动人的意思

动人的意思篇一
《BF的解释,短,却很动人-H》

动人的意思篇二
《一致行动人的具体解释》

对于上述12组一致行动人，有些抽象，现举例进行解释说明： 第一组中：1公司控制2公司，1与2是一致行动人；

第二组中：1、2公司受3公司控制，1与2是一致行动人；

第三组中：A某在1、2公司中同时担任董事，1与2是一致行动人； 第四组中：1公司参股2公司，并对其重大决策产生影响，1与2是一致行动人；

第五组中：1公司和A某为2公司取得3公司的股份融资，2与1和A是一致行动人；

第六组中：1公司和2公司有合伙关系，1与2是一致行动人； 第七组中：A某持有1公司30以上股份，并与1同持2上市公司股份，A某与1公司为一致行动人；

第八组中：A某在1公司任董事，并与1同持2上市公司股份，A某与1公司为一致行动人；

第九组中：A某在1公司任董事，其父亲B与1公司同持2上市公司股份，B某与1公司为一致行动人；

第十组中：1上市公司董事A某与其妻B某同时持有1上市公司股份，A与B为一致行动人；

第十一组中：1上市公司董事A某与其控制的2公司同时持有1上市公司股份，A与2为一致行动人；

第十二组中：1和2公司有关联关系，1与2为一致行动人。

在上市公司收购中，收购人包括投资者及与其一致行动的他人。

一致行动人应当合并计算其所持有的股份。投资者计算其所持有的股份，应当包括登记在其名下的股份，也包括登记在其一致行动人名下的股份。[

动人的意思篇三
《诗意境界的动人展现》

动人的意思篇四
《最动人的画面》

最动人的画面

生活中动人的事件像天空中的星星，数也数不尽。但是，那一个画面，我永远忘不了。

记得有一年暑假，我从“金手指”面包店走出来，看见一位阿姨不小心把刚买的面包掉在了地上，那位阿姨望了一眼那个面包，不在意地说：“算了，一个面包而已，没什么大不了的。”说完，便匆匆地转身离开了。

看见那位阿姨走了，我也跟着离开。但是，我才没走几步，便看到一对讨饭的母子想那个被丢弃的面包走去。

我不禁停下了脚步，我看见那位母亲小心翼翼地拾起那块面包，生怕被人抢走了似的，她轻轻地拍了拍面包上的灰尘，然后，用她那黑色的手指，把面包撕成一小块一小块的，往她身边的小男孩嘴里送。看见小男孩一口一口地吃着，那位母亲不禁咽了咽口水，但她还是继续把面包喂给小男孩吃，眼神里充满了疼爱和怜惜。小男孩满足地吃着面包，嘴角勾起了一抹微笑„„

我呆呆的望着这对讨饭的母子，仿佛在这一刻，时间凝固了，多么动人的一个画面啊！那位母亲的爱是那么的伟大！虽然这件事已经过去很久了，但是，这个动人的画面深深地印在我的脑海里。

最动人的情景 人间处处有真情，真情时时暖人心。在我们身边，有很多感人的事情，只要我们时刻注意观察，就一定会发现。

这一天，我发现了一个最动人的情景！

昨天放学的时候，我们班的同学黎子晴在整理书包的时候，发现自己的英语书不见了！黎子晴急得像热锅上的蚂蚁，是的，明天就要期中考试了，英语书却不见了，那可怎样复习呢？书上还有很多老师让我们记下来的重点内容呢！黎子晴问遍了班上的所有同学，找遍了所有抽屉，英语书还是没有任何下落！同学们都陆续离开了，教室里只剩下谢子安、黎子晴和我。黎子晴还在寻找，但怎么也找不到英语书，急得都快哭了！我和黎子晴虽然是好朋友，虽然我想帮助她，但我也无能为力！总不可能我把英语书借给她，我自己不复习吧！人总是为自己着想的！

这时，我怎么也想不到的事情发生了！

正在教室后面做作业的谢子安站了起来，从书包黎拿出自己的英语书，来到黎子晴面前，对她说：“黎子晴，不要找了，我把我的英语书借给你，你今晚用我的书复习吧！”黎子晴听见谢子安这样说，连忙说 ：“不行的！谢子安，你把书借给我，那你怎么复习呢？英语书的事，还是我自己解决吧！”但谢子安执意要黎子晴收下他的英语书！见此情景，我感动极了！这是多么深厚的同学之情啊！这种情谊是多么宝贵！

这是我见过的最动人的情景！

最动人的瞬间

动人的事，不一定要是惊天动地的大事件，却往往是一些生活中的小事。我们生活中动人的事如果写成一本书估计也要十几年，读完也应该要半个世纪，但是你会发现：我们的生活中居然有这么多动人的事情发生！有可能就是一个小细节，有可能就是几句话，有可能就是一个物品„„

有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，只有一个年龄比较高的寡妇与两个可爱的小孩子。

有天晚上，那一带地方不知道干什么突然停了电，那位女子只好摸着黑自己去找那些蜡烛。但是没一会儿，就在黑暗中听到有人在轻轻地敲门，她马上走过去打开门一看，原来是那户穷人邻居的小孩子，却听见那个孩子稍稍有些紧张地又小声地问：“阿姨，请问下你家有蜡烛吗？”

女子一听他这么说，心里马上想：难道他们家还会穷到连一支蜡烛都没有吗？千万别借给他们，如果借了他们，到时候他们肯定会依赖我的！于是，她抱着这样的心态很粗暴地对那个脏兮兮的孩子吼了一声说：“没有！”

正当她准备狠狠地关上门时，那穷小孩居然露出灿烂的笑容，高兴地说：“我和妈妈就知道你家一定是没有蜡烛！”说完，竟然从口袋里拿出两根白银色的蜡烛，说：“妈妈说怕你一个人住，停电又怕你没有蜡烛，所以叫我带两根来送给你的。”

那一刻，那位女子深深地感到自责，又感动得热泪盈眶，于是将那个小孩子紧紧地抱在怀里。

看完了这则故事，我也相信你在生活中，肯定也有这类事件发生在身边。一点小小的心意，就能感动我们的心„„

最动人的风景

一天放学后，我和同学急冲冲的挤上公交车，找了一个好座位坐下来，这个座位可以看到外面的风景。

我们尽情欣赏着路两边的风景。随着汽车的走动，我们经过一个个站，发现一个站比一个站多人。

走到半路，一位老得连眉毛也白了的老奶奶，用颤抖的手中握着拐杖，颤颤巍巍的上了车，四处张望，好像寻找位子，可是车上连一个空位也没有，老奶奶只好扶着椅背站着。我本想把座位让给老奶奶，还没动身。就听到一个清脆的声音：“奶奶，您到我这里坐吧！”我循声望过去，原来是一个小女孩。她大约有六七岁，穿着红色的上衣，扎着马尾巴，看起来很可爱。她起身把位子让给老奶奶时，我才发现她的腿脚不方便，走路有点一高一低的。老奶奶感激地说：“谢谢你，小姑娘！”那一刻，我仿佛看到世界上最动人的风景。我忽然觉得很不好意思，小女孩走路不方便，还把位子让给老奶奶，现在站起来肯定会很辛苦的。我红着脸说：“小妹妹，到我这儿坐吧！”“不用了，哥哥，我快到站了。谢谢你啦。”她笑眯眯地说。

过了两个站，我下车了，可是那个小女孩仍然依靠在座位旁，又听到她微笑的声音：“哥哥再见！”，“再见！”我的脸红了，下了车，耳边还回荡着那位小女孩的话，眼前似乎还呈现着刚才那一幕。难道这不是人世间最动人的风景吗？

动人的意思篇五
《诗意境界的动人展现》

广东技术师范学院学报

�2009年第4期

4,9

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诗意境界的动人展现

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(山西大同大学,山西大同037008)

朱家腾

摘要�孙志钧先生的"草原画"�"花鸟画"创作的一个突出特征是诗意境界的动人展现�静谧清旷�朦胧幽玄�简约含

蓄是其主要特点�画家自我的诗心诗情以及"坚守"的品格�对于其绘画诗境的营造起着重要作用�

关键词�诗境�营造�诗心�坚守中图分类号�052

文献标识码�A

文章编号�1672-402

(2009)04-0040-02

孙志钧先生是一位在"草原画"与"花鸟画"创作中均取得瞩目成就的中国画画家.他的画作留给观者一个突出而鲜明的特征是诗意境界的动人展现,使之产生了独

在孙志钧的"草原画"中俯拾皆是."静谧清旷"成为他的

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"草原画"诗意境界展现的一大景观.

孙志钧的"花鸟画"与他的"草原画"一致,其诗意境

具特色的艺术魅力.我们在欣赏他的画作时,往往会被其界也是一种恬静之美.白荷一作,荷塘荷叶均隐入深绿

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动人的诗意境界所吸引��,实现审美的快慰与满足.诗是无色的底色,衬托出一朵白亮的静静开放的荷花枫林小形画,画是有形诗.传统的中国诗文书画相为表里,相得益彰.诗意是中国画的灵魂,诗意是中国画的内在生命.因此,画面充满诗意,成为中国画家的一大理想.孙志钧先生的画作展现了动人的诗意境界,正是应和了中国画的特质,实现了他作为中国画画家的一大理想.

以草原风情为主题的绘画创作,是孙志钧工笔,水墨画的重要特色.经过了生活体验,情感融入,艺术锤炼与创作实践的漫长历程后,其进入了一个成熟的佳境,形成了鲜明的个性化特征.他的作品传达出一种特殊的意蕴与气息,营造了独特而新鲜的意境,在中国画坛众多"草原画"作品中,树立起了个人的鲜明标识.这种诗意境界

鸟树枝枫叶着褐色,隐约可见,一只小鸟静静独立突显.这些画面既幽玄朦胧,又清新明丽.观者进入孙志钧笔下"草原"和"花鸟"的诗意境界,会产生一种"突然驻足,顿觉心情沉静,呼吸安稳,身心得到休息"1(57)的艺术感受.

可以见出,画作诗的境界形成必有画家本人的胸襟,修养,性情,审美情趣作为坚实基础.孙志钧先生自我宁静平和恬淡之心性即是其画作之意境形成的基础.所谓其画有静气,见其心境纯净,无浮躁凌厉之气,而具有沉潜平和之风.

孙志钧先生画作这种诗的意境构成,除了画家的"意"在作品形成过程中的统摄支配作用外,还得力于笔

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留给观者的突出印象是静谧清旷.他的笔下拂去了草原墨经营,因境立法,使笔意美感得以实现.这种笔墨经营������������������的躁动,嘈杂,显示出一种清寂安谧的景象.他很少画草的特点一是崇尚简约的笔墨手法,削减迹象以增强意境原生活的大场面,时常着眼于一头牛几匹马,一个或几个牧人,一个蒙古包,一架勒勒车,而且牛马多是静态,牧人也多是静立,即使前行也多是缓缓前行.同是画草原,在有的画家笔下,会有万马奔腾,马群密集,身影重叠,扬起的风尘席卷天地之间,形成浩荡驰骋之势.而孙志钧笔下的草原则是宁静平和.如水墨牧马人夜徐徐前行,一派自在悠闲在马上凝神远眺

三位牧人骑马月

暮归描绘的是一位牧人骑

表达的审美准则.其画面素朴简约,凭借虽少,却更有效地表现画家的精神感受.如描绘草原,采取减省层次变化,巧妙利用空白的处理方法,减少了对细节的描述,善用大块色调保持素朴,整体,安谧的审美取向,求神似而不求形似画草地,不见草的波涛翻滚,更不见一草一木的真切表现,只是大片黛色和淡黄色的色调晕染.花鸟画如白荷,枫林小鸟也是背景用隐约朦胧的晕染方法,突现了主体的荷花与小鸟,增强了作品的表现因素,创造了辽远明静的意境.二是注意采用含蓄的笔墨表现手法,如水墨牧马人描绘三位牧人月夜徐徐前行.望着他们远去的背影,观者会生出遐思他们是乘着月色归去,还是踏上了新的征途

同样,题为牧马人的是几位牧人手

持套马杆伫立的瞬间,也会留给观者遐想的空间.他的许

归家是一位蒙古族妇女牵着牛,拉着

勒勒车踏着暮色归家的情景.沉默而平和是作者刻划他们的共同特点.即使人物较多的牧马人,作者也选取了牧人手举套马杆伫立的静止的场面,把紧张激烈的套马过程推向了幕后.再如

白牛,孤独的牛,静寂的草

原等,分别描绘了牛马劳顿后休憩的场景.这样的例子

收稿日期�2009-06-25

作者简介�朱家腾(1957-),山西大同大学艺术学院美术系副教授.研究方向中国画教学与研究.

第�期

朱家腾诗意境界的动人展现

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������多作品,都以含蓄的笔墨表现手法,以有限的画面,其意获得了诗性,"孤独的牛"使观者的心为之荡起涟漪,进入

境达于"使人意远"的效果.了诗的悠远意味与境界.晨,归家本是草原上极平常的出行与归来,但在画家的笔下,兰色薄雾笼罩下骑在马背上的牧人与褐色暮蔼中牵着牛拉着勒勒车归家的妇女是那样地充溢着令人感动的诗的意绪.

从孙志钧创作的"草原画"与"花鸟画"的整体格调上

推究孙志钧画作的诗境构成,还可看出源自于他的取材形式,其中"草原画"可以说是取材于他记忆中的画.孙志钧先生虽然出生于北京,但他在内蒙古草原生活工作了��年之久.即使他后来重返北京,依然对内蒙古大

草原魂牵梦绕,草原生活成为他生命中极其重要的记忆.看,是一种柔美,无论是万籁俱寂的草原还是安谧幽玄的

�回忆是一种远距离的凝望和选择.时间过滤掉外在的尘花鸟均体现着作者绵长的柔情.这种柔情,是作者的诗心�

嚣与浮躁,沉淀下那些醇美的,在生命中留下印迹的东西.这些曾经打动了作者,所以他笔下的草原,是心化的草原,是从记忆的长河中淘洗而出的草原,因为这种回忆,给他的画作带来如许的诗意境界.他不是复制和照搬草原生活的场景,而是以诗性情怀,对记忆片断给予了剪裁,取舍,提炼,加工并凝聚为诗性境界,草原晨雾,月色,草地,牛马,蒙古包.勒勒车及饱经沧桑的牧人,成为他画作的诗意符号,成为他心灵的向往,眷念情感和思绪的表达.他回到了喧嚣嘈杂的城市,心中依然眷念素朴宁静的草原.这种"草原画"诗境的动人展现,正是画家对精神家园的一种追寻.

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孙志钧笔下的"草原",既是写实,又是颇具象征意味的,呈现种种画家的主观情感与客观外物结合而成的意象.意象是作品诗性表现的重要元素,作品的诗性构成必有意象构成.孙志钧创作的许多幅"草原画"是对草原世界的概括化和诗化,其意象强调突出了象征义.草原月夜,一匹白马和一匹黑马相背静默而立,黑白比照,衬以纯兰色的天空,画面单纯明净,寓意高远,诗境显然.

进入孙志钧画作的诗境,常会产生现实与梦幻交织的感觉.他常常追求草原风情梦幻式的表现,多画草原月色,但月光往往�不是�朗照�

,�天空似有一层薄雾笼罩,造成一种朦胧悠远的诗意氛围.他的花鸟画,也常给人一种梦幻般的感觉,色彩不求鲜亮艳丽�,只求朦胧空灵�.昙花,马蹄莲背景均朦胧幽玄,白亮的花朵静静开放,引领观者进入超尘脱俗,似梦似幻的诗境.

品味孙志钧先生画作的诗境营造,可以触摸到作者的一颗跃动的诗心.画家只有具备了诗心,才能使画面诗意盎然,产生更加精致动人的情愫,才能充满导致观者走向诗意人生的力量.无论其画作画风是否趋同或迥异,大凡优秀的画家,其骨子里都储满了诗情,胸中必然跃动着诗心.

孙志钧的"诗心"在画作中的表现,可从他看取草原世界的诗性眼光与充满柔情等几个方面看出.作者看取"草原"用一种诗性眼光,发现并捕捉着生活中的优美境象,蕴藏着的诗意,把它们从庸常中超拔出来,让它们在画作中获得美的提升.如草原惯常的放牧,休憩,劳作,牛,马,蒙古包,都因为画家这种诗性注视而获得了不平常的情致韵味.孤独的牛一头牛本极平常,但在画家的心中笔下,他是一头"孤独的牛",苍穹下只有一头牛在行走,天高地阔,作者的心境意味渗透于客观的牛中,它便

表露,是他感知世界的一种重要方式.是不是可以这样说优秀的画家心中都会有一种柔情.这种柔情不止是一种画风格调.其根底是一种爱心的表现,是一种人性的呼唤和对生命的态度,是与画家的气质禀赋紧紧相连的.孙志钧用淡雅的色彩,轻柔的笔触画出了独特的充满柔情的草原风情.与一些草原画家注重表现草原的剽悍刚烈,豪壮奔腾不同,孙志钧则着力描绘草原的宁静和柔和,表现了草原魂魄的柔和侧面.触目画家充满爱意的轻柔笔触掠过草原,掠过花鸟,观者"会觉得大自然的启示,人间的净福,犹如一股清泉淌过心间".

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最后,还想就孙志钧绘画创作对于诗意境界的营造

与追求表现出的"坚守"姿态作简略阐释.孙志钧的绘画创作置于中国画坛画风变数极大的时期,各种画风形式悉数登场,大有"乱花渐欲迷人眼"之势.外面的世界一片喧哗,而他自有一方清凉世界.他不刻意追逐新浪潮,也不急功近利,摒除浮躁之气,神定气闲地坚守绘画创作的诗意境界的营造.观者读他的画也没有心生厌倦,依旧可以从他的画作中获得心灵的润泽,诗意的美感.这样的观赏效应既来自孙志钧绘画的独特魅力,也是来自于这种坚守诗意境界营造,应和了中国画创作追求诗意的魂魄的根本特质.当然,随着时代的前行,孙志钧的这种"坚守"的笔墨表现手法并不守旧,而是注意融入新鲜语汇,显示出了一种创造精神,在坚守诗意表现中探索新的表现形式和技

巧,如吸纳素描的某些成分,有微妙的明暗交界线,对传统绘画技法有所推进

水墨笔触不注重传统勾斫和中锋用

笔,更象擦和扫注重水墨的晕染变化中,凸显草原的朦胧,辽远,沉静,现实与梦幻交织出的诗意境界.

总之,孙志钧在"草原画"与"花鸟画"的创作中,注重并坚守诗的境界营造,倾注了饱满而专注的情感,使其画作实现了诗意境界的动人展现,获得了别具一格的艺术魅力,显示了画家的执着追求,创造精神与心灵寻觅及其对中国画精髓的深刻理解与领悟,使观者能够在与其创造的诗意境界的交融中,获得审美愉悦与弥足珍贵的心灵馈赠.

参考文献�

川端康成集散文随笔传记卷

长春东北师大出版

社

�责任编辑�陈赞晓�

动人的意思篇六
《宝宝模仿大人动作的意思是什么》

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宝宝模仿大人动作的意思是什么

幼儿时期各方面的学习能力都很强，从出生开始，就会模仿大人的动作，比如刚出生几天的新生儿就会张大嘴巴，会微微笑或将舌头伸出嘴外。宝宝模仿行为对于他来说复杂而又很有意义，宝宝的一些微小的模仿动作很多时候是代表需要大人的关注，所以说父母对于还不会说话的小宝宝来说要读懂他每个动作和表情，这样才明白宝宝的需求。

在妊娠晚期，每位妈妈都常常在想即将出世的宝宝漂亮、聪明，她们想像中自己的宝宝应该是面色红润、胖乎乎、皮肤柔嫩、面带微笑、双眼大大的，很机灵。当孩子出世后，，都存在着差距。因为他们但宝宝刚刚出生时，皮肤上有一层薄薄的胎脂，有的有脱屑，闭着眼睛，这个形像完全和在妈妈梦想无论在面部特征和行为能力上的差距太大。母子初次相遇时，出生的婴儿取代了想像中的婴儿。 新生儿在注视大人的表情时，双眼是集中在眼睛和嘴上的。然后宝宝把他所看到的也用眼睛和嘴巴表示，然后，按照他们所见来改变自己的眼睛和嘴的表情。当模仿大人悲哀的表情时，会紧缩眉头撅起小嘴。那么新生儿需要接受多少刺激才能模仿到大人这些行为呢？这是人类婴儿的天赋。婴儿时期他们用自己面部的感觉器官，随着自然运动和各种特征性的活动，使自己在新生儿时就产生了最大范围的面部表情，孩子慢慢长大后，这时的面部表情才是真正的表情。

在母子日夜相处的过程中，互相注视、互相模仿，妈妈对宝宝来说，就像是一面镜子，特别是宝宝出生后一个月，妈妈在婴儿的模仿行为上花了很多的工夫。当婴儿看见妈妈的脸时，实际上他们看见的是自己。

模仿过程是自然的过程，从出生新生儿期开始，他们的具有交流信息、生存和接受养育的先天本领。婴儿时期是通过模仿大人的各位动作行为来了解自己、了解你、了解他们在社会中的地位，当然这个过程是不成熟的。随着宝宝的年龄的增长，慢慢会懂得这些模仿动作的意义。

宝宝模仿的过程也是个学习的过程，因为通过模仿大人的一些动作来了解外界的一些信息，在日夜有父母陪伴成长的过程中，随着看龄的增长会越来越明显，所以说从孩子出生开始，父母就要注意自己平时的一些行为和动作。

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动人的意思篇七
《男人11个动作是对你有意思》

这里所有的肢体语言信号都是供你进行判断的参考，但是也不能简单的因为几个肢体动作就马上给对方下结论，你还要搭配使用自己的智慧和沟通能力，比如《Lie to Me》中经典的“倒着说一遍谎话会露馅”，而且你会发现，男人一旦开口他们的肢体语言才更能说明问题。当然，别忘了当一切肢体语言似乎都无法让你做出判断的时候，你还剩下女人最宝贵的财富直觉。 1、直勾勾的眼神

他不太顾及别人的感受

如果他一直盯着你，甚至让你有些发毛，那么建议你考虑一下要不要继续约会。这是对别人边界的侵犯，不管他眼光里充满的是欲望还是怀疑，这都说明此人在社交技能方面有待提高，至少他不太会顾及到别人的感受。有的男性用这种眼神作为直白的进攻，不过如此大胆直接的男性你也要考虑一下能不能驾驭的了呢。

2、用手指摸脸

他对你有兴趣

当你看到他的手指在自己的脸颊上摩挲，那他应该对你很有兴趣。这和梳理自己的头发不同，他们并不是想通过这个动作来让自己的脸蛋看起来更帅气可爱，而是因为感到亲切和随意。还有人认为这是一种很性感的动作，原因有两个：第一，他有抚摸你的冲动，又不知道该不该或者能不能出手；第二，他可能在想象你的手触摸他脸颊时的感觉—当然以上解释都严重不适用于此人脸上长包的状况。

3、捋头发

他想给你留下更完美的印象

不要以为只有女生才会玩着头发发嗲，男生也很会呢。梳理毛发的动作在很多动物中都有出现，特别是鸟类在求偶的时候。用手捋一下头发一般传达了“希望自己在对方心目中印象更完美”的潜台词，捋头发的频率与他这种愿望的强度常成正比，但是如果太过频繁就有可能是不自信的表现甚至是感到尴尬的表现了。

4、手舞足蹈

他很放松

小时候连话都说不明白的时候，我们是最好的手势专家。长大之后，擅于用手势的人可不多，但擅于用手势的人往往是很好的沟通者，比如注意一下你的顶头上司，他们一般都喜欢使用手势。这些人急于被对方了解，表达欲很强，说话的时候姿势幅度很大，甚至半个屁股已经离开了座位。你就知道他们有多忘我，从某个角度说，这也是因为你让他感觉可以充分地表达和展现自己。他对你的好感自不必说了。

5、在人群中身体某部位朝向你

他在关注你

当一个男人坐在一群女人当中，你很容易就可以初步的判断出他究竟对谁比较感兴趣—看他的头部、肩膀或者脚尖，总之一切有明确指示作用的部位朝向哪里。前倾的肢体动作是内心希望拉近距离的反应，而且就像转动天线一样。这样的动作还可以帮助他更好地接受来自对方的图像和声音信号。当然他也由衷地期望你也能给他同样的关注，因为他已经对你敞开了边界。

6、亲吻你的前额

虽然他在乎你，但还是有点纠结

还记得最早是谁这么开始亲你的么？大概无外乎是我们的父母。如果换做是“他”，首先说明他非常在乎你也在意你的感受，但又不知道是不是应该把关系“向下”推进一步，比如下移到嘴唇。如果不是缺乏胆量的话，那就是他的内心正纠结于那个永恒的问题，“额地神哪，是做朋友比较好，还是做爱人比较好呢？”

7、两腿分开

他很自信

这是男性比女性天然的优势，他们尽可以把两腿叉开坐着，而不会让自己和别人感到不好意思。据说这也是最具性别特征的肢体语言之一，这表示他很有安全感，很有力量。男性认为这样的动作会对女人产生性的诱惑力—他还真的是“不怕死”呢，其实他们亮出的也是最脆弱的部分。

8、东瞧西看

他在走神或者说谎

他们对谈话不感兴趣，或者大脑已经不知被路人甲或路人乙带到哪里去了。这还算好，最让人担心的是那些故意躲避目光接触的人。当你排除对方过度害羞后，唯一的解释就是害怕向别人袒露自己的内心世界。而男人说谎以后这种顾左右而言他的现象明显增多

9、双腿或者双脚交叉

他还没有打算向你袒露内心世界

这些经典的封闭型的姿势都充满了自我保护的味道，这说明他还没有打算向你袒露内心世界。这不一定说明他不喜欢你，只是还没有到他认为舒服和安全的阶段罢了。你可以在接

下来的几次约会中看看他的变化。与这两个类似的动作还包括把双手插在裤兜里面，吸烟时一只手托着夹烟一侧的肘部。

10、用手摸脖子

他感到疲劳或者乏味

当男人用手慢慢地按摩自己的后脖颈子的时候，说明他已经感到疲劳或者乏味了。当然不一定是你让他变成现在的状态，也可能是他的工作或者其他人，但是这个信号提示你企图让谈话或这关系更加深入的努力可能都将是徒劳，所以省点力气尽早结束谈话吧。

11、舔嘴唇

他对你好心急！

你想过自己什么时候会舔嘴唇么？嘴干？不好意思？还是超级馋猫大发作？当我们兴奋或者不安的时候，唾液腺分泌减少，我们的嘴会发干。所以当你看到一个男人在舔嘴唇，至少说明他感到兴奋或者不安，也许他说了谎，也许他不感到羞怯或许他太着急想得到你了。所以男人馋女人和女人馋美食差别不大呢。

动人的意思篇八
《要动人以言,更要动人以行》

要动人以言，更要动人以行

——读《于漪•师之范》有感

奉新县上富中学 黄道喜

作为一名教师，我喜欢读教师自己的报纸——《中国教师报》，因为它写我们熟知的课堂内外的平凡事，或是给我们提供极需要的最新的教育教学的理论和资讯，而每次读《中国教师报》，总会有新的体会，新的认识。近日重读《于漪•师之范》一文，感受良多。

在这篇文章中，于漪老师具体阐述了为师、从教的要求和理念，概括起来主要有四点：不懂一点哲学，或没有思考的教师，是盲目的教师；对待学生要真情流淌，才能有所回报；要激发学生的学习兴趣，开启学生的智慧；教学的灵魂在于“情”。对于漪老师的这些观点，我极为赞成。

一个合格的教师，首先应该有高尚的师德和积极的世界观，对教育教学工作有自己独立的思考。放眼古今中外的教育家，孔子、陶行知、叶圣陶、苏格拉底、昆体良等等，没有一个不是师德崇高、见识广博的大学者，他们能从世界观、人生观、价值观等高度去思考和理解教育教学问题，因此才能在教育事业上作出巨大的贡献。

学高为师，身正为范。作为教师，应有渊博的学识，“想给学生一滴水，自己就应有一桶水”早已成为每一个教师的基本思维准则，但光有丰富的知识还远不能成为一个好老师，良好的个人修养和日常行为规范，更应成为学生学习的楷模。

明代思想家、文学家李贽说过这样一句话：“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”意思是用语言打动人，他人的感触不会很深；用行动打动人，他人的反应必然迅速，可见教师的身教比言传更重要，更有效果。我们常常发现，一个注重良好行为习惯的教师，他班上的学生一般也容易形成文明的行为习惯，反之，一个散漫、不注重仪表的教师，也别指望他的学生会有多遵守学生行为规范。大到做人、待人接物，小到坐或行的姿式，莫不如此，这就是教师对学生的示范作用，而且这种示范作用往往是潜移默化的，并可能影响一个人的整个人生。

面对新世纪日新月异的发展形势，教师最重要的不再是给学生灌输多少知识，而是培养学生的学习兴趣，教给学生学习的方法。“授人以鱼，不如授人以渔”，给的鱼再多，也有穷尽的时候，教给渔猎的方法，再让别人受益终身，教学也是这个道理。一个教师，给学生的知识总是有限的，而且面对快速变化的世界，先前的知识难免具有一定的局限性，所以要让学生适应社会，能承担起自己的社会责任，就必须激发学生的学习兴趣，培养他们学习和处理问题的方法，有人说过：“一个好教师不在于给学生奉送梦想，而在于启发学生自己去编织梦想”。教育就是要让学生学会“织梦”，因为只有掌握了“织”梦的本领，才能让他们在复杂的社会事务面前，做到得心应手，成功圆梦。

当然，教师工作的对象是一个个活生生的、有思想的人，不能把他们当作接受说教的机器，从而编程序般地机械传授。对待学生，教师要想办法触及他们的灵魂，融入他们的思想，而要做到这一点，最关键的在于“情”。一个成功的教师，必须做到真情流淌，以情动人，需要我们发自内心的感情，需要有耐心的“水磨”功夫，切不可以在感情上“作秀”，样子做得好看，心里却如一潭死水。记得班上有一个叫周桥的学生，因为父母离异，造成性格怪僻不合群，学习积极性较差，对老师的谈话也爱理不理，为了让他振作起来，我常放大他身上的优点，在课堂上郑重地表扬他，课后常和他谈谈心，一段时间下来，周桥同学脸上有了笑容，对我也愿意说心里话了，学习也开始积极主动起来，中考时还顺利地进入了重点中学。周桥同学的转变就得益于一个“情”字，面对一个“冷”得让人却步的学生，我用满腔的热情去鼓励他，用父母般的真情去关心他，用老师的激情去感染他，让他重新燃起了对生活的希望。

是啊，我们是在“育人”，而不是“育分”，要成为一个令人满意的教师，要育好手中的每一个人，就必须加强自身的各方面修养，将自己的一言一行化作润物的春雨，使教坛中的桃李茁壮成长。

动人的意思篇九
《八个动人的中国节日的由来》

乐多多：8个动人的中国传统节日由来

乐多多-儿童文学作家2015-09-22 11:38:08传说 人们 孩子阅读(246)评论(0) 声明：本文由入驻搜狐媒体平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作

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著名儿童文学作家 乐多多/总结推荐

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。每当过节时，我们或是能品尝到美食，或是能参加各种有趣的活动„„但是，你知道这些节日的由来吗？知道那些传统的习惯背后隐藏着的那些美丽传说吗？

在温馨的中秋佳节到来之际，我把那些美丽又感人的节日传说做了总结，便随着浓浓的节日氛围，送给大家。

中秋节

相传即将来临的中秋节，象征着阖家团圆。每年农历八月十五中秋节这一天，全家围坐在一起吃饭赏月，是中秋节扎根在中国人心底最重要的意义。中秋节是我国最重要的传统节日之一，关于“中秋”，有这样一个美丽的传说故事。 相传之前天上同时有10个太阳，晒得庄稼枯死、民不聊生。大英雄后羿射下了天上的9个太阳，才使得民间天下太平。后来，后羿从王母娘娘那里得来了可以成仙得道的灵药，便把它交于美丽善良的妻子嫦娥保管。谁料此事却被坏人得知。

有一天，后羿外出打猎，只留嫦娥一人在家。坏人趁机逼迫嫦娥交出不老灵药，嫦娥自知自己不是坏人的对手，情急之下便一口吞下灵药，从此便成了仙子，居住在月亮中的广寒宫内。

后羿回到家后悲痛欲绝，但却无能为力。后来，为了表达对妻子的思念，每年月圆之夜，后羿就便下人摆设香案，遥祭在月宫中的妻子。后来，人们听闻嫦娥成仙了，也纷纷在月圆之日摆设香案，向善良的嫦娥仙子祈求平安吉祥。 从此，中秋节拜月便成了一种习俗。

重阳节

重阳节是每年的农历九月初九这一日，又称为“重九”。人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节才被立为老人节。

关于重阳节，有这样一个神奇的传说：

很久以前，一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，恒景很伤心，所以他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。

恒景四处访师寻道，终于打听到一位法力高强的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那座高山，拜那位长老为师学习仙法。学满回家时恰好是九月初九。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。凭借着高超的技能，恒景几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

春节

春节是指农历正月初一，又称农历新年、大年，俗称过年，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望。过年的习俗，起源是一只叫“年”的怪兽。

相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫“年”，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓十分害怕。

人和“年”斗争了很多年后发现，“年”怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，“年”闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

元宵节

元宵节，是指农历正月十五。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外被猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，过了好久才想出个法子，决定在在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

清明节

在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一——清明节。关于清明节，有这样一个传说：

当年晋国公子重耳遭陷害四处流亡，一个名叫介子推的随行大臣曾经在他快要饿死的时候，从腿上割下一块肉给他吃挽救了他的生命。后来公子重耳回国当上了晋国国君，也就是我们所说的晋文公，封赏了所有跟随他流亡的大臣，却惟独忘了自己的恩人介子推，等他想起来，介子推已经带着母亲躲进树林里，谁请

都不出来，于是晋文公就将树林点燃，想将他逼出来。可是树林都烧光了也不见介子推出来，晋文公派人四处搜查发现介子推抱着一棵柳树被活活烧死。晋文公十分后悔。以后每一年的那一天，晋文公都将柳条发给大臣们，以怀念介子推，并规定在这一天禁止生火，这就是寒食节的来历。

经过几千年的演变，禁止生火的习俗已经没有了，而插柳，扫墓以怀念故人的习惯一直保留着。

端午节

吃粽子赛龙舟，可谓是端午节独具一格的风格。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节。每年端午节都会举办赛龙舟，除此之外，在那天，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线，直到大雨过后抛进水中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

有传说，端午节的由来是纪念爱国诗人屈原有关。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

七夕节

动人的意思篇十
《1.动人的北平》