好的说说触人心灵

好的说说触人心灵篇一
《“写触动心灵的人和事”例说》

读与写

２０１１年５月第５期

“写触动心灵的人和事＂例说

吴纪粱

（福建师范大学文学院福建省仙游县私立第一中学福建仙游３５１２００）

摘要：写触动心灵的人和事，离不了敏锐的眼睛和敏感的心灵，如果我们语文老师能努力改变“经师”的观念，修养“人师”的情怀，那么学生就可能不再视作文为畏途了，因为学生的心灵真正受到关注时，他们的内心就被装上了言语的动力。

关键词：记叙文；选材；观察；言语的动力

中图分类号：Ｇ６３３．３４

文献标识码：Ｂ

文章编号：１６７２一１５７８（２０１１）０５—０２４ｌ—０２

再如：胡适先生《我的母亲》（八下）里写到“我母亲管柬我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。犯的事小。她等到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。”这里触动心灵的不是受到体罚，而是体罚之前的“关了房门”和体罚时的“无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的”，是“从来不在别人面前骂我一句，打我一下”，但是，这样写还是不足以触动心灵的，触动心灵的是和下文写的“每个嫂子一生气，往往十天半个月不歇，天天走进走出，板着脸，咬着嘴，打骂小孩子出气”的对照。这一对照，体罚就不是什么要紧的事了，只剩下一个“自强、自尊、自立”的伟大的母亲形象让读者和作者共同景仰。这里再举一例《阿长与山海经》（八上），作者是从阿长的身份和称呼写起的，触动作者和读者心灵的是她的贫贱的

对于记叙文的选材，我们比较认同并和学生讲得较多的是以下两条：（１）写触动心灵的人和事；（２）于细微处见精神。本文试就第一点。以人教版初中教材中的一些课文为例加以阐述。

首先，我们先说“触动”。什么是触动，触动从哪来？触动，就是有感觉，什么情况下有感觉？什么情况下会让心灵有感觉，而不只是眼睛、耳朵或鼻子、皮肤的感受？“司空见惯”与心灵的触动无缘，熟悉的地方没有风景，而平常里的不平常和不平常里的平常却会让人驻足，在这驻足问，对比和比较悄然发生，心灵就是这样被触动了。回顾我们初中学过的记叙文章，似乎都是这样。

像宗璞的《紫藤萝瀑布：｝（七下），～开头“我不由得停住了脚步。”为什么？因为眼前的瀑布般盛开的紫藤萝和记忆中的“花朵从来都足稀落的，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了”的紫藤萝不一样，心灵震颤，被触动了，从花想到了人、生命“它带走了这哆时一直压在我心上的焦虑和痛楚，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。”

又如鲁迅先生的《藤野先生》（八下）“穿衣服太模胡了。有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去。致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些”这是一个特点，不同于其他的教授，但，这是对眼球或耳朵的触动，不足心灵的触动，心灵的触动是在与“穿衣服太模胡”的比较中产生的，也就是下文：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。………还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去。翻出我那讲义上的一个图来，

身份（阿长只是一个符号——女工的符号，原文是这样写的：

她生得黄胖而矮，记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。）迷信的思想（元旦的古怪的规矩）、粗俗的言行（睡姿，满床摆着一个“大”字；“长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了ＩＩ，）与买来称我们为“小友”的“和蔼”的远房叔祖不肯为我寻来的“有画儿的‘三哼经”’的神力的极度的不协调，这本身就有多个对比，有阿长自身的也有阿长和那个远房叔祖的，这样对比的效果用作者自己的话来形容是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这就足触动，触动也就是这么来的。

所以，心灵的触动是从我们对人物、生活事件、情景的对比观照中获得的，换言之，作者心灵的触动是源自我们善于发现的善于比较的敏锐的眼睛，读者的心灵被触动是因为作者巧妙地将自己的发现展示在文章叙写的对比与观照中。

再说说所谓的“人和事”。触动，是写作的开始，写触动心灵的人和事，对我们学生的写作而言，不一定都是当前看到的触动心灵人和事，也可以是从被某事、某人、某景甚至某

是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好

看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”中表现出的对学术的一丝不苟的认真的精神，以及接下来写到的：解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”表现了对“我”这样一个受人歧视的中国留学生的心灵的关怀，这些事件和对穿衣戴帽的不甚讲究截然相反，于是心灵不由不被触动。

这里的触动心灵，不仅是作者被触动，而且也要让读者感受到触动。

词触动的那一刻开始想到的人和事——自己和自己经历过

的事，或者他人、历史上的人和事，甚至不一定是真人真事。朱自清的《背影＞（八上）写得不是作者写作当时发生的情景，而是回忆，是读父亲来信：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不（下转２４３页）

一２４１—

读与写

师：此时，他看到了什么？（生齐读：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。）他由这枝红杏联想到什么？（生齐读：春色满园关不住）是呀，一园的春色是关不住的，一枝红杏悄悄的早已伸出墙来了！请同学们闭上眼睛，把后两句多读几遍，想象一下你看到了什么样的园子？

学生交流进入诗境触发感悟，教师相机引出诗人也感受到这～切。

师：是呀一切美好向上的生机勃勃的事物都有顽强的生命力，是谁也“关不住”“压抑不住”的。此时，作者的心情由

２０１１年５月第５期

（２）检查背诵情况。

（３）练习：①文革期间批林批孔，但仍旧有许多同学偷偷看孔子的书籍，甚至还传阕手抄本，这真是春色满园关不住。

一枝红杏出墙来。（褒义）；②在监狱里，革命者和敌人作斗争，他们坚信春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（褒义）；③

家庭妇女不要红杏出墙，因为红杏出墙只能把一个美满的家庭毁灭。（贬义）

设计反思：《语文课程标准》在课程总目标中提出语文课要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感，背诵优秀诗文。”《：游园不值》是一首赞美春天旺

失望，扫兴变得怎样了？（生：高兴、欣慰）那你认为作者游园

“值”还是“不值”？

学生讨论后交流结果。

教师小结：《游园不值》虽然诗题表面写作者去游园没有遇上要访的人，但诗中后两句画龙点睛以“一枝”和“满园”相联系，透露出满园的春色，使人联想到园中万紫千红，感受到春天旺盛生命力，体会一切美好向上的生机勃勃的事物都有顽强的生命力，是谁也“关不住”“压抑不住”的道理，所以说游园是“值”的，大家把最后那千古传诵的名句再感情诵读一次。

４．背诵古诗，在练习中把诗文积累运用

（１）学生自由背古诗。

（上接２４ｌ页）远矣。”从信里的父亲形象想到当年面对“祖母死了”“差使也交卸了”的祸不单行的困顿依然强打精神送自己上学为自己买橘子的父亲。这种联想和观照自然触动了作者和读者对时间、亲情的感悟和理解，于是成了经典。鲁迅先生的《故乡》（九上）中的少年闰土月下刺猹、雪地捕鸟的健康、大方的形象也是过去的人和事，是被母亲“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”一句话触发的，那时的人事和眼下的情形对比鲜明，于是才有在离开故乡的船上，虽然“宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景”但他问的是“大伯！我们什么时候回来？’’“水生约我到他家玩去咧……”而“我”却是“有些惘然”“却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”的巨

盛生命力的千古传诵的名诗。本课教学设计根据课标要求，

先“读”占熬头，让学生在赏识声韵，品位对仗后通过三种形式的不同读法，使学生对古诗有兴趣，能感情朗诵；然后通过学生自读自恩自释达到“故书不厌百回读，熟读深思了自知。”学生体察涵咏，触发感悟后再背诵古诗从而达到积累和运用。教学中“读一思一释一背”四个环节最终的目的就是要实现“任何翻译的语言都无法替代古诗本身。”从而达到：以读为本，以读悟情，在读中实现吸收和积累中华丰厚的古文化精髓。

一个寒冷落雨的下午，我回家很晚，独自一人吃“午”饭。小女儿早已吃过，但看见我吃，她快乐地凑在我的身边，要我夹一块豆腐给她，我给了她。

“啊！”她高兴地叫了起来，“妈妈，你的筷子好温暖啊！”我愣了一下，才想起因为冷，菜都炖得滚烫的，筷子也就变暖和了。但对二双简单的筷子的温度竞表示这样由衷的快乐。这样惊天动地地欢呼，却是我不曾体会的。

世人只会赞美佳酿，赞美丰盛的筵席。赞美那足以称为伟大的东西。但一个３岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温度。在一个寒冷的下午。

我们曾经错过多少美好的事物！我们使自己失去了多少惊讶的快乐！我们是被自己的聪明弄得愚钝了。

３岁的孩子有多少生活经验可言，可是她竟然叫出了“你的筷子好温暖”这样的美妙感受。其实，每个人都是一个世界，世界的丰富源自内心的丰富，怀着赤子之心，带着对生活的热爱和关注，做一个内心丰富的人也不是很难的事，通过写作的练习我们是可以把“放失”的心灵找回的。

综上所述，写触动心灵的人和事，离不了敏锐的眼睛，更离不了敏感的心灵，如果我们语文老师能努力改变“经师”的观念，修养“人师”的情怀，那么学生就可能不再视作文为畏途了，因为学生的心灵真正受到关注时，他们的内心就被装上了言语的动力。

大差别，这就深深触动了读者和作者的心灵——贫困在破坏

健康、扭曲人性，是许多恶的渊薮。

又如吴岗的《罗布？自，消失的仙湖＞（当然，这不是一篇记叙文，不过，写触动心灵的人和事也不单是记叙文的选材要求，这里用此例当也合适），从眼前的罗布泊令人恐怖写起，追溯历史，“罗布泊，‘泊’字左边是三点水啊！”过去的生命绿洲和眼前的死亡地带对比鲜明，逼人反思，就是触动心灵的事，虽然那段历史不是自己亲历的。

可以这么说，选材关键是扣紧“触动心灵”这个词，至于什么人、什么事，倒是其次。当然，别忘了，写触动心灵的人和事，还有一层含义，就是要写能触动读者心灵的人和事。“触动”不仅是写作的开始，还应该是写作的目的。

然而在我们的写作中最大的障碍之一就是“触”不动、记不起。为什么？是生活不够丰富吗？不是，哪怕是最单调、最无味的生活也是生活，那问题出在哪里？请读下面的文章：

你的筷子好温暖

一２４３—

“写触动心灵的人和事”例说

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

吴纪梁

福建师范大学文学院 福建省仙游县私立第一中学 福建 仙游351200读与写(下旬)DuYuXie2011,08(5)

本文链接：

好的说说触人心灵篇二
《写触动人心灵的人和事》

写触动人心灵的人和事

教材解说：

高一年级第一学期的语文教材是必修1，本册书除第一单元是诗歌外，其他单元都是记叙性的文章。所以本学期的写作训练主要是记叙文写作。在《烛之武退秦师》一文中学习了通过语言描写来刻画人物形象的方法;在《荆轲刺秦王》一文中学习了在故事情节的发展中刻画人物形象的方法及场面描写的具体方法；在《鸿门宴》一文中学习了在尖锐的矛盾冲突中通过人物的语言、动作、神态以及对比中刻画人物的方法;在第三单元《记念刘和珍君》、《小狗包弟》等文章中学习了写真事，抒真情等记叙文写作要领。但是学生在写记叙文时还是抓耳挠腮，写不出东西来，原因是什么呢？主要是没有用心去观察和感受生活，没有抓住心灵的出发点。

不少同学都有这样的体会：在命题作文时，如果题目能触动自己的感情，或者引起自的兴趣，就可能写出一篇好作文，即使平时作文写不通的学生，也会写出比较通顺的作文；反之，如果学生对题目不感兴趣，像挤牙膏一样硬写，即使平时作文不错的学生，也会写得磕磕绊绊。这就说明写作文，不能光会写法，更要选择内容。本单元设置的目的就是培养学生对生活的敏感性，作文时要尽量发掘感动点，从自己的生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。

三维目标

知识与技能

1. 怎样才能抓到触动心灵的人和事？

2. 如何提炼素材？

3. 怎样写触动心灵的人和事？

情感与态度

1.要勤观察、勤纪录、勤思考，做生活的有心人、有情人。

2.要热爱生活，有动于衷、常动于衷。

过程与方法

本内容分两课时，第一课时，结合印发的典型例文讲写作知识——怎样才能抓到触动心灵的人和事及如何提炼素材。第二课时分析鉴赏典型例文来明确讲如何写。 教学重点

怎样才能抓到触动心灵的人和事？

如何提炼素材？ 教学难点

怎样写触动心灵的人和事？

教具准备

印发典型例文

课时安排

二课时

教学设计

第一课时

教学目标：

1怎样才能抓到触动心灵的人和事？

2.如何提炼素材？

一、导入设计：

让学生读下面的文章：

我的母亲(片段)

邹韬奋

我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《三字经》，第一天上的课是“人之初，性本善；性相近，习相远”。一个人坐在一个客厅的炕床上“朗诵”了半天，苦不堪言!母亲觉得非请一位“西席”老夫子，总教不好，所以家里虽一贫如洗，情愿节衣缩食，用省下的钱请一位老夫子。说来可笑，第一个请来的这位老夫子，每月束惰只须四块大洋(当然供膳宿)，虽则这四块大洋，在母亲已是一件很费筹措的事情。我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”，教师的每月束惰已加到十二元，算增加了三倍。到年底的时候，父亲要清算我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。我的背向着他立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛得是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地

哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。不幸又有一处中断，背不下去，经他’再提一字，再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”•!我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。我心里知她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，和我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的断断续续的声音里勉强地说着“打得好”!她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。由现在看来，这样的教育方法真是野蛮之至!但是我不敢怪我的母亲，因为那个时候就只有这样野蛮的教育法；如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，在我额上吻了几吻。

师：读完上面的文章以后，不知同学们读了上面的文章是否被感动？感动你的是什么？什么叫“心音共鸣”？

生：上面的文章很感人，打动人的是那深深的母爱。深深的母爱打动了作者，也打动了读者，这就叫“心音共鸣”。

师：同学们说得非常好，写触动人心灵的人和事，使读者和作者“心音共鸣”是记叙文所要达到的写作效果。那么我们为什么不能写出这样的文章呢？下面我们就来学习本模块“表达交流”部分的“心音共鸣——写触动人心灵的人和事”。 二、合作探究：

1.怎样才能抓到触动人心灵的人和事呢？

方法：让学生阅读《父亲》，结合自己的写作体会，集体讨论，合作探究，互相交流，最后师生共同明确。

父亲

父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手， 目光游移，嗫嚅地说：“下次，我一定要穿周正点。” 家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见

巴掌落在脸上的“啪”声。开门一看，儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去!”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。

次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代： “茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视„„”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室， “砰”地一声关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。 父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑。孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”

父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢!”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。

父亲执意要走。怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。

一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，：他的’手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说： “儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。

活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢?给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲乞谅和深情致敬啊!

明确：

（1.）培养感受生活的意识。

生活是创作的源头活水，作者之所以能写出感人的《父亲》，那是因为作者他有一颗敏感的心。作者在为父亲关车门的一刹那，就捕捉到了写作的灵感。本文之所以能感人，就是因为作者在为父亲关车门的一刹那父亲的言行打动了作者。这就说明作者的心灵非常细腻。不经常写作，或不经常细致感受生活中的点点滴滴的人的心灵往往是粗糙的，但我们写文章时就需要主动地去体味生活，努力使自己的心灵丰富、细腻起来，真切的感受来源于对生活的细致观察。比如，一个善于观察、体味生活的人，当他因考试失败而一蹶不振却看到一个同样的失败者向他微笑时，他就会感悟到“失败并不可怕，可怕的是失败以后不能从失败的阴影中走出来，只有乐观的看待失败，失败才会转变为成功”这样的道理；当他看到一个雨天，就会联想到“生活并不总是阳光灿烂”；同样，一阵和风，一次偶然的事件，都会使他对生活产生丰富的联想，进而激发他的创作欲望，从而表达对生活丰富而真切的感受。

（2） 调动生活情趣，热爱生活。

创作者总是怀着满腔的热情去生活，用爱来表现真、善、美，用憎来表现假、恶、丑。只有热爱生活，才能有意识地去观察、体味生活，并用自己笔去表现生活，启发读者。比如作者在《父亲》一文中表现出自己对父亲深深的愧疚之情，从而唤醒读者孝敬父母的良知，这就是他热爱生活的表现。

（3）要抓住自己的独特感受。

因为在座的大家有着共同的文化背景，共同的历史，共同的环境，共同的经历，所以很多情况下，我们有着共同的感受。而写文章大家就要善于避开人们共同的感受，抓住与众不同的感受写，才能写出与众不同的好文章来。比如说，形容黑，多数人会说像墨一样，也有人说像夜一样，这样都可以，但难免人云亦云，可是有人说：像盲人一样黑。这是一种非常独特，非常细腻的感觉，一下子就能打动读者。比如《父亲》一文的最后一段就是作者的独特感受。

老师总结： 通过上面两项内容的学习探讨，我们已经明白了记叙文的写作要求，即心音共鸣——写触动人心灵的人和事以及怎样才能抓住触动人心灵的人和事。但抓住了触动人心灵的人和事，这只是事情的表象，要让你观察到的表象打动读者，并获得深刻的启发和教育作用，还要对你所观察的表象进行深入思考，提炼出对读者具有启迪和教育作用的深刻思想，也就是你的文章所要表达的主题。下面我们讲如何从所观察到的事件表象中提炼深刻的思想主题。

2、怎样才能做到提炼素材，深入思考生活呢？

方法：老师明确提炼素材的方法，并提供素材让学生运用方法进行提炼素材的练习，最后就每位同学提炼的结果进行全班交流，以达到相互启发的目的。 师： 同学们，提炼素材就是对我们平时所观察到的事情进行深入思考，是一个从偶然到必然，从特殊到普遍，从表象到本质逐步深入的过程，只有在反复思考、推敲中，才能使自己的认识不断深化，才能把握生活的“真实”，然后，在写作上才能在写作上寻找到最佳立意、恰当的表现角度以及清晰的文章思路。 学生读下面两则故事，进行提炼素材练习：

(1) 在火车将要启动的时候，一个人急匆匆的地上了火车，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。火车开动了，这个人毫不犹豫地脱下了另一只鞋子扔去。有人奇怪地问他为什么要这样做，他说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以见到一双鞋，这或许对他能有所帮助。”这个人脚甘地。后来他被印度人尊为“圣雄”。

生1：当我们自己得不到某些东西时，何不成全别人得到？该放手时就放手，时时为别人着想。

生2：我们要学会成全他人，成全他人的同时也是在成全我们自己，因为坦然舍弃成全他人的同时，你得到了精神上的回报，这比物质上更有意义。 其他略。

（2）我6岁的时候母亲和别人打架，很凶。为了给母亲报仇，晚上，趁着月光，我拔光了仇人家已经开了花的辣椒秧。

拔光了仇人家的辣椒秧后，我回来向奶奶表功。一向和善的奶奶抓过一根棍子，劈头给我一顿猛打，直打到我答应每次见到仇家的人，该叫爷的就叫爷，该叫婶的就叫婶，奶奶这才住了手。

秋后我家盖房子。父亲给石头砸了脚，可是“上梁”的那天，很多和我家有仇的人前来帮忙。看到母亲一脸愧疚，他们说：“娃儿平时喊人喊得可好，不看大人

面也看娃儿面哩。”

生1.惩罚伤害自己的人，最好的武器是宽容，是正义，而不是武力，勾心斗角，正如战争中的最高境界是“不战而曲人之兵”一样，用自己的新去战胜别人。 生2.宽容和忍让是人与人沟通的桥梁。

生3.懂得尊重别人的人才会得到别人的尊重。

生4.母亲是孩子最好的老师，注意以宽容的行为给孩子做好榜样。

三、课堂小结：

用审美的眼光审视生活，那么生活处处充满哲理。

阅读文学作品，读者总希望能与作品产生情感的共鸣，真正的文学作品都是来源于生活的，真正的哲学思辨也都是来自于生活的，对于自然中的一人一事，都要仔细观察，认真思考。

用诗意的观点看待生活，那么生活处处洋溢着诗情。

著名的哲学家海德格尔说：“人是诗意地栖息在大地上的。”我们若用诗意的眼光看待生活，万事万物皆可为诗。山野的鲜花，雨后的彩虹，清晨的薄雾，无不让人心旷神怡；看世俗价值，坦然面对责难，微笑承受负重，无不让人心胸豁达乐观；超越庸俗的生活，拥有博大的情怀，挥洒激荡的热情，无不让人激情澎湃。正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”

用善感的心灵去感悟生活，那么生活处处流淌着感动。

欧阳修说：“人为动物，唯物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必播其情。”只有真正热爱生活的人，才会写出具有真情实感的好作品。张晓风说：“如果有一天，我因生命衰竭而向上苍祈求一两年额外加签的岁月，其目的无非是让我回首再看这可惊可叹的山川和人世。能多看它一眼，便能多用悲壮的、虽注定失败却仍不肯放弃的努力再解释它们一次，并且也会欣喜地看到人如何用智慧、用语言、用管弦、用丹青、用静穆、用爱一一对这世界作圆融的解释。”用我们的眼睛去观察社会，用我们的思想去思考社会，用我们的心灵去感悟社会。同学们，当你们具有了这样的修养的时候，怎么可能还会感觉到无话可说、无事可叙、无情可抒呢?

板书设计

第二课时

教学目标：

明确怎样写触动心灵的人和事。

教学方法：合作探究

让学生阅读原文，弄清写触动心灵的人和事从哪几方面入手，然后老师结合例文讲具体的写法。

教学过程：

一、让学生阅读原文，明确怎样写触动心灵的人和事。

明确：1.发掘感动点。

感动点就是触发你心灵颤动的地方，它可以是一个微笑，一个眼神，一句话，一个动作；也可以是一件物品，如一封信，一件工艺品；或者是天上的一片云，地上的一颗树，水中的一层浪花。总之，不管是什么，你一定要被它感动过，并通过细节，把它形象地再现出来，并将你的感情融合进去。

2.提炼素材。

素材只是表象，运用素材的目的是表达你对生活或人生的看法和领悟。你写

好的说说触人心灵篇三
《触摸人类心灵的文化》

好的说说触人心灵篇四
《触动你心灵的个性说说：乌云的背后是阳光》

好的说说触人心灵篇五
《触摸人类心灵的文化》

触摸人类心灵的文化

于海洋

教学目标

通过本课学习，使学生了解并掌握现代欧美文学、美术、音乐、电影方面的主要成就。 教学重点

1．德莱塞及其长篇小说《美国的悲剧》。

2．毕加索及其《格尔尼卡》。

3．爵士乐。

4．好莱坞。

教学难点

1．分析《美国的悲剧》、《格尔尼卡》的深层意义。

2．理解爵士乐。

3．探寻好莱坞称霸影坛的原因。

教学结构与过程

【导入新课】

（讲述）20世纪的历史经历了很多纷繁复杂的变化，无论是在政治上，还是在经济上、军事上，两次世界大战的爆发，给人类带来的破坏力无法估计，使人类的生存受到了严重的挑战，而且第二次科技革命的结束也是发生在20世纪，还有现在正在进行的第三次科技革命，在这些“革命”中，很多科技发明出现并运用于我们的生活，给我们的生活带来了许多变化，由有利于我们生活质量提高的应用，也有破坏我们现在生活得应用。这些变化都会反映在文化上，文学家会用他们手中的笔，把这些变化纪录成文字，编织成一本本我们现今人耳熟能详的文学名著；美术家则会用他们手中的笔，把这些变化刻画成一幅幅美丽而且深刻的图画„„但无论他们用什么方式，他们的作品都是历史客观的反映，是当时政治、经济的反应，今天我们就学习这些触摸人类心灵的文化。

【讲述新课】

一、繁荣的现代文学

（讲述）20世纪的欧美文学作品中，名著很多，而且是在不同的国家，都有名著的诞生。你能说出几部代表作吗？

（学生结合教材，回答）

（出示相关的图片，讲述）教材上主要提到了6个人物，请同学们自己阅读并总结。 （学生结合教材，总结）

（讲述）德莱塞的《美国的悲剧》其主要内容是：描写了主人公克莱德·格里菲斯受到社会上邪恶影响，逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。小说共分三卷。第一卷描写克莱德这个天真幼稚的青年人怎样受到外部世界腐蚀与毒害，逐渐演变成为一个玩世不恭、怙恶不悛的人，一直到汽车碾死女孩，逃离堪萨斯城为止，这是小说故事的准备阶段。第二卷描写克莱德与富商伯父萨缪尔·格里菲斯邂逅后，以穷亲戚的关系来到莱柯格斯厂内充当工头助手，随后陷入与穷女工洛蓓达、阔小姐桑德拉的三角恋情。为了高攀桑德拉，克莱德甘愿违悖自幼接受的基本道德准则，牺牲洛蓓达，于是，他就通过翻船阴谋干掉了这个被他诱奸而怀孕的年轻的女工。事后，克莱德落荒出逃，逍遥法外。第三卷主要描写案发之

后，克莱德如何被捕入狱，受审和定罪，其间还穿插着美国两党和司法机构利用克莱德一案大搞政治投机的丑闻。最后经过终审判决，克莱德被送上了电椅。小说结尾处，还描写牧师出场，为临终之前克莱德寻求灵魂拯救的故事。

了解了小说内容梗概之后，大家可以谈谈你们的感想。想一想小说主人公克莱德悲剧出现的原因是什么？

（回答）

（讲述）（1）小说问世的20世纪20年代，美国社会崇尚伪善的侈谈，并没有好好地去培养青年一代。美国的实利主义，使青年人认为，有了金钱便能占有一切，包括美色在内。小说中所描述的不仅是克莱德的悲剧，也是美国的悲剧。（2）追求财富、贪图享受的虚荣心和利己主义的恶性发展。从中我们就可以看出，一部伟大作品的诞生，绝不会是作者的凭空想象，一定会有它产生的深刻的社会基础。反过来，从作品描绘的一个简单的社会的剖析面中，我们就可以略见当时美国社会的一些情况，同时也给我们当今的人很大的启示：我们应该怎样做人？

（强调）每一部作品都不是单单的一本书，而是当时社会的指针式的缩影，这就是为什么说文学史当时政治、经济的反映。遥想很好的理解一部作品，就要从当时他写作的背景来分析，反之，从书中描写的细节之处，也可以清除当时的社会情况。

二、关注人类命运的画家

（讲述）教材上讲述了4位画家，其中最具代表性的是凡·高和毕加索。下面同学们根据教材自己学习并总结，注意阅读“小资料”。

（学生结合教材，总结，教师出示相关图片）

（讲述）我们来重点分析一下毕加索和他的作品。

（出示图片，讲述）1937年4月26日德国法西斯空军轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡，镇上的居民惨遭屠杀。得知此事，毕加索义愤填膺，随即拿起画笔，创作了震撼画坛的《格尔尼卡》。毕加索采用了多种风格与手法，以半写实的、立体主义的、寓意的和象征的形象，把复杂的法西斯暴行的场面揭露出来。尽管是一些几何形人物，广用线条，寓意复杂，但观众都能领会。其强烈的感人之处不亚于一幅写实的力作。在最右侧，一个女人高举双手，显然她是从一座着火的房子上跌下来。另一妇女向画面中央奔跑，惊恐与狂怒布于全身；左边有一母亲，她手托被炸死的婴儿，在啼哭呼号。右角一妇人的头从窗户里探出，她举着一盏油灯，向前平举，象征揭露，她把这一切展示在光照之下，让世人看个分晓。在画面的中央，高处有一眼睛似的灯光，可是眼睛的瞳仁却是个灯泡。地上倒卧着战士们残缺的肢体。断臂上还握着被折断了的剑。剑旁有一朵鲜花，这可能是对英雄的哀悼。靠中央上方，有一因受伤而嘶鸣着的马头，它张裂着口，由于爆炸声而受到惊吓。有几枝箭自上落下，刺在痛苦地挣扎着的动物和人身上。靠左侧上方，有一眼睛已移位了的牛头，形象十分狰狞。人们从毕加索过去的画上常出现牛头这一事实来分析，认为它可能象征邪恶。

你是如何看待毕加索这个伟大的画家的？

（学生思考，回答）

（讲述）毕加索在严酷的政治现实面前所表现的觉醒，表明其十分重视艺术的社会学意义。同时，毕加索之所以能够取得如此高的艺术成就，是与他热爱祖国，提倡人道，维护正义的人格分不开的。

三、走出圣殿的音乐 爵士音乐的旋律基础，源自非洲，由非洲的黑人带到美国。17～18世纪，西方殖民主义者将大批非洲黑人贩卖到美洲，这些黑人奴隶从故乡带走了历史和文化，同时也带上了音乐。生活在社会最底层的黑人奴隶思念遥远的故乡和亲人，沮丧、无奈与绝望的情感始终伴

随着他们。在田间、在劳动之余，黑奴们怀念故乡和亲人，常常唱一种哀歌，以表达他们孤寂、哀怨的心声。

爵士音乐产生于非洲，所以它更多的反映了非洲黑人的心声。大家可以体会黑人奴隶的心愿所在：例如，即兴风格──爵士乐的灵魂，即自由自在地演奏，他们渴望以此来表达自己的一个宏愿──自由地、无拘无束地生活。再如，拉格泰姆──爵士乐音乐的节奏支架，即切分的节奏风格，切分示意出动荡和不稳定，与平静和稳定相对峙。黑人奴隶生活在社会的底层，他们希望社会变革动荡，这种不规则的切分节奏特点，就好像他们对现实社会不停地敲击。

爵士乐有一个很大的特点，就是讲究“即兴”演奏，这种“即兴”表现方式渗透在整个作品的演奏之中，它是爵士音乐的精髓和灵魂。

大家想一想，爵士乐是起源于非洲的，而在黑人音乐的故土──非洲并没有出现在世界范围内具有深远影响的现代音乐流派，这是什么原因？为什么爵士乐在美国出现？

（学生思考，讨论回答）

（讲述）因为那里社会发展相对落后，文化发展相对缓慢，无法被现代世界所理解。而来到美洲的黑人尽管早期受到非人的待遇，但是美国多元文化和高速发展的社会环境无形中给他们潜移默化的影响。美国黑人音乐也在演变和发展。随着黑人的解放，他们吸收先进的西方文化，掌握成熟的音乐理论和高难度的乐器演奏技巧，最终发挥天赋创造出爵士乐。爵士乐在世界范围内广为流传，受到黑人以外世界各地人民的认同，也为黑人赢得更多的理解。从中我们也可以得出一个很符合我们国家发展的道理“只有发展才是硬道理”。

（放音乐，讲述）除爵士乐外，还有一种音乐大家都很熟悉，那就是摇滚乐，请同学们阅读教材小字部分，了解摇滚乐的相关知识。

（学生阅读）

四、辉煌的电影艺术

（讲述）19世纪的时候，电影出现，并且发展很快，日益成为与人们日常生活息息相关的一门综合艺术。电影艺术的发展都经历了那些阶段呢？请同学们阅读教材小字部分，自己总结。

（回答）

（讲述）技术上的不断变革，使得电影具有了更强的艺术表现力和感染力。当今电影艺术最为发达的地区是那里呢？

（回答）

（讲述）美国的好莱坞电影称雄于世界电影王国，几乎成为电影的代名词。我们看到的许多电影巨片都出自好莱坞，好莱坞电影的发展成为世界电影发展的缩影。那么，你了解好莱坞吗？哪位同学给大家介绍一下？

（回答）

（讲述）结合教材127页“小资料”讲述，不必过多补充。

（讲述）教材为我们举出了卓别林的例子，大家都看过他演的电影吗？你最喜欢哪一部，为什么？

（回答）

（提问）说一说，你还知道哪些电影明星，哪些著名影片？

（回答）

（提问）好莱坞称霸影坛的如此长的时间，一定有它必然的原因，那么，是什么原因使得好莱坞电影称霸影坛的呢？

（学生细考、回答）

（讲述）我可以在这里给大家提供一个线索：

1．一流的电影制作技术、一流的导演、一流的演员。

2．推出影星以确立自己的地位。

3．华尔街金融机构的大量投资。

4．制作技术、题材、制作方法的不断革新。

5．创造出不同的类型片来吸引观众。（目的：大众娱乐；类型：喜剧片；音乐歌舞片；西部片；警匪片;恐怖片；战争片；科幻片）

„„

（组织讨论）大家在此基础上对中国电影现状及如何走向世界进行思考探讨，究竟如何做，才能使中国的电影取得更大的成绩呢？

（学生讨论，结束本课）

课堂板书

第21课 触摸人类心灵的文化

一、 二、 三、 四、 现代文学：繁荣 画家：关注人类命运 音乐：走出圣殿 电影艺术：辉煌

好的说说触人心灵篇六
《写触动人心灵的人和事》

好的说说触人心灵篇七
《触动心灵的人和事(1)》

好的说说触人心灵篇八
《触动人们心灵的语录(一)——心灵鸡汤(摘抄)》

心灵鸡汤

1、 生活不是电影，不会有那么多的不期而遇。所以

我们要微笑向暖，安之若素。

2、 其实，我们只是想找一个谈得来的、在一起舒坦、

分开久了有点想念，安静久了想闹腾一下、吵架了又立马会后悔认输的人。爱情如此，友情同理。

3、 我们每天都在找“幸福”，幸福是什么呢？大概

就是找到一个愿意听你说废话的人。

4、 如果你太在意别人的看法，那么你的生活将变成

一件裤衩。别人放什么屁，你都得接着…

5、 生活从来不会刻意亏欠谁，它给了你一块阴影，

必会在不远的地方撒下阳光。

6、 要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这

么做的。

7、 做一个有质感的女孩：读书旅游，早睡早起，美

丽典雅，自强独立；你可以不是别人生命里的公主，但一定要是自己命运的女王。你若盛开，蝴蝶自来。

8、 不要以你所见去评判别人。因为，你看见的，只

是他们想让你看到的。

9、 无论你今天要面对什么，既然走到了这一步，就

坚持下去，给自己一些肯定，你比自己想象中要坚强。

10、 不管你去往何方，不管将来迎接你的是什么，请

你带着阳光般的心情启程。

11、 如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到

迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上，你永远都不会被打倒，因为你还有你。

12、 你可以抛弃生活，可以抛弃世界，但是一定要忠

于你自己。

13、 面对不如意，坐下来仰望星空，笑一笑，世界便

会美好。

14、 没有人能左右你的决定，除非你自愿被人左右！

15、 时光不会拖欠谁，命运不会亏待谁，看开了，谁

的头顶都有一览蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海；看透了，谁的眼前都有一念知足。

16、 我一直相信释迦牟尼说的一句话：“无论你遇到

谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。“所以我也相信：”无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。“

好的说说触人心灵篇九
《第21课触摸人类心灵的文化》

好的说说触人心灵篇十
《心灵共鸣_写触动心灵的人和事 (1)》