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去宗教极端化承诺书

编辑:  成考报名   发布时间:10-20    阅读:

去宗教极端化公开承诺书
去宗教极端化承诺书 第一篇

色帕巴依乡中心小学与师生签订“去宗教极端化、不

参与宗教活动、不进清真寺”公开承诺书

为进一步维护学校政治大局稳定,整治违反政治纪律行为,有效遏制宗教极端化向校园的渗透与蔓延,本人向学校做出如下承诺,并接受监督检查。

1、我承诺在学习和生活中严格遵守校纪校规,牢固树立政治意识,坚持正确的政治方向和政治立场,坚定理想信念,坚决维护中国共产党的领导。

2、我承诺坚决维护祖国统一、反对民族分离,在有关维护祖国统一、反对分民族分裂等大是大非问题面前立场坚定。

3、我承诺自觉抵制非法宗教活动、非法宗教宣传品和非法宗教网络宣传和宗教极端思想向学校的渗透和蔓延。

4、我承诺反对一切形式的暴力恐怖活动,对一切反人类、反社会、反文明、反人性的暴恐活动予以旗帜鲜明的反对和打击。

5、我承诺认真学习领会自治区11号文件精神,坚决拥护自治区号文件精神,不利用宗教进行有违国家教育制度的活动,不在学校进行宗教活动,严禁在学校传播宗教思想、发展教徒,严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁建立宗教团体和组织,严禁在校内外参加或组织参加任何宗教活动,严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。坚决不迈进清真寺一步.

6、我承诺绝不在伊斯兰斋月期间封斋。在古尔邦节不进清真寺,不做“乃玛孜”。

7、我承诺决不信仰任何宗教,不参加任何宗教活动,教育家人和亲戚朋友不信仰人和宗教。

8、我保证不在电脑上、网络中、手机平台上浏览、传播、制作、保存任何不良信息;保证不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管任何宗教书刊及宣传品,不收听任何宗教广播。

9、我承诺在听到错误言论、看到校园里不正常情况和异常现象,看到穿戴宗教色彩服饰的师生或发现错误思想言论、有模糊认识的人员的时候第一时间向学校领导反映,遏止此类行为在校园扩散。

承诺人签字:

色帕巴依乡中心小学

2015年9月23日

去宗教极端化公开承诺书
去宗教极端化承诺书 第二篇

第三师第三中学与学生签订的“去宗教极端化、不参与宗教

活动、不进清真寺”公开承诺书【去宗教极端化承诺书】

【去宗教极端化承诺书】

为进一步维护学校政治大局稳定,整治违反政治纪律行为,有效遏制宗教极端化向校园的渗透与蔓延,本人向学校做出如下承诺,并接受监督检查。

1、我承诺在学习和生活中严格遵守校纪校规,牢固树立政治意识,坚持正确的政治方向和政治立场,坚定理想信念,坚决维护中国共产党的领导。

2、我承诺坚决维护祖国统一、反对民族分离,在有关维护祖国统一、反对分民族分裂等大是大非问题面前立场坚定。

3、我承诺自觉抵制非法宗教活动、非法宗教宣传品和非法宗教网络宣传和宗教极端思想向学校的渗透和蔓延。

4、我承诺反对一切形式的暴力恐怖活动,对一切反人类、反社会、反文明、反人性的暴恐活动立场坚定、旗帜鲜明地予以反对和打击。

5、我承诺认真学习领会自治区11号文件精神,坚决拥护自治区11号文件精神,不利用宗教进行有违国家教育制度的活动,不在学校进行宗教活动,严禁在学校传播宗教思想、发展教徒,严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁建立宗教团体和组织,严禁在校内外参加或组织参加任何宗教活动,严禁穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志。坚决不迈进清真寺一步.

【去宗教极端化承诺书】 【去宗教极端化承诺书】

6.我承诺绝不在伊斯兰斋月期间封斋。

7、我承诺决不信仰任何宗教,不参加任何宗教活动,教育家人和亲戚朋友不信仰人和宗教。

8、我保证不在电脑上、网络中、手机平台上浏览、传播、制作、保存任何不良信息;保证不阅读、书写、印发、销售、张贴、保管任何宗教书刊及宣传品,不收听任何宗教广播。

9、我承诺在听到错误言论、看到校园里不正常情况和异常现象,看到穿戴宗教色彩服饰的师生或发现错误思想言论、有模糊认识的人员的时候第一时间向学校领导反映,遏止此类行为在校园扩散。

承诺人签字:

学生家长签字:

第 三 师 第 三 中 学 综治办、德育处【去宗教极端化承诺书】

2015年1月1日

抵制三非去宗教极端化承诺书
去宗教极端化承诺书 第三篇

承 诺 书

作为一名党员干部,我郑重承诺:

深入贯彻落实党的民族宗教政策,坚持和民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,积极引导宗教与社会主义社会相适应。自觉抵制非法宗教活动、非法宗教出版物、主动配合有关部门开展防范封堵非法宗教网络传播为重点的“三非”(非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法宗教网络传播)问题专项整治活动,坚决抵制“三非”和宗教极端化,大力消除各种宗教极端思想。 保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想;保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播非法反动宣传品,不在互联网等新兴媒体上传下载、制作传播有害信息和非法反动内容。

承诺人签字:

去极端化推进会发言材料
去宗教极端化承诺书 第四篇

自开展"去极端化"工作以来,我乡按照县委、县政府要求,紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标,抓住重点突出亮点,通过多种方式宣传教育群众、多种渠道深挖根源、多种形式淡化宗教氛围,积极引导宗教与社会主义社会相适应,提高宗教事务管理的法制化、规范化水平。现将我乡"去极端化"工作汇报如下:

一、以抓"领导"为基础,力促管理规范化

一是强化组织领导。乡党委成立了党委书记为组长,乡副职领导为副组长,村党支部书记、站所社负责人为成员的领导小组,成立了"去极端化"工作督导组、报道组、宣讲组。

二是加强网络管理。去极端化推进会发言材料。组建乡网络管理领导小组,确定乡干部、村干部、"访惠聚"工作组共同负责的乡村两级网络监督员,定期组织召开会议,汇报qq、微信群建设、运行情况、存在问题,并交流工作经验,

三是制度保障到位。严格落实每周二、周五宣讲制度,每周一、三、五乡12名大宣讲骨干深入各村、站所社、学校按照"四个不能讲"的要求扎实开展宣讲活动,确保广播、现场宣讲全覆盖,宣讲组共开展宣讲活动149场次,累计宣讲4。3万人次。

二、以"求创新"为突破,力求活动有实效

一是方法新。乡党委不拘泥于以前的宣传教育方法,创新宣教方法,从宣讲人员入手在全乡推广"五讲宣讲法"

,通过各族群众讲变化、党员干部讲政策、司法人员讲法律、医务人员讲健康、宗教人士讲教义,从科学、宗教、卫生、法律、政策等5个方面引导群众自觉远离宗教极端思想,崇尚健康科学的现代生活理念及方式,揭破"圣战殉教进天堂"谎言等极端宗教思想谬论,形成了党员干部群众全员参与的大宣讲工作格局。去极端化推进会发言材料

从宣传途径入手推广"六步宣教法",强化宣传效果。用重点人员帮教法,团结教育大多数;用家长管教法,教导孩子走正途;用分类施教法,确保宣教全覆盖;用现身说教法,让群众内心受触动;用村组评比法,激励村组争先进。用算账对比法,引导群众辩是非。

三、以抓"落实"为重点降稳定风险点

一是加强宗教领域的管理。我乡在县委、县政府印发<喀什地区关于进一步加强和改进伊斯兰教工作的实施意见><宗教极端思想22种表现>为主要内容的"口袋书"的基础上,组织乡村两级干部深入学习相关知识,同时将学习范围扩大到各清真寺寺管会成员、非教职人员、布维等,切实使乡村两级干部、宗教人士、寺管会成员能够准确掌握文件精神。同时乡统战民宗办还组织爱国宗教人士举行宗教知识竞赛活动,通过活动使乡宗教人士牢固树立爱国、爱教意识,还组织爱国宗教人士积极参与各项文化体育活动,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

四、以六个一为主线,力促党员干部履职尽责

以"六个一"工作模式为主线,督促全乡党员干部带头管好亲属、教育亲属、发动亲属,促使千名党员干部亲属争当反恐维稳"排头兵"。

一是亮出一份"公开承诺书"。少数民族领导干部带头抵制"三非"履行"四不承诺",党员干部率先签订承诺书,向党组织和社会亮出承诺,加大对少数民族领导干部带头抵制"三非四不"承诺活动的日常监督管理。二是填好一张"亲属一览表"。党员干部每人填报一张<吐曼塔勒乡党员干部亲属情况一览表>,准确详实报告配偶、子女、父母、兄弟姐妹等家庭直系成员工作单位、工作职务、家庭住址并就亲属日常出现的异常情况,包括参与非法宗教、穿着"吉里巴甫"服、参与影响民族团结、社会稳定的活动等情况"零遗漏"式报告备案。三是开好一次"家庭教育会"。党员干部每月至少召开一次"家庭会议",利用茶余饭后向亲属讲一讲维稳形势,讲明暴力恐怖活动的危害性、反恐维稳的重要性;说一说党的民族宗教政策,维吾尔族传统民俗,让亲属明白"哪些事能做"、"哪些事不能做"。四是抓好一个"把脉报告表"。党员干部每季度主动梳理亲属思想、工作、生活中异常举动,认真分析研判和"诊断把脉",一经发现亲属中出现影响稳定的苗头性、倾向性问题,立即深挖"病根",对症帮教转化,防止恶化、变异。同时填写<季度报告表>,将直系亲属每季度思想、工作、生活状况,日常维稳形势教育情况,居住地所在村组及自身出租房发现的不稳定因素等情况登记报告,做到落实教育管理"无盲区"。五是落实一个"季度督查"。各乡领导采取谈心谈话、走访家属等方式,每季度对党员干部落实责任制情况进行督促检查。乡纪委、党建办、稳定办成立专门督查组,采取查阅"一书两表"(承诺书、一览表、季度报告表)、谈心谈话、实地查看等方式,定期或不定期对各单位落实情况进行督查。六是严守一条"政治红线"。把党员干部落实亲属教育管理责任制作为党员干部的一项政治任务,与干部年度考核及评先选优提拔使用相挂钩,对落实不力的党员干部依据党纪政纪和承诺书严肃处理。

五、以经常开展文体活动为抓手、力促宗教氛围淡化

以上是我乡

"去极端化"工作的一些具体做法,我们深知,在严峻的反分裂、反渗透斗争形势下,我们的许多措施还需要进一步完善,工作力度还需要进一步加大;在今后的工作中,我们将紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标统筹推进各项工作,自加压力、精心策划、大胆创新,务求实效,不断提升"去极端化"工作的实效和水平。

去极端化推进会发言材料(二)

一年来,我们始终牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇,坚持县委的要求就是我们的工作任务,用高度负责的工作态度检查检查再检查、整改整改再整改、落实落实再落实,用解决问题、堵塞漏洞提升维稳防范能力,稳定基础全面巩固,着眼点和着力点入脑入心,"去极端化"工作深入推进,发现能力逐步提升,全乡顺利实现了"四个坚决防止"目标。

一、抓好维稳建设、夯实稳定基础

二是稳定基础全面巩固。投入70余万元建设了信息化程度高、处置指挥便利的应急处突指挥中心,安装高清视频监控43个,覆盖全乡所有重点区域、重要部位、偏远地段、清真寺、村委会等场所,实现了辖区24小时不间断监控。同时为35名乡机关干部、64名村干部、8名"访惠聚"活动工作组组长全部配备了对讲机,实现了维稳队伍24小时联络畅通,一有情况及时反应。有效加强了技防措施,减轻了人防压力,提高了维稳工作科学化水平。

二、以先进文化为引领、深入推进"去极端化"

一是全民跳<刀郎小苹果>舞蹈,弘扬社会新风尚。组织乡机关干部、村干部、群众、学生、宗教人士等全员参与,每周组织各村开展<刀郎小苹果>舞蹈比赛,对参与率高、动作整齐的村发放"流动红旗",对重视程度不够,组织不到位的村发放"流动黄旗",对在公共场合不愿意跳舞的群众,在乡政府院内统一组织排练。目前,全乡已经学会跳<刀郎小苹果>舞蹈的各族群众、各界人士超过5000人,先进文化蔚然成风,群众业余文化生活不断丰富。【去宗教极端化承诺书】

二是传唱好声音、弘扬正能量。广泛组织党员干部、各族群众、学校师生、宗教人士紧紧围绕弘扬新疆精神、践行喀什责任、热爱刀郎故乡等内容开展传唱红歌活动,如<团结就是力量>、<义勇军进行曲>、<最美的还是我们新疆>等歌曲。为保证"传唱红歌"活动长期开展,聘请了8名老师给参加人员教唱,并在政府办公楼三楼、各中心村设立了专门活动地点,成立了"传唱红歌"活动督导组,定期组织比赛。目前参加"传唱红歌"活动的人员达到1000人以上。各族群众在传唱红歌活动中展现了独具魅力的民族风情和奋发有为、积极向上的精神风貌,凝聚了爱党、爱国、爱家乡的正能量。

三、建好"聚心之家"、增强村党支部的凝聚力、战斗力

我乡已经投入使用的两个"聚心之家"建筑面积均为120平方米、占地面积平均710平方米,按照"十个一"的标准和功能齐全、布局合理的要求,为"聚心之家"配备了体育设施、广播喇叭、电教设备、摄像头、农家书屋等设施。形成了党委监管、支部书记负责、村民小组长管理的运行机制,制定了免费使用和全程包办的服务制度,对主动到服务中心办理红白喜事的群众,由村集体给予一定的费用补助,并免费为群众提供录像、摄影等服务。为群众提供了一个开展学习、组织活动的中心,一个正常交往、团结互助的平台,一个服务村民、凝聚人心的温暖之家,提高了村民小组长的收入,抵制了宗教极端思想渗透和侵蚀,延伸了村级组织活动场所服务群众的触角,增强了村党支部的凝聚力和战斗力,为维护社会稳定、增进民族团结、促进宗教和谐发挥了重要作用。

在维护社会稳定、深入推进"去极端化"工作中,我们虽然做了一些工作,取得了一些成效,但是稳定工作还有许多漏洞,仍然存在许多问题,工作目标离领导的要求和群众的期盼还有一定差距,下一步工作中,我们将继续采取有效措施、查找薄弱环节、堵塞稳定漏洞,为实现"四个坚决防止"总目标而努力奋斗。

去极端化发言稿
去宗教极端化承诺书 第五篇

奏响现代文化主旋律

强力挤压宗教极端思想传播空间

中国共产党呼图壁县委员会

近年来,呼图壁县按照[做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化"的文化定位,着力打响[新疆曲子"和[现代农业"两大文化品牌,最大限度地挤压宗教极端思想传播空间,不断用现代文化为科学发展凝聚力量,用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建[一体工作格局",夯实[去极端化"思想基础

呼图壁县按照习近平总书记提出的[要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做"的要求,强化[一盘棋"思想,以理念创新带动机制创新,把[去极端化"大宣教融入群众文化活动中,统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及[访惠聚"工作组等力量,各方联动,同频共振,共同构建城乡(镇)、村(社区)各族群众全覆盖的[579"

[去极端化"大宣教格局。即:强化[五支队伍"(业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员),

二是典型引导,增强民族团结意识。去极端化发言稿。以[民族团结从我做起"为主题,扎实开展领导干部[结穷亲"、共产党员民族团结[结对子"[民族团结大家谈"等活动,在全县开展了[远学焦裕禄

近学阿同汗"活动,设立了[阿同汗工作室",[阿同汗爱心互助金",印制[最美呼图壁人宣传挂历"25000份发放到群众手中,感染、影响、带动广大群众,切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导,增强[去极端化"意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段,大力加强[去极端化"的常态化宣传报道。手机可[点",

做到了重要内容时时[发"

,将[去极端化"相关内容,每天通过县委宣传部官方微博--[呼图壁发布"、呼图壁手机报向全县干部群众发送;电视有[形",重要内容天天[放",在县电台、电视台开设了[大力促进宗教和谐

坚决去除宗教极端化"等专栏,在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容,滚动播出相关宣传语;广播有[声",重要内容天天[播",各乡镇借助农村[大喇叭"这一宣传平台,每天早、中、晚各一个小时,播放[去极端化"知识,确保广大群众不论是在家中还是在田间地头,都能接受宣传教育;社会宣传可[视",重要内容天天[看",

充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传,形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响[两大文化品牌",拓展[去极端化"丰富内涵

三、做实[三种文化活动",营造[去极端化"浓厚氛围

按照[做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化"的文化工作定位,坚持[小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化"的工作理念,让群众从精彩纷呈的文化活动中收益,受到教育,为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康

、积极向上的浓厚氛围。

二是做强公益文化。深入开展了[百日广场文化活动"、

[乡村百日文体活动竞赛"、[奋斗青春季

相约中国梦--呼图壁梦想秀"、[迎新年千人徒步"、[文化进万家"、文化[六进"、[邻里守望"志愿服务、志愿服务[公益日"等公益文化主题活动,连续11年获得[自治区百日广场文化活动先进县"称号,通过丰富多彩的文化活动,引导广大基层群众追求美好生活,共同抵御宗教极端思想的渗透。去极端化发言稿

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变,积极探索文化活动市场化运作,扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展,通过市场的运作,先后举办[丝路苗博盛会

圆梦美丽中国"文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动,把各族群众聚在了一起,聚集了正能量,现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施[四大文化工程",完善[去极端化"保障机制

按照推进[三大"文化建设的要求,不断完善基础建设,培树先进典型,强化激励保障机制落实,打牢[去极端化"的物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地,加快推进公共文化服务基础设施建设,几年来累计投入各类资金近4亿元,实施了[一场六馆三院(园)"[十大文化惠民工程"建设,(一场:体育场,六馆:体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆,三院(园):剧院、奥斯卡影城、体育主题公园),近三年,各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心,全县文化馆、图书馆、乡(镇)文化站实现无障碍、零门槛进入,做到了公共空间设施场地全部免费开放,为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的[文化试点"县后,我们以基层文化带头人培育为重点,全面推进试点工作,坚持[四强两转一做大"(四强:强基础、强保障、强机制、强队伍;两转变:文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变,由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变;一做大:做大群众文化),大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展,群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红"曲子队、[阿肯弹唱队"、梅地亚等各具特色的文化社团,由汉哈维3个不同民族组成的[五叶草"组合成功入围全国[民歌争霸赛"15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人,他们向蒲公英种子一样洒向各处,有力推动了群众文化繁荣发展,筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施[文化惠民"和[文化低保"两大工程,扶持[文化示范点"、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助,起到了[四两拨千斤"的作用,基层文化带头人的积极性空前高涨,涌现出87个各民族组成的文化社团,参与人数达到了3000多人,对[极端化"思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁[曲子文化"和[现代农业文化"两大文化品牌,不断推陈出新,先后创作了<呼图壁歌曲集>、戏曲<凤落红柳塘>、<如今还是好人多>、[去极端化"小品<暖心>及<原始思维化石>、<呼图壁诗抄>、<呼图壁县民间艺术作品集>等一系列代表呼图壁县[文化符号"的精品力作,<新疆曲子研究>填补了国内的空白,优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化,挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了-些成绩,但我们清醒地认识到,我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神,借鉴其他兄弟县市的先进经验,解放思想、开拓创新,以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施,把[去极端化"宣传教育工作不断引向深入,为建设[平安昌吉"做出积极贡献。

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