对孩子的思念

对孩子的思念篇一
《给女儿的思念》

一声爸爸叫起我无限的思念。不在女儿身边的我，总是会在电话里听宝贝叫喊传来的时，我的思念便被迅速的感染整个心扉。不曾经历这样的离别与挂牵，这种思念与滋味也只有经历了如此生活的父亲们，才会真正体会得到的。那种幸福、那般离愁、那份牵挂、那丝失落、那些愧疚、那许怅然种种，便会在动情的那一刻席卷全身，也会忽然间润湿我的眼眸。当模糊的视线慢慢清晰后，我以会继续在这奔波的路上崎岖漫行。

小风筝的成长，我每次回家都有感觉。语言表达还算是迟的，三个字，四个字，现在已经可以表达五个字了。上次回去，可以给我从一数到十了，而且还不至一次的给我大声数，我开心和高兴的给她录下了这成长的影像。成长的快乐，或许只有父母可以真正体会，孩子的每一句话都可以成为语录和经典，慰藉着我的心和我的思念。

有了小风筝，我才真正理解什么是童话。什么是孩子的世界。记得我小的时候，喜欢跨上一根长长的高梁干或者竹杆当马骑，那种精神头、那种驰骋的快乐，也是何等抖擞，何等风光无限。也幻想着会有大人们一样的自行车和拖拉机，还有那有鞍子的马。转眼间，已过而立，看着小风筝，拿着我的手机也是喊叫着：喂，好，拜拜。我在一边会心的微笑着，她也就当我不存在似的重复着。要是给她接通了电话，让她说，也就没有那童话般的美好了。这也就是孩子的世界和童话了。那样简单的虚拟和游戏，才是她的快乐。现在的孩子是把真实的东西拿着童话，而我的儿时却是拿着抽象的物品模拟真实。呵呵，孩子的世界，真好。

想起了我的心上的这些人，心里总是久久不能平静。。。。。。

对孩子的思念篇二
《孩子的思念》

孩子的思念，老师的幸福

李平

曾经教过的班级学生，每到到中午吃过午饭就会三五成群的过来看看我。尤其是课间操时，他们总是蜂拥而来，非常影响班级秩序。但是看着他们欢欣的小脸，我又不忍心苛责他们。于是，在上个周五经过和他们班主任沟通，我利用班会课的时候去班级特地看望了他们。一张张熟悉的小脸真让人舍不得。他们纷纷冲到我身边，扑到我怀里。那一刻，我的眼睛湿润了。等回到位子。他们一个个献宝一样捧来他们精心制作的卡片、娃娃、小书签、小制作。那一张张稚嫩的画作，那一篇篇稚嫩的笔迹，使我的泪水再也无法控制。最后，我拿出了给他们准备的礼物——签了我名字的铅笔。孩子的笑着哭着说谢谢。

这是我带了三年的班级，带了三年的孩子.那么多个日子我们一起度过，有欢笑，有泪水，有责骂，有喝斥，有表扬，有鼓励。谢谢你们记得我，谢谢你们感谢我，我更要感谢你们三年里给我成长与反思。

本来，没有打算写下这么一篇关于学生的文章，我一向不善于对学生煽情。但是周五时，我去外面听课回来。还坐在车上，远远的，眼尖的你们就看到了车里的我。于是乎，你们象一群快乐的小鸟，簇拥着叽叽喳喳的飞来。那一刻，我的心是激动又紧张的。我激动着你们的激动，又担心着你们的安全，一颗心整个提到嗓子眼上了。那一刻，我是如此幸福——因着你们的牵挂和思念。那一刻，我想把这幸福与所有人分享。让他们也感受我与你们的快乐！

对孩子的思念篇三
《儿女,父母一生的牵挂》

儿女，父母一生的牵挂

2011年7月，由于丈夫的工作原因，让我不得已选择离开父母，来到千里以外的另一个城市开始新的生活，从此以后，父母的心里为远在千里以外的女儿装满了数不清的牵挂„„

最近几乎天天能接到家里打来的电话。爸妈总是一遍又一遍的问：“什么时候放假？什么时候能回家？”同样的问题总要重复上多遍还是感觉意犹未尽。今天临挂电话也忘不了一再提醒：“爸妈不在你身边，你要好好照顾自己，有什么事情，一定要给家里打电话。”以往嘴上总是应着，也记不得到底嘱咐了些什么，有时还烦他们太过唠叨，但这几天生病了，身体的疼痛使我听到母亲的话后，眼睛开始渐渐潮湿，这次也是真的听到心里去了！

爱陪我走了一程又一程，父母的牵挂也送了一程又一程。在拿起放下间，并非仅是我一个人的酸与甜，我的家人一直陪我左右，即使看不到人，电话那头的牵挂和叮嘱，曾多次让我泣不成声，但这样的感觉不是每个人都能体会得到。有一次，弟弟瞒着父母悄悄地对我说：“姐姐，你要是方便，还是回家看看爸妈吧！你有很长一段时间没有回家了，妈妈在想念你的时候，总是一个人躲在房间里对着你的照片，悄悄地掉眼泪。”听到这里，泪水早已夺眶而出，虽是几句短短的话语，但却道尽母亲对我所有的思念！

晚上一边陪着儿子做作业，一边回想起韩总在交流会上曾经说过的一句话：“作为子女，要让父母觉得生你养你是值得的。”这句话让我再一次陷入沉思，为人子女，对父母要懂得感恩，而我对父母更多的是愧疚！普天下的父母都一样，一辈子为了儿女操心劳神，而渐渐长大，渐渐步入做父母行列的我们，早已学会照顾自己，对父母的关心不放在心上，甚至麻木不仁，父母打电话过来的时候，我们不时地会应付了事，却不知道辛辛苦苦把我们养大的父母是多么的渴望我们给一声遥远的问候，甚至连报一声平安已是他们心中的奢望。我们早已习惯了这种被父母宠爱的感觉，渐渐地忘记了感动，渐渐的忘记了我们的父母在一天天的老去 ，自己在一边却教育着孩子如何做人，如何懂得有一颗感恩的心。人们常说，养儿方知父母恩，如今的我也如同当年的母亲一样，用心去呵护像小苗一样茁壮成长的儿子，才明白作为父母是那么的不易！

著名作家三毛曾经说过：“她不敢要孩子，是因为她负担不起那份牵挂，那份责任。”等我有了孩子我才能理解，真的，孩子一刻不在我眼前，我都很担心。这种牵挂的感觉，让我深深地理解了父母对自己的养育之恩，那不是一个物化的举动和责任，那是一份永不落幕的牵挂。随着父母年纪的增大，他们就会变得像小孩子，时刻渴望儿女的关怀，而太多时候年轻的我们总是把工作忙当作借口，一年当中探望父母的次数屈指可数。回想起每个探亲返程的日子，母亲总是含着泪光一程又一程送别，直到我渐渐离开她的视线，她还站在原地久久不愿离去„„这一刻，我才发现父母真的老了，已经经不起时间太多的等待了„„

儿女永远是父母的牵挂，他们温暖着每一个儿女疲惫的心。母亲的真情，父亲的厚爱使我们在风雨兼程的人生路上永远踏实、温暖。 我们要随时的去关心一下我们至亲的父母，他们被看望的时间越来越短了，不要总是以忙为借口。

常回家看看吧！

对孩子的思念篇四
《我们都是怀念过去的孩子》

你也许懂----我们都是怀念过去的孩子

寄语

我们已习惯了等待，我们固守着那没有结局的结局，因为爱，我们意念中的纯洁让我们坚守一个没有结果的结果，尽管我们懂，但，我们的文化已深植在心，我们没法逃避自己的评判，尽管痛，但我们仍然如此的坦然，我们怎能一手毁掉自己用生命铺垫的希望，我们怎能违背自己坚持的意愿，凡此种种。都是因为我们还不懂，不懂得如何面对人生，因为我们都不会勇敢。人生，真的那得起放的下的太少了，所以我从不要求你什么？

未完成的夙愿，未达成的计划，未完美的结局………未…….我们背负了太多的过去,我们或是沉醉在过去的美好幸福或是纠缠在过去的种种遗憾，因为我们都是怀念过去的孩子，在我们的经历中，未来是未知的，现在是短暂的，只有过去才是我们用岁月积攒的财富，是我们倾注了生命和爱的岁月，除了怀念过去还有什么值得我们去倾注更多的时间和精力去关注呢？

美好的是曾经，值得怀念的是过去，是某种荣耀抑或是某种屈辱，然，美好已经成为定势，无法再去完美，过去已经是过去，再怎么不甘心也无法弥补，可是，因为太多的遗憾，太多的不甘心，太多的不……的牵绊，我们失去了对现在的珍惜，对未来的憧憬，我们把满满的爱留在过去，把所有的关怀留在昨天，而忽略了现在的人，现在事，当现在变成昨天时，我们也只能周而复始的留恋于昨天的美好，牵绊于过往的遗憾。

因为过去，我们不能正视现在，不能规划未来，我们的心悬放在了过去的久远之中，封闭的门已被旧尘所弊，我们被过去牵制，被过去俘虏，心灵脆弱得不能有任何挣扎，唯有在过去的岁月显示她独有的生命魅力。

我们很奢侈，奢侈得毫无察觉的把现在变成过去，我们很冷漠，冷漠得只把爱停留在昨天，我们挣不脱那维系过去岁月的一己之心，挣不脱记忆无形的网，躲在记忆深处的种种伤痕后面无力的啜泣，而现在无论如何勇敢却无力拯救我们。

我们也会逃跑过去，用满负荷的工作，忙得把自己都不想想起，忙得不知道把关怀给予现在关注我们的人，等候我们的人，爱我们的人，我们忘了爱的种子在当下悄悄的发芽，我们却只把阳光给了过去那一抹伤痛，一直温暖着曾经的忧伤。

我们都是对爱全力以赴的人，我们都是追求完美的人，当爱嘎然而止的记忆和不甘心的结局成为我们心中的魔咒时，我们正在以冬天的严寒摧残现在将要发芽的种子，也许这样的种子包裹着浓郁的爱和期盼，像烈火一样燃烧着不顾一切的想要冲破漠视的严寒，但，任何初始的生命，如果长时间没有温情的呵护，关怀，她唯有夭折和凋零，是的，你已在曾经付出了真爱，不论结局，现在开始的难道不能有真吗？是的，是另一种真，因为我们不能同时期望不同的人和事有同样的情感。

美好的过去对现在的不如意是一种比对，是一种无法抗拒的比对，是我们为过去迷醉的浅薄，遗憾的过去让我们更没有了未来。我们已不重视当下太久，尽管我们清醒，但，背上的包袱已让我们无力关注现在，我们挣扎在过去，笑在过去，哭在过去，一遍遍自导自演，设计着应有的结局，可惜，我们都已无力回天。

过去是我们的财富，无论幸福或者悲伤，无论甘心或者不甘心，无论怀念或者逃跑，无论完美或不完美，无论……哪怕是没有任何结局……这些都是过

去，是我们用生命写在岁月里的故事，是我们自然生命的足迹，但，我们不能也不要可悲的总把过去当成现在，把过去的快乐和不快乐带到现在，不能，也永远带不走，就让他定格在那特有的时间和年代吧，因为我们已无力改变那种或喜或悲的结局！

我们都是怀念过去的孩子，善良本真，性情纯洁，重情重义，所以我们都应该有着美好的过去，但，上帝是公平的，我们必须承受他的种种安排，这种安排不以男女而论，不以善恶评定，他是生命的历程。是我们成熟的代价。我们都是怀念过去的孩子，但，今天，我想说，过去是我们的财富是我们的自己的历史，值得我们回味，珍爱，怀念，但，决不能被过去束缚，被过去吞噬，我们没法站在更高的智慧高度来审视自己，我们没法站在终点为自己铺排整个人生，但，我们有能力把握现在，成熟的真证标志是你现在在乎的是什么？让过去都过去，因为你我都活在当下。

狮子心 2010.3.25夜

对孩子的思念篇五
《思念亲友古诗》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 《渡江汉》【唐】宋之问 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊

相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 《十五夜望月》王建

转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。中秋待月（陆龟蒙）

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 《思江南》【唐】方干

别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修

悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。 《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。 《滞雨》李商隐

稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《归家》【唐】杜牧

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。中秋登楼望月 (宋 米芾)

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。 秋宵月下有怀 (孟浩然)

一、“四时八节”

“四时八节”，是益阳本地人常说的一句口头禅。 原来，一年四季--春、夏、秋、冬便是“四时”。“八节”呢？并非指二十四个个节气中的春分、秋分、立春、立夏、夏至、东至、立秋、立冬此八节，而是指流行于民间的八个重大的传统节日。它们分别是春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、冬至日（重阳节）、过年（除夕日）。

二、过年、春节习俗

春节，俗称新年。原本仅指农历正月一日这一天。现在泛指从农历十二月（旧称“腊月”）二十四日过“小年”起至正月十五日闹完元宵节才告结束。春节是中华民族最隆重的传统节日。其特征有四个方面：一是广泛流传于汉、壮、蒙、满、侗、瑶、白、黎、纳西等近二十个民族之间；二是历史悠久，源远流长，旧时与新时代节庆活动交相辉映；三是风俗古朴，礼仪频繁，形式多样化；四是节庆时间长，岁末年初前后

共长达二十多天，天天都是春节节庆日，且气氛热烈，喜庆祥和，令人陶醉。

这期间有许多礼仪习俗和活动内容，现摘要简述如下：

1、家家办年货

2、户户大清扫

3、祭祀灶神爷

农历十二月二十四日（又称“小年节”，或称“祭灶节”，“新年”）这天，旧有“祭灶神”的习俗。据说，灶神爷（又称“司命菩萨”）是天皇玉帝派到人间来监督和奖惩人们的善恶之神。家家都有，每年在过小年的晚上，上天堂向玉帝汇报人间的善恶情况。信奉佛教和道教的乡民为其设祭送行，谓之“祭灶”。4、贴春联

春联，是我国最早出现且应用范围最广的对联形式之一。多用来表达人们除旧迎新的喜悦和继往开来的奋斗精神。每当春节来临，家家户户都要在大门两侧贴上一幅春联（现在凡有门窗处都贴对联），还有横披。这样就给本来热闹祥和的节日增添了更加浓郁的喜庆气氛。

春联是对联，门对的一种常见形式。古时有“桃符”、“门贴”之称。古时候，限于人们的认识水平，

因而对自然现象或自然灾害无法正确理解。一旦遇到天灾人祸时，就总认为是有鬼神在作祟。于是，在腊月里多数人家用两块桃木削成一两寸宽、七八寸长的木条，上面画着神荼、郁垒二神的形象，挂于门侧。这实际上就是将门神与春联合在一块了。

5、挂年画

春节来临之际，湖乡人民家家户户除了贴春联之外，还有挂年画的传统习俗。其中有一首描述年画的诗特别有趣：“兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。”此诗借咏年画，描绘了春节将到之时，民间普遍挂年画的新气象。

6、吃团年饭：

等待外地的亲人赶回家中之后，家家户户在大年那天中午要张罗一桌特别丰盛的宴席。鸡鸭鱼肉，山珍海味等十多盆美味佳肴，摆满大圆桌。白酒、啤酒、饮料款款齐备。全家围席而座，大吃大喝，谓之“吃团年饭”。

7、守岁、关财门：

大年之日，团年饭一般都吃得慢也吃得多，时间拉得很长。有的人家吃上2~3小时不散席。因此，平

常有人责怪别人吃饭慢吞吞时，就比喻说他是“吃年饭”--慢条斯里的，一点也不性急的。吃过年饭，天色渐晚，这时家家户户便在堂屋里或烤火房内堆起丁块柴烧起大火，把屋内外所有的灯都点亮。七仙湖区农家流行俗语道：“三十的火，十五的灯”。

8、拜年：

拜年是春节期间最普及又极富人情味的传统礼仪。新年伊始，人们扶老携幼，出门走访亲戚朋友。

9、耍龙舞狮打花鼓：

10、元宵节

农历正月十五日是新年的第一个月圆之日，称“上元”（古称“上元节”），又叫“灯节”。

三、三月三

农历三月初三日是我国古代的“上巳节（又称„修锲节‟）”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，后来便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐

对孩子的思念篇六
《怀念儿童时的节日》

怀念儿童时的节日

六一儿童节快到了，六一儿童节是儿童的节日。也勾起了我50年前的回忆。那时候，我们是少先队员，我们带着红领巾，排着队，打着少先队队旗，唱着歌曲，走向学校的操场，庆祝自己的节日。50多年过去了，我们唱的那首歌曲的歌词，至今还留在我的脑海里。 六月里花儿香，六月里好阳光。六一儿童节，歌儿到处唱。歌唱我们的幸福，歌唱祖国的富强。我们自由地生长在这光荣土地上。我们要学好本领，把身体锻炼强壮。努力努力努力，为了实现毛泽东的伟大理想!六月里花儿香，六月里好阳光。六一儿童节，歌儿到处唱。 还有一首就是少先队员之歌，意思人我们做共产主义接班人。你听，那首歌唱的多好…… 我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争。向着胜利勇敢前进，向着胜利勇敢前进，前进，向着胜利勇敢前进，我们是共产主义接班人。

那时候，在我们的幼小的心灵里，社会主义世界观的种子。幼小的心灵里充满了对敌人的仇恨，对社会主义祖国的热爱，决心锻炼好身体，学好知识和本领，誓做共产主义的接班人。

学校里各班的人员都来了，操场上的庆祝活动开始了，先是升国旗，唱少先队员之歌。后来，就是各个班级的文艺节目。有独唱，舞蹈，大合唱，形式丰富多彩，各个班级的比赛的节目很多，我们都很兴奋，不知不觉的到了中午，庆祝活动结束了，我们怀着依依不舍的心情回到了我们的教室，我们盼望着下一个儿童节的到来……

渐渐地我们长大了，六月里花儿香和少先队员之歌，伴我度过了少年时光，度过了小学六年的日子，在我幼小的心灵里，种下了共产主义的种子。我们升上了初中，升上了高中，高中毕业以后，我们走上了社会，随着年龄的一天天长大，幼小的心灵的种子在心里发芽，

我入了团，入了党，当我举起右手，向党旗宣誓的时候，耳朵里回想起少先队员之歌，誓做共产主义接班人。

当我在社会上奋斗了几十年以后，我离开了自己的工作岗位，退休了，在社会上为了生活奋斗的日子里，没有时间回想少年的时光，今天回想起了我们少年度过的那个时代，回想起那时候度过的美好时光，心里依然激动。一首少先队员之歌，伴我走过了一生……

对孩子的思念篇七
《思念》

《思念》顶着丝丝春雨，迎着瑟瑟春风，我来到了学校。展现在我眼前的一切是那么美好。　 　新的老师和新的同学还有新的教室　，同学们都沉浸在欢乐的气氛中。谁知老师告诉我们一个不幸的消息后，全班的气氛顿时跌入了谷底—辛宝宝同学去河坝嬉水，不幸 溺水身亡 ，谁可曾想到一条小小的河就能把鲜活的生命吞噬了！ 　想到这儿，辛宝宝同学的样子顿时浮现在我的脑海中—瘦小的身体，一一件黄线衣。此时，老天爷好像也为辛宝宝同学默哀，春雨连绵“呜呜”地哭了起来，我的泪水夺眶而出，泪水伴着雨水尽情地流淌着。 　辛宝宝同学是个坚强的孩子，他从小失去了母亲，在上二年级时他又失去了父亲。在他父亲去世的那天 ，全班同学都去看望他。看到他时，他似乎已经因为悲伤站都站不稳。可看到我们来了却过身去，用袖子把泪水擦掉，然后来接待大家，可谁都知道失去亲人的悲伤和痛心，怎么会可能这么快消失呢？他的坚强令我们每一个人都佩服。 　就因为辛宝宝同学的成绩不算太好，所以他的同桌张之烜总是对他恶语相加，冷嘲热讽。可他总是憨厚一笑，渐渐地便让张之烜对辛宝宝同学的态度有所好。后来，他俩还成了好朋友，张之烜经常帮助他改正错题。从此，辛宝宝同学变得好学起来，当他遇到不懂的问题就主动的向老师同学请教。渐渐他的考分就像小猴爬竹竿一样越来越高。 　辛宝宝同学虽然你那娇嫩的“生命之花”还没绽放，便已凋零，可我们班同学回永远记住你。我不想用多么华丽的语言，来表达我对你的思念，我只想告诉你，你永远不会离开我们，你那坚强，憨厚，好学的品质，永远值得w我们学习，永远铭记在我们班每一同学心中 　你远去了，留下的是密密细雨般的惆怅，还有那浓浓的思念……

对孩子的思念篇八
《一位值得孩子终生怀念的老师就是好老师》

一位值得孩子终生怀念的老师就是好老师

在讲述“什么样的老师是好老师”时，苏霍姆林斯基曾讲过这样一个故事：

一位刚从大学毕业的年轻英语教师来到一所农村学校。她心里有点忐忑不安：“我们没学多少教学法，我可怎么工作呀？”可是没过多久，她的外语课就成了学生们最喜爱的科目。

过去，学校里总有不少孩子讨厌外语，而现在，孩子们在课堂上被点燃的求知火花燃烧到了课外，孩子们不需要完成指令性作业，而是成群结队去找这位老师：“您看看，我写的这篇英语短文有没有错误，我准备把它登在墙报上。”“这本英文书我已读完，再给我一本好吗？”

精力充沛的女教师总会满足孩子们的要求，还和孩子一道组织英语晚会，排演英语戏剧，创办英文新闻报，准备“英国人民文化艺术晚会”，甚至还找来许多复制品办起了“英国艺术博物馆”！

两年后女教师因事离校，一位有18年教龄的知名教师代她上课。不料没过几天学生们的态度就发生了逆转，甚至看都不愿看一下外语课本„„

每年收看中央电视台《寻找最美乡村教师》节目，我都会被感动。那些在深山、密林、荒原、海岛坚守讲台的优秀教师，不计名利，风雨不动，引领一批批孩子走出蒙昧，摆脱封闭，走向崭新的天地。他们为什么能坚持下来？因为他们的心和孩子们一起跳动，他们的生命与孩子们联系在一起。

这两件事常让我思考，对于“好老师”有没有一种既准确又简单的判断方法呢？应该是有的，那就是孩子们那一根根易感的心弦。

苏霍姆林斯基在谈及办学理想时，并未提出“领先”“一流”等宏大目标，他只想办一所值得孩子们留恋的学校。他以孩子们的情感归依为办学的最高取向，这其实也可以迁移到好老师身上：一位值得孩子终生怀念的老师就是好老师。

苏联教育家加里宁说过：教师应该感觉到他的一举一动都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受着这样严格的监督，孩子们几十双眼睛盯着，须知天地间再也没什么东西能比孩子的眼睛更精细，更敏捷，对于人心理上各种细微变化更富于敏感的了；再没有任何人像孩子那样能捉摸一切最细微的事物。

事实上，孩子的敏感性远远超出了成人的想象。著名的罗森塔尔效应就是一例。孩子不仅能理解老师的言说，而且能领会其言外之意。

成为孩子们衷心接纳并留驻于记忆深处的老师，该是多么值得骄傲啊！当老师记着学生、学生也记着老师的时候，当孩子们忘掉了在学校所学的一切，心中仍然活跃着一位老师的音容笑貌的时候，便是老师最幸福的时候。

最幸福的老师当然也就是最好的老师。世界上有什么荣誉，能比这种幸福体验更难得、更珍贵呢？

好老师的成长依赖于对学生的了解

当我们将“好老师”与“受到学生爱戴和久远铭记”紧密结合起来时，“好老师的成长”便自然包含着以下要义。

它意味着教师与学生在情感上日益接近、贴近，且能经受住种种考验。南京师范大学附属小学特级教师斯霞，曾被任命为南京市教育局副局长。组织上想给她一个意外惊喜，事先并未征求她的意见。

谁知任命书下达后，她没有感到惊喜，只是感到意外。她谢绝了这一好意，甚至从未跨入已为她准备好的局长办公室。斯霞坚持与孩子不离不弃，长相厮守，她作为教师角色的发展也因此得到继续。

还有南京师范学院的老院长、著名幼儿教育专家陈鹤琴先生，在他病重弥留之际，老友高觉敷去看望他。他口不能言，遂以颤抖的手写下9个字：“我爱孩子，孩子也爱我。”这是他一生的信念、追求和体验。

它也意味着能一天比一天更细致、更准确地了解每一个孩子。苏霍姆林斯基几乎一辈子都在致力于人的研究与教育。他越深入研究，便越发现人性的深邃与复杂。

他多次感叹：人的精神世界是复杂的，有时甚至是很难理解的。除了难以穷尽的共性之外，人的个性更是无限的。

他说：“对学生身上的人性的认识是无穷无尽的，所以不能说认识就此告终，你身上再没有什么东西是我所不知的了。”他感叹道：要做到了解学生这一点，一辈子也不够啊！

它还意味着教师能准确地找到对每个孩子心灵深处施加教育影响的小径，特别是能找到开启那些“难教儿童”心扉的钥匙，成功地将这些儿童引上健康发展的轨道。

在艺术界，许多艺术家都曾因心有余而力不足，无力表达自己想要表达的境界而感到痛苦。艺术哲学家阿恩海姆由此得出结论：“一个人真正成为艺术家的那个时刻，也就是他能够为他亲身体验到的无形体的结构找到形式的时候。”

以此观照，一位真正的好老师，能为自己的教育教学思想找到通向学生的最佳渠道，能为自己的教育教学理念找到最具效能和美感的实践形式，能提出许多切实可行的新观点、新方法、新举措，体现自己独具一格的艺术匠心。他是一位真正的教育艺术家。

要学会选择适合自己的成长路径

好老师成长的道路千差万别，不胜枚举。若论其“基因”或曰“基本因素”，不知能否归纳为天性与自觉性两个方面？

许多好老师都曾表示自己从小就爱孩子，爱当教师。著名特级教师魏书生，1971年至1978年在盘锦电机厂工作的6年多时间里，先后150多次提出当教师的申请。这一点很难用其他因素解释。这多出于他的天性、他与教育的缘分。

与此相反，一些老师的悲剧也就在于他的天性不适合做教师。有位好不容易等到退休的女教师在告别时满怀伤感：我不喜爱学校工作。它没有给我任何乐趣。我每天都盼望着课快些结束，喧哗声快些消失，可以一人独处„„

这位女教师的悲剧不在于“师德”的缺失，在于她以喜爱独处的性格从事了需要合群的教师工作。

有鉴于此，苏霍姆林斯基对新教师提出建议：如果你的本性孤僻、不爱交际、沉默寡言，更多地愿意独处或与少数朋友交往；如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸；如果你热情不足，理智有余，对发生的一切都进行非常仔细的斟酌，那么建议你不要选择教师职业。

天性的作用固然不可忽视，但它并非成为好老师的唯一因素。事实上，有些本来不太适合做教师的人，在从事教育一段时间后可能会渐渐爱上孩子们，爱上教育事业。

这些兴趣、爱好和情感的变化，就是他的发展、他的成长。这里，成为一名好老师的决定因素是他的自觉性、他的主观努力。

现代教育家朱自清的某些天赋条件本来不怎么适合做教师，他的学生、著名作家魏金枝回忆：朱先生讲课，“总是结结巴巴地讲。然而由于他的略微口吃，那些预备了的话，便不免在喉咙里挤住。于是他就更加着急，每每弄得满头大汗”。“一到学生发问，他就不免慌张起来，一面红脸，一面急巴巴地作答„„倒弄得同学们再也不敢发问”。

朱自清似乎自己也觉得不适合做教师，打算辞职，学生却因为他严肃认真而挽留了他。

“他的为人的态度，为学的精神，为学的功夫，教书的精神，都是认真而严肃的。他的热忱，仿佛深藏不露。朱先生思想很新，与同学们谈论，总是平易而虚心的。他常与同学们一起讨论哲学上的问题，讨论人生的意义，提倡用白话写作，策励青年进步，很快就得到学生的信仰。”

后来，朱自清到台州师范等学校任教时，与学生的关系更亲密了。学生们称他为“爱师”，争着要他上课，朱自清也决心“把自己的生命全献给教育青年的工作”。

此后在清华大学国文系任教的20余年中，朱自清每次上课前仍然坚持做极认真的准备。他以严肃认真的态度赢得了一届届学子的衷心爱戴。特别是他宁可饿死也不领美国“救济粮”的骨气，更是一代知识分子和广大青年学生的人格楷模。