弟子规感言

《学习弟子规感言》
弟子规感言 第一篇

学习《弟子规》感言

几年前，一个偶然的机会，我得到一本小册子：《弟子规》和配套光碟，当时并不怎么重视，后来仔细一瞧，觉得其内容对小学生的思想品德教育非常适合，对于成年人也适用。因此，我便向身边的熟人、朋友及学生家长介绍，有些人已深受其益。

又放寒假了，学校布置我们看一本有意义的书，我还是选择了《弟子规》这本小册子，我觉得每次读它，都有很多收获。这一次，我是边读边在网上查找有关的资料，知道了全国各地有很多小学、中学、乃至大学都在学《弟子规》、饯行《弟子规》。我看到了下面的这篇文章：《弟子规》帮我们树立良好班风，知道其中提到的“吕校长”就是吉林松花江中学的吕杰校长，我曾看过他推行《弟子规》的经验介绍。这里，我只想把下面这篇文章推荐给我的领导及同行们，也希望能掀起“学《弟子规》、饯行《弟子规》”的高潮，如果能这样，相信我们学生的思想品德、行为习惯……乃至社会风气将会有一些好的转变。

《弟子规》帮我们树立良好班风

胡晓明

尊敬的各位家长、各位领导、各位专家、各位同行：

大家好！

我参加研讨的题目是《〈弟子规〉帮我们树立良好班风》。

光临今天“班主任工作论坛”的老师，很多是班主任，或者曾经是班主任，即使不是从事教育工作的各位来宾，也都知道，班主任的核心工作是什么，那就{弟子规感言}{弟子规感言}

是树立良好的班风。要树立良好的班风，就要做大量的、细致的思想教育工作。而要对学生进行思想教育，就要有合适的教材。

首先，我们必须贯彻《中学生守则》，总共十条，概括性强，但不容易操作。也必须贯彻《中学生日常行为规范》，这个教材非常具体，列举了五方面四十条，细化到一言一行，一事一物，句式灵活，表述自然，但不容易记诵。其他，如《政治》课本中，有关于思想品德的章节；《语文》课本中，有关于思想修养、道德情操的文章。但受学科限制，这些并不是每个班主任都可以掌握利用的教育资源；同时，学生也只把相关内容当作课程来学习，不会与自己的思想行为、道德情操联系起来。

我们在和学生交往的过程中，经常会感觉到，他们的头脑中缺少一些最基本的东西，那就是，对祖国的忠，对父母的孝，对师长的敬，对同学的爱；缺少恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心——也就是孟子所说的“仁、义、礼、智”；因而就缺少那种责任心和进取心。本着对症施治的原则，很多熟悉和热爱传统文化的老师开始尝试着用儒家思想教育学生，来培养、强化这方面的意识，但实施起来并不顺利。

第一， 没有人提供现成的适合对中学生进行儒家思想和传统文化教育的载体，只能根据自己所学，把一些零散的心得讲给学生，缺乏完整性，更谈不上系统性，到学生那里就更不成体系了。第二，没有成型的经验材料可供借鉴，只能按照自己的经验和教训，不断的增删、修改实施内容，不断的改进教育方法，因此随意性较大。第三，学生的理解能力并不是很强，需要耐心细致地反 复讲解，才能逐步接受。也就是说，把这种思想转化成学生的内在动因和评价标准，用以激励和指导学生的言行，所需要的时间，相对于学生三年的初中生活或高中生活来说，是极其漫长的。见效迟缓的问题早已经摆在眼前了。因此，我们需要一个既比较全面系统地体现儒家的思想精髓、又浅显易懂、适合学生掌握、且可操作性较强、类似“行为规范”的教育载体。

正当老师们多方求索、不断尝试的时候，2007年8月24日，吕校长倡导首先在初中开展学习落实《弟子规》教育活动。从这一天起，我们开始走进《弟子规》，认识《弟子规》。

《弟子规》,是清代康熙年间李毓秀根据宋代理学家朱熹的《童蒙须知》，结合他自已的教书实践编写的，称做《训蒙文》，后经贾存仁修订，改名为《弟子规》。它是以《论语〃学而》中的“弟子入则孝，出则弟（通“悌”），谨而信，泛爱{弟子规感言}{弟子规感言}

众，而亲仁。行有余力，则以学文”一段文字为纲，以三字韵语的文字形式编纂而成的。是为人弟为人子者应知应守的规范，更是做人应知应守的规范。

并且，这本书，几乎完全融入了儒家思想的精华。我们现在通行版本的《论语》，全书20篇，480章，512段文字。作者从512段中选出这样一段，加以生发演绎，足见这段文字思想深邃，代表性强；也足见作者钻研深入，用心良苦。因此作者才能将这25个字的一段话，编写成《总叙》、《入则孝》、《出则悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》、《余力学文》等八部分，长达1080个字。文中具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。教育弟子们做一个心地善良、孝顺父母、有礼貌、会处世，会学习的人。例如：“出必告，返必面”，是教育学生在外出或回来时都要禀告父母，不要让父母担心；“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”，是教育学生要像保护身体那样保护自己的德行，不能让父母因为自己而担忧或感到羞耻；“财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯；或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，是教育学生如何尊重别人，如何与人和谐相处；“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”、“衣贵洁，不贵华”、“年方少，勿饮酒”等，是教育学生养成良好的生活习惯；“读书法，有三到，心眼口，信皆要”、“心有疑，随札记，就人问，求确义”等，是传授给学生正确的读书和学习方法……

总之，《弟子规》涵盖了儒家的“仁义礼智信”等道德规范，其核心思想是“孝悌仁爱”。语言浅显易懂，押韵顺口，篇幅适中，内容具体，非常适合学生学习掌握。学生在诵读的过程中，性情得到陶冶，潜移默化地养成了良好的文明习惯、提高了品德修养。《弟子规》成为我们树立良好班风的最得力的思想武器之一。 通过学习落实《弟子规》，学生逐步树立起是非心、羞恶心、慈悲心、责任心和进取心，并体现在各个方面。对祖国忠诚捍卫，怀有炽热的爱国情感，懂得国家利益高于一切的深刻道理，知道自觉维护国家尊严的重大意义；对社会回报爱心，能够积极参与公益事业，主动为贫困学生和灾区捐款，“5〃12”汶川大地震发生后，全校师生同献爱心，截止到上周五（5月16日）已筹得善款十六万七千零六元六角，为抗震救灾聊尽微薄之力；对父母孝顺感恩，比以前更懂事，更懂得关心父母，在休息日争做力所能及的家务；对老师谦恭有礼，从来不顶撞老师，上课时学生先向老师行礼问好，向老师请教问题和回答问题时主动起立；

对同学诚实守信，互相帮助，共同进步，共同营造和谐的集体环境；对集体关心热爱，有强烈的集体荣誉感，纪律、卫生、集体活动等方方面面，尽己所能，力求最好；对学习更加主动勤奋，上课时注意听讲，课后主动完成作业，认真对待老师的批改，尊重老师的劳动；班级有浓厚的学习氛围，人人都在努力学习，力争每天都有所进步。我们的学生会牢记：孩子来到学校的一举一动，体现的是家长的修养和家庭教育的成败；学生回到家中的言谈举止，体现的是老师的修养和学校教育的成败；而在社会生活中为人处事，体现的则是学校教育和家庭教育两方面的成败。因此，学生们无论走到哪里，都应该严格的要求自己，绝不做令家长和老师蒙羞的事。

通过学习落实《弟子规》，我们觉得，做学生的思想工作，要比以前轻松得多，具体得多、深入得多。如果学生在思想、道德、情操、纪律、卫生、行为习惯和学习习惯等方面得到了全面培养，素质能够全面提升，他的学习成绩自然会得到提高；即使学习成绩不能得到大幅度提升，而让学生懂得如何做人，如何做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，不也是我们的奋斗目标么？{弟子规感言}

正是基于这样的求索过程，正是基于这样的认识，正是基于这样的成果，学校先后三次共派出37名领导和老师，前往安徽汤池和内蒙古鄂尔多斯学习《弟子规》，表彰642名落实《弟子规》“八优”中学生。同时我们认为，教育是一项工程，它涉及教师、学生、家长三个方面，要突出“厚德”和“博学”两条主线，因此，学校党委于2008年3月11日，做出决定，进一步开展学习落实《弟子规》系列教育活动，这就是“311工程”。同时，我们的工作也得到了众多学生家长的大力支持。目前，全校教职员工、学生和家长共同学习《弟子规》的局面已经形成。通过学习和实践，我们认识到，《弟子规》不但可以帮助我们树立良好的班风，而且可以帮助我们拥有幸福的人生。我们向所有的老师、学生和家长呼吁：让我们携起手来，共同饯行《弟子规》！让《弟子规》与我们同行！

《弟子规感悟》
弟子规感言 第二篇{弟子规感言}{弟子规感言}

学习《弟子规》心得、感悟

尊敬的各位领导、同事们：

说起弟子规，我们首先要感恩我们明总，因为是明总引领我们学习践行弟子规，让我们树立正确的人生观、价值观、是非观，让我们做一个德行高尚的人，在这里我们要感恩于他。我们大家都知道，弟子规这本小册子，它是根据至圣先师孔子的教诲编制而成的生活规范。里面总共360行、1080个字、113个行为规范，主要是教导我们，如何养成良好的习惯和一些做人做事的标准和道理。去年十一月份，我们集团全员，在党校宾馆进行了为期两天的《弟子规与企业管理》培训学习。通过培训学习，我们大家感受都非常深刻，对传统文化对《弟子规》也都有了更深的理解和认识。

我们古圣先贤讲传统文化圣贤教育。讲三钢、五伦、八德。以正心、修身、齐家、治国、来平天下。恪守本分，天下太平。但是我们现代人不怎么讲传统文化教育了。什么原因呢？听老师讲，传统文化由于种种原因我们已经断了好几代了，古语讲，三天不读圣贤书面目可憎，我们这么久不接触传统文化教育，可想而知我们现代人有多么可怕。特别是我们年轻人，受西方肤浅价值观的影响。一切追求更高、更快、更强的发展，一切追求金钱物质的享受，一切追求人人面前自由平等。不讲君为臣刚、父为子纲、夫为妇纲（三钢）、不讲君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信（五伦）、更不讲悌、

孝、忠、信、礼、仪、廉、耻（八德）。善恶、美丑、是非颠倒，黑白不分。正如老师所讲的那样，现在的社会是男人不会做男人，女人也不会做女人，孩子更不会做孩子啦，上行下效嘛，你自身都没有做好，怎么能教育好孩子，对不对。

我们国家提倡科学发展、提倡和谐社会。以前总认为是一种口号，和我也没有多大关系，但学了传统文化以后，才知道这里面有很深的内涵。听老师讲，科学发展就是要遵循天道适度发展，那什么是天道呢？天道就是自然规律，日出日落，风雨雷电、春夏秋冬、草长瓜熟这些都是自然规律。我们古人讲日出而作，日落而息，就是让我们要遵循自然规律去工作去生活。你一旦要违背它，不按时作息天天熬夜的话，时间一长你的身体就会生病。一个国家如果为了快速发展，过度的开发浪费地球资源，破坏污染地球环境，时间一长那个天灾就来的频繁了。有这么一句老俗语，叫天灾人祸，说的一点也不错。人要是祸害厉害了，灾难也跟着来了，这个我认为是真的。听老师讲人活在世上要遵循三道，那就是上讲天道、下讲地道、中间要讲人道。天道是自然规律、人道是讲三钢、五伦、八德这些我们都知道了，那什么是地道呢？古语说的好，做人要厚道、要地道。其实就是讲我们的德行，讲我们的根扎的深不深。你看大地广阔无边，包容万象。主要是它有深度和厚度。对不对厚德才能载物吗，如果我们的德行不够，你又索取的太多，那就会给自己带来灾难和祸害。这就好比一颗大树，如果枝叶茂盛、果实累累，它的根扎的不深的话，那很快就会自己倒下去。这就叫德不配位、必有灾祸，伦理乖舛、立见消亡。也就是说

你的行为如果违背自然规律，违背天理那你就不会长久。

和谐社会我们人人都想拥有，但是怎样才能做到和谐社会呢？和谐社会有一个前提，那就是首先我们家庭要和谐。家庭怎样和谐，就是教我们在家首先要孝敬父母，友爱兄妹，团结四邻。在单位要尊重领导，听从从分配，团结同事。这些都做好了还不够，最重要的就是自己身心也要和谐，要做到身心和谐那就要：一、践行《弟子规》，按《弟子规》里面讲的去做。因为《弟子规》是传统文化之根，做人之本。二、我们要力行八大爱，明总以前教导我们要力行八大爱，1、爱自己2、爱家人3、爱四邻4、爱团队5、爱企业6、爱社会7、爱国家8、爱世上的一切万物。我们人人都做到了，那身心就和谐了、家庭也和谐了、社会也随之和谐了。所以构建和谐社会我们人人有责。 我们不仅自己要学习践行《弟子规》，我们还要带领周围的人一起学一起做。这样和谐社会才能实现。

老师讲：《弟子规》不是用来背的，是叫你如何去做的。下面我从以下几个方面来给大家分享一下，我对力行《弟子规》的理解和尝试的一些改变。

第一、百善孝为先，首先我讲一下尽孝。以前总认为，逢年过节给父母买些东西，給一些钱花这就算尽孝了。学了传统文化才知道，尽孝分四个层次，咱们尽的那点孝最多只能算是小孝。养父母之身、供父母所需。中孝就是养父母之心，比如陪父母聊聊天，出外散散步，定期陪父母出外旅旅游，知道父母心里想的是什么。大孝就是养父母之志，父母对你的期望你做到了，得到了一定的地位和名望，并德行{弟子规感言}

深厚，常能造福于民，那你算是尽到大孝了。至孝就是养父母之慧。这一孝很难做到，只有古往圣贤，大德之人他们才能做到，我们明白了这些道理，就知道以后该怎样去尽孝。有不少年轻的同事，就不知道怎样去孝敬父母长辈。其实尽孝很简单，如果你以前不听父母的话，经常让父母生气。现在你听父母的话，让父母省心，这就算是尽孝了。如果你在家从来都没有刷过碗、擦过地帮父母做过家务，那你以后要能经常坚持做到，并让父母知道我们在单位学《弟子规》了，这些是我们应该做的，是天经地义的事，父母听了自然心生欢喜，那你就做到中孝了，尽孝论心不论行，论行世上无完人。只要你心中有孝心，并且常辅助行动就算尽孝道了。

第二、我讲一下说话，因为祸从口出嘛，我在这方面做得就不是多好，有时就心生报怨，怨天尤人，也有时议论他人是非。平时也没有做到经常反省自己的过失，不知悔过。学了《弟子规》才知道，人要经常发三种心，畏心、耻心、勇心。要经常反省自己的言行举止，有过错力求改正。要向羊皮卷说的那样，赞美人时高声表达，批评人时咬住舌头。爱出者爱反，福往者福来。你如果想得到爱和福报，那你首先要付出爱和福报。

第三、讲一讲饮食，俗话说病从口入，现在生活条件好了，营养过剩，吃出不少富贵病，所以我们一定要注意饮食，多吃素食，少吃肉食。长存感恩之心并且要学会惜衣、惜食，惜福。因为我们吃的用的这一切的确来之不易。我们要力行节俭杜绝浪费。《弟子规》里面讲，若衣服、若饮食、不如人、勿生戚。就是教我们凡事不要攀比。{弟子规感言}

外表穿着或者饮食不如别人，不要放在心上，更不要忧虑自卑。

第四、讲一下作息，没学《弟子规》之前，我的作息时间很不正常，没有规律可言，每天都很晚才睡。自从学习了《弟子规》，才明白这样做对身体是有伤害的是不对的，因为你一旦违背了自然规律，时间一长你的身体就会有损伤。所以我们今后一定要遵循自然地去工作去生活。我现在就給自己定了作息时间，晚上最晚十点休息、早晨六点起床保证八小时睡眠。

第五、向大家推荐五部影片/视频：大家有时间看一下，对我们会很有帮助。

一、《和谐拯救危机》系列一、二。主要讲我们为什么要学习传统文化，学习传统文化能给我们带来什么?

二、《圣贤教育改变命运》是由陈大惠老师带领四十多位义工

团队，为弘扬传统文化践行《弟子规》，以身示范、现身说教。在全国进行义演汇报。以警示天下人，不要走他们所走过的路，犯他们所犯下的错。多做善事，积德造福。说好话、办好事、存好心、做好人。不断修心、修身。从而达到身心和谐、家庭和谐、社会和谐。{弟子规感言}

三、《学习女德的心得报告》陈静瑜。主要讲作为女子要谦卑、柔顺、包容、体谅。相夫教子、夫唱妇随。

四、《了凡四训》一部改变命运方法的电影，主要是讲:福自我

求、命由心造、相由心生、境随心转。

五、电影《地球公民》荣获五项国际大奖，主要倡导:保护地

球环境，珍爱生命万物。

《弟子规感言》
弟子规感言 第三篇

女儿学习《弟子规》后的感言

在当今物欲横流，金钱至上、亲情缺失的大环境下，学校利用《弟子规》为教本教育孩子学会孝顺长辈、学会尊重他人、学会基本的待人接物的诸多礼仪等等，作为一个家长，我觉得非常及时，同时也非常高兴孩子能有机会接触中华民族的圣贤文化、学习和努力实行《弟子规》的教诲。

我始终认为思想品德教育是非常重要的，孩子思想品德的好坏直接影响着孩子的一生。我的女儿学习了《弟子规》后，在思想品行方面有了显著的进步，越来越懂事了。以前很少帮父母干家务，现在知道父母上班很辛苦，经常主动帮助我们洗碗，择菜、擦桌椅、拖地甚至开始学习煮饭；做事也比以前有条理了；以前吃饭只管吃自己的，很少给父母夹菜，现在可是经常把好吃的先夹给父母；节日生日会做一些小卡片表心意；以前每当我给昌吉的父母打电话问候时，让她也来说几句话问候姥姥、姥爷等时，她是十分的不情愿，令我非常生气。学了《弟子规》，懂得了晚辈要多孝顺长辈，不能常回家看望，就一定要经常打打电话，送去对亲人的问候和关心，以慰籍他们牵挂的心。还经常主动提醒我们打电话给向亲人问好。更值得一提的是理解、支持爸爸妈妈的工作，爸爸妈妈经常加班加点，不能按时回家，女儿能不等不靠，自觉学习，完成作业，遇到不懂的和不会做的就记录下来请教老师或同学，她已明白到学习是自己的责任，每天自觉完成作业，认真复习，周末能自觉的预习功课，而且，做完了老师布置的作业，

还积极看课外书、做课外习题、每天坚持写日记，一点都不用我们为她的学习操心。

我的女儿在文明礼貌方面较以前做得更好。以前虽然会向我的同事、朋友等问好，但都要父母叫她才叫“叔叔、阿姨好、婆婆、爷爷好”。现在非常主动大方地向他们问候。还主动帮助楼下的婆婆提东西上楼，那位婆婆也总是夸她是一位有礼貌的好孩子。对待父母的批评也不会象以前那样经常顶嘴，而是虚心地接受并改正。

女儿积极进取的学习精神和良好的品行，是学校老师辛勤培养和学习《弟子规》的结果。我们做父母的感到很欣慰，我们的家庭气氛也更加和谐了。如果每一个孩子都能努力践行《弟子规》教诲的各个方面，对建设和谐社会的作用肯定不可估量，所以我认为学习好、实行好《弟子规》教诲真是利己、利人、利家、利社会。我非常希望学校继续进行这样的传统道德教育，作为家长我们一定积极配合学校，也和孩子一起来学习，并认真落实到行动上，让我们祖先流传下来的传统道德精华能深深扎根于未来祖国建设的栋梁心中！

六年级3班。。。家长

2011年10月6日

《国学经典心得体会》
弟子规感言 第四篇

[篇一:国学经典学习心得体会]

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。国学经典心得体会。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，