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浪花有意

成考报名   发布时间:01-22    阅读:

浪花有意篇一
《渔父》

浪花有意篇二
《潍坊高一语文期中考试文档》

高一语文第页(共8页)保密★启用前试卷类型:A

教学质量检测

高一语文201411

注意事项:

1.本试题分为选择题和非选择题两部分,共8页。时间150分钟,满分150分。

2.务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应位置。 第Ⅰ卷(共36分)

一、(每小题3分,共15分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是

A.烙印(lào)脂粉(zhǐ)涮羊肉(shuàn)百舸(gě)争流

B.按捺(nà)翘首(qiáo)黑魆魆(xū)悄无声息(qiāo)

C.荫庇(yìn)戕害(qiāng)剥花生(bāo)铩羽而归(shā)

D.怪癖(pǐ)颓圮(pǐ)刹那间(shā)绿林好汉(lù)

2.下列词语中,没有错别字的一项是

A.饿殍慰藉凌霄花 联篇累牍

B.婆娑雾霭煞风景幅员辽阔

C.惶惑蜇居水蒸气 心无旁骛

D.缔造沧桑拌脚石望洋兴叹

3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是

①日常的平凡生活,粗粗看去,似乎波澜不惊,了无诗意,但只要静下心来,悉心 ,便会发现生活是那么广阔。

②诗人撑着油纸伞,独自 在悠长、悠长又寂寥的雨巷,他希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

③他的创作博大精深,又有意识地自成一体,因此,可以毫无愧色地说,他的艺术是世界文化的不容 的组成部分。

A.品味徜徉质疑 B.品位徜徉置疑

C.品位彷徨质疑D.品味彷徨置疑

4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是

A.大自然丰富多彩,绘声绘色,蕴含着无数诗意。高山流水,纤云飞星,哪一样不能触发我们无尽的情思?

B.这恶魔似的铁马,那振聋发聩的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了,它已经用肮脏的工业脚步声使湖水混浊了。

C.要做到观点鲜明,还必须围绕观点展开论述。《劝学》通篇紧扣“学不可以已”这个中心论点,毫不旁逸斜出。

D.对教养的追求,是自我意识的增强和扩展,它会使我们生活更加五颜六色,享受更多更大的幸福。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是

A.上课时,沈从文先生习惯将备课本和本节课有关的常用的参考资料带上,以备不时之需。

B.通过一番讨价还价,签订合同时双方终于作出了让步,最终价格比原先的一万元少了一倍还多。

C.许多名人的成长经历告诉我们,一个人的成功与否,除了外界因素,还在于他自身的学习

态度。

D.我们阅读杰作时需要花力气,下功夫,先得向杰作表明自己的价值,就会发现杰作的真正价值。

二、(每小题3分,共9分)

6.下列句子中,没有通假字的一项是

A.或师焉,或不焉 B.则知明而行无过矣

C.意有所极,梦亦同趣 D.挟飞仙以遨游

7.下列各句中,句式与例句相同的一项是

例句:以为凡是州之山水有异态者

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强B.此非孟德之困于周郎者乎

C.句读之不知,惑之不解 D.青,取之于蓝而青于蓝

8.下列选项中,对诗歌的赏析不正确的一项是

A.海子用“喂马,劈柴,周游世界”“关心粮食和蔬菜”等细节描绘了一种闲适、清苦却又不乏浪漫的尘世生活;但又用“从明天起”“只愿”等写出了诗人无法融入这种生活的矛盾与痛苦。

B.戴望舒在《雨巷》中用“悠长又寂寥的小巷”来象征当时白色恐怖的社会,用 “丁香一样的结着愁怨的姑娘”象征理想和希望,表达了“我”找不到出路、充满了迷惘和绝望的思想感情。

C.“我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手掌那托住太阳的大海。” 《相信未来》中用“排浪”和“大海”分别比喻手指和手掌,表现了作者对未来充满信心的豪情。这种表达新颖奇特,气象壮阔。

D.舒婷的《致橡树》采用“木棉树”的独白口吻,通过“木棉树”这一意象喊出了现代女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求,表达了一位向往独立爱情生活的女子的心声。

三、(每小题3分,共12分)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

桑儿①

有熊姓名毅者,亦桑儿,尤凶悍。岁暮,天雨雪,饥甚,意步长街寻乡人愚弱者而鱼肉之。两。袱腻垢几满,且补缀,知非富儿物。穷汉暴得财,大喜,既而自思生平恶籍,何德能获财?再审视,零星小锭为银无疑。又思此若富儿物,取之犹嫌少、嫌迟;若穷人有急难要需,一旦倾堕,则性命终矣。思再三,乃怀金忍冻坐候之。

少时,一人若公役状,掩涕折腰,若寻物状,转至巷口,惊视熊。熊若不知,起随之行。夫己氏前之,熊后之,跬步不离。怒气斥熊,熊不语,惟冷笑。须臾,若人大哭曰:“吾其死乎,负床头人矣!”熊缓询之,曰:“告尔亦何裨益?”曰:“子试言之。”曰:“吾佟姓,充甘泉摧租隶,欠官赋,敲扑比限,家无长物,某告贷无门,不得已卖妻子于塔院前卖酒王翁。翁犹不允,求再三始受,而给身价银十五两。正携赴公庭,经巷口竟失落,觅无迹,行将就狱毕命矣,尚复何言?”熊曰:“尔袱何状,尔银若干件,记忆乎?”佟言之不诬,乃慨然探怀与之曰:“是此非耶?”佟惊喜,伏地叩有声。复拉之县门,曰:“尔曷纳之,吾与尔言。”佟曰:“诺。”心疑熊将索谢,然亦己所愿也。少顷,复出,顾银尚余二两,拟酬之。

熊挈之急向塔院行,见佟之妻已愁眉泪睫。遂趋入,视主人正会计,遽呼曰:“来,与尔言!”王见熊大惊,曰:“若何为?”曰:“尔曾私买人口乎?”王嗫嚅曰:“我须发如此,尚买妾媵乎?渠哀之不得已,始受之耳。”熊笑曰:“翁误矣,此我之妻也。渠与我邻且契好,渠比赋急求我,我思慷慨侠义无如翁,明言之恐翁吝,故遣渠携拙荆③来,非卖于翁,实赚翁行

仁义耳。”

翁大怒,哗且辩,熊以头触酒炉,血被面,翁犹不少屈。熊遽掀案上石砚击翁,几碎其颅,幸少偏,然而酒瓮破矣。邻右劝翁:“何必与若较?”翁曰:“将若何?”邻曰:“不如还妻于若。”翁知不敌,太息曰:“嘻!速携尔妻去,无误乃公④事。”熊遂笑顾曰:“归去来。” (选自《夜雨秋灯录》,有删改)

【注】①桑儿:清代扬州等地对市井无赖恶少的称呼。②朱提:银名。③拙荆:对人谦称自己的妻子。④乃公:自称之词,带傲慢意。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.拾得审顾审:仔细

B.跬步不离 跬:半步

C.某告贷无门 贷:宽恕

D.实赚翁行仁义耳 赚:骗取

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.吾其死乎

其皆出于此乎B.吾与尔言

客已知夫水与月乎

C.佟言之不诬

巫医乐师百工之人D.不如还妻于若

善假于物也

11.以下六句话分别编为四组,全部能体现熊毅弃恶从善的一项是

①乃怀金忍冻坐候之②再审视,零星小锭为银无疑③顾银尚余二两,拟酬之④乃慨然探怀与之⑤尔曾私买人口乎⑥熊遽掀案上石砚击翁

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤ D.③④⑥

12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是

A.桑儿捡到包袱,在第二次确认装有银子后,想到若是穷人有急难要用,一旦丢失,性命就没了,并联想到自己平时的劣迹,觉得不应该得此不义之财,于是忍饥挨冻坐等失主。

B.佟某担任甘泉催租的差役,因为欠官府赋税限期缴纳,自己又非常贫穷,不得不再三哀求塔院前卖酒的王翁买下自己的妻子,但上交官府时不意在小东门古巷口把钱弄丢了。

C.王翁面对熊毅私买人口的诘问,如实地叙说了事情的经过,但面对桑儿的无赖非常恼怒,高声与之争辩,后经过左邻右舍劝阻,王翁也知道斗不过他,只好让熊毅将少妇带走。

D.桑儿帮助佟某夺回妻子,这一善举表现了他的真正悔悟,而采取的那种无赖手段正是其平时习性所致,符合人物性格,正是对人物性格的客观展现,从而使人物显得真实可信。 第Ⅱ卷(114分)

四、(24分)

13.把文言文阅读材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)岁暮,天雨雪,饥甚,意步长街寻乡人愚弱者而鱼肉之(4分)

(2)熊以头触酒炉,血被面,翁犹不少屈。(3分)

(3)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)(3分)

14.阅读下面这首词,回答问题。(8分)

渔父

[南唐]李煜

浪花有意千重雪,桃李无言一队春。

一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?

【注】此诗写于李煜即位前,他无意于宫廷的权力斗争。

(1)简要赏析前两句描绘的景物的特点。(4分)

(2)最后一句表达了作者怎样的情感?请结合全诗简要赏析。(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)恰同学少年,风华正茂;书生意气,。(毛泽东《沁园春·长沙》)

寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(2)君子博学而日参省乎己, 。(荀子《劝学》)

是故,师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)

(3)夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,。(陶渊明《桃花源记》)

然则何时而乐耶?其必曰“,后天下之乐而乐”乎?(范仲淹《岳阳楼记》)

五、(12分)

16.用一句话概括下面材料的主要信息,不超过20个字。(4分)

球状闪电曾经被误认为是不明飞行物,几个世纪以来一直没有合理解释。兰州西北师范大学的研究人员在青海省一个雷暴天气中绘制辐射地图时,意外记录下这个难以捉摸的发光球。光球从地面升起,变成一道闪电,在地上穿行15米,然后消失。研究人员说,它的直径约5米,只出现了不到2秒钟。这场发生在2012年的风暴的视频和光谱,被认为是迄今为止对自然界球状闪电的首次科学记录。

这项研究详细内容发表在近期出版的《物理学评论快报》上,证实了球状闪电的真实存在性,并提供了球状闪电如何存在的重要线索。球状闪电是云层至地面的闪电,在持续发光期间水平移动。很早就有人目击球状闪电,但是由于其罕见性,没有人拍摄记录到这一现象。

17.仿照画线部分的句式,在空缺处补写相应的语句。要求:句式一致,字数相等;语意连贯。(4分)

春天,鲜花怒放,五彩缤纷;

夏天,,;

秋天,,;

冬天,大雪覆盖,原野茫茫。

18. 下面这段文字有语法、表达得体和标点符号使用方面的错误,请找出四处并加以修改。(4分)

①《行走潍坊——寻找古树名木》是本报针对潍坊本土文化(包含14个县市区)推出的专栏。②一株株古树名木,就是一个个活的文物,不仅是先人留给潍坊的弥足珍贵的历史文化遗产,而且承载着一段段传奇往事。③如果你生活在潍坊,对潍坊的古树有所了解,请“盘点”一下先人为我们留下的古树,务必给它们写个传,拍个照,让我们大家一起认识认识。④欢迎大家积极投稿,我们会聘请专家评委对您的拙作予以点评。⑤稿件一经采用,稿费从优。

六、(18分)

阅读下面的文字,完成19~22题。

听见一匹马的呼吸

李汀

让开,让——开!有点稚气的声音从我背后急促地传来,我迅速把身子闪开,一阵风猛烈地从身上扫过。闪开的一瞬间,我看见一少年拉着一架子车的东西从我身边飞奔而去。少年两只手死死攥住架子车的车把,身子使劲往后靠着,架子车趁着惯性奔跑。他敞开的衣服,被风吹得呼啦啦响。我突然一下子激动起来,这少年多像一匹血性刚烈之马在飞奔。

就是一匹马啊!少年身上的汗水洒过来,一种乡土的味道、乡野的气息扑过来,我抽了抽鼻子,深深吸了口气,像是站在乡村缥缈的雾里,像是站在乡村的小溪沟沟里。少年的样子,就是一株草、一棵树、一穗麦子、一株玉米的样子,憨憨地站在风中。少年飞奔的样子,就是一匹马在陌生的城市左突右撞,怯怯地生怕撞上城市的垃圾筒、行道树。我真担心他撞

了城市这些不会说话的东西,有时候城市不说话的东西,比说话的人要高贵许多。少年拉着一架子车的纸箱子,纸箱子高高码起,远远高过了他的身子。他稚嫩的身子还在生长,却承担着那么重的担子。我记着乡村许多草被石头压着的样子,草很倔犟,从压着的石头缝里探出头,又一点一点站直了身子。这个少年被那么多的纸箱子压着,他怎样仰起自己的头?我欣赏草的样子,可怜少年弯曲的身子。

我记着乡村一匹马的样子,一匹栗色的马曾经越过麦地扫过来的眼神——高仰、跳跃,青草一样纯净、明媚,像是我还没有长大的兄弟。

少年奔跑的样子,就是一匹青草一样纯净、明媚的栗色马。我的兄弟,我的兄弟,我突然喊出了声。我想跑过去抱着我的兄弟,摸摸他的头,握握他皲裂的手掌。哪怕跑过去,什么也不做,像小时候抱在一起,享受彼此的呼吸也好。在城市迷离灯光的怂恿下,我的脚突然加快,我要追上我的兄弟。我不知道,真要是追上了那少年,会是怎样的情景:他会像我一样惊讶地喊出声;还是怯生生打量着我,一点也兴奋不起来。在这匹刚烈之马的身上,还能涌动着乡村的千山万水吗?在他明媚的眼睛里,还能储满那么多田野的纯净、大地的善性吗?在他光滑的脊背上,还能落满那么多的尘埃和阳光吗?在他年轻不谙世事的脸上,还能写满那么多的平静和清纯吗?我在城市的大街小巷飞奔着,要找寻我拉架子车的兄弟。

在我前方的视线里,灯光里围了一堆人。我加快脚步跑过去,刚才拉着架子车飞跑的少年光着膀子,被围在人群里面。这不是我兄弟吗?少年满身的汗水在闷热夜晚里的灯光下熠熠发光。从争论中我知道,少年不小心撞了跟在妇女身后的一只狗。少年有些心虚地站在那里不知所措,眼睛一会儿盯盯妇女怀里金黄色的小狗,一会儿茫然地盯着围过来的人群,像要从人群中找寻着能够跑出去的道路。“赔得起吗?好几万呢,再说了,这是我的心肝,其他的狗能代替吗?”打扮时髦的妇女打了一连串的问号。少年的样子更加狼狈,每一颗闪光的汗水都在颤抖,他不知道说什么,他只有小心急促地呼吸着,像一匹跑累了的马。妇女突然扇了少年一耳光,吓得她怀里的金黄小狗都呜呜叫了起来,少年没有叫,他还是站在迷离的灯光下急促地呼吸着,少年终于醒了,低声地说出了一句:对不起。

我看得很清楚,那是一只漂亮的手,涂着红指甲的手,戴着金戒指的手。要不是那一耳光,这只手很容易让人联想到钢琴高雅的黑白相间的键盘。不知道怎么的,我感到那只手的厌恶。妇女骂骂咧咧余怒未消地走了,她的背影高傲又性感,一边走一边轻轻拍打怀里的小狗。少年的脸猛地抽搐了一下,低头拉着架子车走了。我知道,我的兄弟哭了。

我呆呆地站在那里,一动不动,像是什么东西把我镇住了。在这万头攒动的城市人海中,我仿佛再次听见少年小心急促的呼吸。在这匹马的呼吸里聆听,我心上撕开的伤口永远无法愈合。

(选自《文苑·经典美文》2012年第6期,有删改)

19.简析文章首段的作用。(4分)

20.理解文中画线句子的含义。(4分)

我欣赏草的样子,可怜少年弯曲的身子

21.作者为什么要细致描绘女人那只手?(4分)

22.结合全文,谈谈“听见一匹马的呼吸”这一标题的妙处。(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

曹文轩在《前方》中说:“他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:他们正在路上。”

上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请以“正在 的路上”为题写一篇不少于800字的记叙文。

要求:①将题目中的空白处补充完整;②角度自选,立意自定;③文体特征鲜明;④不得抄

浪花有意篇三
《渔父》

浪花有意篇四
《现代文阅读补充练习》

现代文阅读补充练习一

⑴偶然闯入桃花源的“渔人”是一个懂得自然审美、喜欢观赏风景的人。“芳草鲜美,落英缤纷”使他受到了吸引,他为之惊异,甚至沉醉于美景之中。试比较李清照的《如梦令》:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”就审美心态而言,“渔人”和李易安并没有什么差异。由此可见,陶渊明笔下的“渔人”绝不是没有文化的普通渔夫,而应该是一位隐者。隐者有“赏心”——审美的情怀,而为了生计天天打鱼砍柴的渔夫却很难有这样的情调。由此,我们就可以初步确认“渔人”的真实身份了。

⑵《桃花源记》还说:“及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”在等级森严的东晋时代,这位“渔人”居然可以很随便地拜访郡中的最高行政长官,对他讲述自己的奇异经历。不仅如此,他的讲述还能够引起太守的高度重视,乃至派人跟随他去重觅桃花源。因此,就人物原型而言,“渔人”肯定是一位具有深厚社会背景的隐士。如果一定要说他“以捕鱼为业”的话,那也只能意味着他是“以捕鱼作为平生的志业”,也就是隐居避世的一种方式。陶渊明所说的“武陵人捕鱼为业”不过是一种障人眼目的文学托词而已。当然,这种文学托词是建立在我国文学传统之上的。

⑶“渔人”,或称“渔父”,或称“渔翁”,是我国古典文学艺术画廊中十分常见的形象。如柳宗元著名的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”在大雪纷飞的酷寒天气里,钓鱼很难有什么收获,徒受寒冻。然而,一位执着的渔翁却驾着一叶孤舟,顶风冒雪,寂然凝坐,独钓于寒江之上,这无疑是诗人自我的化身。再如李煜的《渔父词》:“浪花有意千重雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿鳞,世上如侬有几人。”作品中的“渔父”寄托着诗人的情志,靠捕鱼谋生的人岂能如此潇洒、如此自由?当然,柳柳州和李后主皆生于陶渊明之后,陶渊明对他们的作品自然是无缘寓目的。但是,其作品中“渔人”的形象特征确实可以相互印证。

⑷《桃花源记》的“渔人”形象既负载着我国古典文学的“渔人”描写传统,也有其历史人物的原型。就传统而言,他是虚的;就原型而言,他是实的。实中有虚,虚中有实,虚实相生,这正是《桃花源记》叙事艺术的主要特点。

(取材于范子烨《<桃花源记>中的“渔人”是谁》,有删改)

14.下列对文章理解不符合文意的一项是(3分) ...

A.《桃花源记》中的“渔人”与李清照在《如梦令》中所表现出的审美心态如出一辙。

B.“武陵人捕鱼为业”只是陶渊明隐藏自己深厚社会背景的障人眼目的文学托词而已。

C.柳宗元《江雪》和李煜《渔父词》中的“渔翁”和“渔父”形象都寄托着诗人的情志。

D.历史人物的原型与文学传统形象的融合,体现了《桃花源记》虚实相生的叙事艺术。

15.作者认为《桃花源记》中的“渔人”不是没有文化的普通渔夫,依据是什么?请根据文

意分条概括。(4分)

答案:

14.(3分) B(“陶渊明隐藏自己深厚社会背景”有误)

15.(4分)

①《桃花源记》中的“渔人”具有审美情怀,普通渔夫忙于生计很难有欣赏美景的情调。 ②《桃花源记》中的“渔人”能与郡中最高行政长官密切交往,普通渔夫不可能做到。 ③《桃花源记》中的“渔人”是我国古典文学传统中具有诗人情志的“渔人”形象之一。

【评分参考】⑴答对3点得4分,答对2点得2分,答对1点得2分。

⑵意思对即可。

⑶不分条概括减3分。

⑴历史巨流浩荡前行,推动并激发着多少人物登场、事件演化;同时又淘尽了多少风流

人物,冲淡了多少悠悠往事。然而,元典却没有在时代的迁衍中暗淡、消弭,反而历时愈久而愈益光耀夺目,正所谓“青山不老,绿水长存”。

⑵元典的不朽,主要并非因为元典讲述了一些具体知识,反映了一些具体历史事迹,而是由于元典所包藏的基本精神能够观照久远的岁月。元典将相关民族的精神类型用系统的、富于特征的符号确定下来。印度吠陀文献和佛典的超验性及神秘主义,希伯来《圣经》的殉教热忱、普世主义和直进史观,希腊先哲论著的理性思辩和求真倾向,中华元典的人文精神、忧患意识和求善倾向,是各民族在特定的地理环境、经济生活、社会组织构成的文化生态中养育出来的璀璨奇葩;同时,千百年间,人们依托这些基本精神,不断加以重新铸造、发挥,从而对本民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定势造成深远而又常新的影响,这是元典超越性的关键所在。

⑶这种超越性乃是由元典的基本特质所导致——元典的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题,而这些问题又是各个时代、各个地域的人们所始终关心的。同时,元典在回答这些始终激动着、困扰着人类的普遍性问题时,所提供的是一种哲理式的原型,而并非实证性的结论;是一种开放性的框架,而并非封闭式的教条。这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花,而以一种灵感的源泉,一再发挥启迪功能。《周易》、《佛经》、《圣经》、《形而上学》等东西方文化元典都具有上述特性。

⑷元典被一代又一代后人奉作崇高而又取之不尽的精神文本,与元典的内涵和外延拥有广阔的“不确定域”大有干系。这种带有丰富暗示性的“不确定域”使元典在历史进程中可以不断被人们作出新的诠释,以适应各个不同发展阶段的人们的特殊需要。元典的诠释是一个以今判古、推陈出新的过程,因而各代人自有各代人的解说,各类人自有各类人的释义,元典的诠释史也就无限丰富多彩了。这一事实告诉人们:元典研究不仅应是古代文化的重要课目,也应是近代文化乃至当代文化的研究课题。

[注]元典,指那些具有深刻而广阔的原创性,又在某一文明民族的历史上长期发挥精神支柱作用的书籍。

14.下列说法符合文意的一项是(3分)

A.本文用历史上事件的更迭、人物的来去与元典的愈益夺目作对比,突出了元典的超

越与不朽。

B.元典中所包藏的“基本精神”,就是相关民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思

维定势。

C.各个时代、各个地域的人们总会询问一些相同的问题,元典总是能给予确切和有针

对性的解答。

D.元典时代久远,经众人诠释,在传承中被不断丰富,元典研究已经成为当代的文化

研究课题。

15. 请根据全文,简要说明元典能超越时代的原因。(5分)

14.(3分)A (B项:“基本精神”会对相关民族的价值取向、行为方式、审美情趣、

思维定势等产生影响,不能说“基本精神”就等同于价值取向等。C项:元典的回答是哲理性的、开放的,给予的不是确定性答案。D项:文中说元典“已经成为当代的文化研究课题”,“已经成为”缺少依据;原文说“元典的诠释史也就无限丰富多彩了”,题干表述为“元典……被不断丰富”,不合文意。)

15. ①元典对民族精神类型(或“基本精神”)系统的符号化记录。②千百年间,人们会依托元典所反映的基本精神,并对其不断做出重铸与发挥。③元典思考的是指向宇宙、社会和人生的普遍性问题。④元典的答案是一种哲理式的原型,是一种开放性的框架。⑤元典的内涵与外延具有“不确定”性,可以不断做出适应时代发展的诠释。[评分标准:本题5分。加线要点,每点1分。]

[注]

榕树,生命进行曲

⑴我时常思念着故乡的灵魂,榕树。

⑵记得有人问我:你追求过怎样美丽的灵魂?我说,榕树。

⑶榕树,我的永恒的爱恋。几乎是整个童年时代与少年时代,我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我的生命里积淀着榕树的碧叶。

⑷小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光,我一直追随着它的足迹,注视着它那平衡而坚实的脚步。

⑸我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出,只看到它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上,沉着地、缓慢地跋涉,攀登,开拓着本没有路的路,本没有前方的前方。当它发现岩石上的小坑洼处有一点薄薄的尘土,就果断地在那里扎下了根,扎下一个营寨,然后又向前伸延,迈进,不倦地继续寻找着前方险峻的路,险峻的希望。

⑹更使我惊讶的是,它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出一束根须,像蚕儿抛出的银丝。柔韧的银丝朝下生长,直至亲吻到地平面上的小草。后来,我才知道,这就是所谓气根。在没有泥土的时候,气根凭借它奋发的天性,吸收空气中的水分,然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。

⑺突破,挣扎,发展,挺进,这是一支青绿色的生命进行曲,这是一支铁流似的生命凯旋曲。正是这支无声、无畏的歌,把巍峨的韧性,第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年,灌进了我的还在襁褓中的人生。

⑻榕树的生命进行曲还有种更超常的旋律。

⑼那是我在一次砍柴时体验到的。我曾经在无意中砍伤过榕树还活着的青枝,被我误认为是死枝的生枝。就在我的斧头砍下、提起的一刹那,它立即喷涌出雪白的乳汁——也许不是乳,而是血——总之,白色的生命之泉,神速地注入伤口,盖住伤痕,而且很快就凝固,伤痕也随之愈合。

⑽榕树这种生命之泉,这样果断,这样机敏,这样迅速地履行它的天职,真叫人感慨不已。难怪榕树能够那么快地治好自己的创伤,继续壮大它那郁郁葱葱的事业。

⑾我还看到惊动我故乡的大风暴,那是雷霆与闪电助阵的大风暴,榕树在风暴中是那样从容不迫,它那钢铁一样的躯干,镇定地屹立着,而它的枝叶摇曳着,有的被折断了。但是在风暴过后,我看到那些被打入地里的青枝,有的竟依随着泥土,独自重新萌动,复苏逝去的绿色。这失去母体的生命,不仅没有饥饿而死,而且执着地把自己发展成一个新的母体。

⑿我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中,有一棵榕树被狂风击倒了。于是,一个奇迹因此发生了。这棵被击倒的大树,并没有从此走向死亡,而是倒伏在地上,倔强地呼吸着,继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上,一半还残留在地下。残留在地下的那一半,负起它生命的全部使命,继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到,绿芽在这倒下的身躯里,纷纷崛起,接着,又长出新的嫩枝和嫩叶。青春,在这受难的生命中继续繁衍;琴健,在倒下的琴体中继续跳动。

⒀这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹,这种在风暴中失败而最终又在风暴中胜利的力量,使我意识到,真正伟大的生命,是不会死亡的!即使被击倒在地狱里,它也会在地母伟大的怀中继续歌唱!

⒁我常常思念着故乡的灵魂,榕树。

⒂我常常思念着故乡的那一支生命的进行曲,榕树。

⒃我点燃一支心香,祝愿这伟大的生命之曲,长久地在我故乡明丽的土地上歌唱。我祝福一切正直的胸脯里,都有一支巍峨的歌,都有一支峥嵘的进行曲,都有一棵榕树。

(取材于刘再复的同名散文,有删改)

16.下列对文章的理解,正确的两项是(4分)

A.文章以思念故乡的榕树为起笔和结笔,首尾照应,寓情于景,寄托了深沉浓重的乡思。

B.第⑸段描写运用拟人的手法,生动传神地刻画了小榕树的形象,记录了它的生长过程。

C.榕树能果断机敏地履行愈合伤痕、治疗创伤的天职,壮大郁郁葱葱的事业,令人感慨。

D.文中写了岩石、悬崖、风暴、雷霆、闪电、狂风,以险恶的生存环境衬托出榕树的顽强。 E.作者祝愿榕树在故乡明丽的土地上长久生长,希望一切正直的人都能记住故乡的榕树。

17.作者说“我的生命里积淀着榕树的碧叶”,“榕树的碧叶”的含义是什么?具体体现在哪

些方面?请通读全文,简要概括。(6分)

18.“进行曲”是一种旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的乐曲。文中将榕树比喻为“生命进行

曲”,请简要分析这个比喻在全文中的作用。(5分)

19.文中“真正伟大的生命,是不会死亡的”一句传达了作者对于“生命”的怎样的感悟?

请联系实际谈谈自己的感受。(不少于200字)(10分)

16.(4分)

B、D(A“寓情于景”应为“托物言志”,本文主旨也并非“深沉浓重的乡思”;C“能果断机敏地履行愈合伤痕、治疗创伤的天职”的不是榕树,而是榕树枝伤口喷涌出的“雪白的乳汁”;E“希望一切正直的人都能记住故乡的榕树”不符合文意,文章结尾的意思是希望榕树的精神能在故乡长存,祝愿一切正直的人都有榕树那样的顽强坚韧、百折不挠的精神)

【评分参考】⑴答对1项得2分。

⑵答案超过2项本题不得分。

17.(6分)

“榕树的碧叶”的含义是“榕树的精神品格”。(1分)

具体体现:①在艰苦的环境中,从不放弃希望,无畏、顽强、坚韧,不断突破,奋发进

取,战胜困难。

②受到伤害时,果断、机敏地自我保护和自我修复。

③面对极其恶劣的环境,能够从容不迫,坚守自我;遭遇摧折时,能够顽强

坚持,百折不挠。

④即便遭到再重大的挫折,仍然保持顽强的精神,永不言败,传承信念。

【评分参考】⑴以上①~④点,每点只要答出其中的主要意思即可。

⑵意思对即可。

⑶4个要点答全得5分,少1个减2分,少2个减3分,少3个减4分。

18.(5分)

本文将榕树比作旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的生命进行曲,形象生动地刻画了榕树顽强、旺盛的生命力(1分,要点:概括榕树特点),寄托了作者坚韧顽强、百折不挠的人生信念(1分,要点:揭示文章主旨),具有强烈的艺术感染力(1分,要点:艺术效果)。以这个比喻作为文章的题目,形象鲜明,引起阅读兴趣(1分,要点:作为题目的作用)。这个比喻作为线索,贯穿全文,使文章结构严谨(1分,要点:结构作用)。

【评分参考】意思对即可。

19.(10分)

作者感悟:真正伟大的生命无论遭遇多大的磨难,都会保持顽强的精神(2分),能够继

续生存、繁衍和传承(2分)。

浪花有意篇五
《李玉德故事》

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”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。结句“自是人生长恨水长东”,一气呵成益见悲慨。“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀,而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。【简析】词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”; 或写愁之长, 如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。李煜(937~978) 五代词人。南唐国君。字重光,初名从嘉。徐州(今属江苏)人,一说湖州(今属浙江)人。南唐中主 李璟第六子。建隆二年(961)继位,史称后主。38岁时,宋师长驱渡江,迫围金陵,明年城陷降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。后被宋太宗赵光义毒死。南唐在中主后期,已称臣于宋。李煜在位时,一直卑屈事宋,岁时贡献,府藏为之空竭。但他仍不思振作,浮华奢侈,迷信佛教,终于为宋所灭。他在政治上

是庸驽无能的皇帝,却具有多方面的艺术才能,工书法、善绘画、精通音律,诗、文均有一定的造诣,词的成就尤高。李煜的词,可以分为前后两期,以宋太祖开宝八年(975) 他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等;也有写离别相思的作品如〔清平乐〕"别来春半"等,写景抒情,融成一片,比较健康可读。到了后期,李煜由小皇帝变为囚徒。屈辱的生活,亡国的深痛,往事的追忆,"此中日夕只以眼泪洗面"(王□《默记》),使他的词的成就大大超过了前期。〔破阵子〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折。《虞美人》"春花秋月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无言独上西楼"等是他后期的代表作,主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对"故国"、"往事"的无限留恋,抒发了明知时不再来而心终不死的感慨,艺术上达到很高的境界。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响,将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在:①扩大了词的表现领域。在李煜之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比兴手法,隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆,倾吐身世家国之感,情真语挚。所以王国维说:"词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。"(《人间词话》)②具有较高的概括性。李煜的词,往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人间"(〔浪淘沙〕)、"自是人生长恨水长东"(〔乌夜啼〕)、"离恨恰如春草,更行更远还生"(〔清平乐〕)等名句,深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情,引起后世许多读者的共鸣。]③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩,而文采动人;不隐约其词,却又情味隽永;形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词,一般以委婉密丽见长,而李煜则出之以疏宕。如〔玉楼春〕的"豪宕",〔乌夜啼〕的"濡染大笔",〔浪淘沙〕的"雄奇幽怨,乃兼二雄"(俱见谭献《复堂词话》),〔虞美人〕的自然奔放,"如生马驹不受控捉"(周济《介存斋论词杂著》),兼有刚柔之美,确是不同于一般婉约之作,在晚唐五

代词中别树一帜。正如纳兰性德所说:"花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。"(《渌水亭杂说》)李煜诗、文、词以及书、画创作均富,他的旧臣说他有《文集》30卷及"杂说"百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷,《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷,现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首,其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首,近代王国维为《南唐二主词》补遗,增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见,能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》,今人夏承焘《南唐二主年谱》。--------------------------------------------------风流才子误作人主--南唐后主李煜的悲剧人生在今河南开封市西北十余里的地方,有个村子叫孙李唐庄。故老传说,当年李煜被俘入汴,宋太祖赐宅于斯,宋太宗又赐毒药于斯。所谓孙者,乃逊也,此为李唐逊位之所居。人事沧桑,久经变迁。而今的孙李唐庄,小桥流水,棘篱土院,昔日幽居的小楼早已不复存在了。谁能役役尘中累李煜(937-978),字重光,初名从嘉。南唐中主李璟的第六子。按照嫡长子袭位的封建传统,他绝对没有做皇帝的希望,而且他自己也丝毫不作这样的奢想。他的本志大约就是要做一个风流倜傥的文人墨客,或者做一名经纶满腹的高人隐士。天性儒弱多病,喜文厌武。在其性格构成的诸多因素当中,他更多地承继了父亲李璟的风范。“后主幼而好古,为文有汉魏风。”他又知音律,善词章,工书画。书学柳公权,十得八九。曾作颤笔樛曲之状,道劲如寒松霜竹,人谓金错刀。又,每常写大字的时候,弃笔不用,唯以卷帛书之,上下左右皆如人意,世谓撮襟书。其画则以翎毛墨竹最为擅长。老于霜皮,烟梢露叶,披离俯仰,宛若古木,自有一派清爽不凡的神韵。他藏书甚富,读书也多。据说,宋太祖平定江南,从金陵馆阁得书十余万卷,且校勘精审,编秩完具。这在五代十国那个极度动荡的年代,是十分难得的。那么,在诸书当中,他潜心钻研的是什么呢?旧臣徐铉讲过这样一件事:“(煜)尝从容与近臣曰:‘卿辈从公之暇,莫若为学为文;为学为文,莫若讨论六籍,游先王之道义。不成,不失为古儒也。’

”巳御制杂说序》)可见,儒家的经典著作是他常修的功课。但是不知为什么,他的思想并没有为传统的儒家学说所束缚。圣人不是讲“立言、立德、立功”吗?他却只要“立言”,于德治、武功,没有多少兴趣。圣人不是说过“达则兼善天下,穷则独善其身”吗?他并不以“达”为意,也不想为天下黎庶承担什么责任,他一心只要“独善其身”。这里面的原因是复杂的。一方面,他身处封建社会的乱世,正如五优十国其他上层文人那样,传统的儒家思想的根基实际上在他们精神上已经解体,已经动摇。分崩离析的时代,割据政权的朝夕不保,都使他们缺乏政治进取之心。汲汲顾景,唯恐不及。追求现世快活是人们普遍的心理特征。“冷笑秦皇经远略,静伶姬满苦时巡。”“谁能投投尘中累,贪合鱼龙构强名。”奏始皇、周穆王,虽然雄视天下,耀威四海,但又有什么可羡慕的呢?堕入尘网之中,只能是自寻苦恼。万古到头终一死,大可不必为了虚名面劳瘁心力。“揖让月在手,动摇风满怀。“倾碗更为寿,深卮递园宾。”瞧!这是多么的自在潇洒。“自出胶库,心疏利禄。被父兄之荫育,乐日月议优游。思追巢许之余尘,远慕夷齐之高义。”(《即位上宋太祖表》)的李煜就是这样描述他青少年时期的生活和理想的。另一方面,是李煜长兄弘冀的猜忌。史载,弘冀为人沉厚寡言,刚毅果断,常州一战,大败吴越兵,以战功被围立为太子,参决政事。但是,他的某些举动屡进李璟旨意,璟遂起废立之意,弘冀就暗地派人把叔父景遂毒死了。弘冀于自已的同胞兄弟能否相容呢?未必。现传李煜的两首《渔父》词隐约透露出一些消息:浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,世上如波有几人。一槕春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。据传,这两首词题在南唐卫贤所画《春江钓奥图》上。词中歌颂的渔隐生活明显地带有作者的主观情绪,当是他受长兄猜忌而希求避祸心理的真实写照。煜生有奇表,广额丰颊,骈齿,一目重瞳子,这种相貌当也很容易召致弘冀的忌根。大舜、项羽不都是重瞳于吗?一个是圣人,一个是英雄,李煌焉能是等闲之辈?不管弘冀意下如何,李煜为自身计,当亦会竭力躲避政治的。他自号钟隐,又别称钟山隐士、钟蜂隐者、莲峰居士,明确表示自己无意朝政。事实上,他也从来汲有想过一生要成就什么政治大业,他一心只要做个文人才子,他的最大希求只在于成就自己的文学才干。如此而已。天教心愿与身违历史对人生耍弄了又一个悲剧。周世宗显德六

浪花有意篇六
《渔歌子》

浪花有意篇七
《《渔父》》

浪花有意篇八
《微心语》

微心语

1.一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。

2.是不是月老和孟婆曾是情人,一个牵了情丝,一个断了红尘。

3.黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你

4.我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。

5.愿得一人心,白首不相离

6.仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天; 游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。

7.兰舟一去人别后,远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽,黄花空瘦,醉把茱萸嗅。

8.泉眼无声惜细流, 树荫照水弄轻柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。

9.岁月蹁跹人知否,花开雪融又一秋。 青丝已换满白头, 谁知此生几回眸

10.情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。

11.春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!

12.风华笔墨,后庭尘埃。便天光云影,不与徘徊。纵三千里河山,亦四十年蓬莱。青丝染霜,镜鸾沉彩。

13.既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

14.人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒

15.人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。

16.相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘

17.今生原为戏中死,余世何如一梦中。

18.醉花泪,苍天饯,一萧似催。是红尘中,谁的眷念。那含笑的眸眼,是如此的梦魇。只待一瞬,转身破灭。

19.胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东

20.想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰

21.问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃

22.一砚笔墨为谁候,画一生情入颜容。朱砂秀,钗头钩,蓦然回首。

23.我笑花,花醉太红,何意笑春风? 花笑我,我醉尘梦,何意笑花红?

24.若有来生,我愿为树,一叶之灵,窥尽全秋

25.只缘感君一回顾,使我思君朝与暮

26.得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁

27.诉不尽的前尘往事,忘不掉的浮生三千

28.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼

29.油纸伞下,谁的情话,谁的天涯

30.浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?

31.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

32.最肯忘却千般虚名,求一世清闲,朱颜已变,惟有把酒再叹。

33.终为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

34.画一朵苍凉,捕一段时光,尘世里的遇见,寂如烟花。谁素心写诗,把前世的繁华,今生的落寂都吟成落叶上一楼清霜!红尘紫陌,缘来缘去,多少愁绪绾成轻怨,多少凄凉落成花冢,多少离别结成清泪,多少等待凝成相思。时光就这样在指间徘徊,纠缠成美丽的风景,在一切风景过后,寂寞如烟,散尽惆怅。

35.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

36.浮生若梦,浮尘如空,为欢几何,百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒,路过你的眼,即走完我一生。

37.萧鼓入梦来,长门花事哀。镜中朱颜改,何处惹尘埃。

38.慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉

39.相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘

40.道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔

41.春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家

42.佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘

43.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常

44.一个不经意,你的笑容就成了谁的整个世界

45.世间爱若有尽时,宁愿断肠伴花眠

46.念今生,风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。

浪花有意篇九
《古诗文》

1.一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。

2.是不是月老和孟婆曾是情人,一个牵了情丝,一个断了红尘。

3.黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你

4.我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。

5.愿得一人心,白首不相离

6.仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天; 游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。

7.兰舟一去人别后,远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽,黄花空瘦,醉把茱萸嗅。

8.泉眼无声惜细流, 树荫照水弄轻柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。

9.岁月蹁跹人知否,花开雪融又一秋。 青丝已换满白头, 谁知此生几回眸

10.情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。

11.春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!

12.风华笔墨,后庭尘埃。便天光云影,不与徘徊。纵三千里河山,亦四十年蓬莱。青丝染霜,镜鸾沉彩。

13.既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

14.人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒

15.人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。

16.相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘

17.今生原为戏中死,余世何如一梦中。

18.醉花泪,苍天饯,一萧似催。是红尘中,谁的眷念。那含笑的眸眼,是如此的梦魇。只待一瞬,转身破灭。

19.胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东

20.想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰

21.问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃

22.一砚笔墨为谁候,画一生情入颜容。朱砂秀,钗头钩,蓦然回首。

23.我笑花,花醉太红,何意笑春风? 花笑我,我醉尘梦,何意笑花红?

24.若有来生,我愿为树,一叶之灵,窥尽全秋

25.只缘感君一回顾,使我思君朝与暮

26.得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁

27.诉不尽的前尘往事,忘不掉的浮生三千

28.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼

29.油纸伞下,谁的情话,谁的天涯

30.浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?

31.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

32.最肯忘却千般虚名,求一世清闲,朱颜已变,惟有把酒再叹。

33.终为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

34.画一朵苍凉,捕一段时光,尘世里的遇见,寂如烟花。谁素心写诗,把前世的繁华,今生的落寂都吟成落叶上一楼清霜!红尘紫陌,缘来缘去,多少愁绪绾成轻怨,多少凄凉落成花冢,多少离别结成清泪,多少等待凝成相思。时光

就这样在指间徘徊,纠缠成美丽的风景,在一切风景过后,寂寞如烟,散尽惆怅。

35.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

36.浮生若梦,浮尘如空,为欢几何,百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒,路过你的眼,即走完我一生。

37.萧鼓入梦来,长门花事哀。镜中朱颜改,何处惹尘埃。

38.慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉

39.相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘

40.道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔

41.春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家

42.佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘

43.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常

44.一个不经意,你的笑容就成了谁的整个世界

45.世间爱若有尽时,宁愿断肠伴花眠

46.念今生,风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。

47.问花不语,花替人愁。

浪花有意篇十
《浮华若虚》

浮华若虚1.一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。2.是不是月老和孟婆曾是情人,一个牵了情丝,一个断了红尘。3.黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你4.我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。5.愿得一人心,白首不相离6.仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天; 游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。7.兰舟一去人别后,远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽,黄花空瘦,醉把茱萸嗅。8.泉眼无声惜细流, 树荫照水弄轻柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。9.岁月蹁跹人知否,花开雪融又一秋。 青丝已换满白头, 谁知此生几回眸10.情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。11.春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!12.风华笔墨,后庭尘埃。便天光云影,不与徘徊。纵三千里河山,亦四十年蓬莱。青丝染霜,镜鸾沉彩。13.既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。14.人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒15.人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。16.相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘17.今生原为戏中死,余世何如一梦中。18.醉花泪,苍天饯,一萧似催。是红尘中,谁的眷念。那含笑的眸眼,是如此的梦魇。只待一瞬,转身破灭。19.胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东加美男QQ:7947920.想人间婆娑,全无着落;看万般红紫,过眼成灰21.问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃22.一砚笔墨为谁候,画一生情入颜容。朱砂秀,钗头钩,蓦然回首。23.我笑花,花醉太红,何意笑春风? 花笑我,我醉尘梦,何意笑花红?24.若有来生,我愿为树,一叶之灵,窥尽全秋25.只缘感君一回顾,使我思君朝与暮26.得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁27.诉不尽的前尘往事,忘不掉的浮生三千28.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼29.油纸伞下,谁的情话,谁的天涯30.浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?31.曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。32.最肯忘却千般虚名,求一世清闲,朱颜已变,惟有把酒再叹。33.终为那一身江南烟雨覆了天下,容

华谢后,不过一场,山河永寂。34.画一朵苍凉,捕一段时光,尘世里的遇见,寂如烟花。谁素心写诗,把前世的繁华,今生的落寂都吟成落叶上一楼清霜!红尘紫陌,缘来缘去,多少愁绪绾成轻怨,多少凄凉落成花冢,多少离别结成清泪,多少等待凝成相思。时光就这样在指间徘徊,纠缠成美丽的风景,在一切风景过后,寂寞如烟,散尽惆怅。35.谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。36.浮生若梦,浮尘如空,为欢几何,百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒,路过你的眼,即走完我一生。37.萧鼓入梦来,长门花事哀。镜中朱颜改,何处惹尘埃。38.慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉39.相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘40.道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔41.春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花,烟雨暗千家42.佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变,和有情人,做快乐事,别问是劫是缘43.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常44.一个不经意,你的笑容就成了谁的整个世界45.世间爱若有尽时,宁愿断肠伴花眠46.念今生,风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。47.问花不语,花替人愁。

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