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急不可待的意思

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急不可待的意思篇一
《元曲常识》

夜行船〕百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟!昨日春来,今朝花谢,急罚盏、夜阑灯灭。 〔乔木查〕想秦宫、汉阙,都做了衰草牛羊野。不恁渔樵无话说。纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。

〔庆宣和〕投至狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶?晋耶?

〔落梅风〕天教富,莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁,空辜负锦堂风月。 〔风入松〕眼前红日又西斜,疾似下坡车。晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。

〔拨不断〕利名竭,是非绝。红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,竹篱茅舍。

〔离亭宴煞〕蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。争名利,何年是彻。密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂,陶令白莲社。爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。人生有限杯,几个登高节。嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。

秋思本是我国古典诗词的传统题目之一。长期以来,人们由这一题目生出的无数感慨,已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远《秋思》更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里,浓缩了他在《陈抟高卧》、《黄粱梦》等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷,表现了他因半世磋跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。对于人生意义的探索,可说是文人咏怀的一个永恒的主题。从先秦到两宋,凡是进步的文人,即使处在最黑暗的时代和最坎的境遇中,无论怎样昏酣遗世,在内心深处总还多少保留着一点立功立德的理想。但是,任何一个时代都不曾象元代这样善恶颠倒、是非不分;这样把文人打入社会的最底层。因而元代文人对现实大多是彻底绝望的:“青史内不标名”、“把功名富贵都参破”(张养浩《辞官》),“无是无非快活煞”(孛罗御史《辞官》),仕途顺利的文人尚且作如是之想,压在社会下层的文人也就可想而知了。马致远的《秋思》正是将这种看穿一切的普遍情绪提到历史的高度来认识,更集中更凝炼地反映了元代愤世疾俗者的共同心理状态。 马致远的《秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围;并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点,从表现艺术上提高了散曲的境界。这一套曲由七支曲子组成,第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思,不写秋景,但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字,实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来,“今日春来,明朝花谢”写韶华过隙之感,则是以自然之春倒映人生之秋,“今日”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感,春花又与“梦蝶”在字面上相照应。“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故,既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感,又以词藻的装饰美点缀了春意。人生如梦已成滥调,庄周梦蝶也是熟典,但用惜春之情反写悲秋之思,尚不落俗套。末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混,又从及时行乐的老话中翻出新意:“急罚盏”三字声短调促,把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了,而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿,便兼有两重含意:一是赶快罚酒直到夜深灯息,即“昼短苦夜长,何不秉烛游”之意;一是赶快罚酒——却已夜阑灯灭,也就是即使急急行乐,犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收,以入声为平声。起调平稳,与长嗟短叹的表情相应,愈往后愈急促,在言犹未尽时顿断,这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。

第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚,慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻,以证明及时行乐的实在。秦宫汉阙化为一片衰草,成了放牧牛羊的原野,昔日繁华已成过眼云烟,只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦:若不

这般兴衰更替,渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触,可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足,还要追补一层:纵然是留下几座招坟,横着几块断碑,也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名的象征,此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势,但这词也常用于比喻古代帝王,所以“不辨龙蛇”语意双关:既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨,那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢?“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久,“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存,这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。

第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。“投至狐踪与兔穴,多少豪杰”两句,由于押韵和字数的限制,实为倒装:多少英雄豪杰,到头来连荒坟断碑都没有,他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。这一倒装恰好利用“投至”二字含有“及至”的意思,在语气上与第二支曲承接,情绪和句意也正相连属。鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争,也兼指所有群雄纷争的时代,正如秦宫汉阙不限于秦汉,也代表所有强盛统一的王朝,这虽是诗词曲怀古咏史的常套,却也有典型意义,且正好按朝代顺序排列,使两支曲连成一气。鼎足三分的功业半途夭折,到如今魏在哪里,晋又在哪里呢?千秋功罪,后人又当怎样评说?所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发,抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。回过头来再看看那些狐踪兔穴,已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争不也象兔奔狐逐一样没有意义吗?这一支曲结尾连用两个叠问,使魏、晋和秦、汉首尾呼应,字法灵活多变,章法周密严谨。

第四支曲由叹古转为讽今,内容与上二支曲并列,意思更透过一层:帝王豪杰的功业尚且化为乌有,更何况看钱奴的万贯家财?可笑这些人心硬似铁,一味地爱钱如命,看不透人生好景不常,为欢几何,空使锦堂风月虚设,哪里懂得什么赏心乐事?“锦堂”用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事,泛指富贵人家的第宅。全曲四句,分两层递进,看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照,俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》所作的《看钱奴》,写一个周姓贫民得天恩赐,变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的百万富翁,有助于理解“天教富,莫太奢”的意思。此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗,实际是将汉诗中“为乐当及时,何能待来兹”(《古诗十九首》“生年不满百”),“贪财爱惜费,但为后世嗤”(汉乐府《西门行》)的老调翻为新曲。

以上三支曲子已将功名富贵都参破,第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。“眼前红日又西斜”写一日之内光阴的流逝,遥承“百岁光阴”而来,“疾似下坡车”的比喻从羲和驾日车的常用典故脱出,化雅为俗,生动有趣。“晓来清镜添白雪”反用李白“君不见高堂明镜悲白发,朝成青丝暮成雪”的意思,引出“上床与鞋履相别”这句玩笑,好象把俗话说的“今晚脱下鞋和袜,不知明天穿不穿”稍加提炼发挥,便成了至理名言。不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世疾俗的深意,所以紧接着劝人莫笑自己象不会筑巢的斑鸠那样拙笨,这不过是糊里糊涂地装傻而已。自称不善营生之计,其实倒是离绝名利是非的上计,明说一向装呆,又点出浑浑噩噩混世的不得已。下一支曲说:“利名竭,是非绝。”正是上一支曲结尾的言外之意。“红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺”三句鼎足对,用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境,构图别具匠心:绿树青山本来一近一远,层次分明,但一遮屋角,一补墙缺,便象一圈遮挡红尘的屏障,将自己严严实实地封闭在“竹篱茅舍”中,造成了隔绝是非名利的小天地。上一支曲全用散句,既无对仗,又无雷同的句法,这一支曲全为对句,散而有序,整而不板,雅词与俗调相间,典故和俚语并用,活泼和谐,妙趣横生。 最后一支曲煞尾,正面点题:可叹人生在世,只有睡觉时才得安宁,天一亮便有万事干扰不休。蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。人间万事归结到一点,无非是争名夺利,所以下

面用一组鼎足对,将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血”。“蚁阵蜂衙”、“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见,这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗,把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度,更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照,表现出细宇宙、小万物、俯视尘世的超然神情。“裴公绿野堂,陶令白莲社”是作者理想的净土。裴度历任中唐五朝宰相,最后见天下事不可为,在洛阳修了一座别墅,名为绿野堂,日与白居易、刘禹锡饮酒赋诗。陶渊明是东晋著名的隐逸诗人,《高僧传》说他参加过慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。取这两个典故相对,既可使字面对仗工整,颜色与下文中黄、紫、红三色配成五彩,又概括了上层和下层文人两种有代表性的隐居生活。接着再用一组五言鼎足对写他“爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶”,从高人赏秋的雅趣中选择三个富有诗情的生活细节,写出清爽悦目的时景和浓郁醉人的秋意。毫端之滋润如饱蘸清露,色泽之新鲜如才脱笔砚,风神潇洒,堪称妙境。两组鼎足对形成极丑和极美的强烈对比,显示出世俗的肮脏和尘外的高洁,从而饱满有力地将整套曲子的感情和气势推到高潮。然后又就势从摘菊赏酒引出重阳登高节,转回到“人生有限杯”,与头一支曲“急罚盏”遥相照应。至此可知马致远的及时行乐不过是醉卧风月,并非奢侈糜烂的享乐主义。所以结尾说:“嘱咐你个顽童记者:便北海访吾来,道东篱醉了也。”东汉名士孔融因出任过北海相,被称为孔北海,他在居闲时曾说:“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。”实际上并没有忘情世事,终因屡次攻击曹操而遭杀身之祸。连孔融都被视为俗物,则作者不屑睥睨世人的傲气也就可想而知了。马致远追慕陶诗“采菊东篱下”的闲适心境,自号“东篱老”,其实不能与陶渊明相比。陶渊明的隐居怀有“不赖固穷节,百世当谁传”的明确理想,不同于一般隐士的避祸自全。而马致远则怀疑所谓的精神不朽,他的陶兀昏放固然体现了元代部分士大夫有所不为的良心和骨气,对现实有一定的批判意义,但是既然只有在睡觉和昏醉时才能宁贴,那么本来就象一场幻梦的浮生就只能在真的醉梦中度过了,这又是多么可悲的人生!这弦外的余悲最后只凝成一句风趣的调侃,结尾犹如戏曲中人物下场前的道白,以神龙掉尾之势,轻巧地结束了这一通痛快淋漓的牢骚。

散曲和词都起源于民间小调,最初同为口语体。词在文人手中早已雅化,而曲则长久保持着通俗化的本来面目。文人用曲抒其抑郁感慨之怀,就难免要受诗词的影响,使曲逐渐雅化。一般来说,曲以醒豁尖新为当行,以白话为正格,但容易意竭于言,而过求委曲深婉、雕琢涂饰则会易曲为词。马致远这套《秋思》则妙在雅俗之间,辞情高拔而不离本色,淋漓尽致而有味外之旨,用典虽多而无熟滥之弊,布局谨严而不失自在之意,设景造境,尤有独创。七支曲中,雅兴的抒写和俗态的描绘各异其趣,适当的谐谑与悲凉的感慨融为一体,统一在豪放宏丽的基本风格上。而其下字押韵的功夫最为时人称绝。周德清把它附载在《中原音韵》结尾,并评论此曲说:“此方是乐府,不重韵,无村字,韵险,语俊。谚曰百中无一,余曰万中无一。看他用蝶、穴、杰、别、竭、绝字,是入声作平声,阙、说、铁、雪、拙、缺、贴、歇、彻、血、节字是入声作上声;灭、月、叶是入声作去声,无一字不妥。”将入声派入平上去三声,固是北音的特点,但其声调仍有平和从容中暗藏激厉紧促之感,正与套曲在表面的超逸放达中透露出抑塞不平的辞情相吻合。由此看来,前人称这套曲子为元曲之冠,确非溢美之词。

12

元曲常识

钓叟

曲源

在中国的文学史上,于元朝产生大变化,把诗词之美融入乐声中而风行之,据考证,论曲起源可上溯至远古生民之始〔钧天九奏〕〔葛天八阕〕,孔子亦诗三百篇作弦歌;安徽及湖南则以〔楚辞九歌〕为祀歌,降至汉乐府〔延年协律〕、唐诗〔旗亭画壁〕、宋词酒宴歌席,均以谱入管弦而歌之。曲为何能独得乐曲之名?也因其与音乐关系比乐府、诗词更加的密切。是韵文学发展极致,故能占魁。就中国的韵文文学,与音乐关系密不可分。以词来说,其源于唐曲子,唐曲子则出于隋唐燕乐,宋词是倚声而作,就是先有调,再按其所奏乐曲配词吟唱。又〔宋元戏曲考〕载:就元曲三百三十五调其渊源,出于宋代大曲十一、唐宋词七十五、诸宫调二十八。当时,文人便作另一种文学发展而拟之。宋末,民间出现更多新乐曲;如元人杨朝英编集之〔太平乐府〕与〔阳春白雪〕中之小令、散套、加上少数民族乐曲。宋词渐无法满足当时需要,以致〔词〕在声乐上的地位就逐渐被〔曲〕取代之。散曲之文学形式,约产生于宋金。在元明时期发展,乃是集少数民族之乐曲,南北各地小调。〔南词叙录〕载:永嘉杂剧兴,则又即村坊小曲而为之,本无宫调,亦罕节奏,徒取畸农,市女顺口可歌而已,谚所谓〔随心令〕者,与入乐律宋词之大成如〔秦月楼〕〔点绛唇〕〔太常引〕〔念奴娇〕又如曲调之〔柳外楼〕即词调之〔忆王孙〕,及唐宋的〔大曲〕〔鼓子词〕〔传踏〕〔诸宫调〕〔赚词〕等见于〔乐府诗集〕,北宋宣和年间,汴京风行〔蕃曲〕即是少数民族之音乐,宋人曾敏行曾曰:宣和末至京,街市鄙人,多歌蕃曲名曰:〔国朝〕〔四国朝〕〔六国朝〕〔蛮牌序〕〔蓬蓬花〕等,其言至俚,一时士大夫亦皆歌之,金朝女真乐曲亦传入,如北曲〔双调〕中〔风流体〕等,〔太和正音谱曲论〕,元人周德清亦云:女真〔风流体〕等乐章,皆以女真音声歌之,虽字有差误,不伤于音律者,不为害也,在<<中原音韵>>北曲黄钟宫之〔者刺古〕双调之〔阿纳忽〕〔古都白〕〔唐兀歹〕〔阿忽令〕,越调之〔拙鲁速〕,商调之〔浪来里〕皆非北方汉族的曲调,应属于女真或蒙古乐曲。在明人王世贞<<曲藻序>>:曲者,词之变,自金,元入主中国,所用胡乐,嘈杂凄紧,缓急之间,词不能按,乃更为新声以媚之。

曲律

曲因是配合音乐的长短调,不论散曲或戏曲,其曲子前一般都标明宫调和曲牌名,且每种曲牌都属于一定的宫调,但亦有(借宫)。

宫调

古代的音乐把调称为宫调,只要是乐曲,均是由若干音所组成,五音或七音,归纳其音列就叫调式,在古代乐律总共有十二律吕,乐音有五音二变,律吕的名称于周朝就有了,而十二律吕均为半音阶,六个单数半音称为律,六个双数半音称为吕,合称六律、六吕,统称律吕,亦称十二律。而这十二律吕是古时候定音律时所用吹管的名称,也因为其短不一,故产生的音也就高低不同了,依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷乐部三载,比例是以黄钟的长九寸为准,用〔三分损一,三分益一〕和〔隔八相生〕计算。十二律吕以〔黄钟〕声最低,黄钟以上递高半音阶。至应钟止这相当于西洋音乐的十二调。对照如下:

黄钟=C

大吕=#C或降C

太簇=D

夹钟=#D或降E

姑洗(显音)=E

中吕=F

蕤宾=#F或D

林钟=G

夷则=#G或降A 南吕=A 无射=#A或降B 应钟=B

以上十二律管再配合七音阶:

宫=(简谱1)(古名.上)

商=2(尺)

角=3(工)

变征=#3(凡)

征=5(六)

羽=6(五)

变(闰)宫=#6(乙)

互相〔旋宫〕亦是以某一律管为宫声依次而推,共可得八十四调。但这已超出人类耳朵的极限。故到了唐代只剩苏歧婆的二十八调。又到至今的南北曲其通行的只剩下六宫十二调如下:

六宫:仙吕、南吕、黄钟、中吕、正宫、道宫。

十二调:羽调、大石、小石、般涉、商角、高平、揭指、商调、角调、越调、双调、宫调。

在六宫十二调中揭指、宫调、角调皆有目无词。道宫、羽调、小石、般涉、商角、高平则曲牌甚少。常用的宫调仅仙吕、南吕、黄钟、中吕、正宫、大石、商调、越调、双调。即是所谓的〔九宫〕这九宫亦是宋时的俗名,经过旋宫后名子又不一样了。俗名跟古名还有现代乐调及笛色如下:

正宫(黄钟宫)=A

小工调或尺调、大石调(黄钟商)=B

小工调或尺调 、中吕宫(夹钟宫)=C

小工调或尺调、双调(夹钟商)=D

乙调或正工调、南吕宫(林钟宫)=E

凡调、仙吕宫(夷则宫)=F

小工调或尺调、商调(夷则商)=G

六调或凡调或小工调、黄钟宫(无射调)G六调或凡调、越调(无射商)=A 六调或凡调或小工调。

声情

元曲的宫调各具声情,音乐韵律皆可从其宫调中显现,元人芝庵〔唱论〕:大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调,共计十七宫调。如下:

仙吕宫唱:〔清新绵邈〕

南吕宫唱:〔感叹伤悲〕

中吕宫唱:〔高下闪赚〕

黄钟宫唱:〔富贵缠绵〕

正宫唱:〔惆怅雄壮〕

道宫唱:〔飘逸清幽〕

大石唱:〔风流蕴藉〕

急不可待的意思篇二
《按要求写成语》

1、描写春景:鸟语花香、姹紫嫣红、万紫千红、莺歌燕舞、草长莺飞

蜂飞蝶舞、桃红柳绿 繁花似锦

2、描写夏景:骄阳似火、烈日炎炎、烈日当空、盛夏酷暑、挥汗如雨

3、描写秋景:硕果累累、秋色宜人、秋高气爽、秋风送爽、五谷丰登 秋雨潇潇 4、描写冬景:冰天雪地、寒冬腊月、雪海冰地、滴水成冰、天寒地冻 5、形容说话:吞吞吐吐、支支吾吾、口若悬河、妙语连珠、夸夸其谈 信口开河、胡言乱语、侃侃而谈、谈笑风生、闪烁其辞 6、形容人多:人山人海、车水马龙、万人空巷、座无虚席、水泄不通 济济一堂、门庭若市、比肩接踵、熙熙攘攘、项背相望 7、形容雨大:滂沱大雨、倾盆大雨、大雨如注、暴风骤雨

8、形容毅力:坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、绳锯木断、滴水穿石 9、形容专心:专心致志、目不转睛、聚精会神、全神贯注

10、形容学问:博古通今、满腹经纶、博学多才、学富五车、才高八斗 才华横溢、 11、学习刻苦:废寝忘食、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪、通宵达旦 夜以继日、12、形容名声:举世闻名、驰名中外、名震天下、享誉世界、誉满全球 13、情况危急:迫在眉睫、千钧一发、危在旦夕、燃眉之急

14、形容害怕:忐忑不安、提心吊胆、面如土色、心惊胆战、心惊肉跳

15、形容悲伤:痛不欲生、呼天抢地、泣不成声、心如刀绞、悲痛欲绝 悲愤交加、 16、 形容生气:暴跳如雷、火冒三丈、怒气冲冲、勃然大怒、怒不可遏 怒火中烧、 17、形容品质:助人为乐、舍己为人、视死如归、见义勇为、铁面无私 大公无私、两袖清风、仗义执言、扶危济困、执法如山 18、形容高兴:眉开眼笑、兴高采烈、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外 欢天喜地、欣喜若狂、手舞足蹈、喜气洋洋

19、形容外貌:慈眉善目、眉清目秀、贼眉鼠眼、大腹便便、虎背熊腰 骨瘦如柴 20、形容精神:神采奕奕、神采飞扬、意气风发、精神抖擞、容光焕发 21、形容建筑:鳞次栉比、雕梁画栋、富丽堂皇、古色古香、金壁辉煌 22、形容水势:波澜壮阔、波翻浪涌、惊涛骇浪、浊浪排空、汹涌澎湃 风平浪静、碧波万里、波光粼粼、水平如镜、波澜起伏 23、形容树木:枝繁叶茂、参天大树、树大根深、枯枝败叶

24、含有“笑”:哄堂大笑、捧腹大笑、破涕为笑、眉开眼笑、嫣然一笑 喜笑颜开、胁肩谄笑、笑容可掬、笑里藏刀、笑逐颜开 25、描写山水:山明水秀、山清水秀、山水相连、湖光山色

26、寓言故事:守株待兔、自相矛盾、亡羊补牢、掩耳盗铃、画龙点睛 画蛇添足、叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威、滥竽充数 27、神话故事:精卫填海、开天辟地、火眼金睛、腾云驾雾、牛郎织女 28、历史故事:三顾茅庐、闻鸡起舞、背水一战、四面楚歌、负荆请罪 完璧归赵、卧薪尝胆、草木皆兵、破釜沉舟、纸上谈兵

29、十二生肖:杀鸡儆猴、龙腾虎跃、生龙活虎、鸡犬不宁、虎头蛇尾 偷鸡摸狗、兔死狗烹、鼠目寸光、胆小如鼠 九牛一毛、兔死狐悲、老马识途、亡羊补牢、顺手牵羊

30、含有数字:一心一意、一刀两断、三心二意、三教九流、三言两语 四分五裂、五湖四海、六亲不认、七上八下、七嘴八舌 八仙过海、九死一生、十拿九稳、 百发百中、千军万马

31、AABC类: 津津有味、井井有条、翩翩起舞、亭亭玉立、依依不舍 夸夸其谈、 栩栩如生、头头是道、欣欣向荣 彬彬有礼、滔滔不绝、心心相印、洋洋得意、 32、ABCC类: 生机勃勃、风尘仆仆、得意洋洋、小心翼翼、大腹便便 兴致勃勃、千里迢迢、文质彬彬、大名鼎鼎、想入非非

33、ABAC类: 无忧无虑、无法无天、无影无踪、无依无靠、无声无息 无边无际、 无缘无故 自言自语、自生自灭、自娱自乐 自作自受、 自高自大、 自由自在、不折不扣、不慌不忙

34、AABB类: 吞吞吐吐、支支吾吾、原原本本 兢兢业业、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡 35、一三、二四反义:里应外合、出生入死、大同小异、喜新厌旧 弃暗投明、 藏头露尾、阴奉阳违

36、一三、二四近义:胡言乱语、养精蓄锐、胡思乱想、茶余饭后

牵肠挂肚、咬文嚼字、追本穷源、称心如意、满山遍野 根据意思写出合适的成语。

看书快—— 一目十行 走路快—— 大步流星 吃饭快——狼吞虎咽 办事快——雷厉风行 变化快—— 瞬息万变 水流快——一泻千里 航速快——乘风破浪 车速快——风驰电掣 回答问题快—对答如流 写字画图快—一挥而就 时间消逝快—稍纵即逝 最遥远的地方—天涯海角 最荒凉的地方—不毛之地 最远大的前途—鹏程万里 最危急的时刻—千钧一发 最忠诚的朋友—莫逆之交 最长的年龄——万寿无疆 最愚笨的做法—愚不可及 最坏的气候—晴天霹雳

九、半部分有些成语由两个四字句组成,称为“偶句成语”请写出后。 1、一夫当关—万夫莫开 2、三天打鱼—两天晒网 3、十年树木—百年树人 4、万事俱备—只欠东风 5、上天无路—入地无门 6、八仙过海—各显神通 7、不入虎穴—焉得虎子 8、老鼠过街人人喊打

9、机不可失—时不再来 10、世上无难事—只怕有心人 十、把成语补充完整。

1、写出带有“风”“雨”的成语。

(和)风(细)雨 (春)风(化)雨 (呼)风(唤)雨 (暴)风(骤)雨

(狂)风(暴)雨 (斜)风(细 )雨 (急)风(骤)雨 (淫)风(秽)雨 (东)风(化)雨

2、写出有关“自”的成语。

自(生)自(灭) 自(私)自(利) 自(作)自(受) 自(言)自(语) 自(由)自(在) 自(给)自(足) 自(高)自(大) 自(怨)自(艾) 自(暴)自(弃) 自(吹)自(擂) 自(觉)自(愿) 3、写出有关“天”“地”的成语

天(诛)地(灭) 天(南)地(北) 天(旋)地(转) 天(崩)地(裂) 天

(高)地(厚)天罗地网 天寒地冻 天翻地覆(惊)天(动)地 (花)天(酒)地 (昏)天(暗)地 (经)天(纬)地 (感)天(动)地 4、写出有关“一( )千金”的成语

一(字)千金 一(掷)千金 一(诺)千金 一(刻)千金 一(笑)千金 5、写出有关“一”“不”的成语

一毛不拔 一丝不苟 一成不变 一尘不染 一言不发 一钱不值 一窍不通 一蹶不振 一去不复返 一文不名 一声不响 6、写出有关“无”“不”的成语

无孔不入 无巧不成书 无坚不摧 无奇不有 无所不包 无所不为 无恶不作 无所不至 无所不能无微不至 无所不有 无往不胜 7、写出有关“无”的成语

无法无天 无拘无束 无牵无挂 无情无义 无边无际 无穷无尽 无忧无虑 无声无息 无依无靠 无缘无故 无影无踪 8、写出有关“不”的成语

不三不四 不明不白 不即不离 不声不响 不伦不类 不折不扣 不偏不倚 不卑不亢 不痛不痒 不慌不忙 不塞不流,不止不行 十一、按要求写成语。

1、写出带有“花”字的成语(8个)

花容月貌 花前月下 花红柳绿 花天酒地 花团锦簇 花枝招展 花好月圆 花言巧语 2、写出带有“风”字的成语(8个)

风云变幻 风平浪静 风行一时 风驰电掣 风花雪月 风吹雨打 风吹草动 风言风语 风雨无阻 风雨交加 风雨同舟 风雨如晦 风雨飘摇 风和日丽 风度翩翩 风起云涌 3、写出带有“水”字的成语(8个)

山清水秀 山高水长 山穷水尽 山高水险 水滴石穿 水火不相容 水平如镜 水深火热 水涨船高 水到渠成 水乳交融 水泄不通水中捞月 水火无情 写出描写山的成语:

高山流水,崇山峻岭、大好河山、山高水长 山穷水尽 山高水险 写出描写海的成语:

海阔天空、海市蜃楼、海纳百川、海枯石烂、翻江倒海、精卫填海 沧海桑田、 大海捞针、石沉大海、五湖四海、浩如烟海

4、写出描写“春、夏、秋、冬”四季景色的成语。(各6个)

“春”:春暖花开 莺歌艳舞 草长莺飞 春华秋实 春色满园 春雨如油 春意盎然 莺歌艳舞 春光明媚 春暖花开 草长莺飞 春华秋实 春色满园 春雨如油 春意盎然 春光明媚 冰消雪融

“夏”: 夏雨雨人、夏日可畏、春风夏雨、用夏变夷、夏五郭公、

“秋”:秋高气爽、落叶知秋、一叶知秋、秋风扫落叶、春花秋月、春兰秋菊 冬”:寒冬腊月 寒风凛冽、北风呼啸 天寒地冻 冰天雪地 鹅毛大雪 6、写出以“如”开头的成语(8个)

如见其人,如闻其声 如牛负重 如火如荼 如饥似渴 如出一辙 如花似玉 如花似锦

如坐春风 如坐针毡 如虎添翼 如丧考妣 如鱼得水 如法炮制 如临大敌 如获至宝 如胶似漆 如梦初醒 如坠五里舞里 如释重负 如雷贯耳 如意算盘 如愿以偿 如数家珍

“如”在第二和第三个位置的成语。

易如反掌 了如指掌 稳如泰山 泪如雨下、敬如上宾、泪如泉涌、、面如土色 多如牛毛 胆小如鼠、挥金如土、挥汗如雨、妙语如珠 惜时如金 健步如飞 疾步如飞 10、写出描写“绿色”意思的成语 例如:千山一碧

一碧千里 翠色欲滴 万古长青 冬夏常青 翠色欲流 7、分类写出描写人物的成语,各6个 A、描写人物的外貌

仪表堂堂 鹤发童颜 眉清目秀 衣冠楚楚 肥头大耳 浓眉大眼 慈眉善目 亭亭玉立 B、描写人物的神态

容光焕发 神采奕奕 愁眉不展 喜笑颜开 笑逐言开 横眉冷对 眉开眼笑 凶神恶煞 满面春风 面如土色 目瞪口呆 C、描写人物的内心活动

喜悦:心花怒放 喜出望外 欣喜若狂 喜笑颜开 欢天喜地 喜气洋洋 忧愁:心事重重 忧心如焚、忧心忡忡 愁肠百结、愁肠寸断、忧心如捣 愤怒:怒发冲冠、怒不可遏、怒火中烧、勃然大怒、恼羞成怒

担心、害怕:忐忑不安 惊慌失措 心惊肉跳 心惊胆寒 心神不定惴惴不安 着急:心急如焚 心急火燎 急不可待 急不可耐 气急败坏 心急如火 D、表示“看”的意思的成语。

左顾右盼 高瞻远瞩 侧目而视 瞻前顾后 管中窥豹 举世瞩目 东张西望 E、表示“想”的意思的成语。

左思右想 深谋远虑 冥思苦想 深思熟虑 千方百计 绞尽脑汁 思绪万千 想入非非 F、表示“说”的意思的成语。

口若悬河 滔滔不绝 谈笑风生 娓娓道来 絮絮叨叨 高谈阔论 夸夸其谈 对答如流 G、表示“走、跑”意思的成语。

健步如飞 大步流星 穷追不舍 逃之夭夭

急不可待的意思篇三
《按要求写成语》

1、 描写春景:鸟语花香、姹紫嫣红、万紫千红、莺歌燕舞、草长莺飞

蜂飞蝶舞、桃红柳绿 繁花似

2、描写夏景:骄阳似火、烈日炎炎、烈日当空、盛夏酷暑、挥汗如雨

3、描写秋景:硕果累累、秋色宜人、秋高气爽、秋风送爽、五谷丰登 秋雨潇潇

4、描写冬景:冰天雪地、寒冬腊月、雪海冰地、滴水成冰、天寒地冻

5、形容说话:吞吞吐吐、支支吾吾、口若悬河、妙语连珠、夸夸其谈

信口开河、胡言乱语、侃侃而谈、谈笑风生、闪烁其辞

6、形容人多:人山人海、车水马龙、万人空巷、座无虚席、水泄不通

济济一堂、门庭若市、比肩接踵、熙熙攘攘、项背相望

7、形容雨大:滂沱大雨、倾盆大雨、大雨如注、暴风骤雨 8、形容毅力:坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、绳锯木断、滴水穿石

9、形容专心:专心致志、目不转睛、聚精会神、全神贯注

10、形容学问:博古通今、满腹经纶、博学多才、学富五车、才高八斗 才华横溢、

11、学习刻苦:废寝忘食、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪、通宵达旦 夜以继日、

12、形容名声:举世闻名、驰名中外、名震天下、享誉世界、誉满全球

13、情况危急:迫在眉睫、千钧一发、危在旦夕、燃眉之急

14、形容害怕:忐忑不安、提心吊胆、面如土色、心惊胆战、心惊肉跳

15、形容悲伤:痛不欲生、呼天抢地、泣不成声、心如刀绞、悲痛欲绝 悲愤交加、

16、 形容生气:暴跳如雷、火冒三丈、怒气冲冲、勃然大怒、怒不可遏 怒火中烧、 17、形容品质:助人为乐、舍己为人、视死如归、见义勇为、铁面无私

大公无私、两袖清风、仗义执言、扶危济困、执法如山

18、形容高兴:眉开眼笑、兴高采烈、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外

欢天喜地、欣喜若狂、手舞足 喜笑颜开、胁肩谄笑、笑容可掬、笑里藏刀、笑逐颜开

25、描写山水:山明水秀、山清水秀、山水相连、湖光山色

26、寓言故事:守株待兔、自相矛盾、亡羊补蹈、喜气洋洋

19、形容外貌:慈眉善目、眉清目秀、贼眉鼠眼、大腹便便、虎背熊腰 骨瘦如柴

20、形容精神:神采奕奕、神采飞扬、意气风发、精神抖擞、容光焕发

21、形容建筑:鳞次栉比、雕梁画栋、富丽堂皇、古色古香、金壁辉煌

22、形容水势:波澜壮阔、波翻浪涌、惊涛骇浪、浊浪排空、汹涌澎湃

风平浪静、碧波万里、波光粼粼、水平如镜、波澜起伏

23、形容树木:枝繁叶茂、参天大树、树大根深、枯枝败叶

24、含有“笑”:哄堂大笑、捧腹大笑、破涕为笑、眉开眼笑、嫣然一笑 牢、掩耳盗铃、画龙点睛 剑、狐假虎威、滥竽充数27、神话故事:睛、腾云驾雾、牛郎织女28、历史故事:三顾茅庐、闻鸡起舞、背水一战、四面楚歌、负荆请罪 兵、破釜沉舟、纸上谈兵29、十二生肖:虎、鸡犬不宁、虎头蛇尾兔死狗烹、鼠目寸光、胆小如鼠毛、兔死狐悲、老马识途、亡羊补牢、顺手牵羊

30、含有数字:

画蛇添足、叶公好龙、刻舟求

精卫填海、开天辟地、火眼金

完璧归赵、卧薪尝胆、草木皆

杀鸡儆猴、龙腾虎跃、生龙活 一心一意、一刀两断、三心二

偷鸡摸狗、

九牛一

意、三教九流、三言两语 四分五裂、五湖四海、六亲不认、七上八下、七嘴八舌 八仙过海、九死一生、十拿九稳、 百发百中、千军万马 31、AABC类: 津津有味、井井有条、翩翩起舞、亭亭玉立、依依不舍 夸夸其谈、 栩栩如生、头头是道、欣欣向荣 彬彬有礼、滔滔不绝、心心相印、洋洋得意、 32、ABCC类: 生机勃勃、风尘仆仆、得意洋洋、小心翼翼、大腹便便

兴致勃勃、千里迢迢、文质彬彬、大名鼎鼎、想入非非 33、ABAC类: 无忧无虑、无法无天、无影无踪、无依无靠、无声无息 无边无际、 无缘无故 自言自语、自生自灭、自娱自乐 自作自受、 自高自大、 自由自在、不折不扣、不慌不忙

34、AABB类: 吞吞吐吐、支支吾吾、原原本本 兢兢业业、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡

35、一三、二四反义:里应外合、出生入死、

大同小异、喜新厌旧 弃暗投明、 藏头露尾、阴奉阳违 36、一三、二四近义:胡言乱语、养精蓄锐、胡思乱想、茶余饭后

牵肠挂肚、咬文嚼字、追本穷源、称心如意、满山遍野

根据意思写出合适的成语。

看书快—— 一目十行 走路快—— 大步流星 吃饭快——狼吞虎咽 办事快——雷厉风行 变化快—— 瞬息万变 水流快——一泻千里 航速快——乘风破浪 车速快——风驰电掣 回答问题快—对答如流 写字画图快—一挥而就 时间消逝快—稍纵即逝 最遥远的地方—天涯海角 最荒凉的地方—不毛之地 最远大的前途—鹏程万里 最危急的时刻—千钧一发 最忠诚的朋友—莫逆之交 最长的年龄——万寿无疆 最愚笨的做法—愚不可及 最坏的气候—晴天霹雳

九、半部分有些成语由两个四字句组成,称为

“偶句成语”请写出后。

1、一夫当关—万夫莫开 2、三天打鱼—两天晒网

3、十年树木—百年树人 4、万事俱备—只欠东风

5、上天无路—入地无门 6、八仙过海—各显神通

7、不入虎穴—焉得虎子 8、老鼠过街人人喊打

9、机不可失—时不再来 10、世上无难事—只怕有心人

十、把成语补充完整。

1、写出带有“风”“雨”的成语。

(和)风(细)雨 (春)风(化)雨 (呼)风(唤)雨 (暴)风(骤)雨

(狂)风(暴)雨 (斜)风(细 )雨 (急)风(骤)雨 (淫)风(秽)雨 (东)风(化)雨

2、写出有关“自”的成语。

自(生)自(灭) 自(私)自(利) 自(作)自(受) 自(言)自(语) 自(由)自(在) 自(给)自(足) 自(高)自(大) 自(怨)自(艾) 自(暴)自(弃) 自(吹)自(擂) 自(觉)自(愿)

3、写出有关“天”“地”的成语

天(诛)地(灭) 天(南)地(北) 天(旋)地(转) 天(崩)地(裂) 天(高)地(厚)天罗地网 天寒地冻 天翻地覆(惊)天(动)地 (花)天(酒)地 (昏)天(暗)地 (经)天(纬)地 (感)天(动)地

4、写出有关“一( )千金”的成语

一(字)千金 一(掷)千金 一(诺)千金 一(刻)千金 一(笑)千金 5、写出有关“一”“不”的成语

一毛不拔 一丝不苟 一成不变 一尘不染 一言不发 一钱不值 一窍不通 一蹶不振

一去不复返 一文不名 一声不响 6、写出有关“无”“不”的成语

无孔不入 无巧不成书 无坚不摧 无奇不有 无所不包 无所不为 无恶不作 无所不至 无所不能无微不至 无所不有 无往不胜 7、写出有关“无”的成语

无法无天 无拘无束 无牵无挂 无情无义 无边无际 无穷无尽 无忧无虑 无声无息 无依无靠 无缘无故 无影无踪 8、写出有关“不”的成语

不三不四 不明不白 不即不离 不声不响 不伦不类 不折不扣 不偏不倚 不卑不亢 不痛不痒 不慌不忙 不塞不流,不止不行 十一、按要求写成语。

1、写出带有“花”字的成语(8个)

花容月貌 花前月下 花红柳绿 花天酒地 花团锦簇 花枝招展 花好月圆 花言巧语 2、写出带有“风”字的成语(8个)

风云变幻 风平浪静 风行一时 风驰电掣 风花雪月 风吹雨打 风吹草动 风言风语 风

雨无阻 风雨交加 风雨同舟 风雨如晦 风雨飘摇 风和日丽 风度翩翩 风起云涌

3、写出带有“水”字的成语(8个)

山清水秀 山高水长 山穷水尽 山高水险 水滴石穿 水火不相容 水平如镜 水深火热 水涨船高 水到渠成 水乳交融 水泄不通水中捞月 水火无情 写出描写山的成语:

高山流水,崇山峻岭、大好河山、山高水长 山穷水尽 山高水险 写出描写海的成语:

海阔天空、海市蜃楼、海纳百川、海枯石烂、翻江倒海、精卫填海 沧海桑田、 大海捞针、石沉大海、五湖四海、浩如烟海

4、写出描写“春、夏、秋、冬”四季景色的成语。(各6个)

“春”:春暖花开 莺歌艳舞 草长莺飞 春华秋实 春色满园 春雨如油 春意盎然

急不可待的意思篇四
《贾芳芳论文》

小学语文课堂的魅力在于高效

高效课堂的开展给双语的小学语文教学注入了生机与活力。许多新思想、新理念“忽如一夜春风来”,使“波澜不惊”的小学语文课堂变得“气象万千”。教师忙起来,学生动起来,课堂活起来。语文课堂的确发生了许多令人欣喜的变化。然而,当我们认真反思当下的语文教学,欣喜之余又倍感疑惑。一些教师追求课堂上的热热闹闹,追求浅层次的对话交流,这样的高效课堂似乎只是“花样上的翻

新”,忽视了引导学生潜下心来读书、品味、积累、运用。我觉得这有点偏离了正确轨道,走进了耗时低效的“怪圈”。如何从这个“怪圈”里走出来,使语文课堂真正从无效到有效,从低效到高效,这是深入推进高效课堂的必然要求,也是目前小学语文教学亟待研究和解决的问题。

我认为小学语文教学有了高效课堂的呈现,才会魅力无穷。那么什么是高效课堂?高效课堂是小学语文教学追求的一种理想、一种目标、一种境界。简单地说,就是高效率、高效果、高效益。“高效率”就是在单位时间内高质量完成教学任务,“该学的都学了”。“高效果”就是教师的引导和学生积极参与学习的效果好。课堂上教师不仅关注教得怎样,而且关注学生学得如何;不仅注重预设,而且注重生成;不仅注重知识、能力目标的实现,而且注重过程与方法、情感态度与价值观目标的达成。在课堂上,教师教得轻松,学生学得愉快。学生认知建构与思维激活、教学控制与情境创设融为一体,有

丰富的知识、信息含量,不同层次的学生有不同的收获,“该学的学好了”。“高效益”就是课堂上不仅着眼于一节课、一篇课文的教学,而且致力于学生语文素养的形成,致力于学生长远的发展,“学生学会了学习”。高效课堂让语文课程不再被视为静止的“跑道”,而是被视为“人生的阅历”。高效课堂是语文教学永恒的主题,也是教师永远的追求。因此,高效课堂应该是一个动态的转化过程,即从追求高效的教学理想转化成实现教师高效地教和学生高效地学的教学状态,最大程度地发挥课堂教学的功能和作用。

接下来我谈谈高效课堂的实施需要具备哪几方面的条件,我认为应该从教学目标、教学内容、教学方法这几个主要方面着手。

(一)要科学设定教学目标。

科学制定教学目标是实施高效课堂的前提。小学语文教学要充分考虑学生身心发展的特点,关注已有的知识经验,强调形成积极主动的学习态度,使学生在获得基础知识和基本技能的过程中学会学习,形成正确的价值观。语文课程总目标体现了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度的融合。知识与技能是基础性目标,它强调的是学生对知识的感知、理解和运用;过程与方法、情感态度与价值观是发展性目标,它强调的是学生语文学习过程中获得的情感体验,强调的是学生的独立思考,强调的是学生学会合作、交流、共享、表达„„。三个维度的目标是相互渗透,融为一体,注重语文素养的整体提高,各个年级相互联系螺旋上升,最终达成总目标。小学

语文教学只有从课程整体目标入手,保持连贯性,突出年级特点,科学准确地定位每堂课的教学目标。只有这样才能有效地发挥教学目标的定向、调节功能,才能使教学有的放矢。反之,课堂教学目标定位不准,或游离于教学目标之外,即使课堂十分生动,也是低效或无效的。下面用几个案例来说明高效课堂如何确立教学目标。

案例一:有位教师教学《酸的和甜的》(二年级语文上册),确定的教学目标之一:联系上下文和自己的积累,推想文中“一串串”、“大口大口”、“急不可待”等词语的意思,体会其表达效果。

这项目标的制定不符合低年级学生的认知特点。“推想意思”、“体会表达效果”是第三学段的目标要求,用于第一学段的教学不可能取得好的效果。可见,高效课堂的教学目标必须具有科学性,遵循语文教学规律,体现课改理念,符合课标要求,只有目标准确才能实现教学高效。

案例二:一位教师教学《秋天的雨》(三年级语文上册)第二课时,确定了6项教学目标:①引导学生边读边想,学习初步把握课文的主要内容。②借助字词典和生活积累理解词语“留意、炎热、频频点头、五彩缤纷”的意思。③帮助学生在诵读感悟的过程中积累课文中优美的词句,感受秋天的美好,激发学生热爱大自然的感情。④有感情地朗读课文,背诵自己喜爱的部分。⑤联系生活实际体会课后第3题中两个比喻句的优美。⑥引导学生发现文中“总一分”的构段特点并仿照课文的构段方式写一写自己眼中的秋天。

这一课时的教学目标制定可谓是具体、明确,具有操作性,体现了层次性。第一到第四项目标属于认识和理解层次,是全班学生应达到的共同要求;第五、六两项目标属于欣赏与应用能力层次,根据学生不同水准提出不同要求。这样对学困生有保底要求,对中等生、优等生能在更高的要求中尽其所能。制定层次性的教学目标,尊重了学生的个性差异,关注了学生的发展。

可是,在平时的教学中,我们往往照抄照搬教参中的教学目标。一篇课文无论是几课时都是笼统设计,不针对教材和学生的特点及课时的要求进行细化,造成目标的模糊性,因而带来了教学的低效。

(二)要精心选择教学内容。

目前小学语文教学低效的一个重要原因是:课堂上教师教学的内容太繁太杂,面面俱到,导致重点不突出,难点未突破,一节课下来,学生收获甚微。

有句话说得好说:“语文教学一定要删繁就简,要返扑归真,简单实用,提倡简简单单教语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展。”什么是简单?简单不是草率,不是省事,不是蜻蜓点水,而是要改变繁琐的分析,改变离开课文语言随意挖掘人文内涵的教学套路。简单要求根据语文教学的规律,突出语言的理解、积累和运用,建构简约而又实用的语文教学。简单意味着对教学内容进行精心选择和重组。

选择教学内容要求教师深入研读教材。先要钻进去潜心研读文本,与作者产生共鸣,再跳出来站在学生的角度,依据教学目标,结合课文特点及思考练习提示,紧扣课文内容的关键点,语言发展的生长点,思维的发散点进行合理的取舍,提炼出教学内容。

教学内容的选择、取舍,是教师对教材的二次开发,是一种创造性的劳动,凝集着教师的学识和智慧。

(三)要灵活运用教学方法。

同样一篇课文,有的教师教学效果好,有的教师教学效果差,很大程度上不是教师的知识问题,而是教学方法问题。教学方法是在教学过程中,教师和学生为实现教学目的,完成教学任务,而采取的教与学相互作用的活动方式的总和。小学语文教学方法林林总总。以前的传统课是这样,现在的高效课堂也不例外,尽管都是高效课堂,但也存在“大同”和“小异”。但每一种方法的选择都要根据学生的实际,都是为了取得更好的学习效果。在诸多的教学方法中,“学生为主体”贯穿教学始终。因此,从某种意义上说,学生积极主动参与度的高低决定着教学效果的高低。

实施小学语文高效课堂是一个内容十分丰富的研究课题,涉及的面也不只是教学目标、教学内容、教学方法,还应包括教学语言、教学手段、教学流程、教学模式等诸多方面。但总的来说是一个教学思想、教学理念的问题。只要我们在研读教材时,在编写学案设计时,

急不可待的意思篇五
《执行力基本含义》

执行力

所谓执行力,指的是贯彻战略意图,完成预定目标的操作能力。是把企业战略、规划转化成为效益、成果的关键。执行力包含完成任务的意愿,完成任务的能力,完成任务的程度。执行力:对个人而言执行力就是办事能力;对团队而言执行力就是战斗力;对企业而言执行力就是经营能力。而衡量执行力的标准,对个人而言是按时按质按量完成自己的工作任务;对企业而言就是在预定的时间内完成企业的战略目标。

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编辑本段执行力是什么

《执行》一书中对执行力的定义:执行力不仅是一个战术层面上的问题,也是一个战略层面上的问题,它是一个系统工程,更是一门学问,它必须充分融入到一个公司的各个方面,渗透到它的战略、目标、文化等各个方面。

联想集团总经理柳传志从人力资源角度阐述了什么是执行力:执行力就是积极选拔合适的人到合适的岗位上,即选好人、用好人。

默克顿认为:执行力就是每个员工在每个阶段都做到一丝不苟。 一个单人的执行力可表现为办事速度,对问题与事情分析深度还有广度,掌控事物发展规律之后采取办法的正确程度

没有执行力,哪有竞争力。

——杰克·韦尔奇

管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行。

——彼得·德鲁克

在未来的10年内,我们所面临的挑战就是执行力。

——比尔·盖茨

执行力就是在每一阶段、每一环节都力求完美,切实执行。

——迈克尔·戴尔

执行力也需要土壤

执行力也需要一个良好的环境,所以一个企业内部就得有一个能支持这个执行力的系统。

只有在一个完善的系统下才能给执行力加分。

编辑本段执行力的寓言故事

看懂、理解,这个故事下面的神马都是浮云

明太祖朱元璋曾经当众答应要提拔张融为司徒长史。但是,过了很久也没有兑现。

有一天,太祖外出狩猎,众官员无不兵强马壮的列阵以待,只有张融骑着一匹弱不禁风的马匹,在队伍中显得非常碍眼。

太祖一眼瞧见,就召张融前来问话:“你是怎么喂马的,瞧它瘦成这个样子。”

张融毕恭毕敬的回答:“臣每天喂它一石的豆粟。”一石的豆粟足以用来喂一队的马匹。

明太祖相当诧异:“即然喂一石,马怎么还会这么瘦弱呢?”

“启禀陛下,其实臣口头上是这样告诉它,但事实上没有真的喂它这么多。”

明太祖一听,当然知道张融言外之意,就不再继续追问,回到宫中,立刻发布对张融的晋升命令。

编辑本段企业的执行力

企业的执行力是一个系统、组织和团队。一个企业是一个组织,一个完整的机体,企业的执行力也应该是一个系统、组织和团队的执行力。执行力是企业管理成败的关键。只要企业有好的管理模式、管理制度,好的带头人,充分调动全体员工的积极性,管理执行力就一定会得到最大的发挥,企业就一定能创造百年企业的目标。企业要实现“办一流企业、出一流产品、创一流效益”的经营宗旨,解决管理中存在的问题,就必须在员工中打造一流的企业执行力。一个执行力强的企业,必然有一支高素质的员工队伍,而具有高素质员工队伍的企业,必定是充满希望的企业。

要提高企业的执行力,不仅要提高企业从上到下的每一个人的执行力,而且要提高每一个单位、每一个部门的整体执行力,只有这样,才会形成企业的系统执行力,从而形成企业的执行力,竞争力。

任何事情都需要一个过程,而不是可以一步到位,立马见效。而中国企业缺少的正是这样一种心态,做一件事,应该脚踏实地,一步一个脚印,而不能急功近利。就象创造名牌产品,打造知名企业,在国外,这是一个长期的工程,在美国,一个名牌,每年的广告投放至少需要3000万美元,至少需要三到五年的时间,而在我们中国,很少有企业在做名牌时一开始就有这样的认识和心态,似乎做了一段时间,投了那么多的钱,品牌知名度还没达到一定高度,就急不可待,而做出来一定知名度的,往往又是过不了多长时,就又踪影全无了。企业执行力也是一样,这是人的工作,而人的工作又是最难做的工作,需要更长的时间和更长的过程,所以,企业在提高企业执行力的过程中,一定要对此有一个清楚的认识。作为一个企业,再伟大的目标与构想,再完美的操作方案,如果不能强有力地执行,最终也只能是纸上谈兵。要加强企业执行力的建设,就要在组织设置、人员配备及操作流程上有效的结合企业现状,将企业整合成为一个安全、有效、可控的整体,并利用在制度上减少管理漏洞,在目标上设定标准,在落实上有效监督,借此,企业执行力度自然就会得到有效提高。

执行力差是企业的最大内耗,不仅会消耗企业的大量人才、财力,还会错过机会,影响企业的战略规划和发展。要提高企业的执行力,首先要

从管理上得以体现,用管理的方法来形成企业的整体风格和氛围,最后使整个企业和人员都具备这种能力。

在这个世界里,人之所以有优秀与一般之不同,在于优秀者更有实现构想的能力,这就是一个人的执行力,而不是更有思想;企业亦如此,一个优秀的企业在与其他企业做着同样的事情,只是比别人做得好,落实更到位,执行得更有效果

编辑本段企业执行力的三个层次

执行力就是竞争力,这样的命题对于每个管理者已经不再陌生,相信也没有多少人再去质疑它了,这不仅是这些年来各种管理培训者的功劳,也是在市场变动下管理者的感悟,更是经济危机以来的经济环境变化和组织效力的证实。

执行力曾经反复被管理培训者提起,更是接受培训的管理者作为法宝的东西,但是执行力到底是什么东西?我曾经听到某经理说其下属“没有执行力”,仔细思考一下这句话,发现原来讲这句话的人根本没有了解什么是执行力。

执行力就是执行的能力。什么是执行?泛东软件董事长胡剑锋认为执行至少有三个层面的解释:第一个层面是按照命令和规则做事的过程,简单讲就是能够听话照做;第二个层面是按照预定的计划行为的过程,简单讲就是做事章法;第三个层面是将想法变成现实的过程,简单讲就是规划实现。

执行的第一层面比较简单,尤其是对不太聪明的人来说(例如一块钱俩、五毛钱不卖),这绝对没有贬义的意思,正是因为很多人太聪明了,以至于简单的事情就很难做好,听话照做很难。这是对组织来说最基本的一种执行:对规范和流程的尊重,只有如此才能让组织的基本行为协调一致,才能有基本的效率(忽然想到,其实很多的流程破坏者恰恰是领导者,也就是说很多领导者缺乏最基本的执行)。

但对一个组织来说,第一个层面的效率是远远不够的,这就需要第二个层面的执行,按照计划来做事情。看起来第二个层面和第一个层面好像是一回事,其实不然。对第一个层面来说,要做的事情是片段的、非连贯的,但对第二个层面来说是连续的、整体的。一个计划并不是一两个步骤做好就行,而要将整体的顺序都做好才能达成效果(例如健身计划,就绝不是一两个动作做标准就能解决的问题)。

有了第二个层面的执行,组织的运转就有了相对较高的效率,但仍然不够,这就需要第三个层次的执行:创新规划并落实执行。组织的进步在于创新、在于设计、在于策划、在于走出习惯的自我,而且不仅仅是要有想法,还要有实现想法的能力,这就是第三个层次的执行。

这三个层次的执行是逐步支撑的,第一个层次是第二个层次的保障,第二个层次是第三个层次的保障,只有到了第三个层次的执行,组织的效率才能够真正提升。

很多管理者强调各种规划,但常常没有能获得预期的结果,其本质并非规划得不好,而是在于执行的保障体系不好,也就是问题在第一、第二个层面。遇到这种问题,真正反省的应当正是管理者本身。

真正优秀的管理者必须脚踏实地,深知自己所处的大环境、认清真正问题所在,敢于面对。“知易行难”这应该是大家都知道的道理!管理者制定规则之后需要自身也参与执行,只有在执行过程中才能够准确及时地发现执行是否能够实现策略,以及原来策略有哪些应该调整,从而做到根据执行的情况随时调整策略,这样的策略才是应变环境的良方。如果管理者角色定位错把忽视执行当成必要的授权,等到发觉策略不能执行,这时候再修改调整策略,可能已经晚矣。

泛东软件-解决企业执行力工具

在执行过程中,必定要有具体可操作的“工具”来完成管理者的意图,“工欲善其事,必先利其器”这句话也充分说明了工具的重要性与必要性,如今市面上流行的泛东协同管理系统做为执行力的一种“工具”,不仅自身有一套先进的管理体系,而且积累了大量的企业应用过程中的管理知识与经验,形成了一套完善的执行力管理模式,帮助企业解决管理中的“短板”和“软肋”,从而避免管理者的宏图大略最终流于形式与空谈。 编辑本段系统执行力——执行到位十大步骤

清华大学——中旭商学院院长郭鹏老师提出了系统执行力——执行到位十大步骤:

步骤一 、制定战略规划---解决企业发展方向迷茫,向心力不足问题 步骤二、设计组织结构---解决岗位不清,分工不明的问题 步骤三、编制岗位说明---解决职责不明,考核无据的问题

步骤四、梳理管理流程---解决部门各自为政,不相配合的问题 步骤五、制定目标体系---解决效率不高,工作被动的问题 步骤六、考核员工绩效---解决工作无结果,分配不公平问题 步骤七、设计薪酬激励---解决工资大锅饭,工作不积极问题 步骤八、建设文化制度---解决企业无章可循,无法可依的问题

急不可待的意思篇六
《态势语言技巧》

态势语言技巧

冲击力

1=O.07×言辞+O.38×声音+0.55×面部表情

——艾伯特•梅拉比安

头 部 语言

头要正,目光亲切自然,发声方向略高于视平线,这是对演讲者头部最基本的要求。但是,在不同的语言情境中,演讲者的头部却呈现出不同的形态。

一、正位

面部正对听众,不要频繁晃动,目光落在会场中部的听众脸上。这种形态多用于陈述性演讲,表达比较平稳的感情,显得庄重严肃。这是演讲中一种最基本的造型,也是变化其他类型的基点。

二、侧 位

侧位的最佳角度是满侧,即由正面向左或向右满侧35度左右。这样,既能让侧面的听众看到脸部的正面,又能使其他方位的听众看到脸部的大部分。侧位打破了正位的严肃、单调的造型,给听众一种优雅感。询问性、疑惑性的语言和表情,多配合侧位动作。

三、仰位

头部向上仰起,可微仰,可昂仰,还可偏仰,但所表示的意义各不相同。一般来说,微仰表示思考和停顿,昂仰表示情绪激动,偏仰表示呼唤与憧憬。恰当的仰头,也可以给听众一种生动感。

面 部 语 言

演讲者在演讲时面部应该表情丰富,通过积极地调节、控制,使面部表情准确地、自然地、恰当地体现自己丰富的感情,使听众便于领会。

一、面部语言分类

面部语言,可以是抒情性的,还可以是示意性的。

抒情性面部语言。是将演讲者各种心理活动和情绪变化,外化为面部的肌肉活动和神色的变化。例如,口角向上,脸色和悦红润,纹路顺当,这是高兴;口角向下,嘴唇或紧闭或张大,脸色阴郁或苍白,纹路板滞,这是悲痛和厌恶;咬住下唇,这是忍耐;咬牙切齿,这是仇恨,如此等等。

示意性的面部语言。即面对听众所作的各种表情。例如,当听众鼓掌或发出善意的笑声时,演讲者微笑颔首;明白了听众的要求时,嘴角两边的肌肉均匀拉开,溢出微笑;向主持人点头、挥手,以示谢意,等等。

二、笑与哭

笑,在面部语言中,是特别值得提倡的。笑是一种特别有效的交流与交际的工具。不管演讲者的心情如何,态度怎样,有何倾向,只要他笑,不管他是怎样笑,是何种笑,听众都可立即读懂这种语言,并且受到感染。笑是愉悦的,是获得友谊,取得信任,融洽关系,化解窘态的重要手段;笑也是一种武器,它可以“把屠夫的凶残化为一笑”,对胆大妄为的人还是一种制裁。

最愉快的笑是有说有笑;

最高兴的笑是开怀大笑:

最幽默的笑是别人笑而自己不笑;

最痴呆的笑是莫名其妙地跟着别人笑;

最自豪的笑是哈哈大笑;

最美丽的笑是微微一笑;

最有情味的笑是回头一笑;

最遗憾的笑是哭中带笑;

最没意思的笑是不笑装笑;

最难为情的笑是掩面而笑;

最使人不高兴的笑是嘲笑;

最使人摸不透的笑是假笑;

最阴险的笑是皮笑肉不笑;

最可怕的笑是奸笑和狞笑;

最难听的笑是狂笑;

最残酷的笑是冷笑

在演讲中使用这两种语言

第—,感情要真实,不能做作,否则将弄巧成拙;

第二,要把握好语境,并且要善于渲染;

第三,要善于控制。

正确的做法应是

含泪不掉泪,能哭不出声;

有笑不大笑,可笑反不笑。

眉目语言

一身精神,注乎两目

一、环视

环视,即演讲者有意识地环顾全场的每个听众,从左至右,从前到后,从听众的各种神态中了解和掌握现场的情况与情绪。

演讲者一上台,就环视全场,戏剧中叫“亮相”。其作用有三:

一是向听众打招呼,这是对观众的尊重;

二是体验听众情绪,感受场内的氛围,便于把握演讲的方式与重点;

三是静场。

二、点视

点视,就是把目光集中投向某一角落,某一局部,或者个别听众,并配合一定的手势或表情。这是一种最有实效、最有内涵的眉目语言。譬如有的听众面带微笑,频频点头,甚至情不自禁地鼓掌喝彩,演讲者向他投出一丝亲切的目光,这是表示赞许、感谢;有的听众轻轻摇头,甚至还在嘀咕什么,演讲者在作了某种调整以后,再盯一眼,这是表示征询、探讨;有时会场的某一角,某一个局部听众发出议论声,甚至有骚动,演讲者立即把目光投过去,这是表示调整和制止。

三、虚视

虚视,亦即虚眼。演讲者的目光在全场不断扫视,好像是看着每个听众,实际上谁也没看,只是为了造成演讲者与听众之间的一种交流感,弥补因为环视和点视而可能使部分听众感觉受到冷落的缺陷。

目光的类型

亲密注视。视线停留在对方两眼与胸部之间的倒三角区域,叫近亲密注视;视线停留在对方两眼与裆部之间的倒三角区域,叫远亲密注视。这两种注视都表明对对方很亲热,很有兴趣,只是后者更甚。

社交注视。视线停留在对方两眼与嘴唇之间的倒三角区域。这是社交场所最常见的视线交流的位置。

严肃注视。视线停留在对方前额一个假定的倒三角区域:这种注视能造成严肃气氛,使对方觉得有很严肃很正经的话要说,还能使自己保持主动。

手势浯言

没有灵敏的手,最强烈的感情也是瘫痪的 。

—罗丹

一、手势活动的范围

手势活动的范围不同,所表达的意义是不一样的。手势大体在两个区间活动。

肩部以上为上区手势,表示积极向上,激昂慷慨。例如,讲到激动处,演讲者常常双手向上举,甚至挥动拳头。

肩部到腹部为中区手势.表示客观冷静。例如,叙述一件事,分析一个理,演讲者的手势常常在胸前出现。

腹部以下为下区手势,表示鄙夷、厌恶、决裂。 演讲者一般很少使用下区手势。

二、手势活动的方向

手势活动的方向不同,意义也大相径庭。一般说来,向内、向上的手势,意味着肯定、赞同、号召、鼓励、希望、充满信心,是积极的手势;向外、向下的手势,意味着否定、拒绝、制止、终止、摒弃、冷漠,是消极的手势。

例如,同样是搓手,朝上搓,可能是摩拳擦掌,急不可待;往下搓,则可能是局促不安,不好意思。同样是举起两个手掌,掌心向内,往内缩,这是表示向我靠拢,注意我,掌心向前,往外摊,则意味着拒绝、回避。.

三、手势活动的幅度

手势活动的幅度大小与演讲者的感情、语势有着很大的关系。幅度大,表示强烈;幅度小,表示平和。手臂不动,是小幅度;手臂挥动,甚至还带动全身,双手挥舞,这是大幅度。

注意:

一般说来,演讲者大幅度的手势不宜过多,只能偶尔使用;太多,“手之舞之足之蹈之”,像个疯子,会破坏协调美,甚至还会引人发笑。

四、手势活动的形状

由手指和手掌构成各种不同的手形,即手势活动的形状。演讲中,更精细、更确定的定义,常常是通过各种手形来表现的。俗话说,“十指连心”,在手的动作中,手指和手掌是最敏锐、最灵活的部分,因而表意性最强。

指法

食指点:伸直食指,向上或向下,起强调作用,强调话题所涉及的人和物;向前指,指听众中的某个人,挑明话题,表明说话的针对性,带有一定的威胁性。

拇指翘:翘起大拇指,表示友好、赞许;向鼻前翘,是称道自我;向前或向后翘,是夸奖别人。

啄指:五指紧啄,构成两种手势:一是五指接触,啄成一团,向内,表示反复强调重点;二是指尖不接触,尖锐地对着听众,表明不是泛泛而谈,而是有某种针对性。

叉指:手指伸直叉开,可叉两指,也可叉三指或四措,一般都是表示数字,有时也表示摒弃。

抓指:五指僵硬地弯曲,呈抓状,表示力图控制全场,吸引听众。

掌法

伸掌:五指合拢,手掌平伸。掌心向上,表示征求意见;掌心向下,表示要抑制和安定听众的情绪,制止某种行为的发生;掌心向前,表示回避;掌心向内,并向胸前缩拢或向外推,这是一种表示抚慰性的手势;掌心向上侧向外,即摊开双手,表示希望听众理解。

劈掌:手掌挺直展开,像一把斧子“嗖嗖”劈下,这是一种很果断的手势,表示要果断下决心解决急于解决的问题。

台掌:双手慢慢合拢,一只手搭在另一只手上,表明有必胜的把握。

质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

——《论语·雍也》

急不可待的意思篇七
《阅读训练二 (1)》

老山羊和大灰狼

两山之间有一座小桥,桥身高,桥面窄,桥下水流湍急。一天,老山羊来到

桥的这头,大灰狼来到桥的那头。它俩都要过桥。

大灰狼一见老山羊就馋得直流口水,它怕老山羊跑掉,便十分温和地说:“山

羊兄弟,过去我有许多对不起您的地方。今天就让您先过桥,也算是我给您赔个

不是。”

老山羊沉思片刻,笑着说:“你能认错就好。昨天我不小心把腿摔伤了,走

路特别慢,还是你先过桥吧!”

大灰狼迫不及待地上了桥,一步步地紧逼过来,眼看大灰狼就要抓到老山羊

了。突然,老山羊大喊一声:“大老虎!当心!”大灰狼慌忙扭过头去。就在这时,

老山羊猛冲过去,一下子把大灰狼抵下了桥。

词语积累

湍急:水势急。

迫不及待:急迫得不能再等待。

1.根据上下文解释下面的词语。

沉思: 片刻: 抵:

2.近义词。

温和—( ) 慌忙—( )

3.大灰狼想吃老山羊,从 ,可以看出来.它让老山羊

先过桥的理由是

4.老山羊看出了狼的鬼把戏,从 可以看出,老山羊让狼先

过桥的理由是

5.老山羊是用什么办法摆脱危险的?

6.“就在这时,老山羊猛冲过去,一下子把大灰狼抵下了桥”,“就在这时”

是什么时候?

7.突然,老山羊大喊一声:“大老虎!当心!”是因为:

①老山羊看到后面有一只大老虎。 ( )

②是老山羊对付大灰狼的一个计谋。 ( )

燕 子

燕子是一种秋去春来的候鸟。它那玲珑的小面孔上,嵌着一对小小的眼睛,

一张嫩黄的小嘴特别可爱。它背上的毛乌黑发亮。它飞行的时候,尾巴张开,像

一把剪刀似的,飞得又快又稳。

燕子喜欢把窝搭在房梁上。搭窝的时候,先飞到田里去把不硬的泥一口一口

叼回来,用唾沫把泥拌得有黏性时,再一层一层地垒起来。这样,过了几天,窝

就垒好了。然后,找来一些柔软的毛铺在窝里。燕子妈妈孵小燕子时,孵上20

多天,小燕子就孵出来了。这时老燕子更忙了,成天捉虫给小燕子吃,盼望它们

快快长大。

燕子常常帮助农民捉害虫,是人类的朋友,我们千万不可伤害它。

词语积累

玲珑:形容细致精巧。

嵌:把东西卡在空隙里。

1.选择正确的答案,对的打“√”。

似的(shì sì) 唾沫(tù tuò) ..

黏性(nián zhān) 垒起来(lěi luǐ ..

房(粱 梁) 飞(的 得)快

2.候鸟是一种 的鸟。“候”有4个解释,“候鸟”的“候”应

选其中第 个解释。

①等待;②看望;③时节;④事情在变化中间的情状。

3.燕子是什么鸟?请在正确的答案后打“√”。

①益鸟( ) ②害鸟( ) ③候鸟( )

4.如果“孵”字不认识,应用 查字法,查 部 画。

如果已知“孵”读fū,不知道其意,还可以用 查字法。如用数笔画查

字法,应查 画。

5.用“——”把描写燕子外形的句子画出来。

6.用“因为„„所以„„”把第3自然段的句子连接起来,并写下来。

7.找出文中的比喻句,用“——”画出来,这里是把 比

作 。

8.短文第 自然段写了燕子的外形,第 自然段写了它的生活习

性。写燕子的习性,主要写了 、 和 这

3种,其中 写得特别详细。

机智的萧伯纳

英国著名的戏剧家萧伯纳,不仅才华横溢,而且十分机智。

他的名著《机器与人》第一次上演时,场内鸦雀无声,大家都被生动的剧情

吸引住了。演出结束后,不少观众要求同萧伯纳见面。

正当萧伯纳从座位上站起来,准备向观众致意时,突然楼座上有个人对着他

喊道:“萧伯纳,你的剧本糟透了,收回去,停演吧!”

观众大吃一惊,以为萧伯纳一定会为这个人的有意挑衅而发怒。谁知道萧伯

纳不但不生气,反而转过身来,对着楼座鞠了一躬,笑着说:“我的朋友,我完

全同意你的意见。"说到这里,他指了指剧场中的观众说,“但遗憾的是,我们两

个人反对这么多的观众有什么用呢?我们能禁止它不演吗?”

萧伯纳这番话赢得了观众一阵阵热烈的掌声。

1.在短文中找出和下面意思一样的词语。

①一点儿声音都没有。 ( )

②形容一个人非常有才华。 ( )

③借机闹事,企图引起冲突。 ( )

2.在下面句子的空格处,填上适当的关联词。

①英国著名的戏剧家萧伯纳, 才华横溢, 十分机智。

② 萧伯纳巧妙地答话, 赢得了观众一阵阵热烈的掌声。

③萧伯纳 不生气, 转过身来朝着楼座鞠了一躬。

3.有个人说萧伯纳的剧本糟透了,原因是:

①剧本确实不好。 ( )

②他故意挑衅。 ( )

③他很不喜欢这个剧本。( )

4.萧伯纳的剧本好吗?用“——”画出有关句子。

5.“„„我们能禁止它不演吗?”这里的“我们”指 ,“它”

指 。这句话的意思是:

①我们可以禁止它演。( )

②我们不能禁止它演。( )

囫囵吞枣

古时候,有个人买了一堆水果,有梨也有红枣儿,他坐在路旁大口大口地吃

起来。

有个过路的医生看见了,对他说:“喂,小伙子,梨不能多吃呀!这东西对人

的牙齿虽然有好处,但吃多了会伤脾的。”

这人就问:“那么,大红枣呢?”

医生回答道:“大红枣儿倒是补脾的,可惜又伤牙齿,也不要多吃。”

这个人左右为难,不知该怎么才好。他拿起梨看了看,放下了,拿起红枣儿

看看,也放下了。想了想,他自言自语地说:“这样吧,我吃梨只用牙齿嚼,不

咽到肚子里去,吃大红枣儿就不用嚼,整个儿咽下去。”

于是他拿起一个枣儿往嘴里一扔,用舌头拔了拔,一仰脖子就吞了下去。他

哪里知道,囫囵个儿的枣儿到肚里也没法消化,对脾当然也没有好处。

1.选择正确的读音,打“√”。

嚼梨(jiáo jué) 囫囵(hú lún wù lún) .

2.根据上下文的意思,选择正确的解释,在括号里打“√”。

嚼:①咬( ) ②细细地咬碎( ) ③吃( )

咽:①吃( ) ②慢慢地吃下去( ) ③吞( )

3.“这个人左右为难,不知该怎么才好。”他为什么会左右为难?

4.选择正确的答案,对的打“√”。

①古时候那个人囫囵吞枣是因为:

a.那人听了医生的话才这样做的。 ( )

b.那人听了医生的话,片面理解才这样做的。 ( )

c.那人知道枣的吃法才这样做的。 ( )

②医生对那个人劝告的意思是:

a.梨和枣对人体健康不利,都不要吃。 ( )

b.梨和枣对人体各有利弊,应该有不同的吃法。 ( )

c.梨和枣对人体各有利弊,不能多吃。 ( )

③这篇文章说明了什么?

a.那个人非常傻。 ( )

b.那个人片面理解别人的话,自作聪明,做了蠢事。( )

c.那个人只知道枣的好处,不知道梨的好处。 ( )

5.囫囵吞枣是什么意思?

夏 夜

夜,来临了,这是一个非常美丽的海滨的夏夜。

夕阳落山不久,西方的天空,还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海,也被这霞光染

成了红色,每当一排排波浪涌起的时候,那映照在浪峰上的霞光又红又亮,刚刚

消逝,后面的一排又闪烁着涌了过来。

随着夕阳的逐渐西沉,天空的霞光渐渐淡下去了,当这一切红光都消失了的时候,

那高而远的天空中出现了启明星,它又大又亮,活像一盏挂在高空的明灯。

夜色加浓,城市各处的灯火也陆续亮了起来,尤其是山坡上的那一片灯光,它们

从半空中倒映在乌蓝的海面上,像一串流动着的珍珠。

踏着软绵绵的沙滩,望着这夏夜的景色,我怎能不感到兴奋和愉快呢?

1.选字填空。

印 映 应

( )红 呼( ) ( )照 ( )象

逝 世 失

( )世 消( ) ( )败 ( )界

2.填上合适的词。

又 又 的霞光 又 又 的启明星 又 又 的沙滩

3.把“我怎能不感到兴奋和愉快呢?”改为陈述句。

4.用“——”画出两个比喻句,分别把 比作 ,把 比作 。

5.短文是围绕哪句话来写的,用“——”画出来。

6.短文按 的顺序具体描写了夏夜的景物。

7.修改病句。

①这是一个非常美丽好看的海滨的夏夜。 ②城市各处的灯火连续地亮了起来。 ③随着夕阳的东沉,天色越来越暗了。 描写人物的词语

亭亭玉立 眉清目秀 炯炯有神 明眸皓齿 纤纤素手

虎背熊腰 大腹便便 仪表堂堂 弱不禁风 骨瘦如柴

容光焕发 英姿飒爽 精神抖擞 气宇轩昂 能说会道

出口成章 能言善辩 滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿

爱虚荣的猫

有那么一只猫,它总是把自己吹嘘得了不起,对于自己的过失却百般掩饰。

它捕捉老鼠,不小心,老鼠逃掉了,它说:“我看它太瘦,只好放走它,等

以后养肥了再说。”

它到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下,它装出笑容:“我不是想捉它

——捉它还不容易?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩,我的

脸搞得多脏啊!”

一次,它掉进泥坑里,浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光,它解释道:

“身上跳蚤多,用这办法治它们,最灵验不过!”

后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:“你们以为我遇危险了吗?不,

我在游泳„„”话没说完,它就沉没了。

“走吧□”同伴们说□“现在,它大概又在表演潜水了。”

词语积累

吹嘘:夸大地或无中生有地说出自己或别人的优点。

百般:千方百计。

灵验:有奇特的效果。

1.在文中的□内加上标点符号。

2.“话没①说完,它就沉没②了。”句中“没”的读音分别为:

① ② ,这两个“没”字意思也不同,前一个意思

是 ,后一个“没”字的意思是 。

3.根据上下文解释下面的词语。

过失: 掩饰: 惊异: 打算: 大概:

4.“我不是想捉它——捉它还不容易? ”这里的破折号表示 ,说

明这只猫:

①在掩饰自己的尴尬,转换话题。 ( )

②被鲤鱼的尾巴打了,在胡言乱语。 ( )

5.“你们以为我遇到危险了吗?不,我在游泳„„”,这里的省略号表示

6.“对于自己的过失,却百般掩饰。”这句话用一个成语来概括就

是 。

7.“身上跳蚤多,用这办法治它们,最灵验不过!”这句话中,“这办法

是 。

8.这则寓言故事告诉我们什么道理?

偷 鱼

列那狐沿着树林缓缓地走着。他东瞧瞧,西望望,可就是找不到一点吃的东

西。就这样,他走到一条被篱笆隔开的大路上,垂头丧气地坐在路上。

忽然,一阵大风刮过,飘来一股诱人的香味。列那狐使劲地嗅了嗅.他自言

自语地说:“是鱼的味道!对,这就是鲜鱼的味道呀!”

列那狐抬头一看,远处有一辆大车正往这边驶过来。车子渐渐近了,馋人的

味道越来越浓。“没错,车子里一定装了许多鲜美的鱼!”

列那狐急不可待地想吃这些鲜美的鱼!他的脑子里顿时闪出了一条妙计。

列那狐轻轻一跳,越过篱笆,奋力向前跑去,突然一头栽倒在中间,装出突

急不可待的意思篇八
《夜行船 秋思》

《夜行船 秋思》马致远

〔夜行船〕百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟!昨日春来,今朝花谢,急罚盏、夜阑灯灭。

〔乔木查〕想秦宫、汉阙,都做了衰草牛羊野。不恁渔樵无话说。纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。

〔庆宣和〕投至狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶?晋耶? 〔落梅风〕天教富,莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁,空辜负锦堂风月。

〔风入松〕眼前红日又西斜,疾似下坡车。晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。

〔拨不断〕利名竭,是非绝。红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,竹篱茅舍。

〔离亭宴煞〕蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。争名利,何年是彻。密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂,陶令白莲社。爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。人生有限杯,几个登高节。嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。

秋思本是我国古典诗词的传统题目之一。长期以来,人们由这一题目生出的无数感慨,已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远《秋思》更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里,浓缩了他在《陈抟高卧》、《黄粱梦》等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷,表现了他因半世磋跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。对于人生意义的探索,可说是文人咏怀的一个永恒的主题。从先秦到两宋,凡是进步的文人,即使处在最黑暗的时代和最坎的境遇中,无论怎样昏酣遗世,在内心深处总还多少保留着一点立功立德的理想。但是,任何一个时代都不曾象元代这样善恶颠倒、是非不分;这样把文人打入社会的最底层。因而元代文人对现实大多是彻底绝望的:“青史内不标名”、“把功名富贵都参破”(张养浩《辞官》),“无是无非快活煞”(孛罗御史《辞官》),仕途顺利的文人尚且作如是之想,压在社会下层的文人也就可想而知了。马致远的《秋思》正是将这种看穿一切的普遍情绪提到历史的高度来认识,更集中更凝炼地反映了元代愤世疾俗者的共同心理状态。

马致远的《秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围;并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点,从表现艺术上提高了散曲的境界。这一套曲由七支曲子组成,第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思,不写秋景,但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字,实是从人生的晚景虚写自然的

秋意。反过来,“今日春来,明朝花谢”写韶华过隙之感,则是以自然之春倒映人生之秋,“今日”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感,春花又与“梦蝶”在字面上相照应。“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故,既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感,又以词藻的装饰美点缀了春意。人生如梦已成滥调,庄周梦蝶也是熟典,但用惜春之情反写悲秋之思,尚不落俗套。末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混,又从及时行乐的老话中翻出新意:“急罚盏”三字声短调促,把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了,而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿,便兼有两重含意:一是赶快罚酒直到夜深灯息,即“昼短苦夜长,何不秉烛游”之意;一是赶快罚酒——却已夜阑灯灭,也就是即使急急行乐,犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收,以入声为平声。起调平稳,与长嗟短叹的表情相应,愈往后愈急促,在言犹未尽时顿断,这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。

第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚,慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻,以证明及时行乐的实在。秦宫汉阙化为一片衰草,成了放牧牛羊的原野,昔日繁华已成过眼云烟,只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦:若不这般兴衰更替,渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触,可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足,还要追补一层:纵然是留下几座招坟,横着几块断碑,也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名的象征,此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势,但这词也常用于比喻古代帝王,所以“不辨龙蛇”语意双关:既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨,那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢?“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久,“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存,这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。

第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。“投至狐踪与兔穴,多少豪杰”两句,由于押韵和字数的限制,实为倒装:多少英雄豪杰,到头来连荒坟断碑都没有,他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。这一倒装恰好利用“投至”二字含有“及至”的意思,在语气上与第二支曲承接,情绪和句意也正相连属。鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争,也兼指所有群雄纷争的时代,正如秦宫汉阙不限于秦汉,也代表所有强盛统一的王朝,这虽是诗词曲怀古咏史的常套,却也有典型意义,且正好按朝代顺序排列,使两支曲连成一气。鼎足三分的功业半途夭折,到如今魏在哪里,晋又在哪里呢?千秋功罪,后人又当怎样评说?所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发,抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。回过头来再看看那些狐踪兔穴,已被历史湮没的英雄

们当初逐鹿中原的纷争不也象兔奔狐逐一样没有意义吗?这一支曲结尾连用两个叠问,使魏、晋和秦、汉首尾呼应,字法灵活多变,章法周密严谨。

第四支曲由叹古转为讽今,内容与上二支曲并列,意思更透过一层:帝王豪杰的功业尚且化为乌有,更何况看钱奴的万贯家财?可笑这些人心硬似铁,一味地爱钱如命,看不透人生好景不常,为欢几何,空使锦堂风月虚设,哪里懂得什么赏心乐事?“锦堂”用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事,泛指富贵人家的第宅。全曲四句,分两层递进,看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照,俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》所作的《看钱奴》,写一个周姓贫民得天恩赐,变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的百万富翁,有助于理解“天教富,莫太奢”的意思。此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗,实际是将汉诗中“为乐当及时,何能待来兹”(《古诗十九首》“生年不满百”),“贪财爱惜费,但为后世嗤”(汉乐府《西门行》)的老调翻为新曲。

以上三支曲子已将功名富贵都参破,第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。“眼前红日又西斜”写一日之内光阴的流逝,遥承“百岁光阴”而来,“疾似下坡车”的比喻从羲和驾日车的常用典故脱出,化雅为俗,生动有趣。“晓来清镜添白雪”反用李白“君不见高堂明镜悲白发,朝成青丝暮成雪”的意思,引出“上床与鞋履相别”这句玩笑,好象把俗话说的“今晚脱下鞋和袜,不知明天穿不穿”稍加提炼发挥,便成了至理名言。不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世疾俗的深意,所以紧接着劝人莫笑自己象不会筑巢的斑鸠那样拙笨,这不过是糊里糊涂地装傻而已。自称不善营生之计,其实倒是离绝名利是非的上计,明说一向装呆,又点出浑浑噩噩混世的不得已。下一支曲说:“利名竭,是非绝。”正是上一支曲结尾的言外之意。“红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺”三句鼎足对,用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境,构图别具匠心:绿树青山本来一近一远,层次分明,但一遮屋角,一补墙缺,便象一圈遮挡红尘的屏障,将自己严严实实地封闭在“竹篱茅舍”中,造成了隔绝是非名利的小天地。上一支曲全用散句,既无对仗,又无雷同的句法,这一支曲全为对句,散而有序,整而不板,雅词与俗调相间,典故和俚语并用,活泼和谐,妙趣横生。

最后一支曲煞尾,正面点题:可叹人生在世,只有睡觉时才得安宁,天一亮便有万事干扰不休。蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。人间万事归结到一点,无非是争名夺利,所以下面用一组鼎足对,将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血”。“蚁阵蜂衙”、“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见,这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗,把蚁穴、

蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度,更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照,表现出细宇宙、小万物、俯视尘世的超然神情。“裴公绿野堂,陶令白莲社”是作者理想的净土。裴度历任中唐五朝宰相,最后见天下事不可为,在洛阳修了一座别墅,名为绿野堂,日与白居易、刘禹锡饮酒赋诗。陶渊明是东晋著名的隐逸诗人,《高僧传》说他参加过慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。取这两个典故相对,既可使字面对仗工整,颜色与下文中黄、紫、红三色配成五彩,又概括了上层和下层文人两种有代表性的隐居生活。接着再用一组五言鼎足对写他“爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶”,从高人赏秋的雅趣中选择三个富有诗情的生活细节,写出清爽悦目的时景和浓郁醉人的秋意。毫端之滋润如饱蘸清露,色泽之新鲜如才脱笔砚,风神潇洒,堪称妙境。两组鼎足对形成极丑和极美的强烈对比,显示出世俗的肮脏和尘外的高洁,从而饱满有力地将整套曲子的感情和气势推到高潮。然后又就势从摘菊赏酒引出重阳登高节,转回到“人生有限杯”,与头一支曲“急罚盏”遥相照应。至此可知马致远的及时行乐不过是醉卧风月,并非奢侈糜烂的享乐主义。所以结尾说:“嘱咐你个顽童记者:便北海访吾来,道东篱醉了也。”东汉名士孔融因出任过北海相,被称为孔北海,他在居闲时曾说:“座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。”实际上并没有忘情世事,终因屡次攻击曹操而遭杀身之祸。连孔融都被视为俗物,则作者不屑睥睨世人的傲气也就可想而知了。马致远追慕陶诗“采菊东篱下”的闲适心境,自号“东篱老”,其实不能与陶渊明相比。陶渊明的隐居怀有“不赖固穷节,百世当谁传”的明确理想,不同于一般隐士的避祸自全。而马致远则怀疑所谓的精神不朽,他的陶兀昏放固然体现了元代部分士大夫有所不为的良心和骨气,对现实有一定的批判意义,但是既然只有在睡觉和昏醉时才能宁贴,那么本来就象一场幻梦的浮生就只能在真的醉梦中度过了,这又是多么可悲的人生!这弦外的余悲最后只凝成一句风趣的调侃,结尾犹如戏曲中人物下场前的道白,以神龙掉尾之势,轻巧地结束了这一通痛快淋漓的牢骚。

马致远这套《秋思》则妙在雅俗之间,辞情高拔而不离本色,淋漓尽致而有味外之旨,用典虽多而无熟滥之弊,布局谨严而不失自在之意,设景造境,尤有独创。七支曲中,雅兴的抒写和俗态的描绘各异其趣,适当的谐谑与悲凉的感慨融为一体,统一在豪放宏丽的基本风格上。而其下字押韵的功夫最为时人称绝。周德清把它附载在《中原音韵》结尾,并评论此曲说:“此方是乐府,不重韵,无村字,韵险,语俊。谚曰百中无一,余曰万中无一。看他用蝶、穴、杰、别、竭、绝字,是入声作平声,阙、说、铁、雪、拙、缺、贴、歇、彻、血、节字是入声作上声;灭、月、叶是入声作去声,无一字不妥。”将入声派入平上去三声,

固是北音的特点,但其声调仍有平和从容中暗藏激厉紧促之感,正与套曲在表面的超逸放达中透露出抑塞不平的辞情相吻合。由此看来,前人称这套曲子为元曲之冠,确非溢美之词。

急不可待的意思篇九
《翻译的基本要求》

急不可待的意思篇十
《高一语文试卷》

第一学期高一语文期末试题

一、语言文字运用(共30分,其中选择题每小题3分)

1.下列加点字的注音全对的一项是( )

A.倔强(juâ) 俨然(yǎn) 蓊郁(wěnɡ) 亘古不变(ɡânɡ) ....

B.譬如(pì) 监生(jiàn) 花圃(pǔ) 拾级而上(shí) ....

C.胡同(tîng) 荸荠(bí) 月晕(yùn) 戛然而止(jiá) ....

D.思忖(cǔn) 怪癖(pì) 敕造(chī) 不落窠臼(kē) ....

2.下列各组词语中没有错别字的一组是( )

A.苍桑 时辰 和谐 一筹莫展

B.寒暄 匮乏 讪笑 天理昭彰

C.发韧 沉湎 惊蛰 举一反三

D.安详 律动 胡绉 声名狼藉

3.在下列句中的空格里填入词语,恰当的一组是( )

(1)春天不能 ,任何力量都不能使鸟儿悄然,不能阻止大野鸽的沸腾,不能滞留

美好世界中丰饶的创造。

(2)但是,谈话是总不 的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。

(3)医疗服务过程中“见病不见人”,不重视患者的心理感受和心理需求,服务不到位,

说话态度不好, 不可避免地造成一些医疗纠纷。

A.抑制 投机 从而 B.克制 投机 进而

C.克制 投缘 进而 D.抑制 投缘 从而

4.下列各句中加点成语运用正确的一项是( )

A.杨默家的橱柜里摆了他多年收藏的各种手工艺品,每当他向朋友们介绍这些宝贝时,总是如数家珍。 ....

B.他被迫流浪,在凄风苦雨中飘泊了四年,直到解放才回到家乡。 ....

C.他们差强人意的服务质量,不仅给当地居民的生活带来诸多不便,而且有损公务人员....

在民众中的形象。

D.他为人冷漠,又不善言辞,所以周围与之交好的人不多,林林总总也就那么几个。 ....

5.下列各句中,没有语病的一项是( )

A.在十八大报告的特定语境中,生产发展、生活富裕、生态良好三方面的平衡发展是“美丽中国”应有之义,哪一方面都不可或缺。

B.1945年9月2日上午9时10分,我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上,距离日本签降代表约两三丈的地方,目睹代表日本签字,对联合国投降。

C.我用双手亲切地抚摸一株桦树光滑的外皮,或海绵似的葱郁的柔草地,或春天里鸟儿动听的欢鸣。

D.目前亚太粮食问题紧迫,全球饥饿人口数量已接近十亿左右,全球四分之一饥饿人口在亚太地区。

6.下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )

A.苏轼,北宋词人,字子瞻。辛弃疾,南宋词人,字幼安。古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的或相同或相近或相反等联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊

辈称字表示礼貌和尊敬。

B.世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑,俄国的契诃夫,美国的欧·亨利。其中欧·亨利的作品构思新颖,结局常常出人意外,具有“含泪的微笑”的创作风格。

C.韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家, 唐宋八大家之首。与柳宗元同为唐代新乐府运动的倡导者,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

D.古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如“豆蔻”指女子十三四岁, “弱冠”指男子二十岁。《红楼梦》“这院门上也有四五个才总角的小

厮,都垂手侍立”中的“总角”代指儿童时代。

7. 将下列语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯。(只填序号)(4分)

我记得故乡老家后院临天井的小书房里,曾祖母曾挂了一条横幅,写着“读书最乐”

四个字。 。

①你们高中国文课文里也许还有蒋士铨的《鸣机夜课图记》。

②我年少时常为这四个字所表现的意思而感动,并引起共鸣。

③你可以从这篇文章中读出昔人读书之苦,但也一定能感受到那洋溢于文字中的读书

之乐。

④我们这一代人是较幸运的,虽然我们读书也曾受到“光宗耀祖”的传统压力,但并

没有像你们这样喘不过气来的考试与升学的逼迫。

8.“诗史堂”位于成都杜甫草堂正厅,许多纪念杜甫的对联挂于此,其中一副对联的下联

句序和结构已被打乱,请对短句的内容进行调整,使之符合对联的要求。(4分)

上联:此间位臵安排,居然广厦,拾梅花能得韵,抚修竹能得声,嘻,先生能耽咏否; 短句:有穷亦君子乎 寓公久作 噫 望湘衡则无家 叩关陕则无国 当时艰难险阻 下联:

9.某中学食堂为践行勤俭节约、避免浪费的理念,从2013年1月起,规定每个学生必须买菜适中,打饭适量,将所买饭菜吃完,但此后发现学生仍有将不少饭菜倒掉的现象,为制止这种行为,请你按照“直言警示”与“委婉劝说”的要求,各设计一条广告语。(4分)

直言警示: 委婉劝说:

二、现代文阅读(共25分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成10-12题。(9分)

当今画坛,批评家正在变成贬义词,仿佛批评家是隔夜的麻辣汤,全部变了质。这实在是让人笑不起来的笑话。我结识的批评家,几乎都是爱读书爱思考的高手,几乎都是有正义感的人物,也是自强不息的奋斗者。作为批评界的一员,反躬自问:画家蔑视批评家,肯定是有原因的。究其原因如下:

画是有形的诗,讲究直觉与意境。批评是无形的思,侧重理性与逻辑。诗与思是宿敌。柏拉图要把诗人逐出他的理想国,诗人对他也没有好感。儒家诗圣杜甫“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”的诗句,被儒家思想家朱熹颇为不屑地批评说:“道它作甚?”言下之意是很无聊很没有意思。

书面语言限制了批评的表达。语言表达的障碍,言不由衷是态度虚伪,词不达意是水平欠佳,言不尽意是效果有限。“言不尽意,圣人立象以尽意。”意思是话语不能贴切地、充分地表述思想,于是周文王借用卦象去传达。卦象的延伸就是画,东汉刘熙解释说:“画,挂也。”古文挂、卦,音同义同而形似。这意味着古人认为画画比话语优越。

批评文章通常是即兴的随笔,与写意画相通。写意画家的作品,不经意的败笔很常见,如同颜真卿打叉画图的行书或黄宾虹的乱笔,感觉很自然。批评家的文章却不能有败笔。批评家如果引经据典,会被讥之为卖弄;不引经据典,批评就成了知心话,说多了则假。这样的文本,又会被认为没有深度。如果形而上地议论,画家便指责批评家不会细微地体味作品。在怀有一流技术的画家看来,批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家。普通画家看批评家,也会像老板看老婆,越看越难看。

广义的批评既有指责,也有赞赏。凡是自大的画家无不希望批评界赞赏自己而指责他人。于是,偏重赞赏的批评,除了当事人之外,会受到画坛广泛的排斥,斥之为吹捧。反之,对于批评界的指责,画家又以外行为由加以抵制。

批评文章如果是艺术品的说明词,就降格为应用文。批评文章如果把作品视为直观的现实,就成了社会学、文化学的业余议论。批评家如果把作品作为解释的容器,可以装进不同的观念,画家会质疑:那我在哪里?

晋唐以来的价值观,看重的是文章,其次是书法,最后是绘画。而今反过来了:画最值钱,书法其次,文章最贱。按照国营牌价,名人一篇文章的稿酬,相当于书法名家在宣纸上写一撇或名画家在画上滴一点。批评家与画家在社会回报上失衡,造成两者之间不平等的关系,画家怎能不看轻批评家?

低稿酬制度下的批评家为了混稿费,文章越写越长。一个二三流画家的几件庸作,批

评文章动辄几千字,比苏东坡评论二王、张旭、怀素、颜真卿、王维、李思训、吴道子等名家的文字加起来还长。不长就不学术的西式文本摧毁了一字千金、字字珠玑的传统,怎能让人器重?

大画家都是有思想的人物,如果涉足批评,肯定比很多批评家高明。又由于轻文重画是全社会的综合态度,致使进入批评界的一流人物实在是太少。就凭你那几个筋斗翻来翻去,他能看得上眼吗?

批评界的内斗削弱了自身。进入学术的前沿地带,批评界的老同事老朋友也很难形成共识,价值判断往往不一致甚至南辕北辙,容易发生冲突,让外界产生一盘散沙的印象。

10.下列对原文中作者观点的理解和概括,正确的一项是( )

A.批评家正在变成贬义词,其结果是批评家与画家在社会回报上失衡。

B.写意画家的作品可以有不经意的败笔,批评文章则不允许出现败笔。

C.画家总是希望批评界赞赏自己而指责他人,这无疑增加了批评的难度。

D.进入批评界的一流人物实在太少,所以导致了全社会轻文重画的态度。

11.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )

A.儒家诗圣杜甫的诗句“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”被儒家思想家朱熹批评,说明作为思想家的朱熹看重诗歌的理趣,而杜甫忧国忧民的诗歌他并不欣赏。

B.周文王借用卦象去传达思想,卦象的延伸就是画,没有卦象就没有画,卦象其实就是画的起源,或者说卦象就是最早的画。

C.从价值观上看,当代的书画价值要远远高于文章的价值,这和晋唐以来中国长期形成的价值观截然相反。

D.大画家都是很有思想的,如果他们能写批评文章,一定比所有的批评家高明,所以要鼓励画家写批评文章来提高批评文章的品格。

12.作者说“画家蔑视批评家,肯定是有原因的”,请你根据作者所写原因谈谈如何提高批

评家的社会地位。(3分)

(二)阅读下面的文字,完成13-16题。(16分)

尊重夜色

张劲

城里能见到夜晚,却见不到正宗的、完整的夜色。

城里的夜晚很肥硕,夜色却瘦弱如残片。它像只失魂落魄的耗子,被灯光的猫追得东躲西藏,被市声的刀阉割得七零八落。还让人想起贬值的稀薄的奶粉,或是掺了假的地沟油之类。

正宗的夜色应该是大大的笔蘸上浓浓的墨,挥洒在宣纸上的黑体字。那墨汁慢慢浸润

开来,一笔一划,饱满,厚实,酣畅淋漓,且不带杂质。这样的笔墨,现在多数已隐居在乡村了。

前些日子,我随一帮人去开阳县一个叫禾丰的乡村采风,便有幸经历了这样一场纯净的夜色的洗礼。

禾丰的夜色来得浓情,而又斯文得体。仿佛是赶赴一场约会,它有些急不可待,但又不失稳重的传统。直到家家炊烟即将散尽,只只倦鸟陆续归巢,它才应和着雀噪,拽着炊烟的尾巴,一点点、一缕缕地翩然降临。

与这样完整的夜色邂逅,纯属偶然。采风队一行数十人,灯火旺处,安臵了所有的女士们和部分男士们住。我们十二位“剩男”便只能被发落到荒村野店似的小旅舍了。说是荒村,其实白天不荒,野店也不算野,但因许多房间电灯坏了,或关不严门窗,于是入夜就被荒野化了。

我住小店顶楼,正有一桩烦心事堵在胸口,郁闷不能释怀。这烦心事是白天种下的,但夜色激活了它,催生了它。反正睡不着觉,索性起身下床,在露台上独坐,与夜色相对作竟夕谈。

开头以为夜色不善言辞,其实错了。山峰,河流,远村,近树,田垅,庄稼……虽被宽广的、浑无际涯的黑幕所笼罩,所覆盖,但那似无却有的碎语,柔软,绵长,很为晚风所赏识。蛙鸣是早就约好了的,开始是两声,三声,如传递开会通知,后来群蛙响应如辩论,鼓点似的呱呱韵押得铿锵而又活泼。虫鸣则押的是仄声韵,不成阵势,在我耳畔细吟如箫声断续。

还有几声忠实值勤的狗吠,混合着小儿的啼哭,远远传来,沉沉夜幕被咬破了几个洞。有夜气从中淌出来,似有微波漾动,然而转瞬即逝,夜色毫不滴汤漏水,仍是那么平静,饱满如初。

也有阵阵流水的低沉暗唱,那是一条名叫青龙河的波浪,在夜以继日地诠释着那句“逝者如斯,不舍昼夜”的含义。

我在露台上徘徊,看不见河的流动,只能看见远处公路桥上的一盏路灯,闪烁其辞。蓦地想起了前人的诗句:“悄立市桥人不识,一星如月看多时。”

面对那“一星”,诗人不仅觉得它“如月”,且还要悄立良久“看多时”,以前不太理会,现在似乎有些领悟了,是期待和憧憬着什么,却又有说不出的寂寥和凄清。

今夜恰好无月色,也无星光,我只能是“一灯如豆看多时”了。那如豆的孤灯,是打在夜幕上的一个小小补丁,一个金黄而又梦幻般的神秘补丁。

黑暗中,有些东西被夜色吸去,有些则被夜色放大。比如,田禾的暗香就一阵阵轻撞我的鼻尖,但我闻得见,却摸不着。凭气味,我知道那是待收割的油菜荚,告别季节时的些许惆怅,也有刚移栽的秧苗,初上岗时的按捺不住的兴奋。

还有身旁的一树枇杷,它也兴奋得快要忘乎所以了。它的果实已经成熟,急盼着出嫁

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