我只是不想和大多数一样

我只是不想和大多数一样篇一
《我只是不想和大家一样》

我只是不想和大多数一样篇二
《接受自己本来的样子》

接受自己本来的样子。文/卢思浩小学时班里有个小胖子，那时我们给他起了很多外号，有“胖子”“包子”，还有比较难听的“胖猪”。每次上体育课跑步测验，班级几个男生就会在一旁起哄，大声说“快来看胖猪跑步咯”，边说边笑，恨不得拿起爆米花在旁边吃边看笑话。儿时的我们大多不自觉地残忍，因为无知。我们以为世界非黑即白；我们以为世人皆醉我独醒；我们会仅仅因一个人胖就肆无忌惮地取笑他，他越生气我们就觉得越好笑；我们陶醉其中，以为自己是正义使者，却没想到这对一个人的伤害有多大。现在回想起来，我还是会忍不住骂当时的自己是个傻逼。后来网上看到他加我好友，也就这么几言几句聊起来。他还感叹那时的日子，每次回家他都会对爸妈生闷气，甚至还想自己根本就不该被生下来，搞得家里气氛一直很不好。他一直痛恨自己又自卑，直到大学后才慢慢好起来。他说他后来知道自己的胖是遗传的，没办法只能接受这个事实，之后也就渐渐不那么自卑了起来，才发现之前一直压着自己的是内心对自己的逃避。现在他工作稳定，有一个从大二就在一起的女朋友。他本来不爱po自己照片，现在倒也建了个相册记录起自己的生活来，相册的名字是：“接受自己本来的样子。”我看到这个相册的时候，突然莫名有点感动，想感谢这个世界的神没有让一个大好少年在我们肆无忌惮的取笑和孤立中迷失了自己。接受自己本来的样子。我莫名地对这句话记忆深刻，某天晚上我突然想起以前的小事来。小时候过年会放烟花，我早早吃完饭缠着我爸放烟花。我们家只有那种小烟花，大概只有十响，也不好看，邻居放的烟花是六十响的，噼里啪啦还会变色。那瞬间我突然不想放烟花了，整个人开始别扭起来，莫名地自卑和焦虑。我爸一脸开心地拉我一起去点火，我死活不挪步，我爸一脸茫然地看着我，我半晌说了一句：“我们家的烟花不好看……”这是我为数不少地想骂当时的自己是傻逼的时刻之一。儿时的我有很多现在看起来又傻逼又阴暗的想法，比如为什么我妈不够漂亮，为什么爸妈不给我买更好的，为什么自己不够高大帅气，为什么自己四年级就近视了，那时戴眼镜很稀奇。那时候我被整个班级嘲笑成四眼田鸡嘲笑了两年，直到后来大家都开始戴起眼镜。我娘亲是世界上最漂亮的女人没有之一，我爸妈对我好得无可挑剔，可在那时我只是挑剔不已，硬要做一些不必要的对比。初高中里攀比依旧盛行，然后眨眼到了大学。刚开始很不适应，第一个不适应就是身边没有人陪，一个人坐车吃饭上学，在

高中里小集体扎堆的时候，我一直觉得一个人的生活是没法想象的，光是靠近一下都会觉得像在月球无法呼吸。没曾想没多久自己过上了这样的生活，我看着别人扎堆的时候就会下意识地羡慕，一个人吃饭的时候感觉别人都在看我。那时候我远没有达到写出“孤独是你的必修课”时的心境，而是一味地认为孤独是可耻的。孤独从来不可耻，认为孤独是可耻的人才是可耻的。除了这点，我也开始不可避免地遭遇挫败，再不像在以前只要努力总能考好一点，只是生活怎可能只有考试。也在课余时间开始写书，接下来的故事大家都知道：2009年的时候写了十五万字被毙，后来2012年完成的稿子因为种种原因到2013年中旬才变成了书稿。那时也会想，同期的朋友们已经出了第三第四本，只有我在原地踏步，是不是自己的决定是错的。很长一段时间，挫败感与我如影随形。你知道孤独挫败这种东西，在某个时段会突然降临到你的身上，从此变成你的一部分，或许这是每个人必经的过程。后来我想起我的近视，有些东西无法避免，只得习惯，就像之前我习惯我的近视。我必须接受自己本来的样子，接受自己孤单的样子、挫败的样子、失落的样子，学会和这样子的自己相处。想要克服这些，首先就要接受这些，接受自己所有的缺点。不妨这么说，有时候承认自己其实很软弱，比假装自己很坚强有用得多。首先你得认识到自己其实弱爆了，才能认识自己，才能知道自己到底是谁。我身边有很多人，他们无法接受孤独，无法接受无聊，无法接受失败，无法承认自己，所以他们在人前永远要用各种物质和谎言装饰自己，以为这样便可完美无缺。然而接触久了就会知道，和这样的人相处会有一种不真实感，就像你在接触一个虚的东西，感受到的投映到的都是虚假的，华而不实。而在没有人看得到他们的时候（其实这才是大多数时候，毕竟一个人在人前的时间是有限的），他们空虚寂寞难过又焦虑无比。因为他们永远找不到自己是谁，他们习惯扮演各种角色，到头来只是空壳。所以他们总会突然感到孤单、感到焦虑、感到迷茫，不管怎么忙碌也填不满内心。我想每个人的成长过程都会从小时候觉得自己最独特，到后来开始否定以前的自己。人生大概就是在不停的莫名自信和自卑中摆动，直至寻求到平衡点。后来发现最好的状态是对世界保持谦卑，对自己保持独立，然后充分地认识到自己到底是个什么样的人。孤独或许难熬，但这是我的一部分，我坦然接受。我或许没有太多天分，这也是我的一部分，坦然接受。因为接受了这些，我才觉得

充实，我才觉得自己每天都真真切切地活着。不管是在人前人后，还是挫折不断的时候，我都能保持自我的节奏。逃避自己的人，最终只能导致自己世界的崩塌，而变得越来越没有安全感。充实只能从内到外，安全感也永远是自己给自己的最可靠。之前我一与故作坚强不同，它扎根于大地，不会被风一吹就倒。一个人在人前怎么糊弄都行，但自己的那关过不了就没有任何意义。逃避得了一时，逃避不了一世，而所谓的成长，就是越来越能接受自己本来的样子，也能更好地和孤单的自己，失落的自己，挫败的自己相处，并且接受它。然后面对它，谁都会有低落的时候，但是不要让它影响你向前就好。而我大概就是如此笨拙的人。从小就不会说好话要想吃的糖果，大了庆幸有超市这样的发明不用说话便能养活自己。对于未来和要走的路，有人很聪明一下便能找到出口，有人很快就把一些割舍乐得轻松。我偏偏割舍不下又不那么聪明，便只得用时间换天分、用努力换幸运，如此笨拙地走下去。没错，某种角度上来说我弱爆了，但这正是我的长处。一个人最好的模样大概是平静一点，坦然接受自己所有的弱点，不再因为别人过得好而焦虑，在没有人看得到你的时候依旧能保持节奏。这样或许会走得很慢，但会走得比谁都坚实，不用害怕一脚踩空，也不用害怕走到别人的轨道上去。 ——摘自《绵绵·我只是不想和大多数一样》

我只是不想和大多数一样篇三
《接受自己原本的样子》

小学时班里有个小胖子，那时我们给他起了很多外号，有“胖子”“包子”，还有比较难听的“胖猪”。每次上体育课跑步测验，班级几个男生就会在一旁起哄，大声说“快来看胖猪跑步咯”，边说边笑，恨不得拿起爆米花在旁边吃边看笑话。

儿时的我们大多不自觉地残忍，因为无知。我们以为世界非黑即白；我们以为世人皆醉我独醒；我们会仅仅因一个人胖就肆无忌惮地取笑他，他越生气我们就觉得越好笑；我们陶醉其中，以为自己是正义使者，却没想到这对一个人的伤害有多大。现在回想起来，我还是会忍不住骂当时的自己是个傻缺。 后来网上看到他加我好友，也就这么几言几句聊起来。他还感叹那时的日

子，每次回家他都会对爸妈生闷气，甚至还想自己根本就不该被生下来，搞得家里气氛一直很不好。他一直痛恨自己又自卑，直到大学后才慢慢好起来。他说他后来知道自己的胖是遗传的，没办法只能接受这个事实，之后也就渐渐不那么自卑了起来，才发现之前一直压着自己的是内心对自己的逃避。

现在他工作稳定，有一个从大二就在一起的女朋友。他本来不爱po自己照片，现在倒也建了个相册记录起自己的生活来，相册的名字是：“接受自己本来的样子。”我看到这个相册的时候，突

然莫名有点感动，想感谢这个世界的神没有让一个大好少年在我们肆无忌惮的取笑和孤立中迷失了自己。

接受自己本来的样子。

我莫名地对这句话记忆深刻，某天晚上我突然想起以前的小事来。小时候过年会放烟花，我早早吃完饭缠着我爸放烟花。我们家只有那种小烟花，大概只有十响，也不好看，邻居放的烟花是六十响的，噼里啪啦还会变色。那瞬间我突然不想放烟花了，整个人开始别扭起来，莫名地自卑和焦虑。我爸一脸开心地拉我一起去点火，我死活不挪步，我爸一脸茫然地看着我，我半晌说了一句：“我们家的烟花不好看... ...”

这是我为数不少地想骂当时的自己是傻缺的时刻之一。

儿时的我有很多现在看起来又傻缺又阴暗的想法，比如为什么我妈不够漂亮，为什么爸妈不给我买更好的，为什么自己不够高大帅气，为什么自己四年

级就近视了，那时戴眼镜很稀奇。那时候我被整个班级嘲笑成四眼田鸡嘲笑了两年，直到后来大家都开始戴起眼镜。我娘亲是世界上最漂亮的女人没有之一，我爸妈对我好得无可挑剔，可在那时我只是挑剔不已，硬要做一些不必要的对比。初高中里攀比依旧盛行，然后眨眼到了大学。刚开始很不适应，第一个不适应就是身边没有人陪，一个人坐车吃饭上学，在高中里小集体扎堆的时候，我一直觉得一个人的生活是没法想象的，光是靠近一下都会觉得像在月球无法呼吸。没曾想没多久自己过上了这样的生活，我看着别人扎堆的时候就会下意识地羡慕，一个人吃饭的时候感觉别人都在看我。那时候我远没有达到写出“孤独是你的必修课”时的心境，而是一味地认为孤独是可耻的。

孤独从来不可耻，认为孤独是可耻的人才是可耻的。

除了这点，我也开始不可避免地遭遇挫败，再不像在以前只要努力总能考好一点，只是生活怎可能只有考试。也在课余时间开始写书，接下来的故事大家都知道：2009年的时候写了十五万字被毙，后来2012年完成的稿子因为种种原因到2013年中旬才变成了书稿。那时也会想，同期的朋友们已经出了第三第四本，只有我在原地踏步，是不是自己的决定是错的。很长一段时间，挫败感与我如影随形。

你知道孤独挫败这种东西，在某个时段会突然降临到你的身上，从此变成你的一部分，或许这是每个人必经的过程。

后来我想起我的近视，有些东西无法避免，只得习惯，就像之前我习惯我的近视。我必须接受自己本来的样子，接受自己孤单的样子、挫败的样子、失落的样子，学会和这样子的自己相处。

我只是不想和大多数一样篇四
《成长》

【1】每个人都会经过“我只是不想和大多数人一样”的阶段，

【2】一样全力以赴追逐梦想，

【3】一样在迷茫中成长，

【4】一样承受孤独看荒芜的世界，

【5】一样受伤也伪装坚强。

【6】我们一样被自己蠢哭过，

【7】我们一样经常换头像，

我只是不想和大多数一样篇五
《读书语录》

是啊，我们不知道我们选择的到底是对是错，但是我们能够确定的是，既然自己已经选择了这条路，就是爬，我们也要走下去，世界上是没有后悔药的。我们的道路是没有重复的，即使是你想要改变道路的时候，你也只能从原有的路程上修缮，而不能重头来过。 ——《幸福额度》

任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。—— 沈奇岚《无论何时，年华都盛开》

世上最难的事就是求而不得。于是苦苦求，牵牵绊绊，坚守着自己对爱情的坚持。其实是坚守自己一个早就失去的阵地。坚守是一种高贵的品质。坚守还是：所有人全走了，全撤了，只有你在--哪怕光阴全走了，可是，你还在。坚守让一颗心没有崩溃，而是，活出温柔与安好。——《倾城记》

没有回忆的人生，未免苍白了一点。——张小娴《我们都是丑小鸭》

你把事情做成了，扯淡人家都觉得很有道理，你失败了，说得再有道理人家也觉得是扯淡。所以，你必须得让自己变的有价值，你有价值，你做的任何事说的任何话都让人觉得有道理。

到了一定的年纪，有了太多的心事，人就会变的寡言。

今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。——三毛

一直记着这句话：人性经不起考验。

一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚

以前以为坚持就是永不动摇，现在才明白，坚持是犹豫着、退缩着、心猿意马着，但还在继续往前走 。

做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。成人的世界，总是这么脆弱。

青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，藉着风力也要吹向远方；哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙。——肖复兴《年轻时应该去远方》

谁都以为自己会是例外，在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外，在变淡之外。 谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外，在改变之外。 然而最终发现，除了变化，无一例外。------徐志摩。

经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。

对着人，尤其是打算长久相处的，还是保留一点模糊度吧。其实真正在乎的，也就是那么三两个人，我知道你们一直都在，这就足够了。——黎戈

我只很简单很平凡地说，成为自己比什么都要紧，不要梦想去影响别人。——弗吉尼亚·伍尔夫《一间自己的屋子》 我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。—— 《追风筝的人》

这世界，不是每个人都有机会做自己想做的事情，但是我们应该尽量去做那些正确的事情。纵使不能抵挡黑夜的来临，我们也要站在星空下仰望光明。——程浩《站在两个世界的边缘》

你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。—— 刘墉《方向》

真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。——素黑《好好爱自己》

认识一个人唯一的方式是不报希望地去爱那个人。本雅明《单行道》

别难过，世间都是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情。一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重。放心，闭上眼，睡一觉，说不定明天就会有新鲜的事儿发生。萨丰《风之影》

人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长。——独木舟《你是我的独家记忆》

人生的许多过程就是在一场戏中开始，又在另一场戏中落幕的。——白落梅《岁月静好 现世安稳》

时间很短，天涯很远。往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应记得，有一条河流，叫重生。这世上，任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。——《岁月静好 现世安稳》

生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。——黄碧云《失城》

世间有类姑娘，说的每句话都让你想得非非，还有类姑娘，说的每句话都让你非得想想。——唐七公子《华胥引》 我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。——饶雪漫《左耳》

这么多年，这么多人经过我的生活，可是为什么偏偏是你，看起来好像最应该是过客的你，在我心中占据了这么重的地位。——《one day》

不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。——《人生若只如初见》

我所认为最深沉的爱，莫过于分开以后，我将自己，活成了你的样子。——《这个杀手不太冷》

所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。—— 马尔克斯《百年孤独》

有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。

我们要敢于背上超出自己预料的包袱，努力之后，你会发现自己要比想象的优秀很多。—— 浅月《无惧人生》

生活就是一场修行，修自己的耐心、恒心、平常心。如果能够承受巨大的失落，眼看着美好被岁月和生活消耗。如果还能在这样的现实中，保持创造和热爱，那我们就是真正的强大了。就像罗曼·罗兰说的那样：“只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”——《慢慢来，让灵魂跟上来》

多年以后，我们都长大了。经过谎言，承受欺骗，习惯敷衍，忘记誓言，放下了一切。世界惩罚了我们的天真，磨损了我们的梦。但内心还是不断地闭合，勇敢地开放，一往无前地爱。既然无法得到，索性就放手成长吧。年少的忧伤是人生必经的花园。 —— 《我们永远都是年轻的模样》

在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。——《因为懂得所以慈悲》

年少时随口说「反正我又没要考第一」「反正想那么多也没用」「反正什么工作都随便」，然后就放心瘫着看电视打游戏聊八卦，不勉强自己去学成任何像样的本事。如果确定要这样一路长大，那就请确定自己对人生的期望，永不改变。因为只要改变了，就会发现：那些懒得学的本事，很关键。——蔡康永

你将来想做什么。我只想做个某人，就是跟谁都不混在一起，不属于任何一个地方，不记挂什么人也没有任何人会记挂的某人。你是个相当狂妄的人，只不过，别人是狂妄地跑上舞台去，你是狂妄地跑下舞台去。（李海鹏《晚来寂静》） 在永远的黑暗里，一直走，就是天荒地老。——九夜茴《匆匆那年》

世界没有那么好，也并不是那么糟，我们要做的，只不过是在环境允许的情况下，善意地对所有人。在环境不允许的情况下，保护好自己真正在意的人。——《既然爱情留不住》

我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——林语堂《生活的艺术》

为了让自己被人记住，我们一次又一次在内心塑造一个不像自己的自己。比别人更坚强，比别人更能伪装，比别人更能委屈自己，也比别人更柔软。直到有一天，遇见一个人，他告诉你说：不要太辛苦，做你自己就好。——《我只是不想和大多数一样》

摆出无比亲密的态度，装模做样地与对方套近乎，频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖。若是相互信赖，便不会依赖亲密的感觉。在外人看来，反而显得有些冷淡。——尼采《人性的，太人性的》

你的人生永远不会辜负你的。那些转错的弯，那些走错的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。—— 《有梦就练一万次》

我一直很清醒，清醒地看着自己的沉沦。——顾漫《何以笙箫默》

把目标放高，你永远无法估计一个人的爆发力能达到什么程度，如果一开始就已经设限，那么，这一辈子，你很可能就没有了爆发的欲望，何来高度深度宽度可言？——法齐娅·库菲《我不要你死于一事无成》

我只是不想和大多数一样篇六
《青春路上的得与失》

“青春路上的得与失”摘抄

青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若是全拔了无用

的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成了菜园子，未免也太可惜了。

然而，我属于这一代人，在最惨厉的优胜劣汰的社会系统中成长的一代。从幼儿园玩

抢凳子的游戏开始，我们就深吸一口气卯足了劲，随时准备推开。（沈昌）

青春没有选择，只有试一试。我们总会在无数次碰壁后学会坚强，在失败、迷茫之后

找到自己真正向往的地方，所以只有撒过热血才算真正感受青春的气息。

一些人存在的意义总归是让另一些人成长，然后消失。也许在成长的路上你会受到来

自他人的伤害，但这些伤害却教你成长，教你学会许多，那么这些所谓的伤害也只是黎明

前的黑暗。如果我们再耐心等一等，那么，迎来的便会是朝阳。（毛卓涵）

在网络的映衬下，现实是如此的平庸不耐烦。每代人的青春期都是不满的，无条件的

不满，无条件发散的恶。青春期的凶猛看起来完全是每个人必经的生理阶段，但是随着新

的网络时代到来，我们这一代的青春期已超出了它本身的范围。——蒋方舟《我承认我不

曾经历沧桑》（严亦赞）

每个人都会经过“我只是不想和大多数人一样”的阶段，渐渐你会发现，其实我们都

一样，一样全力以赴追逐梦想，一样在迷茫中成长，一样承受孤独看荒芜的世界，一样收

上也伪装坚强。我们一样被自己蠢哭过，我们一样经常换头像，我们一样吃完方便面还想

喝汤„„（杨如白）

生命只是一把尺子，常常被用来丈量远远大于它长度的欲望。上帝这对这把尺子的设

计，竟然蕴含着对我们的本性如此悲观而准确的预料：如果嫌它长，可以中途折断;但如果

嫌它短，却无论如何无法拉长。青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度，一成

不变地被几个细密的表识所代表。而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的

渐行渐远。成长，也不过是一步步地愈发接近尺末。七堇年《被窝是青春的坟墓》（沈元康）

你觉得孤独就对了，那是让你认识自己的机会。你觉得不被理解就对了，那是让你认

清朋友的机会。你觉得黑暗就对了，那是你发现光芒的机会。你觉得无助就对了，那样你

才能知道谁是你的贵人。你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫。 （黄丹妮）

—我们往往能够托住成长中的寂寞、疼痛，却记不住童年时期那段透明时光中简单快

乐的小幸福。也许就像人说的那样，人往往能记住痛苦，因为痛苦比快乐更深刻。

我想，做父母的最有价值的地方，是提供生命的见解与生活的智慧。

生命的见解是什么课本也学不到的。生活的智慧也是任何资讯都无法取代的。

一个孩子在成长经验中摸索跌撞，最后也终于要回到生命的见解和生活的智慧，看见

长绳后面躲了一个猎人，这是，再落后的父母也会显得不凡了。

我们的学识低微，所知有限的父母，从前不就是给我们生命和生活的教育吗？——林清玄《以美为光》

现在每个我遇见的笑着的人，他们都不曾因为苦而放弃，他们只因扛而成长，准不希望自己活得轻松，没有压力，一切随性，但如果你真的那样去做的话，你会发现这个世界都在和你作对。如果有一天你真的觉得自己轻松了，那也不是因为生活越来越容易了，而是因为我们越来越坚强。

任何虚伪，强装，虚荣，在时间面前，终究落败，而自己经得起考验而成为历史的，必是对少数人的真诚，和对大多数人的平和，活着，不在与斗争，而在于无数的斗争中拔出和你一样努力发光的人。

成长有一瞬间给我的感觉就是，并不是学会了避开危险，而是学会了不怕疼痛。（陈静）

成长的疼痛，虽痛彻心扉但心甘情愿，就像片片花瓣被硬生生的折下，咬牙忍着，换来的会是硕果累累；就想纷飞的蒲公英承受了骨肉分离的苦难，坚持飞上蓝天，才有了落地生根的重生；就想受尽了嘲笑的毛毛虫，忍受着身体撕裂般的痛苦，才能最后破茧成蝶。

（闻蔚）

我们常常把得到亲人的爱当作理所当然，把亲人十几年如一日的默默付出看做理所当然，甚至视而不见，置若罔闻。其实在你看不到的背后，亲人的爱正在悄悄地把你包围。——《回回头看见爱》（沈偲捷）

青春是道明媚的忧伤，这句话我一直都很喜欢。没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。既然注定了要笑要大声地哭泣，那就让它吧，我随风歌唱。——《青春是道明媚的阳光》（沈朱涵）

人生也许就是不断地放下，然而令人遗憾的是，我都没好好地与他们道别。

我们都一样，正处于期盼未来，挣脱过去。当下使劲的样子，会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然，其实我们都一样。——刘同《谁的青春不迷茫》（王玉熙）

我们有太多阴湿的心情，需要让它们彻底暴露在阳光里，把过多的水分蒸发。或许正是那一年，我变得脆弱而爱哭，于是我总是走有阳光的地方。是谁告诉我：成长是湿的。我笑笑，成长是水做的。——《花田半亩》（钱康平）

中间隔着代沟的人以为，他们利益不同，目标不同，但实际上大家都不努力做自己。成长路上的速率有快有慢，可能他们只是无法适应。你们都是第一次当父母（子女），应互相尊重平等。绝大多数的父母是愿意在你天平代沟时走向你的。——《与神对话》（吴文琦）

我只是不想和大多数一样篇七
《2014最新微博语录》

当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。

绅士的标准】1.一双干净的手，修剪整齐的指甲。2.不吸烟，但在女士吸烟时为其点烟。

3.天天换衬衫，领口和袖口平整清洁。4.腰间不挂手机钥匙。5.照顾女士。6.吃饭不发出声音。

7.礼貌用语频繁。8.读经典名著，远浮华喧嚣。9.人群中沉默。10.对待爱情慎重沉稳。 突如其来的灾难，让人感叹生命之脆弱，安全之须臾不可轻忽。可以想见，失去亲人者的锥心之痛，伤者陷入的严酷煎熬。长长的献血队伍，驰援的烧伤科权威，微博上祈福的网友，揭示着守望相助的应有之义。这个夜晚注定沉重。愿逝者安息，生者坚强。愿我们每个人重新审视自己的生命，更加珍惜与亲人的缘分

别人疏忽时，你就有机会。别人懒惰时，你就有机会。别人骄傲时，你就有机会。别人消极时，你就有机会。别人害怕时，你就有机会。别人鲁莽时，你就有机会。机会总在别人暴漏弱点的时候出现，只是谨记，抓住机会而不是干掉别人，当你懒惰，疏忽，消极，骄傲，害怕，鲁莽时就把你的机会交给别人了。

保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活本该如此，晚安~

【如何从优秀到卓越】1.简单的事，重复做，你就是专家；重复的事，你用心做，你就是赢家。2.只要你按时到达目的地，很少有人在乎你开的是奔驰还是手扶拖拉机。3.智者受赞美句句反思，愚者受批评时句句反驳；4. 不一定选择正确的，而应选择你不后悔的；5.按本色做人，按角色办事，按特色定位。

【教你关掉“疼痛感”】①头疼：揪揉眉间“印堂穴”2分钟左右；②牙疼：按虎口或“下关穴”，即颧骨与下颌之间的凹陷处；③心痛：点按手腕“内关穴”，即手腕横纹往上约三指宽处；④肩痛：按压“肩井穴”，即乳头正上方与肩线交接、肩部最高处；⑤背痛：搓捂后腰；⑥痛经：揉捻脚背。

很对的一段话：没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等我们都明白了这个道理，便不会再在人前矫情，四处诉说以求宽慰。

多年后，再回想年少时的迷茫和执着，或许原因都记不得了。青春就是让你张扬的笑，也给你莫名的痛

【如何建立个人的人脉？】❶不要老想着别人找到你，主动出击很重要；❷不要一味的索取，先付出才能让人走进你；❸多加入一些工作圈、群，勇于发言，说错了，没关系，最可怕的就是只围观；❹和高手交流，和你交流人的层次决定了你的层次，前提是一定要专业；❺多参加线下活动，交换名片。

【最重要的事，往往没人教你】当你的能力跟其他人差不多时，与人应对的态度，以及处理事务的态度，将成为企业是否选择提升你的关键！

世上最奢侈的人，是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值，把时间分给了你，就等于把自己的世界分给了你。世界那么大，有人肯陪你，是多大的情分！人们总给＂爱＂添加各种含义，其实这个字的解释也很简单，就是：有个人，直到最后也没走..

我喜欢一个人，坦诚地告诉他，如果他反过来觉得我很主动，然后喜滋滋享受我的喜欢然后拒绝，难道丢脸的不应该是他吗？我的勇气，我的诚实，不是我应该值得骄傲的事情吗？如果说真丢脸，也是因为喜欢一个不值得的人丢脸。

感谢命运，感谢时光，感谢友情，感谢那些每次陪在身边的人。

想获得别人的尊重，让别人喜欢听自己说话，首先要在某方面确实有令别人刮目相看的成绩，别人才会对你的话题感兴趣并且乐于认同你。否则，有的人打个喷嚏也是真理，而你说什么都是扯淡。

人生拥有三件事便可真正快乐：有爱的人，有喜欢的事业，有梦想。They say a person

needs just 3 things to be truly happy in this world,someone to love,something to do,and something to hope for.

【人性弱点】1，勇敢的人，容易被激怒2、暴躁的人，容易被拖垮3、贪婪的人，容易被收买。4、仁慈的人，容易被困扰5、机智而怕事的人，容易被窘迫。6、诚实的人，容易被蒙蔽。7廉洁而不知施惠的人，容易被侮辱。9、坚韧而刚愎自用的人，容易被利用。10、懦弱的人，容易被欺骗。

漫漫人生路，最贵莫青春。人生也就是一场梦，每个人都可能与幸福欣喜相逢.生活就是一面镜子，你对着它笑它就笑，对着它哭它就哭。

生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。

【拖延症！】看着工作、邮件就烦，能拖一秒是一秒，总觉得自己很忙，但又没有忙到不可开交，于是每几分钟就会刷新一下网页，心里虽很焦虑，但还是想“再等等，就一下下”。不愿意睡觉，喝杯水转身看部电视剧剧，不知不觉就拖到了2、3点……这就是传说中的拖延症。明天周末，今天要无拖延完成工作啊~~

【做事易成功的十种人】1.办事效率高的人；2.不安于现状的人；3.有奋斗目标的人；

4.不怕丢面子的人；5.勤奋好动的人；6.眼光独到的人；7.善于抓住机会的人；6.有自信心的人；9.敢于冒险的人；10.不怕挫折的人。

【企业经营的三大模式】1.商业模式：企业如何经营、盈利，企业定位、战略发展是什么? 2.绩效模式：以绩效为导向建组织，以目标为导向建团队，如何丰富高效激励系统? 3.运营模式：如何建立流程、管控系统，如何操作到位? 商业模式是最高模式，绩效模式是能量体系，运营模式是保障系统。

时间是种极好的东西，原谅了不可原谅的，过去了曾经过不去的。也许我偶尔想回到之前的时光，但我知道人始终要学会向前看。

【造成拖延症的6原因】①压力过大：工作越多越容易拖拉；②害怕失败：宁愿被人认为是没有完全使力，而不愿意被认为是缺乏能力；③完美主义：太想做好，想着各种各样的计划却没有行动；④不懂自我控制；⑤强迫倾向；⑥不自信、易逃避：以状态不好、没时间等借口来拖延进度

世界太大，生命这样短，要把它过得尽量像自己想要的那个样子。

人和人刚相识的时候总是习惯把最好的一面呈现给对方，相处时间久了各种缺点就渐渐暴露出来了。有一天你不用装，不那么累，该干啥干啥，而对方把你看得透透的，却依然不嫌弃你，那就是朋友了。

当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。 做人比做事重要，学会了做人才能把事情做得满意。一个自私的人，他做出来的事怎么可能好呢？所以要先做人！人的精神境界上去了，“做人”里面还包括了自己的知识涵养、生活常识，有了以上条件，做什么事情都会顺其自然马到成功。低调做人，高调做事，学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。

每个人都是这个世界上独一无二的钻石，不必去羡慕别人的璀璨，你只是还没找到属于你的那束光。

最没救的爱是不关心，最不进步的爱是混日子。坚强的个性，才是你怯懦时的打气筒，摔倒时的拐杖，冲锋时的号角。自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。

【不要经常性地点眼药水】随身携带一瓶眼药水，时不时掏出来滴上两滴，这已成为很多办公室一族的习惯。其实眼药水不可随便用，含激素类眼药水对缓解眼睛肿胀等局部充血效果较好，刚开始使用时眼睛会感觉舒服，长久使用，可造成眼压升高、视神经萎缩最

终导致青光眼，使视力受损甚至致盲。

人生的高度，是自信撑起来的。人与人相比，只有境遇不同，成功者，不是三头六臂之人。很多时候，我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。所有的路，只有脚踩上去才知其远近和曲折。敢走第一步，并坚持下去就是一种自信和勇气。认为自己不行，你就真的永远不行了。自信，是人最大的潜能。

其实 我没有很想去 那么多地方 我只想和你在一起 清晨早起散散步 晚上的时候 出去走走 可以吃吃东西 或者喝两杯 即使是这样 我也很开心 因为 我和你在一起 是多妙不可言的事啊

【这些习惯，正消磨着你的生命】①拖延；②缺乏计划；③无止尽的焦虑。行动前思考是对的，但焦虑中的反复思考却可能成为浪费时间的代名词。④接收太多不必要信息。如果让所有信息都涌进大脑，会导致难于清晰思考。⑤周末赖床。周末是难得自由的时间，合理规划，它将给你巨大的收获

【认识自己11问】1：我喜爱做什么？2：我擅长做什么？3：我本性是什么？4：什么对我最重要？5：我为何而生？6：我独特的才能和天赋是什么？7：若不为金钱而生我会做什么？8：我生命的特殊目的是什么？9:什么是只能由我来完成的事？10:什么是我终生要去完成的？11:我希望自己的人生最终被怎样概括?

84消毒液＋洁厕灵＝剧毒氯气 请提醒您的家人！

今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。

你不得不逼着自己更优秀， 因为身后许多贱人等着看你的笑话，在薄情的世界里深情的活着。

【教你10步睡个好午觉】1、挑个最好的时间；2、必备一条小毛毯；3、一天要黑黑的；4、来杯咖啡；5、弄得舒舒服服的；6、睡着之前”抽“一下；7、设定闹钟；8、放松身心；9、大抵就是你的床；10、要来就来个全套。ps：原来睡前喝咖啡，还能帮助起床后提神啊。

人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。

感情里，总会有分分合合；生命里，总会有来来去去。后来才懂得珍惜最重要，告别是常态，后会无期。

【三伏天多吃豆】三伏天多吃豆，能起到健脾利湿的作用。适宜此时吃的豆类有：

1.绿豆，清热除湿；2.白扁豆、四季豆，健脾；3.赤小豆，养血、养心；4.红饭豆，健脾养血；5.薏苡仁，健脾利湿；6.荷兰豆，健脾益气；7.豌豆、青豆，滋养肝脾；8.黄豆，健脾养骨；9.黑豆，养脾益肾。

灵魂是走在回家的路上，这种美妙殊胜的感觉远远超越你想要的爱情、成功、成长。人 ，总是会经历一些事情，如爱情，如友情。没有人是能够永远的快乐幸福的过每一天，没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。让我们成熟的，是经历与磨难；让我们幸福的，那是宽容与博爱；让我们心..

最终我们都将学会，与他人交往，最重要的不是甜言蜜语，不是容貌金钱，而是你和他对于这个世界的看法，对人生的态度是否一致。在成人的世界里，只有相同价值观的人相处起来才会更为舒服和长久。

人生是一种承受，我们要学会支撑自己。人的成长，在于学习，也在于经历。人的修养，在于领悟，也在于静修。人的幸福，在于得到，也在于放下。人生秘诀，在于别人，

也在于自己。 为了让自己被人记住，我们一次又一次在内心塑造一个不像自己的自己。比别人更坚强，比别人更能伪装，比别人更能委屈自己，也比别人更柔软。直到有一天，遇见一个人，他告诉你说：不要太辛苦，做你自己就好。——《我只是不想和大多数一样》

【婚姻的实用价值】相爱并不是彼此凝望，而是两个人向着同一个方向凝望。它意味着我们都能通过把焦点放在自己身上，而不是对方身上，来摆脱心理伤痕；我们有勇气割舍，有能力进步；在漫漫流逝的岁月中，我们彼此所消耗的都是为了同一个目标。成熟而幸福的婚姻莫过于此。

【俞敏洪：成功人士往往不是聪明到极点的人】很多人都认为我的记忆水平很好，能记住三四万个英文单词，能把《英汉双解词典》背下来，但那是我跟时间搏斗的结果。我花了整整四年的时间坚韧不拔地背，墙上到处贴的都是单词。当你不够聪明，你要做的就是如何用时间换取你的智慧和才能。

无论你此时是如何的彷徨迷茫，最终，你都要过上自己想要的生活。晚安

我只是不想和大多数一样篇八
《我真的和别人不一样》

我真的和别人不一样

“我和别人不一样”，在现实生活中，每个人都是不一样的。相貌·语言......但我们仍要坚信我们的观点，又要结合别人所说的话。在我的生活中，我拍下了几个镜头供你享用！

镜头一：我想这世界上的大多数人都爱听赞美的话吧!“可我就不爱听"你可能被我所迷惑了吧？我不是不想听，我只是有一个自己的想法。

在学习过程中，老师可能表扬过你，批评过你。老师的表扬与批评可能都是善意的。但我还是比较爱听批评的话，因为在我眼中，我认为老师关心我，不把我当外人才跟我说的。这就是我和别人不一样的地方之一。

镜头二：很多女生都爱"美”穿漂亮的衣服，带漂亮的发夹，还有的戴耳钉·染头发什么的。我要是说我不爱美，你肯定也不信。因为爱美是每个女生的天性。不过，美，我是在家里美，不爱在学校里美。你想听听我的观点吗？那就请继续往下看吧！

我不在学校里美，是因为我怕别人说闲话。比如说当你考试成绩不好时，你还穿的特别漂亮，特别爱美。我怕别人说闲话。说“学习这么差，还这么爱美？”这样的话就会伤到我。但我也不是特别讨厌爱美的女生。只是我有一个自己的想法。这就是我和别人不一样的地方之二。

镜头三：在我的外表看起来坚强吗？

其实不与，我的外表表看起来很坚强，但我的内心却很脆弱。动一次真“情”就到眼泪，我给你举举我身边的小例子吧！

比如说：今天我的老姑要走，去上大学，一年回来一次。当天，我就从早上开始哭，一折到中午老姑走的那一刻。在这段过程中，我会想着我和老姑在一起的点点滴滴，越想越伤心......

还有就是，今天我家的狗狗看起来很难受，我又开始哭。第二天上学回来后，发现他去另外一个世界里了，眼泪更是控制不住的往外流，直到下一个星期，我才缓过劲来。这就是我和别人不一样的地方之三。

以上是我和别人不一样的三个片段。一是学习，二是外貌，三是真情流露。

我只是不想和大多数一样篇九
《你的孤独 虽败犹荣》

你的孤独，虽败犹荣

作者简介

刘同，毕业于湖南师大中文系，资深电视节目制作人。中国作家富豪榜上榜作家。任光线影业副总裁，历任《中国娱乐报道》《最佳现场》等多档王牌娱乐节目总监，央视《是真的吗》总导演、《超级减肥王》等节目策划人。2013年以715万年度版税进入2013第八届中国作家富豪榜前十五名，其作品《谁的青春不迷茫》荣获第八届中国作家富豪榜“年度最佳励志书”，引发广泛热议；同时被评为2013年亚马逊年度十大作家，并获亚马逊2013年度“读者的选择”——“我们的感 动”殊荣。

代表作品;中国新生代作家，青春哲理小说代表性人物，亦是多部青春小说畅销书作者，《你的孤独，虽败犹荣》，《谁的青春不迷茫》，《五十米深蓝》、《美丽最少年》、《离爱》等多部畅销小说，并为多家杂志撰写专栏。

作品经典语录：

1. 有一种孤独是明知道结局是曲终人散，可当下却不得不放声大笑，直到在这样的尽兴中流下眼泪

2. 有一种孤独是多年以后突然回头看自己来时的路，才发现曾有一段日子自己一直在重复、重复,漩涡的孤独

3. 有些承诺如一根针毫无重量，却凌冽锐利，能直挺挺的插入每个人的心脏，伤口细微到毫无疼痛，在时间的流逝与社会的打磨下，伤疤和老茧交错纵横，众生均凛

4. 有一些人在你面前时，你很难说出一声谢谢，然而他们离开之后没你却有千言万语想说给自己听，，或许希望有一天他们能看见

5. 有一种人进入你生命的时候并不让人欢天喜地，他们却能够在离开你之后，让你想念，忘语千言

6. 有一种孤独是，原以为找到了一个能分享痛苦的人很难，后来才发现，找到一个能分享自己喜悦的人更难。

7. 把快门调快，你看得清楚每一处的风景，把快门放慢，你却能看到所有的景色都连变成一片光，我希望能和你慢慢走下去，知道一路都发光

8. 和一些人的关系就像平行线，一辈子相守相望，见于眼底、藏于心间，就怕耐不住寂寞，冲动而成了相交线，在一个点尽情拥抱，从此便离得越来越远，再也不想见

9. 有一种孤独是心里真正画的是省略号，却只能在外人面前笑着为这件事画上句号

10. 给回忆留一点余地，回头看的时候，空白处还能填上我们想要的颜色

11. 有一种孤独是本想被人安慰，本想有人包扎，在等待的过程中，伤口自己完成了愈合，你甚至已经不明白自己，是希望伤口不在疼，还是希望有人来温暖

12. 有些不疼，是早已愈合，提起来只有伤疤，没了感觉。有些不疼，是几近麻木感受爱的能力全部用来感受痛了，你要相信自己强大 的愈合能力，，即便心中有刺，不拔出来，也会随着时间的消失而消失

13. 有一种孤独时我知道你爱我，也知道我爱你，当我无法用准确的语言让你明白我内心的感受，即便我说了你也不理解，我们是人类，但却不是一类人

14. 不要害怕结局残酷，如果你想象中的结局如此残酷，你睁开眼看你现在处的现实，其实更为残酷

15. 有一种孤独时很多时候闭上眼睛回忆起的温度、对话、举动、细节，睁开眼却感觉他们从未发生过一样，擦肩而过，再无交集的孤独

16. 如果每个人的生命都是一片海洋，其中总会有一些被我们遗忘，而后会成为偶尔打捞上来的沉船宝藏，这些宝藏或许是一件事，或许是几个人，已无法忘记。它们也不会消失，倘若找到，难免唏嘘、感叹

17. 因为少而珍惜，因为多而不在意

18. 年轻的时候，不熟悉的人说一句“你好！”都是天堂，熟悉的人对你再好，你也觉得天经地义

19. 世间最遗憾的是我们能好好的开始，却没能好好的告别

20. 有些人，在我们的生命中或许只是一段插曲，但却经受得住主题曲的万般流转

21. 有一种孤独是你为了不让你个人失望而改变自己，改变的过程中，你希望这个人知道自己的付出个和努力。可等到自己真正改变之后，你在面对这个人时，却已经不想提自己改变的初衷了

22. 人与人之间的关系，常从熟悉到误解，从分离到释怀、释怀、似乎才是最终认识自己和理解别人的方式，当时想明白的原因和愤怒转身而去的情节，都会因成长而渐渐释怀，释怀不是不再生气，也不是没有感情，而是对那个曾经最熟悉的人还能问上一句，：;“你还好吗？”

23. 说不出为什么爱你，但我知道，你就是我不爱你的理由

24. 有一种孤独，与亲近的那个人面对面的时间和空间，一直在质疑，而当你转身离开，却瞬间意识到自己的过错

25. 有些爱就是错过一次之后便希望用一生的努力去补偿

26. 越是亲近的人越是有些话说不出口，也许我们都知道，很多事情都过去了，再大的伤害都不能阻止我们现在的感情如何的亲密。只是如果你爱的是一个人的生活，你总是希望能用自己的生活方式去弥补过去造成的伤害，——无论对方是否需要

27. 有一种孤独是小时候觉得顺其自然的事情，稍微大了之后，认为那是按部就班，知道有一天你才发现，一切所剩无几，无能为力，只能且行且珍惜

28. 有时候不要担心是一种安慰，有时候不要担心只是不想麻烦

29. 有一种孤独是如果自己忍受了委屈，便能让一切都好转起来，可是选择了闭嘴，没有人注意到你的改变，没有人走进过你的内心，

外界是和平，越是人声鼎沸，你心里的委屈越大，孤独越深。一开始埋下孤独的种子，在一个人反复的自我问答中，长大成人

30. 有一种孤独是你鼓起勇气说出自己的想法，却遭到众人的嘲笑，一条只有自己笃定相信的路，只有你一个行色匆匆的路人，不用在意他们的看法，因为你会在未来 的路口等着曾经嘲笑你的人

31. 纵使生命很长，只有一头一尾，但一个人真正的人生确是从你想使劲的那一刻开始的。不必担心错过了就没有机会，我们会有很多的开始人生的机会，因为我们必然会一次比一次更清醒的顿悟

32. 一个人未来能去哪，不是靠想象，而是靠今天你干了什么，干得怎么样

33. 既然看不清未来，何不把握好现在，拽在手中的，始终都会跟着你跑不掉：放在空中的，一不留神，便不知飘向何方，曾经迷惘，如今释怀，当下迷惘，却对未来笃定希望

34. 有一种孤独是对现实生活的无能为力，对重复的失败无法自拔，于是尝试一次又一次去追问为什么？凡是没有答案的日子都是孤独的，但有了这样的静寂的孤独，揩油可能找到答案

35. 有些日子，只记得事，因事想人，：有些日子，只记得人，因人而记事

36. 生有时候是为了某个答案而活，活有时候却是为了某个理由而生。生活是为什么，而你是答案，只要你沉下来被人看到，自然会有人告诉你答案

37. 人可以因为委屈而作践自己，但也不能为了生存而放弃原则

我只是不想和大多数一样篇十
《沉默的大多数》

君特·格拉斯在《铁皮鼓》里，写了一个不肯长大的人。小奥斯卡发现周围的世界太过荒诞，就暗下决心要永远做小孩子。在冥冥之中，有一种力量成全了他的决心，所以他就成了个侏儒。这个故事太过神奇，但很有意思。人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期(文革)，后来才发现，这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨，问中国人为什么不说话。她在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持沉默看做怯懦，但这是不对的。沉默是一种人类学意义上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化可以传播，等等。这才能叫作文化

沉默有自己的语言。举个住楼的人都知道的例子：假设有人常把一辆自行车放在你门口的楼道上，挡了你的路，你可以开口去说：打电话给居委会；或者直接找到车主，说道：同志，五讲四美，请你注意。此后他会用什么样的语言来回答你，我就不敢保证。我估计他最起码要说你“事儿”，假如你是女的，他还会说你“事儿妈”，不管你有多大岁数，够不够做他妈。当然，你也可以选择沉默的方式来表达自己对这种行为的厌恶之情：把他车胎里的气放掉。干这件事时，当然要注意别被车主看见

还有一种更损的方式，不值得推荐，那就是在车胎上按上个图钉。有人按了图钉再拔下来，这样车主找不到窟窿在哪儿，补带时更困难。假如车子可以搬动，把它挪到难找的地方去，让车主找不着它，也是一种选择。这方面就说这么多，因为我不想编沉默的辞典

一种文化必有一些独有的信息，沉默也是有的。戈尔巴乔夫说过这样的话：有一件事是公开的秘密，假如你想给自己盖个小房子，就得给主管官员些贿赂，再到国家的工地上偷点建筑材料。这样的事干得说不得，属于沉默；再加上讲这些话时，戈氏是苏共总书记，所以当然语惊四座。还有一点要补充的，那就是：属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的

沉默也可以传播。在某些年代里，所有的人都不说话了，沉默就像野火一样四下漫延着。把这叫作传播，多少有点过甚其辞，但也不离大谱。在沉默的年代里，人们也在传播小道消息，这件事破坏了沉默的完整性。好在这种话语我们只在一些特定的场合说，比方说，公共厕所。最起码在追查谣言时，我们是这样交待的：这话我是在厕所里听说的！这样小道消息就成了包含着排便艰巨的呓语，不值得认真对待。另外，公厕虽然也是公共场合，但我有种强烈的欲望，要把它排除在外，因为它太脏了

我属于沉默的大多数。从我懂事的年龄，就常听人们说：我们这一代，生于一个神圣的时代，多么幸福；而且肩负着解放天下三分之二受苦人的神圣使命，等等；在甜蜜之余也有一点怀疑：这么多美事怎么都叫我赶上了。再说，含蓄是我们的家教

在三年困难时期，有一天开饭时，每人碗里有一小片腊肉。我弟弟见了以后，按捺不住心中的狂喜，冲上阳台，朝全世界放声高呼：我们家吃大鱼大肉了！结果是被我爸爸拖回来臭揍了一顿。经过这样的教育，我一直比较深沉。所以听到别人说：我们多么幸福、多么神圣时，别人在受苦，我们没有受等等，心里老在想着：假如我们真遇上了这么多美事，不把它说出来会不会更好。当然，这不是

说，我不想履行自己的神圣职责。对于天下三分之二的受苦人，我是这么想的：与其大呼小叫说要去解放他们、让人家苦等，倒不如一声不吭。忽然有一天把他们解放，给他们一个意外惊喜。总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。智者千虑尚且难免一失，何况当年我只是个小孩子。我就没想到这些奇妙的话语只是说给自己听的，而且不准备当真去解放谁。总而言之，家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因

与沉默的大多数相反，任何年代都有人在公共场合喋喋不休。我觉得他们是少数人，可能有人会不同意。如福科先生所言，话语即权力。当我的同龄人开始说话时，给我一种极恶劣的印象。有位朋友写了一本书，写的是自己在文革中的遭遇，书名为《血统》。可以想见，她出身不好。她要我给她的书写个序。这件事使我想起来自己在那些年的所见所闻。文革开始时，我十四岁，正上初中一年级。有一天，忽然发生了惊人的变化，班上的一部份同学忽然变成了红五类，另一部份则成了黑五类。我自己的情况特殊，还说不清是哪一类。当然，这红和黑的说法并不是我们发明出来，这个变化也不是由我们发起的。照我看来，红的同学忽然得到了很大的好处，这是值得祝贺的。黑的同学忽然遇上了很大的不幸，也值得同情。我不等对他们一一表示祝贺和同情，一些红的同学就把脑袋刮光，束上了大皮带，站在校门口，问每一个想进来的人：你什么出身？他们对同班同学问得格外仔细，一听到他们报出不好的出身，就从牙缝里迸出三个字：“狗崽子！”当然，我能理解他们突然变成了红五类的狂喜，但为此非要使自己的同学在大庭广众下变成狗崽子，未免也太过份。这使我以为，使用话语权是人前显贵，而且总都是为了好的目的。现在看来，我当年以为的未必对，但也未必全错 话语有一个神圣的使命，就是想要证明说话者本身与众不同，是芸芸众生中的娇娇者。现在常听说的一种说法是：中国人拥有世界上最杰出的文化，在全世界一切人中最聪明。对此我不想唱任何一种反调，我也不想当人民公敌。我还持十几岁时的态度：假设这些都是实情，我们不妨把这些保藏在内心处不说，“闷兹蜜”。这些话讲出来是不好的，正如在文革时，你可以因自己是红五类而沾沾自喜，但不要到人前去显贵，更不要说别人是狗崽子。根除了此类话语，我们这里的话就会少很多，但也未尝不是好事

现在我要说的是另一个题目：我上小学六年级时，暑期布置的读书作业是《南方来信》。那是一本记述越南人民抗美救国斗争的读物，其中充满了处决、拷打和虐杀

看完以后，心里充满了怪怪的想法。那时正在青春期的前沿，差一点要变成个性变态了。总而言之，假如对我的那种教育完全成功，换言之，假如那些园丁、人类灵魂的工程师对我的期望得以实现，我就想像不出现在我怎能不嗜杀成性、怎能不残忍，或者说，在我身上，怎么还会保留了一些人性。好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因

现在我就在发掘沉默，但不是作为一个社会科学工作者来发掘。这篇东西大体属于文学的范畴，所谓文学就是：先把文章写到好看，别的就管他妈的。现在我来说明自己为什么人性尚存。文化革命刚开始时，我住在一所大学里。有一天，我从校外回来，遇上一大夥人，正在向校门口行进。走在前面的是一夥大学生，彼此争论不休，而且嗓门很大；当然是在用时髦话语争吵，除了毛主席的教导，还经常提到“十六条”。所谓十六条，是中央颁布的展开文化革命的十六条规定，其中有一条叫作“要文斗、不要武斗”，制定出来就是供大家违反之用。在那些争论的人之中，有一个人居于中心地位。但他双唇紧闭，一声不吭，唇边似有血

迹。在场的大学生有一半在追问他，要他开口说话，另一半则在维护他，不让他说话。文化革命里到处都有两派之争，这是个具体的例子。至于队伍的后半部分，是一帮像我这么大的男孩子，一个个也是双唇紧闭，一声不吭，但唇边没有血迹，阴魂不散地跟在后面。有几个大学生想把他们拦住，但是不成功，你把正面拦住，他们就从侧面绕过去，但保持着一声不吭的态度。这件事相当古怪，因为我们院里的孩子相当的厉害，不但敢吵敢骂，而且动起手来，大学生还未必是个儿，那天真是令人意外的老实。我立刻投身其中，问他们出了什么事，怪的是这些孩子都不理我，继续双唇紧闭，两眼发直，显出一种坚忍的态度，继续向前行进──这情形好像他们发了一种集体性的癔症

有关癔症，我们知道，有一种一声不吭，只顾扬尘舞蹈；另一种喋喋不休，就不大扬尘舞蹈。不管哪一种，心里想的和表现出来的完全不是一回事。我在北方插队时，村里有几个妇女有癔症，其中有一位，假如你信她的说法，她其实是个死去多年的狐狸，成天和丈夫(假定此说成立，这位丈夫就是个兽奸犯)吵吵闹闹，以狐狸的名义要求吃肉。但肉割来以后，她要求把肉煮熟，并以大蒜佐餐。很显然，这不合乎狐狸的饮食习惯。所以，实际上是她，而不是它要吃肉。至于文化革命，有几分像场集体性的癔症，大家闹的和心里想的也不是一回事。但是我说的那些大学里的男孩子其实没有犯癔症。后来，我揪住了一个和我很熟的孩子，问出了这件事的始末：原来，在大学生宿舍的盥洗室里，有两个学生在洗脸时相遇，为各自不同的观点争辩起来。争着争着，就打了起来。其中一位受了伤，已被送到医院。另一位没受伤，理所当然地成了打人凶手，就是走在队伍前列的那一位。这一大夥人在理论上是前往某个机构(叫作校革委还是筹委会，我已经不记得了)讲理，实际上是在校园里做无目标的布朗运动

这个故事还有另一个线索：被打伤的学生血肉模糊，有一只耳朵(是左耳还是右耳已经记不得，但我肯定是两者之一)的一部份不见了，在现场也没有找到。根据一种安加莎·克里斯蒂式的推理，这块耳朵不会在别的地方，只能在打人的学生嘴里，假如他还没把它吃下去的话；因为此君不但脾气暴燥，急了的时候还会咬人，而且咬了不止一次了。我急于交待这件事的要点，忽略了一些细节，比方说，受伤的学生曾经惨叫了一声，别人就闻声而来，使打人者没有机会把耳朵吐出来藏起来，等等。总之，此君现在只有两个选择，或是在大庭广众之中把耳朵吐出来，证明自己的品行恶劣，或者把它吞下去。我听到这些话，马上就加入了尾随的行列，双唇紧闭，牙关紧咬，并且感觉到自己嘴里仿佛含了一块咸咸的东西

现在我必须承认，我没有看到那件事的结局；因为天晚了，回家太晚会有麻烦

但我的确关心着这件事的进展，几乎失眠。这件事的结局是别人告诉我的：最后，那个咬人的学生把耳朵吐了出来，并且被人逮住了。不知你会怎么看，反正当时我觉得如释重负：不管怎么说，人性尚且存在。同类不会相食，也不会把别人的一部份吞下去。当然，这件事可能会说明一些别的东西：比方说，咬掉的耳朵块太大，咬人的学生嗓子眼太细，但这些可能性我都不愿意考虑。我说到这件事，是想说明我自己曾在沉默中学到了一点东西，而这些东西是好的。这是我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭

有一件事大多数人都知道：我们可以在沉默和话语两种文化中选择。我个人经历过很多选择的机会，比方说，插队的时候，有些插友就选择了说点什么，到

“积代会”上去“讲用”，然后就会有些好处。有些话年轻的朋友不熟悉，我只能简单地解释道：积代会是“活学活用毛主席著作积极分子代表大会”，讲用是指讲自己活学活用毛主席著作的心得体会。参加了积代会，就是积极分子。而积极分子是个好意思

另一种机会是当学生时，假如在会上积极发言，再积极参加社会活动，就可能当学生干部，学生干部又是个好意思。这些机会我都自愿地放弃了。选择了说话的朋友可能不相信我是自愿放弃的，他们会认为，我不会说话或者不够档次，不配说话。因为话语即权力，权力又是个好意思，所以的确有不少人挖空心思要打进话语的圈子，甚至在争夺“话语权”。我说我是自愿放弃的，有人会不信──好在还有不少人会相信

主要的原因是进了那个圈子就要说那种话，甚至要以那种话来思索，我觉得不够有意思。据我所知，那个圈子里常常犯着贫乏症

二十多年前，我在云南当知青。除了穿着比较乾净、皮肤比较白晰之外，当地人怎么看待我们，是个很费猜的问题。我觉得，他们以为我们都是台面上的人，必须用台面上的语言和我们交谈──最起码在我们刚去时，他们是这样想的。这当然是一个误会，但并不讨厌。还有个讨厌的误会是：他们以为我们很有钱，在集市上死命地朝我们要高价，以致我们买点东西，总要比当地人多花一两倍的钱。后来我们就用一种独特的方法买东西：不还价，甩下一叠毛票让你慢慢数，同时把货物抱走。等你数清了毛票，连人带货都找不到了。起初我们给的是公道价，后来有人就越给越少，甚至在毛票里杂有些分票。假如我说自己洁身自好，没干过这种事，你一定不相信；所以我决定不争辩。终于有一天，有个学生在这样买东西时被老乡扯住了；但这个人决不是我。那位老乡决定要说该同学一顿，期期艾艾地憋了好半天，才说出：哇！不行啦！思想啦！斗私批修啦！后来我们回家去，为该老乡的话语笑得打滚。可想而知，在今天，那老乡就会说：哇！不行啦！五讲啦！四美啦！三热爱啦！同样也会使我们笑得要死。从当时的情形和该老乡的情绪来看，他想说的只是一句很简单的话，那一句话的头一个字发音和洗澡的澡有些相似。我举这个例子，绝不是讨了便宜又要卖乖，只是想说明一下话语的贫乏。用它来说话都相当困难，更不要说用它来思想了。话语圈子里的朋友会说，我举了一个很恶劣的例子──我记住这种事，只是为了丑化生活；但我自己觉得不是的。还有一些人会说，我们这些熟练掌握了话语的人在嘲笑贫下中农，这是个卑劣的行为。说实在的，那些话我虽耳熟，但让我把它当众讲出口来，那情形不见得比该老乡好很多。我希望自己朴实无华，说起话来，不要这样绕嘴，这样古怪，这样让人害怕。这也是我保持沉默的原因之一

中国人有句古话：敬惜字纸。这话有古今两种通俗变体：古代人们说，用印了字的纸擦屁股要瞎眼睛；现代有种近似科学的说法：用有油墨的纸擦屁股会生痔疮。其实，真正要敬惜的根本就不是纸，而是字。文字神圣。我没听到外国有类似的说法，他们那里神圣的东西都与上帝有关。人间的事物要想神圣，必须经过上帝或者上帝在人间代理机构的认可。听说，天主教的主教就需要教皇来祝圣。相比之下，中国人就不需要这个手续。只要读点书，识点字，就可以写文章。写来写去，自祝自圣。这件事有好处，也有不好处。好处是达到神圣的手续甚为简便，坏处是写什么都要带点“圣”气，就丧失了平常心。我现在在写字，写什么才能不亵渎我神圣的笔，真是个艰巨的问题。古代和近代有两种方法可以壮我的胆。古代的方法是，文章要从夫子曰开始。近代的方法是从“毛主席教导我们说”开始。这两种方法我都不拟采用。其结果必然是：这篇文字和我以往任何一篇文

字一样，没有丝毫的神圣性

我们所知道、并且可以交流的信息有三级：一种心知肚明，但既不可说也不可写

另一种可说不可写，我写小说，有时就写出些汉语拼音来。最后一种是可以写出来的

当然，说得出的必做得出，写得出的既做得出也说得出；此理甚明。人们对最后这类信息交流方式抱有崇敬之情。在这方面我有一个例子：我在云南插队时，有一阵是记工员。队里的人感觉不舒服不想上工，就给我写张假条。有一天，队里有个小伙子感觉屁股疼，不想上工。他可以用第一种方式通知我，到我屋里来，指指屁股，再苦苦脸，我就会明白。用第二种方法也甚简便。不幸他用了第三种方式。我收到那张条子，看到上面写着“龟头疼”，就照记下来。后来这件事就传扬开来，队里的人还说，他得了杨梅大疮，否则不会疼在那个部位上。因此他找到我，还威胁说要杀掉我。经过核实原始凭据，发现他想按书面语言，写成臀部疼，不幸写成了“电布疼”，除此之外，还写得十分歪歪斜斜。以致我除了认做龟头疼，别无他法。其实呢，假如他写屁股疼，我想他是能写出的；此人既不是龟头疼，也不是屁股疼，而是得了痔疮；不过这一点已经无关紧要了。要紧的是人们对于书面话语的崇敬之情。假如这种话语不仅是写了出来，而且还印了出来，那它简直就是神圣的了。但不管怎么说罢，我希望人们在说话和写文章时，要有点平常心。屁股疼就说屁股疼，不要写电布疼。至于我自己，丝毫也不相信有任何一种话语是神圣的。缺少了这种虔诚，也就不配来说话

我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。如前所述，我曾经是个沉默的人，这就是说，我不喜欢在各种会议上发言，也不喜欢写稿子。这一点最近已经发生了改变，参加会议时也会发言，有时也写点稿。对这种改变我有种强烈的感受，有如丧失了童贞。这就意味着我违背了多年以来的积习，不再属于沉默的大多数了

我还不致为此感到痛苦，但也有一点轻微的失落感，我们的话语圈从五十年代起，就没说过正常的话：既鼓吹过亩产三十万吨钢，也炸过精神原子弹。说得不好听，它是座声名狼籍的疯人院。如今我投身其中，只能有两种可能：一是它正常了，二是我疯掉了，两者必居其一。我当然想要弄个明白，但我无法验证自己疯没疯。在这方面有个例子：当年里根先生以七十以上的高龄竞选总统，有人问他：假如你当总统以后老糊涂了怎么办？里根先生答道：没有问题。假如我老糊涂了，一定交权给副总统。然后人家又问：你老糊涂了以后，怎能知道自己老糊涂了？他就无言以对。这个例子对我也适用：假如我疯掉了，一定以为自己没有疯。我觉得话语圈子比我容易验证一些

假如你相信我的说法，沉默的大多数比较谦虚、比较朴直、不那么假正经，而且有较健全的人性。如果反过来，说那少数说话的人有很多毛病，那也是不对的。不过他们的确有缺少平常心的毛病

几年前，我参加了一些社会学研究，因此接触了一些“弱势群体”，其中最特别的就是同性恋者。做过了这些研究之后，我忽然猛省到：所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。在中国，人们以为同性恋者不存在。在外国，人们知道同性恋者存在，但不知他们是谁。有两位人类学家给同性恋者写了一本书，题目就叫做。然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力、或者没有机会说话；还有人有