怎麼做愛

怎麼做愛篇一
《怎麼看自己》

你怎麼看自己音樂:我只在乎你(中國輕音樂)整理: Henry

有一位牧師的女兒，

她天生就是一位腦性痲痺患者，

全身不能正常的活動，且無法言語。

但…

她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，

在美國拿到了藝術博士，

並到處現身說法，幫助他人。

有一次，

她應邀到一個場合演"寫“（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，

一個學生當眾小聲的問：

「妳從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？妳都沒有怨恨嗎？」

這個無心但尖端的問題

讓在場人士無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。

只見她回過頭，

用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。

怎麼做愛篇二
《你怎麼看自己》

你怎麼看自己音樂:我只在乎你(中國輕音樂)整理: Henry

有一位牧師的女兒，

她天生就是一位腦性痲痺患者，

全身不能正常的活動，且無法言語。

但…

她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，

在美國拿到了藝術博士，

並到處現身說法，幫助他人。

有一次，

她應邀到一個場合演"寫“（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，

一個學生當眾小聲的問：

「妳從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？妳都沒有怨恨嗎？」

這個無心但尖端的問題

讓在場人士無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。

只見她回過頭，

用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。

怎麼做愛篇三
《该怎麼做才会成功呢？答案非常简单：做体热爱的事》

怎麼做愛篇四
《您怎麼看自己》

你怎麼看自己音樂:我只在乎你(中國輕音樂)

有一位牧師的女兒，

她天生就是一位腦性痲痺患者，

全身不能正常的活動，且無法言語。

但…

她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，

在美國拿到了藝術博士，

並到處現身說法，幫助他人。

有一次，

她應邀到一個場合演"寫“（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，

一個學生當眾小聲的問：

「妳從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？妳都沒有怨恨嗎？」

這個無心但尖端的問題

讓在場人士無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。

只見她回過頭，

用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。

怎麼做愛篇五
《别人怎麼看你》

怎麼做愛篇六
《你怎麼看自己》

你怎麼看自己音樂:我只在乎你(中國輕音樂)整理: Henry

有一位牧師的女兒，

她天生就是一位腦性痲痺患者，

全身不能正常的活動，且無法言語。

但…

她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，

在美國拿到了藝術博士，

並到處現身說法，幫助他人。

有一次，

她應邀到一個場合演"寫“（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，

一個學生當眾小聲的問：

「妳從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？妳都沒有怨恨嗎？」

這個無心但尖端的問題

讓在場人士無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。

只見她回過頭，

用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。

怎麼做愛篇七
《人是怎麼不见的》

“人”是怎么不见的?

——基础教育存在的若干问题的思考

黄玉峰

各位老师、同学：晚上好！

首先感谢复旦大学高等研究院院长 邓正来 教授给我一个机会，能让我在这神圣的讲台上，谈自己对基础教育的一些看法。感谢王德峰 教授 骆玉明 教授在百忙中为我的讲演做点评。感谢诸位抽出宝贵的时间来听我的发言。谢谢大家！ 先自我介绍一下。我是复旦附中一名普通的教师。自从六七年踏上教育殿堂，除去因为漏写一个字（把“热烈庆祝中国共产党成立四十五周年”中的“产”字漏了，写成了“共党成立四十五周年”），被打成现行反革命，而坐了两年牢以外，到今天，我已整整教了四十年的书了。四十年中我十八年在松江，二十二年在复旦附中，现在六十四岁了，还站在课堂上，可以说，我是教了一辈子的书。

在四十年的教学生涯中，我对中学教学有较深的理解。九十年代初，我发表了一篇题为《还我琅琅书声》的文章，文中写了一首打油诗，说“学生不读书，教师在演戏；悠悠十二载，腹中空如洗。”当时我根据自己的体会对中学教学进行了反思，并且在自己有限的范围内，进行了一些改良。造成了一点社会反响。《中国青年报》冰点新闻以整版篇幅称我为“中国语文教学的叛徒”。杨澜采访我时，问我，这几十年来你最得意的事情是什么？我说最得意的是：一，我这一辈子能做个教师；二，我这一辈子还没有被评到过先进。我的简历大致如此。

当邓院长要我给大学生讲讲基础教育问题后，我就追问自己，给大学生讲的理由是什么？也就是为什么要做这个讲座？然后再是讲什么，怎么讲？我终于想出了三条理由：

1．各位从基础教育来，留下了应试教育的烙印。了解一下自己到底是受的什么教育，以便反思自我。真正明白通识教育的重要意义。

2．各位都是精英，将来要对社会上的各种问题发表看法。教育问题是绕不过的。今天听一听一位中学教师的声音。也许对有利于你们的思考。

3．陶渊明说“悟已往之不谏，知来者之可追”，你们不久都要为人父，为人母。我的讲座，也许有一点参考价值。

接着的问题就是讲什么了。

（一）

今天我讲的题目叫《“人”是怎么不见的？》。这个题目是我突然想到的。

有一天，我在升旗仪式时，站在台前。看着下面黑压压的一片，听着“起来不愿做奴隶的人们„„中华民族到了最危急的时候”，我突然想，我们的孩子们，是不是已经站起来了？是不是还在做奴隶？我们的教师，是不是站起来了？是不是还在跪着教书？我们是不是成了真正意义上的人？

现在几乎没有哪一个校长说不要“以人为本”，没有哪一个教师说不要“以人为本”，也没有一个家长说，不要把孩子培养成人，但是，在实际又是如何呢？

2008年10月4日，山西朔州二中一位年仅23岁的年轻教师郝旭东倒在血泊中了。杀他的是 一名16岁的高一男生，他为什么要动刀？

事先他花65元买了3把刀带到了学校，他还写下了三百余字“死亡笔记”，其中有这样的话：

“我就是个坏学生„„我恨老师，更恨学校、恨国家、恨社会„„我要发泄，我要复仇，我要杀老师。” “我的人生毁在了老师手上。” “我已经对生活失去了信心，我活着像一个死人，世界是黑暗的，我只是一个毫不起眼的‘细胞’。不光是老师，父母也不尊重我，同学也是，他们歧视我„„我也不会去尊重他们，我的心灵渐渐扭曲。我采用了这种最极（端）的方法。我不会后悔，自从这个想法一出，我就知道了我选择了一条不归路，一条通向死亡的道路，我希望我用这种方式可以唤醒人们对学生的态度，认识社会，认识国家，认识到老师的混蛋，让教育事业可以改变。”

看到这段话的时候，我真是惊呆了！为什么一个十六岁的花季少年，对老师对学校有那么大的仇恨！

然而。这样的事太多太多。为了读书，儿子杀母亲，母亲打死儿子的事屡屡发生，因为反感读书，未成年的孩子自杀的事更是数不胜数。造成这种结果的原因当然是多种多样的。我们不能全部归咎于教育，然而教育的缺失肯定是原因之一。我只想追问，我们的教育怎么了？教育的最终目的，是让人自由生长，是让人性升华，是要让人快乐，而我们的教育却给人带来痛苦，我们的教育是不是出了问题？

（二）

（1） 第一条绳索是“功利主义驱动”

是出了问题。有五根绳索捆绑着我们的孩子。

第一条绳索首先是教育目标出了问题，教育成了功利主义的工具。一切由功利主义在驱动。

教育的终极目的到底是什么？教育的终极目的是使人有健全的人格，健康的心态，有一颗善良的充满的爱，当然，还要有健康的身体。也就是要活得快乐，活得幸福，活得更有质量。

巴金曾对文学下过定义，他说，什么是文学，文学就是让人变得更好，让世界变得更好。我们不妨套用巴老的话说，教育是什么？教育就是要让人变得更好，让世界变得更好！

而功利主义最大的危害，正是在于牺牲健全的人格，健康的心态，以及对社会的责任与对他人的爱，专在技能上智力上进行强化训练。

教育不能搞功利主义这个道理，其实古今中外有很多哲人，都说得很清楚。 一位学者说：大自然造人的时候，只造了人的一半，另一半是靠教育。人的本能中有着一种求知的需求，由教育来完成。教育是为了人更完善。

孔夫子说：“古之学者为己，今之学者为人。”也就是说真正的学习是为了自身的修养，成为一个完善的人，他还说：“行有余力，则以学文。”做人是首要的，有余力才去学文。

康德说：“什么是教育的目的，人就是教育的目的。”

爱因斯坦说：“首先要成为一个人，其次成为艺术家，最后才成为钢琴家。” “用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。„„否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”爱因斯坦在这里并不是说不要专业知识，而是说不能以此为终极目的。

联合国教科文组织国际教育发展委员会1972年就对教育所作的定义是“培养自由的人和创造思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力，这就是最后的目的。

关于这个问题，我觉得，有一个人说得特别好。这个人并不是以教育家著称的。他写了一篇文章叫《位育之道》，文章引了《中庸》里的几句话：“致中和，天地位焉，万物育焉。”他的意思是：教育就是要使每个人找到自己的位置，并在那儿得到充分的发展。所谓“安其所，遂其生”。也就是说，教育终极目标是为个体的发展，是“人”的充分发展，不是为了做“工具”的。如果每个人都得到充分发展，国家自然也会发展。说这话的人叫潘光旦，诸位大概知道这个人，是个社会学家，但大多数人不知道他在教育方面有着深刻的思想，他是梁启超的学生，费孝通的老师。

法国教育家卢梭二百五十年前，就明确的说：大自然希望孩子在以前像个孩子的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果子，他们长得既不丰满也不甜美。而且很快会腐烂。（《爱弥儿》）

以上这些论述，一个共同点，都是强调，在人的教育上，必需要符合 “天道”，让它符合天性地成长。为此，要有一颗平常心。

鲁迅在《我们今天怎样做父亲》一文中对教育的目的也作了比较明确和精彩的论述，他说：我们要“用全副精力，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。”

鲁迅的话，讲得很明确，但大家注意到没有，他的话与前面几位有点不同，当时救亡是中国的第一目标，所以他强调了“在世界新潮流中游泳，不被淹没”这一点，加进了竞争的成分，加进了考虑民族利益，国家利益的因素。这是不该指责的。

但是，四九年以后，我们的国家实际上走的是一条功利主义的道路。

首先是国家功利主义的路线。是政治挂帅，强调的是“教育为无产阶级政治服务，教育与劳动生产相结合。”培养的是“德智体全面发展的社会主义的劳动者”。

它的着眼点，不是在培养人，而在能不能够成为为国家服务的“一种有用的机器”“一种服务于政治的劳动工具——劳动者”；不是在关心人的成长，而实际上是在压制人的和谐发展，健康成长。要求做一颗革命机器上的一个螺丝钉。

后来，政治挂帅不行了，又来了分数挂帅，一切为了应试，一切为了分数，所谓在分数面前人人平等。人成了分数的奴隶，进了高校后又成了“考证书”的奴隶。

关于国家功利主义，我在这里，不想展开，大家有目共睹，只要有一点思想就不会熟视无睹。我要讲一讲后一种，现在已经成了我们的普遍心态。

前两年主流媒体一直在宣传“赢在起跑线上”。有一个叫窦蔻的六岁的孩子，写了两本书，一本叫《窦蔻的年华》，一本叫《窦蔻流浪记》，他的爸爸，也写了一本书，叫《窦蔻是这样成长的》。当时几十家电视台，包括中央电视台，王志节目也在宣传这个神话。上海电视台有话大家说主持人谷永立来找我。我把三本书看了一下，真是吓了一大跳。这哪里是神童，这完全在培养扭曲的人！在做节目时，我读了几段窦蔻的日记：

今天做节目有很多是中国名人，许多人跟我合影，想占我的便宜。（年华153页）。

我问他。怎么想的，他说：是啊，我将来是要出名的大人物，所以他们现在来拍我的马屁。我又读了一段日记：

59页 12月13日 米老鼠给马说好听的话，妈就相信了。我对妈说：你不应该相信他的，要不他要搞我们的。妈说：那我以后就不相信他了。我说：但你要前面相信，后面不信，这样人家就不会恨你了。

61页 1月1日以后，我吃饭都是人家送上门来请我吃，谁都想巴结我。 他还在日记里写道：

本来我的校服还蛮干净的，没想到拿到洗衣房里去洗，越洗越脏。我看那些洗衣服的人是不想干活了，也不想要工资了。„„139页， 11月5日

整本日记不满两万个字，但充满了嫉妒，仇恨，霸气。„„我们暂不讲文字的粗劣，也不讲三本书里有一大半是重复的，抄来抄去，不知是他爸爸抄他的还是他抄他爸爸的。就文字上表现出来的妒忌、仇恨、自私、骄横的思想情绪而言，就是那么的可怕！这哪里是教育，完全是毒害一个孩子！当时他的爸爸看我在引导孩子把阴暗的心理表现出来，便大声骂我，说我懂什么教育，欺负孩子。更可怕的是，全国各地妇联还请他作报告。全国媒体不断得炒作。后来我在文汇报上发了一篇文章《起跑线上不要急于定输赢》。

为了摆脱贫困，他父亲这样做是可以理解的，问题是社会竟如此的为他炒作，因为这正好迎合了社会上功利主义的胃口。

还有一件事，韩寒事发生以后，有好多人寄书给复旦副校长孙莱祥，他把书给我看，他给我看看是不是真有水平，我看了后，得出一个结论，都是为投机取巧想办法自费出的书，有不少可能还是请别人捉刀的。在功利主义驱动下，有些人是什么也顾不得了。

总之，对国家来说，是要做革命机器上的一个螺丝钉；对个人和家庭来说，是为了找一个好工作。急功近利，唯利是图，就是不考虑怎么成“人”，不考虑人的完善。不考虑人的成长规律。不考虑求真求善求美。把“人”丢了，“人”不见了。

功利主义是自上而下的。教师服从校长，校长服从教育局长，教育局长服从他的顶头上司，一切都与他们的利益——政治的、经济的、名誉、地位有关。

就这样，在国家功利主义和个人功利主义下，我们的孩子每天每天被压得透不过气来，从小就在巨大的精神压力下，为分数而起早贪黑，奋斗不止，每天每天仍然有多少孩子厌学逃学，用各种形式，甚至用杀害教师的手段来进行反抗。

（2）、第二条绳索是“专制主义坐镇”

这个国家功利主义和个人功利主义，是通过应试教育了实现的。

不知道大家知不知道如今的应试教育的出考卷和批考卷是怎么回事？

怎麼做愛篇八
《您怎麼看自己》

你怎麼看自己音樂:我只在乎你(中國輕音樂)

有一位牧師的女兒，

她天生就是一位腦性痲痺患者，

全身不能正常的活動，且無法言語。

但…

她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，

在美國拿到了藝術博士，

並到處現身說法，幫助他人。

有一次，

她應邀到一個場合演"寫“（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，

一個學生當眾小聲的問：

「妳從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？妳都沒有怨恨嗎？」

這個無心但尖端的問題

讓在場人士無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。

只見她回過頭，

用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。

怎麼做愛篇九
《处女必学的这些性爱知识》

處女必學的這些性愛知識

(1) 請不要詢問如何勸/騙/哄自己的MM上床；這樣會讓大家覺得你的行為只是被性衝動所控制；只有情到濃時，一切才都自然而然……

(2) 性，在很多時候更意味著承諾、責任;在你確定自己的肩膀能承擔起足夠的重量之前，請慎重考慮此事。

(3) 有愛的性，稱為做愛；反之，叫做性交。

(4) 在性行為之前，仔細想想是否應該避孕，而不要只是想著怎麼能更快樂；否則，快樂之後日子，只有折磨。

(5) 一夜情、性放縱並不違法，但是有害健康。

(6) 和諧美滿的性生活是幸福婚姻不可或缺的組成部分。

(7) 初次性生活四項注意：動作柔和、適當地點、注意衛生、避孕。

(8) 準備開始你的性愛之旅前，請儲備好足夠多的性知識——這樣才不至於把自己逼到不得不亡羊補牢的境地。

(9) 送男生們一句話吧，雖然有點old：女人永遠不會忘記、甚至會一生愛著自己的第一個男人。

(10) 對了，提醒一句有點沒用的：與14歲以下的女孩發生性行為，無論女孩同意與否，都是違法犯罪。

“關於處女/處男”

(11) 處女膜只是一層脆弱的結締組織；初次性行為沒有見紅，那很正常。除了性行為之外，還有很多原因都可能造成處女膜破裂。

(12) 女性的乳頭、陰唇發黑，那是色素沉積的結果，與是不是處女沒有任何關係。

(13) 不要試圖從體貌外觀上判斷一個女孩是否處女，任何這樣的方法都沒有科學依據。一定要判斷？去找醫生也沒用……

(14) 你當然可以有處女/處男情節，這是你自己的選擇，無可厚非；但送你一句話——不要“只許官家放火，不准百姓點燈”。

(15) 再送女生們一句話：最好不要告訴GG你曾經的過去；也許他並不在乎你不是處女，但對於你，忘記過去的一切也許是對愛人最大的忠誠。

“關於避孕”

(16) 安全期不安全。

(17) 毓婷不是靈丹妙藥，不是救命稻草；珍愛生命，珍惜健康，慎用毓婷。

(18) 服用毓婷後，可能導致以後幾個月內月經的紊亂，並可引起非經期的不規則陰道流血；並且，這只是毓婷副作用的一點點外在表現而已。

(19) 安全套是安全有效的避孕方式；同時也可有效的預防性病和愛滋病。

(20) 安全套可以在大型超市、藥店等都可以買到;應使用品質好的安全套，不要只圖便宜而買來劣貨。還應注意採用正確的使用方法。

(21) 不要說帶上套套做愛像穿上雨衣洗澡——而要記住，讓MM長時間吃避孕藥就是讓MM自殘身軀！

(22) 目前的醫學科學水準下，任何種類的口服避孕藥都有副作用！

(23) 體外射精很不安全：在性生活中即有少量精液流出，並且，男性到高潮時不容易控制動作。

(24) 避孕環不適合未婚、未育女性，不推薦;同樣，結紮術不適合未婚、未育男性。

(25) 邊緣性行為的確可能引起懷孕，但概率非常之小。

怎麼做愛篇十
《性知识：男人的欲望是如何起来的？》

性知识：男人的欲望是如何起来的？ 男性的弟弟勃起是怎样的呢，这个要靠女方挑起他的性欲的吗?还是他自己想办法挑起自己的性欲的呢?要是他勃起的时间还短很短，是什么问题?

提问的一定是个女孩子吧，一个生理功能正常的

男人触碰到所中意女人的肌肤时，就自然而然会有性冲动，这是他的本能，也是一个自然的生理过程。并 不是你所想象的，每次都得非常刻意非常努力地去挑，才产生性欲。再说，男人也容易受视觉刺激，有时并不需要有具体人在身边，看到刺激性画面、看到爱人照 片、幻想某个女性、听到某种声音也可能产生性欲。

当他有性欲望，大脑通过内分泌、血液、神经会给他的“弟弟”下了一道指令，收到指令，弟弟的结构发生变化，也就产生勃起了。

所以，性欲不单靠女方挑起，也不是任何女人都能挑起，个人情感、喜好、精神状况都有很多关系。

例如，如果男人见到一个自己十分厌恶的女人，无论怎么挑逗他恐怕很难有性欲。当他很疲惫很累的时候，即使拥抱爱人要产生性欲估计也难。当然，调情也可以是让他产生性欲的手段。

最后一个问题，勃起时间长短同样跟个人情感、精神状况关系巨大，勃起结束了代表性冲动结束，

这或是因为离开性刺激物、或是因为性冲动已经得到释放(做爱后、手淫后)等。

男性的弟弟勃起是怎樣的呢，這個要靠女方挑起