关于好心未必办好事的说说

关于好心未必办好事的说说篇一
《好心未必做好事》

好心未必做好事

俗语说：“行善得善，行恶得恶”， “种瓜得瓜，种豆得豆”。

但有时好心也会没有好报。

一是施赠人处理不当，

受赠人情面上难以接受，

造成好心无好报的结果。

二是受赠人是个忘恩负义之人， 在受恩时感激不已，

一旦事过早忘九霄云外。

每日提醒：相信自己的好心会有好报。 人生顿悟：做善瞬事要不图回报。

关于好心未必办好事的说说篇二
《辩论会：好心总会有好报VS好心未必有好报》

关于好心未必办好事的说说篇三
《领导现场拍板,好心未必办好事》

关于好心未必办好事的说说篇四
《好心未必有好报论述》

我再次重申我方的观点是：好心未必有好报。对方辩友刚才一直混淆了一个概念，好心不等于好事，更不等于好人。好心只是一个主观动机，主观的动机不等于客观的事实。“总是”是一个必然的判断，凡是无绝对，绝对的判断只会导致绝对的偏激。所以我们说是“未必”，“未必”也就是我方并不否认好心与好报之间的关系，但是也认识到好心与好报之间并不是必然关系，而是一种或然关系，好心与好报之间并不构成因果关系。更何况，对方辩友所谓的好心又由谁来评判呢？你怎么证明你所说的就是好心呢？某个想法，你觉得是好心，他人也可能未必觉得是好心。在这个世界上，我们同样看到很多借“好心”之名，而行“坏事”之实的例子。曹操在《让县自明本志令》里说“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”，你看，多好的心肠啊，他拥兵自重，割据一方，用他自己的话理解就是一切皆出于好心，为了天下，为了黎民苍生。但是历史却说他是“托名汉相，实为汉贼”“欲废汉自立”。好心还是坏心，有时候确实难以分辨。既然连“心”是好是坏有时候都难以分辨，那何来好报呢？退一步来讲，即使是“好心”，也有可能招来不好的报应。古有韩信辅汉，被诛淮阴，岳飞抗金，冤死风波亭，今有彭宇好心，反成被告，父母好心，反成溺爱（李双江、李刚）。不管是历史，还是现实，一件件真实的例子都告诉我，好心未必有好报。而对方辩友为什么对这些真实的例子视而不见，而固执地坚持好心总会有好报呢。就连对方辩友一再强调的雷锋也曾经说过“对人民像春天般温暖，对敌人像秋风扫落叶一样残酷无情。”为什么对敌人像秋风扫落叶一样残酷无情，因为连雷锋也可能意识到“好心未必有好报”。对敌人的好心，有可能只会造成更大的伤害。所以，即使是好心，也要注意对象、方法，否则只会好心办坏事，更不可能“好心总会有好报”了。另外，对方辩友一再误解我方，误导评委、观众，认为“好心未必有好报”就是否认做好事的价值，要大家都不要去做好人。错了，你们大错特错，这样的误解对我们是多大的冤屈啊！好心未必有好报，不等于不要做好人，而只是指这是一种社会现状，是社会转型期的道德阵痛。社会上不时有一些好心未必有好报的事情发生，我们心痛，我们愤怒，但正如疗伤总会产生阵痛。意识到好心未必有好报，只会令我们更加去关注那些好心人，通过道德呼吁、媒体引导、法律保障，让好心人不受伤。如果好心总会有好报，那为什么还要去道德呼吁，完善法律呢？那今天我们站在

这里辩论还有什么意义呢？如果不顾现实盲目地认为好心总会有好报，那还有谁去关心那些受伤的好心人？对方辩友、评委们、朋友们，从情感上我们非常希望好心总会有好报，但现实和理性告诉我们好心未必有好报。鲁迅说：真的猛士敢于直面惨淡的人生。那些明知好心未必有好报，但却敢于做好事的人，尤其令我们敬佩、学习，正如顾城所说：“黑夜给了我黑色的眼睛，但我却用它来寻找光明”。好心：好意，有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的总是：1.总归是;全都是。 2.纵然是;即使是。总，通"纵"。3.老是，一直，一向。 未必：不一定;不见得 一.好心不等于会做好事，做好事不一定会有好报，但好心一定会有好报，于是列举没有坏心肝虽然没有做坏事，但又遭恶报的事二.总是，在人的理解 中有两层意思。一是，向来是，一直是。二是，最终，终究。如果从好心最终会有好报，或是常常得到好报来反驳。三 好报是什么？何为“好”？在好心的人的眼里，永远不会觉得自己如何悲惨，也不会觉得一些事对于他们而言是“恶报”。这个有点耍赖皮的意味。但是有时候也不能忽略·首先首先首先首先，，，，我将阐述我方对好心和好报的理解和理论依据 好心属于主观动机好心属于主观动机好心属于主观动机好心属于主观动机，是好心主体希望其行为能对他人，对自然环境和社会产生良好效益的主观愿望。 对方辩友对方辩友对方辩友对方辩友 认为好心总有好报认为好心总有好报认为好心总有好报认为好心总有好报。。。。““““总有总有总有总有””””在逻辑上是指唯一确定的必然关系在逻辑上是指唯一确定的必然关系在逻辑上是指唯一确定的必然关系在逻辑上是指唯一确定的必然关系，，，，好比说人总有一死，就是一定会死，没有其他结果。首先，从唯物辩证论的角度看。好心是主观动机，好报是客观结果，正方坚持认为好心总有好报，实际上就是以主观动机代替客观事实效果，是典型的动机论，唯心主义观点。 而我方认为而我方认为而我方认为而我方认为，，，，好心未必有好报好心未必有好报好心未必有好报好心未必有好报！！！！““““未必未必未必未必””””在在在在唯物辩证法唯物辩证法唯物辩证法唯物辩证法上指的是或然判断上指的是或然判断上指的是或然判断上指的是或然判断，，，，指指指指的是有时有好报，有时没好报，有时是善报，有时是恶报。只要有一例好心没有好报，“未必“就能成立。 第二第二第二第二，，，，大量的事实表明大量的事实表明大

量的事实表明大量的事实表明，，，，要想好心有好报，是需要一定条件的，是要要分对象的，是要尊重客观规律的。 这好比这好比这好比这好比想想想想让一棵让一棵让一棵让一棵幼苗幼苗幼苗幼苗结出稻谷，需要雨水，需要光照，需要大自然的生长法则。忽略这些要素，只有好心一颗好心能带来什么？带来的只能是拔苗助长！ 不考虑对方需求和感受的不考虑对方需求和感受的不考虑对方需求和感受的不考虑对方需求和感受的好心只能是好心好心只能是好心好心只能是好心好心只能是好心没好报没好报没好报没好报。。。。举个例子：某些慈善机构在资助贫困学生和贫困家庭时，一些受助者却拒绝资助，认为这侵犯隐私，伤害了他们的自尊。好心没有得到好报。 好心在不同的文化价值体系里也会有不同的结果好心在不同的文化价值体系里也会有不同的结果好心在不同的文化价值体系里也会有不同的结果好心在不同的文化价值体系里也会有不同的结果。。。。在国内搭公交车你把坐座位让给一位老人家，得到的是感谢和赞美。但还是你，在丹麦，在公交车上把座位让给老人，结果呢？你得到的只能是委屈和指责，因外在北欧，这是侵犯老年人的自尊！ 第三第三第三第三，，，，既然既然既然既然，，，，““““好心未必有好报好心未必有好报好心未必有好报好心未必有好报””””，，，，那就是那就是那就是那就是代表我们代表我们代表我们代表我们没没没没好心吗好心吗好心吗好心吗？？？？那就是冷漠吗那就是冷漠吗那就是冷漠吗那就是冷漠吗？？？？错了错了错了错了！！！！恰恰恰恰恰相反恰相反恰相反恰相反，，，，正是因为正是因为正是因为正是因为深知深知深知深知““““好心未必有好报好心未必有好报好心未必有好报好心未必有好报””””，，，，我们才更我们才更我们才更我们才更珍惜好心珍惜好心珍惜好心珍惜好心，，，，才更才更才更才更提倡好心提倡好心提倡好心提倡好心，，，，才更希望好才更希望好才更希望好才更希望好心心心心有好报有好报有好报有好报。。。。正如本杰明富兰克林在两百年前告诉我们的那样，“正是现实中充满了失望，我们才被赋予了希望”。 在今天的中国，社会发展处于转型期，传统道德滑坡，很多人失去信仰，迷失自我，法律法规不健全。 正是深知“好心未必有好报”， 各级政府，媒体，社会各界才更应该从建设社会主义道德体系入手，引导人们树立正确的信仰，完善惩恶扬善的法律法规，发挥新闻媒体的监督作用，大家一起，拒绝冷漠，让好心温暖中国

！

关于好心未必办好事的说说篇五
《好心未必有好报辩论正面素材》

好心一定有好报：俗话说得好，恶有恶报，善有善报。那么好心必定有好报这便是我方的观点。对方辩友请想一想，倘若好心没有好报的话，那么这世界上还有谁会帮助他人呢？恐怕没有了吧。雷锋做好事，或许他得不到任何的好处，但他却被人们至今歌颂着，难道这不能被认定为是好心有好报吗？这不恰好说明了我方观点？

如果为利益而帮助他人，这叫好心吗

利益这样东西就一定是指对自我好的东西吗？利益不能是快乐吗？你去帮助他人，你快乐了，这也是好报。你让别人感动了，并学习你，这对于你而言不是一种欣慰？利益就一定得是对自己好吗？

“领导关怀”变成“侵犯人权”

最近在报上看到一篇报道，内有这样内容：国内一所南方著名的大学，有几十名美国年轻人在该校学习。前几年的一个冬天，北风四起，学生宿舍窗户有的被风吹开，深夜，该校负责人担心美国留学生着凉得病，拿了钥匙摸黑打开留学生宿舍，一看真有几个美国留学生没盖好被子。这位负责人关好窗户，又一一地把每个人被子盖好，还在脖子处给学生们掖掖被子。我想负责人的这些动作，经常出现在我们描写解放军生活的电影中。当负责人掖掖被子时，这时肯定会有个特写镜头，战士露出幸福的微笑，以体现领导关怀！但负责人万万没有想到，这群不知好歹的美国小伙子，第二天早上，不但没有出现幸福的微笑，反而怒气冲冲，推开他的办公室大门，向他提出“强烈抗议”，尤其对他在他们脖子处的“动手动脚”更表示“强烈不满”。这帮怒气冲天的小伙子们还让他公开道歉，否则要告发他侵犯“人权”，侵犯“隐私”，如此等等，真是热闹了一番，“精彩”了一番！世界就是这个样子，你千万别以自己的喜恶为喜恶，自己的习俗为习俗，世界是丰富多彩的，甚至有时是千奇百怪的，你应当有所了解，否则，那真会：礼不随俗人也怪，好心不一定会得“好报”！（王连义）（蕥 嬉／编制）（蕥 嬉／编制）（来源：金羊网

佛说，怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫做，众善奉行。做个好人，身正、心安、魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。心怀慈悲，是度人也是度己。远离邪恶，心存善念做善事，必能改命、修福、避祸

但有时候，表面和本质连自己也会混淆。装一辈子好人的人，算不算好人呢？也许他心底有无数个坏想法，可是人前人后都“装”做好人，那些坏想法永远只藏匿在心底，那他坏不坏呢？又或者那些情圣，其实未必有多深爱一个人，只是喜欢陷入爱里面的感觉，所以不断给自己洗脑很爱某人，那他是不是真的情圣呢？

刺猬的温顺中说，好人和好公民之间是有区别的，这区别是微妙的，如果没有一个好的政治制度保障，好人未必是个好公民，有可能是片温顺的恶，想起阿伦特的“平庸的恶”的概念。大道理都是想通的。看着对面的红绿灯，继续做个好人、最后做个好公民

终于体会到了什么叫人心险恶，什么叫鸟尽弓藏，什么叫人情冷暖……忍吧，还能怎么着，好心未必有好报，承诺，利益的诱惑都是浮云，只有生活是自己的………

郁闷郎中：#雷锋在我心中#当今社会好心不一定能办好事，好心未必就有好报。雷锋也只有先放在心中了，什么时候学雷锋，要三思而后行！

心头坐 酒肉穿肠过，“佛祖”尔岚Rebecca静y：你走你的阳光道我过我的独木桥'我不会好心再去贴你冷屁股了.我就当被狗咬了'是我不够长大'@侃钏哥 说得对'照顾好我自己就好了'不要妄想照顾其他人'。有时候你的真心被践踏在脚下的时候'你才知道好心未必有好报'呵呵 我对孩子说：是，做得对。多一事不如少一事，留在地上，或许失主还能找到它。

雷锋，我想对你说：当您牺牲后，您的事迹，通过口口相传，见了报，上了书本。百姓们以学习雷锋为榜样，全国出了成千上万的活雷锋。

现在的社会，你不信也得信的事实是，有时候你做了好事，一定要选择在监控探头之内，过了线外，你连一张奖状都别想拿到，因为我们的有关部门，是严格执行有关规定的，这一点上，他们是遵纪守法的公民代表。

 雷锋是个好人，但不是普通人理解的那个被特定时代需要神化出来的圣

人，我们有很多好的人和思想，但经过上层粉饰式的造神以后就脱离了实际，变成了一个高不可攀的神话，反倒造成了这些人及其精神思想的

毁灭，变成一个泥菩萨式的图腾。雷锋是一个，毛主席也是一个，那个神化的雷锋精神在现实中根本没有生长的土壤，因为那种精神是没有家庭没有自我的。所以每个人在道德的天平上都根本无法和其衡量，因此显得无比卑劣。

做人难，做个好人更难，一被别人误解，二说你有企图，三说你不是神经病，就是傻帽。

 说实话，对孩子怎么去学雷锋做好事方面，俺是持保守态度。

（怕过多的鼓励，让孩子有过度舍身的精神。）还有一次看到二男人打架，俺冲上前阻止，结果俺们三人一起倒地。俺手臂还得到了一个月的纪念章（乌青块）。

 学习雷峰的年代，那时候的人心眼却实好，没有坑蒙拐骗的。那时的人们都很单纯，没这么多小心眼。

 真是怀念那个时候啊，人们好单纯，不像现在捡个钱都得左思右想，做个好事都得瞻前顾后，弄到最后啥也没干成。。。

 雷锋精神，现在已经成了作秀的工具

 如今世道变了，好心未必得好报，也许惹来的是麻烦。世风日下呀！

 案例：

19日下午4时许，她在省中医院的公交站台准备搭乘公交车回家时，一名男子过来询问她，是否有去瑶湖的公交车，并称他是来南昌找朋友的，没想到钱包被偷，希望借几块钱坐车。“因为我有过被偷钱包的窘境，所以就给了男子两块钱。这时，该男子看到我手中提着的水果，表示希望我给他吃点水果。出于好心我给了他一根香蕉，骗局也就开始上演了。”周小姐说，对方吃下半根香蕉后，就手捂着肚子倒在地上叫中毒了肚子疼，这时，又过来了三个中年人，把她围住问是怎么回事，并要她把人送到医院去。

“当时我想又不认识这个人，我为什么要送他去医院，并准备离开，可有一个男的却拽着不让我走，说现在出了人命不能走。当时把我吓坏了。另一个男人这时说，不送医院也可以，但要给钱让他们送他到医院去。”小周说，由于害怕，最后她给了300元就立即离开了。

 2012.2.3广州天河区1名见义勇为的男子林治军，昨天因救一位落水女子，而体力不支送医治疗。对于该名被救女子并没道谢就自行离开的行为，

老人跌倒怎么救？2012.2.11苏州一位70多岁的老人在石路走着走着突然摔倒在路边。、当时有很多市民围观，也没有人上去敢扶他。。记者调查发现，路上遇到摔倒的老人，扶还是不扶，不少市民都存有顾虑。一位市民说：“帮助是会帮助的，有时候也会想到，比如之前媒体说的过，有的老太太说就是你弄的。”另有市民称，去年他摔倒5次，都是自己爬起来的，只有一次是别人扶起来的。

关于好心未必办好事的说说篇六
《好心未必有好报_立论》

主席、各位观众、评委，大家下午好。

我方论述的观点是“好心未必有好报！

首先，我将阐述我方对好心和好报的理解和理论依据。

好心属于主观动机，好心主体是希望其行为、能对他人、对自然环境和社会产生良好效益的主观愿望。

对方辩友 认为好心总有好报。首先，从唯物辩证论的角度看。好心是主观动机，好报是客观结果，正方坚持认为好心总有好报，实际上就是以主观动机代替客观事实效果，纯属予典型的动机论，唯心主义观点。

而我方认为，好心未必有好报！“未必”在唯物辩证法上指的是“或然”判断，指的是有时有好报，有时没好报，有时是善报，有时是恶报。只要有一例好心没有好报，“未必“就能成立。

第二，大量的事实表明，要想好心有好报，是需要一定条件的。

这好比现在的社会，你做好事之前，一定要选择在监控范围之内，否则你做的好事就不会得到他人的理解，社会的公认，甚至会被别人误解你是另有企图的，否则现在的社会大家都不公认：“多一事不如少一事”的道理。

第三，好心有好报，也需要分对象，要尊重客观规律。

这好比想让一棵幼苗结出稻谷，需要雨水，需要光照，需要大自然的生长法则。忽略这些要素，只有一颗好心能带来什么？带来的只能是拔苗助长！

第四，既然，“好心未必有好报”，那就是代表我们没好心吗？那就是冷漠吗？错了！恰恰相反，正是现实中充满了失望，所以我们才赋予了希望。

在今天的中国，传统道德滑坡，很多人失去信仰，迷失自我，法律法规不健全。有时我们做了好事不但不会得到对方的善报，反而得到的是对方的冷漠。正是大家深知“好心未必有好报”，所以我们才需要完善“惩恶扬善”的法律法规，提倡好心，希望好心真的会有好报。

今天，我方的观点是：在当今的社会里“好心未必有好报”。谢谢！

关于好心未必办好事的说说篇七
《写作概论——好心并不一定都办好事》

兰州大学网络教育学院

2011年9月课程考试《写作概论》论文卷纸

要求： 1．满分100分。

2．论文字数在1500字以上。无错别字。

3. 抄袭、不按规定题目写作的论文以“0”分记。

4. 有明确、具体的内容，分析清楚；作用定性分析要清楚；

论点、论据充分、确实，结论完整；

评定成绩

评语：

题目：请你以“好心并不一定都办好事”为题写一

篇议论文。

好心并不一定都办好事

一直以来，好心都会受到各方的称赞，行善仿佛是一个放之四海而皆准的真理。然而，有时候好心不仅办不了好事，甚至还会害了对方。如小岛上的游客赶走老鹰，助小乌龟顺利下海的故事就是例证。游客帮助了小乌龟，做了好事，但他扰乱了“物竞天择，适者生存”的自然规律，因此害死了万千条可爱的小生命。可见，好心并不一定都办好事。

在大自然中，由于人们对自然的无知，不尊重自然规律，违背自然规律，结果往往是事与愿违，好心办了坏事。在蛾子的王国里，有一种蛾子由于它的硕大和美丽，人们把它叫做“帝王蛾”。帝王蛾的幼虫是在一个洞口极其狭小的茧子中度过的，当它的生命要发生质变

时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才能破茧而出，太多太多的幼虫在过鬼门关时力竭身亡，不幸成了“飞翔”的悲壮祭品。有人怀了恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道弄得宽阔一些，便拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。于是，茧中的幼虫不用费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，更为不幸的是，所有得了救助而见到天日的蛾子，都成为“好心人”的牺牲品，它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘双翅在地上笨拙地爬行！原来，那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾成就双翼的关键所在。幼虫穿越的时刻，通过用力挤压，血液才能送达蛾翼的组织中去，使其两翼充血，帝王蛾的翅膀才能发育成熟。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去了充血的机会，这样生出来的帝王蛾，便永远与飞翔绝缘。没有谁能施舍给帝王蛾一双振臂奋飞的翅膀！就像《自然之道》一课结尾处说道的：“人虽然是万物之灵，但当人自作聪明时往往都会适得其反”！这句话不是没有道理的，它告诫我们：要遵守自然之道，否则会好心办坏事。

试问，在人类社会又何尝不是这样呢？在家庭教育中，爱有时也是一种伤害。有一个脍炙人口的故事，说的是中国古时候，有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年，临刑前要求再喝一口母亲的奶，他妈妈解开衣襟喂他，这少年一口把母亲的奶头咬下。这位少年把母亲的奶头咬下，是恨母亲的溺爱娇惯害了他。法国教育家卢梭说：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺，就是溺爱。”古人云：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱

之，其实仇之。”这是对“溺爱”一词最好的注解。韩非子有句话∶“人之情性莫爱于父母，皆见爱而未必治也。”这是说人与人之间的感情没有比得上父母爱子女之情的。但是只有爱，不见得就能教育出好孩子来。因为，爱有时也是一种伤害！生活中，一些大人出于慈爱，在培育孩子时往往过度宠爱，生怕孩子吃苦受罪，什么都是由父母一手操办。这样只会害了孩子，不利于孩子的成长。“溺爱为主，忽视养成。”许多教育的缺失会导致孩子基本的生活自理能力的不足，吃不了任何苦，心理脆弱，遇见一点点小小的困挫折就气馁，没有勇气继续走下去。俗话说：“不经历风雨，怎能见彩虹？”是雄鹰就应该到苍穹中翱翔，越飞越高；是猛兽，就应该到林海中奔驰，越跑越快；是砖头就应该到烈火中焚烧，越烧越硬；是人才就应该到艰难困苦中锻炼，越炼越勇。过度溺爱只会加速灭亡。

庄子在《应帝王》里讲了这样一个故事：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而混沌死。这大概是见于记载的最早的“悖论”故事了吧。他们是古代的人———他们何止是人，压根就是神。神也犯这种错误，简直让人无语了!今天的人比古人聪明多了，聪明到根本不信神了，可今天他们仍然在重复这种荒唐事。有些错误，后果不太严重，我们可以忽略了，可有些错误简直就是在毁灭我们生存的根本，我们应该立即警醒。比如说我们改造自然，是为了让我们人类生活得更好，为了实现这个美好的目的，我们动员了自己全部的聪

明才智向地球庄严开战，向自然无度索取。可我们发疯式的征服自然的结果是导致自然对人类的报复，现在出现的冰山消融、海水上涨、气候异常、空气污染、污水横流，以及各种严重威胁人类生命的流行病、传染病，无不与人类所秉持的“人定胜天”这种愚蠢的狂妄有关。人类这样虐待自然的结果给自己带来好结果了吗?我们期待的幸福生活是离我们越来越近还是越来越远了?在我看来，如果我们不认真地反省人类自身的发展模式，怎么能过上幸福生活?

综合上述，好心固然重要，但是如果仅凭自己好的主观愿望，一味地蛮干，而不顾及客观条件和事物本身的发展规律，就难免会南辕北辙，好心自然也办不成好事。

关于好心未必办好事的说说篇八
《说说人,说说心,说说人心!》

网文精彩杂志 说说人，说说心，说说人心！

关于好心未必办好事的说说篇九
《好心的人》

好心的人

唉，真无聊，放假了没事做，我只好去同学家去避避暑。我一边去同学家一边无聊的看着，还用手甩了甩汗水，当走到民桥路路口，只见一辆自行车摇晃了几下，玩了个神龙摆尾，紧接着，车上的人连车一起倒下去。“哇，他这样摔倒在地好可怜”心里一边想和边家快脚步，跑上前去看，只见车轮还在飞速的原地转动，一位大约60岁的老爷爷昏倒在一旁。一个手无力的搭在车上，还有一个手抬上来求人来帮忙。

‘‘看，妈妈有个老头摔倒了！’’‘‘没你的事你别没事找事’’一眨眼，人们都像潮水一般的涌了过来，围着老人。我再也没心思去同学家了，我用力挤了过去。只见老人闭着眼，老人的脸像个苹果，通红通红的。

这个老人的车技也太差了吧“一个二十几岁的青年说：“那可不一定也有可能生病了！”人们只在聊天像看戏似的。这时挤出了一个身影大声的喊道“别光看呀，那个谁谁谁你去办老人买个水，还有那个谁你去借毛巾，你去借椅子。”人们都纷纷帮忙了。有人终于借到了竹椅，人们七手八脚地把老人扶上了竹椅。老人依旧紧闭着眼睛，脸色由红到苍白。

“唉，要是有人是医生就好了。”那说话的中了年人叹了叹气。赶巧，被一小伙子听进了。他立即转身，向人群嚷道：“有人是医生吗？”这时一个大约三十过头的妇女站了出来“我以前在医院做医生。”她快步走到老人旁拿出并打开备用的医药箱，看起病来。

虽然现在是下午5点，但是闷热的空气一直不肯散去，闷的都可以让人窒息。连风都是热的人们还围在老人旁，时间一分一秒过去了，老人终于醒了，那个好心的青年问：“老爷爷，你的家在那里？”“在 大约半小时后，小伙子回来了，只见他像刚去游过泳似的，满脸汗水，天*****路”老人急了，越急越想不到。叫天****路的多那，到底是那个呢？青年想了好久就去打电话了。

大约30分钟后，小伙子回来了，只见他像去游过泳似的，连头发都湿了。他一定走过很多路，打了许多电话，上气不接下气地说：“他家人马上到。”这时有一位青年骑着电动车，来到老人面前，仔细看了看老人，松了口气，把老人扶上车后，向众人感谢，然后骑着电动车走了。大家见老人被带走了，齐齐的松了口气。 天暗了，我的心还亮着，那个小伙子用他的行动告诉我们人是有好心的，这个小伙子用他的善举深深打动了我。对他来说是做了一件小事，可对老人来说是救了他的命，这件事像刻在我的心里一样，怎么都忘不了，我发誓我以后一定要做一个好人。

关于好心未必办好事的说说篇十
《说说心目中的好老师》

24岁的我，是一名90后，去年的这个时候，我是一名刚刚走出学校大门，满揣着理想抱负，考入康园小学的“新教师”。

又是一年桂花飘香的季节，去年的10月，发现自己将要为人母，高兴的背后，有着担忧，学校处于新生的状态，我选择了学生工作部，这是一个时刻要和孩子打交道的部门，事情多，任务重。本想趁自己年轻大展拳脚，身体的变化，我能否适用，繁忙的工作，我能否应对，我有些茫然。但我热爱这份工作，深爱这些可爱纯洁的孩子，肚子里孕育的新生命给予了我无穷的力量，“宝贝，跟着妈妈一起努力吧”，就这样开始了我的十月怀胎之旅。

在我还是一名音乐系的学生的时候，我多希望有一支属于自己的合唱团，享受孩子们天籁般的声音。来到这里以后，我如愿以偿，成为康园小学合唱团的指挥，我要首先教会一年级的合唱团员要如何站好了发声，一站，就是一个半小时，很想偷懒，但5月份，就要迎来艺术大舞台的合唱节，不能让孩子在进入音乐世界的第一步就受挫，不能拿不出作品。在临近比赛的最后一个月，每天下午2节课后加排1个小时，直到参赛我已经是一个怀孕7个半月，大肚翩翩的指挥了。虽然只是拿到了三等奖，但我让孩子们登上了舞台，有了良好的开始，他们就有想要登上更大舞台的愿望，当看着他们从台上下来时兴奋又紧张的小脸，我很欣慰。

6月17日，孩子提前了15天来与我相会，我成为一名母亲，8月中旬，我决定回校上课，我爱我的孩子，但我更想担起我在学生工作部的责任，去爱更多的孩子。我提前结束了我的长假，又一次回到一年级的课堂，下课后依然有孩子拉着我的手不愿离开，上课铃响后，又把我拉回班级，说还要上音乐课。有的孩子说“我喜欢上音乐课”；有的孩子说“我喜欢唱歌”......走出教室，止不住心中的喜悦，我是

一名老师，会有那么多孩子爱我，多好。