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关于和谐社会的演讲稿

成考报名   发布时间:02-15    阅读:

关于和谐社会的演讲稿篇一
《关于共建和谐社会演讲稿》

尊敬的各位领导、各位评委:

站在这里和大家探讨社会主义和谐社会,非常高兴也深感荣幸,这不仅是一次对和谐社会理念的深刻理解,同时也是一次学习提高的机会。我叫李勤,来自航天四院四O一所,今天我演讲的题目是《xxxxxx》。

榜样是表率,榜样是楷模,榜样具有号召力、榜样具有感染力,不同的历史时期有着不同的历史使命,但不同的历史时期都有时代的先锋涌立潮头引领广大人民走向新的辉煌。

唱响社会主义和谐社会的主旋律是新时期党中央提出的又一重大举措,专家曾作出过各种各样的点评,作为大多数老百姓对理论性的东西或许没有更深、更进一步的理解,但却记住了牛根生对和谐社会的独特阐述。牛根生是著名的企业家,蒙牛乳业集团公司董事长。他用最简单的说文解字,就讲清楚了和谐社会的概念,他说:和谐社会的“和”是一个禾苗的‘禾’,再加以‘口’,就代表口中有粮。而和谐的“谐”是‘言’字旁边有一个‘皆’字,也就是说人人皆有发言权。所有的人有饭吃、有衣穿,这就是和谐社会的经济基础,而所有的人参政、议政对社会发展各抒己见,这就是

社会民主的象征,也是和谐社会的本质特征。牛根生深入浅出用形象而又生动的语言说出了和谐的含义,道出了和谐的核心。同时他还为慈善机构一次捐赠二个亿成为全国慈善冠军。这二个亿可以使失学儿童重返校园,可以使贫困家庭的大学生完成学业,还可以使下岗职工走出困境,这种先天下之忧而忧的精神,犹如一夜春风吹拂了大地,温暖了万家。更重要的是这种行动诠释了社会主义和谐社会的真谛。

的确,创造社会主义和谐社会,不但需要全体人民的共同努力,更需要有时代先锋想在先,做在前,从各方面做出表率,推动和谐社会的发展。

如果说牛根生的睿智和财富是他打动众人的旁证,那么在2005年获得央视感动中国的洪战辉却以纯朴坚忍、善良爱心而震撼中国的。谈不上惊天动地,甚至缺少想像中的豪情壮志。可就是那些细小平常的坚忍,那种在困境中不言放弃的韧性,那份乐观向上努力不懈的执著,凭借着这份顽强,他不仅考上了大学,还把“拣来”的妹妹养大并送进了学校读书。就是这种美德和情操让一个年轻人具有了一种打动人心的力量,也是这份高尚和无私构建了和谐社会的基本框架。

榜样的力量是无穷的,在推动社会和谐发展中,我们身

边的榜样也用其实际行动时刻温暖着我们。在我们居住的第二生活小区有一位看自行车棚的退休老师傅,长期以来默默无闻地做一些很普通的,也是很不起眼的小事情,比如每天的早上他都会帮上早自习的学生把自行车提前推出车棚;下班时间,一些带着孩子的女同志还没有骑到车棚门口,他已经早早迎上去,帮忙把孩子从车上抱下来,再把自行车推回了车棚。他就是这样用无言的行动感动着我们。尽管车棚拥挤狭小,但在他的精心管理下大家都是和和气气的,也从未有过丢失、碰撞现象,后来,他离开了自行车棚去做门卫了,至今好多人想起来,都说童师傅真好。我也常常想:像他这样的人无论在哪里都会尽责,他还会用他的朴实构建身边的和谐氛围。这也许不是什么典型事例,但你能说他不是推动和谐社会发展的榜样吗?你能说他不是和谐社会发展的主要力量吗?

和谐社会的构建很大程度、很多时间是体现在日常工作和关键时刻所显示出的人格力量,这种力量经过长期的积淀就会成为和谐社会发展的动力源泉。

上面我讲到了时代的楷模和榜样的力量,作为一名普通的共产党员,我比任何时候都更真切地感受到了肩负历史使命的光荣和神圣,因为,共产党员就是引领时代中流砥柱。

共产党员就是时代的先锋。今天我 我虽然离开了工作岗位,但我积极参加社区以及离退休办组织的各项活动,加入了社区环保自愿者队伍,清洁卫生、美化四院。经管这些工作是平凡的,但我坚信,真正的伟大正寓于平凡之中,平凡的我们一样能高高扬起头颅,因为,平凡中的我们一样能够奉献,一样能够为我院的发展做出我们力所能及的贡献。我们共产党员的先锋模范活动的空间和方位,除了体现在工作之外,还要表现在社会活动和家庭生活以及一切领域里。我们平凡的生命只有在奉献中才能得到进一步的升华和完善。

是的,我们也许不能驰骋疆场,建功立业;我们也许无法纵横天下,轰轰烈烈;我们也许不能指点江山,激扬文字,但我们可以像任长霞、像李素丽、像牛玉如,像我们看车棚的老师傅一样兢兢业业、无私奉献,做构建和谐四院的榜样,以坚定的理想信念和强烈的责任心、事业心,去感召广大群众树立正确的世界观、人生观和价值观;用共产党人的大无畏精神和崇高境界,站在推动四院各项工作和谐发展的最前沿,让和谐之花开遍四院,让和谐永远成为四院发展的主旋律。

我的演讲结束了。谢谢大家!

关于和谐社会的演讲稿篇二
《和谐社会演讲稿》

构建社会和谐社会演讲稿

-----和谐社会,从我做起

和谐是什么呢?《说文》解释:和,相应也。《尔雅》解释:谐,和也。可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢?和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。

众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对于普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以,构建和谐社会,不仅是执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新世纪大学生理所担当的光荣义务。

“和谐社会,从我做起”,团结就是一个重要的方面。俗语说得好:人心齐,泰山移。毛泽东也曾经说过:团结就是力量。所以,可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。就是我们伟大祖国从没在诸多灾难中倒下的最根本保证。

“和谐社会,从我做起”,现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处,科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展,彰显人与自然的平衡协调。所以,面对一个和谐社会的要求,如何以自己

的实际行动,尊重自然,亲近自然,养护自然,不伤害一株绿色的生命,不浪费一滴宝贵的清水,都是我们不能回避的问题。夏天,让我们把空调温度调高1度,冬天再将空调温度调低一度,看起来是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累计起来就显出非同一般的意义。因此,让我们从自己做起、从现在做起,节约能源,爱护自然。 “天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。

如果说我们是绿叶,社会就是大树,没有她的支撑和陪伴,我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗,社会就是大地,没有她的养料和哺育,我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中,我们将是她不知疲倦的足音回响。

10计应2班

陈绪忠 二〇一一年四月二十

关于和谐社会的演讲稿篇三
《和谐社会演讲稿》

尊敬的老师,亲爱的同学们,今天,我演讲的题目是“人人节约,社会和谐”。在党的16届三中和四中全会上,中共中央提出了以人为本、构建社会主义和谐社会的重大战略决定。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是人与人、人与自然和谐相处的社会,应该是物质文明和道德文明和谐的社会。节约型社会是和谐社会的应有之义,因此,建设社会主义和谐社会必须倡导节约,树立节约意识,培养节约美德。勤俭节约是中华民族的传统美德。古人有言“克勤兴邦,克俭于家”。对于勤俭节约,中国人自古有着深刻的认识。诸葛亮在《诫子书》中曾说:“静以修身,俭以养德。“唐朝诗人李商隐指出:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”明代朱柏庐在《治家格言》中写道:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”多少年来,一滴水,一根火柴,一张纸的节约精神,辉映着一个民族的美德和灵魂。毛主席的被子、周总理的睡衣、朱总司令的扁担,教育了一代又一代青少年,令我们为之感动,为之景仰。上世纪60年代,节约更成为我国度过政治和经济难关的法宝之一。在物资极度短缺的情况下,政府把节约上升到政治高度,并以此安排物资的供应、生产,可以说,那个时代的中国就是节约型社会。节约光荣,浪费可耻,早就成为我国公民的一种道德标准。近20年来,随着经济的发展,人们的生活水平提高,节约意识似乎渐行渐远,鼓励消费的宣传铺天盖地,什么“首富”、“金领”、“豪宅”、“极品”,等等等等。有的人为了紧跟“时尚”,不顾自己和家庭的实际情况,超前消费;还有的人出现了认识上的误区,认为节约即吝啬,既然生活水平提高了,就应该讲阔气,讲派头。在他们的心目中,艰苦朴素、勤俭建国、勤俭持家的好传统、好风气,早已成为过时的东西。浪费可耻变成了浪费光荣。在这种不正确的消费观念的影响下,一些人为了达到自己奢靡消费的目的,不惜铤而走险,侵占公私财务,走上了违法犯罪的道路。我曾多次同爸爸妈妈一起外出吃饭,经常看到饭店里剩下了大量的饭菜,有些菜甚至没动几筷子就被整盘倒掉,多么可惜呀!这可是多少个农民伯伯日日夜夜辛勤劳动的果实呀!难道“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗他们都忘了吗?再看看我们身边,浪费现象无处不在:教室人去灯不熄,纸上写错一个字就撕掉,水龙头的水常流,面包、苹果咬了一口就被扔掉……这里,我粗略地给大家算一笔账:如果每人每天节约一粒米,那么我们中国每天就能节约260

0多斤米,足足可以供一家三口吃两年;如果每人每天节约一分钱,那么我们中国每天就能节约1300万元,可以让多少失学儿童重返校园……温总理曾说过:“在中国,一件小事加上十三亿人就是大事。”节约,这一中华民族的传统美德,在今天看来,更显得意义深远。节约就是充分利用资源,能够增进人与自然之间的和谐。自然是人类的母亲,人类的生存离不开自然。然而,自然界提供的物质和能量并不是取之不尽、用之不竭的。因此,要实现人类一代又一代延续,就必须合理地使用资源。遗憾的是,长期以来,人们盲目地追求经济发展,无节制地向大自然攫取,在创造大量物质财富的同时也付出了环境恶化和生态失衡的代价,人与自然之间的和谐关系受到了严重破坏。面对这样的状况,如果能够注意节约资源,提高资源利用效率,在保护自然与实现发展之间找到平衡点,就能不断增进人与自然之间的和谐。节约就是尊重他人,能够增进人与人之间的和谐。表面上看,俭朴或奢侈只是个人的一种生活方式,似乎无可厚非。其实不然。在资源日渐稀缺的情况下,节约就意味着把有限的东西让给别人用、留给后代用,因而是一种克己利人的高尚品德。同时,任何物质财富的创造无不凝结着劳动者的辛劳。充分利用每一样物品,自然就是对别人劳动成果的珍惜,就是对劳动者的尊重。人们之间相互尊重彼此的劳动,才能相互尊重彼此的人格,进而平等友好地相处,对抗和冲突才会减少,包容与和谐才会增加。节约就是弘扬社会正气,能够增进社会自身的和谐。节约,对个人来说是一种生活方式,对整个社会来说则是一种精神风貌。有一次,胡锦涛主席访问友国时,穿着一件半新的呢子大衣,有记者问他:“主席先生,以您这样的身份,怎么还穿这样的大衣哪?”胡锦涛主席微微一笑,回答到:“如果我一年穿一件大衣,那么十年就穿十件大衣,如果我十年只穿一件大衣,那么就省下了九件大衣,我将这些大衣捐给灾区人民,就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。”由此可以看出,节约关系着更多人的温暖和幸福,关系着国家和民族的兴衰存亡。人们都希望生活在一个和谐美好的社会中。把构建社会主义和谐社会的希望变成现实,离不开全体社会成员的共同努力,而节约正是我们对社会履行责任的方式之一。有的同学可能会说:“我们现在还小,做不了什么大事。”其实,只要时时用心、处处留意,做到节约并不难。比如,随手关灯关电脑,两面使用复印纸,水重复利用一次,空调温度调高一度,等等。节约是一种远见、是

一种态度、是一种创造,和谐是一种默契、是一种爱心、是一种力量。同学们,让我们携起手来,从现在做起,从小事做起,以节约的实际行动来增进社会的整体和谐吧!我的演讲到此结束,谢谢大家

关于和谐社会的演讲稿篇四
《构建和谐社会演讲稿》

用理性构建和谐

大家好!

我是今年刚进入发改委的新公务员,我的名字叫xxx。今天能藉此机会见到各位领导和朋友们,非常高兴。在此我由衷地向大家表示尊敬和问候,大家,上午好!今天我演讲的题目是:“用理性构建和谐。”

大家知道社会上存在许多不和谐的现象,而许多不和谐的现象都是因为缺乏理性而造成的。前一时期,又一位女职员残忍地用尖尖的鞋跟踩在可爱的小猫头上,活活的把猫踩死,这件事激起公众极大愤慨,纷纷谴责这位女职员没有爱心,缺乏公德,在电视上看到这张小猫受虐的照片,我也感同身受,甚至是忍无可忍,使人怎么会如此的残忍呢?难道她不知道她在做什么吗难道她回不知道那是一个可爱的生灵吗或是他她竟残忍地放纵自己可怕的行为吗我们不仅要问她的理性何在呢其实,只要他理性一些就不会做出这么可怕的事情.

无独有偶,有一位研究生竟把硫酸泼向不能伤害自己的大黑熊,北大又有学生竟然一连杀死十多个小猫,这一起起事件足以引起我们灵魂的震撼,我们人类怎么啦,怎么变得如此

不可思议,变得如此面目狰狞,我们人类的理性哪里去啦?

北大学生,研究生这些高级知识分子,曾被公认为社会的精英阿!如果说他们不能认识到自己行为的后果,不能对自己负责的话,那普通的女职员虐猫事件又能算得了什么呢!

北大学生,研究生曾是我们国家精心培养的人才,使我们社会给予的希望之所在.它们理应成为国家的栋梁,应该成为精神文明的垂范!可是,国家在教育它们智商提升的同时,他们的灵魂却污浊的如此可怕.那么我们教育的意义在哪儿呢教育的理性又何在呢?

诚然,以上事件发生后,在社会上引起了轩然大波,许多网友也疯狂跟帖,斥责这些人没有人性,更没理性,人们愤怒的把唾沫箭矢一样的射向他们,几乎使人窒息而死,却不曾关注他们何至于把悒郁的情绪发泄到生灵身上,这些人生活在扭曲的灵魂中又是多么的痛苦,我们又真该致他们于死地吗?

在国外有这样一个例子,一位母亲因为贫穷偷了食物给孩子吃,结果被起诉啦,法官的判决是这样的,他说:“这个女人因盗窃而有罪,判罚30美元。而我们的社会里却漠视这样一个母亲需要靠偷窃来养活儿女,在场的每个人都因为漠视

而有罪,每人判罚一美元”。法官说完,摘下自己的帽子并第一个站了起来,掏出一美元放在桌子上,在场的每一个人都震惊啦,人们排起长队,交出了让每个人都终身难忘的一笔罚金。这种理性的判决令我感动,也令我梦肃然起敬,在惩处违法的同时,也警醒了世人,让社会恢复了理性,从根本上解决了问题,把原本不和谐的人们变回了和谐,把原本冷漠的人们变回了关爱与宽容。

春回大地,万物得以复苏,风调雨顺,万物得以葱茏。让我们理性对待他们吧。爱心,尊重,关注,宽容,用这样的理性对待身边的人和事,我们才会发现世界将会多么美好!

同志们,在建设社会主义精神文明的今天,让我们都回到理性的世界吧,群策群力,共筑和谐!

我的演讲完了,

谢谢大家!

关于和谐社会的演讲稿篇五
《关于构建和谐社会的演讲稿》

关于构建和谐社会的演讲稿

同学们,朋友们,你们好!

今天有机会能在这里和大家共同探讨,弘扬中华民族文化,构建和谐社会这一大课题,万分荣幸!

所谓弘扬中华民族传统文化!我们应具体弘扬什么?

如何继承优秀的民族文化艺术!并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术!古为今用,洋为中用!贯通中西,并有所创新,是文学艺术界应该思考的问题!

我是个祖辈生活在北京城内的土著居民,从小喜爱文学艺术,尤其是绘画,虽无成就,但喜欢和书画界人士交朋友,多年来感悟很多!中华民族书画艺术,源远流长,博大精深,尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽,学无止境!而且从他们身上可以

看到中华民族传统的优秀品德!谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时,老一辈书画家们都很谦虚,治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、著名画家、大师等在称呼上也是有严格区分的!

XX年,我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动,本着弘扬中华民族传统文化,让名人书画进入寻常百姓家为宗旨,带领一批中青年书画家,自筹资金,以画养画,往返行程约十万里,走遍了全国三十余个省区,五十余座大中城市,和各地区的文化名人,学者,书画团体,

各届人士进行了广泛的交流!并进行了一些扶贫,慰问捐赠等活动,各地媒体也给予了广泛的报道。

这次巡展,使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养,也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状,社会的繁杂,人民的疾苦! 当我们看到:每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人;从事书画专业创作的也有数十万人;各类收藏家队伍已超过五千万人(数字来源于中国收藏家杂志)。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是,书画艺术及文物收藏,展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力,一派繁荣景象!

然而,经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色,纷纭缭乱的现象,我们却发现很多令人担忧的事情:书画界一些知名人士发出了“中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘!”的警告。

现象:一、少数功成名就、头带光环的“艺术大师”,坐在自己舒适豪华的画室中,腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就,几万、数十万,坐等来取!而绝大部分书画家穷困潦倒,迫于生计频于奔命,其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者,竞在攘攘大街之上,当众焚烧起他饱含心血的书画作品。

二、再看,各类拍卖会上,一幅幅真假难辩的书画作品几万、几十万,甚至上百万、千万的拍出,刺激或误导着人们对书画作品的收藏追求!而这里有多少是真正有价值的收藏?而又有多少是把它拿去作为肮脏交易的敲门砖?推动腐败泛滥的贡品?

三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员,无视廉耻、侵权盗名,运用各种手段包括高科技电脑技术,制假、贩假,鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场,极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。

四、无数喜爱书画艺术的青年学子,在扭曲了的价值取向的误导下,盲目的向艺术殿堂的大门蜂拥挤去,仅就北京而言,每年一度的艺术院校招生报考期间,屈指可数的招生额度,却有数万人在家长的陪同下,风餐露宿,奔波于各校之间。而学业告成之后,又能有几人找到符合所学专业的职业呢?

五、很多所谓的书画家,金钱至上、名利熏心的思想极为严重,在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解,就清高孤傲、甚至以大师自居.品质败坏、行骗江湖。没有文化的“文化人”现象在社会上极为普遍。

纵观这桩桩焚心之事,我不得不奋臂高呼,还书画艺术的本来面目,摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境,整顿书画市场秩序,这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的喜爱追求无可厚非,在市场经济的大潮中,民族文化艺术应该保持住其自身的纯洁性。从事文化艺术行业的人员应该严格自律、自重、自爱。

堕落的文化现象要比经济发展落后还要可怕,经济发展的落后使人民生活困苦!而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂,贻害子孙。在创建和谐社会的进程中,真正理解中华民族传统文化的精华,继承和发扬中华民族传统道德观,是刻不容缓的紧迫任务。是从计划经济向市场经济转轨的社会状态下民族文化自救行为的必然过程。

树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识,重振文化自信,需要守望传统文化的人们奋发图强,更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层,要形成保护和传承中国传统文化的战略思考,系统政策;在民间,需要进行系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里,年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对年轻人产生影响,在潜移默化中改变着他们思维观念和行为方式。与此同时,中国传统文化很多东西,比如儒家道德伦理观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小。同时,很多中老年人受历次政治运动及文革破坏传统文化的影响,所形成的固有的习惯思维理念,至今余毒未散。严重影响着我国健康、和谐社会的发展。

xx同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,创建和谐社会的理念,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,其荣辱观也是不同的。

在文化上有所作为,找回我们的传统,整个民族才能有根基而不虚浮。文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学,而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰;文化赋予我们自我反思的能力,文化赋予我们判断力和道义感,从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。

文化在某种特定的历史时期会出现倒退,但也意味着回归,事物的发展就是一种不断的盘旋轮回的过程。我们相信,随着国人整体素质的提高,对历史的深刻反思,痛定思痛,中华民族伟大复兴的时代即将到来!她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光彩。

以上拙见,仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念,畅所欲言出来和大家探讨,愿与在座各位共勉!

谢谢大家!

关于和谐社会的演讲稿篇六
《和谐社会演讲稿

讨论题目:构建和谐社会

小组成员:周昌荣

潘兆林

陈林嵩

陈行

欧攀

摘要:

随着社会的高速发展,“和谐”一词在当今社会又开始被社会各界广泛提及,和谐社会的构建更是得到各界人士的认可。那么到底什么是和谐社会,为什么要构建和谐社会,我们作为一个当代大学生又该如何参与到构建和谐社会中去?

社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会,马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。中外历史上都产生过不少有关社会和谐的思想。进入21世纪后,中共十六大和十六届三中全会、四中全会,从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发,明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务,并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。中共十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。中共十六届四中全会,进一步提出构建社会主义和谐社会的任务。

一.什么是和谐社会?

(一)和谐社会就是:

不能知道真相,不能发表真相,不能传播真相。媒介平台封锁,实话帖子和谐,转帖同样和谐。只有歌颂赞扬,一片打好形势,天下太平安乐。领导代表全都,各种发表讲话,听听新闻联播。强拆和阻止上访全都是为了维护和谐。。。

种种表我们明现在的和谐社会还不够和谐,然而和谐社会就和共产主义社会一样,都是一种理想境界,一种不可达到但可无限接近的境界,当然这是需要在坐各位同仁的不懈努力。

(二)和谐社会就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会

(三)和谐社会是以人为本的社会。和谐社会是一个以人为本的社会,是一个可持续发展的社会,是一个大多数人能够分享改革发展成果的社会。

关于和谐社会的演讲稿篇七
《和谐社会演讲稿》

和谐促发展

井冈山卷烟厂 江玲华

尊敬的各位领导,各位评委: 大家好!今天我演讲的题目是:和谐促发展.

不知大家是否听过 有这样一则寓言:雨过天晴,一株牵牛花,攀附着壮健的松树旺盛地生长起来,开出了美丽的花朵.牵牛花看到自己美丽的颜色,就整天夸耀自己,认为自己是世界上最娇艳,最高贵的名花.有一天,松树实在无法忍受,就对牵牛花说:"朋友,请不要炫耀了,看看你是依靠什么才长大的吧!你既不能独立生活,又经不起风吹雨打,即使衣服穿得再漂亮,也掩盖不住你的软弱."

我想,如果说烟草行业是一株"牵牛花"的话,那么,国家烟草政策和专卖制度就是一棵"大松树",烟草行业这株"牵牛花"再漂亮,也离不开这棵"大松树"的扶持.

国家局姜成康局长近年来反复强调:"烟草实行专卖,其目的就是维护国家利益,维护消费者利益,除此以外,没有烟草行业自身的特殊利益,更不能以烟谋私,非法牟取个人利益.","对于烟草行业来说,切实维护国家利益,维护消费者利益,是我们一切工作的出发点和落脚点".如果我们不把国家利益,社会利益和广大消费者的利益放在首位,那么,迟早会导致社会的谴责,群众的不满和消费者的抛弃!在烟草行业走向联合重组的大势下,我们不应该只看到眼前的一点成绩和利益,更不能像牵牛花那样,认为成绩是自己的,而应该顺应潮流,集中力量,依靠国家专卖这棵大松树,开创出一片崭新的天地.

其实,任何行业都是国民经济的一个重要组成部分,离开国家,离开社会,离开广大消费者,任何行业都将是无源之水,无本之木.所以我们只有融入到社会这个活生生的有机体之中才能生生不息,繁衍壮大.对烟草行业来说,其生存,发展比一般行业更要紧紧地依靠国家,依靠社会,依靠广大消费者.如果说国家利益,消费者的利益是唇,那么我们烟草行业则是齿,齿只有在唇的护佑下才能成长,唇亡则齿寒.因此,我们只有不断提高卷烟科技含量,降低有害成分,为消费者提供更好的产品和更优质的服务,才能在日益激烈的市场竞争中赢得一席之地.

胡锦涛总书记常说:常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心.我们只有牢固树立国家利益,消费者利益至上的行业共同价值观,把国家和消费者的利益放在首位,彻底认清我们烟草行业的使命,谋求社会的改善和进步,取之社会,回报社会,才能使烟草行业在竞争中永远不败! 当然,强调国家利益,消费者利益,绝不是否认企业和个人的正当利益.而是要把国家和社会的利益看成是高于企业和职工利益的根本利益,长远利益,最大利益,坚决反对不顾国家和社会利益而追求个人或小集体利益.

构建和谐社会已成为时代的主题,构建和谐烟草是我们义不容辞的责任,要构建和谐烟草就必须牢固树立国家利益,消费者利益至上的共同价值观,始终将"两个维护"作为行业文化建设的核心和灵魂. 把"两个维护"融入到企业经营管理之中,融入到干群的生活学习之中,融入到干部职工的思想观念之中,融入到广大员工的言行举止之中.

我们应该清醒地认识到,我们所取得的一切成果都是与国家的烟草政策和专卖制度分不开的,我们利益的实现始终离不开消费者的支持,我们背靠着国家和消费者这棵大树,不是在大树底下好乘凉,而是要切实为其谋利益,做大树的守护人.

如果说我是绿叶,你就是大树,没有你的支撑和陪伴,我会在孤独中凋零;如果说我是大树,你就是大地,没有你的养料哺育,我将支离破碎.你是我远行的始发点,休憩的驿站,永远的归宿.攀缘的牵牛花是我,苍劲有力的大松树是你,是你让我踏着你的肩膀逐步攀登,是你让我在和谐发展中健康成长,是你为我搭建了施展魅力的舞台.我要回报你,我要增加你的高度,衬托你的威仪,共同创建和谐,美好的明天!

关于和谐社会的演讲稿篇八
《构建和谐社会演讲稿》

加强社会管理 共建和谐社区

尊敬的各位领导、尊敬各位来宾:

大家上午好(下午好/晚上好)!

"与党同心、与民贴心,建和谐社区",是我们街道一切工作的出发点,更是基层工作永远的主题。正如胡锦涛总书记所指出的那样,要"从建设和谐社区入手,在提高居民生活水平和质量上发挥服务作用,在密切党和政府同人民群众的关系上发挥桥梁作用,在维护社会稳定、为群众创造安居乐业的良好环境上发挥促进作用"。

构建社会主义和谐社会,是我们党在全面建设小康社会基础上,为开创中国特色社会主义事业新局面而提出的一项重大任务。社区是社会的细胞,社区和谐是社会和谐的基础。社区是居民群众生产、生活的场所,处在党和政府了解社情民意的最前沿,是体现群众利益最直接、联系群众最密切、反映群众呼声最集中的工作领域。

要实现加强社会管理共建和谐社区的目标,就必须加强与群众的沟通和联系,畅通社情民意反映渠道,把群众工作做深、做细、做实,凝聚人心,理顺情绪,化解矛盾,实现社会的和谐稳定。

我认为,要加强社会管理,共建和谐社区,应着力做好

以下几方面的工作。

一、抓阵地建设,大力完善社区基础设施

坚持“统一规划、统一设计、统一功能、统一标识”,大力改善社区基础设施建设。办公用房应设置为“六室、三站、二中心、一学校”,即社区办公室、党员活动室、文化活动室、社区警务室、科普图书阅览室;社区服务站、再就业服务站、医疗计生服务站;法律咨询与援助中心、社区救助中心;市民学校。实现“管理有阵地、服务有载体、活动有依托、工作有平台”的目标。

二、抓好社区服务,不断提高居民生活质量

(一)以“便民”为中心,完善服务网络。

1.建立社区服务体系。街道办事处要因地制宜建立社区服务中心。每个社区居委会建立一个社区服务站,服务项目不少于10个。社区服务中心人员、经费、制度要落实,管理要规范。

2.拓展社区服务领域。以社区居委会为单位,建立医疗、家政、副食、托老托幼、绿化保洁、中介咨询、保安联防等方面的社区服务项目10个以上。设立求助电话,及时为居民群众排忧解难。

3.多渠道发展社区服务。鼓励社会力量、个人采取多种形式兴办以便民利民为主的、保本微利的社区服务项目。

引导社区服务项目向社会化、产业化方向发展。

(二)以“乐业”为重点,推动就业工作。建立健全社区社会保障服务体系,完善劳动供求信息网络,街道建立劳动和社会保障服务站,社区建立社区劳动和社会保障服务点,使社区下岗、待业、失业人员都能得到职业培训、指导、介绍等社会化服务,努力提高就业安置率。

(三)以健康教育为主线,发展社区医疗卫生。完善社区医疗卫生网络,建立社区医疗卫生服务站,积极开展预防、医疗、康复、保健、健康教育为主要内容的社区卫生服务,不断改善社区居民的卫生条件。增强居民的环卫意识,开展健康教育,革除生活陋习,组织发动居民搞好楼院清洁卫生,治理和消除脏、乱、差。提倡晚优生,减少新生儿死亡率和遗传性疾病发病率。加强计划生育咨询和配套服务,严格控制计划外生育。

(四)以精神文明为动力,繁荣社区文化。以社区服务站为中心,设立文化活动室;以居民文化爱好者为中心,组成楼院、家庭文化活动小组;以区域内小场所为中心,建立娱乐休闲场地;以社区内单位为中心,兴办市民学校等;组织开展丰富多彩的群众性文化娱乐活动和全民健身活动,提高社区居民的身体素质。发展社区教育,搞好社区科普宣传,倡导科学、文明、健康的生活方式,促进家庭、邻里等方面人际关系的和谐,形成平等互助、扶弱助残、济贫帮困、奉

献社会的良好风尚,不断提高居民群众的思想道德水平、文化素质和文明程度。增强社区的归宿感、认同感、亲情感,形成精神上的和谐。

(五)以“安民”为保障,维护社会治安。调整民警责任区,建立社区警务室,社区单位和社区之间要建立综合治理治安防控网络,建立健全以派出所、综治办为主的,社区单位参与的治安联防体系,加强治安预防措施,减少治安刑事案件的发生。重点搞好流动人口及其住所的管理,充分发挥自愿者协会的作用,搞好社区治安服务,利用社区资源开展经常性的法律宣传、法制教育、法律咨询和民事调解工作,管好辖区公共设施,提倡互助、互帮、互爱、邻里和睦,教育群众坚决与违法犯罪行为作斗争。

三、抓社区经营,努力增强社区发展后劲

采取租赁、置换等手段,市场化运作社区存量资产,促进资产保值增值。大力开展社区医疗服务、社区家政服务、社区再就业服务,运用市场运作机制,提高服务水平。把招商引资作为激活社区经济、扩大社区经济总量、提高质量的有效途径,落实优惠政策,积极引导符合社区特点、直接为民服务的企业落户社区。

随着新经济组织、新社会组织大量涌现,迫切需要依托街道、社区党组织加强这些组织中的党建工作;随着大量退休人员、下岗待业人员和流动人口进入社区,迫切需要街道、

社区转变管理模式和工作方法,做好新形势下的群众工作;随着社区群众的物质文化需求多层次、多样化趋势的出现,迫切需要街道、社区增强领导、协调、服务等功能。作为社区工作者,就必须高度重视党在城市工作中社区建设这个基础环节,在"近民、亲民、为民"上多下功夫,全面推进社区建设。

近年来,榆树街道坚持以邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观为指导,带领社区工作者,以实现最广大人民群众的根本利益为出发点,以提高居民群众生活质量、综合素质为重点,以提高城市文明程度为方向,全面推进社区各项工作,为加强社会管理共建和谐社区打下了坚实的基础。

我们坚信,在榆树街党委的领导下,在全体社区工作者的共同努力下,通过改善社区服务基础设施,探索社区服务新思路,健全社区自治制度、完善社会保障体系、提高社区文化水平、强化社区稳定机制,就一定会在不久的将来,涌现出一个又一个文明、平安、和谐的新型社区。

让我们立即行动起来,掀起开展"加强社会管理,共建和谐社区"的热潮,踊跃争当"与党同心、与民贴心,建和谐社区"模范,为党的事业和人民的利益奉献出自己全部的光和热。

  • ·关于社会和谐的演讲稿(2016-02-13)
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