想独立的说说

想独立的说说篇一
《独立思想》

独立思想

刚进入大学那一段，我发现一个现象：每个刚进入大学的人都有一个迷茫期。迷茫期的长短因人而异。在这一段时间内，大学新生们会感到迷惑，空虚，不适应。以前我在思考这个问题时切入点总是放在问题本身，收效甚微。到了今天才猛然想到应该从问题产生的原因入手。那么问题产生的原因是什么呢？环境的改变。为什么环境的改变会在人的心理上产生这么大的影响呢？这得从个人自身找原因。

我认为人的追求可以分为三种：追求名利，追求知识，追求思想。三种人构成金字塔型，最底层，追求名利的占大多数；往上是追求知识的，比前一种少，却也不是很少。最少的是追求思想的人。三种人的优劣毋庸赘言。

我最崇拜的是追求思想的人，追求思想就是追求智慧。智慧，翻开现代汉语词典，其解释是：“辨析，判断，发明创造的能力”。我认为辨析，判断是没有问题的，但发明创造的能力却不是智慧。

聪明不是智慧，聪明是天生的，智慧却不是。发明创造的能力是聪明，而不是智慧。

知识技能也不是智慧。一个人可以学富五车，但不一定有智慧，他的行为话语只是在千百次地重复别人的东西，并没有从无数的知识中提炼出精华。

我自己给智慧下了个定义：对自身及周围的环境的洞察力，环境包括自然环境和社会环境。

具有这种洞察力的人才是真正有智慧的人。前面说到智慧不是天生的，那怎么样才能拥有智慧呢？很简单，也很难，那就是独立思想。也就是说独立自由的思考。它难就难在“独立”二字。要排除外界干扰时很不容易的，同时又是很有必要的。

没有独立思想的人一生都说着别人的话，做着别人的事，受着别人的支配，而且根本察觉不到这一点。然而，这样的人占了社会的大多数，不论学历，学识，成就。

现在解释一个困扰我很久的问题了：为什么非主流，古惑仔，超女，快男等低俗快餐文化能在中国的青少年中迅速蔓延。因为他们没有独立的思想，他们的内心深处空虚寂寞，迫切需要其他社会成员的帮助，而其他社会成员也没有这种因独立思考而获得的洞察力，察觉不到青少年们的这种需要，也就谈不上从根本上帮助他们。这样他们只能找一些低俗畸形的东西来填补麻痹空虚的内心，而那些东西的出现恰恰满足了他们的这种需求。

扯远了，回到刚开始那个问题，为什么大学生会有一个迷茫期，为什么环境的改变会对人的心理产生巨大的影响。 我注意了一下现在的年轻人，不管事学生还是从事其他职业的，个个眼高于顶，目空一切，有着供过于求的强大“自

信”，不管他有没有表现出来。但是他们大多数没有独立的思想，因而这种“自信”不是来自他们自己，而是来自外界。这种“自信”是不持久不恒定的，一旦外界环境改变，这种“自信”就失去了支撑，就会改变或消失。那它的主人就会陷入迷茫，空虚甚至恐慌。因而它的主要作用是消极的，不是积极的。

问题解决了。独立思想的主要性就可见一斑了。可见陈寅恪先生提出大学教育的首要任务是培养学生的“独立人格，自由思想”是多么深刻到位的见解。

---------------------------

上了一节“phi-losophia and life”,又忍不住发两句牢骚。我不懂心理学，上面说的是因为哲学想到的。有困难或想不通的问题可以到哲学中去找找帮助。这是应该重视的一句话，没事的时候挤点用于无聊的时间出来学点哲学，会有帮助的。我没把“哲学”两个字放在前面，我怕有人看到这两个字就不往下看了。当然，我懂的很少，不恰当的地方望不吝赐教。

2011.3.11晚

想独立的说说篇二
《怎么样思想独立》

怎么样思想独立

胡海

“应该如何扩宽信息渠道，并在保持多元的前提下，做到思想独立呢？”

从某种意义上讲，每个人的思想都是独立的：不管你是小心求证，还是仅凭直觉或别人的观点，而得出结论，都是“你自己”做出的结论。但从另一种意义上讲，每个人的思想又可以说都不是完全独立的：我们自己直接的经验是非常有限的，我们不可能不借鉴别人的经验的观点。

很多自我标榜“思想独立”的人，尤其是年轻人，其实他们的思想并不是他们想像的那样独立。他们所追求的不是“正确”，而是“不同”——与主流观念不同，与传统观念不同。所以他们的观点同样是受主流/传统观念的限制，无非是方向相反吧了。

所以，重要的不是你的思想是否“独立”，而是你的思想是否“正确”。直觉的、别人的判断未必就是错的。研究显示，很多时候，直觉的判断比你刻意地分析判断后的结论更准确。研究也显示，大众的整体判断往往要优于个体的判断。怪异不等于创意（很多所谓先锋“艺术家”就是靠混淆这两者来忽悠大众）。独特也不代表正确。如果你在投资时每次都要和大多数人不一样的话，你一定会输得很惨。

但是什么是“正确”的思想呢？“是否符合事实”似乎是一个很好的标准，但却充满问题。因为对于什么是“事实”，我们所感知到的“事实”与“客观事实”是否一致，人们又可以有不同的观点。在我看，一种现实的判断“正确”的方法就是是否“有用”——是否能帮助我们取得期望的目标。

如果影响我们实现目标的主要是客观因素，比如我们是否能投资赚钱，那“正确”的思想，可以说是“符合”客观事实的。因为这就是对正确的定义：如果我们的思想能帮助我们赚钱的话，说明我们对影响投资收益的因素及其关系的理解是正确的。

如果影响我们实现目标的主要是主观因素，比如我们是否生活幸福的话，那“正确”的思想就未必需要是“符合”客观事实的。如果对上帝的信仰能使我们活得更充实、更长寿的话，那上帝是否“客观存在”，就是不相关的。

许多人，比如“愤青”们，往往忘记了“正确”的“目标性”，单纯地以自己的价值观来套这个世界，以为“众人皆醉我独醒”。结果往往是改变不了世界，自己也欢乐不起来。

要提高思想的正确性，一个方法是了解在哪些情况下，我们的判断容易出错，并在遇到这些情况时，特别小心。

容易出错的一种情况，是当我们所处的环境发生重大变化时。这时，我们可能会遇到与我们原有经验不同的事物，使我们的前提/假设出错，从而做出错误的判断。

比如，如果仅是限于欧亚大陆原生动物的话，你打赌不存在黑天鹅，是不会错的。但如果我们把范围扩大到包括澳洲大陆的话，那就有可能错了，因为那里确实存在黑天鹅。

相类似的，如果我们仅限于在中国内与中国人打交道的话，那你认为中国就是世界的中心，中国文化就是世界最优秀文化的话，没有什么问题，不会对你产生什么负面影响。但如果你开始要和外界打交道的话，那你的这些思想就可能让你吃亏。

另外，当环境发生重大变化时，一些原先可以不考虑的选择，现在可能变得可以考虑，而一些原先适合的选择，可能变得不适合。比如，在改革开放之前的60年代、70年代，社会环境要求我们服从/顺从。如果你在当时要特立独行的话，那你的生活会非常非常糟糕。而在今天，你的特立独行可能让你登上财富榜。

今天，中国所处的环境无疑是在发生巨大的变化，因此也就产生了许多思想判断出错的机会。但同时也为那些能认识到这些错误的人，提供了很多机会。

思想正确的最大障碍是“自己”。对于很多主流/权威的错误观点，我们有很强的辨别能力。实际上，我们对权威/官方的信任度已经很低，很多时候哪怕是真实的信息，我们都不敢相信。而我们真正难以防范的，是那些已经牢牢地盘据在我们思想中，我们认为是天经地义/无可争辩的“准则”/“真理”的东西。

因此，思想正确的一个基本要求就是“自我质疑”的精神，有意识地挑战自己。承认自己可能是错的，包括（或者说特别是）自己认为最最不可能错的观念。而我对各种宗教/意识形态，抱有天生的警觉的一个主要原因，就是因为这些思想系统通常是缺乏“自我质疑”/“自我否定”精神的。它们相信自己已掌握了“真理”，不相信/不承认会出错。

可以做一个练习，写下10条你认为自己把握最大，最不可能出错的观点，然后逐条分析，为什么你认为这些观点是正确的，你的依据是正确的。比如，你可能写“地球是圆的”。但你怎么知道地球是圆的呢？你可能听老师这么说，但你怎么知道老师说的就是对呢？你可能从新闻上看到有人环球旅行成功，但你怎么他不是在吹牛呢？你可能看到从太空拍下的地球照片，但你怎么知道这些照片不是假的呢？实际上，对任何一条你都没有100%的把握。可是，在有这么多“地球是圆”的支持依据的情况下，我们没有看到一条质疑它的依据，而且我们也看不到那些提供地球是圆的依据的人能从中得到什么好处，所以我们有很大的把握说地球确实是圆的。

我们比较能够有把握确实是“事实”的事物通常是在可以直接观察到的所谓“硬科学”领域。可一旦硬科学与价值观/世界观相接触的时候，争议就会增多，比如进化论。而一理涉及历史/社会/经济/政治等软科学领域，那出于价值观/利益等原因，我们就不太那么有把握，哪些是“事实”，或符合“事实”的程度有多少了。

出于意识形态的原因，最近几十年来，中国人对于历史，尤其是近/当代历史的认识，对不同政治/经济思想的认识，对不同文化/国家的认识，是受到严格筛选和控制的。可以说是非常单一，非常不全面的，有很大的判断出错机会。而如果不改变出版/信息控制的话，这种情况是很难改变的。

阅读一些经典的哲学著作（千万不要读那些以“唯物主义”/“唯心主义”标签来解说的哲学史教材），可以帮助你提高思考能力。你也许会觉得哲学家的命题很无聊，他们的答案也未必正确，但他们那种追根问底的精神和方法是值得我们学习的。

多接触不同角度/不同立场的不同观点，是提高思想正确性的必由之路。尤其是对那些你觉得荒谬不堪，甚至是会让产生无名怒火的观点，要特别当心：你之所以感到愤怒，可能正是因为你找不到有力的证据来反驳它。但也要当心，不要仅仅因为它“不同”，而轻易地接受它。

虽然我们现在也能通过各种渠道，接触到海外的信息。但要注意，这些信息也是经过筛选的：怎样的信息/观念会流行、会传播，哪些书会被引进、翻译，也都有其原因。因此，对于年轻人，如果有机会的话，我还是建议出国学习几年，扩大自己的视野。如果不能留学的话，也强烈建议学好英文。因为英文信息的渠道相对要广阔许多，很多在国内也能获得。

比如对于目前的爱国热潮，我们不妨可以问的一个问题是：到底什么是“国”？什么是“中国”？谁是“中国人”？

想独立的说说篇三
《独立的思想》

独立的思想

一个人拥有了独立的思想，就像小鹰有了飞翔的能力，能在蔚蓝的天空中翱翔。独立的思想就是一种自我判断能力，让自己在复杂的社会中能掌握自己的命运。

中所周知，在清明两朝那腐朽的科举制度下，有多少人的思想被束缚，有多少人的才能被湮灭。

范进在如此年老的时候才中举而疯，这就是封建礼教对人思想的迫害。鲁迅笔下的孔乙己也是这样的一个人，他整天说着“之乎者也”，连最基本的与人沟通能力都因那“八股取士”的科举制度而存在障碍。难道这不是独立思想被压迫导致的吗？人的思想被束缚，当然就不可能有什么创新发明，当然也不会吸取别国的长处。最终——落了个被人用武器叩开国门的下场。

没错，拥有独立的思想是很重要的wc。正如苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中说的“但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。”要想拥有这独立思想，就需要做到以下两点：

首先“父辈的话”——也就是前人的经验。我们要多吸收前人的优秀成果才能有奠定独立思想的基础。

毛泽东不仅是一位伟大的革命家，还是著名的诗人。

在革命政治这方面，他积极吸收外国的成功经验。“俄国的一声枪响，为中国带来了马克思主义。”从此，中国就走上了社会主义的富强、民主道路。如果没有外国马克思主义思想的支持，怎么会有如今的改革开放的美好成就？

而在文学领域，如果没有毛泽东的博览群书，何以写下“数风流人物还看今朝”的壮丽诗篇。

这只是第一步，接下来就应该有自己的独立思想了。

鲁迅——在“四面都触不到壁”的黑暗文革时期中的一只特立独行的鸦。他嘲讽那些腐朽的官僚资本主义，用自己的独立思想来唤醒这社会的光明。

他在《野草》中说道：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草做装饰的地面。”他抵触那些黑暗的压迫人的统治者，却卑微地愿做人民的“孺子牛”。若他没有独立自主的思想，怎么会领导人民来反抗，怎么会掀起新文化运动和白话文运动呢？

不只是他，这般独立思想的潮流正是领导人民解放的新生力量。是它，迎来了现在的中国。

再来追溯一下古代。

陶渊明因有“富贵非吾愿，帝乡不可期。”的独立思想而过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活；李白因有“安能摧眉折腰事权贵”的独立思想而领略到了“黄河之水天上来”的壮丽山河„„他们都因有了独立思想，而谱写了与众不同的精彩人生。

如今，在这现实生活中，也因独立思想的普及而涌现大批人才。标新立异的作文、成语的新解都只是学习生活中独立思想的一部分的体现，我们还需努力去培养自己的独立思想。

我们怎么不能做一根有独立思想的芦苇呢？

想独立的说说篇四
《最诗情画意的搞笑说说：我可以很独立》

想独立的说说篇五
《你的思想独立》

你的思想独立，内心强大吗

华南师大教授，才华横溢、青年才俊的刘良华博士曾有一句名言：一个有着强大偏见的人，才是真正有思想的人。这句话，在他的学生中有着广泛的影响力。如果，把“强大偏见”看成是有自己独特深刻见解，且有很执着的追求与坚守的精神的意思，是一种错得深刻，而不是对得肤浅，我以为是很有道理的。人客观意义上说，每个人的见解都可以是一种偏见。因为，没有人能够把这个世界的一切完整地纳入自己的视野，每个人只能够从自己的立场，自己的知识结构与经验视野中获得一点自己的理解与见识。但是，这句话也容易让人误解，以为偏见就是好的，而且越是偏见越好。其实，一个人的偏见是带有强烈的主观情绪的。那往往是缺乏理性，缺乏宽容的结果，而且是非理性的情绪化，常常容易扩大这种偏见。

因此，我更喜欢说：一个内心强大的人，才是真正有思想的人。内心强大，表明他对这个世界，对社会，对人生，已经有了一整套比较完整的看法。在佛教那里就是“无漏”之说，已然成熟于胸。内心强大的人，不必要色厉内荏，外强中干，甚至可能外表懦弱，但是，内心坚强。内心强大的人，一定是有自己坚定信念的人，这种信念不是口头上的，而是发自内心深处的。也不仅仅是在知识上的，而且是带有深厚情感，有着丰富的人生阅历，以及广阔的视野，这种内心的强大，常常意味着他极其地自信，而这种自信常常就来自于他深刻地意识到自己的浅薄，因此他有一种特别的开放意识与开放心态，对于任何不同的声音，他都能够认真听进去，能够用自己的头脑再想一想，对自己自信的东西仍然保持一份警惕。因此，他不会拒绝去听一听，想一想不同的声音。但是，由于他的内心的强大，他也不会一听到不同的声音就焦虑不安，就立即改变自己的想法，而且是在不同的声音面前，学会用逻辑、常识、常理、直觉、经验及科学的方法再重新检验一次。而事实上，这样的检验不会是第一次，而是反复多次，而且成为一种常态。反复多次，成为常态，仍然得到坚守，之后的东西才是稳固的。内心里，真正稳固的东西多了，他就强大了。因此，内心强大的人并不是不再改变，而是不再需要改变自己处于信念内核中的东西。

一个人信念中内核的东西，如果经常被改变，那么，他的心灵世界还是无形的，他的精神世界还是迷茫与混沌一片，这样的人，即使着书立说，也是今天这样说，明天那样说，立场不坚定，逻辑不一贯，对自己想要什么，自己想过怎样的生活，毫无主见。

信念内核究竟是什么？就是你的世界观、人生观与价值观。你怎样看待这个世界，你怎样认识人生，你怎样看待幸福与意义，这些东西在一个内心强大的人那里是完全圆通自洽的。这里没有什么正确与错误，但是，一定是自洽的。在这里，你的思想信念与你的生命感受，生活经验，你的知识结构，你的理性认识，你在社会中担当的角色，不会在逻辑上，在生活经验与理性认识中产生冲突与分裂。不会言不由衷，不会所做的事与所说的话互相矛盾。一个人如果到这个地步，也就是人格完善，内心强大之人了。

内心强大的人，也就是真正有思想的人；或者说真正有思想的人，也是内心强大的人。这样的人，即使身处世俗世界里的所谓逆境，他的内心也是平和的，自信的，且是充满快乐的。因为，他的世界不再只是世俗世界，他还有自己独有的完美的内心世界，在这个世界里，他有自己的幸福标准与快乐标准，在这个王国里，他享受着别人无法享受，也无法理解的幸福与快乐。近二百年前丹麦思想家戈尔凯廓尔一生一贫如洗，生命也很短暂，但是，他内心强大，一生充满快乐。这样的人的幸福，是一般人所难以理解的。内心强大的人，其实是精神贵族。他意识到人，作为一种有精灵的人，有思想的人，其肉体生命的有限性，同时也意

识到思想生命的无限性。他知道怎样摆正的自己肉体生命与自己的思想世界之间的关系，也能够认识到世俗世界的物质标准与自己精神世界的另类坐标。因此，内心强大的人不失眠，不焦虑，不急躁，随时随地作人生中最坏的打算，往最好处追求。一切灾难与痛苦，都早在他的生命中思量过了，甚至丰富真切地体验过了。他向死而生，因此，一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒，人生会被变得面目全非，一种坚定的信念，可以支持到他安然入土，与世长辞。

他的生命不再焦急地等待，而是坚定地行动，他的行动标准是内在的，而不是外在的。不以物喜，不以已悲，宠辱不惊，淡然处之。他相信人生中任何经验，包括那些不幸所带来的感受，都将化成他人生中独特的体验。而这些经验都将化成他的思想智慧，成为他内心更为强大的材料。他相信，人的肉体是这个宇宙中最为脆弱的东西之一，但是，他的精神世界却可以坚不可摧。他还相信，在这个世界，他的生命感受是唯一的，没有人可以替代。这是他充满自信的力量来源。生命的觉醒，使得他爱人如已，先认真爱护好自己，然后用自己光辉灿烂的生命去感召这个社会。爱人如已，如果一个人，把自己打理很糟糕，内心很混乱，心灵很脆弱，那么，他无疑就缺乏了爱的力量，一个糟糕的人即使爱人如已，也只会把别人弄得与自己一样糟糕。因此，他懂得珍惜自己生命中的每寸时光。也因此，内心强大的人，他有自己的生活主题与生命意义。在生命意义上，他坚信，天上地下，唯我独尊。并且相信每一个人的生命都有这个权利，他自尊，更懂得尊重别人，他追求幸福，更懂得尊重他人的幸福，他作出选择，更懂得尊重他人的选择。

有思想的人，并不一定就是有原创思想的人，那些接受来的思想，只要与他的生命与生活产生了强烈的共鸣，那种思想也将使他内心变得强大，思想与人的生命性是密不可分的。有思想，就是意味他用自己作为人的生命开始思考，用自己生命感受开始体验生活，感受世界，不以人的毁誉而判定自己的价值与意义，不活在别人的眼光里。即使全国的人以他为敌，即使全世界的人误解了他，孤立了他，他也能够淡然而坚定地生活。在这个时候，“那个最孤独的人，就是世界上最有力量的人”，易卜生的这个话表明，内心强大的人，在真理与真相面前，他就是敢于成为国民之敌的人，成为千夫所指的人，也就是真正有思想的人，这样的人的内心世界就到了强大之极的地步。这样的人无论在什么时代，什么国度，都将是极少数的一个群体。但是，一点可以肯定的事实就是，这样的人在一个多元、开放、平等、自由的社会里，将更有生存的土壤。而且这样的人也不再会成为国民之敌，也不容易成为孤峰，他不必要用“道不行，乘桴浮于海”作为自己的出路，尽管他也可能孤独，但是孤独在这里是一种幸福，是一种享受。内心强大的人，思想丰富的人，他不在乎有多少人误解了他，也不在乎有多少世俗的偏见，因为他的内心就是一个完美的世界，一个人内心的丰富，足以弥补一些物质的匮乏。内心强大的人，就是真正有思想的人，而真正有思想的人，也必然是内心强大的人。

想独立的说说篇六
《单独说说崔英道》

单独说说崔英道~

先说12集

单说说崔英道同学，不知道他真实生活中啥样，第一，如果他真实生活中也这么好玩，这么酷的话，那真的是难得的招人喜欢的type。如果他一半是演技的话，我想说太有型了，演技自然而且天然，一点都没有表演的生硬感。看到第12集，越来越稀饭他。

跟他是不是土豪没关系了已经，穿衣服喜欢把下巴缩到衣服里的样子，还有吃饭喜欢把下巴收到衣服里的样子，简直自然而且可爱的。他穿毛衣外搭皮夹克的样子真的很帅！

尤其是他跟恩尚说的那些话都觉得虽然坏但是很动听，不知道怎么形容，最近大脑短路。尤其是12集，他说看到恩尚的过去感到很有压力的那句话尤其美妙，形容不出来，其实真的很心疼一个人，而且是由崔英道说出来才越发的夹杂疼惜和大男人的感觉。

奥对，还有当他看到墙上宝娜她们一起贴得那些照片，说了一句：“奥，原来我是以这种眼神看着她的！”的时候，真的觉得男人言情其实这种程度和效果最好，不要说破，淡淡的来这么一句，想起他到处追着恩尚来来回回，戏弄恩尚又替她解围，想到他也是个孤独的可怜小孩，但还一直挺乐观的样子，就觉得他真是不率直啊，但更喜欢他了。（感觉金宇彬就是那种表演，好像就是他自己的性格，想想也不对的自然演技很好啊）。尤其是当他听到恩尚说：“恩”是喜欢金叹的时候，他那种眼睛通红，有一点心酸的样子，真的觉得他很会演呐！

真心不想编剧把崔英道后面写的很单薄，使坏或者狗血之类的。不知道编剧会怎么写。

私心希望他和恩尚在一起。。可能女人都比较喜欢这种刀子嘴豆腐心的男人。。怎么说呢，崔英道是夹杂霸气，小娇羞，大男子主义，跟踪狂，温柔细腻，纯真天然，机车型男，便利店方便面爱好者等等优秀品质的男二。。这么说起来，其实如果在加州遇到恩尚的不是金叹，而是崔英道的话，剧情估计会360度大转变。支持编剧写他俩在一起，就算最后分了也没关系。

崔英道的爱表现在“爱你就是欺负你”几个字上，当12集他说出压力很大这几个字的时候，就好像以一种奇妙的方式诠释了一个土豪霸气男初恋时表达温柔的最终极形式~orz

想独立的说说篇七
《思想的独立是最高的自由》

思想的独立是最高的自由 来源： 程宸的日志

一个圆融而高贵的人，他给周围的人带来一种挥之不去的气质。这种气质源于他的思想 ！

这种气质圆融而高贵，是因为在浮躁的尘世中，能够坚持用一颗不为外界所烦扰的心，独立的思考问题，结出闪耀的智慧。

独立思考的人，首先用清澈的湖水清除暗藏在心中的某个角落里的灰尘。因为我们在时间中的积累中，灰尘慢慢遮蔽了心灵的通透，只是连自己都不知道灰尘的存在。世俗的眼光会蒙蔽人的心灵，早些时期不正确的观点，看世界可能会带着偏见，只是自己不知道。心灵的清澈通透，才会在细节中感受的自然的美，才会从人作为动物这一自然的属性去感受世界，才能真正得到正确的思想。

在思考中，遇到一个思想者的指引，或是某饱含智慧的书便会受到启发，他思想的大门便彻底打开，进入到了另外一个豁然开阔的世界；这就犹如在黑夜中孤独行走的人，一旦得到了天上星星微弱灯光的指引，便会不停的前进，直到彻底走出黑暗，走进光明。还有些时候，独立思考的人，一个人在黑夜中行走，用着内心的良知作为行走的指引，逐渐的探索，积累出思想的果实。

圆融是什么呢，简单的说就是能够与周围的世界和谐，而又自成体系。乐嘉在“非诚勿扰”中说过这样一个事情：以前乐嘉和孟菲打乒乓球，乐嘉老是输给孟菲，乐嘉很是不高兴，便发誓要赢了孟菲。这样乐嘉便狠练乒乓球，从下午练，练到晚上十二点；从晚上十二点练，练到凌晨三点。过了一段时间，乐嘉再去找孟菲，结果乐嘉赢了孟菲。当然，乐嘉很开心，很高兴。后来乐嘉知道了事情真相，原来孟菲赢了乐嘉以后，乐嘉拼命在练球，孟菲心里很不舒服。但是孟菲又故意装作不知道乐嘉不高兴，故意装着乐嘉练球的事情，故意让乐嘉赢了孟菲，让乐嘉自己很高兴。

其实孟菲到底打乒乓球的球技是不是比乐嘉高，这件事在孟菲眼里无所谓，孟菲在处理这件事情的态度上体现了圆融。

在现在的社会，大家忙着挣钱，买房子，买汽车。但是，即使满足了这一切，这样的人会感到幸福吗？不会。因为在无尽的物质追求中，心灵被物质所纠缠，永远不会感到满足，永远不会感到自由。

人的身体只是一个皮囊，思想才是核心的东西。思想的独立会带来一个人真正的自由，如果没有思想的独立，我们的身体永远只会听从外界的声音。别人说什么就是什么，没有一点自己的声音，这样的人非常可悲，一辈子在别人的影子里，别人的眼光中活下去。

身体只是相对固定，思想可以跳出身体的束缚，穿越时间和空间的限制，这是任何人都不能束缚的。即使是盲人，他的身体受到了束缚，但是思想还是自由的，同样可以获得很大的收获。

只有思想的独立，才可以获得更加丰富的精神世界，不断获取宝贵的财富，不是在别人眼光或思想的束缚中，阻挡了自己思想的发展。

没有思想的独立，不可能获得事业上的进步，不可能获取真正的幸福，这也是很多的人付出的惨重代价。

不要忘了：自由意味着，自己带着镣铐去尽情的跳舞，跳出唯美的华尔兹。

想独立的说说篇八
《我只想说说我自己》

《我只想说说我自己》我害怕照镜子。是的，我怕。或者说，我是在怕我自己。我不敢在一个人的时候照镜子，却喜欢在深夜时一个人坐在床上面对着镜子。看，我就是这么矛盾的一个人。白天的我对照镜子有一种恐惧感，它会让我想起一大群吃尸体的虫在一具腐烂的尸体中穿梭的情景，那些吃尸体的虫从眼洞里钻进去，经过头颅，再从肚子里钻出来，而那具尸体，就是我。我是在害怕什么？我时常想这个问题。而关于镜子，则是萦绕在我心中的一个噩梦。我会害怕镜子中突然爬出来什么东西，我会害怕镜子中浮现出来的图像，我会害怕那具尸体，或者说，我在逃避。我在逃避这种害怕。小时候我怕那些美丽的蝴蝶，长大了也怕，只不过从完全不敢看到现在的敢用手捉住黑色或白色的蝴蝶然后捏死，但还是不敢碰其它颜色的。后来我还怕头发，所以上了初中后索性把头发剪了，它让我很没有安全感。其实我最喜欢的植物是荆棘，各种荆棘。我喜欢把荆棘上的刺一个一个扯下来，看它光秃秃的枝条晃荡在空气中，然后我就会真心地露出微笑。可是这些我喜欢的和我害怕的，从来就只有我知道。我大多数的时间都在笑，但是如果你了解我，你会发现其实我真正开心的时候是不笑的。显然，没有一个人了解我。在我的世界里应该是只有我一个人，为什么说应该呢，因为好像从来没有人进来过，我也自得其乐。我不会分享我的秘密，我也不喜欢知道别人的秘密，就算是最好的朋友，也不知道关于我的任何一个秘密。我是自私的。在我的心里，我自己是排在第一位的，然后家人排第二。很惊讶？我的心里只有两位，其它的关我什么事呢？这个时代，谁还能以心交心？我有三次都差点死掉。第一次是在五岁的时候，学骑单车。毫无预料的，我掉下了一条小河。河不宽，但很深，绿幽幽的水使我感到恐惧，我试图抓住一旁的大树，但那也只是徒劳。我感觉到我小小的身体沉沉下坠，我睁着眼睛，只看到快速合过来的水，呛入我的鼻腔，冰凉冰凉的。后来，我被一个聋哑的老人救起，如果不是他，你可能就看不到这篇文了。我清楚地记得那天发生的所有事情，我清楚地记得在我掉下水的前一刻岸边有不少人，他们观望着，观望着。再后来，我就没有那天以前的所有记忆了。那些远去的时光，就好像从来没有来过我的生命里一样。我的世界是纯白的，或者说是纯黑的，但我知道它绝对不会有其它颜色，别问我为什么，我也不知道。我从水中看过天空，是那种很清澈的水。当我

从水中往上看的时候，天空很低，好像就在我的头顶上，水波一荡一荡的，连天空也是一荡一荡的。我整个人浸入水中，透过一层薄薄的水看着云朵，他们不像棉花糖，也不像棉絮，它更像是一团蠕动着的纯白色的幼虫，它们紧靠在一起。我也从水中看过天空的倒影，它很黯淡，并不像抬头就能看见的天空那样蔚蓝或是纯白，而是被染上了一种近乎黑色的深灰，使它变得深沉，变得黯淡。天空用这样的方式表示它的另一种姿态，就好像一个开朗阳光的人突然变得深沉，忧郁，常常会让你不知所措。看，这就是习惯。我和大部分人一样，喜欢住在城市。因为我习惯了喧嚣和吵闹，习惯了这里毒辣的阳光，他们透过我的皮肤爬过我的全身，习惯了这里带着一些轻微污染的空气，他们透过我的血液淌过我的心脏，习惯了一些人，以及，一些让人无法理解的事。我在一个玻璃罐子里。瓶口敞开着，我却感到不安与慌乱，我用手拍打着内壁，发出惊恐的尖叫，然而，经过的人却只是冷冷地看了我一眼，然后面无表情地匆匆走过。外面有一个人似乎是想帮助我，但他只犹豫了一下便走开了。我心中的希望还没燃起便被冲散了。我试图爬上玻璃瓶，然后从瓶口跳下去，但只爬到了一半高便滑了下来，于是我坐在瓶底喘息，却看到一大群人围着我，面无表情地看着我，不时议论几句，似乎我就是一个做戏的小丑。这群人真无聊。我并不喜欢悲伤，像大多数人一样，我喜欢欢乐的气氛。至于你问我为什么写了那么多悲伤的文，我只能说我完全是按照别人的语言、思路仿写的。我承认我写不出好的文章，就像这篇文，你完全可以当成笑话来看，我知道当你看到这篇文的时候会笑，会嘲笑我的文，就像我会嘲笑你的幸福或者悲伤或者快乐一样，但我必须要告诉你的是，这篇文记录着我的心情，我的快乐，我的悲伤，以及我为数不多的想法。和大多数孩子一样，我爱上网。我喜欢玩漂流瓶，看他们把心情写在瓶子里，被我捞起，然后带着轻松的笑容回复他们一两句。到现在，我会准备很多透明的瓶子，很多彩色的纸，然后为我收到的瓶子的主人写下一两句祝福的话，让它们装在瓶子里，顺着河流漂流，这才是真正意义上的漂流瓶。每当这个时候，我都会望着漂流瓶的那个方向在心里为他们祝福。而我自己有时候也会写一些话，白底黑字或者黑底白字，然后装在瓶子里投入河中。我不知道它会漂流到哪里，但我知道它会承载着我的心情漂流到远方，或许被人捡起，或许会成为一个永远也无人知道的秘密。初三:安安安安

丶墨

想独立的说说篇九
《我只想说说我自己》

《我只想说说我自己》我害怕照镜子。是的，我怕。或者说，我是在怕我自己。我不敢在一个人的时候照镜子，却喜欢在深夜时一个人坐在床上面对着镜子。看，我就是这么矛盾的一个人。白天的我对照镜子有一种恐惧感，它会让我想起一大群吃尸体的虫在一具腐烂的尸体中穿梭的情景，那些吃尸体的虫从眼洞里钻进去，经过头颅，再从肚子里钻出来，而那具尸体，就是我。我是在害怕什么？我时常想这个问题。而关于镜子，则是萦绕在我心中的一个噩梦。我会害怕镜子中突然爬出来什么东西，我会害怕镜子中浮现出来的图像，我会害怕那具尸体，或者说，我在逃避。我在逃避这种害怕。小时候我怕那些美丽的蝴蝶，长大了也怕，只不过从完全不敢看到现在的敢用手捉住黑色或白色的蝴蝶然后捏死，但还是不敢碰其它颜色的。后来我还怕头发，所以上了初中后索性把头发剪了，它让我很没有安全感。其实我最喜欢的植物是荆棘，各种荆棘。我喜欢把荆棘上的刺一个一个扯下来，看它光秃秃的枝条晃荡在空气中，然后我就会真心地露出微笑。可是这些我喜欢的和我害怕的，从来就只有我知道。我大多数的时间都在笑，但是如果你了解我，你会发现其实我真正开心的时候是不笑的。显然，没有一个人了解我。在我的世界里应该是只有我一个人，为什么说应该呢，因为好像从来没有人进来过，我也自得其乐。我不会分享我的秘密，我也不喜欢知道别人的秘密，就算是最好的朋友，也不知道关于我的任何一个秘密。我是自私的。在我的心里，我自己是排在第一位的，然后家人排第二。很惊讶？我的心里只有两位，其它的关我什么事呢？这个时代，谁还能以心交心？我有三次都差点死掉。第一次是在五岁的时候，学骑单车。毫无预料的，我掉下了一条小河。河不宽，但很深，绿幽幽的水使我感到恐惧，我试图抓住一旁的大树，但那也只是徒劳。我感觉到我小小的身体沉沉下坠，我睁着眼睛，只看到快速合过来的水，呛入我的鼻腔，冰凉冰凉的。后来，我被一个聋哑的老人救起，如果不是他，你可能就看不到这篇文了。我清楚地记得那天发生的所有事情，我清楚地记得在我掉下水的前一刻岸边有不少人，他们观望着，观望着。再后来，我就没有那天以前的所有记忆了。那些远去的时光，就好像从来没有来过我的生命里一样。我的世界是纯白的，或者说是纯黑的，但我知道它绝对不会有其它颜色，别问我为什么，我也不知道。我从水中看过天空，是那种很清澈的水。当我

从水中往上看的时候，天空很低，好像就在我的头顶上，水波一荡一荡的，连天空也是一荡一荡的。我整个人浸入水中，透过一层薄薄的水看着云朵，他们不像棉花糖，也不像棉絮，它更像是一团蠕动着的纯白色的幼虫，它们紧靠在一起。我也从水中看过天空的倒影，它很黯淡，并不像抬头就能看见的天空那样蔚蓝或是纯白，而是被染上了一种近乎黑色的深灰，使它变得深沉，变得黯淡。天空用这样的方式表示它的另一种姿态，就好像一个开朗阳光的人突然变得深沉，忧郁，常常会让你不知所措。看，这就是习惯。我和大部分人一样，喜欢住在城市。因为我习惯了喧嚣和吵闹，习惯了这里毒辣的阳光，他们透过我的皮肤爬过我的全身，习惯了这里带着一些轻微污染的空气，他们透过我的血液淌过我的心脏，习惯了一些人，以及，一些让人无法理解的事。我在一个玻璃罐子里。瓶口敞开着，我却感到不安与慌乱，我用手拍打着内壁，发出惊恐的尖叫，然而，经过的人却只是冷冷地看了我一眼，然后面无表情地匆匆走过。外面有一个人似乎是想帮助我，但他只犹豫了一下便走开了。我心中的希望还没燃起便被冲散了。我试图爬上玻璃瓶，然后从瓶口跳下去，但只爬到了一半高便滑了下来，于是我坐在瓶底喘息，却看到一大群人围着我，面无表情地看着我，不时议论几句，似乎我就是一个做戏的小丑。这群人真无聊。我并不喜欢悲伤，像大多数人一样，我喜欢欢乐的气氛。至于你问我为什么写了那么多悲伤的文，我只能说我完全是按照别人的语言、思路仿写的。我承认我写不出好的文章，就像这篇文，你完全可以当成笑话来看，我知道当你看到这篇文的时候会笑，会嘲笑我的文，就像我会嘲笑你的幸福或者悲伤或者快乐一样，但我必须要告诉你的是，这篇文记录着我的心情，我的快乐，我的悲伤，以及我为数不多的想法。和大多数孩子一样，我爱上网。我喜欢玩漂流瓶，看他们把心情写在瓶子里，被我捞起，然后带着轻松的笑容回复他们一两句。到现在，我会准备很多透明的瓶子，很多彩色的纸，然后为我收到的瓶子的主人写下一两句祝福的话，让它们装在瓶子里，顺着河流漂流，这才是真正意义上的漂流瓶。每当这个时候，我都会望着漂流瓶的那个方向在心里为他们祝福。而我自己有时候也会写一些话，白底黑字或者黑底白字，然后装在瓶子里投入河中。我不知道它会漂流到哪里，但我知道它会承载着我的心情漂流到远方，或许被人捡起，或许会成为一个永远也无人知道的秘密。初三:安安安安

丶墨

想独立的说说篇十
《关于快开学的个性说说,不想开学的空间说说大全》

关于快开学的个性说说，不想开学的空间说说大全

1．不想开学的孩子都是好孩子，证明他们在学校没有对象。

2．竟然有人说我涂眼影了，这也太侮辱我的黑眼圈了吧，马上就开学了，你不赶作业么。

3．你知道，就算大雨把这座城市颠倒，开学我也得滚回学校。

4．你若军训，便是晴天；你若放假，便是雨天；你若发奋做作业，便是开学前一天。

5．躺在床上玩手机，一想到快开学了还没有开始写作业，我就啪的抽了自己一耳光，他妈的，玩个手机还分心。

6．我的开学愿望：学校塌了，老师疯了，作业是别人的，你是我的。

7．现在看日历跟看病危通知书一样，妈的，就快开学了。

8．一个个都说作业没动，开学让我看见你们交齐了作业就断绝关系。

9．时间都去哪了，作业还没写完，就要开学了。

10．快开学了，不妨注意一下进班之后第一个跟你打招呼的异性同学，他（她）一定很在乎你。

11．我和寒假要分手了，都是因为开学那个贱人！

12．最近我可能不在线了，不要以为我是死了，我只是去补我堆成山的寒假作业了。

13．再不疯狂我们就开学了，再不写作业我们就完了。

14．"我们终究敌不过时间""有病吧，说人话""妈蛋开学了""……"

15．没有一点点防备，也没有一丝顾虑，你就这样开学，在我的假期里，带给我悲剧，身不由己。假期他就这样，在我不知不觉中悄悄地消失，从我的脑海里，没有记忆，剩下的只有惋惜。你存在，我昨天的熬夜里，我的夜里，我的梦里，我的通宵里。

16．开学，对不起，我没爱过你，我爱的一直都是放假。

17．待我长发急后脚跟，再开学可好！

18．一个个的，不就是开学还没写完作业么，至于么？我压根就不知道作业是啥。

19．想想马上从初三的老女人变成高一的小学妹我就开心。

20．马上就要开学了，学校你能得到我的身体，但你得不到我的心，告诉你，勉强是没有幸福的！

21．大型灾难片《开学》即将在全国各城市同步上映。

22．开学请赐我一个时好时坏时，耍贱时卖萌，数理化样样精通的帅比欧巴同桌吧。

23．多么希望是2月29号开学，四年开一次学。

24．开学了，一个个穿的就跟相亲似的，脸上的表情就像奔丧似的！

25．从睡衣到牛仔裤帆布鞋，从披头散发到端正马尾辫，从空间刷屏到背诵课文，从WiFi满格到课程排满，没错，开学了。

26．终于知道最近这些人为什么都失眠了，肯定是被开学吓傻了。

27．世界上最近的距离，放假到开学；世界上最远的距离，开学到放假！

28．我掐指一算，不好，要开学了。

29．开学是会呼吸的痛，想到会痛，做作业会痛，去学校也会痛。

30．开学不久，在外语学院的一个朋友跟我说很多专业都是男少女多，她们班极惨，就俩男的，更惨的是，那俩男的好上了……

更多>>>有关于开学的说说