披着羊皮的狼感悟话语

披着羊皮的狼感悟话语 篇一:《披着羊皮的狼-销售篇》

“披着羊皮的狼”---销售篇

要想钓到鱼，就要像鱼一样思考，而不是像渔夫那样思考。当你对鱼了解的越多，你也就越来越会钓鱼了。

同样的道理，如果要想得到羊，而我们的身份是一只狼，我们只能披着羊皮才能与羊接触，要知道销售的过程其实就是销售员与客户心里博弈的过程。兵法云：“知己知彼，方能百战不殆。”

我真正的接触销售是从上大学的时候开始，那个时候为了能够自立，经常性的去做一些兼职，例如：销售电话卡等等。当时理解的销售很简单，觉得就是把东西推销出去或者卖出去就是销售了。

还记得刚当时刚上了大二，慢慢的就对学校熟悉了，学校里那些不为人知的事情也知道了，就开始不再任学长们“宰割”了，学长们知道我们刚上大学什么都不懂，就故作嘘寒问暖的给我们推销电话卡等东西，当时我们还是感觉满温暖的，因为是新生。为什么我用宰割两个字呢！是有道理的，且听我慢慢道来，我们刚上大学时大部分人已经有手机了，但是进入学校的第一件事就是买手机卡，在济南出售的手机卡对外都是打折扣的，只有对大一新生（或者是不懂的人）卖原价，我买到的第一张手机卡是100元（含100元话费），当时也觉得很划算，觉得手机卡还是免费送给的，再加上学长们无微不至的“关心”。到了大二在慢慢的知道济南手机都是打六折左右，也就是一张100元的手机卡就能赚40元，是不是很暴利啊！用宰割不过分吧！说他们是披着羊皮的狼不为过吧！

从那之后我就萌生出卖手机卡的念头，从哪开始接触销售，当时的朋友圈还是很小的，碰巧的是我的一个表哥他是在济南卖手机，就联系到他，他先是给我拿了五张50面额的卡，进货价才15元/张，而且是先不要钱的，他让我卖25元，卖个新生50元/张，我也开始宰割之路了。通过我表哥的这个平台，我的发展很快，很快就在学校有了自己的“员工”，我给他们提成的模式。我从原来的一次拿五张到了一次拿500张，通过自己的努力买了人生当中的第一台笔记本电脑，从此我就对销售越来越有兴趣了，准确的说那不是真正的销售，而是销售初期----买卖。

那个时候对买卖的兴趣一直坚持到大学毕业，大学毕业不能再卖手机卡啊，所以打算找一家正规的大公司学习销售，第一份工作就是真正销售的开始。

大学毕业之后通过网上简历找到了湖南豪意电器有限公司，这家公司主要做电工插座、电工照明行业。进入公司之后就开始专业的培训，培训产品知识、企业文化以及销售思路和营销模式等等，在公司经历7天的魔鬼训练，外聘的第三方培训机构，不仅对思想方面的培训，还对体质方面做了一些了的军训，这七天的培训改变了我的一生。

培训完之后我很幸运的被分到了山东市场，因为老家是那里的。刚培训完的自己是比较膨胀的，觉得有了这些主要的工作流程和步骤，还有搞不定的客户吗！觉得对自己做销售倍有信心，觉得销售也不过如此吗！

回到办事处之后，经理给我分了一个空白市场，让我在这个空白区域寻找一家当地实力最大的代理商，真正的走访市场之后，才意识到了销售并不是想我想想的那么简单，经过来很多次打击之后，反复的领悟公司培训的知识，最后按照公司培训的七步法去执行公司的任务，第一步走访整个市场，搜集每家批发商的名片，这个我做的非常好，当时一天最对能收集100多张名片。

第二步是分析这些客户，那些是目标客户，那些是意向客户。第三步是初次拜访目标客户和意向客户。第四步是重点跟进合适的代理商。第五步是根据市场和客户的情况，制定进

货要求，第六步跟进落实打款到账时间，第七步是协助代理商销货。这七步法是开发渠道类代理商所通用的步骤，我当时通过这七步法的销售思路，最终在山东冠县成功开发了一家县级代理商，首批进货5万，不到半个月的时间我协助代理商开发分销商30家，出货3万元，增加了代理商的信心，在这家公司经过三年的学习，我由当初的草根做到了办事处的经理，由原来的销售员变成一个营销员，这就是我营销认识的开始。

作为当代发展迅速的社会，单纯的借助原来的销售和营销是远远不够的，必须结合当代科技的发展，有效的利用传统销售模式精髓的地方和当代人们的消费观念结合起来，运用科学的开发营销模式。

首先科学的营销是非常有必要的，市场营销的策略的好坏决定一个企业健康持续发展的重要因素，市场营销的好与坏影响了一个企业的多与少，如果说产品是保障企业发展的红线，那么营销就决定企业生死存亡的生命线。产品的质量与营销有着不可分割的联系。现在营销的理念由于随着经济社会发展的变化而发生了深刻的变化，这种变由原来的“产品推出去”到现在的“把客户拉回来”的转变，从本质上讲就是有原来的“推销”到现在的“服务”的转变。所谓的服务不仅仅是营销手段和售后问题，服务是指从整个产品质量保障、科学营销和售后服务过程的企业文化价值观。

1、 在公司做好产品质量保障的情况下、我们必须由原来的推销转变自己的角色，转变成服务型营销，就是不知为了卖产品而推销产品，而是通过我们产品的更新，使科学生产，提高生产效率和节省成本，我们是高科技电泳涂料的传播者，肩负起行业的社会责任。

2、我们必须转变客户原有的传统采购习惯，给客户提供一套通过制度和标准来选择供应商，权利不能仅限于某几个手里，这种模式是长久不了的，就像前几年中国传统型企业依靠人管人的模式迟早是落后的，让客户由原来的人选择产品到标准选择产品。这样有利于营造一个公平、公正健康的采购市场。

以上的期望不一定现在就能做到，但是我相信未来的中国营销市场一定是这样的，这种模式我相信在不久的几年里就一定能实现，我们首先要做的就是改变原有的模式，改变的前提是要有改变的意识，要利用科学的方法去改变现在传统模式当中的弊端。我们必须肩负起企业责任、行业责任、社会责任的重任，只有高瞻远瞩，才能与别人拉出差距，只有这样我们的公司才能尽快的在2019年实现13年销量的3倍。

如果说销售是披着羊皮的狼，那么营销就是守猎人！狩猎人最后祝愿浩力森早日成为涂料行业的国际品牌！

执行人：潘海明

2016年4月10日

披着羊皮的狼感悟话语 篇二:《人生感悟》

1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。

2、退一步天高地阔，让三分心平气和。

3、欲进步需思退步，若着手先虑放手。

4、如得意不宜重往，凡做事应有余步。

5、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。

6、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

7、切勿贪意外之财，知足者人心常乐。(披着羊皮的狼感悟话语)

8、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。

9、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。

10、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。

人生在世，不过两件事，一是做人，二是做事。

在中国传统文化中，注重人品、德行为主流。“有盛德者方成大业。”

中华民族自古强调：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”

为人君者，为人长者，都要以德为本。

这种人，才堪称大写的“人”。

人是伟大的，亦是渺小的。人行走于世，来也匆匆，去也匆匆，无论你伟大的还是渺小的，都是天地间匆匆一过客。谁又敢说，他读懂了人生的全部？

天行健，君子以自强不息。

从远古社会直到如今，中华民族有一种重要的精神，那就是自强不息，勇于战胜困境的勇气。

人是宇宙的主人，中华民族强调尊重人，最大的尊重与爱护那就是：使人有知、有德、有智、有信，乃至有美。真、善、美，本就是一个有机的整体。

如果说真是本质，善则是内涵，而美就是真与善的外在表现。

用园林术语定位则是：真是根本、善是枝叶、美便是花朵。

生命是一条险滩，临岸徐行虽可以见影，到不如风里来浪里去，感受那鱼之拍动。

做人有好人坏人之分；做事有好事坏事之别。

我们为人一世，无论在任何情况下，都应有一个做人的尺度与规范。

人的善与恶往往从“人为”的细节中流露出来，诸如谈吐举止、个人形象、品性涵养、人格魅力。

人的品性、涵养、素质、人格与魅力，均已在这细节中流露出来。我行走于天地间，我行我素，问心无愧。

人皆求善，天下则治。天下治，则万事亨。

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”当一个人，有了宽阔的胸怀，才能追求大美。

“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒。”(披着羊皮的狼感悟话语)

续而，可以做到：海纳百川 有容乃大；壁立千仞 无欲则刚。

人要庄严，但不是肃静；得流动不必轻浮。庄严是对自我生命的忠贞，流动是对群体社会诚恳。

人得赤心赤得老成，赤心为了与宇宙同眠，老成为了与炎凉人情转。

博爱难。可世上却有博爱心。

那些拥有博爱之心的人，定是在用一双智慧的、欣赏的、大爱的眼睛看世界，他无所求的给予，他真正的收获来自于心中的善！而非所求。

没有博大宽容的胸襟与气度；没有君子般豁达的人格与风范；

没有敏锐的心智与深厚的知识底蕴，是很难拥有一颗博爱之心的。

大爱无言，爱在点滴间！

心灵——心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

痛苦——痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢——愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

谎言——谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让

人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险——阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

5.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

6. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

8.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。(披着羊皮的狼感悟话语)

择博爱，就是选择高远的人生志向。

11．希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

12．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

13.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）

14.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

15．文化：春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

16。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……

17．中华民族：罗曼•罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！

18．新世纪：20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔•盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……

19．苦难与人生：屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧

愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

20．亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……

21．不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

22．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。

23．《长江之歌》：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

24．《苦乐年华》：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”

25。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”

26。 欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在

披着羊皮的狼感悟话语 篇三:《教师幽默语言的力量》

幽默的力量

奉贤区西渡小学 董梅娟

对于老师来说，幽默是教师与学生之间的润滑剂，也是教师智慧的表现。教师语言的幽默能使师生之间更和谐，也能使中国文字的表达显得生动活泼。汉语‚幽默‛一词，产生于两千多年以前。《楚辞》中有‚孔静幽默‛，‚幽默‛一词当时意为‚寂静无声‛，而在现代解释为：‚有趣可笑而意味深长。‛幽默是另类的语言，更是另类的思维，是生活中不可缺少的‚调味剂‛。 [1](P1) 同样是上课，老师平淡无奇地叙述课文，严肃地讲解知识点，和老师的妙语连珠，哪一种会更受学生欢迎呢？

一、幽默，拉近师生之间的距离

今年上半年，我有幸参加了华东六省一市的小学语文活动。聆听了来自江苏、上海、黑龙江等地区的名师的课。他们的开场白总是七分幽默三分风趣。与学生之间欢笑互动。收放自如的幽默风趣让我们这些听众也是一饱耳福。记得一位来自浙江的老师一开场就请学生评价自己当天的穿着打扮。有的说文质彬彬，有的说西装革履，还有的说一表人才，都是一些夸奖的词语。有一位学生说：‚衣冠楚楚。‛这位老师没有生气，反而微笑着回答说：‚这个成语一出来，老师就成了披着羊皮的狼啦！不过就算是狼，也是灰太狼，小羊们，准备好了吗？‛学生们的学习兴趣一下子就被调动起来了，个个兴致盎然地盯着老师。就这样，教师与学生之间拉近了距离，开始了当天的课程。

当然，教师动作的幽默也是拉近与学生距离的好办法。在上公开课时，教师因为自己紧张，常常会不自觉地拘束起来。学生看到老师一脸严肃，也会不自觉地低下头不做声，也不回答问题，很可能有些需要学生放开尺度的，学生不愿意回答，怕在公开课上回答错了，挨批评。这样的课会死气沉沉。如果加上点幽默，舒缓一下学生的情绪，那么就是另一番景象了。布罗斯纳安认为：‚手势实际上是体态语的核心。‛ [3](P33) 这个方法印象最深的就是一次上教研课《跳水》，中间有一个词语‚龇牙咧嘴‛，我两手捏着自己的脸，作出一副凶狠的样子，学生们看了以后哈哈大笑起来，就这样，我请学生自己尝试着读读句子时，学生的朗读根本就不需要再多的情景，自然而然就接下去读了猴子的顽皮放肆了。对于描写猴子的句子，他们读的时候特别注意揣摩猴子的样子。孩子的天性喜欢活泼。如果老师的课也有丰富的肢体语言，当读高声的时候，手向上扬，当读低声的时候，手轻轻向下按，当遇到高兴的情景时面带微笑甚至欢喜雀跃的样子，当遇到悲伤的故事或语句时低下头，哀伤欲泣……那么孩子也会手脑并用，吸收起来也会如鱼得水。不过罗丹说过：‚不要扮鬼脸，做怪样来吸引观众。要朴素，要率真。‛ [4](P126)在平时的教学中，幽默也不是可以滥用的。教师的肢体语言一定是有教师自己的教学目的的，孩子对此感兴趣，并愿意为了自己的好奇心而认真去完成老师的

每一个指令，学习体会每一句话的情感，教师不就达到了自己的教学目标了吗？这样就化无声为有声了，孩子也没有了在老师的一环又一环指令下被迫完成任务的烦躁与叛逆了。

二、幽默有利于学生感悟教材，提高语言表达能力。教师本身就是‚幽默‛很好的教材，教师能充分发掘现有的资源，又能很好地为学生语言的表达提供学习参考的模板，降低学生探索的难度，何乐而不为呢？这次语文教研课上，当我深情并茂地范读了其中一个小节后，提问：听完老师的朗读，你有什么感受？学生真是小手如林，争先恐后。我环视了学生一周，点了一名平时学习较好的同学。他的答案是：晏子很聪明。我提议换成智慧。当他清晰而洪亮的嗓音冒出这么一句话时，我傻眼了。当时他说：‚老师，为什么‘聪明’要换成‘智慧’？‛我脸刷地一下红了，当时站在讲台上的我气得热血上涌，直冲脑门。什么不好提，偏偏在这个时候提这样一个与学习没有多少关联的要求。碍于课堂上还有许多同事在听课，我又不好发作，于是我僵着笑脸，本来想说：‚我们下课在讨论这个问题。‛ 可是，我转念又想，如果我拒绝回答他的问题，哪怕是推诿，孩子也会听出来的，但是如果直接告诉他他的想法不正确又伤孩子的自尊心，特别是有客人老师听课的情况下。所以我没有直接说出对错，而是微笑着对学生说：‚‘智慧’是‘聪明’的大人版呀！‛学生顿时明白了两个词语之间的细微的差别，又保全了他的面子，学生很开心地坐下了。我也松了一口气。心里暗自感叹：幽默太重要了。

比如在上《半截蜡烛》一课时，我要求他们读读文中小女孩说的话。为了符合任务的特点，物品特意请了一位女同学来读。这位女学生第一次读得四平八稳，语气语调没有什么起伏变换。我有些不满意，但还是笑侃到：‚这可不是八岁小姑娘说的吧？我看像八十老太太。‚同学们个个满脸笑意，这位女同学也在笑声中明白了自己朗读时的不足之处，在第二遍时，果然把握住了人物的年龄特点，把小女孩应有的娇嫩的嗓音给凸显出来了。这一次成功了，同学们也给了她掌声。

三、幽默有利于教师处理与学生之间的矛盾，改善师生关系。记得去年的军训，我们班级有一位男同学，跑来告诉我说，张同学哭了，我一听，很意外，一个男孩子，哭了，要么是被人欺负了？还是摔倒哪里？等我奔过去，一打听，原来是睡不着，环境陌生，他觉得没有意思，所以就要回家，教官不同意，于是就以哭闹来满足自己的愿望。这位张同学情况还比较特殊。因为他的脚带有先天性的不足，走路很不稳当，随着年龄的增长，他对于自己的脚的不足有了深深地自卑。于是在平时与同学的相处中，带有尖锐的刺。和他沟通比较困难。怎么办？如果批评他，怕引起他更大的脾气，于事无补。如果妥协，那他的意志就得不到锻炼了，而且会越来越娇气。我思考片刻，一个大胆的念头渐渐浮上心来。胸有成竹，我的表情也渐渐放松，亲自到宿舍看望张同学。只见他又哭又闹。不禁摇头笑笑说：‚哪家的孩子在(披着羊皮的狼感悟话语)

哭啊？难不成老师是狼外婆？‛其他同学一听，哈哈大笑起来。而这位同学的哭闹也小了一点，我再接再厉，全当没有人死的，继续和学生们说说笑笑。张同学也渐渐地被我们的笑话所吸引，克服了自己的情绪。一张安抚就这样消弭于无形。试想，如果我怒气冲天地跑去质问他，一定没有这样好的效果。

四、幽默有利于学生的创造发挥。

我们班有个特别有名的调皮捣蛋大王。一次十分钟队会，他们排练了课本剧《嫦娥奔月》，剧中的‚嫦娥‛手舞足蹈，扭动着他胖胖的身躯，学着嫦娥的样子深情地呼唤着后羿，只是他那张堆满了笑容的脸怎么看都很开心的样子。全班同学也是笑得上气不接下气，班级里炸开了锅，人声鼎沸。一旁的后羿也是捧腹大笑，一个好好的嫦娥深情离别的情景就这样被破坏殆尽。台词也接不下去了。我在总结他们的十分中队会的时候，说道：‚今天让老师看了一出不一样的《嫦娥奔月》啊。你们给今天的这 一幕取个小标题怎么样？学生们再一次热烈地讨论起来：

‚胖嫦娥奔月图‛

‚嫦娥开心奔月图”

‚非主流嫦娥奔月图‛

……

我微笑着倾听他们五花八门的答案，心里也暗自高兴。学生获得了快乐，我呢，训练了他们对于小标题的运用。语言的表达也得到了拓展。双赢啊！

B〃莫向斯基在《爱因斯坦的教育》一文中曾说：‚如果一个教师使自己周围充满了一片死气沉沉的气氛，那么一切都将在这种气氛中凋零、枯萎。谁能把教学搞得生动有趣，谁才是一个善于教学的人。‛ [2](P43)学生在快乐幽默中学习，是他们乐意的，自然就能学得进去。

老师用幽默的语言提示学生的不足，给学生也带来了鼓励和宽容。多一点幽默，就是多一点智慧，多一份和谐。

[1] 郑晓舜.教师实用语言艺术[M].北京：华文出版社，2000.

[2] 傅惠娟.教师口语艺术[M].杭州：浙江教育出版社，2001.

[3] 李兴国，田亚丽.教师礼仪[M].上海：华东师范大学出版社，2006.

[4] 宋小丹，汤卓家.魅力演讲与辩论[M].广州：羊城晚报出版社，2002.

披着羊皮的狼感悟话语 篇四:《披着羊皮的狼故事读后感》

一天，一只狼决心伪装一下自己。他以为这样既可以摆脱猎人的追赶，又便于捕食。他披上了一张羊皮，把自己扮成一只绵羊，混入了羊群。

他低着头假装吃草，瞒过了牧羊人的眼睛。披着羊皮的狼故事读后感。夜幕降临时，被牧羊人关在羊圈里的狼正想动手享用他的美餐时，牧羊人打开了羊圈，打算杀一只羊为自己做晚饭。他一眼选中了狼假扮的羊，抓住了他，一刀就要了他的命。

聪明反被聪明误，偷鸡不成倒丢了自己的性命。所以还是原原本本的做自己做好。

披着羊皮的狼故事读后感(二)

有一只狡猾的狼，胃口顺大，一天不吃羊心里就发慌。然而，羊也不是那么好吃的，白天，当羊群在牧场吃草的时候，披着羊皮的狼也低着头假装吃草；到了夜里，羊群被赶进羊圈，它便选准一头肥羊，一口咬住，拖到屋角，慢慢吃掉。

几天过后，牧人发现少了几只羊，还以为是自已跑丢了，所以没有在意。可是，一连几大都是如此，便引起了牧人的怀疑，()他暗暗观察起羊群的变化。一大下午，当他察看吃草的羊群时，发觉一只羊行动很奇怪:这羊老是低着脑袋，可就是不吃草，也没撒过羊粪蛋。他走过一步细细一看，才发现这根本就不是一只羊，而是一只披着羊皮的狼!看罢，牧羊人不动声色，装作什么事也没有发生的样子。

傍晚，牧人依旧把羊群赶进羊圈，然后将围栏的门牢牢关上。他转身回屋，取出一把刀藏在背后，返身到羊圈假装查看羊群。他慢慢靠近这头假羊，而这只狼正装得像别的羊一样乖乖伏在地上，牧人出其不意一刀戳进狼的胸膛，这只披着羊皮的狼终于得到了应有的惩罚。

披着羊皮的狼故事读后感(三)

有一次，一只狼披上羊皮，被牧羊人当作羊和别的羊一同关进了羊圈，狼正好可以随所欲地吃羊了。一天夜里，牧羊人在羊圈里发现了那只披着羊皮的狼，牧羊人把狼倒吊在树上，但仍旧让它披着羊皮。

这个故事告诉我们一个这样的道理，只要一个人做了坏事，无论他的手法多么高明，迟早都会大家所发现。这个故事所讲的道理正中了中国的一句谚语:“没有不透风的墙”。所以我们无论在任何时候，都不要自作聪明，做出一些令人笑掉大牙的蠢事来。

这个故事告诉我们，不能自作聪明，否则会因小失大。

披着羊皮的狼感悟话语 篇五:《含有排比的句子》

1、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦； 青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行； 青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

2、从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

3、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

4、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，5、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

6、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

7、人生需要理想的呼唤。含有排比的句子。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊)；你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心)；你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

8、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

9、世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

10、选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海“的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀

11、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

12、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

13、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

14、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

15、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

16、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

17、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

18、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。

19、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。

20、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。

21、朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

22、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

23、大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

24、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。

25、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

26、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版!

27、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么

28、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。

29、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

30、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

31、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。

32、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。

33、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

34、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

35、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

36、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

37、美:静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

38、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

39、友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。

40、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

41、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

42、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。()

43、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。

44、每一汪水塘里，都有海洋的气息；每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳；每一棵绿树上，都有森林的苍翠；每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说:“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”

45、积累:古语云:“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

46、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

47、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

48、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

49、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

50、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。()

51、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

52、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石!当你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍!当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟!当你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁!当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤!你燃烧自己后，贡献就大了。

53、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草；我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

54、一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史；尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史；展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

55、从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。

56、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

57、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

58、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯；当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。

59、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。

60、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

61、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。