喜剧选》

失恋这一严重的打击，虽说使他面向了孤独，但决不会抹去心中的爱。

——〔日〕福永武彦《爱的尝试》

情场失意，不可报复。该知道恋爱和打仗同是争夺；兵不厌诈，恋爱也可以出奇制胜，只要不损害情人的体面。

——〔西班牙〕塞万提斯《堂吉诃德》

失恋而不失德，才是生活的勇士，爱情的强者。

——〔中〕蒋元明

只要男女真心相爱，即便终了不成眷属，也还是甜蜜的。

——〔英〕丁尼生《兰斯洛特和埃莱恩》