高高在上的意思

高高在上的意思篇一
《题库》

第 1 题 (2 分)

教师的行政责任主要包括解聘、撤销教师资格、行政处分和行政处罚。（）

对

错

答题正确

第 2 题 (2 分)

某学生屡次不完成作业被教师罚抄作业500遍，造成手指肿胀，是不合理的惩戒(管教)行为,而是一种变相体罚行为。（）

对

错

答题正确

第 3 题 (2 分)

学校内部发生的学生伤害事故，应该由学校法人予以承担。（）

对

错

答题错误 正确答案是：错

第 4 题 (2 分)

李某等八人上自习课讲话，老师令李某等八人到学校运动场跑10圈，上述老师的行为属于体罚行为。（） 对

错

答题正确

第 5 题 (2 分)

教师的违法犯罪行为首先在学校内部予以解决。（）

对

错

答题正确

第 6 题 (2 分)

教师把早恋行为视为道德败坏，不分场合，以公开点名批评，让其公开承认错误并公开检讨，从教师行为的性质上讲也属于侵犯未成年人隐私权和名誉权的行为。（）

对

错

答题错误 正确答案是：对

第 7 题 (2 分)

《中华人民共和国未成年人保护法》第三十九条第一款规定：“任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私。”

对

错

答题正确

第 8 题 (2 分)

为了督促同学学习，考试分数和名次可以张榜公布或网络公布。（）

对

错

答题正确

第 9 题 (2 分)

教师和普通人一样，在法律上没有特殊的岗位权利与义务。（）

对

错

答题正确

第 10 题 (2 分)

“学校应当根据学生的年龄，组织学生参加适当的劳动，并对参加劳动的学生进行安全教育，提供必要的安全和卫生防护措施。()

对

错

答题正确

第 11 题 (2 分)

我国未成年人保护法规定，对未成年学生实施体罚或者变相体罚的教职员，情节严重，由其所在单位或者上级机关给予（ ）。

A 拘留

B 行政处分

C 罚款

D 批评

答题错误 正确答案是：B

第 12 题 (2 分)

教师行政处分主要包括（ ）

A 警告

B 记过

C 记大过

D 降级、撤职

答题正确

第 13 题 (2 分)

下列关于教师采取惩戒处分说法不正确的是（）

A 惩戒要依法行使

B 惩罚目的要正当

C 要遵循惩戒措施的必要性原则

D 任何惩戒都需要走程序

答题错误 正确答案是：D

第 14 题 (2 分)

《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》中指出，中小学生旷课的，学校应及时与（ ）取得联系。

A 直系亲属

B 父母

C 监护人

D 父母或监护人

答题正确

第 15 题 (2 分)

老师在课堂上一边讲课一边观察学生们的听课情况，这体现了老师的 （ ）

A 注意的范围

B 注意的稳定性

C 注意转移能力

D 注意分配能力

答题正确

第 16 题 (2 分)

（ ）就是控制和约束自己的语言行为，不做干扰学习或不利于学习的事。

A 自我管理

B 自我监督

答题正确

第 17 题 (2 分)

男女生在智力发展上不平衡，男生要比女生聪明些。( )

对

错

答题正确

第 18 题 (2 分)

场独立型和场依存型的认知风格没有好坏之分，各有优势，场独立型的人在认知中有优势，场依存型的人在人际交往中有优势（ ）

对

错

答题正确

第 19 题 (2 分)

学生的气质有好坏之分，胆汁质比抑郁质的学生学习成绩更优秀（ ）

对

错

答题正确

第 20 题 (2 分)

在信息加工时以客观场合为参照系统,这种认知风格属于( )

A 场独立型

B 场依存型

C 冲动型

D 沉思型

答题正确

第 21 题 (2 分)

有的学生记忆能力强,有的学生思维能力强,这体现了能力( )

A 发展水平的差异

B 表现早晚的差异

C 结构的差异

D 性别的差异

答题错误 正确答案是：C

第 22 题 (2 分)

心理学研究表明，动机水平越强学习效率越高。（ ）

对

错

答题正确

第 23 题 (2 分)

学习动机是推动学生学习的外部力量。( )

错

答题正确

第 24 题 (2 分)

中小学的厌学心理主要表现有（）

A 为他人而学

B 体会不到学习的乐趣

C 逃避学习

答题正确

第 25 题 (2 分)

在所有影响教学有效性的影响因素中，教师自身具备的能力和生活技能是更为重要的，这样的生活技能有四种，分别是？

A 人际关系

B 问题解决

C 身体健康

D 个性发展

答题正确

第 26 题 (2 分)

学校环境里与教师关系紧张的学生更希望得到的是来自于家庭尤其是父母的尊重，老师的尊重没有多么重要。

对

错

答题正确

第 27 题 (2 分)

优秀教师除了会表现出对人际交往的热情，还会有如下哪个行为倾向？和的倾向

A 热爱学生

B 教授知识

C 不吝啬表扬他人

D 善于批评教育人

答题错误 正确答案是：C

第 28 题 (2 分)

以下那种类型的父母自我会从真诚尊重的立场来帮助别人，而不是高高在上漠视别人的意思

A 正面的照顾型父母

B 负面的照顾型父母

C 正面的控制型父母

D 负面的控制型父母

答题错误 正确答案是：Ａ

第 29 题 (2 分)

职业生涯规划含义包括“根据自己的职业倾向，结合时代特点，确定其最佳的职业发展目标” 对

错

答题正确

第 30 题 (2 分)

情绪的觉察和接纳是情绪 管理的最后一步。

错

答题正确

第 31 题 (2 分)

合理情绪ABC理论认为人们 的情绪困扰和思维没有关系。

对

错

答题正确

第 32 题 (2 分)

合理情绪ABC理论认为要消除或改善不良情绪和行为 ，必须把不合理观念找出来，用理性的观念代替非理性的观念。

对

错

答题正确

第 33 题 (2 分)

接纳情绪是指：

A 我们要把情绪爆发看成和衣食住行一样，自然接纳

B 情绪是正面的,接纳就在分享它,并维系它

C 情绪是负面的,接纳就在渡过负面情绪,使情绪舒缓后,可以进入较理性的思考

D 以上三种全对

答题正确

第 34 题 (2 分)

教师角色带有教者和学者双重身份。

对

错

答题正确

第 35 题 (2 分)

正确的人生观、价值观是师德形成和确立的“定位器”。

对

错

答题正确

第 36 题 (2 分)

做一名好老师，拥有一颗爱心就足够了。

对

错

答题正确

第 37 题 (2 分)

（ ）是法治社会对教育不容置疑的要求。

A 教师法

B 依法办学

C 依法执教

D 未成年人保护法

答题错误 正确答案是：B,C

第 38 题 (2 分)

高高在上的意思篇二
《地域文化》

名词解释

1、齐鲁文化：齐文化和鲁文化的融合。春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。

2、东夷文化：夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了《礼记》曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说：“东方曰夷”，东汉许慎《说文》中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了

3、齐文化圈P12

4、鲁文化圈

鲁文化圈的形成，体现在“周礼尽在鲁”以及儒、墨显学的出现。所谓“周礼尽在鲁”，是说鲁国是西周典籍和文物制度保留最多的国家，是公认的东方文化中心。对于周文化所蕴涵的政治、法律、军事、经济等制度，齐人和鲁人都称其为“周礼”，或简称“礼”。 战国时期，随着齐国对鲁地的占领，把齐文化带到鲁地；随着儒学在齐地的传播，把鲁文化带到齐地。在这种大环境下，齐文化、鲁文化相互交流，相互融合，在齐鲁地区，齐文化圈和鲁文化圈已基本浑然一体，逐渐形成了一个“齐鲁文化圈”。在这个文化圈里，齐文化、鲁文化既保存各自的特色，又相互融合在一起，共同构成了齐鲁文化的主体。

5、《太平经》：《太平经》是道教的主要经典，以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财就穷、自食其力。又名《太平清领书》。

6、仁：仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。

7、兼爱：“兼爱”一说，最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖，他宣扬“兼相爱，交相利”的学说，

也就是对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。

8、王道：“王道”一词，最早出自孟子的学说。儒家认为：圣人成了君王，其统治即是王道，故也可说成“圣王之道”。王，顾名思义，就是高高在上的意思。“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。常与“霸道”相对称：无偏无党，王道荡荡。

9、“五德终始说”：邹衍是战国末期思想家，阴阳学派的代表人物，齐国人。其思想核心是“五德终始说”。“五德”来源于“五行”，所谓“五行”指的是金木水火土五种物质，邹衍认为，这五种物质每一种都和人的一种德性相配，而这五种德性之间又存在着相胜相克的关系，具体说就是水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。与五行相联系的五德每一德都没有绝对的优势，每一德都有盛有衰。自天地开辟以来的每一朝代都与其中的某一德相配。统治者只有具备与当 时处在优生位置上的某一物质相对应的德性，才能具备统治的合法性，才能有稳固的基业。人类历史就是按照这种五德相胜的规律循环演变的。邹衍的五德始终说，可以说是一种应时而生的理论，提出的动机是要劝告当时的统治者敬天尚德，戒除淫邪。从这里也可以看出，邹衍的思想与儒家思想有一致之处。

10、牧野之战：牧野之战（年代说法不一，从公元前1130年到公元前1018年都有）又称 “武王伐纣”，是周武王联军与商朝军队在牧野（今河南省淇县南、卫河以北）进行的

决战。由于子辛（商纣王）先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。

11、柏举之战：柏举之战是公元前506年（周敬王十四年）吴国与楚国在柏举（今湖北省 麻城市境内）发生的一场战争。此战吴国以少胜多，大败楚国。《史记·孙子吴起列传》中记载：“（吴国）西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉！” 3、围魏救赵：柏举之战是公元前506年（周敬王十四年）吴国与楚国在柏举（今湖北省 麻城市境内）发生的一场战争。此战吴国以少胜多，大败楚国。《史记·孙子吴起列传》中记载：“（吴国）西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉！”

12、隆中对：《隆中对》原名《草庐对》，是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈 话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。但《隆中对》提法并非由作者陈寿提出，而是由后人添加。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中（今南阳卧龙岗

或襄阳古隆中）拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

13、唱酬量沙：详细解释：筹：筹码，计数的用具。将沙当作米计量，并高呼所量的 数字（以透露给不知内情的人）。原指制造假象，以稳定军心，迷惑敌人。①指以假充真，或把无用之物 ，当作有用之物。②比喻制造假象，迷惑敌人，来稳定军心。亦作“唱 沙作米”、“唱米作沙”。

14四诊法：是中国古代战国时期的名医扁鹊根据民间流传的经验和他自己多年的医疗实 践，总结出来的诊断疾病的四种基本方法，即望诊、闻诊、问诊和切诊，总称“四诊”，古称“诊法”。 它的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。它自创立以来，得到了不断的发展和完善，是我国传统医学文化的瑰宝。

15、割圆术：所谓“割圆术”，是用圆内接正多边形的周长去无限逼近圆周并以此求 取圆周率的方法。

高高在上的意思篇三
《教师不必高高在上》

我们老师不必一直高高在上 陈 刚这是前段时间在网上看到的一篇文章，给我感触很大，在这里和大家分享一下。《为什么老师容易对学生区别对待？》我记得我(原文作者，下同)还在读小学三年级的时候，老师用红笔在一份拼写测试卷中用红笔在“kitchen”旁做了个记号。我当时就问老师哪里出错了，她指着我潦草的字迹说：“这里的r应该是c。”“那本来就是c！”我说，“我怎么会在kitchen里写r?”“你说呢？”老师说完就慢慢走开了。这是那年我印象最深刻的一件事，这段记忆压过了我做出一件龙的雕塑作品，写的万圣节故事，郊游、数学竞赛和我喜欢的姑娘的回忆。至今我印象最生动的是老师是如何不公平的对待我。我当时的确写的是c，妈的。后来我成为了一名教师，我开始每天应付学校学习中学到的知识。除了惊讶于我们将这么多知识还给了老师(快，不要犹豫告诉我什么是对数？)，我还惊讶 与为什么人们要记得曾经做过的一切。我开始回忆最深刻的回忆，也将这个问题问了我的朋友。他们告诉我，他们印象最深的回忆是老师们的趣闻、实验室那几个长得乖乖的伙伴、以及如何躲过恶作剧的捉弄。但是大多数情况下， 人们记得的是发生在自己身上的不公正待遇。诬告你作弊、不问青红皂白劈头盖脸当着犯错的众人面骂你一个人、因为用错术语被扣分……作为一个老师，我曾经发誓我绝不会这么做，在我班里，所有学生都能说出自己的心声，所有学生都会接受公正的待遇。在我教学生涯第二年的10月，有一天校长把我叫到他的办公室，同样在办公室里的还有一名10年级的学生。这名学生的眼神避开了我，用低沉而颤抖的语调说：“我觉得你总在骂我。”“如果你感觉被我单独对待，我很抱歉。”我说，“只要大家的注意力分散，我会告诉所有人要集中精神。”“才不是，”她用自己最大的力气说,“如果有四个人说话，你一定会点我的名字，接着让我们继续学习。”她的话震惊了我，我想了一想，发现她说的竟然是真的：当天早上我还点过她的名字。两天之前我也是。我发现只要他们一组人表现不好，我总是指责眼前这个女孩。你们在下面干什么我在讲台上看得一清二楚，不信你上来试试。“好吧，也许你说的对，”最后我终于承认，“对于我的行为我感到很抱歉。也许是因为我太关注你的缘故，因为你的数学成绩很好，在班上也很努力。所以我担心你的成绩会受影响。”“但是我好难受。”说话

间她快要哭了出来，这是我意识到我在这之前曾经犯过更严重的错误，深深的伤害过她。每次她表现不佳我就说她不积极、不专心、不努 力；另一方面只要的注意力被其它事情吸引，比如想到自己要教生物课但是又不是很懂这方面，我就会在她的考卷上打上F(不及格)。我再次向她道歉——这次是很真诚的道歉——当天晚上我开始反思为什么我对自己犯下的小恶一点印象也没有。在我的班级，学生被区别对待的情况很严重。因为每个老师要面对100多个甚至更多的学生，一般的孩子每天在老师脑海里停留 的时间也就1-2分钟，这都算长的。但是学生们却只有几个老师，所以每个老师对她的态度在她看来都很有影响力，老师说过的话可以影响她好几天，晚上回家会 影响她做作业，甚至影响她的未来。她会用许多时间思考老师对自己的要求，对自己的期望，老师对某些人的偏好和对自己前后不一的对待。所以老师对学生短短的几分钟，学生看来可能觉得身处炽热耀眼的聚光灯下，在老师看来早已记不得的事情，可能会伴随学生们好几年。想到这里我感到十分害怕。学生们也许很快就忘了课堂上老师教过什么，但是课堂上的体验却能伴随他们一辈子。而每个老师对学生们又是区别对待。尽管老师们心中都有一套公平的标准，但是有时却没能践行。老师们手中挥舞着重重的大棒，一不小心就会给学生留下心理上的伤痕。如果条件允许，我们要每天每刻考虑每一个学生的感受。但是我们时间、精力和想象力都十分有限，要做到这一点无比困难。更实际的做法，我们可以使用拇 指规则——凭我们的经验和知觉养成一些公平对待学生的习惯，让他们免于遭受不必要的折磨——也免得我们自己以恶魔般的形象留在学生的记忆里。最有用的方法还是那句老话：下结论之前一定要问清楚。这样做看似简单，却可以有效避免直觉造成的误判。有的时候，学生在上课时候打瞌睡，我想当然认 为是昨天晚上玩电子游戏睡得晚；某个学生又在抄练习册背后的答案，那几个学生没有好好学习又在聊天。但是也许,打瞌睡的学生是昨晚帮助家里照看店铺，那个 抄答案的学生只是在翻看目录，而两个谈话的学生也许只是在谈论我的板书把“graph”写成了“grape”。我想这个故事的背景是外国学校，但里面提到的现象在我们中国肯定也存在，在我们身边也许就存在着，至少在我身上就有这样的现象。在班级上，总有一些学生是我很喜欢的，上课经常表扬他们，但同时也总有一些学生是我不喜欢的，虽然不会经常当全班学生的面批评他们，但也总是下

意识的去忽视他们。看过故事后，慢慢的我开始观察学生，每一位学生。发现班上的学生，不论成绩如何，尽管有些学生缺少对学习的动力和没有耐心、信心、持之以恒的毅力，至少他们心地都很善良。我开始改变态度，尽可能的以平等的身份，以朋友的身份（课后）对待他们，而结果就是收获颇多，收获的是一些进步和满满的师生情。例一：我班上有个女生，有时会旷课一上午或一下午，而且还常常迟到。在最开始的时候，我是找她谈话（谈话时，她总是低着头不吭声），严肃的分析这种行为对她自己学业的耽误和对班级风气的负面影响。我本以为这种严肃的谈话，会让她深刻的认识到自己的错误，从而有所改正。但结果超乎我的想象，事情毫无改变。这个女生依然还是经常迟到和旷课。耐着性子，反复找其谈话，仍然没有太大的改变。我开始通过各个方面了解这个学生，通过和她的谈话，通过班级其他学生，通过家长。掌握的情况是这个女生父母都在外地打工，她自己一个人在本地住，有时早上、下午起床晚了，因为觉得迟到不好意思或者害怕班主任的批评，索性就矿一上午或一下午，但在班级上学习还是很认真，尽管成绩不出众。我开始频繁和她家长联系，指出她存在的问题和一个女生一个人住的安全问题。但其家长表示也没法子，管不动孩子。我想劝其退学，保留学籍，但每次在教室窗外看着她认真听课的神情，总是不忍心。终于，我想到了一个办法。我又和她谈了一次心，要了她的手机号码，告诉她，老师早上醒来就打你电话提醒你起床。连续一个星期，我早上比平时起的更早，起来第一件事就是给她打电话，提醒她起床。一个星期后的一天晚上，我收到她的短信。在短信里她表示：“谢谢你，老师，以后不用给我打电话了，我会自觉早起。”事情果如她所说，在随后的日子里，她很少迟到了。并且她也接受了我的建议，由一个人住改为住校。我感觉仿佛攻克了一个难题，觉得很开心。也让我更深刻的认识到一味批评有时效果未必很好，柔在某些时候确实能克刚。例二：班上有个男生，成绩很差，偶尔也会旷课跑网吧玩。在我最开始的处理中，我也总是严肃的批评他。效果差之外，还严重影响师生的相处。他从不主动和我讲话、谈心，纪律方面也没有太多改善。转机在一个晚自习后，他过生日了，邀请我和其他同学一起吃他的生日蛋糕。我答应了，我为他第一个唱起生日歌，并送上第一个祝福，和其他同学一起愉快的分享着他的生日蛋糕，也和所有人一起开心的玩着，也被他们把蛋糕涂的我一头、一身

。第二天，我送了他一盒巧克力作为生日礼物。在我看来这份迟到的生日礼物微不足道，但我惊讶的发现，这个男生在之后的日子里看到我的时候总是对我微笑，纪律方面也有较大的改变，课堂上，就算他听不懂，也从以前的讲话改变成安静的一个人呆着。就这样，渐渐的我和班上几乎所有的学生的感情变的很好，无论是在课堂还是课后。美中不足的地方是，在学期末的一段时间，也许是平时总是选择相信学生，班级某些纪律观念淡薄的学生迟到变的多了起来，学习上也松懈了。这也可能是“宽”做的过了的原因。借着学期末的班主任论文，我反思一个学年班级的情况，得出的总结是：也许我们老师不必一直高高在上；不必总认为我们是对的，学生是错的；不必认为我们在学生面前是永不会犯错的“神”。我们在家庭、工作中确实常会有烦心事、不顺心的地方，但我们不能带着这种心情进教室，带着这种不耐烦的心情对待学生，在我们的一次不经意的批评中，也许给学生带来的是长时间的委屈，甚至一辈子的刻骨铭心，毕竟他们也是一个个个性鲜明的人、也是会不断犯错的孩子。当然也不能一味娇惯着学生，该坚持的地方还是该坚持。努力做到松弛有度，公平公正的对待每一位学生。这些是我在这个学年的最大的感受。下面同样是在网上看到的一些数据，仅供参考：在2011年9月9号教师节前夕，长沙晚报发起的主题为“老师最需要的品质”网络调查中，有200多位网友通过微博或邮件留言，进行了热烈的讨论。尊重个性、培养个性，如今是学校特别关注的育人理念。本次调查中，62%的网友最喜欢“尊重学生人格”的老师。“作为一个老师，不认真备课，站在讲台上浪费学生的时间，这是从态度上不尊重学生，凭什么要求我们尊重他，要求我们认真听课？”网友“装不满的酒杯”说，自己大学 里的一位老师，上课常常不备课，甚至忘记带课本，让同学们感到不被尊重。调查表明，47%的网友最喜欢“和蔼可亲平易近人”的老师，如果还带点幽默感就最好了。还有一些网友对老师的品质提出了自己的看法：“最基本的是专业知识，最重要的是心理承受能力，最直接的是形象的表达能力。”无独有偶，在2012年9月大渝网和重庆晨报966966公众服务中心也进行了相似的活动——“我最喜爱的班主任”。53%的被调查者心目中优秀班主任的形象是“和蔼可亲，关心学生”；紧随其后的是“幽默智慧”；排在第三的是“公平公正，不偏私”，有14%的市民选择了这一项。48%的受访者表示，希望与班主任以朋友方式相处。紧随之后的是“师

生型”班主任和“家人型”班主任，占比分别为38%和14%。班主任的哪个缺点是大家最不能容忍的？67%的受访者选择了“差别对待”。班主任是学生成长过程中极其重要的特殊角色，86%的人认为，班主任的言行会时刻影响学生，对学生今后的人生产生影响。这些调查结果也许能给我们一些启示……

高高在上的意思篇四
《韬光养晦的意思》

韬光养晦的意思，韬光是隐藏自己的光芒，养晦是处在一个相对不显眼的位臵。它和低调的意思基本相同，这是一种优秀的策略。

人类社会的发展一直都处在一种竞争状态，为了维续生存，每一个人都有自己独特的生存本领。在自然界中，当相对弱小的动物受到强大对手的攻击时它往往会以假死来蒙骗敌人、保护自己。同样，韬光养晦实际上也是一种类似假死的行为，人类社会和动物界一样处在竞争的状态，由于人比动物更聪明，这种竞争也更加复杂和残酷！

在人类社会的生存竞争中，几乎所有的人都往高处爬，这过程要牺牲许许多多弱小或者不幸的人！每当这种生存竞争经历过一次较大的动荡之后，社会会走向有序化和规范化，社会或者国家的组织秩序、尊卑贵贱也都已经确立下来，按理说至此天下就该太平无事了，可是问题的复杂性在于这种生存竞争的延续性和永恒性，高高在上的统治者虽然大权在握，但是因为担心周围的人侵犯到自己、把自己拉下马，故时时充满恐惧、没有安全感！他们警惕四周的人，看哪些人可能对自己构成危协！如果他发现目标，就会展开清洗，这种流血事件在历史上举不胜举。

比如说，曹操就是一个极其多疑而没有安全感的人，为了防止别人暗杀自己，他连给他盖被的侍卫也杀了，且说：“吾梦中好杀人！”可见在古代和帝王权贵相处的危险性，难怪古书上有伴君如伴虎之说，真的一点都不为过。由于帝王权贵缺乏安全感，生性好疑，常好杀人！在其身边相对弱小的群体为了保护自己，韬光养晦这种生存艺术就诞生了。

实现韬光养晦的要旨在于：实施对象没有安全感、怕人谋害，就向他表示最大的忠诚和善意；实施对象怕有人威胁到他的位臵，就向他表示自己淡泊名利的态度；实施对象害怕失去权威，就向他表达最大的敬畏与尊崇！当你成功地让实施对象相信你的这种意图，你就是一个成功地掌握韬光养晦这种艺术的人。

如果说弱势群体为了保护自己有向强势群体示弱的必要，强势群体何必韬光养晦呢？这里面也有很多奥妙。一般来说，强势群体大权在握，处在比较显眼的位臵。这样，他受人关注的就必然多，所要应付的事情也必然多。这样，会让他把许多的精力分散在与人周旋、应付上。一个人如果没有安静思考的时间，长期处在显眼的位臵指挥、领导、周旋、应付。久而久之，精力、健康、知识、智慧，都会

受到亏损！这就要求处在领导位臵的人，避开众人的焦点，避开不必要的繁杂事物，回到比较隐蔽的位臵。这样的位臵有助于人修身养心、恢复精力；有助于人们不断反思、不断调整，拓展自己心灵的空间，强大自己灵魂的力量。这样，当人再一次投入到工作中，就会获得足够的智慧和精力去面对。所以，强势群体也常常会运用“韬光养晦”这种生存策略。只不过强势群体和弱势群体运用韬光养晦的手段和目的不一样。

韬光养晦还包括谦卑的意思，就是甘愿让对方处在重要的位臵，让自己处在次要的位臵。易经谦卦说：谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心，被别人接纳。而在沟通时彼此接纳是很重要的，因此谦卑作为一种品格也非常重要。如果你不谦卑，就不能够被别人接纳。不被别人接纳你就无法与别人沟通，无法与别人沟通你就什么事也别想做！如果人与人之间能够相互谦卑、互相尊重，那人与人之间的关系就会很好，大家团结一致就没有做不成的事情。因此，韬光养晦不只是一种生存策略，也是一种美德。一个甘愿处于次要位臵的人，一个谦卑的人，最后会赢得大家的尊重和爱戴，这样的人在领导位臵上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人，一个锋芒毕露的人，常常因为无法接纳他人的意见，从而失去他人的支持，最终常常被降到卑贱的地步。所以说，谦卑对一个人很重要。

高高在上的意思篇五
《词语意思》

浩荡：形容水势汹涌壮阔。

波光粼粼：只是形容睡眠在阳光活跃光的照射下闪闪发光的样子。 无休无尽：形容永远没有尽头与休止。

俊逸：英俊洒脱，超群拔俗。

酒逸：指饮酒时安闲自在的神态。

谧静：宁静的夜晚，没有动荡、骚扰的安静的环境。

苦涩：形容内心的痛苦。

崭露头角：指初显露优异的才能。

举步维艰：指每向前迈出一步都非常艰难，形容处境或行动十分艰难。 郁闷：特别憋屈的感觉，特别闹心，但又感到无可奈何不知如何是好，

还没办法发泄的内心感受，特别茫然纠结的一种状态。

敬而远之：表示尊重却有所顾虑不愿接近。

不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。

不假思索：形容言行随便，不经思考。

养尊处优：指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，

随从的人很多。

无声无息：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。 城府：一是褒义，谓有心计谋略，思想深邃，且不愿意随便吐露；

二贬义，谓人不坦率，让人猜不透心思，不敢把他当朋友看。 奄奄一息：只剩最后一口气。形容临近死亡。

蹂躏：比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。

凄厉：指声音凄凉而尖厉。

惊慌：震惊惶恐。

身败名裂：地位丧失，名誉扫地。指做坏事儿遭到彻底失败。 万劫不复：指永远不能恢复（人身）。

恼羞成怒：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。

罪魁祸首：作恶犯罪的头子。

浑浑噩噩：形容糊里糊涂，愚昧无知。

暗无天日：昏暗的看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑

暗。

高不可攀：形容难以达到。形容人高高在上，使人难以接近。

如影随形：好像影子老是跟着身体。比喻两个事物关系密切或两个人关

系密切不能分离。

隐晦：含糊、不易理解、不明朗或不清楚。

毅然：刚强坚韧而果断的样子。

深谋远虑：指计划得很周密，考虑的很长远。

泛出：露出，溢出。

寒意：冷丝丝的感觉。

殆尽：几乎罄尽。（虽然只有很少一点，但还有）

由衷：衷心的；出自内心的。

憎恶：憎恨，厌恶。

翘首以盼：仰着脖子等待出现，很急切地希望看到某人、某事、某物的

出现。

一触即发：比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。 绝无幸理：绝对没有幸存/幸福/幸运的理由。

甘之若饴：指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

轻举妄动：指不经慎重考虑，轻率地采取行动。

震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

款款而行：慢慢地行走;缓缓地走。

震撼：指土地剧烈摇动（这层意思多指自然灾害）

指内心受到强烈的冲击或感动，精神或情绪剧烈起伏或波动。 博得：取得；得到；获得。

先河：本源；根本。

亮相：比喻公开露面或表演。

铺天盖地：一下子到处都是。形容来势很猛。

馥郁：香气浓厚；一个女孩身上的香味；

指花朵的香味 ；形容环境。（芬芳馥郁）

醇厚：（指酒）纯正浓厚；纯朴忠厚。

恬静：一般指人的性格恬静；恬静淡泊。有时候也用于指生活。 清淡：清高淡泊（清淡平远）；清新恬淡（闲雅清淡）；

颜色、气味等不浓；生意不好。

彩霞：彩色的云霞。、

瑰丽：形容异常美丽，可与玫瑰相媲美。

绝代佳人：当代最美丽的人。

风华绝代：风采才华为当世第一。

不由自主：由不得自己，控制不住自己。

自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。

卓然而立：高明杰出，不同凡响的意思。

板上钉钉：比喻事情已经决定，不能改变。

雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，绝不变更。 畅快：轻松愉快。

众星捧月：比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

簇拥：很多人紧紧围绕着或维护着。

隆重：盛大庄重；深厚；重视。

骤然：突然；忽然。

不远千里：形容不怕路程遥远。

清越：清脆激越；清脆悠扬。

惊慌失措：一下子不知怎么办才好。

歉疚：觉得对不起人而惭愧不安。

怅惘：因失意而心事重重；惆怅迷惘。

迷惘：盲目且没有目地的过日子。

惆怅：犹豫不决或指有些不知所措，大多用来形容很无奈的意思。 迷惘：由于分辨不清而困惑，不知道该怎么办。

蓄谋已久：指为了某件事情谋划很久。

豁然：一下子彻底；顿时通达；坦荡。

焉能：岂能。

清癯：清瘦。

摇头晃脑：形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。 煽风点火：比喻煽动别人闹事。

火上浇油：比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。

凄迷：景物凄凉迷茫。（绝美的脸上露出一丝凄迷）

揿了：用手按带点强迫性动词。

微蹙：一般形容眉毛皱起，烦心或紧张。

濡养：在困境下培养，滋润养鱼的意思。

炽热：形容温度极高，极热。（情绪等热烈，情绪炽热）

炙热：像火烤一样的热（从下到上），形容极热。

义不容辞：道义上不允许推辞。

暴戾：凶暴残忍。

冷厉：冷峻严厉。

截口：接口。

敏捷：指反应（多只动作或言行）迅速快捷。

癫狂：言谈举止轻佻的，不庄重，不合常情，放荡不羁。

仰天大笑：仰头长天而大声地笑。多就对某件事不以为然而采取旁若无

人的态度而言。

颤动：急促而频繁地颤动。

土鸡瓦狗：比喻徒有虚名而无实用的东西。

高高在上的意思篇六
《四风含义》

【形式主义】主要是知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假。有的不认真学习党的理论和做好工作所需要的知识，学了也是为应付场面，蜻蜓点水，浅尝辄止，不求甚解，无心也无力在实践中认真运用。有的习惯于以会议落实会议、以文件落实文件，热衷于造声势、出风头，把安排领导出场讲话、组织发新闻、上电视作为头等大事，最后工作却不了了之。有的抓工作不讲实效，不下功夫解决存在的矛盾和问题，难以给领导留下印象的事不做，形不成多大影响的事不做，工作汇报或年终总结看上去不漂亮的事不做，仪式一场接着一场，总结一份接着一份，评奖一个接着一个，最后都是“客里空”。有的下基层调研走马观花，下去就是为了出镜头、露露脸，坐在车上转，隔着玻璃看，只看“门面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，群众说是“调查研究隔层纸，政策执行隔座山”。有的明知报上来的是假情况、假数字、假典型，也听之任之，甚至通过挖空心思造假来粉饰太平。

【官僚主义】主要是脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀。有的对实际情况不了解不关注，不愿深入困难艰苦地区，不愿帮助基层和群众解决实际问题，甚至不愿同基层和普通群众打交道，怕给自己添麻烦，工作上敷衍塞责、推诿扯皮、得过且过。有的不顾地方实际和群众意愿，喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态，盲目铺摊子、上项目，最后拍屁股走人，留下一堆后遗症。有的对上吹吹拍拍、曲意逢迎，对下吆五喝六、横眉竖目，门难进、脸难看、事难办，甚至不给钱不办事，收了钱乱办事。有的对待上级部署囫囵吞枣、断章取义，执行上级决定照本宣科、等因奉此，或者照猫画虎、生搬硬套，以前怎么做就怎么做，别人怎么做就怎么做，完全不顾本地本部门实际情况。有的官气十足、独断专行，老子天下第一，一切都要自己说了算，拒绝批评帮助，容不下他人，听不得不同意见。

【享乐主义】精神懈怠、不思进取，追名逐利、贪图享受，讲究排场、玩风盛行。有的意志消沉、信念动摇，奉行及时行乐的人生哲学，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意须尽欢”。有的追求物质享受，情趣低俗，玩物丧志，沉湎花天酒地，热衷灯红酒绿，纵情声色犬马。有的拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力，满足于现有学识和见解，陶醉于已经取得的成绩，不立新目标，缺乏新动力，“清茶报纸二郎腿，闲聊旁观混光阴”。

【奢靡之风】铺张浪费、挥霍无度，大兴土木、节庆泛滥，生活奢华、骄奢淫逸，甚至以权谋私、腐化堕落。有的修建豪华气派的办公大楼，甚至占地上百亩、耗资几个亿，搞得富丽堂皇，吃喝玩乐一应俱全。有的热衷于造节办节，节庆泛滥成灾，动辄花费几百万、几千万，劳民伤财啊！有的热衷于个人享受，住房不厌其大其多，车子不厌其豪华，菜肴不厌其精美，穿戴讲究名牌，对超出规定的生活待遇安之若素，还总嫌不够。有的要求超规格接待，住高档酒店，吃山珍海味，喝美酒佳酿，觥筹交错之后还要“意思意思”。有的兜里揣着价值不菲的会员卡、消费卡，在高档会馆里乐不思蜀，在高级运动场所流连忘返，在名山秀水间朝歌夜弦，在异国风情中醉生梦死，有的甚至到境外赌博场所挥金如土啊！有的作风不检点，甚至道德败坏、生活放荡，不以为耻、反以为荣。

高高在上的意思篇七
《别解》

别解辞格浅谈

李美婷 发布时间： 2009-7-24 11:46:13

别解

1含义：

“运用词汇、语法或修辞等手段，临时赋予一个词语以原来不曾有的新义，这种修辞手法，叫别解。这里所说的词汇手段，是指字或词的多义；语法手段，是指改变词性或结构层次；修辞手段，包括比喻、借代、谐音等。”⑨ 即此新义是一定的语言环境所临时赋予的，不是辞书上面所能找到的，只有在特定的语言环境里偶尔用一下，不能与原来的含义并行不悖，更不能取而代之。 2 特点：

以“新”代“旧”，出奇不意；此新义是临时的，并不常用，且往往有一定的语境限制，离开特定语境，此义便不复存在。

3语用：

①一毛不拔 （牙刷广告标题）

“一毛不拔”原指“连一根汗毛也不肯拔”，比喻非常小气、吝啬，这里别解为“一根毛也不能拔掉”。这里别解的运用将产品（牙刷）的优点很好地表达了出来，让人耳目一新，这样起到的宣传效果也非常好。

②不打不相识。 （东港打印机）

“不打不相识”本义为“不经过冲突，不会彼此了解”，“打”在这句中应为“欧打、攻打”意思，而这里却一反常态，变“殴打、攻打”为“敲打”，因此，该广告词把此句别解为：不敲打（用）认识不到它的好。

③在“参军热”的年头里，有些人把别人的儿子挤掉，从后门把儿子塞进部队；在“升学热”的年头里，有些家长不借丢掉自己的本职工作，走边门为子女辅导、延师；在“出国热”的日子里，有些父母开洋天窗，把儿子送进镀金。难怪有人说，现在父母成了“孝”子。

（《文汇报》1980年9月28日第4版）

“孝子”的原意是孝顺的儿子，语法上是个偏正结构；而此例中的“孝”子的“孝”已经由形容词转化为动词，语法上是个动宾结构；意思也变了，即对儿子孝顺，这跟原来的意义正好来了一个颠倒。“孝子”这个词儿一经别解，便十分形象地概括了社会上某些父母专为儿女钻营的不正之风。真是一字不增，风流尽得。（此例引自谭永祥《修辞新格》）

④黄河：长江，长江，我是黄河。

长江：黄河，黄河，我也是黄河。

（初二年级《思想政治》第3册，人民教育出版社，1998）

长江回答中的前两个“黄河”，指的是本义，是我国的母亲河——黄河，但最后一个“黄河”，却是“黄色的河”，我们知道黄河是由于流经地区水土流失严重，其含的黄沙过多导致河水成为黄色而出名的。但我们知道长江位于南方，它的支流附近地区由于过去植被得以保护，水土保持的相当好，河水常很清澈。但随着经济的发展，人们肆意砍伐森林，或为用其地，或为用其材，植被破坏的

相当严重，长江已不复当年的模样，真的变成了“黄色的河流”（如果黄河是因其河水发黄而命名的，那么现在的长江也定当“不负众望”）。在这里别解的运用很形象地说明了长江的现状。

由于别解往往产生幽默、风趣的言语效果，因此曲艺中也常用这种修辞手法，例如：

⑤儿子：老师让我们解词津津有味。

王刚：你是怎么解的？

儿子：我是这样写的：有个叫津津的小姑娘，不讲卫生，不洗澡，身上都有了味了！

王刚：恩，好！答对了？

儿子：错了！

王刚：这怎么错了呢？……

（王刚、婷婷的相声《父子对话》）

⑥白云： ……不是给我割草，就是给我唠嗑，还总找机会向我“暗送秋波”。

黑土：别瞎说！我记得我给你送过笔、送过桌儿，还给你家送过一口大黑锅，我啥时候给你送过“秋波”？“秋波”是啥玩意？

（主持人刚想解释，这时白云“不屑地”回答）

白云：“秋波”是啥玩意儿，你咋就不懂呢？这么没有文化！“秋波”就是“秋天的菠菜”……

（赵本山、宋丹丹、崔永元合演小品《昨天 今天 明天》）

⑦赵本山：你说我这叫“飞眼”吗？

宋丹丹：那还不叫“飞眼”？你眼睛再大点儿，“眼珠子都快飞出来了”！

（赵本山、宋丹丹合演小品《钟点工》）

例⑤“津津有味”本义为：形容十分有趣，有滋味，“女儿”在这里竟把此成语理解成“有个叫津津的姑娘，不讲卫生，不洗澡，身上都有了味了”，真是可爱又可气！可爱的是，看到了这个孩子从不同的视角给予的理解，以及孩子那天马行空的想象，我们大人们真的是“望尘莫及”；可气的是：这个孩子的文字功底真是太差了，作为这个相声的观众，可以开怀大笑，而作为这样孩子的父母，那可就要伤心了„„不过不得不承认，这里别解修辞运用的非常好，不仅考虑到孩子的想像力，也辛辣地讽刺了“王刚式”的父母！例⑥⑦中表现了新世纪老人对新出现的词语的独特的理解力，小品也正是抓住了此点，取得了非常好的效果。

⑧孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛地位极高，高高在上，跟眼睛隔得几乎

要得相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。

（钱钟书：《围域》）

“高高在上”，通常用来指社会人际关系，比如位高权重、脱离群众、

老爷作风，这是一种抽象的意义。在这里，作者别解为空间距离大的意义上来，形象地描摹了人物的容貌特征，令人忍俊不禁。

4创立价值及相似辞格比较

4.1 创立价值

别解这一新兴辞格具有独特的审美价值，与转类格不同，与坐实格也不同（下面会论述到，这里不作过多阐述），许多修辞现象（如前面的例子）查遍所有辞格，无所归属，因此有必要独设此格。

4.2 相似辞格比较

4.2.1 与“转类”比较

“说话上某一类词化作别一类词来用的，名叫转类”。两者的相同点：所用词语都不是常规用法。不同点：转类虽是“把一类词化作别一类词来用”，词性改变了，但那是建立在基本意义基础上的，与基本意义相差不远；而别解则不一样，它是“运用词汇、语法或修辞等手段，临时赋予一个词语以原来不曾有的新义”。即这里词语所用的意义是以前基本义所根本没有的；对于前者只要了解一定的模式就可理解，而后者则要借助一定的社会背景，充分结合上下文才有可能理解。如下面的例子：

然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人……”

（韩愈《原道》）

这里“人其人”是典型的转类修辞格，意思是说：“让皈依佛老的教徒还俗为普通人，从事农业生产”。第一个“人”是名词的使动用法，即“使„„成为人”，不是成为别的，而仍然“使之成为人”！显然，这与“临时赋予一个词语以原来不曾有的新义”的别解格是有区别的。

4.2.2 与“坐实”比较

坐实，由基本定义可以看出：出于特定表达的需要，有意叫比较虚的非本义让位于比较实的本义，即让一个词由“虚”义，回到“实”义，这种修辞手法，称为“坐实”，即由抽象义回归到字面义。两者相同点；都是运用了词的不常用的词义，都能引起读者的好奇心，从而引起读者文本接受的兴趣。不同点：坐实是由“虚”义，回到“实”义，且两义之间有一定的关联，“实”义可能是这些词以前有过的，而现在不常用了；别解是“临时赋予一个词语，以原来不曾有的新义”，此新义可能是以前有过的，而现在不常用了（如例⑧中“高高在上”以前有过“空间距离大”的意义，后来该词语逐渐引申为“位高权重、脱离群众、老爷作风”，并且由于该引申义的经常使用反而掩盖了原始义），也可能是此前未有过的，如①──⑤例，即别解包含“坐实”，但由于“坐实”这种现象非常具有审美价值，且风格也非常独特，故有作者另立一格，其实是一种特殊的“别解法”，这与“藏词是一种特殊的借代”有些相通。

5 心理基础

别解的心理基础是注意强化。

“别解是一种在特定语境中，临时赋予某一词语以其固有语义中不曾有的新语义，使之达到幽默生动的表达效果的修辞文本模式。这种修辞文本模式，一般都是建立在不同于寻常的刺激物对接受者进行刺激，以新异性的特质在接受者的大脑皮层引发出新的‘最适宜兴奋灶’，使之产生不随意注意，以强化其文本接受印象的心理机制之上的。它的建构，从表达上看，可以在特定情境下突破词语的语义规约性原则，而凸现出语言表达的活力和灵活性，增添文本的生动性

和趣味性；从接受上看，由于表达者所建构的修辞文本对常规词语语义规约性原则的突破，遂使文本生发出的新异性的特质，极易引发接受者在文本接受中的“不随意注意”，并在“不随意注意”的引导下走向“随意注意，从而加深对于表达者所建构的修辞文本的理解和印象，并从中得到文本解读的快感和审美情趣。”⑩ 因为别解在语言交际中有较好的表达效果和接受效果，所以在人们的语言运用中常用这种修辞格，以例③为例：

在“参军热”的年头里，有些人把别人的儿子挤掉，从后门把儿子塞进部队；在“升学热”的年头里，有些家长不借丢掉自己的本职工作，走边门为子女辅导、延师；在“出国热”的日子里，有些父母开洋天窗，把儿子送进镀金。难怪有人说，现在父母成了“孝”子。

（《文汇报》1980年9月28日第4版）

在此例中，从表达上突破了人们使用“孝子”这一固定词语的语义规范；其结构由偏正变为动宾的过程中，增添了语言活力，同时也不着痕迹地暗含了莫大的讽刺，意味深长，一字不增，尽得风流。从接受上面，由于表达者特定语境中，对“孝子”这一固定词语的“别有用心”的改造而赋予它不曾有的新语义，使接受者在言语接受过程中情不自禁地将之与原语义进行对比而生出会心的一笑，于增添文本解读愉悦的同时也加深对表达者建构此一修辞文本用意的理解，从而使表达者所欲传达的思想得以较好的接受。

高高在上的意思篇八
《根据意思写词语》

根据意思写词语

1. 比喻随时可能死亡的晚年。 （风烛残年）

2. 故意玩弄，使人迷惑的招数。 （故弄玄虚）

3. 没有经过商量而彼此经过见解或行动一致。 （不约而同）

4. 经历灾难以后幸存下来的人或物。 （劫后余生）

5. 好像得到最好的宝物一样。 （如获至宝）

6. 有所感触而慨叹，很深刻。 （感慨良深）

7. 声势浩大，不可阻挡。 （势不可挡）

8. 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。 （水天一色）

9. 山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。（岌岌可危）

10. 在大海里捞一根针。比喻极难找到。 （大海捞针）

11. 比喻相差很远，大不相同。 （大相径庭）

12. 指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人

清新爽朗的感觉。 （沁人心脾）

13. 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。 （万籁俱寂）

1. 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。（泰然自若）

2. 高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。（亭亭玉立）

3. 高大的样子。指高大笨重的东西。 （庞然大物）

4. 因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。 （有恃无恐）

5. 严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

（小心翼翼）

6. 形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

（滔滔不绝）

7. 形容行人、车马等象水流一样连续不断。 （川流不息）

8. 无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。 （走投无路）

9. 形容行人车马来来往往，接连不断。 （络绎不绝）

10. 忠诚的样子。形容非常忠诚。 （忠心耿耿）

1. 不知道怎么办才好，形容受窘或者发急。 （不知所措）

2. 形容使人感受很深，震动很大。 （惊心动魄）

3. 山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。 （山穷水尽）

4. 形容柳树成荫、繁花耀眼的美景。多用来比喻在困难中看到希望。

（柳暗花明）

5. 没有空着的座位，形容观众、听众或出席的人很多。 （座无虚席）

6. 比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的的地步。 （炉火纯青）

第四单元

1. 以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。 （盛气凌人）

2. 眼睛能看到的地方。 （目之所及）

3. 使国家兴盛和安定。 （兴国安邦）

4. 高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

（高不可攀）

5. 声音在耳边不断鸣响。 （不绝于耳）

6.

7.

8.

9.

1.

2. 连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。 （连绵不断） 相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。 （迥然不同） 形容非常清洁、干净。 （纤尘不染） 指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。 （平淡无奇） 形容草木生机盎然，茂盛青翠。 （生意葱茏） 在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

（不动声色）

3. 喜爱得舍不得放手。 （爱不释手）

4. 快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。 （乐不可支）

5. 年岁虽大但仍有天真之心。形容成年人还有着孩子的天真。 （童心未泯）

6. 形容彼此关系亲密，经常在一起。 （形影不离）

7. 身体不由自己作主。 （身不由己）

1. 全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 （全神贯注）

2. 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。 （斩钉截铁）

3. 占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利. (居高临下)

4. 抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。 (昂首挺胸)

5. 形容勇敢而有气节，气度宽广,洒脱豪放 。 (壮烈豪迈)

6. 坚韧、刚毅，毫不屈服。 (坚强不屈)

7. 用来形容某个事件的声势或意义极大。 (惊天动地)

8. 由于遇到出乎预料的好事而非常高兴。 (喜出望外)

9. 呼吸微弱的样子,只剩下一口气。形容临近死亡。 (奄奄一息)

10. 名声或名义和实际相符。 (名副其实)

11. 形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 (烟波浩渺)

12. 手臂和双足皆在挥舞跳动的样子。形容情绪高涨到极点。 (手舞足蹈)

13. 形容人或器物的相貌一般的意思。 (其貌不扬)

1. 理由充分，说话很有气势。 （理直气壮）

2．形容性情沉静，不爱多说话。 （沉默寡言）

3．脸和耳朵都红了。形容羞愧或急躁发怒的样子。 （面红耳赤）

4．像麻雀一样跳跃。形容高兴的样子或欢乐的情景。 （欢呼雀跃）

5．你看我，我看你，相对而视。形容因惊惧而束手无策。 （面面相觑）

6．画竹子之前心中已有竹子的形象。比喻事前已有成熟的考虑和主意。

（胸有成竹）

7．精神旺盛，容光焕发。 （神采奕奕）

8．形容物品特别珍贵，多少钱也买不到。 （无价之宝）

9．背着荆条向人认错赔罪。 （负荆请罪）

10．攻城夺池，没有拿不下来的；或形容百战百胜。 （攻无不克，战无不胜）

1. 翠绿的颜色就好像要流淌出来一样，形容绿到了极致。 （翠色欲流）

2．形容非常畅快。 （酣畅淋漓）

高高在上的意思篇九
《人生的真正含义》

人生的真正含义

智慧启引：我不流泪，过去的事情就让它过去。人活着要有长度、厚度、宽度和深度。长度是人的寿命，谁也无法决定长短；厚度是人的为人，要敦厚老实；宽度是人的肚量，要有广阔的胸怀；深度是人的能量，社会活动能量、精神的能量。

智慧之光：对一个生活在阴霾下仍心存阳光的人而言，所有的悲伤和痛苦都会为他让路。活着，人生的长度无人能够决定，但生命的厚度应如桥墩，是生活的基础；生命的宽度应如路面，展现我们的价值；生命的深度应如桥下的汹涌洪流，积蓄我们的能量。只要有那么一根叫乐观的信念支柱，即便面对再大的险涛恶浪，只要我们的脊梁不弯曲，始终挺拔着，高过无常风云，总会在凶险命运的暗涛中矗成一种海拔。

长度代表寿命,生理的长短；厚度代表一个人的社会能量；宽度代表一个人的心胸；高度代表一个人的境界.

一个人的长度不同,一个人对社会的贡献和价值也不同;一个人的宽度不同,一个人的胸襟胸怀也不同;一个人的厚度不同,一个人的成就大小也不同;一个人的高度不同,看事情的角度,深度也不同. 凡事不必太在意，就让一切随缘去：逃避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤独不一定不快乐；得到不一定长久，失去不一定不再拥有。爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。 人品以正直为贵，心地以善良为贵。情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵。待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵。学问以通达为贵，技艺以专精为贵。言语以简明为贵，行动以稳健为贵。衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵。养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵。做人以信仰为贵，做事以尽心为贵。

增加对身体的投资，让身体始终好用；增加对社交的投资，扩大你的人脉；增加对学习的投资，加强你的自信；增加对旅游的投资，扩大你的见闻；增加对未来的投资，增加你的收益。好好规划落实，你会发现你的人生逐步会有大量盈余。

和恋人讲道理，是不想谈了；和老婆讲道理，是不想过了；和同事讲道理，是不想混了；和上级讲道理，是不想干了；和老板讲道理，是不想升了；和邻居讲道理，是不想见了；和朋友讲道理，是不想交了；和老师讲道理，是不想学了；和社会讲道理，是不想呆了；和权力讲道理，是不想活了。

每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。到一个陌生环境、面对形形色色的人和事不知所措。要学会不浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞乱了方寸，去

做无聊的事，白白浪费时间。 1，最难留住的：光阴；2，最难把握的：机遇；3，最难做好的：细节；4，最难处理的：关系；5，最难改变的：习惯；6，最难得到的：人心；7，最难分配的：利益；8，最难控制的：情绪；9，最难战胜的：自己；10，最难找到的：知音；11，最难抵挡的：诱惑；12，最难提高的：工资。

愚笨的女人盯着男人的缺点，老是生气；聪明的女人欣赏男人的优点，很是开心。愚笨的女人把男人当弹弓，拉得越紧，飞得越远；聪明的女人把男人当风筝，悠然地牵着手中的线。愚笨的女人对男人寸步不离；聪明的女人和男人若即若离。愚笨的女人打击男人；聪明的女人激励男人。

不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你也要有把垃圾踩在脚下登上世界之巅的能力。这个世界只在乎你是否到达了一定的高度，没人在意你是以怎样的方式上去的。踩在巨人的肩膀，还是踩着垃圾，只要你上得去。 婚姻原则：人们爱的是一些人，与之结婚的又是另一些人。生活原则：人只能活一次，千万先娱己，后娱人。情绪原则：接吻可以选错对象，发脾气则不可。缘分原则：真正属于你的爱情不会叫你痛苦，爱你的人不会叫你患得患失。 放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在„„放下，是一种心态的选择；放下，是一门心灵的学问；放下，是一种生活的智慧。

1.人为什么活着？2.爱情是什么？3.钱到底是不是万能的？因为以上三个问题绝对属于最无聊的话题，第一个是属于没有答案的，第二个是属于有很多答案的，第三个则是明明有一个明确答案，但是有些人偏偏不相信的。

没做过错事，就不会知道什么叫做对；没有经历错的人，就不会懂得分辨哪种人才是值得珍惜的；没有遇上那些肮脏的人或事，就无法学会珍惜那些弥足珍贵的。感谢那些一直以来陪伴纠缠的挫折与不快，让我们懂得光明的所在。

遇到不想回答的问题，直视对方的眼睛，微笑、沉默。2、遇见不想招呼的人，点头微笑，径直走过。3、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。

4、有人试图和你无理取闹，安静的看着他，说：祝你好心情，然后离开。5、爱笑的女孩子，运气都不会太差 第一味：放弃完美，多一份轻松；第二味：面对现实，多一份自在；第三味：欣赏自己，多一份自信；第四味：做好选择，多一份从容；第五味：寻找快乐，多一份追求；第六味：善待他人，多一份爱心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失败，多一份执着。 男人，出身不重要，成就才重要；女人，丑俊不重要，贤德才重要；飞机，高度不重要，安全才重要；药品，产地不重要，疗效才重要；金钱，多少不重要，心安才重要；朋友，见面不重要，可靠才重要；夫妻，困难不重要，不二才重要；而你，是谁不重要，可信才重要。 当你需要倾诉，我就在这里；当你需要一个温暖的拥抱，我就在这里；当你需要有人为你擦去伤心的泪水，我就在这里。

超越狭隘！众生彼此关联，帮助他人，就是帮助自己

超越狭隘！众生彼此关联，帮助他人，就是帮助自己

智慧启引：『如果我们只关心自己，意识会停留在很低的层次，我们应该超越自我，不要去注意我执，不要把自己降到自私自利的层次。这个层次太狭隘，不足以让人达成圆满的心境。我们必须超越自己，应该看得更远，不要目光如豆。我们应该扩展自己狭隘的视野，看看整个世界，去感觉世界的存在，我们应该明了万物众生彼此息息相关，都有同样的情感。帮助他人就是帮助自己，对自己的帮助也许比受惠者还更多。因为我们意识到众生的存在，意识到彼此的关联和依存。』

我们把过剩的衣物捐给慈善机构，也分一些钱给无家可归的人，帮助别人会让我们心里舒服。想想看，别人向我们求助时，如果我们转头不睬，心里是不是有点不舒服？

当我们为别人做一些好事时，心中会有全然不同的感受。我们会觉得生命更圆满，觉得自己得到了一些回馈。我们对生命、对他人、对自己，会有全新的态度与观感。

如果我们能体会小事的宏伟之处，就会对当下一些不凡的小事感到快乐。只要我们懂得如何享受生命，不被烦恼乱了方寸，就能做到这一点。心里会轻轻松松，无忧无虑。

这时，我们就开始蜕变了。我们应该超越自我，不要去注意我执，不要把自己降到自私自利的层次。这个层次太狭隘，不足以让人达成圆满的心境。

如果我们只关心自己，意识会停留在很低的层次，会有傲慢、嫉妒、羡慕等种种情绪，使内心充满不好的负面能量。如果再加上自负的心态，汲汲于名利、权势和别人的认同，那就多多少少成了现代所谓的“成功者”——但这也是现今世界失衡的根源。焦虑不安的人，活在焦虑、暴力的世界里，这个世界充斥着痛苦和罪恶。

我们必须认清一个事实：这个世界已经走错了方向。但如果我们接受这个世界的法则，按照这些法则生活，让最有权、有钱的人主导世界，那表示我们也走错了方向。

世上有许多人毫无尊严地活着，许多人甚至无法生存。如果我们接纳这种现状的话，那我们真的错了。我们明知自己拥有太多，他们拥有的太少，却还是眼睁睁看着他们死于饥渴和疾病。

我们不够圆满，因为我们没有慈悲心，不关爱众生，没有感觉到跟他们的联系，也无法跟宇宙意识沟通，因此，我们的意识还处于很低的层次。

今天，我们拥有一切，有权有势，看起来高高在上；但明天，我们就要落在末位了。今天之异于明天，今世之异于来世。所以《圣经》上说：“那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。”

那些今日受苦而提升意识层次的人，明天将成为在前的人，因为他们的意识会跟宇宙意识沟通；而那些缺乏良心、富有而自私的人，却正好相反。

所以，我们必须超越自己，应该看得更远，不要目光如豆。我们应该扩展自己狭隘的视野，看看整个世界，去感觉世界的存在，我们应该明了万物众生彼此息息相关，都有同样的情感。

所以，我们必须觉醒，让自己成为圆满的人。帮助他人就是帮助自己，对自己的帮助也许比受惠者还更多。因为我们意识到众生的存在，意识到彼此的关联和依存。

因此，让我们来帮助有困难的人，包括动物在内！我们会成为更完美的人，生活也将有所改变。然后，我们会开始改变整个世界。

菜根谭：希望你们多看几遍，好好感悟 地址：

道德经：这是需要一辈子看不够的学问 地址：

鹰 志

鹰生产时至少是双胞胎，多的可达三四胞胎。母鹰产卵后，耐心地把它们孵化成小鹰，细心地照顾他们。但过不了多久，母鹰便减少小鹰的食物，驱使安们互相争食，直至其中的强者吃掉弱者。小鹰因饥饿难耐，把兄弟姐妹撕得血淋淋的，然后囫囵吞入腹中。母鹰和父鹰并不为丧子而伤心，反而在一旁鼓励强者。母鹰和父鹰这样做的目的有两个：其一，优胜劣汰，因为只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去；其二，让小鹰从小就明白“弱肉强食”的生存法则，若不心狠残忍，便无生存机会，而为了生存，可以不顾一切。

一只小鹰出生六七天后，母鹰为了防止它学会爬行，就会对它进行残酷的训练，让它生命的第一反应就是飞翔。因为爬行对鹰来说是耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。

等小鹰能飞起来了，母鹰就会把它们翅膀中的大部分骨骼折断，然后们从高处推下去。小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到了供血，在短时间内便可痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来，母鹰之所以折断幼鹰翅膀中的骨骼，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。 有很多小鹰在翅膀中的大部分骨骼被折断后，没有挣扎着飞翔起来，便坠落到山谷中摔成了一朵朵血淋淋的骇人之花。

大多数人以为，小鹰出生后应该由母鹰哺育，事实并非如此。它们刚出生没几天，母鹰就会给它们断食，不让它们在母亲温暖的怀抱里睡觉。它们被饿晕了，脑袋耷拉着，浑身似乎没有一点力气，就连眼睛也好像睁不开了。

但母鹰仍不可怜它们。它们的状态一天比一天差，如果再不进食，生命都会有危险。小鹰终于被饿得不行了，脑袋一点一点地低下，似乎低到低处便再也抬不起来，要一命呜呼了。但就在低到半截时，它们突然“呼”的一下把脑袋抬了起来，睁大了布满血丝的双眼，发出一声声嘶鸣。

小鹰在绝望中发出的嘶鸣极具震撼力，那种尖利、刚烈之音，似乎是他们喉咙中飞出的一把把利刃，闪着夺目之光刺向目标。母鹰听到了小鹰的嘶鸣，从巢中一跃而起，马上给它们吃的东西。母鹰知道，小鹰能在绝望中不倒下，而且表现出愤怒，说明它有在绝望中迸发出力量的能力，由此也证明它就是真正的鹰了。

人们听了这个故事后，终于知道，鹰的精神是从苦难中被激发出来的。

还有的小鹰长到了可以爬行的时候，母鹰就把它推到巢边，让它向悬崖下张望。崖下的冷风和暗淡的光线使它浑身发抖，想缩回身子进入母鹰的怀抱。这时候母鹰突然从巢中飞出，在崖边上下起伏，让身躯画出漂亮的弧线。母鹰是为了让小鹰看看飞翔是怎样的。作为一只鹰，是不应该恐惧悬崖和黑暗的。

母鹰盘旋一会儿后，回到巢中，用身体将小鹰一点一点向巢外推去。小鹰吓得缩紧了身子，岩壁布满荆棘，有棱角尖利的岩石，还有深不见底的河流和尖叫着跑来跑去的土拔鼠。母鹰长鸣一声，用力将小鹰推了出去，小鹰哀叫着，身体在空中飘来飘去。天气虽未入秋，小鹰却像一片飘零的叶片，要过早地落到崖底去。母鹰将小鹰推向崖谷的同时，振翅而起，飞向山后面去了。小鹰在坠落中想攀住树枝和虅蔓，但都没有成功。眼看就要落地了，它突然在挣扎中展开了双翅，盘旋出一条漂亮的弧线，向上飞起。 它缓缓地向上飞行，最后落在山顶的一块石头上。崖谷依然幽暗而无声，小鹰看着深崖，好像刚刚才认识它似的的，久久没有转动一下头颅。后来，小鹰发出一声鸣叫，从石头上向远处飞去。天空高远，阳光炽烈，它慢慢变成了一个小黑点。

鹰的生存中充满很多游戏规则。鹰时常会对捕获的猎物抓而又放，放而又抓，一直到将它们折腾得筋疲力尽。鹰有时会毫无惧色地扑向比它大数倍的动物，追逐和吓唬它们，以验证自己的胆量；有时还会从巢中兴奋地飞到空中追逐飞行的昆虫，学习这些飞行小动物进攻和逃避进攻的方法，以增强自己的捕食技巧。天气好的时候，鹰会在天空中翱翔、翻飞，速度疾如箭矢，令人惊叹。鹰经常会做出一些恐怖的动作，以恐吓他者，

高高在上的意思篇十
《内外盘的含义》

内盘

所谓内盘就是股票在买入价成交，成交价为申买价，说明抛盘比较踊跃。成交价在买入价叫内盘。当成交价在买入价时，将现手数量加入内盘累计数量中 ， 当内盘累计数量比外盘累计数量大很多，而股价下跌时表示很多人在强抛卖出股票。

如某一刻股票G的委托情况如下：

序号 委托买入价 数量（手） 序号 委托卖出价 数量（手）

1 3．60 4 1 3．75 6

由于委托买入价与卖出价之间没有相交部分，股票G在此刻就没有成交，申买与申卖就处于僵持状态。此时，若场内的抛盘较为积极，突然报入一个卖出价

3．60元，则股票G就会在3．60元的价位上成交，成交价为申买价，这就是内盘。

通常在国内股票软件中，绿色数字表示内盘。

如有投资者卖股票100手并希望马上成交，可以按买1的价格卖出股票100手，便可以尽快成交。这种以低价位叫买价成交的股票成交量计为内盘，也就是主动性的抛盘，反映了投资者卖出股票的决心。如投资者对后市不看好，为保证卖出股票一定成交，抢在别人前面卖出股票，可以买2、买3的价格或者更低的价格报单卖出股票。这些报单都应计入内盘，因此内盘的积累数越大(和外盘相比)，说明主动性抛盘越多，投资者不看好后市，所以股票继续下跌的可能性越大。

通过卖盘、买盘数量的大小和比例，投资者通常可能发现主动性的买盘多还是主动性的抛盘多，并在很多时候可以发现庄家动向，是一个较有效的短线指标。 但投资者在使用外盘和内盘时，要注意结合股价在低位、中位和高位的成交情况以及该股的总成交量情况。因为外盘、内盘的数量并不是在所有时间都有效，在许多时候外盘大，股价并不一定上涨；内盘大，股价也并不一定下跌。 但也单纯的分析内盘与外盘，很可能会超成误差：

内盘和外盘

常规来讲是反映主动卖出和主动买入量的大小，不少人都以内外盘的大小来衡量当日股票走势的强弱，并以此为依据作为短线买卖的参考，但事实上内外盘之比真的能准确地反映股票走势的强弱吗？庄家既然能做出虚假的日 线和成交量，难道就做不出虚假的内外盘？所以关于内外盘的细节，我们还有仔细研究的必要。

经常看盘的朋友应该都有过这样的经验，当某只股票在低位横盘，庄家处于吸筹阶段时，往往是内盘大于外盘的，具体的情形就是庄家用较大的单子托住股价，而在若干个价位上面用更大的单子压住股价，许多人被上面的大卖单所迷惑，同时也经不起长期的横盘，就一点点地卖出，3000股5000股地卖，市道特别低迷的时候还见到一两百股的卖单，此时庄家并不急于抬高价位买入，只是耐心地一点点承接，散户里只有少数人看到股价已无深跌可能，偶尔比庄家打高一点少量买入，才形成一点点外盘，这样一来就造成主动性卖盘远大于主动性买盘，也即内外盘比较大，这样的股当时看起来可能比较弱，但日后很可能走出大行情，尤其是长期出现类似情况的股值得密切关注。

但如果股价经过充分炒作之后已经高高在上了，情形就恰恰相反，盘中买单要较卖单大，庄家用大买单赶着散户望上冲，他一点点地出，出掉一些后把价位再抬上去，其实是原来的大买单撤了又高挂了，看起来像是大家奋勇向前，其实是散户被人当过河卒用了。偶尔有跟庄的大户一下子把底下的托盘给砸漏了，我们才会看到原来下面的承接盘如此弱不禁风，原因就是大家都被赶到前面去了，个别没买上的恐怕还赶紧撤单高挂，大有不买到誓不罢休的架势，底下其实并没几个单子了，庄家只好尽快补个大单子顶住。这个时候的外盘就远大于内盘了，你说是好事吗？短线跟进，快进快出可能还行，稍不留神就可能被套进去，让你半年不得翻身。上面提到的是庄家吸筹和出货时的两种典型情况，当时内外盘提供的信号就与我们通常的认识相反，所以看待首先要做的是搞清楚股价处于什么位置，在没有前提条件的情况下来单纯地分析根本就得不出有意义的结论。 内盘：以买入价成交的交易，买入成交数量统计加入内盘。

外盘：以卖出价成交的交易。卖出量统计加入外盘。内盘，外盘这两个数据 大体可以用来判断买卖力量的强弱。若外盘数量大于内盘，则表现买方力量较强，若 内盘数量大于外盘则说明卖方力量较强。

通过外盘、内盘数量的大小和比例，投资者通常可能发现主动性的买盘多还是主动性的抛盘多，并在很多时候可以发现庄家动向，是一个较有效的短线指标。 但投资者在使用外盘和内盘时，要注意结合股价在低位、中位和高位的成交情况以及该股的总成交量情况。因为外盘、内盘的数量并不是在所有时间都有效，在许多时候外盘大，股价并不一定上涨；内盘大，股价也并不一定下跌。 庄家可以利用外盘、内盘的数量来进行欺骗。在大量的实践中，我们发现如下情况：

1、股价经过了较长时间的数浪下跌，股价处于较低价位，成交量极度萎缩。此后，成交量温和放量，当日外盘数量增加，大于内盘数量，股价将可能上涨，此种情况较可靠。

2、在股价经过了较长时间的数浪上涨，股价处于较高价位，成交量巨大，并不能再继续增加，当日内盘数量放大，大于外盘数量，股价将可能继续下跌。

3、在股价阴跌过程中，时常会发现外盘大、内盘小，此种情况并不表明股价一定会上涨。因为有些时候庄家用几笔抛单将股价打至较低位置，然后在卖1、卖2挂卖单，并自己买自己的卖单，造成股价暂时横盘或小幅上升。此时的外盘将明显大于内盘，使投资者认为庄家在吃货，而纷纷买入，结果次日股价继续下跌。

4、在股价上涨过程中，时常会发现内盘大、外盘小，此种情况并不表示股价一定会下跌。因为有些时候庄家用几笔买单将股价拉至一个相对的高位，然后在股价小跌后，在买1、买2挂买单，一些者认为股价会下跌，纷纷以叫买价卖出股票，但庄家分步挂单，将抛单通通接走。这种先拉高后低位挂买单的手法，常会显示内盘大、外盘小，达到欺骗投资者的目的，待接足筹码后迅速继续推高股价。

5、股价已上涨了较大的涨幅，如某日外盘大量增加，但股价却不涨，投资者要警惕庄家制造假象，准备出货。

6、当股价已下跌了较大的幅度，如某日内盘大量增加，但股价却不跌，投资者要警惕庄家制造假象，假打压真吃货。