安稳的定义

安稳的定义篇一
《安稳装置的应用和实验方法》

安稳装置的应用和实验方法

一、安稳装置硬件说明

1、 安稳装置介绍：

安稳装置即安全稳定控制装置，简单地说就是能够快速切除系统故障，确保系统稳定的装置。电力系统发生短路或异常运行称为电力系统的一次事故，而把可能导致电力系统失步称为二次事故。为了防止二次事故的严重后果，必须设安稳装置，以便维持系统功角稳定、电压稳定和频率稳定，保证电网的可靠运行。因此 变电站中安装的安稳装置一般包括低电压减载、低频减载、联切负荷装置、远切负荷装置等。 其原理一般是根据电力系统的电压、频率、负荷大小的变化，即通过这些安稳装置切除部分负荷，保证大电网迅速回到正常运行状态。它接收来自中调区域主站发来的切机令，执行切机操作;装置记录动作事件、事故过程的数据并将记录结果打印，将记录结果传送至中调中心；还将告警记录、启动记录、线路检修、故障波形、定值、运行工况送至调度中心，实现在调度中心远方监视及远方修改控制策略表的功能。

2、 安稳装置结构和功能

以**站FWK-300型分布式稳定装置为例进行介绍：

该站有两台主从关系的稳定控制柜，即为FWK-300型分布式稳定主柜和FWK-300型分布式稳定从柜。主从柜之间通信通过光纤直连。

1.主柜主要作用：

（1）检测本站220KV母线的三相电压和频率，判断220KV母线的低频低压；

（2）检测执行站220KV主变和110KV线路及110KV旁路的投/停状态、有功潮流；

（3）与从柜通信

①接受220KV线路的功率和投停状态；当从柜所检测的220KV线路发生过载，向主柜发切负荷命令，它所发的为容量，然后主柜进行负荷统计后在决定切除那些负荷；当从柜所监测的220KV线路发生过载或突变量启动时，向主柜发送元件启动标志.

②向从柜发送110KV线路功率；由于主柜输出轮次不够，切除10KV线路的输出由从柜执行。当主柜判出所切负荷中包括10KV线路，向从柜发送切10KV线路命令。

③接受并执行远方（**子站）发出的切负荷命令：

负荷统计：主柜110KV线路和从柜10KV线路都可统计负荷。当负荷线功率为负或停运时该负荷不可切。每1个负荷都有一个远方命令轮次定值，最大为16轮。切负荷的优先级由轮次决定，轮次越低，优先级越高。1～16轮，优先从高到低。0为负荷不可切。

远方命令切负荷：香山子站发出来的切负荷命令为轮次，本地所切负荷为1～所收轮次统计到的所有负荷。

④向远方上送可切负荷量：

⑤本地功能的负荷统计：

母线低频低压，220KV元件过载都按容量进行切负荷。主柜12回110KV线路和10KV线路皆可统计负荷。当负荷线功率为负或停运时不可切。每个负荷都有一个负荷优先级定值，最大28.定值越低，优先级越高。定值1～28，优先级从高到低。以优先级从高到低，将所切容量与每一档优先级往高的所有容量进行比较，止到刚超过为止。

2 从柜主要作用：

（1） 检测本站220KV线路（包括220KV旁路）和10KV线路的投/停状态、有功

潮流；

（2） 判断220KV线路的过载

（3） 与主柜的通信

3、 装置输入量说明

装置输入量包括元件的电气量和各种开关量

1、电气量输入（以主柜说明）

2、开关量输入

开关量信号分强电开入与弱电开入。强电开入包括元件的跳闸信号和各种位置信号等，这些信号经强电继电器隔离与光电隔离双重隔离，保证有高度的抗干扰性能；弱电开入为功能压板投入信号与DCJ故障信号等，其中DCJ故障信号是装置内部模块间的数据交换。开关量在“装置正常数据显示”相应子菜单中有详细显示。

4、 、装置输出量说明

1、装置输出主要指“跳闸××线路”输出。

2、中央信号输出包括：动作、PT断线、异常、过载告警、通信异常、装置内部直流消失、装置外部直流消失等

5、通信连接

凤凰站配置两套装置之间相互独立，另外在通信机房装设用于远方通信的

CSC-186A通信接口装置，通过2M光纤通道与其他站的安稳控制装置进行通信。其示意图：

二、判据方法

1、110KV线路、220KV元件的投停判据如下：

线路的功率PS3（投运功率）或两相电流≥Is1(投运电流)，判为线路投运；否则判为线路停运

2、低频低压判据：（只判220KV母线电压及频率）

f≤flqs(频率启动值)；t≥tlqs(频率启动延时) 低频启动

f≤flqs1 t≥tlqs1 （低频1轮）（输出1）

f≤flqs2 t≥tlqs2 （低频2轮）（输出2）

„„„一共5轮 所有轮次都不受其他轮次动作影响

加速切：

f≤flqs(频率启动值)； (频率启动延时) 低频启动

f≤flqs1 d(f/t)bs≥df/dt≥d(f/t)2 t≥tld2 低频1、2、3轮同时动作 d(f/t)2≥df/dt≥d(f/t)1 t≥tld1 低频1、2轮同时动作 注：低压判据等同低频判据

注：低频、低压切负荷按照功率（定值要求）进行。假设定值要求切100MW，如果A线有功率60MW,B线有60MW，C线有70MW，则第一轮切A+B>100MW,即同时出口1、2。同理第2、3轮次（假设切负荷优先级一样的情况）

3、过载判据：

（1）启动判据：主变过载启动：I≥IQD11 P≥0 过载功能压板（软压板）为1同时满足且持续时间Tqd,装置判过载启动

（2）告警判据：I≥IGJ11,∣P∣≥PGJ11 过载功能压板（软压板）为1同时满足且持续时间Tgj,装置判过载告警

（3）过载动作：I≥IS11, P≥0且∣P∣≥PS11 过载功能压板（软压板）为1且持续时间TS1后装置已过载启动，则装置过载动作。切除负荷容量＝过载动作时刻线路功率－过载动作功率定值系数（GZXS）×PS11

(4)过载持续动作：当判出线路过载动作后，则再等待延时TS2,接着再次进行该线路的过载功能判断。

例如：当判为主变过载需要切负荷，按照主变动作功率为480MW,现有800MW功率过载，功率系数0.5，则要切负荷功率为800－480×0.5＝560MW

设A线有200MW，B线有300MW，C线有300MW,D线有100MW,则过负荷切200（A）＋300(B)+300(C)>560MW;切后过载不告警后，则不会再动作；否则继续往下切D、E„到满足不过载要求为止。（假设切负荷优先级一样的情况）

装置判别元件潮流方向以流出母线为正、流入母线为负

三、日常维护

1、正常运行中的巡视和检查

检查内容：

（1）、装置电源指示灯均应点亮。

（2）、模件指示灯应显示正确，没有异常信号。

（3）、液晶显示屏上显示的时间基本正确、电压、电流、功率、相位及频率测量结果应正确。如果时间误差较大，应按照说明书的方法重新设定时间。如果测量误差较大，应查明原因，进行排查。

（4）、如装置与其他安稳装置有通信，应查看通信是否正常，是否有通信异常信号发出。发现装置异常，应立即处理，如处理不了，及时与厂家联系，尽快解决，并上报主管部门。如果PT断线引起的异常，应尽快查清断线原因，让PT回路恢复正常。如果装置指示灯紊乱或显示不正常，在仪式无法查清原因时，要申请退出装置出口压板，断开与装置所有通道，并上报主管部门。

（5）当发现装置判出的运行方式与实际运行方式不一致时，应立即向调度部门汇总，查明原因。

（6）检查液晶显示屏右下角显示的收到数据R及处理数据P应一致，如果显示某一数据不变化，说明装置有问题，应办理一定手续，并上报情况，进行处理。

（7）液晶显示屏上显示的时间基本正确，如果时间误差较大，应重新设定时间。

2、装置使用母线电压注意事项：

当其中一段母线试验时，一定要注意先断开本屏后上方相应的PT空开，核对 显示的母线电压确已消失，再进行母线的有关操作。防止在母线试验时引起的误动作。试验母线恢复运行后，再合上断开空开。

3、装置使用线路操作时注意事项：

检查当时的线路潮流或断面是否满足装置定值，如满足或超过定值，应先缓慢降低线路或断面潮流到动作定值以下，再进行操作，否则装置会判线路无故障跳闸。

4、定值修改

装置在运行过程中，必须将定值设置开关设在“禁止”位置。当需要修改定值时应按照说明书上方法修改定值，在修改完毕后一定要仔细检查、核对。注意修改定值之前应先断开出口压板，断开与本装置所有通信的通道。定值修改完毕后再投上被断开的压板。

安稳的定义篇二
《学习「身安稳」法门(已校)》

01學習「身安穩」之法

請法時間：2012年03月07日[20:43:48]——[21:47:11]

一明1顶礼智慧吉祥

一明1：師父吉祥！

智慧吉祥：吉祥！

一明1：師父，您的評閱我收到了，一明會再做觀照。現在想請教您關於睡眠的問題，可以嗎？

智慧吉祥：請說！

一明1：師父，一明經常不由自主的很早醒來，好像有很多事情要做。您回信說我將「睡眠」與「智慧」兩個法門混在一起了。

一明1：請師父教我如何有效的睡眠及修行，可以嗎？

智慧吉祥：一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：您是中醫師，您應知道在中醫學上，對「睡眠」是如何看待的！ 一明1：師父，中醫認為最佳的睡眠時間是夜晚9—11點人定時分睡眠，如果再晚會損傷臟腑氣血。而起床時間為5-7點，此時為日出時分。

智慧吉祥：嗯！您認為中醫這說法，不合實際嗎？

一明1：合於人體陰陽氣血的運行規律。

智慧吉祥：既然如此，您就依中醫所說的時段來睡眠先。

一明1：但是，一明的問題是總是2點左右就起床，要看書后才能入睡。 智慧吉祥：一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：我問，您如實觀照，並回答。

一明1：嗯，好的。

智慧吉祥：當一個人來給您看病，說：「我總是晚上2點左右就醒了，而睡不著，這是什麼毛病造成的呢？」您會如何回答呢？

一明1：夜晚1-3點，是肝經當令的時段，此時睡不著，是肝有問題。 智慧吉祥：嗯！那再問：依您的生活習慣，是哪些造成您的肝有問題呢？ 一明1：每次2點多醒來的時候，會看書或打字，耗傷肝血，形成習慣。 一明1：沒學佛時，常鬱悶不得開解，暗耗肝血。

智慧吉祥：一明！您所說，已是屬於後期的原因。而沒有說到先前還不會晚上2點就起床時，是什麼造成如此的！

一明1：因為一明從小學開始就將增長智慧作為此生的目標，誤以為節約睡

眠時間用來讀書，可以增長智慧。

智慧吉祥：一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：在中醫上，對半夜2點就起床者，您如何開藥方來幫助他們能正常睡眠呢？

一明1：對於初期患者，疏肝理氣即可。若日久形成淤滯者，則疏肝兼活血。因肝腎同源，若日久及腎，再加補腎的方法。

智慧吉祥：嗯！一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：您想要治療您的這半夜兩點會醒來的情況。一、您要十點前就上床睡覺。二、您要開中藥調理身體。

一明1：嗯，師父，一明近期在用中藥調理，情況好很多了。

一明1：只是，一明想向師父請教，如何珍惜睡眠的時間，用來增長智慧。 智慧吉祥：非也。

智慧吉祥：一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：初學者，應睡眠正常。

一明1：哦

智慧吉祥：如果初學者，睡眠不正常，則傷身。如何能進一步修行呢？！ 智慧吉祥：又一明！

一明1：在，師父！

一明1：師父，初學者可以學習睡時作光明想嗎？

智慧吉祥：在學光明想之前，還有很多相關的法門要先學。

一明1：哦，師父，需要學習什麽法門啊？

智慧吉祥：一、學睡時身安穩。

智慧吉祥：二、學睡時心安穩。

一明1：嗯

智慧吉祥：三、學睡醒時頭腦清楚不昏沈。

一明1：嗯！

智慧吉祥：四、學睡夢時心清明。

一明1：嗯！

智慧吉祥：五、學睡夢時，欲醒則能醒來，欲夢則能繼續作夢，欲熟睡無夢則能熟睡無夢。

一明1：嗯

智慧吉祥：一明！您這些都會了嗎？

一明1：師父，一明不會。想先向您請教：如何做到睡時身安穩？ 智慧吉祥：一明！睡時，欲令「身安穩」。當如下：

一明1：請師父教示。

智慧吉祥：(一)、全身要正。

一明1：嗯！

一明1：請師父說明，全身正，是什麽姿勢？

一明1顶礼智慧吉祥

智慧吉祥：一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：問問題，等我將項目列舉後再問。若不然，您永遠也聽不完全的！ 一明1：哦，好的，不好意思師父，請您繼續吧。

智慧吉祥：（二）身要鬆。

一明1：嗯！

智慧吉祥：（三）呼吸要深、輕、細、長。

一明1：嗯，好的。

智慧吉祥：（四）眼要閉。

一明1：嗯！

智慧吉祥：具體上是如此來做到這些的：

一明1：嗯，師父請講。

智慧吉祥：要睡覺時，先將床、被等準備好。

一明1：嗯！

智慧吉祥：躺下來時，先正身仰躺下來。

一明1：嗯

智慧吉祥：接著從頭到腳一部份一部份都先繃緊、再放鬆，並保持放鬆。 一明1：嗯！

智慧吉祥：接著調整好枕頭及蓋上被子，側向右邊，再做一遍先繃緊，再放鬆，並保持放鬆。

一明1：嗯！

智慧吉祥：接著閉上眼睛。

一明1：嗯！

智慧吉祥：觀照著呼吸，從自然呼吸中，配合著一呼一吸再將身體從頭到腳放鬆。

一明1：嗯

智慧吉祥：接著調心念。

一明1：嗯，請師父開示。

智慧吉祥：心要有如此的知見：睡得著也好，睡不著也好。我的身體因為放鬆了，都能得到充分的休息，而恢復體力。

一明1：嗯，好的。

智慧吉祥：接著再觀照呼吸，於一呼一吸中，自然再令身體放鬆，從中而自然慢慢變得呼吸能細長。

一明1：嗯！

智慧吉祥：又還要有如此的知見：於這中間什麼時候睡著了，都無所謂。不用管它。

一明1：嗯！

智慧吉祥：讓自己自然睡著。

一明1：好的。

智慧吉祥：以上之法，名為「學習睡時身安穩」之法。

一明1：嗯！多謝師父開示，一明會運用實踐。

智慧吉祥：此法，要練習到，隨時可以睡得著。才算成就！

一明1：哦，好的！

一明1：師父，您剛才講的過程，一明就覺得全身放鬆，非常舒適。 智慧吉祥：然也！

智慧吉祥：又一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：其實，行、住、坐、臥，都需要學習令身安穩。

一明1：哦！

一明1：多謝師父提醒，一明會試著行住坐臥都學習令身安穩。

智慧吉祥：剛剛所講的，就是指「睡臥時身安穩」。其方法，變一下，一樣可以用於行、住、坐。

一明1：嗯！

一明1：師父，行時身安穩。需要做什麽改變呢？

智慧吉祥：行時，也是要身正，而放鬆，感覺如快要睡著，而心又很清明。 一明1：哦

一明1：這樣在行時，身體也能得到休息了。

智慧吉祥：然也！

一明1：師父教的真是好方法！讚歎！

一明1顶礼智慧吉祥

智慧吉祥：(^_^)

智慧吉祥：一明！

一明1：在，師父！

智慧吉祥：等您「身安穩」學好了，才再來深入提問如何心安穩。 一明1：嗯，好的，一明會行住坐臥都學習運用「身安穩」。

智慧吉祥：一明！身安穩，其實是屬於「身念住」的法門。所以，我們也應好好修學！

一明1：嗯！

智慧吉祥：(^_^)

一明1：師父，一明正在練習著身安穩。您可否保留一下其他佛友的請法記錄，發給我一下，我好整理出來？

一明1：因為一明想去休息了。

智慧吉祥：可也！

智慧吉祥：晚安！吉祥！

一明1：感恩師父慈悲教誨！

一明1顶礼智慧吉祥

一明1天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。

一明1合十道：“愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 所有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国"

一明1：師父晚安，吉祥，886。

（學生一明整理，已經慧祥法師於2012/5/11 初次校閱）

02在「一切真實」下修學「身安穩」

請法時間：2012年03月08日[18:02:02]——[19:25:09]

一明1顶礼智慧吉祥

一明1：師父吉祥！

智慧吉祥：吉祥！

一明1：師父，昨晚至今一明一直以您所教的「身安穩」法門實踐運用。 智慧吉祥：結果呢？

一明1：昨晚很快就入睡了，3點10分起來一次，看了15分鐘書，就睡著直到6點20分。

一明1：今天中午，又按您所教午睡了40分鐘。

安稳的定义篇三
《一张安稳的睡床》

安稳的定义篇四
《一夜安稳甜梦有什么好方法9》

一夜安稳甜梦有什么好方法

失眠，妨碍着你的正常生活、工作、学习以及健康，甚至会加重或诱发心悸、眩晕、头痛、中风等。长期失眠的你是否总是依赖药物、酒精来帮助入睡呢？这是非常不健康的做法，长期服用会影响到健康，所以，今天爱美网小编在此给你介绍健康的催眠疗法，希望每夜你都可以安然入睡。

造成失眠的原因多种多样，其中主要的有环境因素、心理因素、躯体因素、生理因素和药物因素等等，而失眠的性质又有难入睡、浅睡、易醒等症状。所以，我们要根据失眠的这些原因以及症状来对症下药，从而从根本上解决失眠的问题。

音乐催眠法

音乐疗法是指利用音乐艺术来调节人的神情、情绪，促使疾病治愈的一种治疗方法。

音乐对人体的作用主要表现在以下几个方面：

一、神经生理学家证明，音乐对于神经结构，特别是大脑皮层，有直接影响。音乐主要影响着人的高级神经活动，对人的大脑边缘系统以及脑干网状系统有着直接的影响，能使大脑皮层出现新的兴奋灶。

二、音乐能促进消化道的活动，影响心脏血管系统，使血脉畅通，加速排除体内废物，有助于疾病的恢复。

三、音乐能够调动人们思维的记忆、联想、想象等各种因素，唤起同感，引起人们的共鸣。

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微笑减压法

微笑也能促进睡眠？

根据专家的说法，失眠固然不好，但失眠本身的危害，却远远不如对失眠的恐惧和忧虑带来的危害巨大。

由于每天都要担心晚上可能要失眠，这样就会产生恶性循环的精神交互作用，也就是失眠—恐惧—紧张—失眠加重—恐惧加重—紧张加重……所以，失眠患者一定要放松心情，这是最为重要的。

每一晚，躺在床上，做五次深而慢的呼吸之后，转为自然呼吸，边呼吸边想一些开心快乐的事情，让自己自然面带微笑。每次吸气时，意念从头顶到前额、眼皮、嘴唇、脖子、双肩、胸、腰腹、臀、双腿直到双脚，每次呼气的时候都要让全身放轻松，做2到3次就会自然地入睡。

要尽量让自己的心情愉悦，这样自然就会有个香甜美好的梦啦！

浮想联翩法

失眠者大多都是因为心里想着事情，躺在床上琢磨着这些事情。对这种爱想事的失眠者，不妨不要急着入睡，可以先舒坦地躺着，想一些经历过的开心事情，最好是能让自己沉浸在幸福里的事件。

另外，若是因为杂念难以入眠，那也大可不要去控制它，反而接着“杂念”去续编一些故事，而这些故事情节要尽可能让自己感到身心愉快，故事编得越长越好。因为这些有意的回想和“编故事”既能够消除对失眠的恐惧，还会由于大脑皮层正常的兴奋疲劳而渐渐转入抑制状态，促进睡眠。

牛奶安神法

在睡前喝一杯牛奶。牛奶中含有一种能使人疲倦欲睡的生化物L色氨酸，还有微量的吗啡类物质，这些物质都具有一定的镇静催眠作用。特别是L色氨酸，它是大脑合成五羟色胺的主要原料，五羟色胺对于大脑睡眠起着非常关键的作用。另外，睡前喝牛奶也有利于人体对钙质的吸收，牛奶中的钙还能清除人们紧张的情绪，更有利于休息和睡眠。

当然，不光是喝牛奶能够起到帮助睡眠的作用，其实，浸牛奶浴也能治失眠哦。可以在晚上，泡在牛奶里，使身心得到松弛。牛奶的香味能安定神经，有促进熟睡的效果。但是要注意哦，牛奶浴并不需要太多的牛奶，只要把浴池里的水温调到35~40摄氏度，然后倒入2~3升的牛奶，泡上二三十分钟左右就可以，如果觉得牛奶沐浴太可惜了，睡前泡个热水澡同样可以帮助入睡哦！

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养生保健的四大注意

1、多喝水、少喝饮料

据营养专家介绍，初夏天气都比较干燥，人体每天的进水量应达到2000—2400毫升。由于早上人体血液浓度非常高，容易形成血栓，所以早上起床后第一件事就应该喝一杯水。

一天水分的补充和保持也是很重要的，保持体内足够的水分可以清洗肠道，预防上火。不宜用饮料代替水，汽水、果汁、可乐等饮料中，含有较多的糖精及电解质，这些物质会对胃产生不良刺激，影响消化和食欲。

2、保证睡眠充足

夏季日长夜短，气温高，人体新陈代谢旺盛，消耗也大，容易疲劳。因此，夏季保持充足的睡眠对于促进身体健康、提高工作、学习效率具有重要的意义。为了保证充足的睡眠，首先应做到起居有律;其次应注意卧室通风、凉爽;第三要保持平静的心境，力求“心静自然凉”;第四要有适当的午睡时间，夏季午睡可使大脑和身体各系统都得到放松，有利于下午的工作和学习，也是预防中暑的有力措施。少洗冷水澡

随着气温的上升，人们外出归来往往喜欢冲冷水澡。由于人体在阳光下吸收了大量的热，冷水澡会使全身毛孔迅速闭合，热量不能散发而滞留体内，引起高热，还会因脑部毛细血管迅速收缩而引起供血不足，头晕目眩，重则还可引起休克。因此，最好的办法是让自己出汗，带走身上大量的热，然后再洗澡。

3、饮食要合理

清淡饮食，但也不能拒绝荤菜由于夏季人的胃酸分泌减少，加之饮水较多，冲淡胃酸，导致机体消化功能较弱，故饮食应清淡一些。应多吃营养丰富、气味清淡之品，忌食油腻、煎炸及热性的食物。但是，清淡不等于素食，素菜中虽然含有大量的膳食纤维及丰富的维生素，但缺乏人体必需的蛋白质。所以，即使在炎炎夏日也不要拒绝荤菜，可适当摄入一些瘦肉、蛋、奶、鱼以及豆制品，关键是在烹调时多用清蒸、凉拌等方法，不要做得过于油腻。如可取鲜嫩碧绿的荷叶，用开水略烫后，用来包鸡、包肉，蒸后食用，风味别致、清香可口、有增进食欲之效。

4、苦味宜多食

中医认为，凡有苦味的蔬菜，大多具有清热的作用。因此，营养学家建议，夏季经常吃些苦菜、苦瓜等苦味食品，能起到解热祛暑、消除疲劳等作用。夏天常食苦瓜汤或苦瓜菜肴，能调和脾胃，清除疲劳，醒脑提神，对中暑、胃肠道疾病有一定的预防作用。苦菜也是一味药食同源的蔬菜，具有清凉解毒、消毒排脓、去瘀止痛、防治胃肠炎等功能。食用苦菜时，将它的根、叶洗净，可拌可炒可做汤，味道苦中带香，是解暑开胃的佳肴，而且对肠炎、痢疾等有一定的防治作用。夏季出汗较多，不妨喝点带苦味的饮料，啤酒、绿茶、苦丁茶等都是不错的选择。

安稳的定义篇五
《_简单做人踏实做事_理念内涵解析》

６

吉林华桥外国语学院学报

“简单做人踏实做事”理念内涵解析

王素珍

[摘要]本文围绕如何做人做事解析“简单做人，踏实做事”的理念。“简单做人”就是做一个精进、高尚、纯洁、健康、正义、互助、真诚和有境界的人。“踏实做事”就是做事要稳，克服浮燥；做事要实，要做到位；做事要专，要有目标；做事持恒，要有韧性；做事要细，不计微小。

[关键词]简单做人；踏实做事；解析[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号](2008)01-0006-05

现代教育倡导“四个学会”，其中，学会做人，学精进，就是要克服各种私心杂念。如秦和院长会做事是其核心内容。那么究竟如何做人、做事？所说：“简单就是精进，就是超越自我，把世俗的东吉林华桥外国语学院提出“简单做人，踏实做事”的西拿掉。”“简单胜过复杂”。否则，私心杂念，会使理念。下面是我对这一理念内涵的理解和分析。人斤斤计较、固虑重重，前怕狼后怕虎，缩手缩脚。

精进，就是要有坚强的意志。无论遇到什么困

一、简单做人难和艰难险阻，都不放弃希望和努力，要以旺盛的

精力和坚强的毅力，克服困难，坚持到底，一往无

什么是“简单做人”？有人百思不得其解。有前。否则半途而废，一事无成。人认为：现代社会是市场经济，整个世界又称为地精进，就是要克服惰性。惰性、贪逸会造成人球村，社会交往这么密切，这么复杂，为什么要简单心神散漫，做事就不容易成功。惰性往往来自于贪做人？也有人认为：简单做人，是不懂人情世故的图世间享乐，有时来自于沉迷于其它使人分心的活无知表现。究竟如何理解“简单做人”？我请教了动，有时还来自于沮丧。有了惰性，便停止不前，就这一华外理念的创见者秦和院长，她给我讲了八句永远也看不到事成之日了。话，既：“简单就是‘精进’，简单就是‘高尚’，简单就精进，就是要消除恶劳和空想。恶劳、空想会是‘纯洁’，简单就是‘健康’，简单就是‘正义’，简单使人急功近利，只求速成，一遇到困难和挫折就灰就是‘互助’，简单就是‘真诚’，简单是一种‘境心，就畏缩，甚至怨天尤人。这是不可能取得成功界’。”核心十六个字，精辟而深刻的概括了什么是的。简单做人。下面谈谈我对这十六个字，八句话的理简单做人，就是不因各种杂念而影响工作，不解。因各种困难而情绪低落，不因自身的惰性和倦怠而

停止进取。要有坚定的决心，耐久的恒心，不断的（一）简单就是“精进”勤恳工作和进步。只有简单精进才能成就事业，懂

什么是精进？精进一词源于菩萨道修行的六得精进，勤奋努力的人，才能够踏实做事，突破一切种方法之一，是不懈怠放逸的意思。精，就是勤、难关，开创远大的事业。为此，简单就是精进，就是专、纯。进，就是前而不退。精进就是丢掉各种世超越自我，就是以“精进”之精神做人。俗杂念，以大无畏的精神，朝着奋斗目标专心一意，

（二）简单就是“高尚”勇猛直前。

收稿日期：2008-05-15

作者简介：王素珍（1948-）女，吉林华桥外国语学院德育部主任，教授，长春130117

“简单做人踏实做事”理念内涵解析

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简单就是“高尚”，简单做人就是做一个“高尚”许人世间没有纯净的灵魂，但却有着无数向往和追

的人。高尚是表示美好品德的概念，与卑鄙、低级、求纯洁的灵魂，他们也许达不到纯净的标准，但是庸俗相对。是一种优良的道德品质和道德情操。包括善良、正直、忠诚、公正、廉洁、大公无私等。简单为什么是一种高尚？因为高尚是无法伪装的，是不用刻意表现的。真正的高尚是一种真心、真情和自然的表达和过程。高尚是一种内在本质的真实表露。真正高尚的人似乎已经忘了高尚

这两个字眼的存在，但行动却是高尚的，因为这已

根植于他们的心中。

高尚，是一种伟大的品格，但高尚不是高不可及的，高尚并不都表现在大是大非面前，许多时候，许多事情只需要你尽举手之力就可以表现出高尚的情操。不论你是什么身份、学历及地位，只要恳

于付出就能获得，少一点为自己着想，多一点为他人着想，你，就可以高尚！日常表现的爱心，同情心、责任心，向无助伸出的手，向寒冷捧出的温暖，就是高尚。毛泽东同志曾经指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神（按：指毫无自私自利之心——引者），就是一个高尚的人……。”可以说高尚就是这样简单，也可以说简单做人又是这样高尚，简单做人，就是做一个“高尚无私”的人。

（三）简单就是“纯洁”

纯洁是纯正、洁净、简洁、单一。以往人们用纯洁性来表明一个人、一个阶级、一个政党的先进性和进步性。这里，是用纯洁来规范我们的思想和行为要纯正、洁净。要保持“真、善、美”的单一，抛弃恶、丒”的复杂。

纯洁使人们的一切关系简单化，一切都该是自然的合理的过程，是合乎或适应规律的进步过程。纯洁将抛弃所有的歪风和恶习。可见，纯洁不是单纯，也不是迂腐，更不是无知。纯洁是对人生的了悟，是对美好的不懈追求。是一种宽阔胸怀和无所畏惧的勇气。纯洁是净化，他要荡涤自己灵魂中肮脏的东西，勇于自我批评。纯洁是出于污泥而不染。它要抵制来自外界的污浊。纯洁的心灵是一种追求，也是一种享受，他有笑对一切的气度，有对生命无私的奉献，也有对人、对社会、对自然的无所求的关爱和执着。

也许有人说纯洁的灵魂那是人们的美好想象，世上不可能存在这样的人。纯洁的极至是纯净，也

他们努力的追求，不在意世人的嘲笑，不放弃自己的理想，怀有能做到多少就做到多少的坚持，这就

是纯洁。每个人都有着对美好的追求，只是有很多人缺乏为之而努力的勇气而已，所以敢于说、也愿意做的人，虽做不很好，也可以说他是纯洁的了。（四）简单就是“健康”

简单就是健康，这里指的是思想和心理健康。教育部部长周济曾指出，

当代青年大学生思想政治状况积极、健康、向上，主流是好的。健康思想就是积极向上的思想。就是“真、善、

美”的思想：它发自内心，不是矫揉造作；它符合社会进步的总趋势，扬善惩恶，表达对社会和人民的良好愿望，对自己和别人起到一定的鼓舞作用；它使人的心灵受到美的陶冶，给人以美的感受。

心理健康是指人的一种持续的心理状态，在这种情况下能作良好的适应，具有生命的活力，能充分发挥其身心的潜能。我们认为，所谓心理健康，是指对于环境及相互关系具有高效而愉快的适应。心理健康的人，能保持平静的情绪、敏锐的智能、适应社会环境的行为和气质。

从社会行为上看，心理健康的人能有效地适应社会环境。妥善的处理人际关系，其行为符合生活环境中文化的常规模式而不离奇古怪，角色扮演符合社会要求，与社会要求保持良好的接触，且能对社会有所贡献。

简单做人就是做一个思想和心理健康的人，一个积极向上的人，一个对社会有所贡献的人。

（五）简单就是“正义”

中国古代有各种名词表达了中国人的正义诉求，这些名词有：天道、道、天理、天、良心、义、仁、信、情、理等等。

近代正义被认为是公正、公平和合理。是人类精神的某种态度，一种公平的意愿以及一种承认他人的要求的意愿。在政治领域，尊重人权，尊重民众意见，也成为当前政治正义的共识。如西方学者认为，正义是人民的最迫切的义务，同样也是人民的最神圣的权利。正义还与偏袒和偏见对立。

今天，随着市场的扩展，交往中遵守的一些起

“假、

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码的规则已成为人们对正义的起码认识和要求。比如诚信、忠实、尊重生命、互惠等等。

我们这里所说的简单就是正义，其含义是正直、无私，关爱他人。正义的价值在于它是人们一切德行的基础。正义感能强化各种人际关系，它驱除贪婪和自私，并使人们更了解自已的权益和责任，而所有其他个性也将因为有了正义感而更有力量。简单就是正义，简单做人就是做一个正直无私的人。

（六）简单就是“互助”

团结互助是如何处理人与人之间关系的一个行为准则，是中华民族的传统美德。几千年中国历史发展的经验已经表明，精诚团结、和舟共济是中华文明历经沧桑而日益繁荣的强大动力。

如何处理人与人之间关系的问题。在大力倡导构建社会主义和谐社会的今天，胡锦涛总书记提出的荣辱观教育“以团结互助为荣，以损人利己为耻”高度概括了当今社会中人际关系的基本特征和要求，是社会主义条件下处理人与人关系的道德准则，

“团结互助”是集体主义精神。是新型的人际关系，它使人与人之间团结友爱，互相关心，互相帮助。团结互助要宽以待人、严以律己。古人云：“金无足赤，人无完人”。对别人的缺点和错误要有宽容之心，不必斤斤计较，而应该站得高些，看得远点，对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己，善待他人就是善待自己。与人为善是人际交往中一种高尚的品德。团结互助又是人世间最高尚、最纯洁的人际关系，也是我们应该坚守的道德底线。

简单做人，以公心为上、勇于牺牲，在利益面前做到先公后私，在困难面前做到迎难而上，勇于助人，乐于助人，就是发扬这种互助精神。反过来，一个人如果自私自利，孤家寡人、自命不凡，不能助人，也不可能自助，更不可能拥有成功的人生。

（七）简单就是“真诚”

真诚是人世间最宝贵的东西。什么是真诚？顾名思义，真诚就是真心、诚实。在一般的理解中，真诚是指待人诚恳，真心实意，表里如一，言行一致。真诚是建立良好和谐的人际关系的重要原则，

是人们所期待的交往方式。因为人们在心理上有这样一种需要，即自己周围的环境是可以把握的。在交往中，只有彼此以诚相待，相互理解、相互信任，才能在感情上产生共鸣，才能使交往关系巩固和发展。真诚，是一种十分宝贵的品质，让人感觉安全自由，带给人的是温馨明朗的美好感受。人们厌恶虚伪和欺骗，呼唤和向往真诚。真诚，可以去掉蒙在心上的各种外来的污垢，能够出现一个没有欺诈、权谋、猜忌，不用担心害怕，互相信任理解，人人舒心的世界。

简单就是真诚。因为，真诚就是人的本性，这是我们每一个人都可以作到的，因为真诚本来就在你的心中。真诚是人与人之间交往应有的态度。待人真诚可以换来真诚相待，也可以换来他人的信赖和好感。

如何做到真诚？真诚不是可以写在纸上的，不是可以印在教科书里的，更不是一篇短短的文章，就可以阐述的天衣无缝。真诚需要被体会，被付出。我们每个人都同样呼唤真诚，向往真诚，崇拜真诚。只要我们简单做人，摘掉虚伪的面具，换上真诚面孔，即发现真诚就在身边。真诚理解起来很简单，原本要做到也不难，只要你真心待人，诚信处事就可以了。

（八）简单是一种“境界”

简单是一种境界。“境界”是事物所达到的程度或表现的情况。一般人将境界理解为莫测高深的东西，其实做事有做事的境界，做人有做人的境界，境界有深浅高低之分，有纯乎天籁和刻意而为之别。

冯友兰先生在他的《人生境界》中说人生境界：它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界”。他们由低级向高级渐次提升，前一个境界是后一个境界之基础。这四种境界的人分别为：生物的人，现实的人，道德的人，宇宙的人。处于自然境界的生物的人追求的是吃饱穿暖

喝足，满足的是最基本的物质需要；处于功利境界

的现实的人则在生物的人基础上，追求自我的物质需求和精神需求，以自我的实用和提升为中心，往往表现为自私自利；处于道德境界的道德的人，自我要服从社会的需要、道德的需要和伦理的需要，

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“从最低的说起，

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其所作所为应是道德的组成部分；处于天地境界的定的危险性，它使有的学生放弃学习，放弃现实的

宇宙的人，以事天为宗旨，表现为自在自为自适，?努力，甚至会走上铤而走险的道路。有了这种心以天地为旨归，天人合一。道德的人、宇宙的人是态，学习动力不足，学风比较差，迟到、逃课经常发我们人类追求的的最高境界的人。这一境界也可生，因为他坐不住，学不进去。以说是和谐境界的人。是与人和谐，与社会和谐，大学生的浮燥还表现在择业上好高务远。大与自然和谐。自然境界、功利境界的人，是自然的产物，是人现在就是的人”。道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人，是自我修养的目标。简单做人，就是应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人，追求“和谐境界”的人。“少想自己就简单，出于公心就简单”。对于个人道德来说，这是一种胸怀和境界，是人生观和价值观的体现。简单是一种美，一种境界。置身其中，便会忘却工作的疲惫，生活的烦恼，人生的忧愁。做人，只要根植于简单这块土壤，就会绽放出芬芳而美丽的人生之花，结出丰硕而持久的人生之

果。

二、踏实做事

如何做事？华外的理念是“踏实做事”。踏实字典上也解释为“蹋实”。从字面上讲，一是指心情安稳、安定，不浮燥。二是行步稳健、实在、扎实，不落空。三是呆板、持久、不多变。四是仔细，不毛草，不轻率。踏实的反面是轻、浮、燥,就是说一个人做事比较浮燥，不稳定,不仔细.，不可靠。概括来讲，踏实是指知和行两方面要稳、实、专、恒、细。（一）做事要稳，克服浮燥

做事要稳，克服浮燥。目前，浮燥主要表现为想问题、做事情心情急燥，好高务远，一心求快，急功近利。因为他们看到世界的脚步发展太快，精彩

太多，而人生苦短，太需要只争朝夕，于是想在最短的时间内，获得最大的成功。这时，他们就忘记了踏实二字。有浮燥情绪的同学，表现在学习上坐不下来，学不下去，恨不能一口吃成个胖子。有同学甚至提出用什么方法，什么途径，怎么样能一下子就成功(有钱)。这种思想有一定的代表性，他说明三个问题：一是，现在部分大学生的浮燥情绪和心理状态，他们急于求成。二是，对成功的错误认识和理解，把成功等于有钱。三是，这种思想具有一学生择业难，固然有多方面的原因，但其中之一，是

心气过高，在待遇、工资，工作环境各方面总是向上比，结果不是找不到工作，就是经常跳槽，一晃几年过去了，还是一事无成。

踏实做事，要求我们做事，立足要稳，不急不燥，不要急于求成，更不能急功近利。要做好眼前的事，要做好当下的事。用哲学思维来讲，就是要坚持一个量变到质变的辩证过程。成功者都是经过千锤百炼的。用古人说的话讲：千里之行始于足下。西方有句名言：“罗马不是一天建成的”。眼前的事情做不好，又怎么能做好将来的事。（二）做事要实，要做到位

有一个"荡秋千"原理告诉我们踏实的含义。秋千所荡到的高度与每一次加力是分不开的，任何一次偷懒都会降低你的高度。所以动作虽然简单

却依然要一丝不苟地做到位。投机取巧、得过且过永远不会成功。是否踏实，做事是否到位，有时从一次或一个短时期来看，没有质的差别。但是，持续下去，一定会形成质的变化。这就告诉我们什么是踏实，为什么要踏实。类似这样的事情每个人天天遇到，但往往意识不到或不屑于做。踏实并不等于原地踏步、停滞不

前，它需要的是不失目标，时刻前进，哪怕每一次都

要前进很短的、不为人所瞩目的距离。然而“突然”

的成功大多都来自于这些前进量微小而又不间断的“脚踏实地”的努力拼搏。（三）做事要专，要有目标

许多人都有过这样的经历。一段时间觉得自己干这个更合适，由于某个原因可能又对别的方向感兴趣，朝三暮四、见异思迁，结果半途而废，什么都没有钻进去，什么都没干好。学习和做事要专心和专一。专心就是不要三心二意，要集中精力。专一，就是明确目标。没有目标，不能到达彼岸。在肯・莱文之前，比塞尔人为什么走不出西撒哈拉沙漠，是因为他们根本就不

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认识北斗星，没有目标。案例告诉我们设定人生目简单的事情做起，从细微之处入手。20世纪世界标的重要性。大学生踏实做事，很重要的一个途径最伟大的建筑师之一的密斯・凡・德罗，在被要求就是要规划好人生，设定好符合个人实际能力的人用一句话来描述他成功的原因时，他也是只说了五生目标。按照人生规划目标一步一个脚印地走下个字：“魔鬼在细节”。中国咨询机构汪中求先生畅去。销书的名字是《细节决定成败》。

当然，目标的设定要科学，做自已最擅长的事，对细节的作用和重要性的认识，古已有之，中成为某一领域的专家。并积极主动为之做准备。外共见。也就是所谓“一树一菩提，一沙一世界，一一个人成为通才很难，但成为专家并不困难。所以花一天堂”，生活的一切原本都是由细节构成的，如说关键是你不必成为全才，只要成为某一领域的专果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细家，发挥自己的长处。节，细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。

简单做人，踏实做事告诉我们如何做人和做

（四）做事持恒，要有韧性

事。在日常生活中，做人和做事是互相渗透、密切

选择了目标，就要尽量朝这个方向走下去，除交融的。做人是处世的根本，是形象塑造、自我提非经过多次实践感到的确不适合自己以外，不要轻升、人际关系的综合体现；做事是持之以恒、战胜逆易改变，要坚持，这就是踏踏实实。有的人对取得境、迈向事业辉煌和成功的关键所在。学会了做成功没有信心与决心，遇困难就动摇，改变方向和人，自然会牵动事业的发展和腾飞；学会了做事，同初衷，结果还是一事无成样会反过来对做人有所裨益，两者互为促进，相得

面对挫折与困难，铭记丘吉尔的名言：“永远，益彰。做事倚重于做人，做人借助于做事.如何做永远，永远不要放弃！”其实世界上并没有什么幸人是要通过做事的具体方法表现出来的，做人的价运的事，就是有，也是坚持的结果。为了最后的胜值正是在做事中不断实现的。如何做事，其中更蕴利，应以坚毅不拔之志，面对种种暂时之屈辱，执着藏着做人的深刻道理。做人是做事的基础，做事追求，不到黄河心不死！是做人的体现。简单做人和踏实做事的统一是我

坚持来源于意志品质也来源于自信。人世中们应该共同持有的做人做事的理念和行为方式。的许多事，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什

么技巧或谋略。只要你肯做，就能成功。滴水常[参考文献]

[1]毛泽东.纪念白求恩.毛泽东选集.第二卷[M].人民出版

流，则能穿石；不断钻木，可以取火。

（五）做事要细，不计微小

老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟地指出了想成就一番事业，必须从

社，1991.

[2]冯友兰.人生的境界.冯友兰学术文化随笔[M].中国青年出版社，1996.

[3]汪中求.细节决定成败[M].新华出版社，2004.

[责任编辑：张超]

TheUnderstandingoftheConceptof

“Beuprightinlife,andstabilizeeachstepineverytask”

WangSuzhen

Abstract:Thisarticleunderstandsandinterpretstheconceptof“Beuprightinlife,andstabilizeeachstepineverytask”.Thisconceptphilosophicallyteacheshowtobehaveinlifeandhowtoactinwork.Itcanserveasaguidelineorprincipleforeveryonetoobserve.

Keywords:beuprightinlife;stabilizeeachstepineverytask;understanding

安稳的定义篇六
《工作需要踏实的人》

工作需要一个聪明人，工作其实更需要一个踏实的人当时公司招了大批应届本科和研究生毕业的新新人类。平均年龄25岁。那个新的助理，是经过多次面试后，我亲自招回来的一个女孩。名牌大学本科毕业，聪明，性格活泼。私下里我得承认，我招她的一个很重要的原因，除了她在大学里优秀的表现之外，还因为她写了一手漂亮的字。女孩能写一手好字的不多，尤其像她，看起来长发飘飘，多么女性化的一个姑娘，一手字却写的铿锵倜傥，让我对她不由多了很多好感。 　 手把手的教。从工作流程到待人接物。她也学的快。很多工作一教就上手。一上手就熟练。跟各位同事也相处的颇融洽。我开始慢慢的给她一些协调的工作，各部门之间以及各分公司之间的业务联系和沟通让她尝试着去处理。 　 开始经常出错。她很紧张，来找我谈。我告诉她：错了没关系，你且放心按照你的想法去做。遇到问题了，来问我，我会告诉你该怎么办。仍然错。又来找我，这次谈的比较深入，她的困惑是，为什么总是让她做这些琐碎的事情？我当时问她：什么叫做不琐碎的工作呢？ 她答不上来，想了半天，跟我说：我总觉得，我的能力不仅仅能做这些，我还能做一些更加重要的事情。那次谈话，进行了1小时。我知道，我说的话，她没听进去多少。后来我说，先把手头的工作做好，先避免常识性错误的发生。然后循序渐进罢。 　 半年以后，她来找我，第一次提出辞职。我推掉了约会，跟她谈辞职的问题。问起辞职的原因，她跟我直言：本科四年，功课优秀，没想到毕业后找到了工作，却每天处理的都是些琐碎的事情。没有成就感。我又问她：你觉得，在你现在所有的工作中，最没有意义的最浪费你的时间精力的工作，是什么？她马上答我：帮您贴发票，然后报销，然后到财务去走流程，然后把现金拿回来给您。 　 我笑着问她：你帮我贴发票报销有半年了吧？通过这件事儿，你总结出了一些什么信息？ 　 她呆了半天，答我：贴发票就是贴发票，只要财务上不出错，不就行了呗，能有什么信息？ 　　 我说，我来跟你讲讲，当年我的做法吧：９８年的时候，我从财务被调到了总经理办公室，担任总经理助理的工作。其中有一项工作，就是跟你现在做的一样，帮总经理报销他所有的票据。本来这个工作就像你你刚才说的，把票据贴好，然后完成财务上的流程，就可以了。 其实票据是一种数据记录，它记录了和总经理乃至整个公司营运有关的费用情况。看起来没有意义的一堆数据，其实它们涉及到了公司各方面的经营和运作。

于是我建立了一个表格，将所有总经理在我这里报销的数据按照时间，数额，消费场所，联系人，电话等等记录下来。我起初建立这个表格的目的很简单，我是想在财务上有据可循，同时万一我的上司有情况来询问我的时候，我会有准确的数据告诉他。通过这样的一份数据统计，渐渐的我发现了一些上级在商务活动中的规律，比如，哪一类的商务活动，经常在什么样的场合，费用预算大概是多少；总经理的公共关系常规和非常规的处理方式。等等等等。 当我的上级发现，他布置工作给我的时候，我会处理的很妥贴。有一些信息是他根本没有告诉我的，我也能及时准确的处理。他问我为什么，我告诉了他我的工作方法和信息来源。 渐渐的，他基于这种良性积累，越来越多的交待更加重要的工作。再渐渐的，一种信任和默契就此产生，我升职的时候，他说我是他用过的最好用的助理。 　　 说完这些长篇大论，我看着这个姑娘，她愣愣的看着我。我跟她直言：我觉得你最大的问题，是你没有用心。在看似简单不动脑子就能完成的工作里，你没有把你的心沉下去，所以，半年了，你觉得自己没有进步。她不出声。但是收回了辞职报告。 　　 又坚持了３个月，她还是辞职了。这次我没有留她。让她走了。 后来她经常在ＭＳＮ上跟我聊天。告诉我她的新工作的情况。一年内，她换了三份工作。每一次都坚持不了多久。每一次她都说新的工作不是她想要的工作。０５年的时候，她又一次辞职了。很苦恼，跑来找我，要跟我吃饭。我请她去写字楼后面的商场吃日本料理。吃到中途，忽然跟我说：我有些明白你以前说的话是什么意思了。 所谓的职业生涯，其实你很难预测到你将来真正要从事什么工作，将来所要从事的工作，是否跟你在大学里学的专业有关。大多数人，很有可能将来所作的工作，跟他当初所学的专业一点关系都没有。从22岁大学毕业在26岁之间这四年，重要的不是你做了什么，重要的是你在工作中养成了怎么样的良好的工作习惯。这个良好的工作习惯，指的是：认真，踏实的工作作风，以及是否学会了如何用最快的时间接受新的事物，发现新事物的内在规律，比别人更短时间内掌握这些规律并且处理好它们。具备了以上的要素，你就成长为一个被人信任的工作的人。 　　 人都有惰性，也都愿意用那些用起来顺手的人。当你具备了被人信任的基础，并且在日常的工作中逐渐表现出你的踏实，聪明，和细致的时候，越来越多的工作机会就会提供到你面前。原因很简单，用一句话就能交代清楚并且能被你顺

利完成的工作，谁愿意说三句话甚至半小时交待一个怎么都不明白的人呢？沟通也是一种成本，沟通的时间越少，内耗越少，这是作为管理者最清楚的一件事。 　　 当你有比别人更多的工作机会去接触那些你没有接触过的工作的时候，你就有了比别人多的学习机会，人人都喜欢聪明勤奋的学生，作为管理者，大概更是如此。 　　 一个新手，大多数新手，在这四年里，是看不出太大的差距的。但是这四年的经历，为以后的职业生涯的发展奠定的基础，是至关重要的。很多人不在乎年轻时走弯路，很多人觉得日常的工作人人都能做好没什么了不起。然而就是这些简单的工作，循序渐进的、隐约的，成为今后发展的分水岭。 　　 漫不经心的对待基层工作的最大的损失，就是将看似简单的事物性处理方式，分界成为长远发展的能力问题。 　　 聪明的人，总是不认为自己的能力有问题。时间长了，他会抱怨自己运气不好，抱怨那些看起来资质普通的人，总能比自己更能走狗屎运。抱怨她容貌比自己好，或者他更会讨领导欢心。等等等等。慢慢的，影响心态。所谓的怀才不遇，有时是这种情况。 　　 工作需要一个聪明人，工作其实更需要一个踏实的人。在聪明和踏实之间，我更愿意选择后者。 踏实，是人人都能做到的。和先天条件没有太大关系。

安稳的定义篇七
《老实做人 踏实做事》

安稳的定义篇八
《一张安稳的睡床》现代文二训练》