兄弟余华评价

兄弟余华评价篇一
《余华《兄弟》书评》

兄弟，兄弟？兄弟„„

——余华《兄弟》书评 最近有幸读到余华先生的《兄弟》，这也是我第一次读他的书。 余华是当代文坛著名的先锋派作家，他并不是一名多产作家，其作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。而《兄弟》也正是如此。

怀着沉重的心情终于将《兄弟》全部读完了，整部小说让我感到有些压抑与悲哀、感动与荒谬。读文章我很少有这种矛盾的心情，或许这个故事原本的构造就是极其矛盾的，以致让读者也不得释然。《兄弟》作为小说无疑是成功的，因为它本身的文字魅力以及故事情节的巧妙设计给读者很大的吸引力，让我一口气将之读完，并深受感触。然而它又是不完美的因为结局的太过荒谬，因为下部的故事性太强，似乎有些脱离了实际，更重要的是，它把原本感情至深的兄弟两人写到最后，竟然出现了那样的结局，那样的无法令人想象，甚至有些恶心。

《兄弟》，顾名思义，就知道是写两兄弟之间的事。这对既不同父也不同母的两个人，借着人生的命定和无常、家庭际遇，借着温柔善良的美丽女人李兰和高大英勇的完美男人宋凡平的一段革命时期的爱情，兄弟俩被拧在一起，交叉、复调、矛盾„„然后又各自分开。兄弟的这一生，从他们成为兄弟，一同成长，到李光头发财致富，宋

钢卧轨自杀。我在怀疑他们之间是否还是“兄弟”，事态的发展，时代的变迁，兄弟之间的这份情谊何以至于变得如此不堪。

这对没有血缘关系的兄弟，在苦难和艰难的岁月相依为命，感情至深，我不得不佩服余华的细节描写以及对人物的个性塑造，他用他犀利精湛的语言将一个个充满温馨而又催人泪下的细小事情描写的淋漓尽致，让我自觉深陷其中，被兄弟童年时那份真挚的情谊深深打动。宋钢由于迷了路，又回到李光头家门口，兄弟俩就这样各自背靠着门谈了很多，宋钢饿了，李光头让他吃奶糖，宋却舍不得吃，这是他拿给李光头的！他只是闻闻而已。妈妈回家后，兄弟俩得以见面，李光头给宋钢4颗糖，宋钢坚持不过只吃一颗。在农村的宋钢很想念在小镇上住的李光头，就拿了5颗连自己都舍不得吃的大白兔奶糖来见他，由于李光头被锁在屋里，他们只好隔着门窗，彼此欢叫着：我也想你！兄弟两人的情感交织，他们在文革来临前的相互依偎，这些广告式的镜头不断在读者眼前回放，让我们确信，这对兄弟，虽非亲生，却胜亲生。

即使到了文化大革命以后，李光头去南方发展失败而归。兄弟间的情谊还是为我们所见。李光头将捡破烂捡到的高级手表自己舍不得戴送给宋钢戴；宋钢瞒着妻子每天将吃中饭的两毛钱给李光头，自己饿肚子。兄弟间的情感让读者心生爱怜，为之感动，并无比羡慕。余华说，他的文章写的是对苦痛的承受能力以及对世界的乐观态度。也许看到这里，我依然觉得他确是如此，兄弟在文革前后经历了如此惨痛的人生，尽管兄弟离散，却仍然将那份情谊存留下来。

可是，这对兄弟至深的情感演绎到最后，余华却如发奇想的给读者来了个措手不及，很多荒唐的事情随之既出，兄弟间的情谊淡然无存，就这样因为李光头的发迹便风消云散了，故事情节的转变，兄弟情感的扭转不得不让我吃惊。兄弟？我觉得“兄弟”已不能用在这两人身上了。宋钢因为妻子林红的反对而断绝跟李光头的来往，这也许还能理解，因为宋钢本身就是一个老实、内向、忠厚、善良的人，并且他深爱这林红，不想让她为难。可李光头发迹以后对宋钢，说是要帮他，却要宋钢去卖丰乳霜，宋钢为了卖丰乳霜居然去隆胸？李光头开办处女膜大赛？最荒唐的是，和宋刚做了２０年恩爱夫妻的林红，一个刘镇当年自恃清高的大美人，居然私底下和李光头厮混，并在宋刚自杀后竟开起了妓院！真是太无可理喻了，故事的大突变，让我无法适应，原本已确定下来的兄弟我不得不在其后加一个大大的问好。这就是余华要写的兄弟？他要表达的究竟是人性的无情，还是社会的残酷。

也许我并没有看懂《兄弟》，又或许兄弟间的这份感情我始终是没有看透。因为时代的变迁，周边环境的变化，有些感情也是会淡化的，就像李光头和宋钢，淡了就淡了，人活着就是要向前发展，而不是顾虑牵绊留念着这已逝去的疑似情感，他们，仍然还是他们，还是兄弟，只是生存与发展不需要以前那份真挚的情感，所以被淡化，甚至被遗忘了。到最后，一切都结束了，李光头住上了豪宅，坐上了镀金马桶，他想象着去太空遨游时，才意识到自己在这个地球上已是举目无亲了，他此时又是多么痛心失去那位昔日来关心自己的好兄弟

吧。余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”也许他正是要创作出他所认为的真实，生活实际的“真实”。那种人性在艰苦环境下，或在物质需求达到鼎盛状态下的自私、冷酷与无情。在一切都失去后的留念、痛心与悲哀。

兄弟余华评价篇二
《余华《兄弟》读后感》

“这一生都只为你，情愿为你划地为牢、、、、、、”余华划了一个牢，在这牢里，李光头和宋钢为 “情”字煎熬，我也被他们兄弟的大情大爱所深深折服了。

李光头-----宋刚，一对特定时期，特定背景的难兄难弟，来自不同的家庭，是命运把他俩组合在一起，兄弟俩性格迥异，命运也是截然相反，却相依为命地共同度过了最为艰难的童年时期，直至生生死死几十年，用他们自己的话说：“就是化成了灰，也是兄弟”。

李光头开始是一个滑头样的人物，他虽然也重兄弟情意，但在他心里最重的还是他自己。他甚至曾以自己是宋钢的弟弟而用各种态度想方设法让宋钢远离林红，因为他喜欢林红。他的这种所谓的喜欢是一般人所不能理解的，林红落水后宋钢没有去送她回家，而李光头却说出了“这才是我兄弟”的话。从他八岁时在厕所偷看女人屁股开始，包括小时候他见到宋钢时宋钢不是最重要的，而是他手里的“大白兔”才是最重要的，他的这种占有欲蒙生了他对喜欢的事物的那种难得的勇气。有人说李光头是天生的商人，这话不确实不错，他从小就能跟着别人屁股后头说出“……谁煮沉浮呢？”他也会懂得对苏妈说“你会有好报的！”，这一切哪里又像是个小屁孩儿说的？

宋钢，一个懂得照顾别人又真正理解人的男人，从李兰西归之后，他就一直坚守着那个只要有一口饭他会让给李光头吃，有一件衣服他会让给李光头穿的诺言。他为了对林红的爱而不惜做了无数和他个性很不谐条的事情，他和周游一起去卖非法的药骗人，甚至为了林红做了丰胸手术，不惜变成一个不男不女的家伙。宋钢短暂的一生都在为情字煎熬，最终在自己的爱情之牢里死去了，为和李光头的兄弟情，也为和林红的夫妻情。为和李光头的兄弟情他要看着李光头变好，变成功；为和林红的爱情他要让林红过上有钱的好日子，于是他在为这一切努力着，宋钢骨子里有父亲宋凡平的性格，他是中国传统好男人的形象，这个懂得中国传统文化里责任和义务的人一直坚持着他的做人原则，他结婚后都没有抛弃这个那时正缭倒的兄弟。他也曾为了成全李光头和林红而早有轻生的念头。然而在面对生命的态度上他却远没有宋凡平的自信与乐观。

事实上，李光头也在为情字煎熬，开始是为他所谓的爱情，那里更多的则是欲。直到林红和他兄弟结婚他也没有放弃，他做了结扎手术来证明自己的决心。正是这个儿时因偷看女人屁股而被人耻笑的滑头在时代的发展中一次次的膨胀着欲望，直到最后他做出了对不起兄弟的事，他或许也未曾想到真正履行了那份决心，然而他兄弟的死未尝就和他无关。正如有的人说的那样，李光头是好人中的坏人。我想这坏人的成份就是他没有控制人性本身的罪恶部分，做了对不起兄弟的事。

评论家李敬泽在对《上部》时就指出：“余华不擅处理复杂的人类经验。”“《兄弟》是真的简单，简单到以为读者只有一双敏感的泪腺……”针对《下部》更多的人说它荒诞，离奇。然而正如作者所说的那样，我们就是生活在一个放肆的年代，例如革命电视剧中插播

性病广告，女顾客为了拿走商场促销的羽绒服不惜如店家所说脱光了去抢等事件都有发生。余华要表达的正是“我们今天生活中最大的现实就是超现实”（严锋）。而《兄弟（下）》不过是一种艺术的真实，一种源于现实又高于现实的东西。受人关注，被人批评正是说明了它的可存在性。

余华先生在后记中写道：这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热，本能压抑和命运惨烈的年代，相当于欧洲的中世纪。后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。诚然，我们现在就生活在后一个时代。如何在一片浮躁中把握自己的心灵，从容地走好属于自己的道路。这才是余华先生的《兄弟》给广大活在富与穷之间的人们的启示。

兄弟余华评价篇三
《压抑的,或自由的——评余华的长篇小说《兄弟》》

兄弟余华评价篇四
《余华《兄弟》》

读余华《兄弟》有感

余华作为先锋小说的代表人物，其前期作品被认为是冷血的，没有人情味的，但后期作品逐渐让人感受到了人性的温暖，我想谈谈我对《兄弟》这篇小说的看法，

读完了余华的《兄弟》让我感受最深的就是，不是亲身的兄弟可以如此相亲相爱，李光头和宋刚，虽然不是同一个父母的孩子，但仍然相处得很好，尽管什么都不懂，但是即使是关系很好的兄弟，也会在现实面前低头的。

文章塑造了两个性格完全不同的兄弟形象

李光头从小或许受父亲的影响，十四岁就偷看刘镇上女孩子的屁股，被称作“李屁股" 而且凭借这一本是，吃到了好多人们寐以求的三鲜面。镇上的人们虽然对这个李光头有点儿反感，但是不得不佩服他的这种本领，而且这些人也希望从李光头那里让自己的欲望得到满足，这充分体现了人性的弱点，贪婪。而李光头对也因自己有如此大的本领而自豪，因为这可以让他有面吃。李光头也是一个自大的人，总以为以自己的能力，完全可以征服自己喜欢的姑娘林红，但是在知道林红喜欢宋钢的时候崩溃，但是这并没有让他疏远宋刚，对他一如既往的好，而且李光头也是一个有生意头脑，敢想敢干，很有人情味儿的一个男子汉，虽然李光头是一个大粗人，但是很有生意头脑，因为宋钢与林红结婚，李光头愤然结扎，而后想童铁匠，张裁缝，关剪刀，王冰棍，余拔牙，苏妈集资七千块钱打算开个衣服制作厂，自己一人去上海联系顾客。但失败回来了。这些并没有把他打倒，他回来之后

想继续做福利厂厂长，但政府不答应，于是他在县政府静坐示威，而在这期间自己收垃圾开了一个垃圾处理厂，让政府不得不妥协，宋刚刚开始每天给李光头钱买吃的，但是在林红的离婚威胁下，与李光头断绝了兄弟关系。李光头开始收破烂，最后竟成为了一个垃圾收集站，赚了大钱!还清了童张关余苏的钱，他是一个有志向，有远见的人，而后去了日本，回来之后，在刘镇开了服装厂，洗澡堂，饭店，为刘镇提供了吃喝住，有生到死一条龙服务。成为了刘镇的GDP，每天接见记者等，成为刘振的人大代表，风光一世！

余李光头相比，宋刚是一个老实本分的孩子，

宋刚的父亲宋凡平在文革中被批斗而死，母亲李兰在几年之后因疾病而死。在宋刚的爷爷去世之后，跟李光头生活在一起，相依为命，后他们俩都有了自己的工作，宋刚在五金厂，李光头在福利厂。两个人依然感情如故，这期间，李光头在福利厂干的很出色，成为了自封的李厂长，两个兄弟感情出现破裂那是因为林红，宋刚喜欢林红，但碍于对母亲生前的许诺，拒绝了林红，内心的痛苦让他上吊自杀，被李光头及时救起。而后两个人结婚了，在一起了。从此两个兄弟感情疏远了，宋刚是一个老实本分的人，在五金厂老老实实工作，下岗后做了搬运工，扭伤了腰，生活拮据，李光头让他做副总裁，他不去。他跟林红的感情也慢慢的冷却！最后无路可走在林红的请求下去找了李光头，李光头给他钱治病，派他出去宣传，不惜隆胸。在这期间，林红与李光头也发生了不正当关系，宋刚知道之后卧轨自杀！而李光头在宋刚死之后也过期了隐居的生活，研究俄语，最后小说以李光头说

宋刚是外星人而结尾。

这篇小说的结局发人深省，两兄弟的感情由近而远，最终宋刚无奈而死的悲剧是谁造成的呢？ 不是某一个人，而是生活的现实，在我们生活当中，爱情和金钱是我们每个人都要追求的，因为爱情两兄弟感情渐渐疏远，又是因为金钱因为生活，两兄弟的自身利益自身欲望已经不能顾忌伦理道德了，从而造成了这种结果。

余华的这篇小说不仅生动反映了人性的真善美，不是亲兄弟，却可以有那么深的感情，真是让人感动，同时也体现了人性的弱点，讽刺了人们的这些真善美在现实的利益诱惑面前是经不起考验的，有很强的现实意义，是对现实社会的反应，引起人们反省。

兄弟余华评价篇五
《余华《兄弟》悲剧意识解读》

分类号： I

学校代码：11460

学 号：00901303

南京晓庄学院本科生毕业论文

余华《兄弟》悲剧意识解读

On the Tragic Quality in Yu Hua’s Brothers

所在院(系)： 教师教育学院

学生姓名： 李阳

指导教师： 徐敏

研究起止日期：二○一二年十月至二○一三年五月

二○一三年五月

学位论文独创性声明

本人郑重声明：

1. 坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。

2. 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果。

3. 本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。

4. 本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的研究成果。

5. 其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。

作者签名：

日 期： 年 月 日

[摘要]余华作为当代文坛的著名作家，他的作品有着自己一贯的鲜明特色，不管是先锋时期对于暴力和血腥的迷恋，还是转型之后对于人的生存苦难境遇的关注，其作品中无不弥漫着浓烈的悲剧氛围，由于悲剧是把有价值的东西毁灭给人看，能起到震撼人心的效果，所以很多作家都热衷于创作悲剧，但余华作品中向我们展现的，却是极度夸张的暴力杀戮以及恶魔缠身一般的宿命所造成的悲剧，这样惨烈的悲剧叙事一改以往扭扭捏捏的悲剧模式，巨大的冲击力直指心灵的震撼。在余华的创作历程中，随着其创作思想的转变，对于人物悲剧性的表现也随之出现了变化和发展，除了对于人的生存状态的关注，余华也开始将目光转向对人性的拷问上来。《兄弟》是其目前最后一部小说，其中所透露出来的悲剧意识较之以前也有了新的变化，所以对这部作品中的悲剧意识的解读就显得很有必要。本文欲就《兄弟》中的悲剧意识展开研究，从《兄弟》的悲剧特质、悲剧意识表现、探源和继承转变四个方面进行讨论，重点论述其悲剧意识的表现。基于对《兄弟》悲剧意识的深入探查，能让我们对余华在关于人物悲剧性的理解方面有一个比较准确的把握。

[关键词] 悲剧意识 苦难 人性 兄弟

[Abstract] Yu Hua as the famous writer of contemporary literature, his works have their usual distinctive features, whether it is the pioneer period of fascination for violent and bloody, or concern for the survival of the people suffering situation after the transition, his works are all filled with intense tragedyatmosphere, thanks to the tragedy is the destruction of valuable things to show, can play a humbling effect, so many writers are interested in the creation of tragedy, but Yu Hua's works speak to us, but it is extremely exaggerated violence, killing and demonsridden general fate of tragedies caused by this tragic tragic narrative changed the the past tragic mode Niuniunienie by, a huge impact directed at the shock of the soul. Yu Hua's creative process, changing their creative thinking, the performance of people for the tragic appears change and development, "Brothers" is the last novel, which revealed tragic consciousness than the also have a new change, so the interpretation of this work in the sense of tragedy becomes necessary. This article I want to study "brothers" in the sense of tragedy, from the performance of "brothers" tragic character, sense of tragedy, Origin and inheritance changes in four aspects of discussion focuses on the performance of its sense of tragedy. Based on in-depth exploration of the "brothers" tragic consciousness allows us to understanding of the tragic character of Yu Hua have a more accurate grasp.

[Key words] Sense of tragedy Suffering Humanity Brothers

目 录

引论·······························································1

一、《兄弟》的悲剧特质··············································1

（一）命运悲剧·····················································1

（二）性格悲剧·····················································2

（三）社会悲剧·····················································2

二、《兄弟》中悲剧意识的表现········································4

（一）叙事手法对悲剧氛围的烘托·····································4

1.情节的突转·····················································4

2.“正面强攻”的叙事手法·········································5

3.时代的比照·····················································6

（二）多重叙述语调的运用···········································6

三、余华小说悲剧意识探源···········································6

（一）童年记忆·····················································7

（二）外来影响·····················································7

四、余华悲剧思想的继承与发展·······································8

（一）余华悲剧思想的继承···········································8

1.暴力叙事传统···················································8

2.苦难中的温情···················································8

（二）余华悲剧思想的发展···········································9

1.增添了爱情悲剧·················································9

2.人性异化的悲剧·················································9 结论·······························································10 参考文献···························································11 文献综述···························································12

致谢·······························································14

引论

余华，当代著名作家，1960年出生，浙江海盐人。曾就职于海盐县文化馆和嘉兴市文联，现定居北京从事职业写作。1983年开始文学创作，主要作品有长篇小说《在细雨中呼唤》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》，中篇小说集《我胆小如鼠》，随笔集《灵魂饭》等多部。其作品已经被翻译成英、法、德、荷兰、意大利、西班牙、挪威、日、韩等文在国外出版。其中《活着》和《许三观卖血记》同时入选20世纪90年代最有影响的十部作品；《许三观卖血记》入选韩国《中央日报》评选的100部必读书。曾荣获意大利文学基金会颁发的1998年度格林扎纳·卡佛文学奖，以及澳大利亚詹姆斯·乔伊斯基金会颁发的2002年度悬念句子文学奖。《兄弟》是他蓄势十年之后的最新力作，这部作品，让我们看到了余华的成长，围绕时代与人性，余华展开了对于人的存在状态的又一次探查，在这个过程中，作品里无处不在的悲剧意识值得我们对其进行深入的研究。

一、《兄弟》的悲剧特质

悲剧发源于古希腊，是最古老也是最常见的一种戏剧题材，基本特征是通过设置主人公与现实之间一系列不可调和的矛盾冲突来表现主人公的悲惨人生。“在当下的语境中，“悲剧”一词至少有一下三个层含义：一是戏剧艺术中的一种形式；二是日常生活中遭遇的不幸或悲惨事件；三是指美学意义上的悲剧，美学上的悲剧指的是对人类不幸、苦难或毁灭现象的美学概括。” [1]这里我们所要解读的悲剧自然是指美学意义上的悲剧，在悲剧的发展历程中，历代研究者逐步形成了对于传统悲剧形态较为一致的分类，即命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧。我们在分析一个人物的悲剧结局的时候，不能单纯地说仅仅是因为某一个悲剧形态所导致的，实际上，在很多小说当中，人物的悲剧结局是由这三种悲剧形态共同作用而导致的，虽然这三种悲剧形式的侧重有所不同，但最终都是在人性恶的驱使下造成人物悲剧结局的， “如果没有恶，如果世界完全受正义原则的支配，那就不会有悲剧。”[2]余华的《兄弟》这部作品也不例外，对特定时代生存苦难的书写是这一时期余华小说创作的一个重要主题，当我们从悲剧美学的角度来研究余华的这部长篇小说时，无疑会加深我们对于这一主题的认识。通过作家渗透在作品中的悲剧意识，我们能够把握其对于人的存在状态的理解与反思，因此我打算从命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧三个方面出发去考察《兄弟》中的悲剧性。

(一)命运悲剧

命运悲剧表现的是人与命运之间的冲突，或者说是人与一种未知的无法抗拒的力量的冲突，而冲突的结果则是人在强大命运面前的无能为力，而终究走向悲剧的结局，古希腊悲剧是这方面的代

兄弟余华评价篇六
《迷狂时代下的情感——对余华《兄弟》的解读》