怀念已逝亲人的图片

怀念已逝亲人的图片篇一
《纪念逝去的亲人》

纪念逝去的亲人

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。春天本就是一个让人感伤的季节，看春风吹起无边的樱花，花瓣蝴蝶般飞舞，挣脱树的怀抱，投入泥土碾作香尘。一如生命的最后归宿那样，从容离去。又一个春季悄然而至，想起逝去的亲人们，心如细麻，酥酥疼痛。

明天就是清明节了，昨天我做梦，梦到群山峻岭之间长眠着的我的祖先，他们的传说在泛黄的家谱上生辉留芳。我走过那些冰冷的墓碑，与他们简短的生平对视良久。无论勤劳贤淑的祖母们，还是丰功伟绩的祖父们，都选择了同样的归栖，一捧黄土掩埋了他们漫长的一生。这里会不会是一个同样热闹的村落，只在夜晚欢声笑语，用另外的目光注视着他们的亲人，制造一些宿命，改变一些未来。从自己坚毅的目光中，我能断定他们还活着，活在亲人们的心里。

除了活着的声音，就只有死去的沉默，如这群山那样，它们成了逝去的亲人们最后的依偎。不敢高语，也不敢低泣，我怕我的喧哗会吵闹长眠的亲人。

那燃烧着的缕缕清烟会带去我们的想念和祝福，还有这些纸钱，可以当作阴间的钞票，就多烧些吧，好让我贫困的亲人们在另一个世界富裕安闲的度过。把我的额头紧贴着地面，就可以触摸到亲人们的额头，不能言语了，就让我以这样的方式来感知吧。

醒来的我和梦中一样平静，这次清明放假我没有回家，我知道深爱着我的他们会理解的，化作神灵的他们只希望我好好的活着，幸福快乐的活着。

母亲说，死亡是谁也逃脱不了的宿命，每个人都要走到的路的尽头，比起撕心的疼，这足让我欣慰。时间总是最优秀的魔术师，会变出异想的惊喜。想起亲人们爽朗泰然的处世，生活着，笑着。这日子总是要一天天的度过，不如就高高兴兴地度过吧。

惟愿逝去的亲人们安息，活着的亲人们安然！

怀念已逝亲人的图片篇二
《纪念那些逝去的亲人》

时光飞逝，我们在慢慢的长大，成熟！而那些老一辈的长辈们则是慢慢的走向死亡！这是一个不得不面对的现实。但是回想起以前和逝去的亲人的快乐时光，何时不是那样的心酸。我很喜欢一个动漫人物。那就是海贼王里面的艾斯!现在他也已经离开我们很久时间了！为了纪念它我做了一份他的简历供大家分享。

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怀念已逝亲人的图片篇三
《清明节在网上祭奠已逝的亲人》

清明节在网上祭奠已逝亲人

我把对亲人的思念都分享在族网，希望族网越办越好。子孙后代都能在这里找到先辈的足迹，缅怀先辈的丰功伟绩，延续他们的生命，完成他们未尽的事业。

我天堂的亲人，您们有空就去天堂的相册看看照片，那里珍藏着您们一生走过的足迹；也可以去祭文悼词文档室看看我写给您们的信和怀念的文章，那是我的真感情，发自心底的声音。 第一步：点击创建纪念馆按钮

在族谱录 纪 念网首页找到“立即免费创建纪念馆”的链接按钮并点击进入创建页面。 第二步：登录或注册用户

1、完成了第一步的点击“创建纪念馆”按钮后，则会进入一个登陆页面，页面中有红色提示文字“您好，您使用的功能需要登录后才能继续使用，请立即登录！”

2、如果您已经注册了族谱录帐号，请输入帐号和密码以及验证码进行登录，如果您还没有族谱录帐号，请点击“免费注册帐号”链接，进行族谱录帐号注册，注册链接样式如下图；

3、点击了“免费注册帐号”链接之后，则会打开一个注册账号的操作页面，请按输入框右侧括号内的说明进行相关填写操作。如必填项有所疏漏，系统将会自动提醒您填写。

4、完成注册，系统会自动进入注册完成页面，点击该页中的“创建纪念馆”按钮进行纪念馆创建，“恭喜您注册成功！您的登录账号为：******，保密邮箱为：*******”的提示出来。 第三步：创建纪念馆

1、点击“创建纪念馆”按钮后，系统自动进入了创建纪念馆页面的第一步“填写基本资料(必填)”,如下图，按要求填写后点击“下一步”进入完善纪念馆资料根据提示完善资料。

2、进入继续完善纪念馆资料页面后，按要求填写相关资料，然后点击页面下方的“提交”按钮即完成纪念馆的创建。该页选项为选填，您可以不填写该页的资料，直接点击“提交”完成

纪念馆的创建，然后再在纪念馆的“管理本馆”后台中再完善亦可。

第四步：完善纪念馆设置

创建好纪念馆后，可以在纪念馆管理后台进行相关的操作。可点击纪念馆功能菜单导航的“管理本馆”按钮进入纪念馆管理后台。“

怀念已逝亲人的图片篇四
《花葬祭词(致逝去的亲人)》

致逝去的亲人

柳州首次花葬仪式祭词

女士们、先生们： “人间四月天，清明祭奠时”。在这个细雨纷飞的清明时节，我们汇集到这里，举行特别的仪式，用花葬这一个特殊的方式送别我们的亲人。面对即将入土为安的灵魂，面对即将与大地永恒的生命，我们无言表达思想的沉重和心情的沉痛，我们更无法用言语表达对逝者的尊重与尊敬之情。此时此地，我们向生命致敬！

地球上一切生命都来源于大地,大地用她那宽阔的胸怀滋养了我们成长。在我们生命的终点，她又张开双臂迎接我们回归。因此，我们的亲人能最后魂归大地，融入自然，回到那生命起源之地，定能了无牵挂，长久安息。

“死者长已矣，存者永怀悲”。今天是个祭奠的日子，也是个怀念的日子，怀念那些已经入土为安的亲人，怀念那些远逝的灵魂。“音容笑貌渐离去，化作鲜花留人间”，每当春回大地，山花烂漫的时候，我们仿佛在花丛中依稀见到亲人昔日那慈爱的笑容，他们从来也未曾远去。

“生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美”，树的生长是一种生命的延续，而花的盛开何尝不是生命的又一次美丽绽放。让生命以不同的形式，永如鲜花般绚烂!

让我们在悲哀里缅怀、伤痛中追思，让我们把眼泪放在心里，把思念放在心上。仰望上苍，吟颂春光，抚爱这方安息着我们亲人的土地，在春天里深深地向生命致敬，祝福离开我们的亲人在布满鲜花、长满青翠的天堂里安祥。然后，我们走进自己的生命旅程，让每个季节的花，铺满着我们的路径，让四季的光和爱盈满我们的心！

愿亲人们一路珍重！

怀念已逝亲人的图片篇五
《逝去的亲人,不逝的情》

《逝去的亲人，不逝的情》爷爷在我9岁时离开了人世。我手中握着酸甜可口的杨梅，无言地流泪。杨梅里有我和爷爷的故事，和爷爷对我无尽的爱。有一次，我放学时，窗外下着暴雨，因为早上走得匆忙，忘记把雨伞放在书包里了。我不管那么多，直接冒着雨跑到校门口，看到爷爷手里撑着伞，衣服却全湿的站在那里。爷爷看到我，大声喊：“娇娇，爷爷在这里，快过来，别着凉了。”听到爷爷的声音，我三步并作两步跑到爷爷身边，爷爷冰冷的手握着我，突然感觉爷爷在雨中一定站了很久很久。雨还在不停的下着，雨水砸在伞上，砸在我们腿上，砸在地上溅湿了我和爷爷的鞋。回家的路上，我不小心滑了一跤，跌在水坑里，爷爷马上把我扶起，问我疼不疼？我立马爬起来笑嘻嘻的说：“没事呢！”爷爷不相信，硬是拉我去附近的诊所看医生，我只好随从。医生检查后说没有大问题，破了点皮，擦点药膏就好了。爷爷这才放心的继续领着我朝回家的路上走去。终于到家了，爷爷又叮嘱着：“快去冲凉，不要感冒了，生病了是要影响学习的。”于是我扔下书包，拧着衣服去冲凉了。冲了一个热乎乎的澡，很舒服。出来客厅，却发现爷爷的衣服还是湿湿的，手上还拿着我的课本，风筒呼呼的吹着。茶几摆放着好几本已经吹干的书。原来爷爷回来只顾着帮我弄干淋湿的书包和作业，根本顾不上自己的身体。看着眼前的景象，又感动又心疼。我有一个多好的爷爷啊！我爱吃杨梅，常常吵着爸爸妈妈给我买杨梅。那是因为，印象里，老家有好几棵杨梅树，每到杨梅成熟的季节，我便会守着那几棵高高的杨梅树，傻傻的望着那一串串一颗颗红得发紫的果实垂涎欲滴，盼着个子高一点的人来帮我摘杨梅，那种酸酸甜甜的味道，别提有多美了。后来搬到另一座城市来，再也看不到高高的杨梅树了，可我总是忘不了那酸酸甜甜的滋味。有一天，爷爷从超市回来了，手里提着袋子，喜笑颜开地说帮我买了最爱吃的杨梅。接过袋子，以为不只是杨梅，一定还有许多其他的好东西。我欣喜地把袋子里的东西都倒出来，看到的却都只是杨梅，一盒，两盒，三盒……虽然不是杨梅树上新鲜摘下来的杨梅，可是爷爷的疼爱总是那么沉甸甸的。今天，我依然记得和爷爷相处的点点滴滴，一切仿佛就像昨天一样。虽然爷爷走了，可是我心中永远有一个慈祥善良、和蔼可亲的好爷爷！

怀念已逝亲人的图片篇六
《面对家人亲友的逝去：放下执念,学会接受与怀念》

面对家人亲友的逝去：放下执念，学会接受与怀念

死亡，是生命中无法逃避的必修课。我相信，“丢弃与整理”技巧可以帮你顺利度过那些伤痛时刻。实际上，当悲痛降临时，很多人会下意识地让自己“丢弃与整理”。我们想起逝者留下的珍贵记忆，我们聚在一起，深表哀悼和关切。

在悼念过程中，许多人感到愧疚。因为他们很久都没来探望过他了；有很多想说的话没来得及说；或者后悔自己没能在逝者生前为彼此的友情、爱情或亲情做出更多奉献。

悲痛是自然的、正常的阶段。一些人面对朋友、爱人、家人的逝去，表现得很坚强，拒绝表现出伤心，或者通过其他途径疏导伤痛。

我们的悲痛一般分为三个阶段

第一阶段：震惊。

面对朋友、爱人、家人的故去，人们会感到震惊，不愿相信噩耗。这种情绪可以持续几小时、几天，甚至几个星期。在这个阶段，在某些情感催化剂的作用下，悲伤一波又一波地袭来。如果逝者是特别亲近的人，当事人可能都没有时间真正进行哀悼，他们需要安排后事、接待来访者，而原本可以在身边帮忙的人却已经不在人世了。这时请你告诉大家，自己需要时间，想一个人静静地哀悼。

第二阶段：质疑。

在这个阶段，失落感极为强烈，而自己对这种情绪却束手无策。有人食不下咽、夜不能寐，苦苦追问为什么自己会失去至亲，拒绝一切社交活动，感到内疚，对别人拥有的幸福表现出愤怒与不满。当你感觉自己想“与世隔绝”的时候，请主动向大家寻求支持和帮助。

第三阶段：接受。

逐渐接受现实是当事人开始处理困境的表现。每个情绪阶段都需要一定时间。但是，你可以采取一些措施，让自己更快地到达“接受”阶段。

★表达自己的情绪，让自己哭出来。

★允许自己感受痛苦与失落。

★寻求帮助。身边有很多人想帮你，让他们来帮你吧。

★保持你的生活规律。保留安全感、维持正常生活非常重要。 ★经历心痛时，告诉自己，这是人类的正常体验而已。 ★保持健康，好好照顾自己，避免过分放纵。

★不要为了那些自己说过、做过或者尚未说过、做过的事而自责，学会原谅自己。

★让自己在哀伤的过程中休息一下。体验24小时全年无休的痛苦，并不能帮你从中解脱。

★为将来的周年纪念和特殊节日作准备。想好自己在没有这个人陪伴的情况下应该做些什么，或者怀念些什么。

怀念已逝亲人的图片篇七
《千万不要触摸刚去世亲人的身体》

千万不要触摸刚去世亲人的身体

人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财

宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。

若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。 不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。 因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。

若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。

至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。

最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。

光明观点：

转载本文是给所有需要的朋友扫盲，（其实每个人都需要，因为每个人终有面对死亡的那一天）言简意赅地告诉大家应该怎样做。

至于说为什么要这样做，大家可以参详相关佛学经典，有详细的解释。

对于这方面背景知识没有任何经验或者接触的朋友，这里只能勉强简而言之： 死亡其实是一个过程，不是很多人误以为的象断电一样“咔吧”就结束了，也不是数学上由1变0这样一个简单的跳变。

医学上通常把呼吸、心脏功能的永久性停止作为死亡标志，但无论是历史上还是今天都曾出现过很多例“死而复生”的案例（有兴趣的朋友可以网上搜索一下）--试想，对于被医学判定死亡却又死而复生的这些人，这个死亡标准是多么的可笑和残忍？！

难道这么多的特例，不值得我们对死亡标准重新做一个反思吗？在这些案例中，一个纸上“标准”就剥夺了这些人生存的机会，虽然这看起来不符合常识，但是我们是应该相信死而复生的活人，还是应该相信一个不知是什么人（砖家）制定的标准呢？！

国内外越来越多的濒死体验、轮回等现代科学的相关研究不断在证实着佛法关于生死的描述，网上有很多相关文章和视频，大家可以搜索观看。

但类似研究只是给大家提供一些事实的参考，真正圆满的理论请参考相关佛学经典。佛法就是要对于生死这些根本问题的回答，最重要的是：佛法所告诉我们的一切，都不是凭空想象出来的，也不是哲学家逻辑游戏的结果，是实修实证的结果。......

《中阴救度秘法》对死亡后的情况有详细的论述，大家可以在网上购买一本最近几年以此为蓝本出版的普及读物《图解西藏生死书》了解，并与现代科学对濒死体验、轮回的研究成果加以对照。

怀念已逝亲人的图片篇八
《】致逝去的亲人：我们的爱与你同在》

【清明】致逝去的亲人：我们的爱与你同在

写在清明来临之际：

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

一千多年前的唐朝杜牧的诗句，至今每到清明仍广为传颂。

我们在这个时节祭奠的人多是自己亲近的祖辈，他们已经不在，在陪伴了我们半生后悄然离去。我们每每都在忙碌，随着时间的流逝，我们淡忘了，或是没有时间去记起。只在某个瞬间，回忆刹那涌入脑海，其实在幼时、在昨日，他们就在我们身边，陪着我们，逗我们开心，为我们担忧。那么真实，音容笑貌犹在，却已是遥不可及了，眼眶顿湿，那时流下的泪，很真实，很伤悲。

时间就是这么无情，像沙漏，抓不住，只能任它流淌；但时间也就这么公平，带走了我们的祖辈，又总给我们留下更多生的希望。

俗语说，清明时节，麦长三节；《岁时百问》中也说道：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”虽是祭奠亡者的节日，却又是万物生长之时，倒让人不是完全的沮丧。万物总是阴阳的完美演绎，将逝去的悲伤又孕育在生的葱郁中。所以也便有了在清明时节踏青、植树、放风筝等习俗。倒是印证了那句诗句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 对那些逝去的人致以敬意，感谢他们用生命孕育了我们，生命有时，爱无限！

一封家书，写给那些逝去的亲人

在又一个清明节来临之际，请让我以此文献给你们，以寄托我对你们无尽的哀思与怀念。 逝去的亲人们，首先请允许我向你们表达我无上的感激之情。

永远难忘我与你们相处的岁月，你们的音容相貌至今历历在目，仿佛就在昨日。作为晚辈，我很荣幸曾得到过你们的爱护与关心。在我人生的最初岁月里，让我能感受到亲人的温暖与呵护。你们或慈爱，或慷慨，或近乎严厉的关爱，都让我此生永不会忘记啊！

但遗憾的是，天命难为，世事无常，当我还没有好好回报你们的时候，你们就匆匆离去了。如今，我只有把我无尽的遗憾与思念拜托清风带给你们，只求有来世加倍偿还与你们——我的亲人。

逝去的亲人们，天堂里一定很美，肯定比这个世界还要美。那里，风景怡人，四季皆春，瓜果飘香，禽畜兴旺。那里，家庭和睦，邻里和谐，欢歌笑语，生活甜蜜。惟愿你们在那个世界过的幸福如意。

逝去的亲人们，最后我还要表达我的一层谢意，是你们的离去让我对生命有了深入的思考。人的生命何其短暂啊！有生之年宜应好好珍惜。珍惜稍纵即逝的年华，珍惜身边的人和事。不要等一切来不及的时候，而徒增悔意。

纸短情长，言不尽意。愿你们在地下永远安息！

一首诗，《你还在我身旁》,感动了无数人！

送给大家一首诗，《你还在我身旁》。这首诗，是一位不知名的作者写给已逝的母亲，用来缅怀对她的思念。作者希望时间能够倒流，一切的一切都能回到母亲在世的模样。假如，瀑布的水可以逆流而上，我能变回十年前的模样，母亲还能慈祥地陪伴在我身旁，可是，一

切只是假如...

或许你得陪客户；

或许你得加班；

或许你身在他乡；

无法至坟前纪念一下他们；

没有关系

思念如同身边的空气，无时无刻都存在，只是此时此刻愈发浓烈... 此情此景，让我们一起在微信中祭奠那些我们逝去的至亲之人！

怀念已逝亲人的图片篇九
《亲人去世的心理治疗》

　“我简直无法相信，在我的世界崩溃的那一天，一切都像什么都没发生一样，阳光还是那样耀眼，天气还是那么晴朗，街上的人们仍在四处游逛。”去年，金的母亲因癌症去世，17岁的她向我们回忆一年前的那个日子。　　悲痛是人面对亡故者的一种自然反应，是一个有着很多不同感受的过程。在这个世界上，任何人所经历的伤痛和感受都是独一无二的。　　当你为所爱的人悲痛不已时，该做些什么?　　不要克制自己的心情。　　无论你处于悲痛过程的哪个阶段，不要克制自己的心情。你可能想大哭一场，或是不想让自己流泪。悲痛，并没有什么正确的方法，只有属于你自己的方法。如果你认为勇气意味着淡泊，你要努力抑制自己的眼泪，那么，这只会延长你的痛苦。　　说出你的感受，让别人与你一起分担　　这需要勇气和努力。一些亲友（比如，父亲、母亲）或许也在痛苦之中，不能陪在你的身边。所以，你可以需要其他的人，最适宜的人，他们不会去担心该对你说什么，而应该知道如何听你倾说。当某个你爱的人离去的时候，任何语言都不能减轻你的痛苦。在你需要表达悲伤心情的时候，别人的倾听更为重要。在这个时候，很多人会担心扰乱你的心思，或者，他们不太清楚该怎么帮你，所以，要想让人倾听你的心声，你需要多一些自信。　　给自己一些时间　　恢复是需要时间的。当你所爱的人去世之后，你究竟会在何时摆脱悲伤的感受，是无法设定一个“正常”时间的。恢复是一个渐进的过程，只有随着时间的推移，痛苦才能慢慢消退。或许，在你的生活中，你会以很多方式一再感到失去这个人的痛苦，不过，今后的痛苦不会总像现在这么强烈。　　你要明白，悲痛的过程并非一条直线，而是一个不断往复的过程　　在某一天，你可能会有几分钟甚至几小时的时间，觉得自己已经完全没事了，甚至非常快乐了。随后，痛苦和思念又像波浪般涌上你的心头。随着时间的推移，你会发现，你的痛苦可能是强烈的，却不是持续不断的。有时，你的感觉会非常好。但是，你会有一种负罪感，觉得自己在这种时候仍有好心情是不应该的，或者，你不敢把自己的好心情告诉别人，因为他们会以为你已经恢复正常了。而你自己很清楚，你的悲伤之旅才刚刚开始。　　你的这些感受是正常的，不要担心。在非常痛苦的时期，能够有片刻的笑容和快乐，也会给予你力量。　　照顾好自己的身体　　失去亲友的压力会对你的身体健康造成重要影响，会让你很容易头痛、胃痛和不断地感冒，甚至会让你

大病一场。你的体重也会突然剧增或骤减，这取决于你在面对压力的时候，是厌食还是暴食。同时，给你的身体带来更多的隐患。健康问题会让你的心情更糟，为避免这种情况的发生，一定要重视自己的健康，要花时间照顾好自己。即使没有胃口，也要试着吃营养平衡的食物。每天都要给自己安排一些锻炼。散步就是一个不错的方法。你也可以痛快地洗个舒服的热水澡。要像往常一样注意自己的外貌和装束。不要小觑这些微小的行动，它们能让你的生活恢复规律，能在一切都发生变化的时候，给你以信心和勇气。　　探索你的精神信仰以及对死亡的好奇心　　如果你曾经与一个人分享很多东西，突然间他就离去了，在这个时候，你自然会想，他们的身体或精神层面究竟发生了什么？如果你想了解人死后的身体变化，或是用防腐剂处理尸体以及火葬的情况，你可以问问为你的家庭或朋友安排死者后事的葬礼主事，本地的殡仪业者也能解答这些问题。如果你感到难堪，你可以去附近的图书馆，找到有关死亡过程的图书，阅读有关濒临死亡体验的书籍，借此来了解死去亲友的经历。　　用自己的方式接受事实　　接受所爱的人死去的事实，并不意味着忘却。相反，当你接受这个事实的时候，你就能从整体上评价死者的生活。你仍然会以各种方式哀悼他/她的离去，但你已经能用感恩之心去回忆过去的美好时光。一旦你接受了这个事实，你就能够逐渐解脱出来，去回忆有关死者的有趣、感人、可笑和勇敢的事。这些回忆会让你破涕为笑，早晚有一天，这将是会心的一笑。　　让你的回忆、你的好心情和梦帮助你恢复。有很多人会忽略这样的可能：在悲痛的时候，梦以给人以安慰和见识。