不劳而获的人

不劳而获的人篇一
《不劳而获的悲哀》

【今日分享】不劳而获的悲哀有一次，几头猪逃跑了。经过几代以后，这些猪变得越来越凶悍，甚至威胁过路人。几位经验丰富的猎人想捕获他们，但这些猪却狡猾的很，从不上当。一天，一个老人架着一辆马车，走进野猪出没的村庄，车上装的是木料和谷粒。老人告诉当地的居民说他要帮忙捉野猪。人们都嘲笑他，因为没有人相信老人能做那些连猎人们都做不到的事情。但是，两个月以后，老人又回到村庄，告诉村民们，野猪已经被他关在山顶的围栏里。他向村民们解释他是如何捉到野猪的：“我做的第一件事，就是去找野猪经常出来吃东西的地方，然后我就在空地上放少许谷粒当诱饵。那些猪起初还不敢靠近，但最终还是忍不住来把诱饵吃掉了，这时我知道我能捕到它们了。第二天我又多加了点诱饵，并在几尺远的地方竖起一块木板。那块木板暂时吓退了它们，但白吃的午餐很有吸引力，不久它们又回来吃了。那些野猪们并不知道，它们已经是我的猎物了。此后，我要做的就是每天在诱饵旁边多钉几块木板而已。每次我加进一些东西，它们就会远离一阵子，但最后都会再来‘白吃午餐’。围栏做好了，陷阱的门也准备好了，而不劳而获的习惯使它们毫无顾忌地走进围栏。这时我就出其不意把它们捕捉了。”今天的成功就是因为昨天的积累，明天的成功则有赖于今天的努力。其实真正的成功是一个过程，是将勤奋和努力融入每天的生活中，融入每天的工作中。第三件事我没有亲历，是女孩讲给我的。她说，有天两个人一起吃饭，男孩像往常一样把自己碗里的肉夹出一半来给女孩，正当他专心夹肉的时候，女孩忽然问：哎！将来你结婚请不请我去？当时两个人的关系是经历一点波折的，因为男孩的家里不是特别同意两个人的事情，男孩一直想自己处理好不过多给女孩压力，没想到女孩居然这样问起。男孩停住筷子，抬头看着女孩，一时不知该说什么好。女孩扑哧笑出声来，一筷子夹走男孩碗里的肉，略带傲气的说：笨死你啊，我不去你跟谁结啊！

不劳而获的人篇二
《不劳而获、窃取他她人的劳动成果的行为对吗？》

不劳而获、窃取他她人的劳动成果的行为对吗？

（坐享其成、不劳而食之人可耻）

2013年10月19日(北京市房山地区大学城某大学正组织举办本年度冬季大学生运动会)中午午饭后,人们正在休息时间个别不劳而获的小丑利用工作配备的三轮车偷偷驶到化学试验大楼东北角墙角紧急仃靠。东张西望见有机疏种植菜园基地无人。就迅速进行偷窃大学有机疏种植菜园基地种植的南瓜...！该人由于太贪心，采摘了数个后不顾时间过长会让下地种植菜园的员工和家属碰见...。这时...！真有惦记自家菜园活计的老头老太太们刚吃完中饭就下地来干活就碰到不劳而获之人还在南瓜地里找寻南瓜,问他谁同意他摘南瓜？可他不理不采也不慌张像在自家采摘南瓜神气,讯问他经谁同意?他无话可答才不慌不忙的驾车走了。真是社会之大,无奇不有。该有机疏菜种植菜园基地从2013年4月教职员工及家属们开始辛辛苦苦开荒地种植疏菜以来从瓜果疏菜成熟后就常有个别不劳而获之人采摘品味,但大家都能够理解,偿偿鲜也可以谅解！但不能到了秋冬收获季节,驾驶三轮车偷偷收获他她人劳动果实。大家评评！这种不劳而获、窃取他她人的劳动成果的行为对吗？

编辑：冰雪 ---2013年10月19日

不劳而获的人篇三
《那些沦陷在穷困潦倒里不劳而获的人们 (深度好文!)》

那些沦陷在穷困潦倒里不劳而获的人们 (深度好文！

)

有一个现象很有趣：例如你开车撞倒了一名闯红灯的行人，一般情况下行人负70%的责任，你要负剩下的责任，因为行人是弱势群体，但如果开车的你成为行人，你就会立刻变成所谓的弱势群体。

我们定义的弱势群体并非是生活在贫困线以下的贫民，而是一种毫无缘由的对比。比如一个穿着华丽的人受到衣衫褴褛的人攻击，不知情的目击者总会潜意识地认为，一定是那个富丽堂皇的人无理取闹。

你大概从来没有想过，这样的思维对富人并没有太大的影响，却让某部分弱势群体穷地更加理直气壮。

讲个真实的故事，读书的时候我们班有一对双胞胎，姐姐总是很努力，不仅成绩优异而且多才多艺、羡煞旁人；妹妹则表现平平，一切都是随遇而安、不争不抢，性格倒也是讨喜。

大学毕业，姐姐幸运地在省会找到了一份体面的工作，妹妹则回到小城市做起了售货员。毕业之后的一两年，两姐妹关系还是如以前一样的亲密无间，姐姐经常从省城给妹妹带回很多漂亮的衣服和一些新鲜事物。 后来，两姐妹相继结婚、生子，优秀的姐姐理所当然的觅得良缘，而妹妹却迷恋上了当地的混子，混子会哄人，妹妹在他的甜言蜜语、嘘寒问暖中彻底沦陷，这段爱情当然得不到父母的祝福，尽管父母和姐姐极力劝阻，妹妹还是坚定不移地嫁给了他。

几年之后，姐姐和她老公都凭借各自的努力升职、加薪，妹妹过得很不好，她原本就软弱的性格完全留不住一颗浪子的心，混子另觅新欢，抛下了她和一个可爱的女儿。她们之间的联系不知不觉的疏远了，说起来都是些冠冕堂皇的理由：各自有各自的生活，但事实上，大家都心知肚明：彼此再也不是一个世界里的人，尽管姐姐尽全力弥补这段关系，妹妹却总是不太领情。

今年大年初一，当小城市的人们都欢呼雀跃地迎接新年时，两姐妹却吵地面红耳赤。起因很简单：以往年初一，两姐妹都会约好一早去给父母拜年，但今年，姐姐先去给同在一个城市的领导拜了年，回娘家的时候已过午时。本是件芝麻大的小事，可是妹妹却不依不饶，大骂姐姐越来越势力，越来越喜欢趋炎附势。姐姐当然很委屈，妹妹永远无法理解她的艰辛，她拼了命的努力难道只为自己的小家吗？她在常年补贴拿着微薄的工资，连养活女儿都需要她接济的妹妹，父母如果生病，医药费也全部都由她承担，升职加薪和生活的不易都有太多妹妹不懂的艰辛。 后来，姐姐不计前嫌地把妹妹接到省城生活，凭借她这些年积累的人脉给妹妹找了份工作，工资足够养活她和孩子。一个月未到，妹妹辞了职，她不断地向姐姐抱怨这份工作太过辛苦，但她却不知道姐姐工作之初也常常通宵加班。

姐姐忍气吞声地又托人给妹妹找了另一份工作，这份工作的工作时间不长，当然，收入也不会高。果然，没过多久，妹妹又辞职了，理由当然是工资太低。

几次三番，姐姐的老公自然表达了不满，姐夫教育妹妹说：“这世上从来都没有不劳而获这件事情，你现在不但要养活自己，还要养活子女，你已经有过一场不幸的婚姻，难道还要毁了自己的人生吗？你才三十多岁，只要你够努力，这个社会从来就不会饿死任何人！但最可怕的是你穷地理所当然，那任何人都帮不了你……”

姐夫苦口婆心地教育了她一番，原以为她会有所长进，没想到她竟反驳地让他们无言以对，妹妹抱怨道：“有钱又怎么样？有钱就像我姐这样吗？一年买不了几件衣服，穿来穿去都是旧衣服。你们瞧不起我，我还瞧不起你们不懂享受生活呢！你们是有钱，那为什么不养着我和我的女儿？给我介绍的工作要么辛苦要么赚不到钱，你们不就是嫌弃我穷吗？与其说你们想帮我，不如说你们怕我丢人，怕我成为你们的拖累，急不可耐地把我推销出去！”

妹妹说完，破门而出，留下已然惊呆了的姐姐和姐夫。

妹妹的话恰恰完完全全地展现出了生活在这个社会里的一部分穷人的想法。

很奇怪，他们一直在寻求平等，自己与别人获得平等工作机会，子女如愿以偿地进入一所好学校。当然，他们所寻求的平等永远落于权利上，若究其责任，他们则不愿意为这些权利买单。问其原因，他们则会回答：难道我穷就非得低人一等？

你知道低人一等的是什么吗？低人一等的不是你所见到的社会地位、金钱亦或是荣誉，这些外表所见的东西不过是外界给出的定义，没有对错只有是非。而平等是什么？平等是精神上的独立，只不过这种独立依附于物质的富饶，你不用混淆概念地把你想逃脱责任的懒惰称作为“不平等”。

从小享有教育权利的你不愿意像别人一样挑灯夜读，后来看着凭着自己的高学历有了份好工作的人，你就会假象人家是官二代或者是富二代，你从不检讨自己不够踏实、努力、上进，你只会抱怨和幻想。

如同妹妹，有些不富裕的人乐于批评富有的人不懂享受生活。且不提这句话有没有自我安慰的成分，姑且来聊一聊“舍得”一词。就社会大部分精英来说，他们的成功除了机遇之外都离不开辛勤的付出，财富的积累并非是你所能想象的轻而易举，没有起早贪黑、摸爬滚打而积累财富的人生经历，是不会懂得中产阶级人眼中的“不舍得”的。

妹妹所谓的舍得是什么？就是即便食不果腹也要去购置新衣，装饰你那毫无灵魂的躯壳。而中产阶级人的“舍得”用在哪？用在提高生活品质和培养更优秀的下一代上。所以你能体会所谓的“舍得”和“投资”的差别吗？

不劳而获的人篇四
《24《天下没有不劳而获的东西》》

不劳而获的人篇五
《世上没有不劳而获的东西》

世上没有不劳而获的东西

作者：生根活佛

从前，在象雄地方有两位学佛人,他们都是学习大乘觉悟道雍仲本教的,但他们两人的观点完全不一样，其中有一位是爱看书，爱念经，爱讲佛法的，经常赴很多地方讲课，后来他想，如果我能找到一个能确保人民生活幸福的永世法则，那多好啊！于是他招集了象雄里、中、外的很多经典，他最后找到了八部招财法门，经书里记载，这本书是天下的财运都汇集的法门，只要人民诵念它，就能确保他们的生活无忧了。他在开始读这本书的第一天，有人给他送来了宝石，他觉得这本书的加持力量实在是太大了，他就开始推荐给别人，让他的弟子们也诵念八部招财经。

另外有一位学佛者，他讲的法不多，看的书更不多，但他一边看书，一边按经书去修，最后他行动做善。他每天给弟子们讲“天下没有不劳而获的东西，佛菩萨神众也不会保佑只求而不行动的人。八部招财法门是能够招财的，但只求而不去增添福报的人，永远无法增添财运，我们一边求佛菩萨神众加持我们开发招财的智慧和方向，一边老老实实地努力才能有所成就”。

两位师父的观点不一样，爱讲法的弟子们每天什么都不做，天天就坐在那里，念经求佛菩萨神众赐给他们财运，他们念呀求呀，一直等待着发大财，他们地里的

野草长得比庄稼都高了，可他们还是没有得到什么，年底更颗粒无收，大家都在为第二年的生活而操心。而那些实修佛法的弟子们，按照师父的意思，每天有时间就念佛祈祷积德行善，同时也在老老实实地努力种地放牛，那年风调雨顺，五谷丰富，牛羊肥壮，年底大获丰收，更无需担忧第二年的生活。这个故事说明，学佛就要实行，光说佛成不了佛，学佛就是学智慧，智慧不是嘴上讲的，而是要真正行动去做。招财还要增添福报，光说招财，或者光念招财经，招不了财。招财经是增添财运与福报的方法，但不是嘴上讲的，而是要以实际行动去增添福报，找机会，开发智慧。

幸饶弥沃如来佛祖曾经说过这样的话：“不主动努力与勤奋，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获与成就，那就是愚痴的想法。”幸饶弥沃如来的《不部经》里云：“做难事，要勤奋，有成就。”所以做世间法也好，出世间法也好，一定会有很多难处与困难，我们做任何困难的事情，必需要有努力奋斗，肯于吃苦的精神，做事情才有好的结果与成就。

学佛也一样，幸饶弥沃如来他自己为什么在三大阿底僧劫发菩提心、修炼六度、消除业障，积累二资粮呢？因为成就佛果必要具备这些条件才能获得佛果。所以，我们要增添财运，过上富裕幸福的生活，只要我们认真地念佛祈祷积德行善，同时要老老实实地努力奋斗而做事，你成功的机会就会比其它人多，也比任何人快，这样一来，我们可以相信自己一定能过上富裕幸福的生

活。如果你光会念一万部招财经，而不去努力奋斗，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。佛经里也没有这样讲法。佛也没有说过：“你只求我，不要辛劳做事，我就给你金银财宝”。

现在大多数学佛的人，都想念经求佛发财，那是错误的观点，因为你只念经求佛，佛菩萨神众也给不了什么物质的东西。但我们可以一边念经学佛求发财，一边老老实实地努力做事，这样一来，你的成就会比其他人快速百倍千倍，而且比别人发达万倍。成就佛也一样，你光说佛学，光研究佛学，而不去实修的话，你同样也成就不了佛。做事情也一样，只要能够放弃投机取巧的心态，实实在在地建立信心而修行，成功必定就离你不远了。只要还存有一点取巧、碰运气的心态，你就很难全力以赴，也很难成就。

不要梦想天上会掉馅饼，也不要幻想神众给你金银元宝。老实念佛，精进修行吧！

不劳而获的人篇六
《不劳而获真害人》

不劳而获的人篇七
《24《天下没有不劳而获的东西》》

不劳而获的人篇八
《比喻~~~~~人》

1、比喻两面三刀的人 ——笑面虎

2、比喻恩将仇报的人 ——白眼狼

3、比喻不要脸皮的人 ——癞皮狗

4、比喻吝啬小气的人 ——铁公鸡

5、比喻强横无赖，称霸一方的人——地头蛇

6、比喻随声附和的人 ——跟屁虫

7、比喻不劳而获的人 ——寄生虫

8、比喻立场不稳，见风使舵的人——变色龙。

9、比喻一毛不拔，吝啬钱财的人—— 铁公鸡

10、比喻趋炎附势，百依百顺的人——哈巴狗

11、比喻替人受罪的人 ——替罪羊

12、比喻孤陋寡闻、知识不广的人—— 井底蛙

13、比喻鞠躬尽瘁、为民造福的人——孺子牛

14、比喻德才兼备，大有作为的人——千里马

15、比喻外强中干的人 —— 纸老虎

16、比喻涉世不深，不怕困难的人——出生牛犊

17、比喻朝气蓬勃，生龙活虎的人——小老虎

18、比喻性情温顺，百依百顺的人——小绵羊

19、比喻忘恩负义的人 ——中山狼

20、形容没有实学的人 ——黔之驴

21、形容狼狈不堪的人 ——落汤鸡

22、比喻暂时失势的坏人 ——落水狗

23、比喻坏人的帮凶 ——狗腿子

24、比喻粗心大意的人 ——马大哈

25、比喻不劳而获的人 ——寄生虫

26、比喻无处投奔的人 ——丧家犬

27、比喻毫无主见的人 ——鹦鹉学舌

28、比喻不明事理的人

29、比喻痴心妄想的人

30、.比喻非常狡猾的人

——糊涂虫 ——癞蛤蟆 ——老狐狸

不劳而获的人篇九
《世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷》

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。人生贵在行动，迟疑不决时，不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历！一起勉励！

不劳而获的人篇十
《大度读人 阅读答案》

大度读人

①一个人就是一本书。读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。

②有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。

③——你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着且是人家的雨伞,也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。

④有的人,在你有权势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。

⑤——你读他时,千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人了呢

⑥有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。

⑦——你读他时,千万别反感。因为有人肯与你分享丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。

⑧有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。 ⑨——你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。

⑩读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈„„

读人,最重要的是读懂怎样的人。

读人,是为了要做一个真正的人。

因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去阅读。

25、 阅读②—⑨段,请你分条列出“大度读人”中“大度”的具体表现。（4分）

26、你是怎样理解作者所说的“读别人,其实也是在读自己”这句话的深刻含义的?（2分）

27、请概述这篇文章在结构上的特点。（不超过15个字）（4分）

28、读了这篇文章后,在对待人生方面你最深切的感受是什么?请概述。（3分）

参考答案：

25.（4分）答：①不埋怨别人，应自己承担；②多理解别人，应自我省识；③不憎恨别人，等待他的人性回归和自省；④帮助不劳而获的人，促使其学会自尊、自爱；⑤不鄙视华而不实的人，应善于对照，警示自己。（答出任意四个方面即可，每点1分）。

26（2分） 答：“读别人,其实也是在读自己”这句话的意思是说,在看破或看透别人的不足的同时,也要对照自身、反省自我,以此警示自己不要犯同样的毛病,完善自己的人生观、价值观、审美观等,净化自己的灵魂,做一个拥有真、善、美的人。

27．①总——分——总结构。②首尾呼应。

28．（3分）示例

答：先生的《大度读人》,我最深切的感触就是对自己的人生又有了新的认识:一个人原来可以这么轻松快乐地活着,有种突有所悟、豁然开朗的感觉,感觉人世间的那些恩怨,仿佛都变成了过眼烟云,从此好多事都不想再去计较。学会宽容,学会大度,做一个大度的人,宽容的人;学会面对逆境,抚平浮躁的心态;只要真诚,只要努力,生活定会阳光明媚。