不知感恩的人怎么形容

不知感恩的人怎么形容篇一
《赞美感恩》

赞美感恩

父亲过世8年了，每每想起父亲，8岁时所经历的那一幕就常常浮现在脑海里，是那样的清晰和深刻。1976年9月9日，毛主席逝世那一天下午四时，广播里播送了这个令全国人民哀痛的消息，悲壮的哀乐在县城上空久久回荡。上小学一年级的我也正在这个时间放学回家，刚踏进派出所大门（我家就在派出所里），蓦然看见父亲直挺挺跪在大厅里，面对厅堂正中的毛主席像，痛哭失声。我惊忙上前，只见父亲一脸的哀痛，满脸的泪水！我既骇然又心痛，哭着去拉父亲，想把他扶起来，可是根本拉不动。这时，沉浸在悲痛中的父亲又流着泪对着毛主席像连连磕起头来，用这种古朴而郑重的形式，祭拜心目中的领袖。过了好一会，派出所其他民警回来了，才劝慰着把父亲从地上拉起来。那时，小小的我并不理解为什么一向铁骨铮铮、在文革中被折磨得奄奄一息也没有向那些跳梁小丑低头的父亲也会出现那样脆弱的时刻。随着年岁的的增长，我才明白那是父亲感恩之心的自然表现和真情流露。

父亲是山西人，出生于1928年，亲历了日寇铁蹄下那段暗无天日的岁月，是毛主席、共产党把他和亲人以及乡亲们从灾难、血泪中拯救出来，是毛主席、共产党让他摆脱了屈辱，获得了新生！因为感恩，父亲15岁就加入了共产党； 因为感恩，父亲在淮海战役、大小战斗中冲锋陷阵、英勇无

畏；因为感恩，父亲随部队一路南下，忍饥挨饿、风餐露宿，九死一生、无怨无悔；因为感恩，父亲把加薪的机会硬是让给了别的生活较困难的同志；因为感恩，父亲对工作殚智竭力、旰食宵衣。他带领派出所的民警起早贪黑，巡逻于石屏城的每个角落，事无巨细，一管到底，使犯罪分子插翅难飞，惶惶不可终日。在石屏城，父亲是大名鼎鼎、家喻户晓的人物，是正义的化身。谁家孩子不听话或是做错事，大人就会说：再闹，宋指导员来了！孩子马上再不敢“惹是生非”。

好多领导说，父亲是石屏县公安系统的一面旗帜，称得上是孔繁森式的老共产党员。父亲出殡的时候，乌云密布，大雨滂沱，人们说，父亲是难得的好人，出殡时大雨，那是龙王接父亲来了。

“感恩大地，群山方成其高峻，感恩溪流，大海方成其广博。”感恩之心，使父亲光风霁月般的人格更加熠熠生辉！

由于父亲的言传身教和熏陶，我自小就懂得，感恩是中华民族的传统美德，也是作为一个人最起码的道德品质和行为准则，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，马无欺母之心。忘恩负义或恩将仇报的人都为人们所唾弃和不耻。生活难免遭遇挫折和困顿，一个人的快乐不是因为他拥有的多而是因为他计较的少，心存感念，才会远离烦恼、释放自我，才会豁达睿智、心态阳光。

因为感念父母的养育之恩、兄姊妹的手足之恩，6岁时，

我因帮助邻居而每天得到两个鸡蛋（那是70年代，每天两个鸡蛋算是比较奢侈的享受）的“酬劳”，但我舍不得一个人吃，总要小心翼翼地装在兜里带回家，和家人一起分享„„

因为感念恩师的教诲之恩、赏识之恩，直到现在，每当忆起校园时光，我就想，有一天要找到不知住在哪里的杨老师和万老师，拜望他们；

因为感念造物的眷顾之恩—给了我健全的体格，衣食无忧的生活，我常存悲悯之心，遇见乞讨的残疾人或其他可怜人，我总要施与钱物；向那些看起来很贫穷或者苍老羸弱的山里人买东西，我从不还价；

因为感念工商银行的再造之恩—给了我生存的岗位、成长的跑道，不管碰到任何困难和挫折，做一个爱学习、负责任、讲奉献、守信用的优秀员工，执着而无私、博爱而坚韧、敬业而忠诚、富有责任感和使命感，“食君之禄，忠君之事”是我的信条。去前年，办公室一名员工因怀孕生育离机离岗，我承担了她大部分的工作，那时正值改革当口，忙碌劳累可想而知，常常把孩子一个人撇在家里，加班是常有的事，甚至通宵达旦。但我始终如一，任劳任怨，并且没索取一分钱加班工资„„

因为感念客户的衣食之恩—让我劳有所归、作有所酬，我象对待自己的亲朋一样，真心实意地善待每一位客户，常

常赢得客户感激的笑容。2000年我在工行石屏支行储蓄专柜任负责人期间，有位客户前来代办密码挂失手续，这按规定是不允许的。但储户本人重病躺在家里，根本无法亲自到来办理，又急需用钱。我于是作出上门服务的决定，利用下班时间到储户家里核实办理。这位储户的儿子（代办人）十分感激，在意见簿上写下了“这样的服务实在难得”等留言„„

因为感念领导的知遇之恩—让我能在人生的舞台上最大限度地发挥自己的潜能，我深深体会“千里马常有，而伯乐不常有”的道理，我竭心尽意为领导出谋划策、分忧解难。今年9月11日，因多数支行逾期迟迟未上交信贷档案，州行下达死命令：次日全数上交，否则将行长撤职。成堆的档案，要在一个晚上一份一份现做目录装盒整理出来，谈何容易！大家普遍信心不足，甚至想次日再干，干得了多少算多少。见此情形，作为办公室主任的我当着大家的面，提醒信贷部经理后果的严重性，并配合他重新组合人员，充分利用人力物力，终于在深夜3点多钟大功告成„„

因为感念祖国的荫庇之恩—让我能够沐浴五千年华夏文明之璀璨，体悟和平、富强国度之幸福，安享远离战乱、灾难之快乐，我从小就立志以自己的方式报效祖国，我抵制日货，我不能理解为什么有的中国人要加入他国国籍„„

我不但感谢恩人，还感谢“敌人”：感谢欺骗我的人，是他教会我吃一堑，长一智；感谢斥责我的人，是他让我看

到了自己的缺点„„

中华民族素来具有优良的“感恩”传统。“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“恩欲报、怨欲忘，报怨短、报恩长”的经典词句，“知恩不报非君子”，“滴水之恩，当涌泉相报”的古训，和一浆十饼、一饭千金、结草衔环的美谈，饮水知源、恩风长扇的佳话，集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。世界上没有什么事情是理所当然的，从呱呱坠地开始，每个人就不断享受他人的恩惠；也不要认为所拥有的一切是理所当然的，尽管它们的得来少不了自己的努力和汗水，但是没有别人的帮助，肯定是无法想象的。

感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操，是用一种积极的态度来化解浮躁的思维方式。满足和感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧；学会感恩，我们将变得宽容、大度，心底无私天地宽；学会感恩，我们会怀揣一颗感恩之心，去帮助那些需要帮助的人，“世界将变成美好的人间”； 学会感恩，我们便能以一种更积极的心态去回报恩人；学会感恩，我们会摒弃那些阴暗自私的欲望，变得超尘脱俗„„真正懂得感恩的人，定然是品格纯正的人；真正懂得感恩的人，定然是受企业欢迎的人。

因为心存感恩，让我深切地领悟和品味着生命的精彩与激情；因为心存感恩，让我的心灵长存仁爱宽厚、澄澈明净。 姐姐说：妹妹心大，什么都容得下，大得不知愁滋味，大得

不知感恩的人怎么形容篇二
《描写感恩的成语》

描写感恩的成语

谁言寸草心 报得三春晖

结草衔环 饮水思源 感恩怀德 投之以桃，报之以李

滴水之恩 涌泉相报

恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。

恩重如山 恩情深厚，像山一样深重。

感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。 乌鸦反哺 羊羔跪乳

笔下超生：超生：佛家语。为了免使他人受难书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。

多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。

姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶

姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

休休有容：形容君子宽容而有气量。

蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。

克逮克容：指能和顺而宽容。

宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

养痈畜疽：生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。

关于感恩的名人名言

做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。――肖楚女

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ―― 华罗庚

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 — 泰戈尔关于感恩的格言

知恩报恩，生活在感恩世界里，人生才有意义

感恩从感激身边人开始,努力从脚下的位置开始

真诚地感谢为你付出的人 ,由衷地赞美为你奉献的人

感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语

陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

最高贵的复仇是宽容——雨果

能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一千二净那就更好。 ——勃朗宁

以责人之心责已，以恕已之心恕人

严以律已，宽以待人

以情恕人，以理律已

刻苦自己，厚待别人诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）

最高贵的复仇是宽容（雨果）

腹中天地阔，常有渡人船。——朱德

严于律己，宽以待人

深秋时节，窗外的阳光照在办公桌上格外温暖。在秋天和暖的阳光中，我常常看见姥姥脸上充满了爱意，露出祥和的微笑。

姥姥，对我有太多的深情，想来，竟一时无法下笔。多少时候，将记忆塞得满满的片段曝晒在阳光下，自己去重温、欣赏、回味。仿佛是自演自赏的舞台，冷落与喝彩都给了自己，却还，不知疲倦。只因和姥姥相对。

童年的片段：是在灶台前烧着旺旺的柴火时；是在秋日艳阳下的田野里，劳动时；是在夏日里流淌的大河边，洗衣时；是在冬天温暖的火炕上，看窗外飘飘的大雪时，听姥姥讲那些感人的故事：劈山救母、牛郎织女……多是子孝母贤的故事。纯真的心格外容易被感动，泪水就经常的汹涌而出，丰富了我童年的情感。即使是闲谈，姥姥的手也是不闲着的：补一双袜子，缝一件衣服，或者在做一些可爱的虎头鞋、香包，剪纸什么的。我也帮着忙，有时候是添乱，而姥姥给我的，总是赞美，一颗自信的心，在上学前就被姥姥养成了。

六月里的晒衣场，是在姥姥的小水泥院子里，指甲花开得五颜六色。姥姥将她的珍藏都晾晒在小院里。姥爷四十岁前是个浪子，听戏，玩票，抽鸦片，很少的时候，姥姥随他在外飘荡。姥姥的珍藏有她结婚时的嫁衣，有她在大连生活时的洋装，有在济南时缝制的袍子、罗裙大衫……每一件都是有故事的吧？散发着古旧的箱木味，樟脑味。姥姥絮絮叨叨的诉说，勾起了一个孩子想要出去，看世界的好奇心。

最经常的场景，是不管春夏秋冬，许多有阳光的午后。姥姥都在院子里的花岗岩石条上搓洗床单，白床单洗的洁白之后，再用浆浸，晒干之后白得耀眼，挺的僵硬。然后，用捶衣捶用力的捶打，被单就软软的，平整得没有一丝褶皱，挂在小院里，飘着皂角香。在夕阳下的金色光芒里，写成了我童年里难忘的诗篇。 现在，家里的床上用品，我喜欢干净的白色，我会用消毒液将它们洗的雪白，用得越久越是喜欢。躺在洁白的床单上，会无端的闻到久远的皂角香气，仿佛是驻足在，姥姥挂着洁白床单的，有阳光的小院里，是那么的亲近、贴切和温馨。

远离家乡求学的日子里，寒暑假是轻松的闲适。回家，我总是先跑到姥姥那里，被她惊喜地拉到怀里，贴着我的脸，亲亲地说：“我的孩儿，你回来了”。她看着她的外甥女儿，从襁褓中的小小婴孩，一直出落到大女孩，她的喜爱就溢满了脸，连她的银丝发也闪着爱的光泽。

暑假，是黄昏暮色里，吃着新鲜的瓜果，姥姥用指甲花为我染指甲。一顿爱吃的晚饭，袅袅炊烟中，我会为姥姥唱歌。她不再给我讲故事，而是听我讲外面的世界，那是她多年已经不再触摸的久远。寒假里，是在温暖的火炕上，守着一盆炭火，听姥姥讲我小时候的故事，或者她会给我盘一个漂亮的发髻，让我穿鲜亮的服饰。“宝，不要总是那些灰的、白的、蓝的，暗淡了美丽、青春……”

喜欢花草，喜欢孩子，喜欢首饰，姥姥算是一个纯粹的女人。在她穿着绣花绸缎长裙、戴着翠玉银饰的少女时代，挪动一双小脚，飘来飘去。在姥姥父亲庞大的家具店里，那些天然的木香，闪亮的家具，把她熏陶成了一个爱家的女子。于是，她满怀爱心，走进婚姻，走进锅碗瓢盆叮当作响的日子里。生养了八个子女，又抚育了一大群孙男第女。她陪嫁的首饰，在经历了岁月的动荡之后，只剩下一对不值钱的银镯子。姥姥把它送给了最疼爱的我。现在，它们躺在我的首饰盒子里，闪炼着凝重的岁月的光泽。

知道我要结婚的消息，姥姥兴奋地一夜未睡。婚礼结束后，我回老家看她，特意穿上她喜欢的红色服饰。她紧紧地楼着我，把我的衣服里外看了个遍，开心的大声地笑，拿出她送我的礼物：一件粉色的丝质肚兜，绣着荷叶莲花鸳鸯。这是八十六岁的姥姥用手一针针缝制的，用丝线一针针绣成的。那对古老的银镯，放

在肚兜上。我不知道年老的她托谁买的这块布料，我能想象出姥姥缝制它时的表情、动作和祝福。那么真切，那么熟悉……

婚后，我生过一次病，住进医院时，对生命与世界，有了崭新的领悟与体会，突然间，只觉得花更红，草更青，树更绿；阳光更暖和、鸟鸣更动听；感受很深的，是父母、先生，比任何时候都更可贵、更深切、更贴心。尤为令人不能忘怀的是，我在入院第三天的午后，我正在迷着眼，慵懒地躺在病床上，百无聊赖。猛地睁开眼，却见姥姥拄着拐棍，颤巍巍地走进病房。她轻抚着我的脸，“宝，你遭罪了”，一句话，让我泪水涟涟，百感交集。我的姥姥，她不知道打哪听到我住院的消息，竟从百里之外，赶到了我的身边。“宝，别哭，吃枣。”姥姥从口袋里掏出大枣，送进我的嘴里，我咬了一口，那甜味至今一直还留在心里。

此后，不再有年年的相见。每次的探望都让姥姥回味留恋好久：我给她洗银白的短发，剪她那老硬的指甲，搓她那小小的脚丫，躺在她干瘪的怀里，摸她几乎没有皱纹的红润的脸……这些，是她最爱的方式。她的晚年是幸福的，有吃不完的点心补品，有她喜欢的柔软的服饰，她喜爱的首饰也都应有尽有——是她的儿孙们真心的爱戴。她总是带着满意的祥和的微笑，盘腿坐在炕头上，穿的干干净净，头发梳的整整齐齐。一双眼睛盯着窗外，希望能够看到她的儿女孙子们出现……

儿女子孙就是她的日子。她总说自己是一只老母鸡。在艳阳下，孵出了一群人的人生。她付出辛苦，是心甘情愿。牵挂，是扯不断的骨肉情深。在她的眼里，人生就是这样，代代相传。至于回报，她从来没有想望过。

终究有一天，看到的是姥姥离去的脸。我竟然没有悲伤：姥姥的脸上是从容善良的微笑——在她九十一岁的高龄无疾而终时，没有遭受一点痛苦。也许是上天对她此生公德圆满的垂怜。安慰取代了我的悲痛，尽管泪水总是不能自已。

我常常在梦中，在天堂彩云飘飘的花园里，看到姥姥在采指甲花，是我最爱的胭脂红——在生活用品贫乏的童年，姥姥用指甲花为我染的红指甲，曾经，那么深刻地炫美了我的生活和心灵。

家里，墙上，还挂着姥姥做的彩色绣球；抽屉、衣柜里还有，她在端午节时绣的香包；儿子的玩具盒里，有她做的缝着七彩布条的毽子……每每触动着我无以回报，无以感怀的心，留下的只是不尽的思念…… 从此，我无以回报的心，总是将生活种种的烦恼，都隐藏在生活的背后。给亲爱的人以微笑；给朋友以温暖；给周围的人以阳光。那些忧伤，在给别人的明媚中，自行消褪，是亲爱的姥姥教给我的人生。感恩 在佛法中，经常说“报四重恩”：一、感念佛陀摄受我以正法之恩；二、感念父母生养抚育我之恩；三、感念师长启我懵懂，导我入真理之恩；四、感念施主供养滋润我色身之恩。我们感念众生旷劫供我所需之恩，感念自然界，太阳供我光明与热能，空气供我呼吸，花草树木供我赏悦。

“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

宽容

宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。 宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

心有明灯

心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。 心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。 心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。

1.祖国母亲哺育一代一代的生命，而我们则是其中新生的一代；

2.提出问题：作为新生的一代，我们该怎样爱“她”？

3.写出自己的看法，并呼吁新一代的小学生们一起行动，报效祖国母亲的辛勤培育。

没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。（屠格涅夫）

威武不屈壮士心

著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。1948年，他提出回国，导师和同事都再三劝说，挽留。国民政府驻华大使，恶狠狠地威协说：“看他能上得大陆的岸，那才怪呢！”这意思很清楚：如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危，置生死于度外，果断而机智地回到祖国的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大贡献。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗„„他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 也深信，不久的将来，我也会是其中的一员。因此，谨记今天的“校兴我荣”，

才能创造明天的“校以我荣”！

俗话都说：“滴水之恩，当涌泉相报”。更何况学校为我们铸就的 是我们

的未来？我们理应怀抱一颗感恩的赤子之心，爱学

不知感恩的人怎么形容篇三
《描写感恩的优美句子段落》

描写感恩的优美段落

1、今天是感恩节，我在这里祝愿大家节日快乐，用一颗感恩的心对待每位可敬的朋友们，祝你们快乐每一天。感恩亲爱的父母，给予了我生命；感恩敬爱的老师，教会了我技能；感恩帮助我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。感恩一切，感恩大家！恭祝你节日快乐！

2、有些事可以等，但是惟独对待父母的爱，孝敬父母是不能等的。感恩要趁早，趁我们的父母还健在。感恩要趁早，有些事过去了是没法补偿的，这些也许会令我们一辈子不能释怀。在#感恩节#来临之际，请记住感恩要趁早，趁父母还在，请尽早对父母尽孝，不要让子欲养而亲不在的悲剧发生。

3、万圣南瓜落幕，秋风带走了落叶，也带走了美美的秋；一阵凉风吹过，寒冷的冬季将至，一道暖光凸现，感恩节的脚步悄悄的临近。脑中经常浮现，那些曾经爱与被爱，恨与被恨的人，我们的内心，装着无数的感恩，今夜，我要对你说句"谢谢你"！

4、我们相识不久，但我们也满怀感恩。一路走来，生活圈感谢圈主的支持，感谢商铺的信赖，感谢众粉丝朋友的鼎力关注。在感恩节，衷心的祝福你们，有你们的支持，我们会走的更远。

5、怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯；怀抱一颗感恩的心,犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙；怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船；怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……

6、心存一份感动，因为真诚；心存一份美好，因为欣赏；心存一份平和，因为宽容；心存一份幸福，因为感恩，感恩节，心存感恩，让爱传递！

7、学会感恩，感恩于上苍的赋予，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助，感恩师长的教导，感谢大自然的恩赐，感谢食之香甜，感谢衣之温暖，感恩花草虫鱼，感恩困难逆境…感恩的心感谢有你

8、每到这个时候，感激之情就如潮涌！回想起自己成长的路，只因为有你们，我才万般的眷恋这个五彩斑斓的世界。在这个特别的日子里，我怀揣一颗感恩的心，向每一个对我好的人说一声谢谢！

9、以真诚的心欣赏周边事物，以真诚的心对待每一个人，以负责的心，做好份内的事，以谦虚的心，检讨自己的错误，以不变的心，坚持正确的理念，以宽容的心，包容伤害你的人，以真诚的心对待所拥有的，以平常的心，接受以发生的事实，以放下的心，面对难以割舍的，以感恩的心，感谢所有的朋友

10、人生若是能心存感恩，时时将爱心传递，这个世界将不会再有黑暗；人生若心存感恩，乐于助人，人与人之间将再也没有仇恨。花开必定要谢，草青必定要枯，这个世界有因就有果，生命中那些好的坏的，都是有意义的。感恩节到了，人生需要学会感恩，懂得了感恩，便找到了快乐。

11、藏族有句话："母心如水，子心如石。"在这个以自我为中心的社会，太多的子女纷纷以家庭、工作为借口，将母亲拒在自己的世界之外，对她身体的衰老、内心的孤独不闻不问，忘记了她养育自己是如何含辛茹苦、任劳任怨。让我们重新唤醒对母亲的感恩吧~

12、"感动无处不在，电话的彼端，老妈的一句：多吃点，穿暖点，放假回家看看，心窝怎能不暖，眼眶怎能不湿~"谢谢爸妈，谢谢陪伴我身边的好朋友们，谢谢亲爱滴他！愿大家都能好好的~

13、感谢一切带有生命的人或物，感谢一直陪我走过26年的爸爸妈妈，感谢给我知识的我的所有导师，感谢生命中第一次和他的相遇，我的初恋，感谢社会给我的所有历练，感谢你们我所有的认识的不认识的朋友，感谢生命赋予我的一切！感恩的心永驻，感恩！

14、如果有一天，你发现妈妈煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现爸爸老是咳个不停；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现父母过马路反应慢了；如果有一天，你发现父母不再爱出门；如果有这么一天，说明父母真的老了。树欲静而风不止，子欲养而亲不在，

15、"你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。"其实，每一个时刻，都有它的美好，只是你发现与否！存在，总有值得感激的理由！配上这幅摄影作品真是超带感啊！时间残忍，珍惜眼前人。

16、有一种温暖叫感恩；有一种心态叫放下；有一种境界叫舍得；有一种幸福叫守候；有

一种智慧叫低调；有一种选择叫放弃；有一种明白叫糊涂；有一种心态叫包容；有一种快乐叫简单；有一种美德叫微笑；有一种幸福叫珍惜；有一种美丽叫自信；有一种感动叫分享

；

关于感恩的好词好句

1.吃水不忘挖井人。

2.知恩图报者，贤者也。

3.人生永远不必烦恼，因为天在你寒冷时使棉麻生长，让你能御寒。在你饥饿时长出食物令你果腹。在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

4.你的谆谆教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，我感谢您，感谢您对我的培养。

5.定理在借与还，送与望中坚定，无人违反，唯独感恩，当得到恩惠的人认为这是借，而发出恩惠的人认为这是送。

6.是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧！

7.感恩是一种美德，感恩更是一则芬芳的誓言，感恩是一种幸福，感恩更是一个永恒的支点。

8.父母是我们生命的一大部分，没有他们，生命就不完美。

9.怀着感恩的心情去生活，让自己快乐，更让别人感到快乐。

10.在亲情世界里，每一个孩子都是父母的心头肉，都是父母的手指头，忽视了哪一处，父母都会感到疼的，而那疼，正是最亲最爱的骨肉之情。

11.每一盏熄灭的心灯后面，都有一个令人伤感的故事，而点亮那盏灯，有时候只需要一句温暖的话语，一点薇不足道的帮助，如果我们都不忘点亮身边的一盏心灯，世界将会充满希望和光明。

12.天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。

13.一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

14.感恩之人，亮若璀璨星光。仇怨之人，暗若惨淡愁云。

15.感恩之心，人皆有之。感恩之人，世皆敬之。

16.感恩是别人的给予，更是给予别人的馈赠。

17.幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。

18.星星能照亮夜空，感恩可掂量自我。感恩他人，就是善待自己。怀有感恩之心才能包容全世界。

19.生活总会有无尽的麻烦，请你不要无奈，因为路还在，梦还在，我们还在。所以请你怀着感恩的心，尽情欣赏路上的美好风景。

20.学会感恩，学会做人，朔造完美人生，回报他人，回报自然，共创和谐社会。

21.感恩是一种心态，犹如口渴时喝一杯绿茶，甘甜解渴，清香沁肺，感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

22.生活总是这样，只要你仔细聆听，总会发现一丝爱的声音。

23.勿问儿女几多情，儿女铭刻见言行，不知斯人何时逝，珍情惜今爱不尽。

24.生命从灵魂意义上来说，是由无数个感动构成的。 25.每个人都应该有颗感恩的心，感谢别人对你的帮助，感谢家人，朋友对你的关心，感谢老师对你的培养教育。感谢给予我生命的父母，感谢给予我关怀的朋友，感谢世界上一切美好事物。

26.换一种角度去看待人生的失意与不幸，怀着感恩的心生活，生活将赋予你灿烂的阳光。

27.活在世上，我们应该学会感恩。学会了感恩，你才会体会的幸福。你才会体会到快乐。

28.我只想要有一双抹泪的手，你却给了我整个温暖的怀抱。我会永远等待下去，直到能亲口说上一句：谢谢！

29.草木为了感激春的到来而吐露新芽，鲜花为了感激夏的到来而竞相开放，硕果为了感激秋的到来而挂满枝头，雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹，自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。 30帮助，只是举手之劳。而感谢却是永无止境的。

不知感恩的人怎么形容篇四
《感恩》

不知感恩的人怎么形容篇五
《我真不知道如何表达我的感激之情》

不知感恩的人怎么形容篇六
《学会感恩》

“学会感恩”

王平华

本次主题班会的意义：对比现在的高中生普遍存在的一种现象不大懂得“感恩”。所以，决定在班级举办这样一个主题班会。想以此来唤醒同学们心中那业已尘封的感恩的情结。

过程：

主持人：张皓月、蒋晶

表演手段：小品，心得交流，舞蹈，手语歌表演等

设计理念：通过对经典作品的解读及对成长过程中身边事件的感悟，学会感受关爱，学会感恩。教育学生，世上并不缺乏爱，而是缺乏能够体会爱的心灵，只要愿意用心灵沉浸其中，便能感受到无处不在的爱和关怀，从而萌发出感激之情。

班会流程：

主持人A：同学们、老师们，很高兴今天能够在此召开我们高2011级（17）班进入高三以来第三次主题班会。

主持人B：是啊！对了，进入铜中已经快三年了，父母养育我们十几年，老师也教育我们这么多年， 今天我们就对关心爱护我们的人常怀感恩之心来展开讨论。

主持人AB：“走进经典，体验感恩”主题班会现在开始！

第一部分 历史的见证

主持人A：出个问题考考你，听好了，什么人给你做可口的，自己吃剩下的；什么人给你买新的，自己穿旧的；什么人在训斥你的眼底充满爱意？

主持人B：我知道，这当然是父母啦。父母抚养子女的艰辛绝非“含辛茹苦”四个字可以概括得了的，对子女的恩情也不止“恩重如山”那么简单。

支持人A：是啊，提起父母谁能不为之动容呢？

主持人B：对，今天我们班几个颇具表演天赋的同学就为大家带来了一段自编自导自演的小品，改编自《左传》中的经典历史故事：

小品表演《郑伯克段于鄢》（演出：陈文诗哲、张泽杰等）

主持人A：看了这个故事真是让人感动，怪不得左丘明引用《诗经》中的句子“孝子不匮，永赐尔类”来赞美颖考叔这样的孝子。

主持人B：确实，真正的孝道不止是关心自己的父母，而是用自己人性的光辉去感染他们的同类，甚至是人性即将泯灭的不肖子。

主持人A：不知道，我们的几位演员在排练这个历史故事的时候，有什么心得体会呢？

主持人B：下面就请两位主演的同学来发言，不知这次他们有什么高论。

学生就表演历史剧的心得进行交流 （发言人：表演学生）

主持人A：中国的史书真是博大精深，其中蕴藏着这么多具有教育意义的内容，看来我们都得好好学习历史，充分挖掘一下这笔文化宝藏。

主持人B：说起历史，我忽然想到鲁迅先生的一句诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，你知道“孺子牛”这个典故出自哪里吗？

主持人A：啊呀，这句诗人人都会背，不过这个典故真是没什么人知道。

主持人B：告诉你吧，这个典故也出自《左传》，说得是齐景公为了哄自己的儿子，甘愿给他当牛，嘴里衔着一条绳子，让幼子牵者走。他的儿子不小心摔了一跤，齐景公因此连牙齿也被磕掉了，后世就用甘愿当“孺子牛”表现父母对儿女无条件的爱。

主持人A：真是长见识了，不过现在“孺子牛”大多用来形容老师了，好象这个词语还被评为最受欢迎的十大教师代名词之一呢！

主持人B：确实很贴切，父母的恩情最深最重，没齿难忘，可是在我们的生命和生活中不仅有父母，更有许多为我们耕耘和奉献的人——教师——一个神圣的职业。他们象红烛般照亮所有人的生命和前路。从小学到高中，想必在这十年的光阴，大家对自己的老师都会有着特殊的感情。下面我们就请几位同学来谈一谈他们的故事或者感想。

第二部分 心情故事

学生访谈《心情故事》 （何欢等、穿插学生自编的新疆舞表演）

主持人A：同学们，今天的我们是幸运的，可以有父母的疼爱，师长的教导，同学的友爱及社会的关爱。作为一名二十一世纪的中学生，我们有幸能够坐在七中宽敞舒适的教学大楼里通过多媒体教学工具接受一流的教育。

主持人B：作为一名苏南发达城市中学生，我们更应感到庆幸，庆幸可以生长在这样一个现代化的都市中。庆幸在这样一个无论是经济贸易还是对外文化都走在全国前列的城市中的我们能有更多的机会和挑战，我们，不应该感恩吗？在

我们身边有许多不幸的人，也正在用自己的行动回报社会。请听陆敏同学给我们带来的故事。

第三部分 学会感恩

演说《感恩社会》 （朱姣、夏媛香等）

手语舞《感恩的心》 （郑雪桦等）

主持人A和B：我们想说一声“谢谢”送给父母，送一句“您辛苦了”给老师，道一语“感激”给社会，张开双手，我们放飞我们的爱心；握拢手心，我们收起爱的礼物。

双手捧满关爱的我们，该如何感恩？我们用歌声，小品、朗诵来表达。我们用心用眼来发现；我们用行动用微笑来回报。

主持人A：在结束之前，请我们的班主任王老师来点评我们这一次的班会。

第四部分 名师点评

班主任点评及发言《爱需要用心来体会》

主持人B：确实，这次的节目都是同学们用“心”体会出来的成果，只要我们有一颗懂得感恩的心，不管走到哪里都能找到一份感动。

主持人A和B：高三（17）班“用心体会感恩”主题班会到此结束。

班主任点评及致辞：

看到这次班会能够成功结束，我感到非常欣慰。这次班会的策划和排练都是同学们用“心”来完成的。我很欣喜地发现，同学们在排练节目的同时，也把心灵沉浸到节目当中，所以你们有了许多新的发现。过去的你们往往忙于课堂学习，在家和学校的两点一线之间疲于奔命，对书本渐渐厌烦，对生活渐渐变得木然，这决不是学校教育要达到的效果。今天，我们创造出这个美丽的情境，就是为了让你们重新感受心灵的悸动，让你们在繁忙的学习中感受到生活中强有力的爱的脉动。在这次的活动中，你们从尘封泛黄的书页中体会到了感动；你们从过去平凡无奇的生活琐事中体会到了感动；你们还从广阔无垠的陌生人海中体会到了感动，这都是你们用心的结果。罗丹说过“世上并不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛。”我要说的是“世上并不缺乏爱，而是缺乏能够感受爱的心”。只要你能够敞开心扉，就能从极北的冰层下感受到爱的潜流；只要你敞开心扉，就能让这爱的春潮破冰而出；只要你敞开心扉，你就能看到无数爱的细流最终汇成幸福的海洋„„

学生的生活圈子是狭小的，你们能接触到的除了书本之外，就是父母师长。

有人对未来的社会生活充满了恐惧，因为传闻那里是情感的荒原戈壁。不要害怕，只要你心中有爱，一定能在茫茫黑夜中看到绚丽的极光，也能让情感的海市蜃楼变成真实的爱的绿洲。你能从无数微茫的小事中体验到萌动的感激之情，因为你有一颗懂爱的心在跳动。

不知感恩的人怎么形容篇七
《学 会 感 恩》

不知感恩的人怎么形容篇八
《感恩知识讲座》

感恩知识讲座

一、感恩的内涵和意义

1、感恩的概念

“感恩”在牛津字典里的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。 而在我国汉文化中，“感恩”一词出自晋代文豪潘岳《关中》诗“观遂虎奋，感恩输力”，亦取“感戴恩德”之意。所以，“感恩图报”也是我国人民的传统美德。“施人慎勿念，受施慎勿忘”、“知恩图报’’、“投我以桃，报之以李”、“受人滴水之恩，当以涌泉相报’’等众所周知的古语，都体现着一种报答知遇之恩、养育之恩、培养之恩、提携之恩、救命之恩的情愫。儒家文化的“仁义礼智信，温良恭俭让”其实也包含着“感恩”情结，这些良好的道德文化，传承了千年，也熏陶和感染了人类千年。西哲詹姆斯说：“人性最深的期盼就是受人感激。”所以，“感恩”其实是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，是一种为人处世的哲学，是一种工作与生活的态度，更是人类的一种大智慧！

2、感恩特征

感恩，是中华民族的传统美德，是一种以人格完善为目的的人性教育，是一种以情动情的情感教育，有了感恩之心，人与人、人与自然、人与社会也会变得更加和谐、更加亲切，学生自身也会因为这种感恩心理的形成而感到更加愉快，更加健康，生活之源也会得到更好滋润。这也是学生责任意识、自立意识、自尊意识的健全的主体人格的构建。学会感恩，能够呼唤人间真情，抒发美好情感，树立崇高追求，陶冶高尚情操，进而营造和谐社会。

3、中国的感恩文化

中华民族是一个具有感恩优良传统的国家，孟子说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”就是要教育人们要懂得孝顺父母、敬重兄

长的道理。我国历史上流传着许多孝敬父母的感人故事也都是感恩文化的体现。“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，涌泉相报”，这些经典诗句集中反映了人们的感恩情怀。如果你到过四川都江堰游览的话，你会在大坝上看到八个大字：饮水思源，知恩图报。

二、感恩的内容

（一）、感恩祖国

祖国妈妈为我们提供了赖以生存的家园。我们的祖国是可爱的，她有着九百六十万平方千米的土地，有着奇妙的自然风光：有白雪皑皑、高耸入云的世界第一峰——珠穆朗玛峰；有波涛汹涌、气势宏伟的中国第一长河——长江；有广袤无垠、翠色欲流的世界屋脊——青藏高原；还有云雾飘渺、景色秀丽的天下第一奇山——黄山„„这些，又有哪个国家能比？这一切，都是祖国妈妈为我们创造的良好生存环境。

我们的祖国又是伟大的，她为我们书写了上下五千年的文明历史。独一无二的长城、精妙绝伦的赵州桥、巍峨盖世的都江堰等，都是古代人民凭借着勤劳与智慧，倾注了心血与汗水，一砖一瓦建造出来的。这些，又有哪个国家能比？这一切，又都是祖国妈妈给予我们的。

祖国的奉献还不止于此。物质社会的高度繁荣，是现代社会的真实写照。从图像或照片上来看，远没有亲自处于其中的感受强烈。高楼大厦乃至居民小高层，已经不能再单用“林立”来形容它们了„„

近几年来，祖国就好似一直脱缰的骏马，疾速地奔驰着，潜力无穷。经济社会的发展突飞猛进，繁荣昌盛推动着我们的日常生活，使我们的生活日渐美好。而如今，祖国已经飞黄腾达，我们也早已经是小康生活了，这一切更要感谢祖国妈妈，毕竟这些好日子都是她送给我们的！她总是那样的无私！

瞧！祖国妈妈一直都是这样总是无私地给予。回忆起来，祖国妈妈对我们无微不至，给予我们健康、快乐而又美好的生活，所以我们更要懂得感恩。

小草感恩雨珠，因为雨珠无私地滋润它成长；鸟儿感恩蓝天，因为蓝天敞开胸怀任它翱翔；高山感恩平原，因为平原让它高耸„„是呀，感恩是每个人的必修课。小时感恩父母亲人，少时感恩老师同学，大时要学会感恩祖国。人的一生，都离不开感恩！如今，我们也都长大了，感恩父母亲人、老师同学都是肯定的，现在，我们不仅要感恩他们，更要懂得感恩祖国。

祖国啊祖国，亲爱的祖国妈妈，俗话说得好“滴水之恩当以涌泉相报”，您对我们恩重如山，我们又何以为报？

我情不自禁地唱起了《歌唱祖国》这首歌曲：

五星红旗迎风飘扬

胜利歌声多么响亮

歌唱我们亲爱的祖国

从今走向繁荣富强„„（插入音乐）

一首歌唱到了尽头，我似乎意犹未尽，紧皱着眉头好像在思索着什么，“感恩祖国”这四个字不断地在我脑海中萦绕。话又说回来了，究竟该怎样感恩呢？

祖国妈妈对我们的恩惠实在是太多了，她的大恩大德我们无以为报。从现在开始，趁年轻进行时，将感恩祖国进行到底！

炎黄子孙，发奋学习，勤奋刻苦，成为祖国的栋梁之材，让自己为祖国贡献最大一份力量，用自己的心血与汗水浇灌祖国，告诉亲爱的祖国妈妈：我们没有忘记您的养育之恩，我们更加没有辜负您对我们的期望！

愿祖国像火箭般高速发展，以飞毛腿的速度向前迈进！祖国明天更美好，加油！学会感恩，感恩父母，感恩祖国，用非凡的创造力来回报我们的祖国妈妈！

（二）感恩自然

感恩，一个千古话题，他长存不息，延续至今。在生活中，不会各式各样的感恩之情。既有子女对父母的，弟子对恩师的，也有游子对故乡的，赤子对祖国的。当然，我们也不应该忽略众多感恩的一种，即对大自然的感恩。

清晨，当七色光洒入卧室，欢快的小鸟把我从梦中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹剔透的露珠，含苞欲放的花朵，我感谢上天给予我一个清爽的早晨，一个美好一天的开始。

人常常怀着一颗虔诚的心感恩大自然，感恩上苍的无私赋予。我感谢天、感谢地，感恩生命的存在，感恩阳光的普照。我感谢小鸟的叽喳，潺潺的流水带给我最纯真的自然之音，感谢蔚蓝的天空带给我无限美好的遐想。

下雨是因为云朵哭了，花开是因为风儿笑了，飘雪是因为太阳睡了，月亮圆了是因为星星醉了。大自然给我们博大的胸怀，给我们永不流逝的爱，风花雪月，春夏秋实，我们在大自然中体会生活的多彩，感受生命的真谛，大自然总在默默地付出，给人类关爱和包容。

然而，人们对大自然的感恩，远不及自然对人类做出的贡献，人类的活动，造成了对自然极大的伤害，有许多损失是无法挽回的。破坏生态是人类对大自然犯下的大罪，不可原谅！

我们在大自然的羽翼下生活和工作，欢笑着成长，大自然是美丽的，大自然是无私的，大自然给予我们一切。让我们用一颗感恩的心去面对大自然，拥抱大自然吧！

（三）、感恩父母

一个天生失语的小女孩，从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里，妈妈每天辛苦工作回来后给她带一块小小的年 糕，是她最大的快乐。

有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺 着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。当她看见妈妈的时候，妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离 开了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？她是因为不放心她吗？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好 好地活着，让妈妈放心地走„„

小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，（插入音乐）泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过 „„“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。"她站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上„„

当流着泪听完这个故事，又反反复复的听着这首歌的时候，我突然想到了天下有多少这样的父母，在默默的为儿 女付出一切。而天下又有多少这样的儿女，能够感恩于亲人这样一颗爱心！而做为一个人，生活给予我们的又不仅仅是来自于亲人的爱，那我们是否都怀有一颗感恩的心来面对？

从我们来到这个世界上的这一刻起，我们便拥有了太多！父母给了我们生命和健康！兄弟姐妹给了我们欢乐和亲情！老师给了我们知识和关爱！朋友给了我们友谊和信任！

当我们感受一缕晨风，听见一声鸟鸣，触摸一滴露珠，那是来自于大自然赋予我们的愉悦！当我们迎来新一 轮朝阳，目送夕阳西下，那是时光丰富了我们的生命！甚至，当我们承受了一次风雨，走过了一段泥泞，那是生活给了我们战胜的勇气„„

不知感恩的人怎么形容篇九
《赞美》

赞美

经文：代下20：1—30， 诗106：47， 诗22：3

赞美是赞美神。我们怎样赞美神？怎样过赞美的人生？我们赞美神不是单单赞美神，还与其他的行动连在一起。

一、祷告

赞美与祷告是分不开的。信主的人要祷告，要赞美，遇到事情的时候，更要祷告赞美。祷告是倚靠神，寻求神；赞美是信靠神的表现。摩押人、亚扪人、米乌尼人（以东人），来攻击犹大人。犹大王约沙法倚靠神，定意寻求耶和华，犹大人也来寻求耶和华。他们禁食祷告。约沙法祷告说：“我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你”（代下20：12）。当我们无力作和不知道怎样行的时候，我们的眼目要单仰望神，我们要依靠神，祷告神。神会帮助我们。神可以直接帮助，也可以间接帮助。神直接帮助约沙法和犹大人。犹大人不用争战，只要迎敌，不要恐惧惊惶（代下20：16—17）。迎敌是做好该做的，做好本分。不要恐惧惊惶是要有信心。神帮助我们，我们也要做好自己的事，做好该做的，也要有信心。约沙法和犹大人是相信神的，就俯伏敬拜神，也赞美神。

二、相信

相信是相信神和神的话。信他的先知，就是信神的话。我们相信什么呢？就是相信神和相信神的话。信神，就必立稳；信神的话，就必亨通（代下20：20）。有信心，就站立得稳，就亨通。有信心可以得胜世界，可以得胜仇敌，可以得胜软弱。

三、赞美

为什么要赞美神？

（一）赞美是信心的表现 赞美来自相信。赞美是信心的表现。约沙法和犹大人相信神，就设立歌唱的人赞美神。在约沙法祷告后，神的先知雅哈悉叫他们不要惧怕，也不要惊惶。他们相信神的话，利未人就敬拜赞美神。相信主的人是会赞美神的。我们在平顺时相信赞美神，在有难处时也要相信赞美神，在有损失的时候要相信赞美神，无论什么时候都要相信赞美神，还活着的时候都要相信赞美神。我们要以喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。

（二）赞美可以夸胜 约沙法设立的赞美向仇敌夸胜。“众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀”（代下20：22—23）。“耶和华我们的神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜”（诗106：47）。赞美可以夸胜，因为赞美神，神的宝座就降临在我们中间，神就来帮助我们。“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（宝座或作居所）的”（诗22：3）。神的临到和帮助就是我们的得胜。赞美可以夸胜仇敌，可以夸胜环境，可以夸胜忧愁。保罗在监狱里祷告赞美神，监门就打开，锁链就松开。保罗的赞美夸胜了环境，向人传了福音。赞美可以改变我们的心境，使愁苦变喜乐，使软弱变刚强。

（三）神是配得赞美的 神来争战，杀了三国大军。约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物，收取敌人的财物都收取了三天。第四日，众人聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华（代下20：24—26）。比拉迦就是称颂的意思。比拉迦谷见证了神是配得赞美的。神是配得赞美的，因为神是创造主救赎主，是爱人的神，是听祷告的主。神配得赞美，我们要赞美神。基督教是赞美的宗教，基督徒的赞美是今生来世的。聚会要赞美，祷告要赞美，作主工要赞美。孩子没出生前要祷告赞美，出生时要赞美，死了也要赞美。出生前、出生时、死时，是别人为他赞美。活着时赞美，去到天堂还是赞美。平顺时赞美，困境时赞美。总之，神是配得赞美的。

怎样赞美神？

（一）用诗歌赞美 我们用诗歌赞美神，口唱心和的赞美主，用心灵诚实赞美主。圣经中的诗篇就是教我们祷告赞美神，相信赞美神，感谢赞美神的。从第四卷诗篇90篇开始就有很多赞美神的话。我们要学习诗篇的赞美。新编赞美诗400首是很好的诗歌本，是灵歌。我们也可以学习这些诗歌。

（二）在生活中赞美 赞美不是单单用诗歌赞美神，赞美也是一种生活态度。凡事谢恩赞美，不是埋怨神远离神。在困境中我们也要感谢赞美神。约伯在苦难面前赞美神。

（三）抓住神的属性神的恩典赞美神 神的属性有公义、慈爱、圣洁等。我们要抓住神的属性赞美神。“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”神的恩典有普遍恩典和特殊恩典。普遍恩典有两方面：自然方面的与人事方面的。人事方面的普遍恩典指上帝唯独赐给人的恩典：理性、知识、道德、良心、法律、婚姻、国家。基督徒吃饭前要做谢饭祷告，就是感谢神赐给食物这一普遍恩典。大部分信徒在普遍恩典方面唯一的感恩就是谢饭，不懂得还应该为蓝天白云、为婚姻家庭、为身体工作等感恩。基督徒的生活应是常常感恩赞美的生活，这个感恩赞美不仅仅是为自己的重生得救感恩赞美，也是为自己每分每秒都离不开的普遍恩典感恩赞美。特殊恩典是神给信的人救赎的恩典。信主的人，能得到的神的恩典实在可以很多很多。我们得的少，是因为我们不祈求、不追求，或者我们不配得、不能承受。我们要抓住神的恩典赞美神。

赞美神，包括祷告神、相信神、赞美神。赞美神的人生，是祷告神、相信神、赞美神的人生。因为赞美是信心的表现、 赞美可以夸胜、神是配得赞美的，所以我们要赞美神。我们用诗歌赞美神，在生活中感谢赞美神，抓住神的属性神的恩典赞 美神。

不知感恩的人怎么形容篇十
《感恩与感悟》

感恩与感悟

——记录古老师一家人的课程带给我的改变

前言

从2010年10月初，第一次有幸聆听古老师的课算起，至今不足两年，但我人生的改变，非“巨大”一词所能形容，这种改变甚至无法言说。如果一定要用语言表述，那就是“颠覆”——我的内在发生了颠覆性变化，我正在经历崭新的生命。

在上述这段时间里，我听了“圆觉经导读”一次，“亲子课”三次，“认知自我”课两次，“全脑认知”课一次。每次上课，都使我的内在发生重大改变。

最近，我反复思量并试图回答：从古老师一家人的课程中究竟学到了什么？最终得出一个答案，但它可能会令人失望，甚至让人哑然失笑——

我学会了哭，学会了笑，学会了看东西，学会了听声音。

一、“盔甲”与眼泪

的确，我学会的东西简单得不能再简单，但上这些课之前，我真的丧失了这些能力。当时的我，不会哭，不会笑，对眼前的东西视而不见，对周围的声音听而不闻。我全身心想要救世救人，但自己内心却充满烦恼和痛苦，自卑与迷茫。

我曾用“戴着面具”形容自己当时的状态，但看了《为自己出征》一书，找到了更为贴切的词语——“盔甲。”

活了四十多年的我，就像这本书里的武士一样，一直戴着“盔甲”生活，随着年龄增长，这“盔甲”越来越坚实，越来越厚重。我不断求学，从学士、硕士到博士、海归、博士后，再到大学教师，我多年来一切的努力，无非都是要打造一个坚不可摧的“盔甲，”用来保护我脆弱的内心，掩饰内心的自卑感、缺乏安全感、怕受伤害，掩饰内心深深的渴望——渴望得到别人的关爱，渴望得到认可和接纳。

2010年10月初的秋夜，七天“圆觉经导读”课的第六天末，这副“盔甲”开始熔化，被我失声恸哭的眼泪……

后来，当读到《为自己出征》中的武士，他那副坚不可摧的盔甲，同样是被眼泪熔化时，我感到震撼，却深知这并非作者巧妙的暗喻，而是对真实经验的描述。此后，我也不断看到，很多人的内在转化都是从“哭”开始。

一个年逾四十的男人，在数十人的课堂上恸哭不已——这是之前我完全无法想象和接受的。

这些年，我一直坚强地生活，一直努力要变得更坚强，内心因此也越来越坚硬，最后“修炼”成了不折不扣的“刚强众生。”

这些年，我不断看古代圣贤的典籍，一直用圣贤的标准要求自己，但更多却是去要求别人，由于不接纳自己，因而也无法接纳别人。

这些年，我练气功，参禅修行，守着一个自造出来的“空，”误以为那

是“道，”活在幻想中，不敢面对人生。

这些年，经历了诸多人生痛苦，也目睹过许多人间悲剧，想救助他人，却又被他人的烦恼和痛苦缠缚，于是，自己更加烦恼和痛苦……

第七天上午，“圆觉经导读”快要结束时，我再度失声恸哭。头天晚上，本来有些感受想汇报给老师，却泣不成语，眼看课程即将全部结束，我强忍住哭泣，最后一个发言，大意是说：

这些年来，我一直戴着面具生活，自以为在学佛，却是在学自私，学逃避。我一直觉得佛、菩萨遥不可及，当听古老师说，阿弥陀佛像母亲思念孩子一样时时挂念众生，才觉得佛、菩萨与我如此亲近！我自以为满怀谦恭来听课，到此之后才发现，自己的“我慢”何其严重，自己的内心充满污垢。从今以后，惟有忏悔，惟有行愿，非如此不能解脱。

课程结束后，师母对我说：“你的话把我们所有人都感动了！”

可我知道，这是多年来我第一次说出心里话。尽管身为大学老师，但我在表达自己方面，始终存在障碍。同时，我也体验到，自胸襟流出的话语，才能真正感动人。

二、寻找“本心”

上过“圆觉经导读”课，我才终于明白“佛教”、“佛学”和“佛法”三者的区别所在：佛教是宗教信仰，佛学是学术研究，而佛法则是科学——需要我们用身心去体验修证，其中没有丝毫的迷信。古老师在这七天课上所讲的，既是佛法，同时也是科学。

这次课程，破除了我由来已久的错误观念——以为修行就是打坐入定，万事不管。我明白了佛法首重智慧，正如南老所言，佛法是智慧的成就，既不是盲目的迷信，也不是功夫的累积；学佛的第一步是智慧，最后成佛也是智慧。

我也真正了解到：“不识本心，学法无益。”本心也叫清净心，南老说：“清净是成佛的第一步，成佛的基因、因地”；“凡是学佛修道离开了此清净心，都是邪见。”古老师对此进一步阐释说，在未认识自己的清净心之前，我们的一切见解都是邪见。

那么我的清净心、本心何在？

带着这个重大疑问，我回到家里，还带回古老师的叮嘱：“要对照经典去体会。” 我努力让自己放老实，尽量不去推断和想象，开始反复体会《圆觉经》中的一段经文：

善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时，不起妄念；于诸妄心亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辩真实。

对这段话的精髓，我当时不得要领，但南老在《圆觉经略说》中对它的阐释，却深深触动了我：

“一般人学佛修道都在希求一个东西，都向心的外面去找，因此，犯了一个最大毛病－－不敢承认‘此心就是佛，’这是众生的大病所在。人总是把佛、菩萨的境界幻想成非常高不可及，深不可测，所谓‘高推圣境。’人都受幻想或回忆的宰制，就是不愿面对眼前的现实。”

“什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道；就这么简单。一

切众生何以不能明白？因为不肯平常。一个真正了不起的人，一定是很平凡的。真正的平凡，才是真正的伟大。一般人学佛修道何以不能成就呢？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾。结果，什么都没有，当然没有，因为太忙了，太不平常了。”

南老平实的话语，犹如尖利的钢针，句句刺中我内心深处的病灶。静下心来，仔细反省度过的人生，自己每天甚至每时每刻，的确除了幻想就在回忆，何曾真正面对过眼前的现实？自己幻想出一个高不可及的佛、菩萨境界，然后再去追求这个境界，美其名曰“修道。”却不知，“道”不是修出来的，能修出来就会坏、会灭。

“平常心就是道，”可是，自己最大的问题不就是“不肯平常”吗？！我一直在追求成功，追求与众不同，追求高人一等，出人头地,甚至成贤成圣,从未想过做平常人,做真实的自己，烦恼、痛苦也就由此产生。

我按照古老师的话，认真“体会”这段经文和南老的阐释，时时注意自己的起心动念。其中，体会南老的诗作让我十分受益：

秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回

一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰。

南老开示说：

我们的妄念像秋天的落叶一样，到处飘，到处落，想要去空他，想要去扫他，那就差了。你把第一个妄念去掉了，第二个妄念又来了，你把旧的树叶扫干净了，新的树叶又掉下来，这样你一天到晚忙不完。“一笑罢休闲处坐，”不如我不扫了，不管了，“任他着地自成灰。”妄想用不着你去空他，他自然就空掉了。

这段话看似平常，真正体会时，才觉得其中指示的观心法要，甚深微妙。通过不断体会，我对“真心”与“妄念”之别，逐渐开始有所领悟。

上过“圆觉经导读” 后不久，我参加了单位的年度体检，查出心脏有问题。我不禁悲从心来，觉得自己四处奔波多年，苦苦追求所谓的事业、成功，最终却心怀烦恼痛苦，身受疾病折磨。自悲自怜之下，我不再心存幻想和侥幸，决心一定要搞清楚这个“本心”为何物，否则宁可没身而已，死就死吧。

或许是这个决心起了作用，我渐渐觉得，自己的持咒、观想也都属于妄念。这个发现让我不知所措，是继续观想呢，还是只关照自己的念头，体会那个“知？”无奈之下，还得请教古老师。

我决定报名上老师的“亲子课，”全称叫“完整人格塑造与亲子教育。”

三、亲子课与爱自己

由于经历过幼子夭折的痛苦，我对这个看似教授“如何爱孩子”的课程，本能地心存抗拒和排斥。幸好上“圆觉经导读”时，偶然听一位学员说，亲子课实际上是教我们如何爱自己，爱内心中那个未长大的自己。当时听得一头雾水，莫名其妙。再看“课程介绍”说，它可以帮助我们更好地了解自己，塑造完整人格——这句话深深打动了我。我很想知道，自己是如何变成现在这副模样的，在成长过程中，哪些因素影响了我性格的形

成，于是报名去上亲子课。

两天的亲子课，古老师一家三口都参与其中。古老师没有讲什么大道理，只是从人性的角度出发，告诉我们什么是人性要的，什么是人性抗拒、排斥的，懂得了这些，人与人的沟通之道，为人处世之道，也就自然通晓了。家庭成员也是人，其互动与沟通原则，也不例外。而课上的一些互动游戏，影像和文字资料，更让我对人性有了深入了解，并开始反思自己身上的问题。

上亲子课之前，我觉得自己人生中的问题，主要都是别人造成的。上课后开始发现，原来是自己有问题，生活中的许多麻烦、不快、误解，大都由自己造成。

此外，我还发现，童年经历对我性格的形成，的确影响很大。

然而，我的心扉，当时只开了个缝隙，我对老师讲的很多东西，依然心存抗拒和怀疑。我所发现的问题，也只是自己问题的冰山一角，对这个课程的价值，我当时也未能真正领会。即便如此，亲子课还是颠覆了我既成的心智模式。

我发现，自己最大的问题就是不接纳自己，因此也不接纳别人；我追求完美，不允许自己犯错误，因此对他人也很苛刻。

我决定开始关注人性的基本需求，学习理解别人、接纳自己，尝试着爱自己，容许自己犯错误。

两天的课程结束后，我鼓起勇气，请教古老师关于寻找“本心”的问题。老师说，观想的事先放一放，体会这个“知”比较重要。

四、认知课上识“真我”

2011年元月初，我参加了古老师和师母共同主持的认知课，这个课程，使我的内在发生了重大转化。

课程一开始老师就教我们“看东西，”这让我既莫名其妙，又有点失望：“老师怎么教这么简单的东西？”

走出去看了一圈，不得要领，回来听有心得的学员谈体会，才知道自己没有老老实实“依教奉行。”再出去专心看，看着看着……当我不加主观评价与联想，看到一片鹅卵石地面的“真容”时，看到它们的“现量”境时，我突然明白了：为什么古人要说“一切言语，皆是戏论。”——因为，我看到的景象，是语言无论如何也无法描述的。既然语言连一片鹅卵石组成的图案都无法描述，那又如何能描述抽象的思想与概念呢？！

我接着又去看树上的假花，看到了花“本身，”什么“真”与“假，”都是我们附加上去的，甚至连“花”这个名字本身，也是人为加给它的——其实我们眼里所看到的，就是这个事物它“本身。”

再看一个平时侧目而过的垃圾桶，当看到它的“本来面目”时，竟然无所谓“脏”与“净，”可谓“不垢不净。”真是太奇妙了！若非亲身体验到，这种感受别人如何说我都难以置信。赶紧回去报告老师，终得老师颔首认可。

接下来，老师换了一种方法，引导我们去体会那个“知。”这场体验课结束时，我突然有了一种不同寻常的感受，觉得周围一切声音，自己虽然

都听得到，但又丝毫不影响我内在的那份平静。去找古老师求证，老师并不觉得奇怪：“这是不是‘不垢不净，不增不减，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法？’这个你有我有，猫、狗也都有。”我愣愣站在那儿，简直不敢相信，真可谓：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

我终于认知到了“真我，”认识到了“本心，”也终于明白，“道”是真实不虚的，是不“可”思议的，却又是“能够”认知的。

在随后的课程中，借助老师的引导，我体验到了何谓“如来”——我们的“自性”的确是“无所从来，亦无所去。”

我开始信服古老师，真正体会到“明师”的难得与重要。本来还有点暗自心疼学费，此时觉得，与我所体验到的一切相比，金钱财富简直微不足道——

灵山乞得无心药，便是人间离恨方。

五、心念、习惯与人事魔

这次认知课后，我的内在改变很大，原来看过的经典，现在才逐渐有点看懂。才知道以前的“懂了，”只是自己的推断和想象，也才明白为何南老和古老师都强调：“未认识自己的清净心之前，我们的一切见解都是邪见。”

其实所谓“邪见，”就是不正确的见解，之所以不正确，因为这只是“见解，”而非“体验。”所以古人才说：“记诵之学不足以为师。”背诵下来的理论文字仍是他人的见解，只有通过体验证实的“见解，”才能转化为自己的智慧。否则无论这理论如何高明，都不会让我们真正受益，因为那是别人的“经验之谈”，验证它的是别人，而非我们自己。然而，我往往更乐意把玩高深的理论，不愿去做简单有效的体验，热衷卖弄学问，空发高论，其实背后都是“不肯平常”的“我慢”作祟。

回到生活中，我不断发现，自己“不肯平常”的心理仍旧顽固不化，而且，心念的力量极其强大，往往被它拉走很远后，才突然醒悟。此外，自己身上的种种习惯威力依旧，遇人遇事时，理论是理论，心理和行为依然重蹈覆辙。

原以为只要“识得本心，”许多问题就自然解决了，其实这个“原以为，”也只是我的推断和想象。此时，我才重新认识到亲子课的价值。

当我再去听亲子课时，感受已完全不同：古老师课上所讲，似乎完全不涉及修行，却处处教我们如何修行；老师不提一个“佛”字，却处处在讲佛法。这次听课让我真正体验到，“一切法皆是佛法”并非虚言。

南老曾说：

“大家都晓得‘心能转物，即同如来。’‘转’要如何转起?——从意根上开始。”“意识上转了，前五识就跟着转，第七末那识和阿赖耶识也都跟着转，意识就有这么重要。玄奘大师综合唯识之观所作的‘八识规矩颂’

，指第六意识转到染法，即是凡夫，转为净法，中说：‘六转呼为染净依’

则成圣贤。”

老师在亲子课上传授的原则和方法，正可帮助我们转变自身意识，依之而为就是真修行；老师也在教我们“降魔”——降服人事魔。南老说过，

·不知感恩父母(2016-01-28)