元旦广告

元旦广告篇一
《元旦 新年 春节促销广告词广告语》

元旦 新年 春节促销广告词广告语

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元旦广告篇二
《元旦广告1》

为您送礼减少麻烦，为您吃蟹提供方便

“蟹都汇”2012新版蟹券隆重面市

随着圣诞节、元旦相继来临，龙年就要到了。何不吃蟹都汇大闸蟹，碰一个走红运的好兆头？据了解，2012年新版蟹券已隆重面市，这款蟹券是由上海设计师精心制作的，外观精美别致，绝对让您新年送礼有面子。

新款蟹券再添新功能

“蟹都汇”全国连锁专卖店董事长黄晟昱介绍，“蟹都汇”在全国开店200多家，已经成为大闸蟹专卖“龙头老大”，发售蟹券的宗旨就是方便主顾吃蟹。

2012新版蟹券面值分为600元、800元，1000元，1500元和2000元。只要您购买“蟹都汇”蟹券，就可以到全国任何一家“蟹都汇”专卖店取蟹。如果您工作太忙，也可打个电话，就会有人给您把蟹送到单位、家里，或者朋友处。

另外，今年“蟹都汇”的蟹券还增加了新功能，持蟹券还可以到店里购买新引进的一种养生产品，铁棍山药。

说起“铁棍山药”，也许大家并不陌生。“铁棍山药”生长在河南焦作地区，除具有一般山药的优点外，其营养成份超出一般山药。实验研究证实，“铁棍山药”中山药多糖的含量最高，因此具有更好的抗衰老作用。它还有健脾、除湿、补气、益肺、固肾、益精的功效，还能助消化、降血糖。

如果您对“铁棍山药”感兴趣，不仿买盒回家食用，即好吃又能保您青春永驻。

“蟹都汇”花重金囤蟹

据了解，大闸蟹属于季节性美食，在北方销售时间不过5个月，目前距离停售期也就1个半月时间。

那么有人质疑了，“蟹都汇”的大闸蟹货源充足吗？为了满足全国“蟹丝”，过年能吃到放心的大闸蟹。“蟹都汇”董事长就没有闲着，从10月中旬开始，他就和探蟹团到苏州各大湖泊收集大闸蟹，历时两个月的时间，花费2000多万元，从蟹农手中购买了8万多斤大闸蟹，囤积在“蟹都汇”的3个养殖基地里，并请来专业养殖人员，每天用螺丝、玉米精心喂养大闸蟹，保证“蟹都汇”大闸蟹上市前个个膘肥体胖。

眼下，“蟹都汇”已经开始全国预定、预售，近期将作为年货将新鲜的大闸蟹发往全国各地。毋庸置疑，大闸蟹已成为送礼新时尚，改变了越来越多人的餐桌结构，为松原餐饮市场注入了新鲜气息。带着这份与众不同春节“蟹”礼走访亲友，那才是名至实归。 “蟹都汇”抢蟹热线：2285697，市建设大厦斜对面，团购热线：13843829578

元旦广告篇三
《圣诞节元旦促销广告语》

圣诞节元旦促销广告语

圣诞节元旦接踵而至，又一次促销盛会就要开始了，为了让这次的促销活动更加的新颖夺目，商家们也早就开始摩拳擦掌了，圣诞节元旦促销广告语就成了首当其冲的号角，那么，如何来设计这些圣诞节元旦促销广告语呢？如何让这些圣诞节元旦促销广告语能为自己的促销大战吹起真正的号角呢？本站从互联网上整理了一些经典的圣诞节元旦促销广告语，供大家参考。

商场超市圣诞节元旦促销广告语

圣诞狂欢夜、欢乐优惠在圣诞

迎“新”三步曲 店庆“四”吉祥

盛世XX星光闪耀四周年庆 纵情回报顾客情

四海祥云降福来 新年豪礼送不停

岁月年轮 承载辉煌XX

启福迎祥 带福回家

爱与诚信的感恩

**（商场名称）给你一个心愿

某商场购物送大礼，圣诞狂欢惊喜多

庆圣诞、迎新年 亲情回馈

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非常，惊喜等着你

华丽圣诞狂响曲，喜迎新春献贺礼

圣诞节，送欢喜

快乐元旦 购菜谱赠礼品

激情点亮圣诞 好礼尽在伊呀呀

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2008年圣诞节活动--"购出重重温暖"

海报换礼品，剪角来就送！开心圣诞节！

圣诞欢欣尽在××

狂购风暴，圣诞元旦先下手为强

魅力鸡年，惊喜连连

服装圣诞节元旦促销广告语

"恒"爱耀圣诞,真情暖人心

"绒"情祝奥运,金句送好礼

圣诞疯狂抢衣大比拼

圣诞狂欢夜 越夜越精彩

平安是福 果色添香

手机圣诞节元旦促销广告语

双节购机有礼，xx(手机城名称)十分满意

福喜双至，就到xx！（建议名字取两个字的，利于宣传）

**手机，圣诞节的礼物

圣诞元旦，蛋蛋有礼

**手机，为之“折”服

牵手浪漫之约，牵手**手机

茶叶圣诞节元旦促销广告语 新年就喝健康绿茶。 绿茶过新年，健康伴一生。 纯真生活，健康绿茶。 你过新年，我送健康。 你过新年，我送绿茶。 其它圣诞节元旦促销广告语 圣诞（新年）欢乐行，金礼大放送 折上折、礼尚礼、点石天天伴随你 圣诞礼物天天送 新年新色彩，***印象常留 新一代，新选择

元旦广告篇四
《百事可乐元旦广告活动策划》

百事可乐元旦广告活动策划

组员；高松松 胡雅琪 姜身棚 黄宇平 程芳 吴炎择 皮俊峰 戴雪春 章若飞 余宝新

目 录

一. 前 言

二. 市场分析

三. 产品分析

四. 消费分析

五. 竞争分析

六. 营销分析

七. 产品定位

八. 广告定位

九. 广告目标

十. 营销及广告策略

十一. 创意广告文案及作品

十二. 媒体策略

十三. 广告预算

十四. 广告效果评估

一. 前 言

百事饮料国际集团是美国的一家享誉全球的跨国公司，其在全球的年销售额现已达270亿美元，是中国饮料企业的领导者之一，本次广告活动主要是为了提高本产品在市场上的占有率和知名度，使百事可乐成为消费者的第一选择。

二.市场分析

百事在中国的历史可以追溯到中国实行改革开放之初。1981年，百事可乐与中国政府签约并在深圳兴建百事可乐灌装厂，成为首批进入中国的美国商业合作伙伴之一。时至今日，百事已在全国各地先后建立了40多家合资或独资的企业，总投资超过10亿美元，直接员工近10,000人，提供间接就业机会达 150,000个，是深受年轻人喜欢的一个产品。

三.产品分析

百事可乐是一种深受年轻人喜爱的一种碳酸饮料，它最初于19世纪90年代（1890-1900）由美国北加洲一位名为 Caleb Bradham 的药剂师所造，它是如今最受年轻人喜爱的饮料之一，而且廉价，符合年轻人的购买力。但是因为其碳酸饮料的限制，长期饮用对身体不好，同时也受到同类产品的排挤、打压。

四．消费分析

本产品的消费群体主要是年轻的消费群体，他们喜欢追求个性，喜欢新鲜事物。他们喜欢潮流的物品、喜欢追求刺激。所以我们的商品始终把酷做为销售卖点。

五．竞争分析

百事可乐的竞争对手主要是可口可乐，可口可乐 品牌形象深植人心，已成为消费者生活之一部分。有着强势行销能力、体系及企业广告。产品生命周期为循环再循环型态，历久弥坚，而百事可乐却是后来居上，尤其是年轻的消费占有率。但随着产品的不断发展，双方之间的差距已经不大。

六．营销分析

百事可乐主要是以零售的形式贩卖，营销渠道主要是商店、自动售卖机的方式贩卖。销售业绩在饮料市场上处于领先地位。

七．产品定位

百事可乐的目标消费者主要以年轻人为消费群体，根据其特点我们应该牢牢抓住年轻人的需求和爱好。

八．广告定位

广告定位方面，我们继续保持者对年轻消费群体的渗透力度，我们的广告决定主打亲情牌，主要表现年轻人在外地打拼，没有机会回家，但是百事可乐认为年轻人不应该伤心，应该百事可乐，不被任何事情打到，已反应年轻人的不但成熟且深爱家乡的孝顺之情。

九．广告目标

广告时间是 1月到1月，目标主要是年轻的消费群体。本次广告主要目的是加深消费者的美誉度、忠诚度、市场占有等。让年轻人一提起饮料，就想到我们的产品。

十．营销及广告策略

（一）营销策略

针对消费者我们给予开盖有惊喜活动，设有奖项，一等奖为2012回家红包。针对加盟商、经销商方面给于一定的销售额度奖励，卖的多给的实惠越多。

（二）广告策略

1广告诉求对象：年轻的消费者以及不能回家的游子

2诉求点

主要是说明我们的产品特点，那就是‘百事可乐’没有什么事是能难倒我们的，主打年轻消费者，和年轻人的人生观价值观紧密的联系在一起。

3沟通点

我们的主题是‚百事可乐与游子们一起回家吧‛，主要描述一些无法回家的年轻人，在一起的时候聊家乡的美好，勾起自己的思乡之情，然后其中一人让大家喝百事可乐，告诉我们不要难过，之后戏剧的中了一等奖2012元回家红包吗，有了这笔钱我们就可以回家过年了，以此来打动消费者。

4策略

我们的广告主打感情策略，因为如今的年轻人越来越注重情感问题，很多人在外打工，工年了无法回家，而我们的产品给他们提供了一次回家的机会，让他们可以回家过年。已此打动消费者，加强对品牌的忠诚度，进一步加强商品对市场的占有率。

十一.创意广告文案及作品

元旦广告篇五
《新元旦》

元旦广告篇六
《节日----元旦》

元旦

元旦，也被称为“公历新年”，是指现行公历的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。

1 节日来历

中国元旦历来指的是农（夏、阴）历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

在汉语各地语言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中国，元旦已列入了法定假日。由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中国是世界上第12个开始新年的国家。 2 发展起源

2.1 元旦起源

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

2.2 中国元旦

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。[5]

2.3 西方元旦

西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Janus”，这位罗马神话中的门神，“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为公元元年，公元一月一日也和耶稣有关联，事实并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日圣诞日为过年，所以西方的新年没有圣诞隆重。

2.4 历史演变

元旦一词始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。而“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”；宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；元旦在《书·舜典》中叫“元日”；汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

3 习俗文化

诗话

宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。

古代元旦[4]宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！” 唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”

清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”一代伟人毛泽东，1930年1月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，风展红旗如画。”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。 1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。”欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”，是当时重

庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。

饮食

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒：在东汉《四民月令》中已经出现。椒柏酒椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤：即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之。

屠苏酒：唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部著作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。 胶牙饧：隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。胶牙饧实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。 五辛盘：作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、

芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散：是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸：《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，却鬼丸用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。 各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼：是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术汤饼卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼（ruó）如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，著水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子：前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。饺子北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”（唐段公路《北户录》注引）类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

元旦广告篇七
《百事可乐元旦广告》

元旦广告篇八
《2012年元旦商家促销广告语大全》

元旦广告篇九
《元旦晚会广告招商方案》

“ 杯”2013邳州电视台元旦文艺晚会

广告招商方案

一、 这是一场怎样的活动

2013邳州电视台元旦文艺晚会，旨在欢庆党的十八大胜利召开，迎接新的一年，开启电视台全新篇章，拉动收视和观众互动参与，刺激企业的广告投放。同时，借助晚会包装和频道推广，改变部分企业和商家的电视营销思路，形成电视广告营销的认可和首选，与我们携手掀起一场全城互动的激情盛会。

二、 活动能为合作伙伴实现什么

活动利用邳州电视台综合频道、综艺频道、城市频道，邳州人民广播电台，邳州日报，邳州广电网等主流媒体，形成强大的宣传声势。历时2个月的高频率宣传片播出，数档栏目播出，晚会的包装和录播，都给予了合作伙伴大力的回报，高度提升了合作伙伴的企业形象。

三、 活动合作宣传方式

（一） 独家冠名，费用为十五万元。具体回报如下：

1、晚会外发宣传材料等统一出现“ 杯2013邳州电视台元旦文艺晚会”字样及企业LOGO；

2、在所有新闻稿件中使用“ 杯2013邳州电视台元旦文艺晚会”称谓；

3、晚会宣传阶段、彩排、录制由合作伙伴全程冠名，历时约2个月；

4、制作播出由合作伙伴冠名的宣传片，宣传片播出覆盖邳州综合频道、综艺频道、城市频道，邳州人民广播电台同时进行播报宣传；

5、在邳州广电网开设晚会专题页面，体现冠名商家LOGO或标识，循环播出晚会宣传片，进行同步宣传；

6、以缴费办手续为准，中央省市和邳州电视台共22个频道，邳州电视台3个频道，每天以滚动字幕的形式宣传“ 杯2013邳州电视台元旦文艺晚会”活动；

7、“ 杯2013邳州电视台元旦文艺晚会” 节目的片头、片花、角标、滚动字幕均显示合作冠名商家名称，节目在邳州综艺频道、城市频道、综合频道播出；

8、“ 杯2013邳州电视台元旦文艺晚会”录制现场主持人口播鸣谢冠名商家3次。

9、晚会录制现场舞台背景展示冠名商家LOGO及鸣谢；

10、邳州新闻综合频道、综艺频道、城市频道各新闻栏目全程跟踪报道；

11、《邳州日报》专版报道；

12、晚会开始前，现场电视大屏循环播放冠名商家广告和冠名宣传片；

13、冠名商家可组织表演一个节目，冠名商家可上台献花2次，赠送晚会观众方阵20人；

14、晚会内外场相关氛围营造体现商家名称（拱门、横幅、空飘等）；

15、赠送晚会纪念DVD光盘若干张；

16、回报价值冠名费用70%的广告（广告回报分为硬广和节目两种形式，截止时间为2013年8月底，过期作废）。

（二）协办商家：（费用分别为3千元、 6千元、 9千元）

1、以缴费办手续为准，电视台每天包含协办商家名称拉滚字幕，有线台共20个频道，每天400遍。

2、协办费用3千元，回报价值1千元广告（回报截止时间：3月底。） 协办费用6千元，回报价值4千元广告（回报截止时间：4月底。） 协办费用9千元，回报价值8千元广告（回报截止时间：5月底。）

（广告回报分为硬广和节目回报两种形式）。

3、赠送晚会现场外条幅一条，由主办方统一规格，商家自行制作。

4、赠送晚会观众方阵20人。

5、节目播出播放协办商家标版，及片尾鸣谢。

6、赠送晚会纪念DVD光盘若干张。

(三)指定商家

指定酒店（提供演职人员食宿） 指定用车（1万元） 指定用酒（1万元） 指定休闲场所（1万元） 指定购物（1万元） 指定礼品（1万元） 指定服装（1万元） 指定首饰、珠宝（1万元） 指定用水（1万元） 指定造型（1万元） 指定用茶（1万元）指定摄影（1万元） 指定鲜花（1万元） 指定健身场所（1万元）等等

指定商家均以下列形式回报：

1、 以缴费办手续为准，电视台每天以指定商家拉滚字幕，有线台共20个频道，

每天400遍；

2、 回报价值1万元的广告（广告回报分为硬广和节目回报两种形式，回报截

止时间为2013年6月底）；

3、 在演出前，在现场大屏循环播放指定商家30秒幻灯片；

4、 赠送晚会观众方阵20人；

5、 节目播出播放指定商家标版，及片尾鸣谢；

6、 赠送晚会纪念DVD光盘若干张。

四、 活动分成方式

以上所有广告收入按30%计入活动成本归城市频道所有，20%归业务人员所在部门所有，50%由客户选择回报平台，城市频道与广告部按比例分成。

五、 奖惩制度

1、 冠名部分业务人员提成固定为5%。

2、 协办及指定商家部分业务人员任务内按5%提成，超额部分按8%提成，未完成部分按最低基准任务（ 元）的3%扣罚。广告业务人员扣罚按最低基准任务翻倍（ 元）的3%扣罚。

元旦广告篇十
《百事可乐元旦广告活动策划1》