打道回府的意思
成考报名 发布时间:01-23 阅读:
打道回府的意思篇一
《意思笑话》
外国人学汉语
1、说曹操曹操到
2、“科长阿呆上领导家拜年,呈上红包时,
领导:你这是什么意思?
阿呆:没什么意思,只是意思意思!
领导:都在一个单位的,你这样就不够意思了。
阿呆:承蒙您关照,真的是点小意思。
领导:哈哈!你这个人真有意思。
阿呆:其实真没别的意思!
领导:那我就不好意思了。
阿呆:哪里呢,是我不好意思啊!”
3、汤姆:你的牙真好看。
露西:假的
汤姆:真的假的
露西:真的
问题:露西的牙是真的假的?
4、小明:北京房价真高!
小华:可不是咋地。
问题:房价是高还是低?
看完题汤姆顿时泪流满面,方才醒悟十年苦读,实际上连个皮毛也没学到。 汤姆将空白卷子上交后立马打道回府,此后不再敢碰汉语。
打道回府的意思篇二
《21 再见了,亲人》
【题型】选择题
【题目】
一锤定音。(给加点字选择正确读音,打“√”)
金达莱(lái lǎi) 噩耗(â ē) 看守(kàn kān) ...
阿妈妮(ni nī) 硝烟(xiāo xāo) 供应(gòng gōng) ...
【答案】
lái â kān nī xiāo gōng
【知识点】字音
【题型】阅读
【题目】
课文共分两部分。第一部分叙述了志愿军战士同朝鲜人民话别的情景,三个自然段写法大体相同,都是先讲______________,再回忆______________,最后______________,结尾都采用了______________句式。第二部分描写了列车开动时______________的动人场面。
【答案】
略
【知识点】现代文阅读
【题型】填空题
【题目】
词语积累。
(1)先补充词语,再写一个与每组词结构类似的词。
深( )厚( ) 雪中( )( ) 恋恋( )( ) 漫( )遍( ) 锦上( )( ) 默默( )( ) ___________________ ___________________ ____________________
(2)根据意思写出相应的词语。
①雪天给人送炭取暖,比喻帮助别人非常及时。 ( )
②形容一起走向死亡,共同毁灭。 ( )
③深厚的感情与友谊。 ( )
④全世界各地。 ( )
⑤事先没有经过商量,而彼此的看法或行动完全一致。 ( )
(3)下面的字谜都和“朵”字有关系,猜一猜,写在括号里,并在横线上组词。 ①有身忙隐藏( )________ ②有力往下砍( )________
③有土堆整齐( )________ ④有脚猛踏地( )________
【答案】
(1)情 谊 送炭 不舍 山 野 添花 无闻
(2)①雪中送炭 ②同归于尽 ③深情厚谊 ④五湖四海 ⑤不约而同
(3)略
【知识点】词语
【题型】阅读
【题目】
精彩再现。(品读句子)
是您( )着全村妇女,( )着打糕,( )着炮火,( )过硝烟,送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭哪!
(1)在括号里填上恰当的词语。
(2)你从所填词语中知道了____________________________________________。
(3)文中“雪中送炭”具体指____________________________________________。
您为我们付出了这样高的代价,难道还不足以表达您对中国人民的友谊?
(4)“这样高的代价”是指______________________________________________。
(5)用反问的语气,强调了_____________________________________________。
【答案】
(1)带 顶 冒 穿
(2)朝鲜老妈妈带着全村妇女冒着生命危险给志愿军送来打糕
(3)送打糕
(4)朝鲜大嫂为了给志愿军挖野菜被敌人的炮弹炸断了腿
(5)以大嫂为代表的朝鲜人民对志愿军战士比山高比海深的情谊
【知识点】现代文阅读
【题型】阅读
【题目】
理解感悟。(读课文,完成练习)
(1)这篇课文记叙了_________和_________告别时的感人情景,充分表达了___________。课文重点选择了志愿军和_________、_________、_________告别时的情景来写的。
(2)写志愿军与朝鲜大娘告别时,主要追述了大娘两件事:一件是___________ _______,另一件是__________________。
(3)《再见了,亲人》,“亲人”原指__________________,文中的“亲人”指_________________。
【答案】
略
【知识点】现代文阅读
【题型】语言表达
【题目】
超级模仿。(根据课文内容,仿写《心愿》)
心愿 心愿
鸟妈妈的心愿, 大娘的心愿,
是让孩子飞上蓝天。 是_________________
蒲公英妈妈的心愿, 小金花的心愿,
是让孩子走向遥远。 是_________________
泉水妈妈的心愿, 大嫂的心愿,
是让孩子汇入大海。 是_________________
„„ „„
我们的心愿, 我们的心愿,
是让所有人的心愿实现。 是_________________
【答案】
略
【知识点】写作
【题型】阅读
【题目】
快乐阅读。(阅读短文,完成练习)
_________________
每到天冷了,胡同口就会来一个卖烤红薯的老人。老人穿着一件黑棉袄,脸上一道极深的皱纹刻着岁月的沧桑,下巴上的胡子有点像用秃了的牙刷头。老人烤的红薯很香,打老远就能闻到,不时有放学的学生和买盐打醋回来的阿姨称上一两个。老人像个尽职的士兵,差不多每天都是天黑了很久才借着(昏暗 昏黄)的路灯收拾家伙打道回府,(即使 哪怕)下雪天也是如此。
有一对(年轻 年青)的恋人,是这儿的老主顾。每天路过这里,那个长着一对漂亮丹凤眼的姑娘都会跑过来(捡 拣)上两个最大的红薯叫老人称。
“大爷,您烤的红薯真香。”姑娘一边搓着双手一边说。
“只要喜欢吃就常来,姑娘。”老人乐了。 “大爷,每次路过您这儿我都来。”姑娘的声音很清脆,很好听,像柔和的手指弹着钢琴的琴弦。
一次路上,她的恋人对她说:“真没想到,你这么喜欢吃红薯。老这么吃也不腻?”
“哪儿呀,我是想让这位大爷早点回家。”姑娘笑了,笑声响彻着夜空。
(1)用“\”画去括号内不恰当的词。
(2)解释下列词语在文中的意思。
打道回府:____________________________________________________________ 老主顾:______________________________________________________________ 沧桑:________________________________________________________________
(3)画“____”的句子是个__________句,把__________比作_____________。
(4)本文描写了一位美丽的姑娘,表现在哪些方面?用“
(5)给短文加上一个恰当的题目,写在文前“____”上。 ”在文中画出。
【答案】
(1)画去:昏黄 哪怕 年青 捡
(3)比喻 姑娘的声音 钢琴声
(4)那个长着一对漂亮丹凤眼的姑娘
姑娘的声音很清脆,很好听,像柔和的手指弹着钢琴的琴弦。
“大爷,您烤的红薯真香。”姑娘一边搓着双手一边说。
“哪儿呀,我是想让这位大爷早点回家。”姑娘笑了,笑声响彻着夜空。
(5)早点回家
【知识点】现代文阅读
打道回府的意思篇三
《成功的定义》
生很容易,活很容易, 其实生活不容易。
人生如梦,人生如戏,人生如棋。
每个人都在演绎自己人生的一场电影:
有些人是人生舞台的—观众,
有些人是人生舞台的—配角,
有些人是人生舞台的—主角,
而有些人则是人生舞台—编导,知道目的和目标,掌握自己的结局。
而80% 的人愿意做仆人,不愿做主人。
人生有太多的无奈,但千万别无奈的活着。你会发现,在这世上到处都是有才华的穷人:他们什么都懂,就是唯独不知道自己该做什么,他们知道国务院总理做什么,他们知道主席做什么,他们也知道奥运圣火精确的传到哪个位置,但他根本不知道下一顿饭在哪里吃,自己该做些什么。
有很多人害怕被洗脑,电脑有286/386/486/586/奔5/奔6/单核/双核,8代了,都还会“死机”,中毒,要杀毒,要格式化。有很多人西装革履,但人脑的思想还停留在286时代。有人说:你可以一生不洗脚,但一定要洗脑。会让你要有方向感。
安东尼洛宾说:
人之所以失败是因为不相信自己;
人之所以失败是因为没有梦想;
人之所以失败是因为没有明确目标;
人之所以失败是没有教练指导;
人之所以失败是不知道自己潜能有多大!
人之所以不能成功,是因为从来不相信自己能够成功,如果连自己都不相信自己,那就没有一个人能相信你,这样的人没有梦想。梦想是价值的源泉,是汽车的引擎,是腾飞的翅膀,人类因梦想而伟大。给你梦想的人是伟大的,帮你实现梦想的人则更伟大。
古时,有位秀才进京赶考,连考了几年都失败了,这次应试之前做了个梦:下雨天带着斗笠,还撑了把伞;家里的四合院围墙上种着白菜;和表妹赤身背靠背地躺在床上。他去问解梦的人,那人告诉他:下雨天带着斗笠还撑伞是多此一举;围墙上种白菜 是白种;和表妹背靠背躺在床上是痴心妄想。这种种迹象表明,你这次是不会高中的。当他准备打道回府时,有位先生上前询问为何时,秀才把做的梦告诉了先生,先生一听,拍腿叫好,“你这次必能高中”解释说:下雨天又是斗笠有是伞这叫万无一失,围墙种菜这是高中,和表妹背靠背躺在床上意思是该翻身了。秀才恍然大悟。 他就是宋朝大诗人—苏轼。任何事只在你的一念之间。那位先生给了他实足必胜的信心。语言是有能量的。
一个人的“意识流”决定了你的财富流。 万事都是你的一念所决定。
每个人的念/观念/看法(决定了)——想法(决定了)——做法——结果——习惯——性格——命运。 成功是一种习惯,失败也是一种习惯,坚持是一种习惯,放弃更是一种习惯,贫穷是一种习惯,富有还是一种习惯。每个人都回忆和想象一下:
你之前的5年,10年,甚至30年和今天对比,生活是否有原则性质的变化。
你今后的5年,10年,甚至30年和今天比,生活是否会有很好的质的改善。
如果没有,那改变的只是岁月的痕迹,衰老与疾病。
想成为什么样的人有四个条件决定:
第一:决定于您见过什么人。
第二:决定于您看过什么样的书。
第三:决定于您听过什么样的演讲。
第四:决定于您处于什么样的环境。
克林顿在16岁时见到了甘奈迪总统,他就发誓要做总统。那天回家一句话不说,他妈妈说:我知道你的脑子里在想什么,你想当总统。我相信你行,你一定行,在美国历代总统的名单上一定有你皮尔克林顿。“知子莫若姆”是克林顿在回忆录里写到的。中国的家长会说:别白日做梦了,就你下辈子吧!孩子的梦想都被好心的偷走,梦想和希望都被扼杀在摇篮里了。 这就是为什么只有两百多年历史的美国,创造了世界许多的第一,有许多发明创造的都来自美国,高科技是引领世界潮流。飞机的发明,登上月球…….。
学历代表过去代表经历,财富代表现在,只有学习力掌控你的未来!这个社会要进步,一定要淘汰一批高学历的人;只有有学习力的人,才永远不会被淘汰。书是社会的台阶,你处在什么阶层,是由阶梯抬起。现在大家都一直讲:脑袋决定口袋。高尔基说:书是人类进步的阶梯。列宁说;学习,学习再学习。毛爷爷说:好好学习,天天向上。一个不爱学习的人,是不学无术的人,他不知道时代、社会前进到那个地步。我们愿意学习吗?“洗脑”。结果就是借口:我忙。你在为谁忙?忙、盲、茫。茫茫人海,不知道哪站才是终点。问一下自己你忙的结果是什么?忙得有价值吗?
中国的家长常说:你看那家孩子读到硕士,博士。一般是先有高学历的父母才有高学历的子女,你自己每天打麻将,做股票,不爱看书,那家孩子的家长本来就是博士生,教师,喜欢看书,知书达理。每个孩子出生都是一张白纸,上面要画什么样的人生,是父母培养造就的,孩子不会听你说什么,但一定会看你做什么,严教不如身教。不希望孩子做的事自己别做,希望孩子成为什么样的人,先看你自己是什么样的人。
美国第16任总统林肯:家境贫寒,9岁殤母,26岁结婚前夜出了车祸,另一半去逝了,2次经商,2次失败,当了总统还在还债,8次竞选7次失败,什么是成功?林肯的名言:当别人屡战屡败的时候,而我是屡败屡战。他在当总统之前每天要步行45英里去听一次演讲,为他之后当总统打下雄厚的基础。我们愿意学习吗?—洗脑。害怕:害怕学习,害怕成功,害怕富有。
贫穷—是一种“病”。吃错药比不吃药危害更大。
贫穷又是一笔财富,他让人有改变命运的冲动,产生创业的激情,问题是意识流对贫穷的看法。有些人视贫穷为仇人,一生要远离贫穷;有些人视贫穷为情人,他们可以拥抱不放,享受很久。三十年代鲁迅说过:穷人没有资格谈尊严。外滩的情侣们:“亲爱的嫁给我一定是明智的选择,我会给你买车,买房,出国旅游,我会…..”结果什么都没实现。这时《两只蝴蝶》帮忙解围了:“……亲爱的你张张嘴,风中花香会让你沉醉,亲爱的你跟我飞,穿过丛林去看小溪水……” 。别出国旅游了,穿过丛林去看小溪水;你张张嘴,爱的路上喝点白开水。我爱你就够了,你幸福就行了。其实“幸福”是一种感觉,“错觉”也是一种感觉,一辈子在错觉中生活。自以为很幸福,其实是自欺欺人,没责任和担当,害怕成功,害怕幸福。
其实,他们关键不知道自己要什么,生命的价值不仅仅要远离贫穷。
你买飞机票或火车票,售票员会问:“你去哪里”目的地就是方向和目标,人们会为了买件喜欢的东西去存款,先有了目标。房屋要“设计”,服装要设计,那人生是否更需要设计?
成功是设定目标并达成目标。我们有目标吗?国家都已经是第十一个五年计划了。我们五年后的:身体的健康状况,美丽情况,我们对父母的孝敬,对子女的抚养,开什么样的车,到哪里去旅游….. 什么是成功?
鲁迅说:“成功是把知道的做到。”
托尔斯泰说:“成功是做你想做的人,做你想做的事,去你想去的地方,说你想说的话。”
成功是当你跌倒谷底,所能弹起的高度。
李克夫斯基说:“成功是不在于没有跌倒,而是在于当你跌倒是能否重新站起来”
肖伯达说:“成功是不断努力寻求的人,没有机会去创造机会的人”。
日本首富说:“不屈,永远的不屈服;不服永远不服”
林肯说:“当别人屡战屡败时,而我是屡败屡战”。
皮尔盖茨说:“成功是改变你原有的思维模式”
达芬奇说:超过师傅的徒弟。
雨果说:成功是得到你所爱的,是爱你所得到的。
毛泽东说:成功一定是经过斗争失败,再斗争再失败,直至胜利。
李季说:“成功不是挑战,而是蜕变”
德国诗人歌德曾经讲过一句话:“人人都想成功,但是却不愿意成长。”其实成长才是属于自己的。
打道回府的意思篇四
《一个笑话,意思意思》
外国人学汉语
1、说曹操曹操到
2、一个笑话,意思意思
美国青年汤姆自小迷恋中国文化,苦学汉语十年,近日远渡重洋来中国参加汉语托福考试。试卷第一题,请解释以下短文中每一个“意思”词语中所包含的不同含义。
“科长阿呆上领导家拜年,呈上红包时,领导问:你这是什么意思? 阿呆:没什么意思,只是意思意思!
领导:都在一个单位的,你这样就不够意思了。
阿呆:承蒙您关照,真的是点小意思。
领导:哈哈!你这个人真有意思。
阿呆:其实真没别的意思!
领导:那我就不好意思了。
阿呆:哪里呢,是我不好意思啊!”
看完题汤姆顿时泪流满面,方才醒悟十年苦读,实际上连个皮毛也没学到。汤姆将空白卷子上交后立马打道回府,此后不再敢碰汉语。
某老外苦学汉语十年,到中国参加汉语考试,试题如下:
请解释下文中每个“意思”的意思
阿呆给领导送红包时,两人的对话颇有意思。
领导:“你这是什么意思?”
阿呆:“没什么意思,
领导;真的没那个意思
阿呆;其实,就是意思意思”
领导:“你这就不够意思了。”
阿呆:“小意思,小意思。”
领导:“你这人还真有意思。”
阿呆:“其实也没有别的意思。”
领导:“那我就不好意思了。”
阿呆:“是我不好意思。”
老外泪流满面,交白卷回国了
人生最郁闷的四件事: 尿尿吡一鞋… 喝汤洒一裆… 放屁崩出屎… 擦腚抠破纸… 人生最尴尬的四件事:在朋友家拉屎… 没纸… 在朋友家拉屎… 有纸… 没水冲… 在朋友家拉屎… 有纸… 有水冲… 冲不下去… 在朋友家拉屎… 有纸有水… 冲下去… 又浮上来了.......
打道回府的意思篇五
《趣味语文》
趣味语文
一、 简述本学期趣味语文内容大概:
1、 趣味语文故事
2、 趣味成语故事
3、 趣味诗词、文学
4、 趣味谜语(字谜、歇后语、成语等)
5、 趣味名人故事
二、 本节内容:
1、 趣味语文故事:
不会说话的主人
很久以前,在一个村庄里有一个远近闻名的财主。他从不思考自己所说的话,为此得罪了不少人。
有一天,这个财主设宴请客。桌上摆满了鸡鸭鱼肉、山珍海味。客人来了不少,可能是他希望来的几位客人还没有到,于是他非常失望,就不加思索,自言自语道:“该来的怎么还不来呢?”
客人们一听,心里凉了一大截:“什么叫该来的没来,难道我们是不该来的吗?”。一半的客人坐不住了,于是他们连饭都没有吃就走了。财主一看,这么多人不辞而别心里十分着急,又随口说道:“哎呀,不该走的倒走了!”剩下的人听了,心里十分生气“„不该走的走了‟。这么说来,我们这些该走的反而赖在这儿了?”于是,又有2/3的客人不辞而别。 这下可没剩下几个客人了,财主一看更着急了:“这!这!我说的不是他们啊!” 最后的3个客人听到主人这么说还能坐得住吗?“„不是说他们‟,那当然是说我们了!”他们也气冲冲地打道回府了。
结果,宾客全都走光了,只剩下财主一人站在那儿干着急。财主无意间气走了所有的客人。真是不会说话惹的祸呀!
2、趣味成语对对子:(注意对仗要工整,意思要相对)
粗茶淡饭(山珍海味) 流芳百世(遗臭万年) 井然有序(杂乱无章)
指鹿为马(点石成金) 固若金汤(危如累卵) 精雕细刻(粗制滥造) 雪中送炭(锦上添花) 伶牙利齿(笨嘴拙舌)
3、趣味诗词:
宝塔诗如何读?
开
山满
桃山杏
山好景山
来山客看山
里山僧山客山
山中山路转山崖
(山中山路转山崖,山客山僧山里来,山客看山山景好,山杏山桃满山开。)
怪体诗如何读?
龙 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海
会 仙仙仙仙仙仙仙仙 万 国
州州州州州州州州州 掉 川川川川
(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙,万国九州掉四川。)
4、趣味人名
下面人名各取自什么成语?
杜鹏程(鹏程万里 ) 王任重(任重道远 ) 周而复(周而复始)
刘海粟(沧海一粟 ) 丁慧中(秀外慧中 ) 甘如饴(甘之如饴 ) 焦若愚(大智如愚 ) 马识途(老马识途) 金玉良(金玉良言)
叶知秋(一叶知秋) 金石开(金石为开) 于立群(鹤立鸡群)
5、趣味数字俗语:
表示实实在在,不可更改时用(一是一,二是二)
表示做事不考虑周到,干了再说时用(一不做,二不休)
表示一样东西两人平分时用(二一添作五)
6、趣味成语:
(1)成语不离“舌”
形容信口胡说(妄口八舌) 形容说话轻薄(闲嘴淡舌) 形容能说会道(唇枪舌剑) 形容惊诧无言(张口结舌) 形容不善辞令(笨嘴拙舌) 形容随声附和(鹦鹉学舌)
(2)成语填空:
(心)服(口)服 (以)德(报)德 (以)讹(传)讹 (以)牙(还)牙 (倚)老(卖)老 (将)计(就)计 神(乎)(其)神 精(益)(求)精 痛(定)(思)痛 欺(人)(自)欺 将(门)(有)将 日(复)(一)日 微(乎)(其)微
7、趣味文学
下列对联各咏的是谁?
1、一门父子三词客,千古文章四大家。("三苏")
2、豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚;仙才媲美,不让参军俊逸,开府清新。(李白)
3、玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆。(项羽)
4、四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。(范仲淹)
8、趣味惯用语:
你知道下面的惯用语是什么吗?
1、把在团体中起主导的人喻为(主心骨) 2、把足智多谋的人喻为(智多星)
3、把接待宾客的当地主人喻为(东道主) 4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为(阶下囚)
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为(铁公鸡)6、把混混噩噩、不明事理的人喻为(糊涂虫)
7、把世故圆滑的人喻为(老油条) 8、有专业知识的外行人喻为(门外汉)
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为(三脚猫)
9、趣味数字猜成语:
12345609(七零八落) 1256789(丢三落四) 1+2+3(接二连三) 333 555(三五成群)
3.5(不三不四) 5 10(一五一十 ) 9+1寸=1尺( 得寸进尺)
十、趣味字谜:
(1)、根据成语猜汉字:
①争先恐后(急) ②异口同声(谐) ③颠三倒四(泪)④弹丸之地(尘)⑤熙熙攘攘(侈) ⑥唇齿相依(呀)⑦灭顶之灾(火)⑧玩火自焚(林)⑨百里挑一(白)⑩言多必失(误)
(2)、根据一字猜成语:
①龙(充耳不闻)②一(接二连三)③咄(脱口而出)④亚(有口难言)⑤判(一刀两断) ⑥者(有目共睹)⑦泵(水落石出)⑧扰(半推半就)⑨黯(有声有色)⑩田(挖空心思)
打道回府的意思篇六
《惯用语》
A
爱~不~:不在乎,不满的语气 爱~就~:不在乎别人做什么 爱面子:怕被人看不起
挨sb.白眼:被埋怨、指责或看不
起
碍手碍脚:妨碍别人,不方便
不是事儿:不是解决问题的办法 不是滋味:心里不舒服
不听使唤:不灵活、不受控制 不像话:话语或行为不应该
不在话下:不难、很容易。小菜一碟
不怎么样:不太好、不好
凑热闹:哪人多去哪,也指已经很
糟糕了又添麻烦
D
打包票:做出保证
打不起精神来:没有兴趣。打起精神来
打成一片:与别人相处很好 打道回府:回家 打得火热:关心亲密
打sb./sth.的主意:想办法,算计 打定主意:下决心
打光棍儿:单身男人(贬) 打交道:交往、联系 打算盘:计算得失或筹划主意(贬) 打水漂:钱花了什么也没得到或钱
回不来了
打退堂鼓:中途改变主意或退缩
(贬)
打下手:帮忙做简单的事 打预防针:提醒别人小心不好的现
象或行为发生
打着灯笼也难找:不容易找到 打折扣:不完全按照规定的或答应
别人的做。也可以说人不讲信用,或条件可以降低。
打肿脸充胖子:爱面子所以吹牛做
自己没能力做的事 허세를 부리다
大不了:虽然结果很严重,但说话
人不在乎。没什么大不了的 大打出手:打人
大老粗:没有文化的人
大路货:普通的、一般的东西 大男子主义:一个人说了算,别人
必须服从。家长作风
大眼瞪小眼:大家互相看着,很吃
惊的样子
戴高帽:对人说恭维的话、拍马屁、
戴高帽、溜须
当儿戏:不重视 当回事:重视。(否)没/不~ 挡箭牌:借口,或起保护作用的人 刀子嘴豆腐心:比喻嘴像刀子一样
B
八竿子打不着:没有关系
八字还没一撇:没有进展 白日做梦:幻想。做白日梦 败家子:挥霍钱财的人(贬) 败在sb.手下:被某人打败 板上钉钉:确定的事 半边天:妇女或妻子 半路出家:中途换工作
半瓶(子)醋:对知识、技术掌握一点的人。二把刀。技术好是“一把好手”。
半熟脸儿:不是很熟悉某人 半死不活:没有精神的样子 (半生不熟、半新不旧) 帮倒忙:帮人反而添麻烦 煲电话粥:打好久的电话 保不齐:不一定、没准儿 报一箭之仇:报仇
爆冷门:没想到、没预料到的结果 鼻子不是鼻子脸不是脸:
很不高兴,脸色很难看
不出sb.所料:像某人预料的那样 不对劲儿:不正常或不舒服 不敢恭维:委婉地表示不好 不够意思:不好、不应该 不管三七二十一:不顾一切
不就得了:就行了,就可以了,不
满语气
不买sb.的帐:对某人不尊敬 不起眼儿:不特别,一般 不是sb.的对手:不能赢某人 不是地方:地方不对不合适
不是东西:骂人话,表示对某人很
生气或不满
不是省油的灯:不容易对付(贬) 不是时候:时间上不合适
C
插不上手:不能参与 差点劲儿:不是很好
~长~短:用来亲热的称呼某人为~ 唱对台戏:做相反的事。唱反调 唱反调:做相反的事。唱对台戏 唱高调:说的响亮,可实际不做。说得比唱得还好听、雷声大雨点小唱主角:占主要地位 炒鱿鱼:开除、解雇 成问题:有困难、缺点 吃闭门羹:被人拒绝
吃不开:不受欢迎、不被接受。
没有市场
吃不了兜着走:自己承受由自己造
成的严重后果
吃老本:比喻只靠原有的本事去工
作而没有新的作为
吃闲饭:不干事的人 吃鸭蛋:考试0分 吃定心丸:安心 吃苦头:遭受痛苦
吃香的喝辣的:好吃的,好处 吃哑巴亏:吃亏了可是不能说 吃这/那一套:某种说法或做法 翅膀硬了:独立了
丑话说在前头:指出不好的结果,
提醒某人
出难题:给别人制造困难,让人难
办
出气筒:发脾气的对象 出洋相:丢脸,丢面子
出(一)口气:发泄心中的不满 穿小鞋:报复
吹胡子瞪眼:生气、发火的样子 此一时彼一时:现在和过去不一样
了。今非昔比
- 1 -
厉害,而心像豆腐一样软
到头来:到最后不好的结果 倒吸一口凉气:形容人非常害怕的
样子
~得慌:因为(饿、闷、困等),感
觉不舒服
得了吧:否定对方说的内容 底子薄:基础不好 顶呱呱:棒、好
丢面子:没面子、出洋相 东跑西颠儿:到处跑
对胃口:适合某人的兴趣。合胃口 对sb.有意思:喜欢或爱上某人 对sb.有看法:对某人不满、有不
同意见
动真格:认真、严肃地对待
东家长西家短:议论别人的事情
给sb.颜色看:用严厉的脸色或行
动对付别人
跟不上:落后,不如别人 跟sb.过不去:给某人找麻烦 跟sb.一般见识:跟水平低、没知
识的人计较
跟sb.一个腔调:观点一样(贬) 够可以的:水平达到一定程度或表
示不满情绪
管闲事:关心和自己没关系的事 过来人:对某事经历过的人 过了这村没这店:
机会失去就不会再有了
豁出去:不惜一切代价
J
鸡蛋里挑骨头:故意挑毛病 家常便饭:普通、不特别的事 家长作风:一个人说了算,别人必
须服从。大男子主义
见分晓:知道结果
见个高低:比比谁的水平高 见世面:积累经验,增长见识 将军肚:男性的大肚子 脚踩两条船:为得到好处跟两方面
保持联系
脚打后脑勺:非常忙。手脚朝天、
四脚朝天、脚底朝天
脚底朝天:非常忙。手脚朝天、四
脚朝天、脚打后脑勺
揭不开锅:形容很穷的样子
揭短:说出不被人知道的内情。
揭老底儿
揭老底儿:说出不被人知道的内
情。揭短
节骨眼儿:关键时刻
井水不犯河水:不互相影响
就那么回事:不特别好,也就这个
样子。不过如此
H
还别说:说话人承认某种事实。也
别说
还说呢:对对方说的不满、生气 好家伙:感叹。惊讶或赞叹 E
耳旁风:不放在心上(贬)。左耳好说歹说:用各种方法说服 进右耳出。耳边风 好说话:脾气好容易商量 耳边风:耳旁风 好心当成驴肝肺:好心帮忙做事,二把刀:技术或水平不高的人。半可别人却认为是恶意的 瓶子醋。技术好“一把好手” 好样的:很好的人 二话没说:什么也没说就做了某事 好得不能再好了:程度达到最高 好得要死
好到家了 F
发脾气:生气 好极了 翻了个底朝天:指到处找东西 喝墨水:有学问、有知识 犯不着:不必 喝西北风:挨饿 放出风来:传出消息 合胃口:适合某人的兴趣。对胃口 放马后炮:说晚了,事情已经发生 何苦来呢:不值得。何苦 放空炮:说空话 横挑鼻子竖挑眼:到处挑毛病。吹放在眼里:重视 毛求疵 费口舌:说很多的话 红过脸:吵架、闹意见 费了九牛二虎之力:花了很大力气 猴年马月:不知道什么时候 后悔药:解决后悔的办法
葫芦里卖的什么药:想法、打算 G
赶着鸭子上架:让人做不喜欢的事划不来:不值得
或不擅长的事 画等号:等同、一样
胳膊拧不过大腿:弱小的不能战胜话里话外:话里有别的意思
强大的 话说回来:从另一个角度来说
给sb.脸色看:表现出讨厌某人的换脑筋:改变旧的观点或思想
脸色 会来事儿:会说好话、拍马屁、戴
给sb.抹黑:使丢脸 高帽、溜须
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K
开场白:活动前讲的话
开绿灯:允许通过 开空头支票:答应别人却不去实现 开小差:做某事中途去做无关的
事;不集中
开夜车:熬夜 侃大山:聊天
看sb.的脸色:根据某人的态度来
做什么事
看您说的:不满意对方的话 看热闹:旁观
看着办:根据情况自己决定 看走眼:判断错误
可不是:表示同意别人的意见。
不同意时“瞧您说的”
可也是:同意和自己不一样的说法
或做法
空城计:别人认为有人而实际没人 卖关子:不直接说主题 夸海口:吹牛 卖力气:努力 没大没小:没有礼貌
没的说:没问题 L
拉长脸:生气、不高兴的样子 没的挑:找不出缺点 拉不下脸来:担心伤害别人,不好没救儿:没有希望
意思做某事 没面子:丢面子
拉后腿:使人不能前进或进步。拖没事人:跟某件事没关系或不受影
后腿 响,跟平常一样
老大难:复杂的、难以解决的问题 没头没脑:很突然 老掉牙:不流行 没戏:没有希望 老黄历:历史、过去 没下文:没有进展 落不是:受到责备。落埋怨 没歇过劲来:休息以后还是不能恢落埋怨:受到责备。落不是 复。歇不过来、歇不过劲儿来 烂摊子:不好收拾的局面 没心没肺:没有心计(贬) 脸皮薄:容易害羞,不好意思 没有什么大不了的: 脸上挂不住:丢面子。 不是什么重要的事
面子上挂不住(未) 没有市场:不受欢迎。吃不开 抬不起头来(已) 蒙在鼓里:不知道某事
两回事:没有关系的两件事。两码摸不着头脑:不明白,不知道怎么
事 回事
两下子:本事,能力 摸透了sb.的脾气:非常了解某人两码事:没有关系的两件事。两回的脾气
事 面子上挂不住:丢面子。
~了吧叽:很、非常,带有不喜欢脸上挂不住(未) 的意思。(~可以是:脏/苦/累/湿/ 抬不起头来(已) 乱/傻/臭/酸…) 雷声大雨点小:说的响亮,可实际N 不做。说得比唱得还好听、唱高调、拿得出手:送的礼物很好有面子 说的一套,做的一套 拿sb.开刀:作为例子来批评 里三层外三层:很多或很多层 哪壶不开提哪壶:内容是说话人不里外不是人:被双方责备、批评 愿意听到的 连锅端:全部拿走 脑子发热:一时的冲动,没有仔细连轴转:白天晚上不停地做事 考虑 脸红脖子粗:非常气愤的样子 闹了半天:说很长时间才知道事情溜须:会说好话、拍马屁、戴高帽、的原因或真相
会来事儿 闹意见:发生矛盾 留后路:以防万一、留一手 你看我这人:自责、批评 留一手:以防万一、留后路 你看你:不满、埋怨、批评 露一手:表现技术或能力 你呀:不满或责备 落汤鸡:全身湿透像落汤鸡一样 你也是:批评、埋怨某人 鸟枪换炮:新的代替旧的
捏着一把汗:比喻很担心、害怕 M
马大哈:马虎、粗心 马屁精:善于拍马屁的人 P
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拍马屁:会说好话、会来事儿、戴
高帽、溜须
派上用场:有用
抛到九霄云外:完全忘了。抛到脑
后头、忘到脑后头
抛到脑后头:完全忘了。忘到脑后
头、抛到九霄云外
跑龙套:在别人手下做些不重要的
事
泡汤:没有达到目标
炮筒子:有什么说什么的人 赔不是:赔礼道歉
碰钉子:被拒绝。碰一鼻子灰 碰一鼻子灰:被拒绝。碰钉子 泼冷水:打击积极性
Q
气不打一处来:形容很生气 气不过:太生气、不能忍受 “气管炎”:妻管严
~前脚+V1,~后脚+V2: 某人做一件事后,另一个人紧接着做另一件事
前怕狼后怕虎:形容胆小 敲警钟:提醒某人主意出现的不好
的事情
敲竹杠:敲诈 翘尾巴:骄傲 清一色:全都是同一种或同一个样
子
前怕狼,后怕虎:有很多担心(贬) 穷光蛋:没钱的人
求爷爷告奶奶:到处求别人
R
让三分:忍让
让我说你什么好:不满。你也是,你呀,你看你
让你吃不了兜着走:会遇到麻烦。
有你好看的
热锅上的蚂蚁:人着急的样子 热心肠:热情帮别人的人 软硬不吃:不管别人怎样都不改变
自己的想法
S
三寸不烂之舌:能说会道 三天打鱼,两天晒网:
做事不能坚持
僧多粥少:东西少人多,不能每个
人都有
杀鸡给猴看:惩罚A警告B 伤脑筋:发愁、头疼 上气不接下气:
跑得快呼吸很急的样子 上西天:死亡
使出浑身解数:用尽办法
手脚朝天:非常忙。脚底朝天、四
脚朝天、脚打后脑勺
手头紧:没有钱或钱不够 书呆子:除了读书什么都不会的人 耍嘴皮子:会说或光说不做(贬) 说白了:说到最后、说到底、说穿
了
说半个不字:不同意
说不出口:不要意思说出来 说不到一块儿:没有共同语言 说不过去:不可以、不应该
说穿了:说到最后、说白了、说到
底
说到底:说到最后、说白了、说穿
了
说的一套,做的一套:
说的和做的不一样
说得比唱得还好听:说的好,但实际与说的不一样。雷声大雨点小、唱高调
说话不算数:不遵守约定 说了算:有决定权
说一千道一万:不管怎么说 说着玩的:开玩笑
撕破脸皮:不顾双方面子 死脑筋:思想陈旧
四脚朝天:非常忙。手脚朝天、脚
底朝天、脚打后脑勺
松了一口气:放松、放心 送上门:送到家,主动提供 算老几:某人不是重要的人物 随大流儿:跟着大多数人说话做事
대세의 흐름에 따라
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上说出来
香饽饽:受欢迎的东西或人 T
抬不起头来:丢脸、没面子(已) 想到哪去了:想错了不正确
脸上挂不住(未) 想得开:不放在心上,不往心里去,面子上挂不住(未) 一般指较严重的事。(反)想不开。
谈得来:有共同话题或兴趣 想一出是一出:想到什么就做不加掏腰包:花钱、付钱 考虑,有批评的意思。讨个说法:要求得到一个合理的听风就是雨 结果或解释 도리를 따지다 向sb.交代:出现不好的结果向某讨没趣:让自己丢面子。找没趣 人解释、说明 套近乎:拉关系、亲近 像样儿:好看或应该有的样子 天上掉馅饼:不花力气就能得到好小菜一碟:非常容易。不在话下
处(不可能的事) 小聪明:小事上表现出的聪明(贬)
铁饭碗:稳定的工作 笑掉大牙:被别人笑话 铁公鸡:吝啬、节俭(贬) 歇不过劲儿来:休息以后还是不能听不进去:不听话,不接受意见 恢复。歇不过来、没歇过劲来 听见风就是雨:听见什么马上相歇不过来:歇不过劲儿来 信。想一出是一出 谢天谢地:非常庆幸 捅娄子:闯祸,做错事 心里打鼓:担心、害怕。提心吊胆 土包子:没见过世面或不时尚的人 心里没底儿:没有把握、信心。 团团转:忙或着急的样子 心里有鬼:有不可告人的打算 拖后腿:不让人前进 心里有数:心里知道、明白 绣花枕头:外表好看但没有能力、
学问的人。花瓶 W
玩儿命:不顾一切做某事 血汗钱:辛苦挣来的钱 玩儿似的:轻松、容易 往好里说~,往坏里说~:同一事情Y
从好坏两方面分析,重点在后。说眼里没有sb.:看不起不重视某人 的好听点是~,说的难听点是~ 咽不下这口气:受的欺负不能忍耐 挖墙脚:搞破坏 样子货:外表好看可是质量或性能往上爬:职位升级 不好的东西 往枪口上撞:找不自在 摇钱树:会得到大量钱财的人或物 往心里去:放在心上。(否)别/也别说:说话人承认某种事实。还不/没~ 别说
忘到脑后头:完全忘了。抛到脑后~也不是,不~也不是:做不做~都
头、抛到九霄云外 很为难
问个究竟:问明白是怎么回事 一把好手:技术好的人。技术不好我是谁呀:“我不是一般人”的意叫“半瓶子醋”
思,夸自己 一把屎一把尿:比喻父母养育孩子
辛苦
一而再,再而三:很多次,再三,X
瞎猫碰上死耗子:偶然 三令五申 下不来台:尴尬,没面子 一个劲儿:不停地做某事 下马威:向某人显示自己的厉害 一根筋:固执
现买现卖:刚学到或刚听到,就马一股脑儿:全、都
一锅粥:混乱的样子 一句话的事:很容易可以解决的事 一口气:中间不停顿 一口咬定:非常肯定 一块石头落了地:
原来担心,现在放心了
一来二去:渐渐地、慢慢地 一愣一愣的:因生气或吃惊而说不
出话的样子
一溜烟儿:形容跑得很快 一路货:同一种人(贬) 一是一,二是二:实事求是 一时半会儿:在短时间里 一窝蜂:形容人多混乱的样子 一星半点儿:非常少 一咬牙:下决心
一阵风:行动时间短,不能持久 硬着头皮:不愿意但是没办法、勉
强
悠着点儿:不要过度
由他去:让他随便,想做什么就做
什么。随他去
有鼻子有眼:比喻说得很详细 有分寸:适当,不过分
有后台:有人撑腰,有权的人支持 有两下子:有能力、有本事 有路子:有达到个人目的的办法或
途径。有门路
有门路:有路子
有你好看的:会遇到麻烦。让你吃
不了兜着走
有年头:很多年 有盼头:希望
有日子:很长时间
有头脑:有主意、想法,聪明 有头有脸:有地位或者有名 有眼光:观察事物有能力 有油水:对自己有好处。 有朝一日:总有一天
又当爹又当妈:一个人抚养孩子 又来了:不耐烦对方重复的话语,
不想再听
冤枉钱:不必花的钱
砸了:某事没做好或失败 砸饭碗:失去工作 砸锅卖铁:把所有的钱或东西都拿
出来
砸牌子:损坏好名誉 栽跟头:失败、犯错误 再怎么说:不管怎么样
在刀刃上:最需要,最能发挥左右
的地方
在气头上:最生气的时候 咱们俩谁跟谁呀:
关系不一般,很亲密
怎么也得:至少 炸开了锅:因吃惊生气而大声吵闹 站不住脚:理由、观点不成立 站着说话不腰疼:批评跟自己没有
关系或不了解的人或事(贬) 找不自在:自己找麻烦
找没趣:让自己丢面子。讨没趣 找门路:找能达到目的的方法或途
径。走后门
找sb.算账:出现坏结果时,跟某
人没完
这一大把年纪:年纪很大 这叫什么事呀:说话人对某事的不
满或愤怒
这是哪儿跟哪儿:说的话没有道理
或莫名其妙
针尖对麦芒:针锋相对,不示弱 真是的:对某人不满
真有你的:感叹。赞赏或批评 睁眼瞎:不识字的人,文盲 睁一只眼闭一只眼:对不好的或不
应该关心的事不管
只当:就当作 煮熟的鸭子飞了:到手的机会或事
物又失去
总之一句话:概括前面的话
走到哪儿算哪儿:到时候再决定,
现在不去想。走一步算一步、随其自然
走老路:重复以前别人的做法 走后门:找能达到目的的方法或途
径。找门路
走过场:不认真去做。走形式、做
样子
走形式:走过场、做样子 走下坡路:越来越不好 走冤枉路:因为没有经验而花费了
大量时间。走弯路
走弯路:走冤枉路
走一步算一步:到时候再决定,现
在不去想。走到哪儿算哪儿、随其自然
走着瞧:威胁的意思 钻牛角尖:想不值得想的小事或不
能解决的问题
坐一条板凳:观点、立场一样(贬) 做文章:想办法、想主意
做样子:不认真去做。走形式、走
过场
Z
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打道回府的意思篇七
《11[1].18.文达理通 修正为本》
文达理通,修正为本
——《古兰》译文正误比较初探
张承迁2011/11/18
《古兰经》是流传于世的唯一的一部天启原典,《古兰经》是伊斯兰信仰的根本。由于启示告诉人们它是“没有任何偏差的阿拉伯文的《古兰》”(古兰经:39:28),所以在历史上,为了保持这部原典的纯正,绝大多数伊玛目和伊斯兰学者,都不主张将其译成其他文字。他们的初衷是好的,但这在客观上却阻碍了伊斯兰在世界范围内的传播。到了哈乃菲派的创始人,伊玛目艾布·哈尼法时代(西历699—767年),在他的主张下,部分《古兰经》节文才被译成波斯语。同时,他还大胆地主张,如果用原文诵读《古兰经》有困难,可以诵读译文。这在那个时代确是难能可贵的。遗憾的是,如今身处21世纪某些人,仍然视阿拉伯千年前的观念为圭皋,反对人们用本民族语言诵读《古兰》,致使教门不彰。《古兰经》翻译真正意义上的解禁,发生在20世纪初叶。这主要是西方学者出于学术上或反伊的需要,已经翻译在先 ;其次伊斯兰国家的伊玛目、学者也意识到,禁锢是妨碍伊斯兰发展的,也不符合“我派遣你只是对全世界的一种慈惠。”(古兰经:21:107)的启示精神。以此发端,《古兰经》译本不断出新,截至目前,据统计全世界已有130种,所使用的译文文字已达70余种。具体到中国,汉译本也达20余种之多。这无疑为穆斯林整体素质的提升,起到了不可替代的作用。
纵观《古兰经》汉译本,应该说意译上出入不大,版本各有千秋。但不容忽视的是,包括被认定为权威版本的,发行量最大的马坚译本在内,在有的译文仍存有原则误译,至今未被加以纠正。早在上世纪40年代,哈德成阿訇曾说过:“我们只能陆陆续续地有较好的译本,有更好的译本,但是我们不能有标准的译本。”本着这一原则,我们在肯定马坚先生功绩的同时,也有必要指出其误译之处,以便使《古兰经》汉语译本更加精益求精,更加符合时代的需求。正如谢锡恩在《可兰汉译附传》序中开宗明义地指出的那样:“治水者先浚其源,植木者先培其本,源清则流远,本固则枝荣”。这也是本文探讨的目的所在。
伊斯兰信仰是建立在真主独一存在基础上的信仰。对伊斯兰信仰的任何理论阐释都必须遵循《古兰》的教导:我们唯独崇拜你,并只求你祐助。(《古兰》1:4)这也是正确理解和翻译《古兰》启示经文的一条基本原则。
穆斯林除真主之外不承认任何被造权威,不允许举伴任何与真主同等或相类的崇拜对象。因为《古兰》教导我们:我成对地创造一切,以便你们思考。(《古兰》51:49)宇宙之内一切被造物(包括人类)都是相对的存在,只能产生相对正确的认识。因此,人间的任何理论、说教和作为,都要放在《古兰》启示的原则指导下加以考量与验证。如果盲目跟随人间权威,随时都有误入歧途的危险。这也是穆斯林为什么要在每次礼拜中都要诵读《古兰》首章提示的内容:求你引导我们在正道上——你曾施恩于他们的,不是被恼怒的、也不是走入歧途者的道路。(《古兰》1:5-7)
一、 2011年9月,在意大利的格兰萨索地下1400米的国家试验室里,“奥佩拉”项目的研究人员通过一套装置,发现中微子的运行速度比光速快60纳秒(一纳秒等于10亿分之一秒),也就是说,中微子比光每秒钟多跑6000米。这是他们在过去两年里观测的第16000次“超光速”现象。 这一发现,毫无疑问对爱因斯坦的权威理论构成了严重挑战(爱因斯坦认为宇宙间任何物体的运动速度都不可能超过每秒30万公里的光速)。但是,科学家解释,“中微子运行速度超过光速”的发现,并不影响爱因斯坦在科学史上的地位与成就。因为人类的认识是在真主的指引下一步步迈向新的高度的。正是在这样一个肯定——否定——否定之否定的过程中,人类的科学技术事业才循序渐进,不断向前发展。也就是说,人类的渺小决定了人对真理的追求和为主道的奋斗只能在不断努
力、不断奋斗的过程中逐渐接近,却永远也完不成。所谓修成正果,只是个人在认识上达到了个人的极限,绝不能阻止别人对自己的超越,而后人的每一次超越也无非是万里长征中的一小步。
如果我们把爱因斯坦比作科学界的“筛海”(长老),那么,他跟世界上所有的“筛海”一样,都是具有局限性的人间权威,以此观之,爱因斯坦的观点被人否定,又有什么奇怪的吗?
在我们穆斯林群体中,也有许多来自“筛海”的说法,理论上经不起推敲,实践中非常误事。比如:说真主有99个尊名,据说,这样的数字结论是来自于《古兰》,可遍查《古兰》,其中的第23、65、77、90、98、99等尊名却找不到出处。为此,我请教过阿拉伯语博士、教授和著名阿訇,并托请留学生询问也门和沙特的长老,始终也没有得到圆满的答复。所以我在《古兰经译注》的“索引”里标出这些空位,希望读者帮助查找。现在这本《译注》已赠阅近三万册,仍鲜有人正面回应我这个问题,倒是引来一些不愿透露姓名之人的无端揣测,好像我压根儿就不该提这个问题,提了这个问题好像就揭了哪个“筛海”“大师”的疮疤似的,令人不可理解,穆斯林内部的“皇帝的新装”现象,不知要演到何时,才能结束。
二、 我们在《古兰》理解上出现差错,多半是与对《古兰》字、词、句、段的中文错译有关,翻译上出现错误并不奇怪,而最令人费解的是为什么知错不改!因为造成错误的原因是很复杂的,有认识层次上的问题,有受时代的局限性影响,有工具书的缺乏,还有个人信仰的笃诚度,思考问题的方法、角度,以及驾驭文字的能力等等,这些都可能导致我们在翻译上出现这样或那样的错误。历史上很多经书是用经堂语翻译的,而经堂语的最大缺点就是词汇太少,很多词义不能完全表达出来,妨碍人们对经典的理解。比如“拽勒布”这个字,在背“帅勒夫”(词法)上被认为是“打”的意思,但在阿语词典里,这个字是多义的,不仅仅是“打”;再说,中国文字里“打”的用法也非常复杂。“打的”是雇车的意思;“打烊”是关门停业的意思;“打场”是在场院给粮食脱粒的意思;“打食”是找吃的东西;“打尖”是在旅途中吃点东西休息一会儿,若是在地里干活儿,那就是掐去农作物的顶尖,促其分蘖或阻断生长;“打眼”是钻孔,若用在买卖交易中就是上当受骗的意思了;“打发”是派出或取消的意思;“打道回府”则是开路回家的意思。说到这里,我想起杨仲明阿訇的《古兰经大义》译本里的20章,叙述有关穆萨历史的译文:而为彼打道在海,干者焉!尔不惧逮,亦不怕。(20:77)
再看马坚先生的译文:你为他们在海上开辟一条旱道,你不要怕追兵出,也不要怕淹死。(20:77) 而李静远的译文则是:为他们在海上寻找一条道路,不要怕追击,也不要恐惧。(20:77) 其实,在《古兰》原文里,“台合沙”这个词并没有“淹死”的意思。可马坚先生的译文硬是在这里造出一个“淹死”。对这样明显的错误,我们那些学阿语的人从来不较真,眼看着群众被误导,内心却想的是“大师还能错吗?即便错了,也应是由他负责啊!”这不是爱戴马坚先生的态度,更不是维护原典正确性的行为,因为翻译首先讲究就是“信、达”二字。信者,不误也;达者,精确也。
有点历史地理学常识的人都知道,红海北部的西奈半岛和埃及大陆原本是连在一起的。1859-1869年由法国人勒赛普私人募捐开凿苏伊士运河后,半岛才与大陆分开。先知穆萨当年带领以色列人逃出埃及时,那里的北面还有一个大苦湖。据《旧约》出埃及记,穆萨带领的人是60万,数字肯定是夸大了,而《旧约》所绘地图上是从蓝赛经歌删到西奈,因为经过篡改这不足为信。叙利亚的哈利勒博士编纂的《古兰经地图集》(马成才译,宁夏自治区伊协编印)中说,穆萨带领以色列人出埃及,是从欧尤尼穆萨角到达西奈图尔的。这里要交待清楚的是:穆萨不是第一次走这条路,当年穆萨失手打死了埃及人,从卢克索王宫逃亡到麦德彦走的路线是:从欧尤尼角出发,经过西奈图尔山,绕过亚喀巴湾,才到达麦德彦(米甸)的。穆萨在麦德彦(米甸)生活了九年后,带着妻子到西奈图尔山接受启示奉命回到卢克索去劝化法老。法老不但拒绝教导,反而加剧迫害以色列人,为此,穆萨把以色列人带出埃及。从这段历史来看,这条路线穆萨来回已走过两次,所以心里是很清楚的。在欧尤尼角,穆萨突然遇到海水,真主命他开辟一条道路走过去,而接踵追来的法老则遇涨潮被淹死。
这件事在我们内部被传为奇迹。其实,这条路先知穆萨已经来回走过两次。那么人间有没有奇迹呢?完全可能有。但我们不能凭空想象。由于伊斯兰是大力提倡理智的教道,所以我们不能将信仰完全建立于“奇迹”之上,而更应该建立于理智与知识之上。《古兰经》启示:“有知识的人和没有知识的人相等吗?只有理解的人才能记取。”(39:9)如果按照常人的想法,穆萨当初要是不打死人,一直在宫廷长大,然后搞一次宫廷政变,那不是就没有后来的故事了吗?为什么真主却非要安排他去麦德彦(米甸)牧羊九年才回到西奈图尔山接受启示?这说明什么呢?说明任何人的成长,即使贵为先知使者,也必须经历各种考验才能最终走向成熟。先知穆罕默德为什么在四十岁才开始接受启示?如果按照我们一些人的想法,20岁接受启示不是更好吗?——都是用凭空想象的方法看问题。如果把先知都说的神乎其神,我们还学得了吗?过去有种说法,先知接受启示之前的一切是不被尊奉的,这是过去长老的看法;事实是,即使先知穆罕默德接受启示以前的所作所为,及其优秀的人品也是我们学习不完的。
试想今天,在我们的周围还有多少人说实话?当年的阿拉伯社会是非常糟糕的,人和人之间没有任何信誉,可是先知穆罕默德却赢得了“诚实者”的美誉。他相貌堂堂,体魄魁梧,心地善良,家族显贵却接受比他长15岁孀妇海迪泽的求婚,而且共同生活25年,直到海迪泽病逝。婚后他将夫妇的共同财产,不是用于自己享受,而是尽量施舍给邻里亲朋以改变社会风气。当他明白只依靠生活富裕并不能促进道德行为的转变时,他才以静坐思考的方式,寻找拯救之道,由此才蒙得真主的启示。
得到启示之前的穆罕默德,是属于“哈尼夫”一类的人,即反传统而不拜偶像的人。他的诚实、善良,低调、平等的处世哲学,以及忧国忧民的胸怀,不是常人所企及的。
《古兰》启示的翻译是关系到人的信仰的根本问题。在《古兰》启示的翻译上如果也凭空想象看问题,那就会把信仰者引向岐路。我不是苛求我们的前辈,但他们的译文的确有局限性,有些文字甚至是完全错误的。我们不能因为尊重他们的成就,而将他们的错误也当作神圣遗产一代代传下去。所谓白纸黑字不就是要经得起推敲、经得起考验吗?有了错误,为什么就不能改呢?须知,我们面对的是天启《古兰》的权威,而不是人的权威。
三、我再引一节错误译文,请读者仔细分析一下,我这是在小题大做吗?
1、马坚先生的译文:
真主引导谁,谁遵循正道;真主使谁迷误,谁是亏折的。(7:178)
2、刘锦标先生的译文:
凡得造物主默导之者,则他必得中正之道;凡伊弃之迷误者,都是些亏了本的人。(7:178)
3、杨仲明阿訇的译文:
主导者:则其导;迷者:则此等即赔者。(7:178)
4、李静远的译文:
谁蒙安拉的引导,谁就是在正道上;凡走入歧途的,都是那自损的人。(7:178)
首先说“段鲁”这个词,它有迷误、遗弃、走入歧途等意思。因为它前面还有一个词“亚乌”,文法上作为代名词的归词,应与前面的主词相适应;另外,它还有第三人称“他”、“它”、“其”、“那”、“伊”等意思。人类走入歧途是自己的选择,是在真主的意欲之中;但绝不能译为真主使他迷误。因为真主是导人于正道的,怎么能使人迷误呢?“安拉是信仰人们的保护者,他从黑暗把他们带入光明;那些不信仰的人,他们的保护者是恶魔,他使他们走出光明进入黑暗。”(《古兰》2:257)真主还命令使者先知重申:“你说:世人哪!出自你们养主的真理确已来到你们,无论谁接受引导,只是他自身获得引导。无论谁走入歧途,那迷误也在他自身。我不是你们的管理者。”(《古兰》10:108)
这两节启示正是不能违背的原则,如果译为真主使其迷误,那么后世的清算如何解释?真主决定的事谁还能改变得了,那么宣传劝告还有何意义?是译文上的理解错误,把我们自己陷入矛盾之中。
惰性导致人们往往不求甚解,结果是不能缜密。如果我们将自己错误的译文给教外人看,人家会怎么想,人家可能会问,难道你们伊斯兰语境中的安拉是一位能使人迷误的上帝吗?——以这样的经文,我们还怎么劝导别人信仰伊斯兰?错误的译文导致错误的结论,其误大矣!
四、《古兰》启示最伟大的教诲之一,就是主张男女平等。我们这样一个有几千年封建传统文化的国家,妇女的身份及地位,一直是不被搬上台面的。辛亥革命到新中国成立,我们虽然形式上把脚放大了,可我们穆斯林还是裹着小脚走路,对妇女的社会偏见仍然层出不穷。中东、南亚的穆斯林国家更是如此。他们忘记了《古兰》有一句教导:“我绝不埋没你们中任何工作者的工作,不论男女,你们一个来自一个。”(《古兰》3:195)什么意思呢?就是在造物主眼里,男女是平等的,男人和女人,谁也不比谁高贵,谁也不比谁高明,都站在同一条起跑线上。
可我们的一些翻译家却常常把《古兰》中的这些宝贵教导译错,让人产生歧义,至今得不到更正。 我们看下面这段启示经文的翻译。
马坚先生的译文是:
信道的人们啊!你们的妻子儿女,有一部分确是你们的敌人,故你们当谨防他们。如果你们饶恕他们,原谅他们,赦宥他们(真主就赦宥你们)因为真主确是至赦的,确是至慈的。(64:14) 李静远的译文是:
信仰的人们啊!在你们的配偶和你们的子女中确有你们的敌人,你们要当心他们。如果你们原谅、容忍和寛恕,安拉确是宽恕的,特惠的。(64:14)
在阿拉伯语中,“艾日瓦旨”这个词是“绕旨”的复数形式,有一双、一对、夫妇、配偶和丈夫的意思;而“妻子”这个概念在阿拉伯语中的对应词是“绕栽提”。在《古兰》六十四章第14节中,马坚先生将“艾日瓦旨”这个词直接译为“妻子”不仅与原文意思严重不符,而且在客观上导致对妇女的歧视与不公的误解。当然,这个问题产生的根源也可能是马坚先生受早期波斯学者“古兰经注”(太夫希勒)的影响而形成的。但它至少说明了观念上的落伍和学术上的不严谨。杨仲明教长曾将“艾日瓦旨”译为“诸妻”,虽然形式上照顾到了复数的问题,但仍是个误译。对于“艾日瓦旨”这个词,请参看《新阿拉伯汉语大辞典》(王培文主编2003年第一版)855页。
五、还有一段更敏感、更容易引发争议的译文,现引证如下:
敬慎的人们必获成功:花圃和葡萄园,青年的伴侣,满溢的杯盏。他们在那里听不到空话和谎言。那是来自你养主的还报,结算的赐予。(《古兰》78:31-36)
问题出在哪里呢?出在第33—34节。
请看各家的译文措词:
杨仲明教长的译文是:婢同,溢盏。
王静斋阿訇的译文是:一般年龄相等隆乳的青年,与满溢的杯。
时子周先生的译文是:年龄相等的青年,与一满杯。
马 坚先生的译文是:两乳园润、年龄划一的少女,和满杯的醴泉。
仝道章先生的译文是:他们有(年龄)相若的伴侣和一满杯(欢乐的饮料)。
马金鹏先生的译文是:乳峰高耸年龄相当的,以及满溢的杯酒。
马仲刚阿訇的译文是:乳房丰满,年龄相同的少女,以及满杯的仙酒。
孔德军阿訇的译文是:年龄相若,乳房圆润的美女,漫溢的杯盏。
李静远的译文是:青年的伴侣,满溢的杯盏。
对比以上各家具有代表性的译文,读者一定会问,同一经文,翻译上为什么会有这么大差距?根源就在对原文词义的不同理解上。《古兰》原文是:我凯瓦尔拜,艾特拉班;我开艾散,迪哈敢。其中“凯瓦尔拜”是“卡尔拜”的复数,意思是“胸部丰满的”;“艾特拉班”也是复数词,意思是“同龄的”等,因为它们在词性上都是阴性,所以我们的翻译家就把它理解为妇女,就像有的中国
人将“处女作”(a maiden work)理解为是“处女的作品”一样。其实它跟性别没关系,男人和老头的第一部作品也是可以称为“处女作”的。另外,处女地的含义也是如此。后面一句“我开艾散”意思是大杯子,也是个复数词;“迪哈敢”是满满的,至于里面装的什么,没有说。我们的翻译家自以为是,将它理解为酒。其实它未必就是酒,因为我们在《古兰》52章第23节里有“在那里他们互相传递杯盏,那里既没有谬论,也没有罪恶。”可证。
《古兰》六十六章第22节有两个词:“侯勒、尔尼”,意思是“黑白分明的眼睛”。我们的旧注释家望文生义,把它演绎成“侯拉仙女”。于是读了这段经文的男穆斯林就幻想着在天堂里有大眼睛的美女相伴。可他们想没想到,如果真主在天园里给男穆斯林有美女的赏赐,那女穆斯林怎么办?难道真主还得给她们以美男相伴不成?
我们的一些人口口声声说要尊奉“圣人的哈迪斯”,可真主的使者说过的以下这段“哈迪斯”他们却从来都不听:
真主说,我已为我的仆人准备了眼睛从未见过、耳朵从未听过、任何人心里从未想到过的恩典。若你们愿意,你们就读这段启示经文:任何生命都不知道已为他们储藏了什么慰藉。(《古兰》32:17)(见《布哈里圣训实录全集》3244、4779、4780、7498)
使者先知的这段话以及他后面所引证的启示经文说明什么呢?说明人的信仰是不能靠想象支撑的。人的想象都是不靠谱的。特别是出于私欲、出于功利主义的想象,都注定是要落空的。信仰的终极追求是什么?是“你应礼拜你的养主并作牺牲。”(《古兰》108:2)真主创造我们的目的,就是要让我们履行代主“治理世界”的职责,让我们在认主独一的前提下去努力奋斗,去力行公益,而不是幻想着去天园里找美女。
人类是地球上万千生物中的一种。但人类与地球上的其他生物有个很大区别,那就是:其他生物的欲望都是有止境的,而人类的欲望是没有止境的。所以真主才给人类颁降了《古兰》启示。如果我们一边读《古兰》,一边又只从物质欲望的角度去思考问题,那我们的路径肯定就走偏了。
一些不懂伊斯兰的人以为,信仰就是神神秘秘,深不可测。其实,《古兰》非常简练直白,通俗易懂。《古兰》曾在历史上将游牧部落的贝都因人引向信仰的康庄大道,而到了中国,我们却在捧着《古兰》走弯路、走邪路。为什么呢?因为我们手里虽然捧着《古兰》经,眼睛却一直盯着老人家,以迷信不实之词,传神怪之说。这就是我们为什么落后于世界,被越来越边缘化的根本原因。
(待续)
注释:本文题目“文达理通,修正为本——《古兰》译文正误比较初探”,修正为本中的“为”读如“谓”音,四声。“为了”之意。
打道回府的意思篇八
《四(1)申蕊鑫》
参观科技博物馆
务川第三小学 四(1)班 申蕊鑫
星期三早上,老师带着我们去务川民族中学参观科技博览馆,我们甭提有多高兴了。走了一段路,就到了科技博览馆。刚一进门我就被震撼到了,展现在眼前的是很多可以玩的。
最吸引我的是“球幕”“球幕”里面就像是个电影院,刚一踏上气垫,就感觉是在太空,而且是在飞船里!迎面有强大的气流阻止我们前过的脚步。
其次,我玩了反应测试,最终结果是快,我很高兴。玩法很简单,把手放进鲫鱼嘴里的舌头上,当鲫鱼的眼睛亮起时,快速将手抽出,下面就会显示你的反应时间和速度。
接着,我又去玩心率测试,将双手握住杆子。显示器就会告诉你的心率,并向你介绍一些关于心脏的知识,儿童正常心率是80——120,成人正常心率是60——120。
随后,我又看到了食物金字塔,一共分为五层。开到哪一层,筷子机器人就会建议我们每日摄取油25克——30克,盐6克,大豆类及坚果30——50克,奶类及奶制品300克,畜禽肉类50——75克,鱼虾类75——100克,蛋类25——20克,蔬菜类300——400克,身体活动6000步,饮水1200毫升,如果每天按这样的标准去吃东西,肯定身体健康。
之后,我玩了“画五角星”,五角星好画,可是当你看着镜子,画五角星你会吗?会不会傻傻分不清上下左右呢?
快离时,我玩了“地震时应该怎样做”,有一个人在里面,显示器上有很多种做法,最多时有两种是对的,我玩得正起兴时,老师突然说:“不好意思啊,参观到此结束。”老师吼我们“打道回府”还有很多好玩的,我都没玩吧!
啊!真是睛天霹雳,还有很多好玩的,我都没玩呀!我们只好排着整齐的队伍,依依不舍地“打道回府”了。再见了,科技博物馆!
打道回府的意思篇九
《趣味语文第二天文档》
巧改标点自传
美国著名社会心理学家巴尔肯在一次宴会上提议,每人用最简捷的语言写出一篇“自传”,行文用句要短甚至可以作为死后刻在墓碑上的墓志铭。于是,在场的人冥思苦想,提笔作文。
不久,一位年轻人交给巴尔肯一篇只有三个标点符号的自传:一个破折号“——”,一个感叹号“!”和一个句号“。”。
巴尔肯问他这三个标点符号表示什么意思,年轻人回答道:“一阵横冲直撞;落了个伤心自叹;到头来只好完蛋。”
巴尔肯望着那位年轻人凄然的神色,沉思了片刻,提笔在这篇“自传”的下边有力地又写了三个标点符号:
一个顿号“、”,一个删节号“……”和一个大问号“?”。
巴尔肯用鼓励的口吻对那位自暴自弃的青年说:“青年时期是人生一小站;道路漫长,希望无边;岂不闻„浪子回头金不换‟?”
不会说话的主人
很久以前,在一个村庄里有一个远近闻名的财主。他从不思考自己所说的话,为此得罪了不少人。
有一天,这个财主设宴请客。桌上摆满了鸡鸭鱼肉、山珍海味。客人来了不少,可能是他希望来的几位客人还没有到,于是他非常失望,就不加思索,自言自语道:“该来的怎么还不来呢?”
客人们一听,心里凉了一大截:“什么叫该来的没来,难道我们是不该来的吗?”。一半的客人坐不住了,于是他们连饭都没有吃就走了。财主一看,这么多人不辞而别心里十分着急,又随口说道:“哎呀,不该走的倒走了!”剩下的人听了,心里十分生气“„不该走的走了‟。这么说来,我们这些该走的反而赖在这儿了?”于是,又有2/3的客人不辞而别。 这下可没剩下几个客人了,财主一看更着急了:“这!这!我说的不是他们啊!” 最后的3个客人听到主人这么说还能坐得住吗?“„不是说他们‟,那当然是说我们了!”他们也气冲冲地打道回府了。
结果,宾客全都走光了,只剩下财主一人站在那儿干着急。财主无意间气走了所有的客人。真是不会说话惹的祸呀!
下面是一些两字重叠的成语,你会填吗?
( )( )有条 ( )( )皆是 ( )( )是道 ( )( )大方 逃之( )( ) 忠心( )( ) 忧心( )( ) 小心( )( ) ( )( )业业 熙熙( )( ) ( )( )本本 形形( )( )
语文真有趣(*^__^*)
答案:井井有条 比比皆是 头头是道 落落大方
逃之夭夭 忠心耿耿 忧心忡忡 小心翼翼
兢兢业业 熙熙攘攘 原原本本 形形色色
从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;
8、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 “弟”通“悌”,尊敬友爱。
11、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
【解释】人生急当首务者,莫大于孝弟,故人事亲事长,必要尽其孝弟。孝 弟乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也
从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;
12、一而十,十而百。百而千,千而万。
【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万„„一直变化下去。
13、三才者,天地人。三光者,日月星。
【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
打道回府的意思篇十
《既来之则安之》
既来之 则安之
——读《山路弯弯》有感
石城县第二小学 李丽梅
《山路弯弯》是《江西教育》杂志2011年第一期的一篇文章,记叙了一个师范毕业青年在山区任教骑自行车上班的艰辛经历以及他和学生之间的感人故事。回想到自己当初选择教师这门职业,并分配到山区工作,心中百感交集!
我们常说:选择了教师这个职业,就等于选择了一辈子的清贫。特别是在山区工作的教师,学校就是第二个家,我亲身体验过,那种滋味可以总结为两个字:寂寞。
但不管怎样,既然选择了,就要坚守。坚守,是一种人生的态度,也是对待职业的态度。当今物欲横流的金钱时代,没有几个青年想当老师,待遇低,条件差,没地位。选择这个职业的时候,我也彷徨过,刚毕业的时候我非常不情愿回乡工作,怀着一个美好的梦想,满腔热情到广东闯荡,一年下来,发现外面的天空固然很高很远,但那里并没有我的一席之地,小鸟是没有能力搏击长空的,于是打道回府,有些不情愿地当了一名小学教师。一开始也很不适应,但我选择了坚守,如今,我已经是一名有七年教龄的教师,对教师这个职业已经完全接受。
常言道:既来之,则安之。意思就是既然选择了,就要安心工作,
持之以恒,不要三心二意。小学二年级的孩子就学过《小猴子下山》的故事,三心二意的猴子见桃子好吃就摘桃,见到玉米好吃就采玉米,见到大西瓜又去摘西瓜,看到小白兔又追小白兔去,结果什么都没有得到,空手而归,这个故事告诉我们做事要一条心思,如果一个人对待自己的事业像小猴子下山那样,将会一事无成。
记得在大由工作的时候,学校有一个龚老师,50多岁了(现在已经退休)。他是民办教师转正的老教师,刚参加工作的时候工资非常低,只有几块钱一个月,而且当时的工资还是由乡政府掌管,经常不能足额发放,再加上当时教师没有社会地位,当老师的娶妻成家都有些困难。然而,龚老师却依然坚定地选择了当一名当时不被人看好的小学教师,一干就是三十多年,并且一直大由山区工作,直到60周岁正常退休。他退休的时候,工资在全乡小学教师中排在前三位,如今在县城安家,一家人过着舒适的小康生活。我刚参加工作的时候,很消极,无精打采,抱怨教书是个苦差事,工作时间长,工资不够用,学生很气人等等,而龚老师总是鼓励我说:“年轻人,要耐心,总有一天你会明白教书还是好职业。不要总是想着外面的世界多么精彩„„”
在乡下,像龚老师这样坚守在山区几十年的民办教师太多了,他们大部分已经到了退休年龄,职业生涯即将结束,但他们依然兢兢业业,全心投身于教育事业,奉献自己最后的光和热。
“既然之,则安之”。我要把这句话铭记在心,在遇到困惑的时候用它宽慰自已,在学生面前动怒的时候用它告诫自己,在碰到挫折
的时候用它勉励自己。我要一心投入,安心工作,努力上进,做一名合格的人民教师。