教育随笔感言
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教育随笔感言
曾经看过这样一则故事：老子向他的老师商容请教治世的道理，商容反问道：“你看我的舌头在不在?”老子很奇怪，说：“还在。”商容接着又问：“那我的牙齿还在不在?”老子说：“已经一颗都没有了。”商容说：“你明白其中的道理了吗?”老子沉思了一阵说：“老师，我明白了，刚硬的东西容易衰败，而柔软的东西才会长久。”作为教师的我，也在品味这则故事中的哲理，既然治世是这样的道理，那么对于学生的教育之道何尝不是这样呢?
我常常看到这样一些教师，他们信奉的是所谓有力度的教育方式，他们对学生采取的是高压政策，虽说现在的教育环境、教育观念不允许教师使用体罚与变相体罚，但这些教师仍然相信对学生一定要给好心而不要给好脸，与学生相处要用冷的面孔、铁的手腕，对待学生是“堵”而非“疏”。在这种长期的高压监管之下，一些学生压抑自己的个性，也渐渐失去了自己的创造力;一些学生学会了两面性，在校内乖顺听话，而在校外却叛逆不羁;还有一些所谓的问题学生则干脆自暴自弃，成为班级的不稳定因素。在这样的班级管理之下，学生的思想中只能产生长官意志而不能形成民主意识，学生屈服于权威而忘记了自我，从长远的教育目标来看，这是有百害而无一利的。
在我刚进入教师队伍的行列时，也曾信奉过刚性的教育方式，但在与学生发生了一次次“火星撞地球”式的碰撞之后，我发现，在这场斗争中没有最后的赢家，学生表面的顺从与屈服其实难掩他们内心的不屑与叛逆。刚硬的教育不但没有使他们的问题得以解决，反而使他们更加迷失了自我。曾经有这样一个问题学生，在我的刚性教育之下，不但没有迷途知返，反而堕入了犯罪的深渊。这件事对我来说无异于当头棒喝，同时也对我敲响了警钟，促使我不断反思自己的教育理念与教育行为。如果不改变自己的教育方式，我的教育之路也将会走入一条死胡同。
这几年，我一直在教育教学理论的学习中反思自己的教育历程，也在总结自己教育方式转变的点点滴滴，现在，我逐渐在接受、也在实践着一种柔性的教育方式。柔性的教育是一种适应性的教育，它的前提是尊重、包容与爱。尊重，就是尊重孩子的个性，尊重他们的所思所想，因为即便是一个错误的想法，也是经过他们的头脑，产自他们的心灵;包容，就是包容孩子们的差异，每一个学生都是不同枝头上的一朵花，他们各有各的芬芳鲜艳，我们不能将他们修剪成一个样子，否则这个花园将失去生机;爱，就是关爱孩子的成长，关爱他们在成长道路上发生的一切，分享他们成功的喜悦，分担他们失败的痛苦。柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼的嘴说出了教育的规律与法则，那就是“不害其长”、“不抑耗其实”，要“顺木之天，以致其性”，而柔性教育是符合这种教育规律的。柔性教育呼唤和倡导教育要适应孩子的自然天性，不能人为束缚孩子的发展，更不能用外来的强力去磨平孩子身上原本就有的创造力和想象力。农业生产中可以将球形的西瓜培养成方形，但对人的培养绝不应该是这样的。
柔性意味着有弹性，弹性就是顺势引导。原民进主席、教育家叶圣陶曾指出：总的教育原则必须贯穿着一个“导”字。教师“相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深”。教师在对学生的教育中，要给学生留出空间，这个空间是给学生的，学生在其间可以更好地思考自己的人生，修正自己的轨迹，发展自己的个性;这个空间也是给教师自己的，教师在其间可以更好地思考自己的教育之道，纠正自己的教育失误，丰富自己的教育手段。有了这种空间，教师对学生的引导、疏通才能够辗转腾挪，才会更见成效。
柔性中也要有刚性，柔性教育需要顺应，但柔性教育中绝不是没有原则，刚性就是原则，给学生以正确的人生指导就是原则。毛泽东主席在谈到干部的领导方法时曾指出：“党要发扬群众民主，又不能做群众的尾巴”。同样，教师在对学生的教育中，也不能做学生的尾巴，教师在与学生的交流中要做到心的近距离，但在指导学生的人生时必须要远距离，站在学生之外，给学生以另外的视角，给学生以正确的引导。
刚易折、柔有韧，柔性教育中的动静相宜、刚柔并济，让我们的教育保持着平衡、发展与和谐。